ዝርዝር ሁኔታ:

እንደ ምክንያታዊነት ደረጃ የሰዎች ምደባ
እንደ ምክንያታዊነት ደረጃ የሰዎች ምደባ

ቪዲዮ: እንደ ምክንያታዊነት ደረጃ የሰዎች ምደባ

ቪዲዮ: እንደ ምክንያታዊነት ደረጃ የሰዎች ምደባ
ቪዲዮ: STUDY LIKE HERO | ጎበዝ ተማሪዎች የማይናገሩት ሚስጥር | Hakim Insight 2024, ግንቦት
Anonim

I. የአሁኑ ሁኔታ

ቀደም ሲል "በምክንያታዊነት እና በውስጣዊ እሴቶች" በሚለው መጣጥፍ ላይ እንደጻፍኩት, ወደ 100% የሚጠጉ ዘመናዊ ሰዎች ምክንያታዊ አይደሉም. ይሁን እንጂ ሞኝነታቸው አንድ አይደለም። የተለያዩ ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች በምክንያታዊነት ደረጃ, የሁኔታውን ግንዛቤ በቂነት እና ለለውጥ ዝግጁነት ይለያያሉ. ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎችን ምደባ በዝርዝር እንመልከት።

ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎችን በሁኔታዊ ሁኔታ በ2 ቡድን እንከፋፍል። በአንደኛው ቡድን ውስጥ እንደ አውሮፓዊው ሞዴል የተገነባውን የዘመናዊው ህብረተሰብ አመለካከቶች አጥብቀው የሚይዙ ፣ እንደዚህ ያለውን ማህበረሰብ እና ቀኖናዎችን እንደ ተፈጥሮአዊ ልዩነት የሚወክሉ እና የሞቱን የማይቀርነት ያልተረዱ ይሁኑ ። በሁለተኛው ቡድን ውስጥ የዓለም አተያይ መሠረት ያላቸው, ቢያንስ በከፊል, ከአውሮፓውያን ማህበረሰብ ማዕቀፍ እና ከተፈጥሮአዊ የህይወት ዘይቤው ውጭ የሚዋሹ ይኖራሉ.

ስለዚህ የመጀመሪያው ቡድን.

1) ስለ ዓለም ምክንያታዊ ግንዛቤ (TPM) መሳብ … አስቀድሜ ስለ እነርሱ "በዓለም ላይ እንደ እውነታ ምክንያታዊ ግንዛቤ" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ ጽፌ ነበር. እነዚህ ከምክንያታዊ ያልሆኑት በጣም የላቁ ናቸው።

