መረጃን የመረዳት ዘዴ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የዜሊንስኪ የመረጃ ግንዛቤ ዘዴ (ወይም የ PI ዘዴ)

አእምሮ ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃን የመሳብ ችሎታ አለው። ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎች ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከውጭው ዓለም የተገኘው መረጃ አልተዋጠም ፣ ወደ ንቃተ ህሊና ውስጥ ማለፍ ፣ ከመጠን በላይ ጭነት (የአንጎል ከመጠን በላይ በመረጃ) ይድናል ። ስለዚህ, አንጎል ለተወሰነ ጊዜ የአዳዲስ መረጃዎችን ፍሰት ይዘጋዋል. አንድ ሰው, ልክ እንደ, ከውጪው ዓለም (በተወካይ እና በምልክት ስርዓቶች) ምልክቶችን መቀበሉን ይቀጥላል, ነገር ግን የመረጃው የትርጉም ይዘት በሳይኪው ሳንሱር ታግዷል, ይህ ማለት አስፈላጊ ከሆነ ወደ ንቃተ ህሊና አያልፍም. - በቅድመ-ንቃተ-ህሊና ውስጥ የሚቆይ ፣ ወይም ወዲያውኑ ተጨቆነ ፣ እራሱን በማይታወቅ (ንዑስ ንቃተ-ህሊና) ውስጥ አገኘ። በመቀጠል, እንዲህ ዓይነቱን ሂደት በዝርዝር እንመለከታለን, አሁን ግን የሩሲያ ሳይንቲስት-hypnologist SA Zelinsky "መረጃ የመረዳት ዘዴ" (የ PI ዘዴ) እንዳዘጋጀ እናስተውላለን, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ለማንኛውም ሰው ይቻላል. በአጭር ጊዜ ውስጥ የተቀበለውን መረጃ ማስታወስን በከፍተኛ ሁኔታ ለማሳደግ ይፈልጋል ። ከውጭው ዓለም እና የዚህ መረጃ መጠን። ከዚህም በላይ የማስታወስ ችሎታ በከፍተኛ ሁኔታ በመጨመሩ የ "ዘሊንስኪ PI ዘዴ" በመጀመርያ ደረጃ ላይ, ከውጭው ዓለም የተቀበለውን መረጃ ማረጋገጥ ይመከራል, ምክንያቱም አንጎል ሁሉንም ነገር ያስታውሳል. ስለዚህ, ከ "PI ዘዴ" በኋላ ወይም በመንገድ ላይ "የ PI ዘዴ" ("የመረዳት ዘዴ Zelinsky") በመቆጣጠር አንድ ሰው "የፀረ-ኤም ዘዴ" ("የፀረ-ማኒፑልሽን ዘዴ" መማር አለበት). Zelinsky") ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ እያንዳንዱ ግለሰብ ከሌሎች ግለሰቦች ማታለል ወይም በመገናኛ ብዙሃን ከሚደረጉ ማጭበርበሮች ሙሉ በሙሉ የተጠበቀ እና እንደ አስፈላጊነቱ የግላዊ ንቃተ ህሊናውን መሙላት በተናጥል መቆጣጠር ስለሚችል ለዚህ ችሎታ ምስጋና ይግባውና ። ወይም ከውጪው ዓለም በሚመጣ የመረጃ መንገድ ላይ እንቅፋቶችን ማስወገድ።

"መረጃን የመረዳት ዘዴ Zelinsky" ("PI method") የሚለውን ተመልከት.

ስለዚህ፣ መረጃ በአንድ ግለሰብ ስነ ልቦና ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ ስላለው እንቀጥላለን። መረጃ ከሁለት ምንጮች ሊመጣ ይችላል ውጫዊ እና ውስጣዊ አለም. ውጫዊው ዓለም ስንል ግለሰቡን (በዙሪያው ያለውን ዓለም) በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ ማለታችን ነው። በውስጣዊው ዓለም - የራሱ, ውስጣዊ, አመለካከት. ከውጫዊ እና ውስጣዊ አለም የተቀበለውን መረጃ በማጣመር ስፔክትረም ውስጥ የአንድ የተወሰነ ግለሰብ የዓለም እይታ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እና በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ላይ ይገኛል. እንደነዚህ ያሉ በርካታ የመግቢያ ማስታወሻዎች እንደሚያመለክቱት የአንድ ሰው የዓለም አተያይ (የግለሰቡ የዓለም አመለካከት እና እራሱ) በወራት ፣ በአመታት ፣ በአስርተ ዓመታት ውስጥ ብቻ ሳይሆን እንደዚህ ያሉ ለውጦችም በፍጥነት ወቅት ሊገኙ ይችላሉ ። አሰብኩ ። በተመሳሳይ ጊዜ, ቢሆንም, ነገር ግን አንድ ሰው ስለ ሕይወት ላይ ያለውን አመለካከት (ሕይወት እንደ ትንበያ ትንበያ) ውስጥ አንድ የጋራ መስመር ለመጠበቅ ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ ይመከራል, አለበለዚያ አንድ ሰው በጥንቃቄ ማንኛውም አንዳንድ ምልክቶች እድገት ማውራት ይችላሉ. በተለይም የአእምሮ ሕመሞች እና በአጠቃላይ የስነ-አእምሮን ስብዕና ማላቀቅ. ሆኖም ግን አሁን በአንፃራዊ አእምሮአዊ ጤነኛ ሰው የስነ ልቦና ትንበያ ውስጥ "መረጃን የመረዳት ዘዴ" እያሰብን ነው.

እንግዲያው፣ መግቢያዎቹን እንሰይማቸው። የጥናት ዓላማው አእምሮ ነው። የምርምር ርዕሰ ጉዳይ የአንጎል (ትውስታ) ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃን የማስታወስ ችሎታ ነው. ግቡ የመረጃን የመረዳት መጠን መጨመር ነው, ወይም በሌላ አነጋገር, የማስታወስ ስራ እና ከውጭው ዓለም የተቀበለውን የመረጃ መጠን በትንሹ ጊዜ ውስጥ እንጋፈጣለን. እንዲህ ዓይነቱ ተግባር የሚፈታው በ "መረጃ የመረዳት ዘዴ Zelinsky" ነው, ወይም በአህጽሮት: "የ PI ዘዴ". ይህ የሚከናወነው በሚከተለው መንገድ ነው.

1) የመረጃ ፍሰት ቁጥጥር.

