የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 8

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የሩሲያ አፈ ታሪኮች እና ወጎች የመጽሐፉ ቁርጥራጮች። ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ [አርቲስት V. Korolkov]

ሶኮል በሩሲያ ዘፈኖች እና ተረቶች ውስጥ ታላቅ ክብር አግኝቷል። በጥንት ዘመን ተጠርቷል, በሌላ መልኩ "ጭልፊት ግልጽ ነው" ተብሎ አይደለም, ተመሳሳይ ስም እና ቆንጆ ጥሩ ጓደኞችን አጉልቷል.

ጭልፊት የሰማይ አካላት አምሳያ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። እየተዋጋ ነው፣አሸናፊ፣በመዳን የማይካድ። ይህ ወፍ ልክ እንደ ብርሃን ወይም መብረቅ ፈጣን ነው. ጠንቋዩ-ጀግናው ቮልክ ቬስስላቪች, በማደን ላይ, ወደ ጭልፊት ተለወጠ.

Finist Clear Falcon

ነጋዴው ሶስት ሴት ልጆች ነበሩት። አንድ ነገር እንደ ስጦታ ማን እንደሚያመጣ በመጠየቅ ወደ ትርኢቱ አንድ ጊዜ ሄደ። ሁለቱ ሽማግሌዎች ለልብስ ጨርቅ ጠየቁ እና ታናሹ ማርዩሽካ እንዲህ ብላለች:

- አምጣልኝ ውዴ የፊኒስት ያስን ሶኮል ላባ።

ስለዚህ ወደ ቤት ደረሰ, ታናሽ ሴት ልጅ እራሷ ከደስታ የተነሳ አይደለችም. ትልልቆቹ እህቶች አዲስ ልብስ ለመልበስ መሞከር ጀመሩ፣ ወደ ክፍሏ ሮጠች፣ መሬት ላይ ላባ ወረወረች - እና በዚያ ሰአት ግራጫማ ክንፍ ያለው ጭልፊት በመስኮት በረረ፣ አንድ ወጣት፣ የማይማርክ ተወዳጅ ፊኒስት ያስኒ ሶኮል ታየቻት። በየምሽቱም ወደ እርሷ እየበረረ በማለዳ ወደ ሜዳ በረረ።

በMaryushka የእሳት መብራት ውስጥ ያሉ እህቶች ዘግይተው የሚደረጉ ንግግሮችን ከሰሙ በኋላ ስንጥቅ ውስጥ ገብተዋል - እና በንዴት ብዙም አልሞቱም። ማሪዩሽካን ወደ ጓዳው ውስጥ አስገቡት፣ እና ቆልፈውዋት፣ እና መስኮቷን ቸነከሩት እና የበለጠ ስለታም ቢላዋዎች ተጣበቁ። ጭልፊት በረረ፣ ተዋጋ፣ ተዋጋ፣ ደረቱን በሙሉ አሟጠጠ፣ ከዚያም እንዲህ ሲል ጮኸ።

- ደህና ሁን ፣ ቆንጆ ሴት ልጅ! ዳግመኛ ልታየኝ ከፈለግህ ወደ ሩቅ መንግሥት ሂድ በመጀመሪያ አታገኘውም ሦስት ዓመት እስኪያልፍ ድረስ ሦስት ጥንድ የብረት ቦት ጫማ እስክትረግጥ ድረስ ሦስት የብረት መጎናጸፊያዎችን አትለብስም ፊቱንም አትናገርም። ሶስት የብረት ዘንግ.

እናም በረረ። በዚያው ምሽት, ለማንም ሳትናገር, Maryushka ከቤት ወጣች. አንጥረኛው የብረት መጎናጸፊያውን ፈልፍሎ ባሽማኪን ሰጣትና በትር ሰጣትና ጉዞ ጀመረች።

የሶስት አመት ስቃይዋ አለፈ በቀኝ በኩል ብረቱ ሁሉ ፈርሷል። ማርዩሽካ ወደ አንድ ዓይነት ከተማ ትመጣለች, እና እዚያ ንግስቲቱ ለሠርጉ እየተዘጋጀች ነው, እና እጮኛዋ ፊኒስት ያሲኒ ሶኮል ነው. ማሪውሽካ እቃ ማጠቢያውን ወደ ቤተ መንግስት ወሰደች እና ሰዓቱን ከጠበቀች በኋላ ወደ ፊኒስት ክፍል ገባች። እና ከባድ እንቅልፍ ይተኛል. በድምፅ አለቀሰች፡-