TPM ብርቅ ነው. ከሌሎቹ ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች በተለየ መልኩ ስለ ነገሮች ማሰብ ይቀናቸዋል, በዕለት ተዕለት ተግባራቸው ወደ ምክንያታዊነት ይመለሳሉ, ማንኛውንም ውሳኔ ለማድረግ, ሃሳባቸውን በግልጽ እና ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መግለጽ እና የሌሎችን ምክንያታዊ ክርክሮች በበቂ ሁኔታ ይገነዘባሉ. የ TPM በአንጻራዊነት ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ በባህሪያቸው ላይ ተጽእኖ አለው. ለምሳሌ አብዛኛውን ጊዜ ፍትህን የመሻት ዝንባሌ አላቸው፣ መፍትሄ ሳይሆን እውነትን ለማግኘት አጥብቀው ይከራከራሉ፣ ለአስመሳይነትና ለማታለል የማይጋለጡ፣ ስለሰዎች ያላቸውን አስተያየት በግልፅ ይናገራሉ። ወደ ምክንያታዊ አመለካከት የሚስቡ ሰዎች እውነተኛ ምክንያታዊ ለመሆን አንድ እርምጃ ብቻ ነው ያላቸው፣ ሆኖም ግን፣ ሊወስዱት አይችሉም። በቲፒኤም ውስጥ ያለው ምክንያታዊ ባህሪ ላይ ያለው ስበት በተወሰነ የመረዳት ዝንባሌያቸው ውጤት እንጂ በግልጽ የሚታይ አቋም አይደለም። ስለዚህ, TRMs ይከላከላሉ እና ለራሳቸው እንደ ትክክለኛ እምነት ይገልጻሉ አንዳንድ ሀሳቦች, ውሳኔዎች, የተረዱት ትክክለኛነት, ሆኖም ግን, በራሱ ምክንያታዊ አቀራረብን ፈጽሞ አይከላከሉም እና ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለመፈለግ እና ለመከላከል አይሞክሩም, በማንኛውም ውስጥ ምክንያታዊ ምርጫ. ሁኔታ. በተቃራኒው ትክክለኛ ውሳኔዎችን እና ምክንያታዊ አቀራረብን በአንድ አካባቢ በማክበር የተዛባ አመለካከትን ፣ ቀኖናዎችን ፣ ግትርነትን ፣ ልክ እንደ ሁሉም ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ፣ በስሜታዊ ምርጫዎች እና በግምገማ መለያዎች መመራት ፣ አስደናቂ ስንፍና እያጋጠማቸው እና ትንሽ ሙከራዎችን ማስወገድ ይችላሉ ። ነገሮችን በሌላ ውስጥ ለመረዳት. ብዙውን ጊዜ TPM በቀላሉ ወደ ነገሮች ውስጥ ለመግባት አይፈልግም ፣ ይህ የታወቁ ሀሳቦችን ሊያናውጥ ከቻለ ፣ ለእሱ የማይረዱትን ጥያቄዎችን ያስወግዳል ፣ ትክክል ያልሆነውን ነገር ችላ ይላል ፣ ግን በሆነ መንገድ ሀሳቦችን አይወድም ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ ውሳኔዎችን ያለማቋረጥ ያስተላልፋል ፣ እና አንዳንዴም በንቃት ለመሞከር ይሞክራል። እነዚህን ምክንያታዊ ያልሆኑ ውሳኔዎች ይምረጡ፡- ሐሰት፣ “ምክንያታዊ” ተብሎ የሚገመት ጽድቅ። ምንም እንኳን TPM በምክንያታዊነት መስራት ቢችልም ምክንያታዊ አቀራረብ እና የአስተሳሰብ ዘይቤ እና የአስተሳሰብ ዘይቤ እና የአስተሳሰብ ባህሪ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በአንድ ክምር ውስጥ ይደባለቃሉ እና በመካከላቸው አይለይም, "እኔ ማድረግ እፈልጋለሁ" በሚለው መርህ ላይ ይሠራል. በጥበብ ነው ፣ ግን ማድረግ አልፈልግም ።

TPM ሌሎች አሉታዊ ባህሪያትም አሉት. ብዙውን ጊዜ በዙሪያቸው ካሉት ከብዙዎቹ የበለጠ ብልህ ናቸው ፣ እነሱ በትክክል ይረዱታል ፣ እና ለመረዳት ብቻ ሳይሆን ፣ እሱንም ይለማመዳሉ። ይህም ብዙውን ጊዜ የራሳቸውን ሃሳቦች እና ሀሳቦች እንዲገመግሙ ያበረታታቸዋል እና እነሱን ገንቢ በሆነ መንገድ ከመሞከር ወይም ከማዳበር ወይም ለሌሎች ከማሳየት ይልቅ ምክንያታዊ ሰው እንደሚያደርገው ሁልጊዜ የራሳቸውን ሃሳቦች እና ሀሳቦች በመርህ ደረጃ ብቻ የሚከተል ግትር ሰው ቦታ ይይዛሉ..በዚህ ምክንያት - በራስ አእምሮ እና አእምሮ ከመጠን ያለፈ ስካር - TPM, ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም, ብዙውን ጊዜ ብዙ ጊዜ እርስ በርስ ለመግባባት እና የማሰብ ችሎታ ካላቸው ሰዎች ይልቅ የጋራ ቋንቋ ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ ነው.