በዚህ ሁኔታ, አዲስ መረጃን ለመቀበል የተመረጠ አቀራረብ ይተገበራል. በከፍተኛ መጠን (ለምሳሌ በመገናኛ ብዙኃን እና በመረጃ በኩል) በሰው ልጅ ግንዛቤ ውስጥ የሚታየውን መረጃ መርጦ መቅረብ ያስፈልጋል። ማንኛውም መረጃ በሆነ መንገድ በንቃተ ህሊና ውስጥ የተቀመጠ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት በአጠቃቀም ምክንያት (ትግበራ በጌትነት) በ "PI ዘዴ" ማለት ይቻላል ሁሉም እንደዚህ ያሉ መረጃዎች በተጨማሪ (በራስ ሰር) በአዎንታዊ ግፊቶች ምልክት ይደረግባቸዋል ማለት አለብን (ምክንያቱም በ የበላይ ገዥዎች ምስረታ) ፣ ይህ ማለት በተመሳሳይ ዳራ ላይ የሚቀርብ ሲሆን በተጨማሪም በማስታወሻ አቀማመጥ የበለፀገ ይሆናል ። በዚህ ሁኔታ ፣ ወደ ንዑስ ንቃተ ህሊና ሲገቡ ፣ እንደዚህ ዓይነቱ መረጃ ከተለመዱ ጉዳዮች የበለጠ ፈጣን ምላሽን ያገኛል ፣ ሁለቱም ቀደም ሲል በግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ተመሳሳይ ዝንባሌ ያለው መረጃ እና በህብረት ውስጥ ተመሳሳይ አቅጣጫ ካለው አንድ ወይም ሌላ መረጃ ጋር። ሳያውቅ, ይህም ማለት በመጀመሪያው ሁኔታ ውስጥ አዲስ ቅጦች ባህሪ ምስረታ እና አሮጌውን ማጠናከር ይሆናል, እና በሁለተኛው ውስጥ - መሠረታዊ archetypes መካከል ማግበር (CG ጁንግ በ ተገኝቷል: የጋራ ሳይታወቅ አርኪኦሎጂስቶች) እና ጨምሮ አዳዲስ አርኪታይፕስ ብቅ ማለት ነው። እና የቀድሞዎቹ ምጥጥነቶቹ ማለትም እ.ኤ.አ. የግላዊ ንቃተ ህሊና የሌላቸው አዳዲስ አርኪኦሎጂስቶች መፈጠር። (ኤስኤ ዘሊንስኪ እንደሚያምነው፣ አርኬቲፕስ በህብረት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በግላዊ ንቃተ ህሊና ውስጥም ይገኛሉ። በዚህ ሁኔታ አርኪታይፕስ በአንድ ወቅት ወደ ግለሰብ አእምሮ ውስጥ የገቡ መረጃዎችን ቅሪቶች ያቀፈ ቢሆንም ወደ ንቃተ ህሊና ወይም ወደ ህሊና አልተፈናቀሉም ነበር። የማስታወስ ጥልቀት፣ ነገር ግን በግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ቀርቷል ቀደም ሲል ከፊል-የተፈጠሩ ገዢዎች፣ ከፊል-አስተሳሰቦች እና ከፊል-ስርዓቶች በመበልጸግ፣ ማለትም፣ በአንድ ወቅት እንደዚህ አይነት መረጃ ሙሉ የበላይ ገዥዎችን፣ አመለካከቶችን ወይም ቅጦችን መፍጠር አልነበረም፣ ነገር ግን እንደዚያው ፣ አፈጣጠራቸውን ገልፀዋል ፣ ስለሆነም ፣ ወደ ተከታዩ ተመሳሳይ ይዘት መረጃ ሲገቡ (ማለትም ተመሳሳይ ኢንኮዲንግ ያለው መረጃ ፣ ወይም በሌላ አነጋገር ፣ ተመሳሳይ ግፊቶች ከአፍራረንት ግንኙነቶች ፣ ማለትም በአንጎል የነርቭ ሴሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች) ፣ ቀደምት ከፊል-የተፈጠሩ ገዥዎች ፣ አመለካከቶች እና ዘይቤዎች የተሟሉ ናቸው ፣ በዚህ ምክንያት አንጎል ሙሉ የበላይ ሆኖ ይታያል ፣ እና በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ ወደ ባህሪ ቅጦች የሚቀይሩ ሙሉ አመለካከቶች አሉ ፣ በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ ዋነኛው የትኩረት ደስታ በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ የስነ-ልቦና አመለካከቶችን አስተማማኝ ማጠናከሪያ ምክንያት ነው ፣ እናም በግለሰቡ ውስጥ ተገቢ ሀሳቦች መታየት ፣ በኋላም በንቃተ ህሊና ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ የአመለካከት ሽግግር ወደ ንቃተ ህሊና ማጣት ባህሪይ ይለወጣል።)

ስለዚህ የመረጃ ፍሰቶችን ማስተዳደር እንደ ኤስኤ ዘሊንስኪ ገለፃ ማለት በሰው አእምሮ ውስጥ የሚፈሰውን የመረጃ ግንዛቤ አካባቢ ለሚታየው ማንኛውም መረጃ የተመረጠ አመለካከት ማለት ነው ፣ ማለትም ። በዚህ ሁኔታ ፣ የማንኛውም መረጃ የመጀመሪያ ቅድመ ምርጫን ማካሄድ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም “PI ዘዴ” ሲጠቀሙ አእምሮው በንቃተ ህሊና ውስጥ በጥብቅ የተቀመጠውን ማንኛውንም መረጃ ሊወስድ ይችላል ፣ እና ከዚያ ይተገበራል። በንቃተ-ህሊና ላይ ተጽእኖ, ማለትም የግለሰቡን ሀሳቦች እና ተጓዳኝ ድርጊቶች (ድርጊቶች - እንደ ሀሳቦች ገጽታ ውጤት) ብቅ ብቅ ማለት ላይ.

ወደ አንጎል ለመግባት የመረጃው የመጀመሪያ ምርጫ የሚከናወነው እንደዚህ ያለ የስነ-ልቦና መዋቅራዊ አሃድ እንደ ሳንሱር ወይም በሰው አንጎል (ፕስሂ) እና በውጫዊ አከባቢ መካከል ያለውን ወሳኝ መሰናክል በመጠቀም ነው ። በተመሳሳይ ጊዜ, በእኛ ሁኔታ, የገቢ መረጃዎችን መቀበል እና ሂደትን ለመጨመር የሳይኪው ሳንሱር በንቃተ-ህሊና-ንቃተ-ህሊና መሆን አለበት. ይህ ትንተና ውስጥ የረጅም ጊዜ ስልጠና እና መረጃ መጠን ውስጥ የማያቋርጥ ጭማሪ ምስጋና ነው, የሰው አንጎል, በእኛ አስተያየት, ተጨማሪ ሁነታ ውስጥ ፕስሂ ያለውን ሳንሱር መጠቀም ችሏል, በመስጠት, ነቅተንም በተጨማሪ. አካል ፣ እንዲሁም በመጀመሪያ ከፊል ንቃተ ህሊና ፣ ከዚያ ሳያውቅ ብቻ (በራስ-ሰር-የማይታወቅ) እና ሶስተኛው ደረጃ ቀድሞውኑ ከንቃተ ህሊናው መስፋፋት ጋር (ከውጪው ዓለም ወደ ፕስሂ የሚመጣውን መረጃ በማጣራት መንገድ ላይ አውቶማቲክ) ነው። ግለሰቡ)።ስለዚህ ወደ አንጎል የሚላከውን መረጃ የመጀመሪያ ደረጃ ምርጫ (ግምገማ) ማካሄድ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ማንኛውም አዲስ የተቀበለው መረጃ በ PI ዘዴ ትግበራ ወቅት በማስታወሻ ውስጥ ይከማቻል. እንዲህ ዓይነቱ ምርጫ በመጀመሪያ በንቃተ-ህሊና ፣ ከዚያም ሳያውቅ (በራስ-ሰር) እና እንደገና በንቃተ-ህሊና ይከናወናል (በኋለኛው ሁኔታ ፣ ከሞላ ጎደል አውቶማቲክ ጋር ከፊል ግንዛቤ በጥራት አዲስ መረጃ ሲመጣ ፣ ቀደም ሲል ለግለሰቡ የማይታወቅ መረጃ አስፈላጊ ነው ። ይዘት፤ ስለዚህ ለማረጋገጥ፣ በአእምሮ ውስጥ ባለው ወሳኝ መሰናክል፣ ማለትም በስነ-አእምሮ ሳንሱር፣ በራስ-ሰር ሳያውቁ የማረጋገጫ ሂደቶችን በመጠቀም ንቃተ-ህሊናን በከፊል መጠቀም አለበት።

