በፔርም ውስጥ ስላሉት ክስተቶች የ RJK መግለጫ. የቻባድ የአይሁድ እምነት መምህር ሴሚዮን ታይክማን በየካተሪንበርግ በአክራሪነት ተከሰው ነበር። በ 02/14/16 ላይ የተጻፈው የኤይድልማን መጣጥፍ "ቻባድ በሁሉም ቦታ ይሄዳል። ረቢው ይሰብካል፡- አይሁዶች ያልሆኑ የአህያ ሥጋ ናቸው።
አሌክሳንደር ኪሴሌቭ "ጠፍጣፋ እግሮች ምንድን ናቸው እና ለእኛ እንዴት እንደተሠሩ" በሚለው መጣጥፉ ውስጥ ሁሉም ጫማዎች ማለት ይቻላል እግርን የሚያሽመደምዱበትን እና የዘመናዊው የአጥንት ህክምና ባለሙያዎች ጠፍጣፋ እግሮችን እና የእግር እግርን የማይታከሙበትን ምክንያቶች በዝርዝር ተንትነዋል ፣ እንዲሁም እግርን ለማስተካከል ምሳሌዎችን ሰጥቷል ። በራሱ እና በሚወዷቸው ሰዎች ላይ ጉድለቶች
የ“አንድ መንግሥት” ድንበሮችን እንዘርዝር። ታላቋ ሳርማትያ = ታላቁ ሩሲያ ውጫዊ ፔሪሜትር - ታላቅ Sketia. Arae Caesaris ምንድን ነው? የአለም እይታ ስርዓታችን ማዕከል። የቬዲክ የዓለም እይታ
የ "ፑልኮቮ ሜሪዲያን" ነጥቦችን ማጥናት እንቀጥላለን. ነጥብ 3. ላዶጋ ሐይቅ፣ የቫላም ደሴት፣ በላዩ ላይ ያለው የአብረሃማ የጥንካሬ ነጥብ - እና ከተማይቱ አሁን በሰፊው “ጴጥሮስ” እየተባለ የሚጠራው፣ የአብርሃም ጠንከር ያለ “የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል” በሚለው ኮድ ስም ያላት ከተማ።
አሁን ዓለም አቀፋዊ ታሪካዊ ሂደትን ከታሪካዊ ቀዳሚነት አንፃር ብቻ ሳይሆን ወደ ከፍተኛ ቅድሚያም ጭምር ማጤን አለብን - የዓለም እይታ
በተለያዩ የሳርማቲያ ክልሎች እንሂድ እና ምን አይነት የአለም እይታ እንደነበረ እና ሙስኮቪ የውጭ አለም እይታን በመትከል ምን ሚና እንደተጫወተ ለማወቅ እንሞክር።
አብዛኛውን ጊዜ የቤተሰብ ሕይወታችንን የምንጀምረው እንዴት ነው? "መራራ!", Bouquet, toastmaster, አልኮል, የሰከሩ ዘፈኖች, የቀመሮች ውድድር, ጩኸት አልፎ ተርፎም ጠብ ጋር … የተለመደ ሰርግ ነው. አንድሬ እና ናታሊያ ፖፖኖቭስ ከዮሽካሮሊንሲ የመጡት እነዚህን "ሥርዓቶች" በእኛ ላይ የተጫኑትን እኛን ለመተው ወሰኑ እና የልባቸውን ጥሪ ተከተሉ። በሕዝብ ወግ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የሰከነ ሰርግ አዘጋጅተዋል
በሺዎች የሚቆጠሩ ሚስጥሮችን እና ምስጢሮችን በመጠበቅ የስላቭ አረማዊ አፈ ታሪኮችን በጥንታዊው ዓለም ውስጥ የማይኖር ማን ነው! "ተአምራት አሉ, ጎብሊን የሚንከራተት አለ …" እና እሱ ብቻ አይደለም: ጥሩ ቡኒዎች እና አደገኛ የውሃ እንስሳት, ተአምር ወፎች, ተኩላዎች, የመስክ ሰራተኞች, beregini … እና በእርግጥ, አማልክት ጨካኞች ናቸው, ግን ፍትሃዊ ናቸው
በልጆቻችን ውስጥ ዋና ዋና የሰዎች ባህሪያትን በራሳችን ማስተማር አለብን, እና በአስተማሪዎች, በትምህርት ቤቶች እና በሌሎች መጤዎች ምህረት ላይ መተው የለበትም. ለልጆቹ ድንቅ ተረት የሚፈጥረው SvetoZar በሚለው ቅጽል ስም ደራሲው ምሳሌ ነው።
በልጆቻችን ውስጥ ዋና ዋና የሰዎች ባህሪያትን በራሳችን ማስተማር አለብን, እና በአስተማሪዎች, በትምህርት ቤቶች እና በሌሎች መጤዎች ምህረት ላይ መተው የለበትም. ለልጆቹ ድንቅ ተረት የሚፈጥር የጸሐፊው ቅጽል ስም SvetoZar እንደ ምሳሌ መጥቀስ ይቻላል።
በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የመናገር እና የፕሬስ ነፃነት ለልጆቻቸው አስተዳደግ ሁሉንም ሃላፊነት በወላጆች ትከሻ ላይ አዙረዋል ፣ ስለሆነም ሁሉም ማለት ይቻላል "በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው" እርምጃ ፣ ጥያቄ ወይም ግዢ በጥንቃቄ እና በአሳቢነት መታከም አለበት። ኃላፊነት መቀየር አይሰራም
"ቲሙር እና ቡድኑ" የሚለው ታሪክ በጦርነቱ አስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ የፊት መስመር ወታደሮችን ቤተሰቦች ስለረዱ ታዳጊዎች ይናገራል። ለዚህ ሥራ ምስጋና ይግባውና በእሱ ላይ ለተመሠረቱ ፊልሞች የ "Timurovtsy" ቡድኖች በመላው የዩኤስኤስ አር ታይተዋል
Shrovetide - Komoeditsa! ስላቪክ ኮሞዲትሳ የሚከበረው የፀደይ ኢኩኖክስ አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ እና ከዚያ በኋላ ሌላ ሳምንት ነው። በዚህ አመት የቬርናል ኢኳኖክስ ማርች 20 ነው። ከዚህ ቀን ጀምሮ, የፀሐይ ጊዜ ይረዝማል, እና ፀሐይ ወጣት ያሪላ ትሆናለች እና ዊንተር-ማሬናን ያባርራል
አንዴ ኮልዳዳ እንደ ሙመር አልተገነዘበም። ኮልያዳ አምላክ ነበር, እና በጣም ተደማጭነት ካላቸው አንዱ. ኮልያዳ ጠሩኝ፣ ጠሩኝ። የአዲስ ዓመት ቀናት ለኮሊያዳ ተሰጥተዋል ፣ ጨዋታዎች ለእሷ ክብር ተደራጅተዋል ፣ በኋላም በክሪስማስታይድ ላይ ተካሂደዋል ።
አብዛኛዎቹ ወላጆች እና አንዳንድ የቤት ውስጥ የሕፃናት ሐኪሞች ለልጁ ትክክለኛ እድገት የሕፃኑን እግር በጠንካራ ኦርቶፔዲክ ጫማዎች በከፍተኛ ጥገና ማሰር አስፈላጊ ነው ብለው ያምናሉ። ግን ነው?
ቆንጆ የንግድ ሴት ልጅ ፣ ቡልዶዘር እና የአራት ጊዜ የኦሎምፒክ ሻምፒዮን ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እኔም ምንም አላሰብኩም ነበር. ሆኖም ፣ ለረጅም ጊዜ ያስጠነቅቅኋቸው የቅርብ ጊዜ ክስተቶች የተሟላ ምስል ፈጥረዋል ፣ እና እንደዚህ ያሉ የተለመዱ
ፍሬድሪክ ዊልያም ኢንግዳህል አሜሪካዊ ኢኮኖሚስት፣ ጸሐፊ እና የፖለቲካ ሳይንቲስት ነው። በነዳጅ ፖሊሲ ላይ የመጀመሪያ ስራዎቹ የተፃፉት በ1970ዎቹ “የመጀመሪያው የዘይት ድንጋጤ” መጀመሪያ ላይ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ከ 30 ዓመታት በላይ, ደራሲው የጂኦፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ችግሮችን ሲያስተናግድ ቆይቷል
"ይህ የእኔ ትምህርት ቤት ነው" የሚታወቅ የትምህርት ቤት ታሪክ ነው። በቀስታ እና በዝርዝር ፣ እንደ ተለመደው ፣ የአንድ የሞስኮ ትምህርት ቤት አራተኛ ክፍል አንድ የትምህርት ዓመት ተገልጿል ። እ.ኤ.አ. በ 1950 ተካሂዷል. ትምህርት ቤቶቹ የተለዩ ነበሩ - ለወንዶች እና ለሴቶች ልጆች, ስለዚህ ይህ ለሴቶች ልጆች ነው