2) አስመሳይ-ምሁራን … በተመሳሳይ ርዕስ ውስጥ በከፊል ተብራርተዋል. አስመሳይ-ምሁራኖች እራሳቸውን እንደ ብልህ አድርገው ይቆጥራሉ ፣ ግን በእውነቱ ፣ እንደ TPM ሳይሆን ፣ አይደሉም። እነሱ በተግባር የራሳቸው ሀሳብ የላቸውም፣ በተሻለ መልኩ፣ ማመንጨት የሚችሉት የሌሎች ደራሲያን ሃሳቦች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ስብስብ ነው። በአስመሳይ-ምሁራኖች እና በሚቀጥለው መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች መካከል ያለው አወንታዊ ልዩነት፣ በመሠረቱ፣ አሁንም የማሰብ፣ የማሰብ፣ የአስተሳሰብ እና የተለያዩ ሀሳቦችን አስፈላጊነት የሚገነዘቡት ብቻ ነው። ብዙውን ጊዜ የሌሎችን ሃሳቦች ለመወያየት ዝግጁ ናቸው, ምንም እንኳን ገንቢ ውይይት ለማድረግ ባይችሉም, መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በአጠቃላይ ለተለያዩ ሀሳቦች ደንታ ቢስ ናቸው. እንደ TPM ሳይሆን፣ የውሸት-ምሁራን ሀሳባቸውን በበቂ እና በምክንያታዊነት መግለጽ እና የተቃዋሚዎቻቸውን ክርክር መገንዘብ አይችሉም። የአቋማቸው መሰረት የራሳቸው ሀሳብ ሳይሆን የተዋሃዱ የተዘጋጁ ቀኖናዎች ናቸው። በመሠረቱ፣ “አእምሮአቸው” በሙሉ በቲፒኤም የተፈጠሩ ንድፈ ሐሳቦችን ዕውቀት ነው፣ስለዚህ አስመሳይ-ምሁር ሁል ጊዜ ስልጣንን እንደ የመጨረሻ መከራከሪያ ይጠቅሳል።

3) መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ … አስመሳይ-ምሁራኖች አእምሮ የምስሉ አካል የሆነላቸው ሰዎች ናቸው። ይህ ደግሞ በተለምዶ ጥሩ ትምህርት በማግኘታቸው እና በተለያዩ ዘርፎች ሰፊ ዕውቀት በማግኘታቸው፣ ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቁ በኋላ ወዘተ ሙሉ በሙሉ በእነሱ ዘንድ ያልተረሱ ናቸው። ማኅበራትን ከዚህ እውቀት በማውጣት ተስማሚ ሐሳቦችን በማግኘት በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ወደ ውይይት እንዲገቡ ማድረግ ይቻላል። እንደ አስመሳይ-ምሁራኖች በተቃራኒ ስሜታዊ አስተሳሰብ ሁሉንም ዓይነት አላስፈላጊ ፣ ከአመለካከታቸው ፣ ከእውቀት አንፃር ፣ ትውስታን ለመጠበቅ አይፈልጉም ፣ ምናልባትም ፣ ከሙያቸው ጋር በቀጥታ የተገናኘ እውቀት። እነሱ ብልህ ለመምሰል አይሞክሩም ፣ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በአንዳንድ ውይይቶች ላይ ለመሳተፍ ፣ ወዘተ. ፣ ከነሱ እይታ አንፃር ፣ ውሳኔዎችን በሚወስኑበት ጊዜ ቀላል የዕለት ተዕለት ማስተዋል በቂ ነው። የመደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ባህሪ መሰረት ይህ በጣም የተለመደ አስተሳሰብ፣ ስሜታዊ ምርጫዎቻቸው እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የግምገማ መለያዎች ነው። መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በዚህ ስብስብ ረክተዋል፣አቋማቸውን የሚደግፉ ምንም አይነት ምክንያታዊ ማረጋገጫ ወይም ክርክር ለማግኘት አይሞክሩም። በተለመደው ስሜታዊ አስተሳሰብ ባላቸው ሰዎች መካከል ያለው አወንታዊ ልዩነት ከቀጣዩ ተራ ሰዎች ቡድን በተቃራኒ ግን ቅድሚያ የሚሰጧቸው ነገሮች እና የህይወት አመለካከታቸው በጣም የተረጋጋ መሆኑ ነው። መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች እሴቶቻቸውን ይከላከላሉ እና ወደ ሥነ ምግባራዊ አንፃራዊነት አይወድሙም። በአጠቃላይ በይፋ የተወገዙ ድርጊቶችን እና ክስተቶችን በቋሚነት ያወግዛሉ እና ሰዎች የተወሰኑ የባህሪ መርሆዎችን እና የሞራል ደንቦችን ያከብራሉ። በተጨማሪም, መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ ራሳቸውን ለማሳየት ማንኛውንም አጋጣሚ ለመጠቀም, ማዕድን አውጪዎች ባሕርይ ነው, እና በየቦታው ያላቸውን ግምገማ የማስገባት ዝንባሌ ያለውን hypertrophied ትዕቢት, ባሕርይ አይደለም. ብዙውን ጊዜ ጥሩ ተፈጥሮ ያላቸው እና አንዳንድ ጉዳዮችን በትክክል ካልተረዱት እንደማትረዱ በሐቀኝነት ይነግሩዎታል።