2) ለቀጣይ ትንተና ወደ አንጎል የሚሰጠውን የመረጃ መጠን መጨመር, ይህም የሚከሰተው, ቀደም ብለን እንደገለጽነው, በራስ-ሰር (ሳያውቅ), የንቃተ ህሊና እና የንቃተ ህሊና መስተጋብር ምስጋና ይግባው. በዚህ ሁኔታ ፣ የኋለኛውን ከፍተኛ ትውስታን በመጠቀም መረጃን የመረዳት ዘዴዎች የሚከተሉት ናቸው ።

ሀ) አስፈላጊው መረጃ የገባው የስነ ልቦና ወሳኝ መሰናክሎች መቀነስ ዳራ ላይ ነው ፣ በተጨማሪም በሚጠቁሙ (ትራንስ እና ቅድመ-ዝንባሌ) ግዛቶች (ከድካም ዳራ እንደ ተለመደው ፣ እና የሰውነት አመለካከቶች በሚጨምሩበት ጊዜ) - ከእንቅልፍ በኋላ ያለው ጊዜ እና ከመተኛቱ በፊት ያለው ጊዜ - እንደ ተጨማሪ ምክንያቶች ማለትም በተለወጠ የንቃተ ህሊና ሁኔታ, ASC).

ለ) በእይታ-የድምጽ ግንዛቤ ሂደት ውስጥ ያለ መረጃ ፣ ለምሳሌ ፣ ገለልተኛ ንባብ ወይም በጆሮ ማዳመጥ ፣ በአንድ ጊዜ የሙዚቃ አጃቢ ዳራ ላይ ይመጣል።

በዚህ ሁኔታ የሳይኪው ሳንሱር ወደ ሙዚቃ ይቀየራል ፣በንባብ ሂደት ውስጥ በተቀበሉት የመረጃ መንገዶች ጥበቃን ያዳክማል ወይም ለምሳሌ የመረጃ መልእክት ማዳመጥ። የሳይኪው ሳንሱር ልክ እንደዚያው ፣ በሙዚቃ ምልክት ተዘናግቷል (በተለይ “በግለሰብ ነፍስ ውስጥ” ውስጥ የሚያስተጋባ አስደሳች ዘና የሚያደርግ ሙዚቃ ከሆነ ፣ ለምሳሌ ፣ ክላሲካል ሙዚቃ ፣ ወይም ለመካከለኛው ትውልድ - ሙዚቃ 80 ዎቹ ፣ ለቀድሞው ትውልድ - የ 80 ዎቹ መካከለኛ እና ሁለተኛ አጋማሽ ሥራዎች ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን x ዓመታት ፣ እና የመሳሰሉት ፣ አጠቃላይ ምክሮች-የጥንታዊ ቅርሶችን ፣ አመለካከቶችን እና አፈጣጠርን የሚገልጹ የታወቁ የሙዚቃ ሥራዎችን ለመጠቀም ። በማያውቁት ውስጥ የባህሪ ቅጦች ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ የወሳኝነቱ መሰናክሎች በከፍተኛ ሁኔታ የመዳከም ዕድላቸው ከፍተኛ ነው ፣ ይህ ማለት ከእንደዚህ ዓይነት ሙዚቃ ዳራ አንጻር አስፈላጊው መቼት ከተሰጠ ፣ እነሱ በጥብቅ እና ለዘላለም ወደ ንቃተ ህሊና ውስጥ ይገባሉ)።

ሐ) መረጃ በግለሰቡ ሞተር እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ ወደ ንቃተ ህሊና ውስጥ ገብቷል.

በዚህ ሁኔታ, እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ ወደ አእምሮአዊ አመለካከቶች ለማስተዋወቅ ያስችልዎታል, ይህም በአንጎል ውስጥ በበላይነት እና በስነ-ልቦናዊ አመለካከቶች ውስጥ ይስተካከላል; ከዚያም እንደነዚህ ባሉት የበላይ ገዥዎች እና አመለካከቶች ላይ ለምሳሌ በመረጃ መደጋገም ወይም ግልጽ የሆነ የኮድ ምልክት በማቅረብ በሰው አእምሮ ውስጥ ተገቢውን ምላሽ መስጠት ይቻላል, ማለትም. አንድ ተነሳስቼ ምላሽ, አንጎል ወደ ዝንባሌዎች እና የበላይነታቸውን ምስረታ ቅጽበት ውስጥ እንዳደረገው ምላሽ ይሆናል, የግለሰብ ተከታይ ባህሪ ቅጦችን ምስረታ. በሌላ አነጋገር, እንዲህ ዓይነቱ የመረጃ አቀራረብ ሁኔታ በጣም ውጤታማ የሆነው (በዋነኛነት እንዲህ ዓይነቱ መረጃ በአስተያየት መልክ ይቀርባል, ምክንያቱም የጠቋሚ ጥገኝነት መጨመር በአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጊዜ በእቃው ላይ በግልጽ ስለሚታይ) በአንድ ጊዜ ፍሰት ነው. መረጃን ወደ ንቃተ-ህሊና እና ማጠናከሪያ እዚያ በስነ-ልቦናዊ አመለካከቶች (ኮዲንግ ፣ ሳይኮፕግራም) እና በማይታወቅ ፕስሂ ውስጥ ቅጦችን መፍጠር ፣ ማለትም ። ለዕቃው የወደፊት ባህሪ የተረጋጋ ዘዴዎች መፈጠር. በተመሳሳይ ጊዜ ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ዝግጅቶች እንቀጥላለን አካላዊ እንቅስቃሴ በሚደረግበት ጊዜ የቃላት መረጃ በተሻለ ሁኔታ እንዲታወስ (ቃላቶች በእንቅስቃሴዎች የታጀቡ ከሆነ) እና እንቅስቃሴዎች በአእምሮ ውስጥ አዎንታዊ ስሜት የሚፈጥሩ ከሆነ (አዎንታዊ ስሜታዊ መነቃቃት) ፣ ከዚያ እናምናለን ። የሳይኪው ሳንሱር ውጤቱን ያዳክማል (እነዚያ.በዚህ መንገድ "እናታላታለን"); ስለዚህ ፣ ከእንደዚህ ዓይነት “ደስታ” ጋር በተመሳሳይ ጊዜ የሚሰጠው መረጃ ፣ ልክ እንደ ፣ እንደ ቀድሞው ፣ በሳይኪው በጥሩ ሁኔታ የተገነዘበ ፣ ወደ ንቃተ ህሊና (ንቃተ-ህሊና) ውስጥ ያልፋል ፣ እና ከዚያ በኋላ የግለሰቡን ንቃተ-ህሊና ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይጀምራል። እንዲሁም አንዳንድ ልዩነቶችን መፍቀድ እና በሞተር እንቅስቃሴ ብቻ መገደብ ሳይሆን ከደስታ ዳራ እና (ወይም) አጠቃላይ የስነ-ልቦና ሁኔታ ጋር ለመታወስ የታሰበ መረጃን ለማቅረብ ብቻ ሊሆን ይችላል። እንደ, ቢሆንም, በሐዘን ጊዜያት ውስጥ. እነዚያ። የሰው አእምሮ በተቀየረ (ትራንስ) የንቃተ ህሊና ሁኔታ ውስጥ እያለ እና ሁሉንም ጥንካሬውን ወደ ጭንቀት ለመዋጋት ሲገደድ ፣ በዚህ ምክንያት የሳይኪው ሳንሱር ቁጥጥር ይዳከማል ፣ ይህ ማለት በእንደዚህ ያሉ ጊዜያት ውስጥ ይሆናል ማለት ነው ። ማንኛውንም መረጃ በቀላሉ ወደ ግለሰቡ ስነ ልቦና (ኮዲንግ ቤዝ) ማስተዋወቅ ይቻላል ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ወደ ንዑስ ንቃተ-ህሊና የገባውን መረጃ በተጨማሪ ካስተካከልን (ለምሳሌ ፣ በ NLP ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለውን “መልህቅ” ዘዴን ይጠቀሙ) ፣ ከዚያ እንዲህ ዓይነቱን መረጃ በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ በተረጋጋ የበላይ ገዥዎች እና በ ውስጥ መሰየም ይቻላል ። ንቃተ-ህሊና በስነ-ልቦናዊ አመለካከቶች መልክ ፣ ይህ ማለት ቀጣይ መደጋገም (ሆን ተብሎ በዚህ ጉዳይ ላይ) እንደነዚህ ያሉ ግዛቶች እንደዚህ ባለ ፕሮግራም (ኢንኮድ የተደረገ) ግለሰብ ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ይረዳል ።