- ውዴ, ለሦስት ዓመታት ወደ አንተ ሄጄ ነበር, እና ተኝተሃል እና ምንም አታውቅም! ምንም ያህል ያነበበ ቢሆንም ይተኛል አይሰማም ነገር ግን ተቀጣጣይ እንባ በትከሻው ላይ ወደቀ - ፊኒስት ዘ ክሊሩ ፋልኮን ነቅቶ ዓይኑን ከፈተ እና ተነፈሰ።

- መጣህ ፣ የእኔ የማይማርክ! እና ዳግመኛ ላላይህ ብዬ በእውነት አስቤ ነበር። ጠንቋዩ-ልዕልት አስማተኝ, ስለ አንተ ረሳሁህ, አሁን ግን ፈጽሞ አልረሳውም.

ማሪዩሽካን በእቅፉ አንሥቶ በመስኮት በኩል ከእሷ ጋር በረረ - እነሱ ብቻ ታዩ። ወደ ቅድስት ሩሲያ በረሩ, ወደ ማሪዩሽካ አባት መጡ, በእግሩ ላይ እራሳቸውን ጣሉ - ወጣቶቹን ባረካቸው, ደህና, ከዚያም ሰርጉን ተጫወቱ. ማሪውሽካ እና ፊኒስት ያሲኒ ሶኮል ረጅም እና በደስታ ኖረዋል፣ እና አሁንም እንደሚኖሩ ይናገራሉ።

ቅድመ አያቶቻችን አማልክት በመጀመሪያ ግዙፎችን እንደፈጠሩ እና ከዚያ በኋላ ሰዎችን ብቻ እንደፈጠሩ በእርግጠኝነት እርግጠኞች ነበሩ። እናቶች እና ባህሮች ገና ሲፈጠሩ, በምድር ላይ ብዙ ቦታ ነበር, ስለዚህ ሁሉም ነገር በጣም ግዙፍ እና ሰፊ ሆነ. አማልክት የፈጠሯቸው የመጀመሪያዎቹ ፍጥረታትም ግዙፍ ነበሩ፡ ግዙፍ። በተለይ ቬለስ የተባለውን አምላክ ወደውታል, ለዚህም ነው በክብር የተሰየሙት: "ታላቅ" - ትልቅ, ታላቅ ማለት ነው. እናም እነሱ በአማልክት ትእዛዝ ፣ ከፍተኛ ተራራዎችን አፈሰሱ ፣ የወንዞችን መሬቶች እና የሐይቆች ጭንቀት ፣ የተበታተኑ ደኖች ቆፍረዋል ።

ግዙፉ Tempest-ጀግና ከነፋስ ጋር ይገናኛል።

Gorynya (አለበለዚያ እነርሱ Gorynych, Vernigora, Vertigor ይሉታል) Dubynya እና Usynya ጋር በመሆን የሩሲያ ተረቶች ብዙውን ጊዜ ጀግና ነው. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የፔሩ ጓደኛ ይቆጠር ነበር-በነጎድጓድ አምላክ ፈቃድ ፣ Gorynya ድንጋዮችን ያጣምራል ፣ ተራሮችን ይሰብራል ፣ ዛፎችን ይደበድባል እና ወንዙን ከባህር ዳርቻዎች ጋር ይጭናል ።

Dubynya (Vernidub, Dubynich, Vertodub, Duginya) የደን ግዙፍ ነው. እሱ የእባብን መልክ መያዝ እና ኢንፌርኖን - ጥንታዊውን የስላቭ ሲኦልን ይጠብቃል. ወሰን በሌለው ጫካው ውስጥ ዱቢንያ እንደ አሳቢ ባለቤት ታደርጋለች - ዱቢየር ይሠራል ፣ ማለትም ፣ ያስተካክላል-

"ረጃጅም ያለው፣ አንዱ ወደ መሬት ይጎርፋል፣ ዝቅተኛው ደግሞ ከመሬት ይጎትታል።"

የጉዲፈቻ ልጅ (ኡሲኒች ፣ ኡሲንካ ፣ ክሩቲየስ) ወንዙን በሚያስደንቅ አካሉ የሞላው ያንን የሩሲያ አፈ ታሪክ እባብ በተወሰነ ደረጃ ያስታውሰዋል ፣ እዚህ ብቻ አስደናቂው ጢሙ ወደ ተግባር ገባ። እንዴት እንደሚገለጽ እነሆ፡-