4) ተራ ሰዎች … ስለ ተራ ሰዎች "ስለ ተራ ሰዎች" በሚለው ጽሑፍ ውስጥ ቀደም ሲል ተራው ሕዝብ ተብራርቷል. የከተማው ነዋሪዎች ዋና ዋና ባህሪያት ራስ ወዳድነታቸው, መሰረታዊ ምክንያቶችን አለመቀበል, ከማህበራዊ ፍላጎቶች እና ደንቦች ይልቅ የግል ፍላጎቶች ቅድሚያ መስጠት ናቸው. ከኋለኛው ቡድን ጋር ሲነጻጸር, ማን አዋረዱ, ለነዋሪዎች, ነገር ግን, ያላቸውን ማህበራዊ ደንቦች መጣስ ተፈጥሮ ነው "እስከ ድረስ" ማለትም, ነዋሪው እንዲህ ያለ ጥሰት በማድረግ የግል ጥቅም ስለሚያገኝ ነው.ተራ ሰው "ስለ ማህበራዊ ደንቦች ግድ የለኝም" በሚለው መርህ ላይ አይጣጣምም እና ብዙውን ጊዜ ባህሪውን በዙሪያው ባለው ህብረተሰብ አለፍጽምና ያጸድቃል, አሁን ባለው ስርአት, እራሱ በዚህ መንገድ እንዲሰራ ይገፋፋዋል. ተራ ሰው የራሱ የሆነ ዋጋ ያለው ቦታ የለውም, ሁልጊዜም በትንንሽ የግል ፍላጎቶች ብቻ ይመራዋል እና ያንን ሚና ለመጫወት ይለማመዳል, ለእሱ በጣም ጠቃሚ መስሎ የሚመስለውን መልክ ይለብሳል. ተራ ሰው ትክክል ወይም ስህተት ይሆናል ብሎ ሳያስብ ከማንኛውም ሁኔታ የግል ጥቅም ለማግኘት የሚቻለውን ሁሉ ለመንጠቅ ያለውን ፍላጎት የሚያጠቃልለው ለራሱ ትክክለኛ ባህሪ እንደሆነ ይገነዘባል።, ፍትሃዊ እርምጃ ይወስዳል ወይም አይሠራም. ሰውየውን በመንገድ ላይ ከሰጠኸው ፣ ምንም እንኳን ትንሽ ሀፍረት ሳይኖር ፣ መብቶቻቸውን ጮክ ብሎ እያወጀ ፣ ትንሽ አመክንዮ የሌላቸው እና ምንም ትርጉም ያለው እና ጠቃሚ ግብ የማያሳድጉትን በጣም ደደብ እና ግርዶሽ አላማውን ይገነዘባል። በዙሪያው ያሉትን ሁሉ በግልፅ መወንጀል እና መሳደብ። የከተማዋ ነዋሪዎች ለየትኛውም ሀሳብ የሚሰጡት ምላሽም ባህሪይ ነው - መደበኛ ስሜታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በቀላሉ ለእነሱ በቂ ፍላጎት ካላሳዩ ፣ ከእለት ተዕለት አእምሮአቸው አንፃር ከመነሻነት የራቁ ግምገማዎችን ሲሰጡ ፣ የከተማው ነዋሪዎች በደስታ እያጠቁ። ደራሲው ፣ ሁሉንም ነገር ለማሾፍ ይሞክሩ ፣ ለራሳቸው ያላቸውን ግምት ከፍ ያለ ትችት ከፍ ያድርጉ ፣ ወዘተ ። የከተማውን ነዋሪዎች በማደናቀፍ እና ወደ አንድ የተወሰነ ማዕቀፍ ካስገቧቸው በኋላ አንድ ሰው ያመጣሉ በሚለው እውነታ ላይ መተማመን ይችላል። ቢያንስ ለህብረተሰቡ የተወሰነ ጥቅም።