መ) የነገሩ ፕስሂ በተቀየረ የንቃተ ህሊና (ASC) ውስጥ በሚገኝበት ቅጽበት የመረጃ መግቢያ.

ቀደም ሲል እንደተመለከትነው ፣ በ ASC ጊዜ ውስጥ ፣ ከውጪው ዓለም የመረጃ ፍሰት መንገድ ላይ ያለው ወሳኝ እንቅፋት ከሰው አእምሮ በተለየ ሁኔታ የንቃተ ህሊና ሙሉ ቁጥጥር በሚደረግበት ጊዜ (የተለመደው ተብሎ የሚጠራው) ነው። የንቃተ ህሊና ሁኔታ, OSS). በዚህ ጉዳይ ላይ ንቃተ-ህሊና ጠቃሚ ሚና ይጫወታል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የግለሰቡ ስነ-አእምሮ ምንም አይነት ምቾት ካላጋጠመው ብቻ ነው (ፍርሃት, ህመም, የጥፋተኝነት ስሜት, ጭንቀት, የጾታ ፍላጎት, ረሃብ, ጥማት, የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶችን ለማርካት ፍላጎት, ወዘተ.) ከላይ በተጠቀሱት ምሳሌዎች መልክ በአእምሮ ላይ ምንም አይነት ተጨማሪ ተጽእኖ, የማንኛውም ሰው ንቃተ ህሊና ለረዥም ጊዜ ሁኔታውን ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር አይችልም. ለረጅም ጊዜ ህመም (በማሰቃየት ወቅት) እና በደመ ነፍስ ላይ ለምሳሌ በጾታ፣ በፍርሃት ወይም በገንዘብ ላይ ተጽእኖ በማሳደር እጅግ በጣም ጽናት የሰጡት እንኳን በሁሉም ጊዜያት በአከባቢው የስለላ መኮንኖች ጥቅም ላይ እንደዋሉ ይታወቃል። እውቂያዎችን ለመመስረት እና (ወይም) ጥቁር "አስፈላጊ" ሰዎች።

አንድ ሰው በተለወጠ የንቃተ ህሊና ሁኔታ ውስጥ ከሆነ, የአዕምሮው የቀኝ ንፍቀ ክበብ (የማይታወቅ) ይሠራል, ስለዚህ የአንጎል ግራ ንፍቀ ክበብ በከፊል ጠፍቷል እናም ሰውዬው በንቃተ ህሊና ውስጥ ነው. ስለዚህ ፣ ከውጭው ዓለም አዲስ መረጃን ለመቀበል በሚወስደው መንገድ ላይ ያለው የወሳኝነት እንቅፋት በሚያስደንቅ ሁኔታ ተዳክሟል ፣ ስለሆነም ሁሉም የተቀበሉት መረጃዎች በንቃተ ህሊና ውስጥ ይቀመጣሉ። እንዲህ ዓይነቱ መረጃ በስሜታዊነት የተሞላ ከሆነ, በዚህ ሁኔታ, ንቁ የበላይ ገዥዎችን በመፍጠር, Acad. A. A. Ukhtomsky (በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የትኩረት ተነሳሽነት) ወይም የአካድ ተገብሮ ገዢዎች። ቪ.ኤም. ካንዲባ (በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የትኩረት መከልከል) በንዑስ አእምሮ ውስጥ የስነ-ልቦና አመለካከቶችን ያስተካክላል (እንደ Academician D. N. Uznadze) ፣ ይህም ወደ ተገቢ የባህሪ ዘይቤዎች ይመራል (ፕሮፌሰር ዜድ ፍሮይድ ፣ ኬጂ ጁንግ ፣ ኤም ኤሪክሰን) እና (ወይም) አዲስ የተቋቋመው ወይም ቀደም ሲል የተቋቋመው እና የተጠናከረ በዚህ የግላዊ ንቃተ-ህሊና (ወይም ከተቀበሉት መረጃ የተቀበሉትን ቀደምት ግፊቶች ማጉላት ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ግፊቶች ሙሉ በሙሉ የበላይ ገዥዎች እንዲፈጠሩ አላደረገም ፣ የአመለካከት እና የስርዓተ-ጥለት ዘይቤዎች; ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ አሰራር ተዘርዝሯል, በዚህም ምክንያት ከፊል የበላይ ገዥዎች, ከፊል ቅንብሮች, ከፊል ቅጦች)