"የማደጎ ልጅ በአፉ ወንዙን ሰረቀ፣ አሳውን አብስሎ ይበላል፣ ወንዙን በአንድ ፂም ገደለው፣ ፂሙም ላይ ድልድይ ላይ እንዳለ እግረኞች ይራመዳሉ፣ ፈረሶች ይጮሃሉ፣ ጋሪዎች ይሄዳሉ፣ ከጥፍራቸው ወጣ። ከክርን ጢም ፣ ፂም ወደ መሬት ይጎትታል ፣ ክንፎች አንድ ማይል ርቀት ላይ ይገኛሉ ።"

የኛ የስላቭ ግዙፍ ሰዎች በአንድ ወቅት በኦሎምፒያውያን አማልክት ተሸንፈው ወደ ሲኦል ገደል ከገቡት ከጥንቶቹ ቲታኖች ጋር ይመሳሰላሉ። በተመሳሳይ መልኩ ታይታኖቹ ለዜኡስ እጅ እንደሰጡ፣ ጎሪኒያ፣ ኡሲኒያ እና ዱቢንያ ሁል ጊዜ የተሸነፉና የሚሸነፉ ሰዎች ጀግና በሆነው ኢቫን ነው፣ እና ቢያንስ አንዳንዴ ከመታዘዝ ወጥተው አሁንም እሱን ለማገልገል ይገደዳሉ።

ግዙፎቹ ሚስቶችን ይጎትቱ ነበር - ግዙፎች ጀግኖች። ባባ-አላቲርካ ወይም ባባ-ጎሪኒንካ ለምሳሌ ከባሎቻቸው በምንም መልኩ ያነሱ አልነበሩም, እና ተቆጥተው, እንዲያውም ከእነሱ ሊበልጡ ይችላሉ.

በተጨማሪም ከመቀመጫቸው ለመነሳት ጥንድ ሆነው ለመቆም ሲገደዱ አንድ ዓይን፣ አንድ እጅ እና አንድ እግራቸውን በመሬት ውስጥ በሚገኙ ዋሻዎች ውስጥ የሚኖሩ አንዳንድ ዴሚሁማን ጠርተው ቆይተው ግን በማይታሰብ ፍጥነት ሮጡ፣ አልፎ አልፎም ሊቀድሙ ይችሉ ነበር። ሬጅመንት ራሱ።

ግዙፎቹ የት ሄዱ? በታዋቂው እምነት መሠረት አንዳንዶቹ ከአስጨናቂ እባቦች ጋር ሲዋጉ ሞቱ፣ ሌሎች ደግሞ በትዕቢትና በሰዎች ላይ ስላደረሱት ጉዳት በአማልክት ተደምስሰዋል፣ እና አንድ ሰው በረሃብ ሞተ፣ ራሱን መመገብ አልቻለም። ግዙፎቹ, ቮሎቶች እና ጀግኖች ያረፉበት ጥንታዊ የመቃብር ጉብታዎች በሰዎች ውስጥ ድራጎኖች ይባላሉ.

ነገር ግን ግዙፎቹ የትም እንዳልሄዱ ይናገራሉ። ከሰዎች ጋር እስኪነፃፀሩ ድረስ በጥንካሬያቸው ትንሽ እና ደካማ ሆኑ። በሩቅ ጊዜ ሁሉም ሰዎች ጥቃቅን እስኪሆኑ ድረስ ይፈጩ እና ሰባት አንድ ጭድ ያነሳሉ. ከዚያም ፋውን ይባላሉ. ሰዎች ሙሉ በሙሉ ከዝይ እብጠቶች ጋር ሲወዳደሩ፣ ያኔ የዓለም መጨረሻ ይመጣል።