5) የተዋረደ … የተዋረደ - ይህ ከምክንያታዊነት አንፃር የመጨረሻው እና ትልቁ ቡድን ነው. ወጣት ወንጀለኞች በቴሌቭዥን ላይ ለዝርፊያ እና ለነፍስ ግድያ ፍርድ ቤት ሲቀርቡ እና ፈገግ ብለው ፍርድ ቤት ቀርበው ጨዋነት የጎደለው ድርጊት ሲፈጽሙ ሲያዩ እነዚህ የዚህ ቡድን ተወካዮች ናቸው። የተዋረዱ ሰዎች ምንም ዓይነት የሥነ ምግባር ደረጃዎች የላቸውም እና የተከበሩበት መልክ እንኳን የላቸውም. እነሱ የዘመናዊው ማህበረሰብ ውድቀት እና መበስበስ የመጨረሻ ውጤቶች ናቸው ፣ የክፉዎቹ ሁሉ ክሪስታል መግለጫ። የተራቆቱ ሰዎች ዘመናዊ የቁጥጥር እና የሕዝባዊ ስርዓት ጥበቃ ዘዴዎችን በጭራሽ አይፈሩም ፣ እና ከሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች ውግዘት አይጨነቁም ፣ የተዋረዱ ሰዎች ከሌሎች በተሻለ ሁኔታ ጣልቃ ሊገቡ የሚችሉትን ሁሉንም የማህበራዊ ዘዴዎች ድክመት እና አለፍጽምና ይገነዘባሉ። በአጥፊ ተግባራቸው እና ለዚያም አዳዲስ እድሎችን በንቃት እየፈለጉ ነው, ለመዞር እና ለመስበር. የተራቆቱ ሰዎች ምንም ዓይነት ገንቢ የሕይወት ግብ የላቸውም። ግባቸው በንፁህ ራስ ወዳድነት ላይ የተመሰረተ እና ከምንም ምክንያታዊ ግምት እና የሞራል ደንቦች በላይ የሚያስቀምጡት ጥንታዊ፣ የተመሰቃቀለ፣ የተዛቡ ግፊቶች እና ግፊቶች፣ በጣም ሞኝነት እና ሞኝነት ነው። በተቃራኒው፣ የተቀሩት የሚከተሏቸው ማንኛውም የሞራል ደረጃዎች፣ ከነሱ አንፃር፣ የእነዚህ ሰዎች ድክመት፣ የበታችነታቸው ማስረጃ፣ የእውነተኛውን የህይወት ህግጋት አለመረዳት ነው። ከተበታተኑ ነዋሪዎች በተቃራኒ፣ የተዋረደውን ማስወገድ አይቻልም፣ የአእምሯቸው ምስኪን ቅሪቶች ሊነቃቁ የሚችሉት በኃይል፣ ዛቻ እና የማያወላዳ ጫና ብቻ ነው።

ሁለተኛ ቡድን.