ስለዚህ፣ ንቃተ-ህሊና የሌለው የበላይ መሆኑን ወስነናል።በንቃተ ህሊና ውስጥ ንቃተ-ህሊናን የሚቆጣጠረው ንቃተ-ህሊና ወይም የንቃተ-ህሊና ሁኔታን የሚቆጣጠር እሱ ነው። የማያውቀው የስነ-አእምሮ ሚና ልዩ ትኩረት የተሰጠው በአካዳሚክ ሊቃውንት A. N. Leontiev (2000), A. R. Luria (2006), V. M. Kandyba (1999) እና ሌሎችም እና ኤስ.ኤል. ሩቢንስታይን (1989) ምሁር የሚከተለውን ሃሳብ አቅርበዋል. ፍሮይድ ሳይኮአናሊሲስ ጥልቅ ሳይኮሎጂ ይባላል። በስነ-ልቦና ውስጥ የሚከሰቱትን ሂደቶች በትክክል የሚገልጽ ቃል. በንቃተ ህሊና ውስጥ ፣ ፕሮፌሰሮች Z. Freud ፣ K. G. Jung እና ሌሎች ብዙዎች እንዳቋቋሙት ፣ የአንድ ሰው ጥንታዊ ምኞቶች (የጥንታዊ ውስጣዊ ስሜቶች) ተደብቀዋል ፣ ወደ አእምሮው ጥልቀት ተፈናቅለዋል ፣ ጨምሮ። እና በሥልጣኔ እድገት ሂደት (በህብረተሰብ ውስጥ የባህል እድገት). በዚህ ሁኔታ, የሚባሉት. የመጀመሪያ ደረጃ ውስጣዊ ስሜቶች, ወደ ንቃተ-ህሊና የተፈናቀሉ, ሙሉ በሙሉ አልጠፉም, ግለሰቡ በተለመደው የንቃተ ህሊና ሁኔታ ውስጥ (OSS በአካዳሚክ ቪኤም ካንዲባ መሰረት) ብዙ ወይም ያነሰ ሊቆጣጠራቸው መቻሉ ብቻ ነው. ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ግለሰብ በንቃተ ህሊና ውስጥ ሲጠመቅ ወይም በተቀየረ የንቃተ ህሊና ሁኔታ (የአልኮል መመረዝ ፣ ድካም ፣ የመነቃቃት ጊዜ እና እንቅልፍ በመተኛት ከፍተኛ ፍላጎት ፣ በጠንካራ የጾታ ፍላጎት ፣ በጠንካራ ጭንቀት ወይም በደስታ ፣ ውስጥ መሆን ። ሌሎች ግለሰቦች መካከል ነጠላ የጅምላ, ወዘተ) እነዚህ ሁሉ ጥንታዊ ደመ ነፍስ መውጫ መንገድ መፈለግ, እንደገና ህሊና ውስጥ ራሳቸውን ማግኘት, እና በዚህም እሱን በመግዛት, በጣም ሕግ አክባሪ እንኳ ለጊዜው አጥፊ ፕስሂ የታዘዙ ከፊል-ወንጀል ድርጊቶችን እንዲፈጽም ያስገድዳቸዋል.

በእኛ ከተዘረዘሩት የ ASC ውስጥ ከመጥለቅለቅ ሁኔታዎች በተጨማሪ የንቃተ ህሊና ለውጦች (ድካም ፣ ስካር ፣ ጉንፋን ፣ የመነቃቃት ጊዜ ፣ የመተኛት ጊዜ ፣ የድካም ጊዜ ፣ ከሌሎች ነገሮች ጋር ፣ እጦት) እንቅልፍ, ወዘተ), አንድ ሰው በሕዝቡ ውስጥ መሆን ወደ እንደዚህ ዓይነት ግዛቶች ውስጥ መግባት ይችላል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሕዝቡም ሰው ከጥንታዊው ሰው የተወረሰውን የዋና ደመ ነፍስ ተፅእኖ ሙሉ በሙሉ ይለማመዳል እና በመንጋው ሁለንተናዊ አንድነት ስሜት ውስጥ በንቃት ይገለጻል ፣ የሰዎች ስነ-ልቦና በከፍተኛ መዳከም ምክንያት ለጋራ ፍላጎቶች እና ለጥንታዊ ፍላጎቶች ሲገዛ። የሳይኪው ወሳኝነት. ከተሰበሰበው ሰው በፊት ምንም እንቅፋት የለም ፣ ጥንካሬው በአስር እጥፍ ይጨምራል ፣ አጥፊ ፍላጎት ያላቸው በግልጽ የተገለጹ የወንጀል ድርጊቶችን መፈጸም ይችላል።

ቀደም ሲል እንዳየነው መረጃን የመረዳት ዘዴ ዋናው ድምር ውጤት ከውጭው አካባቢ በሚመጣው የመረጃ ፍሰት ላይ ያለውን ወሳኝ መከላከያ መቀነስ ነው. የ ፕስሂ ያለውን ሳንሱር እንቅስቃሴ መዳከም ክስተት ውስጥ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በተቻለ መጠን መረጃ ጉልህ መጠን ወደ ፕስሂ ማስተዋወቅ, ነገር ግን ደግሞ እንዲህ ያለ መረጃ ማለት ይቻላል ሙሉ በሙሉ ህሊና ውስጥ ተቀማጭ ይሆናል. ፕስሂ ፣ በልዩ ኮድ ባህሪዎች ተስተካክሏል ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና እንዲህ ዓይነቱ መረጃ በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ በአመለካከት መልክ የተስተካከለ ነው (በመሆኑም የበላይ ገዥዎችን በማቋቋም የስነ-ልቦና ዓይነት ኮድ አለ ፣ ማለትም በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የትኩረት ተነሳሽነት።), እና እንደምናምነው ፣ ተመሳሳይ ኮድ እሴት ያለው አዲስ መረጃ ሲመጣ - እንደዚህ ዓይነቱ መረጃ የታቀዱትን (በከፊል-የተፈጠሩ) የባህሪ ቅጦችን ያጠናቅቃል እና የግላዊ ንቃተ ህሊናውን የማያውቅ አርኪኦሎጂስቶችን ያጠናክራል። (ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ).

ስለዚህ የአዳዲስ መረጃዎችን ግብአት ለመጨመር የሚከተለውን መረጃ ማስገባት አለብን።

1) በ ASC ዳራ ላይ;

2) በከፊል በተፈጠሩ አመለካከቶች እና የባህሪ ቅጦች ውስጥ የመረጃ ኮድ እሴቶችን በማቋቋም የመረጃ የመጀመሪያ ማጠናከሪያ ዳራ ፣ እንዲሁም የግላዊ ንቃተ-ህሊና ቅርሶች (በዚህ ሁኔታ ፣ ኮዱ ከተጋጠመ ፣ አዲስ መረጃ) በነባሩ ላይ ተደራርቧል);

3) የአዕምሮ ሳንሱር ወሳኝ እንቅፋት መቀነስ ዳራ ላይ መረጃን ማስገባት;