ዓለም ከተፈጠረ በኋላ በምድር ላይ አንድ ግዙፍ ሰው ይኖር ነበር። እሱ በጣም ግዙፍ ከመሆኑ የተነሳ እራሱን መጠለያም ሆነ መጠጊያ ማግኘት አልቻለም። ስለዚህም ወደ ወሰን ወደሌለው ሰማይ ለመውጣት አሰበ። ይሄዳል - ባሕሩ በጉልበቱ ጥልቅ ነው ፣ ተራሮችን አቋርጦ ወጣ ፣ በመጨረሻም ፣ ወደ ረጅሙ የምድር አለቶች። ራዱጋ - ሰማይን ከምድር ጋር የሚያገናኘው ይህ ድልድይ - ተቀብሎ ወደ ሰማያዊ ነዋሪዎች ይወጣል. ይሁን እንጂ አማልክት ወደ ሰማይ ከፍ ወዳለ ከፍታዎች እንዲገቡት አልፈለጉም - ከሁሉም በኋላ በምድር ላይ ለሕይወት ግዙፎችን ፈጠሩ, እንዲሁም ሰዎችን - በሰማይና በምድር መካከል ለዘላለም ኖረ. ደመና - አልጋውና ልብሱ፣ ክንፍ ያለው ነፋሳትና አእዋፍ ምግብ ይሸከሙታል፣ ቀስተ ደመና ውኃን የሚያፈስስ፣ ጥሙን ያረካል። ነገር ግን ለእርሱ ብቻ አሰልቺ ነው፤ ግዙፉ መራራ ልቅሶ አለቀሰ፤ እንባውም በየሜዳውና በየሜዳው ያዘንባል፤ ነጐድጓድም ከጩኸቱ ይወለዳል።

የቮልፍ ፋውን, በ Stozhar-ሀዘን ላይ

አንድ ቀስተኛ አማቹን ለመጠየቅ ከሩቅ አገር መጣ እና በመንደሩ ውስጥ ያሉ ሕፃናት ዋይ ዋይ ይላሉ።

- ሀዘኑ ስለ ምንድን ነው? - ቀስተኛው ይጠይቃል.

- አዎን, በሌሊት እንደገና, ልክ እንደ ባለፈው አመት, ክሆቫላ ከአገልጋዮቹ - ዘራፊዎች ጋር በመንደሩ ውስጥ ዞረ. መጥፎውን ሁሉ ወሰዱ። ለማድረቅ ከዘንጎች የአሳ ማጥመጃ መረቦች ፣ በረት ውስጥ ማስገባት የረሱት የፈረስ ማሰሪያ። ወደ ጎተራ ለመውሰድ የረሱት ወፍጮ-kruporushku መመሪያ. በጋጣ ውስጥ ያልተቆለፉትን ጥጆች-ፎል-ልጆች ተወስደዋል. ሁሉንም ነገር ንጹህ ጎተቱ!

- እና እሱ እንዴት ነው ይህ Khovala?

- አዎ ፣ መንጠቆ ያለው ግራጫ ጢም ያለው ሽማግሌ። በጭንቅላቱ ላይ አክሊል አለ፥ በዙሪያውም አሥራ ሁለት እሳታማ ዓይኖች አሉ፥ ምንም የተሰወረ የለም።

- የመንደርዎ ገበሬዎች ለምን ለጥቅማቸው አልቆሙም?

- ወደ ውስጥ ግባ ፣ - አማቹ መልስ ይሰጣል ። - ከዓይኑ ጨረሮች ጋር, ክሆቫላ በጣም ዓይነ ስውር ይሆናል - ከዚያም ለሦስት ቀናት ዓይነ ስውር ትሄዳለህ, ዓይኖችህን በፍየል ወተት አጥራ. በኮቫሉ ላይ ምንም ቁጥጥር የለም, አይደለም. የእሱ መኖሪያ ቤቶች ከቮልፍ ፓድ ጀርባ በስቶዝሃር ተራራ ላይ ይገኛሉ። ማለፍም ሆነ ማለፍ የለም። ቀን ቀን የብረት ምንቃር ያላቸው ወፎች ጥንቃቄ የጎደለውን መንገደኛ ነክሰው ይገድላሉ፣በሌሊት ተኩላዎች የራሳቸውን ደም ያፈሰሱ ያደሉ ይንከራተታሉ።

- እኛ, ቀስተኞች, መፍራት ኃጢአት ነው. እሺ ጧት ከምሽቱ የበለጠ ጥበበኛ ነው። በማለዳም አዘጋጁልኝ፣ አማች፣ ሶስት ደርዘን ሙጫ ችቦዎች፣ በወፍጮ ጉድጓድ ውስጥ ላለ ወፍራም የበሬ ቆዳ፣ አንጥረኛው የብረት ሳህኖችን በብረት ቁር ይፍጠር።