1) ባህላዊ ሰዎች … በተለያዩ የምድር ክፍሎች፣ በተለያዩ ህዝቦች መካከል፣ ከጥንት ጀምሮ፣ በማኅበረሰባቸው ውስጥ ሕይወትን የሚመሩ የተለያዩ ሕጎች እና ወጎች ተፈጥረዋል። እንዲሁም የተወሰኑ እሴቶችን, የዓለም አተያይ, የህይወት መርሆዎችን ወስነዋል. በብዙ መልኩ፣ የዘመናዊው የምዕራባውያን ሥልጣኔ ባህሪያት ከሆኑት ይልቅ እርስ በርስ የሚስማሙ፣ ሰዋዊ እና ጥበበኞች ነበሩ። በቲ.ኤን. " ባደጉት" አገሮች ከዘመናዊው የኢንዱስትሪ ስልጣኔ ጋር በተፈጠረ ግጭት የባህላዊው የዓለም አተያይ እና ባህላዊ የአኗኗር ዘይቤ ሙሉ በሙሉ ወድሟል። በሩሲያ ውስጥ፣ በታሪካችን ከልዑል ቭላድሚር፣ ከታላቁ ፒተር፣ ከቦልሼቪኮች፣ ወዘተ ብዙ ድብደባዎች ደርሶባቸው፣ ባህላዊው የዓለም አተያይ እና የአኗኗር ዘይቤም በእጅጉ ወድሟል።ወዘተ, እና የመጨረሻው, በጣም አጥፊ - ከሊበራሊቶች. ይሁን እንጂ፣ በእስያ፣ በአፍሪካ እና በላቲን አሜሪካ በሚገኙ ብዙ “በማደግ ላይ ባሉ” አገሮች ሁኔታው የተለየ ሆኖ ቀጥሏል። የአውሮፓ ምዕራባዊ ሞዴል በብዙ መልኩ በህብረተሰቡ ላይ የላቀ መዋቅር ይኖራል ፣ እና የተወሰኑ ልሂቃን ብቻ የአውሮፓን እሴቶች እና የዓለም እይታ የሚከተሉ ሲሆን በህብረተሰቡ ውስጥ ፣ አካባቢያዊ ፣ ልዩ ወጎች እና ደንቦች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። እነዚህ ባህላዊ ትእዛዞች እና እሴቶቻቸው ያለፈው አመት እየሞቱ ያሉት እፅዋት ከላይ እንደተወገዱ ልክ እንደ ትኩስ ወጣት ሳር ናቸው። የባህላዊው የዓለም አተያይ ዋናው ገጽታ ምንም እንኳን ተሸካሚዎቹን አስተዋይ ባያደርግም ፣ የተወሰነ ራስን መቻል ፣ በዓለም ላይ ያሉ ህይወትን እና ክስተቶችን ሲመለከቱ ፣ የበለጠ በቂ እና ታማኝነት እንዲኖራቸው ያስችላቸዋል ። በቀላል የጋራ አስተሳሰብ ደረጃ ሀሳቦች። ባህላዊው የዓለም አተያይ በአብዛኛው ከምዕራባውያን ስልጣኔ ከተከማቸ የውሸት አመለካከቶች እና የተሳሳቱ አመለካከቶች ሸክም የጸዳ ነው, ስለዚህ በአዲስ ሁኔታዎች ውስጥ የበለጠ ጠቃሚ እና አዳዲስ ሀሳቦችን በእሱ ላይ ለመትከል ተስማሚ ይሆናል.

2) አክራሪዎች … ፋናቲክስ የምዕራባውያንን ሥልጣኔ በኦርጋኒክ መንገድ ለማይፈጩ፣ በመውደቁ የሚተማመኑ እና ለማጥፋት ለሚጥሩ የሰዎች ቡድን የተለመደ ስያሜ ነው፣ የዓለም አተያያቸው ዋና መለያ ባህሪ ግን ርዕዮተ ዓለምን ለመተካት የተቀየሰ አዲስ ርዕዮተ ዓለምን መከተላቸው ነው። የምዕራብ አውሮፓ ሞዴል. የዚህ ቡድን የተለመዱ ተወካዮች የአክራሪ እስላማዊ ድርጅቶች አባላት ናቸው። በእስላማዊ ወይም ተመሳሳይ ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሰረተ የዓለም አተያይ ለነገሩ የዘመናዊውን የምዕራባውያን ሥልጣኔ የዓለም አተያይ ምትክ አይደለም፣ ነገር ግን ከንቱነት በቀር ምንም ከማይሰጠው ባዶ በተቃራኒ ሚዛናዊ ሚዛን፣ የተወሰነ መሠረት እና ግብ ያቀርባል። የዘመናዊው ምዕራባዊ ባህል ፍጆታ እና መበስበስ.

3) ስደተኞች … የዘመናችን የምዕራቡ ዓለም ሥልጣኔ እየበሰበሰና ወደ ጥልቁ የገባበትን መንገድ መከተሉን ቀጥሏል። የህብረተሰቡ ሞዴል እና መዋቅር ምስረታ ፣ ከፍተኛ ብቃት የማይጠይቁ ረዳት ቦታዎች በእውነቱ ፣ ለሀብታሞች የሚያገለግሉ ፣ የሚባሉት ተወላጅ ነዋሪዎች ናቸው ። በስደተኞች የተያዙ “ያደጉ” አገሮች የዚህ ሂደት ግልጽ ምልክቶች አንዱ ነው። አብዛኞቹ ዘመናዊ ስደተኞች የምዕራባውያንን ባህል, የዓለም አተያይ እና የህይወት መርሆችን አይገነዘቡም, ለእነርሱ የበለጠ ለሚያውቁት ወጎች ይቆያሉ. ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ስደተኞች ቀድሞውኑ ይገባኛል እና በብዙ መልኩ የአገሬው ተወላጆች መብት እና ደረጃ እያገኙ ነው። ወደፊት የምዕራባውያን አገሮችን ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር ይችላሉ.