4) የአዳዲስ መረጃዎችን ግቤት ከመጫኛዎች ጋር በራስ-አስተያየት (ለምሳሌ በራስ-ስልጠና) ማጀብ።በኋለኛው ጉዳይ የራሳችንን ስነ ልቦና በመምራት የሂሳዊነትን መሰናክል ማሸነፍ የሚቻለው በእኛ ሁኔታ “ራስን ክቡር በሆነ ማታለል” ነው። ክቡር - ምክንያቱም ፣ ከአሉታዊ ማታለያዎች በተቃራኒ ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ አዲስ መረጃን ለመረዳት የራሳችንን የስነ-ልቦና ፕሮግራም እናደርጋለን ፣ ይህ ማለት ቢያንስ ጥሩ የሆነ ግልጽ የሆነ አዎንታዊ ገጽታ አለ ማለት ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ፣ “መረዳት” የሚለው ቃል ከውጭው ዓለም የተገኘውን መረጃ መቀበልን ወይም የእንደዚህ ዓይነት መረጃዎችን ሂደት ብቻ ሳይሆን የእንደዚህ ዓይነት መረጃን በቃል የማስታወስ ችሎታ ላይ ከፍተኛ ጭማሪን ያሳያል ። ቀደም ሲል ትኩረት እንደሰጠነው የማስታወስ ችሎታ መጨመርን ማሳካት የወሳኙን እንቅፋት መቀነስ እና የአስተያየት ተፅእኖን ውጤታማነት ማሳደግ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, በእንደዚህ አይነት አመላካች ተፅእኖ ውስጥ, ግለሰቡ በእውነታው ላይ (በደንብ, ወይም በከፊል ይታያል, በአስደናቂ ሁኔታ, ወይም ASC - የተለወጠ ሁኔታ) የሚለውን እውነታ ትኩረት እንስጥ. የንቃተ ህሊና). ምንም እንኳን የዚህ ዓይነቱን የስነ-ልቦና ተፅእኖ ሌላ ሰው እንደ ዕቃ በመምረጥ ሊታከም የሚችል ቢሆንም፣ ሆኖም የዜሊንስኪን “መረጃን የመረዳት ዘዴ” እንደ መጀመሪያ ቅድመ ሁኔታዎች እና ግልባጮች መወሰዱን እንቀጥላለን። በማመልከቻው ውስጥ በአብዛኛው ከራሱ ጋር በተያያዘ ማንኛውንም ግለሰብ ለማስታወስ የራሳቸውን ችሎታ ለማሻሻል; እና በንቃት ሁኔታ ውስጥ. በዚህ ረገድ, አንድ ጊዜ እንደገና በንቃት ሁኔታ ውስጥ የሚጠቁሙ ተጽዕኖ ለማሳደግ, እንዲሁም ፕስሂ ያለውን ሳንሱር ውጤት ለመቀነስ መንገዶች አንዱ ነው, መሆኑ መታወቅ አለበት.

- ከእንቅልፍ በኋላ ወዲያውኑ (ከግማሽ-ንቃት ጊዜ ጀምሮ እና በመጀመሪያዎቹ 5-10-30-60 ደቂቃዎች ውስጥ) በጊዜ ውስጥ አስተያየት;

- ከመተኛቱ በፊት ባለው ጊዜ ውስጥ አስተያየት;

- በድካም ጊዜ አስተያየት ለምሳሌ በእንቅልፍ እጦት ምክንያት;

ከሙዚቃ አጃቢ ጋር በማጣመር ሀሳብ (የሙዚቃ ቅንጅቶች ምርጫ የሚከናወነው በእያንዳንዱ ሰው የስነ-ልቦና ግለሰባዊ ባህሪዎች መሠረት ነው ፣ ግን አብዛኛውን ጊዜ ያለ ቃላት ሙዚቃ የሚፈለግ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ክላሲካል ሙዚቃ ፣ በተጨማሪም ፣ ከ ከመጠን በላይ ሱስ እንዳይኖር እና የሳይኪው ሳንሱር እንዳይኖር ሥራዎቹን መለወጥ ይመከራል ።

- በስሜታዊ ደስታ (ደስታ ወይም ሀዘን) ዳራ ላይ አስተያየት;

- በሚባሉት ጊዜ አስተያየት. ስሜታዊ ረሃብ;

- የሌላ መረጃ አለመኖር የተነሳ ሀሳብ (ይህ በነገራችን ላይ በጣም ውጤታማ ዘዴ ነው ፣ እሱም በከፊል በ subsonic states ውስጥ በአስተያየት የሚተገበር ነው ፣ በተለይም ከንቃት በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ);

- በጡንቻ እንቅስቃሴ ዳራ ላይ መረጃን በማቅረብ አስተያየት (በዚህ ሁኔታ አእምሮው ወደ ሞተር እንቅስቃሴ ይቀየራል ፣ ይህ ማለት የወሳኝነቱ እንቅፋት ይዳከማል) ፣ ጥልቅ መዝናናት (ሙሉ የነፍስ እረፍት እና የእረፍት ሁኔታ) አካል) ፣ ወዘተ.

ስለዚህ በ "መረጃ የመረዳት ዘዴ Zelinsky" ምክንያት መረጃን የማስታወስ ሂደትን በከፍተኛ ሁኔታ ማሳደግ ችለናል. ይህ በጣም ውጤታማ የማስታወስ (ወዲያውኑ ከእንቅልፍ በኋላ ያለውን ክፍለ ጊዜ) ውስጥ ወሳኝ ማገጃ (ሳይኪ ሳንሱር) ሙሉ መዳከም ዳራ ላይ, እንዲሁም ትንሽ እንቅልፍ ማጣት ዳራ ላይ የሚከሰተው መሆኑ መታወቅ አለበት.; በእነዚህ አጋጣሚዎች ሁሉም መረጃዎች በስነ-ልቦናዊ አመለካከቶች (ኮዲንግ) መልክ በንቃተ-ህሊና ውስጥ በጥብቅ የተቀመጡ ናቸው ፣ ይህ ማለት ለወደፊቱ በቀላሉ ወደ ንቃተ ህሊና ውስጥ ያልፋል ማለት ነው። ለዚህ ልዩ ትኩረት መስጠት አለብዎት. የመጀመሪያው ግማሽ ሰዓት እና እንዲያውም አንድ ሰዓት (እንደ ኦርጋኒክ ግለሰባዊ ባህሪያት ላይ በመመርኮዝ) የሰው አንጎል ማንኛውንም መረጃ ለማስታወስ የተጋለጠ ነው (ይህንን መረጃ በመተርጎም ፣ ንቃተ ህሊናን ከችግረኛው እንቅፋት ጋር በማለፍ ፣ በቀጥታ ወደ ንቃተ ህሊና). ምንም ቢሆን ጧትም ሆነ ማታ፣ ቀን፣ ሌሊት፣ ወዘተ. የመጀመሪያ እንቅልፍ ፣ ከዚያ መነቃቃት እና መረጃን ከአንድ ተመሳሳይ እይታ ወይም ከፊል-ትራንስ ዳራ ላይ ማስገባት አስፈላጊ ነው።