በሩሲያ ውስጥ ከ 20 ዓመታት በላይ ሲሠራ የቆየው የፊንላንድ ታዋቂው ነጋዴ፣ የሕዝብ ታዋቂ እና የፖለቲካ ተንታኝ ጆን ሄሌቪግ በጣም አስደሳች ጽሑፍ ጽፏል። በዚህ ውስጥ፣ ደራሲው ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ የምዕራባውያን ኢኮኖሚዎች በጭራሽ እንዳላደጉ፣ ነገር ግን በቀላሉ ዕዳቸውን በብዛት እንዳከማቹ ያረጋግጣል።
በደቡብ-ምስራቅ የዩክሬን ክስተቶችን በሚዘግቡበት ጊዜ ሚዲያዎች በወታደራዊ እርምጃዎች ላይ ያተኩራሉ, በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ፖለቲካዊ ጉዳዮች ናቸው, ነገር ግን ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች በሦስተኛ ደረጃ ላይ ይገኛሉ. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የሁለቱም ወታደራዊ እና ፖለቲካዊ ክስተቶች ተለዋዋጭነት እንደ ገንዘብ እና የገንዘብ ዝውውር ባሉ አጣዳፊ ጉዳዮች ላይ የተመሠረተ ነው።
ዛሬ ጠንካራ ወሲብ ማን ነው እና ደካማው ማን ነው ትልቅ ጥያቄ ነው. እንደዚህ አይነት ችግሮችን የሚፈታው "ደካማ" ወሲብ ነው, "ጠንካራው" በጣም ከባድ ነው. “ደካሞች” ለመብታቸው እየታገሉ ነው፣ “ጠንካሮች” የቀረውን ኃላፊነት “ለሚያስቡ” ለመስጠት እየጣሩ ነው።
ስለዚህ፣ ካልኩሌተር እንውሰድ
ካለፈው መቶ ክፍለ ዘመን 90 ዎቹ ጀምሮ ሩሲያ በይፋ በዩናይትድ ስቴትስ መያዙ ለማንም ሰው ሚስጥር አይደለም ፣ከዚህም ጀርባ የአለም የፋይናንስ አሻንጉሊቶች አሉ። በአንዳንድ ግምቶች መሠረት ለባለ ገዢው ግብር ብልህ በሆነ የፋይናንስ ዘዴ በቀን 1 ቢሊዮን ዶላር ይደርሳል። ሁኔታውን እንዴት መቀየር ይቻላል?
በብዙ የሀገር ውስጥ መደብሮች መደርደሪያ ላይ፣ አሁንም ገላጭ ያልሆኑ ቡናማ ቡና ቤቶች የልብስ ማጠቢያ ሳሙና ማየት ይችላሉ። ይህ ምርት አንድ ሳንቲም ያስከፍላል ፣ ሽታው የሚፈለገውን ይተዋል ፣ የተትረፈረፈ ዘመናዊ ሳሙናዎች ፣ ይህ ምርት በገበያ ላይ ሙሉ በሙሉ ተወዳዳሪ ያልሆነ ይመስላል።
ዴንማርካውያን ባንዲራቸዉ በአለም ላይ እጅግ ጥንታዊ እንደሆነ ያምናሉ። ይህ እውነት እንደዛ መሆኑን ለማወቅ እንሞክር
ንቃተ ህሊናችን ሁል ጊዜ ብዙ ወጥመዶች እና ወጥመዶች ይዘጋጁልናል።
እያንዳንዳችን አልፎ አልፎ ብልግና ያጋጥመናል። አንድ ሰው መገለጡን ከውጭ ይመለከታል ፣ አንድ ሰው ለእነሱ የተነገሩትን ጸያፍ እና አፀያፊ ቃላት ያለማቋረጥ ማዳመጥ አለበት ።
ለአንድ የአይቲ ባለሙያ ዋናው መሣሪያ ምንድን ነው? ኮምፒውተር? ሌላ ይመስለኛል። በመጀመሪያ ደረጃ, ከጭንቅላታችን ጋር እንሰራለን. አንጎል እንዴት ይሠራል? በሆነ ምክንያት በትምህርት ቤት፣ በዩኒቨርሲቲ እና በሥራ ቦታ ስለዚህ ጉዳይ አይነግሩንም ወይም በጣም ጥቂት ይነግሩን ነበር።
አእምሮ ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃን የመሳብ ችሎታ አለው። ከመጠን በላይ መጫን
አንዲት አስተማሪ ጉልበተኝነት ለምን መጥፎ እንደሆነ ለተማሪዎች የማሳወቅ ልምድዋን አካፍላለች።
በጣም ቀላሉን የረጅም ዕድሜ ሚስጥር ልንገርህ። ይህ ምስጢር በአቪሴና ለረጅም ጊዜ የመቆየቱ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ተብራርቷል
አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ባዮሎጂያዊ ዝርያቸው “ሆሞ ሳፒየንስ” ማለትም “ሆሞ ሳፒየንስ” የሚባሉ ሰዎች በጭራሽ ማሰብ አይፈልጉም! እነዚህ ሰዎች የማሰብን ዋጋ አይገነዘቡም, እውነትን የመፈለግን አስፈላጊነት አይገነዘቡም, ነጥቡን በሎጂክ አይገነዘቡም. ይህ ደግሞ በመርህ ላይ የተመሰረተ አቋማቸው ነው።
በራስ ወዳድነት ፍላጎት ብቻ ሳያጭበረብር እንኳን ፣ ማንኛውም ስሜታዊ አስተሳሰብ ያለው ማታለያው በጥሩ ዓላማዎች የተመራ ከሆነ ፣ እሱ እንደገና ፣ ምክንያታዊ የዓለም እይታ ካለው ሰው መርሆዎች ጋር ሙሉ በሙሉ የሚቃረን ከሆነ ጥሩ እንዳደረገ ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ይሆናል።
በእውነት የምንፈልገውን የወደፊት አለም ለመገንባት መተግበር ካለባቸው መሰረታዊ መርሆች አንዱ የዘመናዊ ስልጣኔን የእሴት ስርዓት መቀየር ነው።
እኔ ይህን ጽሑፍ ለመጻፍ ወሰንኩ በሰው ልጅ ተወካዮች መካከል ከተለመዱት በጣም ጎጂ የሆኑ ንብረቶች ውስጥ አንዱን በተቻለ መጠን ጣልቃ የሚገባ, እና በሰዎች የማመዛዘን እና ምክንያታዊ ማህበረሰብ ላይ በጣም ከሚያበሳጩ እንቅፋቶች ውስጥ አንዱን ይወክላል
ብዙ ሰዎች ስሜታዊ አስተሳሰብ በሚባሉት ይሰቃያሉ። ይህ አንድ ሰው ድምዳሜ ላይ የሚደርስበት እና ማንኛውንም ድርጊት በስሜቶች ፣ ግልጽ ያልሆኑ ሀሳቦች ፣ ግምቶች እና ሌሎች የስርዓት አስተሳሰቦችን የሚረግጡ ዝንባሌዎችን ወይም ፍላጎቶችን የሚፈጽምበት የአስተሳሰብ መንገድ ነው።
የተለያዩ ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች በምክንያታዊነት ደረጃ, የሁኔታውን ግንዛቤ በቂነት እና ለለውጥ ዝግጁነት ይለያያሉ. ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎችን ምደባ በዝርዝር እንመልከት
ብሄራዊ ሀሳቡ ከ "ሀገር" ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተቆራኘ ነው, እና በሩሲያ ውስጥ ያለው ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሁልጊዜ የመንፈሳዊ ጥቅሙ የማዕዘን ድንጋይ እና ለደህንነቱ ዋስትና ነው. ዛሬ “ብሔር” የሚለው ፍቺ በጣም ግልጽ ያልሆነ እና የስም ማጥፋት በመሆኑ የነጻ አስተሳሰብ ወይም ሙሉ በሙሉ የተከለከለ ቃል ምልክት ሆኗል ማለት ይቻላል። እንዴት?
በስሜታዊ አለም እይታ ላይ የተገነባ ስልጣኔ፣ ከምክንያታዊነት በተቃራኒ በጉልበት እና ትርፍ አመለካከቶች እና መርሆዎች ፣ በጥንታዊ ፍላጎቶች አምልኮ ፣ እራሱን እንደ ምክንያታዊ ስልጣኔ ያሳያል ፣ በሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ እድገት የተመጣጠነ ስልጣኔ እና የመረዳት ተጨባጭ አቀራረብ። ዓለም
ነፃነት ሰዎች በራሳቸው ውስጣዊ እምነቶች ፣ አመለካከቶች ፣ እሴቶች ላይ በመመርኮዝ የሚሠሩት የዚህ ዓይነት ምርጫ ዕድል ነው እናም የግለሰባዊ ስብዕና ፣ የአንድ ሰው ውስጣዊ ማንነት መግለጫ ነው።