4) አረመኔዎች … አረመኔዎች ማዕከላዊው መንግሥት የፈረሰባቸው ወይም የቦዘኑበት እና ማንኛውም የተቋቋሙ ሕጎች እና ሥልጣኔዎች የማይከበሩባቸው የዞኖች ነዋሪዎች የተለመደ ስም ነው ፣ ግን አንዳንድ ትናንሽ የአካባቢ ወታደራዊ መሪዎች በትክክል ይገዛሉ (እንደ “የሜዳ አዛዥ” ፣ ወዘተ.).)) ለምሳሌ አፍጋኒስታን የቅርብ ጊዜውን እና በአጋጣሚ የዘመናዊውን ዘመን ሶማሊያን አልፎ ተርፎም በ90ዎቹ ቼችኒያን መጥቀስ እንችላለን። አሁን እንደዚህ አይነት ዞኖች መታየት የጀመሩ ሲሆን ወደፊት ግን የምዕራቡ ዓለም ስልጣኔ እየፈራረሰ ሲመጣ፣ አሁንም በዋናነት አለም አቀፋዊ ተፅኖውን እንደያዘ፣ ቁጥራቸው በከፍተኛ ሁኔታ እየሰፋ ይሄዳል፣ እናም የአረመኔዎች ሚና እና ተፅእኖ በእጅጉ ሊጨምር ይችላል።

II. አተያይ

ምንም ጥርጥር የለውም, እና ይህ ቀደም ሲል በ 4-ደረጃ የሥልጣኔ እድገት ጽንሰ-ሐሳብ እና "የቅርብ ጊዜ የሥልጣኔ ሁኔታ" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ የዘመናዊው ሥልጣኔ በቀጥታ ወደ አዲሱ መካከለኛው ዘመን ይሄዳል. ለእንዲህ ዓይነቱ ዘመቻ ምክንያት የሆኑትንም ብዙ እና ደጋግሜ ጽፌ ነበር። የኅብረተሰቡ አወቃቀር ዘመናዊ ሞዴል ቀድሞውኑ ሀብቱን አሟጦታል ፣ የዘመናዊው የእሴቶች ስርዓት እና ዓለምን ለ 2 ሺህ ዓመታት ያህል የተቆጣጠረው ስሜታዊ የዓለም አተያይ ከአሁን በኋላ የህብረተሰቡን የተረጋጋ ሕልውና እና የእድገት እድገት መደገፍ አይችልም ፣ አሮጌው ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎች ከአሁን በኋላ አይሰሩም. በስሜታዊ የዓለም አተያይ ማዕቀፍ ውስጥ, በስሜታዊ አስተሳሰብ ባህሪይ አቀራረብ, ለዘመናዊው ህብረተሰብ እጅግ አስከፊ ችግሮች መፍትሄዎችን ማግኘት አይቻልም, የመበስበስ ሂደቱን ሁልጊዜ የመሰብሰብ ሂደቱን ማቆም አይቻልም.እነዚህን ክስተቶች ለመቋቋም እና ህብረተሰቡን እንደገና ለማደራጀት የረጅም ጊዜ የስልጣኔ እና የባህል ውድቀትን ማስወገድ እና ትርምስ ውስጥ መዘፈቅ የሚቻለው በተመጣጣኝ አቀራረብ እና የአለም እይታ ላይ ብቻ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ, ይህ እውነታ ለዘመናዊ ሥልጣኔ ተወካዮች, ሁኔታው ያለማቋረጥ እየተባባሰ ቢመጣም, ከመረዳት ችሎታቸው በላይ ነው. ይህ ደግሞ የምዕራቡ ዓለም ስልጣኔ ከወደቀ በኋላ እንደ “የመጨረሻው ሮማዊ” ቦቲየስ፣ “እኔ እንደዚህ ያለ አስተዋይ እና የተማረ ሰው ነገ በሞት እንዲቀጣ እንዴት ተፈጠረ” ብሎ የሚጠይቀውን የ TPM ቡድንም ይመለከታል። የማያውቁ አረመኔዎች የሞኝ አለመግባባት?" በተቃራኒው ፣ ብዙዎቹ አሁንም በ 19 ኛው መጨረሻ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በተነሱት የውሸት ምኞቶች ተፅእኖ ስር ናቸው ፣ የሰው ልጅ እድገት እያፋጠነ ነው ፣ የበለጠ እየጨመረ እንደሚሄድ ፣ ቴክኖሎጂ የሰውን ልጅ ሊያመጣ ነው ። " ወርቃማ ዘመን "እና ሌሎች ቆሻሻዎች.