ከእንቅልፍ በኋላ (የግድ ሙሉ እንቅልፍ አይደለም፤ በሌሎች ሁኔታዎች የወሳኝነትን አጥር ለማሳነስ የሚመከር ትንሽ እንቅልፍ ማጣት ነው) የሰው አእምሮ በቀላሉ ለማስታወስ የተጋለጠ ነው። ይህ የሚከሰተው ወደ አንጎል በሚገቡት መረጃዎች ላይ ያለውን ወሳኝ ማገጃ ሙሉ በሙሉ ማብራት የማይቻል በመሆኑ ነው, ማለትም. ተብሎ የሚጠራው ሳንሱር የተደረገ ፕስሂ. ሳንሱር በንቃተ-ህሊና-በንቃተ-ህሊና እና በዙሪያው ባለው ዓለም መካከል የሚገኝ እና ከውጫዊው ፣ ከአከባቢው ዓለም - ወደ ውስጣዊው ዓለም (ንቃተ-ህሊና እና ንቃተ-ህሊና) የሚያልፍ የመረጃ ማረጋገጫን የሚለይ የሳይኪ አካል ነው። የሳንሱር ዋና ተግባር በንቃተ-ህሊና እና በንቃተ-ህሊና (በማይታወቅ) መካከል ከውጫዊው (ዙሪያ) ዓለም የተቀበለውን መረጃ ማሰራጨት ነው። የማስታወስ ችሎታን ለመጨመር የሂሳዊነት መከላከያን ዝቅ ማድረግ, እንዲሁም በስሜታዊነት ለማስታወስ የቀረበውን መረጃ ማጠናከር አስፈላጊ ነው. ስለዚህ ፣ የወሳኙን እንቅፋት ዝቅ በማድረግ ፣ መረጃ ወደ ንቃተ ህሊና ብቻ ሳይሆን በአመለካከት (D. N. Uznadze) መልክ ይቀመጣል ፣ በተሳትፎው ምክንያት የባህሪ ቅጦችን ይመሰርታል ፣ ወዘተ. እና የንቃተ-ህሊና (ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ, 2008) ዋናው አካል. ወደ አንጎል በመግባት ከውጪው ዓለም የመረጃ ስሜታዊ ሙሌት ንቁ የበላይ ገዥዎች ምስረታ ይመራል AA Ukhtomsky (በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ ንቁ የትኩረት ተነሳሽነት) እንዲሁም ሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የትኩረት መከልከል (ዋና VM Kandyba; በዚህ ጉዳይ ላይ ዋነኛው ነው) ሴሬብራል ኮርቴክስ ሁሉንም አጎራባች አካባቢዎች በራስ ሰር ይከለክላል እና ይገዛል ፣ ቀስ በቀስ ከአንድ በስተቀር ሁሉንም የስሜት ህዋሳት ያጠፋል-የሃይፕኖቲስት ባለሙያው የሃይፕኖቲስት ድምጽ ብቻ ይሰማል ፣ ትራንስ ይፈጠራል ፣ ማለትም ፣ የንቃተ ህሊና ለውጥ ፣ የሳይኪው ሳንሱር በሚሆንበት ጊዜ። በከፍተኛ ሁኔታ የተዳከመ እና በእውነቱ ጠፍቷል ፣ ይህ ማለት በአሁኑ ጊዜ የቀረበው ማንኛውም መረጃ ፣ በሃይፕኖቲስት ንቃተ ህሊና ውስጥ በጥብቅ ይቀመጣል እና ለድርጊት መመሪያ ሆኖ ያገለግላል ፣ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ፣ በዲኤን ኡዝናዝ መሠረት የተፈጠሩ አመለካከቶች። ወደ ባህሪ ቅጦች መለወጥ). ሂደቱን ለመረዳት በባህሪው ቅጦች ላይ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ መቀመጥ አስፈላጊ ነው. በእኛ አስተያየት, የባህሪ ቅጦች ያለማቋረጥ እንደገና መታየት ብቻ ሳይሆን ቀደምት የነበሩትን (ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ, 2003-2008) ለማጠናከር ይችላሉ. በተመሳሳይ መንገድ, እኛ (ልክ እንደ ጁንግ ገልጿል, archetypes የጋራ ህሊና ውስጥ ግዙፍ ቁጥሮች ውስጥ ይወከላሉ እንደ) ዘመናዊ ሰው ፕስሂ ያለውን ግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው archetypes ናቸው እናምናለን; ከዚህም በላይ, አርኪታይፕስ በሰው ሕይወት ሂደት ውስጥ ሁል ጊዜ መፈጠሩን ይቀጥላሉ; በዚህ ሁኔታ, ቀደምት የተቀበሉት መረጃዎች ከሥነ-አእምሮ ሙሉ በሙሉ ካልተፈናቀሉ, ነገር ግን እንደ አዲስ መረጃ "ማጠናከሪያ" ሲጠብቁ አንድ ሁኔታ ይታያል, እና አዲስ የተቀበለው መረጃ ምልክት ከ ምልክት ምልክት ጋር የሚጣጣም ከሆነ. ቀደም ሲል የነበረው, ከዚያም የቀደመውን ከፊል-ገዢዎች የማሻሻያ ሂደት, ከፊል-አመለካከት ይታያል, ከፊል-የባህሪ ቅጦች. (ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ, 2007-2008).

የበለጠ በዝርዝር እንቀመጥ። ስለዚህ, ሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የትኩረት excitation ሂደት ውስጥ (Academician A. A. Ukhtomsky መካከል የበላይነታቸውን) መረጃ podsoznatelnom ውስጥ አመለካከት (ሳይኮሎጂያዊ Academician D. N. Uznadze) መልክ ውስጥ ተቀምጧል. ሆኖም ፣ ሳይንቲስት-ሃይፕኖሎጂስት ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ እንዳብራሩት ፣ በንቃተ ህሊና ውስጥ (በአእምሮ ንቃተ-ህሊና ውስጥ) በዚህ ጊዜ የተወሰኑ ፣ የተፈጠሩ ቀደምት የባህሪ ቅጦች አሉ ፣ ማለትም ። የግለሰቡን ቀጣይ ባህሪ የሚመሩ የተረጋጋ ዘዴዎች, ማለትም. የባህሪ ቅጦች ለግለሰብ ድርጊቶች አፈፃፀም ተጠያቂ ናቸው ፣ አመለካከቶች (በመጀመሪያ የበላይ ገዥዎች መፈጠር ምክንያት የተፈጠሩ) በግለሰቡ ውስጥ የሃሳቦች ገጽታ ውስጥ ይሳተፋሉ። ስለዚህ, አመለካከቶች ወደ ቅጦች (የኋለኛውን ማጠናከር) ሊለወጡ ይችላሉ, ወይም በግል ባህሪ ላይ ተጽእኖ ማሳደር ይችላሉ.ይህ የሚሆነው ድርጊቶች የአስተሳሰቦች የመጀመሪያ ገጽታ ውጤቶች ከሆኑ ነው. ስለዚህ ፣ በንዑስ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተፈጠሩት አመለካከቶች በአንድ ሰው ውስጥ የአንዳንድ ሀሳቦችን ገጽታ የሚነኩ ከሆነ (ማለትም ፣ በአመለካከት መልክ በንዑስ ንቃተ-ህሊና ውስጥ በተቀመጡ መረጃዎች የተሞሉ ሀሳቦች) ፣ ከዚያ አመለካከቶች በተናጥል ሊሳተፉ መቻላቸው ምክንያታዊ ነው። የተወሰኑ ድርጊቶችን ለማከናወን የአንድ ሰው ድርጊት አቅጣጫ, ማለትም. በዚህ ጉዳይ ላይ ያሉ አመለካከቶች የግለሰቡን ባህሪ ይቀርፃሉ. በተለወጠ, በንቃተ-ህሊና, በንቃተ-ህሊና ሁኔታዎች ውስጥ የግለሰብ ጊዜያዊ ቆይታ, እንደዚህ አይነት ሰው ያለ ቅድመ-ንቃተ-ህሊና ተሳትፎ እርምጃዎችን ማከናወን ይችላል, ማለትም. በደመ ነፍስ ፣ በደመ ነፍስ ለመስራት። (ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ). በእኛ አስተያየት ፣ በሰው አእምሮ ውስጥ ፣ አዲስ የባህሪ ዘይቤዎች በየጊዜው እየተፈጠሩ እና ቀደምት የነበሩትም እየጠነከሩ ከመሆናቸው እውነታ በተጨማሪ አዲስ አርኪታይፕስ የማያቋርጥ ምስረታ አለ። በዚህ መንገድ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም አዲስ መረጃ ወደ አእምሮ ውስጥ የሚገቡት ነጸብራቅ (የንቃተ ህሊና ጠቃሚ ተግባር) በአእምሮ ውስጥ ወዲያውኑ ወደ ባህሪ ቅጦች ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ, እነሱን በመቅረጽ እና ቀደምት የነበሩትን ያጠናክራሉ, ወይም አስቀድሞ የበለፀገ ሊሆን ይችላል. በግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተከማቸ የመረጃ ቅሪት ፣ ተመሳሳይ መረጃን (በተመሳሳይ ኢንኮዲንግ) ከጋራ ንቃተ ህሊና ተጠናክሯል። ምንም እንኳን ለእሱ ግልጽ የሆነ ቅድመ-ዝንባሌ ቢኖርም ፣ የዚህ ዓይነቱ መረጃ ቀደምት መገኘት ተጓዳኝ አርኪታይፕ ለመመስረት በቂ አልነበረም ፣ ግን በቂ ከፊል ማጉላት አልነበረም ፣ ይህም በአሁኑ ጊዜ በአዲስ መረጃ ግብዓት (ደረሰኝ) እየተከሰተ ነው።; በዚህ ምክንያት አዲስ መረጃ የቀድሞውን ነባሩን ይጨምረዋል, ይህም ማለት አዲስ የንቃተ-ህሊና (የማይታወቅ) አዲስ አርኪታይፕ (የተሰራ) (በዚህ ጉዳይ ላይ, የግላዊ ንቃተ-ህሊና ቅርፆች); ከዚህም በላይ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ኤስኤ Zelinsky ያምናል እንደ, አዲስ archetype (የግል ንቃተ-ህሊና ያለውን archetype) ምስረታ የጋራ ህሊና ውስጥ ጥንታዊ ከፊል-ምስረታ ይጠይቃል, እና ደግሞ አዲስ ጋር ያለውን ግንኙነት የተነሳ. በግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ መረጃን ተቀብሏል ፣ እሱ በትክክል በግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ አዲስ አርኪታይፕ ብቅ ማለት ነው። አዲስ የባህሪ ዘይቤ መመስረትን በተመለከተ ፣ በእኛ አስተያየት ፣ ይህ ሊሆን የቻለው በግለሰብ እይታ አካባቢ ውስጥ ያለ ማንኛውም መረጃ (በእሱ ምስላዊ ፣ የመስማት ፣ የኪነቲክ ውክልና ስርዓቶች የተቀረፀ መረጃ ፣ እንዲሁም እንደ ፕስሂ ሲግናል ሲስተም) በንቃተ ህሊና ውስጥ ተከማችቷል ፣ ይህ ማለት ፕስሂን በሚቆጣጠሩበት ጊዜ የአመለካከት ፕስሂ ሳያውቅ ምስረታ ፣ የአንድ ግለሰብ የሕይወት ተሞክሮ ፣ የእሱ ደረጃ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው ። ትምህርት, አስተዳደግ, ብልህነት, ወዘተ. የግለሰብ ባህሪያት. ወደ ንኡስ ንቃተ ህሊና የሚገባው መረጃ በሳይኪው ውስጥ ካለው መረጃ ጋር ይዛመዳል ፣ ማለትም ፣ በግላዊ እና በስብስብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ባሉ ጥንታዊ ቅርሶች የተከማቸ መረጃ ጋር ወደ associative ግንኙነቶች ውስጥ ይገባል ፣ እና ከእነሱ በመረጃ የበለፀገ ነው ፣ ይህ ጉልህ ነው ። ማጉላት ፣ አዳዲሶችን ይመሰርታል ወይም ያጠናቅቃል ፣ ቀድሞውንም የነበሩትን የባህሪ ቅጦችን ማጠናከር እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ (በእያንዳንዱ ሰው ሁኔታ ውስጥ ያለ ግለሰብ) በንቃተ ህሊና ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይጀምራል ፣ ምክንያቱም አንዳንድ አዳዲስ መረጃዎች ሲታዩ አእምሮው ሳያውቅ መገምገም ይጀምራል። ቀደም ሲል የተጠራቀመ መረጃ በማይታወቅ (የግል እና የጋራ) ውስጥ ካለው ቦታ, ማለትም. መረጃ, ሁለቱም በአንድ ግለሰብ የሕይወት ሂደት ውስጥ የተገኙ እና በጄኔቲክ እና በፋይሎጄኔቲክ እቅዶች እርዳታ ወደ ንቃተ-ህሊና ተላልፈዋል. (ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ እንደሚያምነው, አርኪታይፕስ በቡድን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በግላዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥም ይገኛሉ.በዚህ ሁኔታ ውስጥ, archetypes አንድ ጊዜ ወደ ግለሰብ ፕስሂ ውስጥ ገብቶ ነበር, ነገር ግን ህሊና ወይም ትውስታ ጥልቀት ውስጥ አልተፈናቀሉም ነበር, ነገር ግን ከፊል-ቅርጽ የበላይ ገዥዎች ጋር ቀደም ባለ ጠጎች እየተደረገ, ነገር ግን ወደ ህሊና ወይም ትውስታ ጥልቀት ውስጥ የቀሩትን መረጃ ቀሪዎች ያካትታል. -አመለካከት እና ከፊል ቅጦች; እነዚያ። በአንድ ወቅት እንዲህ ዓይነቱ መረጃ ሙሉ ለሙሉ የበላይ ገዥዎች, አመለካከቶች ወይም ቅጦች መፈጠር አልነበረም, ነገር ግን, እንደ ምሳሌያዊ, አፈጣጠራቸውን ይገልፃል; ስለዚህ፣ በቀጣዮቹ ተመሳሳይ ይዘት ያለው መረጃ ሲደርሰው (ማለትም፣ ተመሳሳይ ኢንኮዲንግ ያለው መረጃ፣ ወይም በሌላ አነጋገር፣ ተመሳሳይ ግፊቶች ከአፈርንታዊ ግንኙነቶች፣ ማለትም በአንጎል ነርቭ ሴሎች መካከል ያሉ ግኑኝነቶች)፣ ቀደምት ከፊል የተፈጠሩ የበላይ ገዥዎች፣ አመለካከቶች እና ቅጦች ተጠናቅቋል, በዚህም ምክንያት በአንጎል ውስጥ አንድ ሙሉ የበላይነት ይታያል, እና ሙሉ-አቋም አመለካከቶች በንቃተ-ህሊና ውስጥ ይታያሉ, ወደ ባህሪ ቅጦች ይለወጣሉ; በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ በትኩረት መነሳሳት ምክንያት የሚከሰተው በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ የስነ-ልቦና አመለካከቶች አስተማማኝ ማጠናከሪያ ምክንያት ነው ፣ እና ስለሆነም በግለሰቡ ውስጥ ተገቢ ሀሳቦች መታየት ፣ ይህም በመጀመሪያ የአስተሳሰብ ሽግግር ምክንያት ወደ ተግባር ይለወጣል ። ንቃተ ህሊና በማይታወቅ የባህሪ ቅጦች ውስጥ።) ስለዚህ የመረጃ የመረዳት ዘዴ Zelinsky "(" PI method ") ማንኛውንም መረጃ በሰዎች ንቃተ ህሊና ውስጥ በትክክል ማስተካከል ይችላል ፣ እና ስለሆነም የመማር ችሎታውን በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል። አስደናቂ መጠን ያለው መረጃን መረዳት።

የንቃተ ህሊና ሂፕኖቲክ ማጭበርበር ሳይኮቴክኖሎጂ። © ኤስ.ኤ. ዘሊንስኪ