በጠዋት ቀስተኛው ጋሻውን ለብሶ ፈረሱን በብርድ ልብስ ፈንታ በቆዳ ሸፈነው።

… አሁን በቀኑ መገባደጃ ላይ ወደ ቮልፍ ፓድ እየነዳ ነው። እና በሰማይ ውስጥ ፣ ሳጅታሪየስ ከዚህ በፊት አይቶት የማያውቀው ከአስፈሪ ወፎች ጨለማ ፣ ጨለማ ነው ።እነሱ ይጮኻሉ ፣ የብረት አፍንጫ ያሏቸውን እንግዶች ይቃወማሉ ፣ ግን በነሱ ምንም ማድረግ አይችሉም ፣ ፈረስ በበሬ ቆዳ የተጠበቀ ነው ፣ እና ምንቃሩ የቀስተኛውን ጋሻ እና የራስ ቁር ይሰብራል።

ሌሊቱ መጥቷል. ተኩላዎቹ ለማደን ወጡ፣ ዓይኖቻቸው በጨለማ ውስጥ በጣም ያበራሉ። ቀስተኛው ችቦውን በድንጋይ አቃጠለ - እንስሳቱ ወደ ኋላ ተመለሱ፡ እንደ ላዳን ሰይጣን እሳትን ይፈራሉ።

ጠዋት ላይ ወደ ስቶዝሃር ተራራ ደረስን ፣ እዚህ ፣ በዝማሬው ፣ ኮቫላ እራሱ አገኛቸው።

- ጥሩውን ስጠኝ, ከዚህ በፊት ምሽት የጫንኩት ነገር, - ከፈረሱ ሳይወርድ ቀስተኛው ይናገራል. - በሰላማዊ መንገድ ይመልሱት። ካለበለዚያ ሳብሩን እቆርጣለሁ፣ ፈረሱን እረግጣለሁ።

ሽማግሌው ፈገግ አለ ፣ ተጫወተ ፣ ዘውዱ ዙሪያ አስራ ሁለት አይኖች አጨመመ - እና ነጩ ብርሃኑ በጠመንጃዎቹ ዓይኖች ውስጥ ደበዘዘ። ፈረሱም እንደወደቀ ወደቀ።

ቀስተኛው ከእንቅልፉ ነቃ። ተነሳሁ ፣ መስኮቱን ተመለከትኩ - አባቶቼ-መብራቶች ፣ በጓሮው ውስጥ ቀድሞውኑ መኸር ነው ፣ ቅጠሎቹ ወደ ቢጫነት ይለወጣሉ። እዚህ ኮቫላ ወደ ክፍሉ ገባ እና በፈገግታ እንዲህ አለ፡-

- አሁን ተረድተሃል, ያልተጋበዘ እንግዳ, ለባለቤቱ ምን ክብር መሰጠት የለበትም?

- ይቅር በለኝ ፣ ትልቅ ፣ ለጠንካራነት። በጣም ትንሽ ሰዎችን ይጎዳል, አዝኛለሁ!

- ለማን ነው የምታዝንለት፣ ባልንጀራህን የምትደፈር፣ በተቻለ መጠን ነፍስህን ለአደጋ እያጋለጥክ ነው? ንስሐ የማይገቡ፣ አዎ፣ ግድየለሾች፣ አዎ፣ አስተዋይ፣ አዎ ዘገምተኛ፣ አዎ፣ የማይጠቅመው። ጥሩ ባለቤት ሁሉም ነገር በክትትል ስር ነው፣ ሁሉም ነገር በመቆለፊያ እና በቁልፍ ስር ነው። እና መጥፎው ውሸት የእኔ ምርኮ ነው። ስለዚህ እየደበቅኩት፣ እየደበቅኩት ነው። በሰማይ እንዲህ ተዘርዝሯል። ደህና ፣ ሰይፉ የበደለኛን ጭንቅላት አይቆርጥም ፣ - ክሆቫላ በሰላም ተናግሯል ። - የመንደር ንብረቶቹን ወደ አንተ እመልስልሃለሁ ፣ ደፋር ቀስተኛ - ደፋር ሰው።

ቀስተኛው የተለያዩ ጥሩ ነገሮችን ባቡሮች ይዞ ወደ መንደሩ ተመለሰ። እና የመንደሩ ነዋሪዎች እሱን በህይወት ሊያዩት እንኳን አልፈለጉም!

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 1

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 2

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 3

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 4

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 5

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 6

የጥንት ሩስ ወጎች. ክፍል 7