የምዕራባውያን ስልጣኔ እና ከእሱ ጋር ሩሲያ, የምዕራቡ ሞዴል የተጫነበት, በፍጥነት እያሽቆለቆለ ነው. በህብረተሰብ ውስጥ ከ20-30 ዓመታት በፊት በተግባር ያልነበሩ ብዙ ጤናማ ያልሆኑ እና በቀላሉ አስደንጋጭ ክስተቶች ምሳሌዎችን መስጠት ምንም ትርጉም የለውም። ከ 3 ኛ ቡድን ወደ 4 ኛ እና ከ 4 ኛ ወደ 5 ኛ ደረጃ እየጨመረ የመጣው የህዝቡ የሞራል እና የአዕምሮ ደረጃ በፍጥነት እየወደቀ ነው. የውሸት የምዕራባውያን ሞዴሎችና እሴቶች፣ የምዕራቡ ዓለም ባህል ያለማቋረጥ ይበላሻል፣ ማህበረሰባችንን ከውስጥ ያጠፋል። የነባሩ አካሄድ መቀጠል እንደ ጥንታውያን ግሪኮች፣ ሮማውያን፣ ኬልቶች፣ ወዘተ በታሪክ ብቻ የሚቀረውን ሀገራችንን እና ህዝባችንን መጥፋት አይቀሬ ነው። እና የራሳችንን አእምሯችን ለመቀስቀስ ፈቃደኛ አለመሆን ወደ መልካም ነገር ያበቃል.

III. መፍትሄ

መፍትሄው የሀገራችንን ጥፋት እና በአዲሱ መካከለኛው ዘመን ውስጥ እንዳትወድቅ መከላከል የሚችለው፣ ህብረተሰቡን በተመጣጣኝ የአለም እይታ መርሆዎች እና በአዲስ የእሴቶች ስርዓት እንደገና ማደራጀት ብቻ ነው። እንዲህ ዓይነቱን መልሶ ማደራጀት ለማካሄድ በመጀመሪያ ደረጃ በጣም በቂ እና ምክንያታዊ የሆኑትን ሰዎች አንድ ማድረግ, ድርጅት, ፓርቲ, ንቅናቄ መፍጠር እና ምክንያታዊ የአለም እይታ እና የመግቢያ እቅድ ማዘጋጀት እና ተግባራዊ ማድረግ አስፈላጊ ነው. ወደ ምክንያታዊ ማህበረሰብ ሽግግር። ይህንን ወዲያውኑ መጀመር ያስፈልግዎታል. ሀገርንና ሥልጣኔን ለአረመኔዎች አሳልፈህ እንድትሰጥ፣ መውደቅ፣ መፈራረስና መፈራረስ እንድትችልና ወደ አዲሱ መካከለኛው ዘመን እንድትዘፍቅ ባደረጋችሁት ርምጃ ካልፈለጋችሁ፣ በዚህ ዕቅድ አፈጻጸም ላይ እንድትሳተፉ እመክራችኋለሁ። እና ከእኔ ጋር በመሆን ወደ ምክንያታዊ ማህበረሰብ የመሸጋገር ሀሳብን ፕሮፓጋንዳ እና ማሰራጨት ፣ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች መፈለግ እና ድርጅት መፍጠር ፣ ምክንያታዊ የአለም እይታን ማስተዋወቅ እና በመገንባት ላይ ባሉ ጉዳዮች ላይ በመወያየት ፣ ምክንያታዊ ማህበረሰብ እና ፕሮግራም እና የድርጊት መርሃ ግብር ማዘጋጀት. ተስፋ ለማድረግ ማንም የለም, የስልጣኔ እጣ ፈንታ በእርስዎ ምርጫ ላይ የተመሰረተ ነው!

የሚመከር: