"የግል እድገት" ኢንዱስትሪ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ማጭበርበር ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ቀደም ሲል, ለምድራዊ ህይወት ስኬት, ነፍስን መሸጥ አስፈላጊ ነበር, ዛሬ ግን በባንክ ኖቶች ማግኘት ይችላሉ. ራስን የማወቅ አምልኮ፣ ታዋቂነትን፣ ገንዘብን እና “የራስን ምርጥ ሥሪት” ማሳደድ የዓለም ገበያን ለግል ዕድገት ሥልጠና አመታዊ ሽግሽግ 8.5 ቢሊዮን ዶላር አድርሶታል።የስኬት ኢንዱስትሪው አስደናቂ ደረጃ ላይ ደርሷል - እና አስከፊ ደረጃ። የአዎንታዊ አስተሳሰብ ገበያ እንዴት እንደሚሰራ - እና ለምን በራሱ አይሰራም?

የስኬት ሳይንስ መስራች አባቶች

ብዙዎች የስኬት አምልኮ ብቅ ማለት የአሜሪካ ህልም ተብሎ ከሚጠራው ጋር በቀጥታ የተያያዘ እንደሆነ ያምናሉ, የአሜሪካ ህልም በገንዘብ ውስጥ የተካተተ ስኬት ነው. ሆኖም ይህ አባባል ከእውነት የራቀ ነው።

ለመጀመሪያ ጊዜ "የአሜሪካ ህልም" የሚለው ሐረግ በ "The Epic of America" ውስጥ ተጠቅሷል - በጄምስ አዳምስ በ 1931 የጻፈው ከባድ መጽሐፍ. በዚህ ውስጥ ደራሲው የዩናይትድ ስቴትስ ህዝቦች "የሁሉም ሰው ህይወት የተሻለ, ሀብታም እና የተሟላ, ሁሉም የሚገባውን ለማግኘት እድል የሚያገኙበት ሀገር የአሜሪካ ህልም አላቸው."

ይህ ጽሁፍ በአሜሪካ ውስጥ መሰረታዊ የህይወት መርህን ወደ ሚዘረጋው የነፃነት መግለጫ ጽሁፍ እያንዳንዱ ዜጋ "ህይወትን፣ ነፃነትን እና ደስታን መፈለግን" ጨምሮ "የማይገፈፉ መብቶች" ተሰጥቷቸዋል።

ይህ የደስታ ፍለጋ - እና የአሜሪካ ህልም አለ, እና ይሄ ሁልጊዜ ውበቱ ነው - ሆኖም ደስታ የበለጠ ገንዘብ ከማግኘት ችሎታ የበለጠ ጥልቅ እና ሰፊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. የነጻነት መግለጫ ፈጣሪዎች - የሃይማኖት ሰዎች በነገራችን ላይ ይህን በደንብ ተረድተውታል።

"የአሜሪካ ህልም" በኋላ ላይ ተግባራዊ ትርጉሙን ያገኘው ዩናይትድ ስቴትስ በፍጥነት ማደግ በጀመረችበት ጊዜ, የእድል ሀገር ሆነች, ሁሉም አስፈላጊውን ጥረት ቢያደርግ ሀብታም ይሆናል.

የአሜሪካ የዕድል ሀገር ምስል እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል፡ ሁላችንም በደርዘን የሚቆጠሩ ታዋቂ ሰዎችን ታሪክ እናውቃቸዋለን "በኪሳቸው ዶላር" ጀምረው ከዚያም ሚሊየነር ሆነዋል። አንድሪው ካርኔጊ፣ ጆርጅ ሶሮስ፣ ኦፕራ ዊንፍሬይ፣ ራልፍ ሎረን - ዝርዝሩ ማለቂያ የለውም።

እንዴት ሀብታም መሆን እና እግዚአብሔር የት ነው

እ.ኤ.አ. በ 1860 የተወለደው ዋላስ ዋትልስ የራስን ልማት ሳይንስ እና የተከበሩ ግቦችን ማሳካት “መሥራች አባት” ሆነ። በኢሊኖይ የሚገኝ መጠነኛ የእርሻ ቦታ ተወላጅ፣ በአሜሪካ የገጠር ትምህርት ቤት የተማረ ሲሆን በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች ማንበብ፣ መቁጠር እና መጻፍ ተምረዋል፣ በመካከለኛ ደረጃ ደግሞ የአሜሪካን ጂኦሜትሪ እና ታሪክ ተምረዋል። ዋትልስ ሱሰኛ ሰው ነበር እና ማንበብ ይወድ ነበር: በራሱ ጥያቄ, እሱ Descartes, Schopenhauer, Hegel, ስዊድንቦርግ, ኤመርሰን እና ሌሎች ብዙ ፈላስፎች ሥራዎች ጋር ተዋወቀ.

ይህ ሁሉ ፣ ሴት ልጁ ፣ ፍሎረንስ በኋላ እንደፃፈ ፣ ዋትልስ ስለ ሕይወት ያለውን አመለካከት እንዲያሻሽል መርቷል፡ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እየተጠናከረ የመጣውን የአዲስ አስተሳሰብ እንቅስቃሴ ተቀላቀለ። የዚህ ከፊል-ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ርዕዮተ ዓለም ፅንሰ-ሀሳብ በአንድ ቁልፍ መርህ ላይ የተመሰረተ ነበር፡ በዓለማችን ያለው ነገር ሁሉ እግዚአብሔር ወይም የመለኮታዊ ማንነቱ መገለጫ ነው።

የሰው ልጅ አስተሳሰብ የዚህ መለኮታዊ ሃይል ቅንጣት ነው፣ ይህ ማለት እያንዳንዱ ግለሰብ የራሱን ጥቅም ለማሳካት ሃሳብን እንደ መሳሪያ ሊጠቀም ይችላል።

ሁሌም ታላቅ የህዝብ ምኞት የነበረው ዋትልስ ከአዲስ አስተሳሰብ አስተምህሮ ብዙ ተምሯል እና በ1908 በኮንግረስ ምርጫ ከተሸነፈ በኋላ በአሜሪካ የሶሻሊስት ፓርቲ እጩነት የተመረጠ ሳይንስ ኦቭ ጌቲንግ ሪች የተሰኘ መጽሃፍ ፃፈ።እሱ ከመሞቱ ከአንድ ዓመት በፊት በ1910 የታተመ ሲሆን አዲስ አስተሳሰብ በዋትልስ ላይ ያለውን ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳያል፡-

እና ተጨማሪ፡-

ስለ ልማት ምን እንደሚያስብ እነሆ፡-

የማግኘት ሳይንስ ትልቅ ስኬት ስለነበር የ Wattlesን ስም በመላ ሀገሪቱ ታዋቂ አድርጎታል፣ እና ስራው ወደፊት ብዙ የራስ አገዝ መጽሃፍት ደራሲያን ላይ ተጽእኖ አሳድሯል። ስለዚህም የዋትልስ ጽሑፍ እንዳነሳሳት የተከበረውን "ምስጢሩ" የተባለውን መጽሐፍ ፈጣሪ Rhonda Byrne ደጋግሞ ተናግራለች። ከእርሷ በተጨማሪ መጽሐፉ በቶኒ ሮቢንስ ተመስግኗል።

እ.ኤ.አ. በ2007 The Science of Getting Rich እንደገና ሲታተም በመላው አሜሪካ 75,000 ቅጂዎችን በፍጥነት በመሸጥ ከ100 ዓመታት በኋላም ከፍተኛ ሽያጭ ሆኗል።

የስኬት አምልኮ እንዴት እንደተወለደ

የዋትልስ ሃሳቦች ቀጥተኛ ወራሽ የሆነው ናፖሊዮን ሂል ነው፣ እሱም Think and Grow Rich በ 1908 በተባለው መጽሃፉ ላይ መስራት ጀመረ። እሱ ራሱ በነገረው አፈ ታሪክ መሠረት ሥራውን የጀመረው ከሀብታሞች አሜሪካውያን ጋር ተከታታይ ቃለመጠይቆችን ለማድረግ ስለፈለገ በኋላ ስለ እያንዳንዳቸው ትንሽ ድርሰት ለመጻፍ እና ምናልባትም በመካከላቸው አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር ለማግኘት ነበር። በዩናይትድ ስቴትስ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን ቢሊየነር አንድሪው ካርኔጊን ለመጀመር ወሰነ, እሱም እንደ ሂል ገለጻ, በሃሳቡ በጣም ተቃጥሏል, እናም ፕሮጀክቱን ወደ "የስኬት መጽሐፍ" ለማዳበር ሐሳብ አቀረበ - ማለትም, የበለጸጉ ሰዎችን ሕይወት ከመረመሩ በኋላ ገንዘብ ለማግኘት መመሪያ ያዘጋጁ።

ይህ እውነት ነውም አልሆነ፣ ከአሁን በኋላ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም፡ ዋናው ነገር በ1937 የታተመው የሂል መጽሐፍ ልክ እንደ ዋትልስ በአንድ ወቅት በሰፊው ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል፡ በ1970 20 ሚሊዮን ቅጂው በአለም ላይ ተሽጧል። በተመሳሳይ ጊዜ, በእርግጥ, ምንም በመሠረታዊነት አዲስ ነገር አልተናገረም: ከተመሳሳይ ዋትልስ ጋር ሲነጻጸር, ምክሩ የበለጠ ግልጽ ሆነ, እና ጽሑፉ ወደ እውነተኛ ማንዋል የቀረበ.

ለምሳሌ፣ አንድን ሰው ወደ ሀብት የሚወስዱ 6 ሂል ደረጃዎች እዚህ አሉ።

• ሊኖርዎት የሚፈልጉትን የገንዘብ መጠን በትክክል ይወስኑ። "ብዙ ገንዘብ እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ" ማለት ብቻ በቂ አይደለም. ፔዳንት ሁን። (ከዚህ በታች, በተዛማጅ ምዕራፍ, ቁጥሩ ከሥነ-ልቦና አንጻር ለምን በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ተብራርቷል.)
• ለምትፈልጉት ሀብት ለመክፈል ምን እንደምትፈልግ ለራስህ በሐቀኝነት ተናገር። (ምንም ነፃ አይደለም እንዴ?)
• አስቀድመው ይህን ገንዘብ የሚያገኙበትን ቃል ያቅዱ።
• ፍላጎትህን ለመፈፀም ተጨባጭ እቅድ አውጣ እና ለመገንዘብ ዝግጁ ሆንክ ምንም ይሁን ምን ወዲያውኑ እርምጃ መውሰድ ጀምር።
• ሁሉንም ነገር ይፃፉ: የገንዘብ መጠን, ሊኖርዎት የሚፈልጉት ጊዜ, ለመለዋወጥ ምን ለመሰዋት ፈቃደኛ እንደሆኑ, ገንዘብ የማግኘት እቅድ.
• በየቀኑ - ከመተኛቱ በፊት እና በማለዳ - ማስታወሻዎን ጮክ ብለው ያንብቡ. በማንበብ ጊዜ, በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ, ይሰማህ እና ገንዘቡ ቀድሞውኑ ያንተ እንደሆነ እመኑ.
• በነገራችን ላይ የእራሱን ሀሳቦች ለማስተዋወቅ የስሙ መሰረትን ካቋቋሙት የመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንዱ የሆነው ሂል ነበር ፣ በእሱ የሰለጠኑ ስፔሻሊስቶች ሰዎችን “የስኬት ሳይንስ” በማስተማር የተሰማሩበት - ቀድሞውኑ በእርጅና ፣ በ 80 በተጨማሪም "የግል ስኬቶች አካዳሚ" ከፍቷል. ሂል የተለያዩ ጓዶች እና አሰልጣኞች ዛሬ ድሃውን በድህነታቸው በመንቀስቀስ ደጋግመው የሚናገሩትን "ድህነት እና ሀብት የሚወለዱት በጭንቅላቱ ነው" የሚለው ታዋቂ አገላለጽ ደራሲ ነው።

በሕይወታችን ውስጥ ብዙ በቃላት ኃይል ላይ የተመካው የሚለው ሀሳብ ደጋፊ ሌላው የ “የስኬት ትምህርት ቤት” ዋና መሪ ነበር - ዴል ካርኔጊ ፣ ሥራው በፕላኔታችን ላይ ላለ እያንዳንዱ ሰው የሚያውቀው ይመስላል።

ሰዎችን የንግግር ዘይቤን በማስተማር ወደ ዝነኛነት መንገዱን ጀመረ - ለእሱ ምስጋና ይግባው ይህ ሥራ በአሜሪካ ውስጥ በ 1930 ዎቹ - 1940 ዎቹ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ስለነበረ ወጣቶች በእውነቱ ወደ እንደዚህ ዓይነት ክፍሎች የመሄድ ዕድል አልመው ነበር። ያለ እነርሱ፣ ብዙዎች እንደሚያስቡት፣ ወደ ተሻለ ሕይወት መግባት አይቻልም ነበር። የንግግር ኮርሶች አምልኮ ወደ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ዘልቆ ገባ። ለምሳሌ ፣ “The Glass Menagerie” (1944) በተሰኘው ተውኔት ቴነሲ ዊሊያምስ የጂም ኦኮነር ጠቃሚ ጠቀሜታ ከስራው ጀግኖች መካከል አንዱ የሆነው ተስፋ ሰጪ ሙሽራ በትክክል የሚማርባቸው የቃል ኮርሶች ነው - እናት የእሱ እምቅ ሙሽሪት በትክክል ስለ እሱ ምኞት ይናገራል።

አንዳንድ "ማንትራስ" በመድገም እራስን ለመልካም እድል ለማዘጋጀት በአጠቃላይ ከስራ ባልደረቦቹ በተለየ ካርኔጊ እራሱን በዚህ ብቻ አልተወሰነም እና ከተግባራዊ እይታ አንጻር በጣም ጠቃሚ የሆኑ በርካታ መጽሃፎችን ጻፈ - እና ምን መጠቀም እንዳለበት እነርሱን ፣ ለአንባቢው እንዲወስን ተወው ።

በስራው ዝግጅት ወቅት ወደ ብዙ ታዋቂ አሳቢዎች ስራዎች ዘወር አለ - በተለይም በቃሉ ብዙ የሰራው ቪክቶር ፍራንክል ፣ ግን ከተወሰነ “መለኮታዊ ኃይል” እይታ አንፃር አይደለም ።, ግን ሳይኮሎጂ.

ይህ የነፍስ ሙሉ በሙሉ መካድ (ለባናዊነት ይቅርታ) ከእርሱ ጋር ብዙ ጊዜ ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ተጫውቷል-“ለደስተኛ ጋብቻ ሰባት ህጎች” የሚለውን መጽሐፍ ሲጽፍ የመጀመሪያ ሚስቱ ትቷታል።

እና በአንድ ሰው ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ በሽታዎች “ከተጣመሙ ሀሳቦች” እንደሚነሱ ፅንሰ-ሀሳብን ማስተዋወቅ ሲጀምር ፣ የሆድኪን በሽታ እንዳለበት ታወቀ ፣ እና ብዙ ጓደኞች እና ዘመዶች ከእርሱ ርቀው ሄዱ ፣ እናም እሱ ብቻውን ሞተ ፣ አንዳንዶች እንኳን ይከራከራሉ ። የዚህ ሞት መንስኤ ራስን ማጥፋት ነው ።

ሆኖም፣ ዴል ካርኔጊ ብዙ የማይበላሹ የዓለም ምርጥ ሻጮችን መፍጠር ችሏል፣ እንዲሁም ኩባንያውን ዴል ካርኔጊ ማሰልጠኛ አግኝቷል፣ አሁንም በተሳካ ሁኔታ በአለም ዙሪያ እየሰራ ነው። ለእሱ ባይሆን ኖሮ ዛሬ የሱቅ መደርደሪያዎች የካርኔጊን ስራዎች እንደገና በመፃፍ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ደራሲያን በደስታ በሚጽፉ "ለዱሚዎች" የስነ-ልቦና ላይ ብዙ መጽሃፎችን አይበተኑም.

ከሽያጭ ወደ ግላዊ እድገት

በአውሮፓ ውስጥ የሥልጠና ፋሽን የመጣው ከጦርነቱ በኋላ ነው-አሮጌውን ዓለም ወደነበረበት መመለስ, አሜሪካ ብዙ ልማዶቿን ወደ አህጉር አስመጣች. መጀመሪያ ላይ ስለ ሙያዊ እና የፋይናንስ ስልጠናዎች ብቻ ነበር - ስለዚህ ቀድሞውኑ በ 1946 ሃንስ ጎልድማን በስዊድን ውስጥ የመጀመሪያውን ስልጠና "በድህረ-ጦርነት አውሮፓ ውስጥ እንዴት የበለጠ መሸጥ እንደሚቻል" በሚለው ራስን የማብራሪያ ርዕስ አከናውኗል. ደህና, ከአሮጌው ዓለም በኋላ, መላው ዓለም ወደ አዲሱ ፋሽን አመጣ.

ቀስ በቀስ ልዩ ስልጠናዎች በግላዊ እድገት ላይ በሚሰጡ ትምህርቶች ተተኩ፡ ልክ የኤኮኖሚው እድገት ሰዎች የፈረሱትን አገራቸውን መልሰው ከመገንባት ውጪ ሌላ ነገር እንዲያስቡ አስችሏቸዋል።

በነገራችን ላይ በኋላ ሃንስ ጎልድማን በጣም ዝነኛ ከሆኑት ዓለም አቀፍ የሥልጠና ኩባንያዎች አንዱ መስራች ሆነ - ሜርኩሪ ኢንተርናሽናል፡ እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሩሲያ ገበያ የመጣችው እሷ ነበረች ፣ ይህ ቦታ አሁንም በማንም አልተያዘም።

በ 1960 ዎቹ እና 1970 ዎቹ ውስጥ ፣ የማርቲን ሴሊግማን ምርምር ለአዎንታዊ ሥነ-ልቦና መሠረት ሲጥል የስኬት አስተምህሮ ከፍተኛ ደረጃ - እና ለልማት አዲስ ተነሳሽነት - ተቀበለ። በአንድ ሙከራ ውስጥ ውሾቹን በካሬዎች ውስጥ አስቀመጠ እና ከጠንካራ የድምፅ ምልክት በኋላ ለእንስሳቱ አጭር እና ደካማ የኤሌክትሪክ ንዝረት ሰጣቸው. ውሾቹ ምንም ቢያደርጉ ማምለጥ አልቻሉም። ከዚያም ሴሊግማን ወደ ሌሎች ህዋሶች አዛውሯቸዋል፣እነሱም እንቅስቃሴያቸው ከኤሌክትሪክ ንዝረት ሊያድናቸው ይችላል፣ነገር ግን በአዲሶቹ ህዋሶች ውስጥ እራሳቸውን ለመጠበቅ ምንም አይነት ጥረት አላደረጉም፣ድንጋጤ እንደሚመጣ በመጠባበቅ በጩኸት ብቻ ይጮኻሉ።

ሴሊግማን፣ በዚህ ሙከራ ላይ በመመስረት፣ “የተማረ አቅመ-ቢስነት” የሚለውን ጽንሰ-ሀሳብ ወደ ሥነ-ልቦና አስተዋወቀ - አንድ እንስሳ (ወይም ሰው) ብዙ ውድቀቶችን ካሳለፈ በኋላ ህይወቱን ለማሻሻል መሞከሩን ሲያቆም ሁኔታዎች።

በሰዎች ላይ የመተማመን እድገትን እና ሌሎች አዎንታዊ ባህሪያትን ጨምሮ, ሴሊግማን አወንታዊ ሳይኮሎጂ ተብሎ የሚጠራውን ማዳበር ጀመረ. የአንድን ሰው ምርጥ ባሕርያት ማሳደግ አለባት - ከተለመደው የስነ-ልቦና በተቃራኒ አሉታዊ ስብዕና መገለጫዎችን በማረም ላይ የተሰማራው: ድብርት, ብስጭት, ወዘተ.

አዎንታዊ ሳይኮሎጂ ከተወለደ ከጥቂት ጊዜ በኋላ, የመጀመሪያ ስፔሻሊስቶች, እና ከዚያም ጋዜጠኞች እና የተለያዩ ታዋቂ ባለሙያዎች ከጋዜጦች እና መጽሔቶች ገፆች ላይ ስለ አዎንታዊ አስተሳሰብ ጥቅሞች, ስለ ዓለም አስደሳች እይታ አስፈላጊነት, ስለ አስፈላጊነት, ስለ አስፈላጊነት ማውራት ጀመሩ. የወደፊቱን በልበ ሙሉነት ለመጋፈጥ ያለፈውን የበደሉህን ይቅር ለማለት…ይህ አመለካከት በጣም ተወዳጅ ከመሆኑ የተነሳ ዛሬ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በኋላ ማንኛውንም አንጸባራቂ መጽሔት ከከፈትን በኋላ በ 1970 ዎቹ ውስጥ አዎንታዊ ሳይኮሎጂ የተናገረውን ሁሉንም ነገር ማግኘት እንችላለን-“የአዎንታዊ ሰው 8 ጠቃሚ ልማዶች” ፣ “በትክክል ያስቡ: አሉታዊ ሀሳቦችን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል? "," 5 ቀላል ደረጃዎች ወደ ስኬታማ ሥራ ", ወዘተ.

ይህን ስኬት ተከትሎ የግል እና የገንዘብ እድገት ሚስጥሮችን በደስታ ለአንባቢዎቻቸው መግለጥ የጀመሩ አዳዲስ ደራሲያን ብቅ አሉ።

አብዛኛዎቹ እነዚህ ጸሃፊዎች የአንድ ሰው ውድቀት ምክንያቱን የሚያዩት በራሱ ሰው ላይ ነው እንጂ በዙሪያው ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ አይደለም - በአጠቃላይ የግለሰባዊነት አምልኮ በእኛ ላይ እንዴት በዘዴ ተቀየረ።

አሰልጣኞች እና የስልጠና ጓዶች አንድ ሰው የራሱን ውድቀት በሁኔታዎች እንዲያረጋግጥ አንድ እድል አይሰጡትም: እሱ እና እሱ ብቻ ለችግሮቹ ተጠያቂው እሱ ብቻ እንደሆነ ያስተምራል. ስለዚህ, ማርሻል ጎልድስሚዝ, ሥራዎቹ ወደ 30 ቋንቋዎች የተተረጎሙ, "ቀስቅሴዎች" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ጽፈዋል. የቅጽ ልማዶች - ባህሪን ይገንቡ"

እኛ የማታለል ታላቅ ጌቶች ነን እና ለድክመታችን እራሳችንን በማሳደድ ረገድም የተዋጣን ነን። ለስህተቶች ወይም ለመጥፎ ምርጫዎች እራሳችንን አናወቅስም, ምክንያቱም አካባቢን መውቀስ በጣም ቀላል ነው. አንድ የሥራ ባልደረባው “ምን ዓይነት መጥፎ ዕድል ነው!” በሚሉት ቃላት ለሠራው ስህተት ኃላፊነቱን እንደሚወስድ ምን ያህል ጊዜ ሰምተሃል? ጥፋቱ ሁል ጊዜ ከውጪ ነው እንጂ ከውስጥ ከቶ የለውም።

በዚህ መስክ ውስጥ ፣ አዲስ ነገር ለመናገር በጣም ከባድ ነው ፣ ስለሆነም ያው ጎልድስሚዝ ፣ ለምሳሌ ፣ “ሞጆ” አዲስ ቃል አስተዋወቀ እና ስለ ምን እንደሆነ እንኳን አንድ ሙሉ መጽሐፍ ጽፏል - “ሞጆ: እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ፣ እንዴት እንደሚይዝ እሱን እና ከጠፋብዎት እንዴት መልሰው ማግኘት እንደሚችሉ።

በእንደዚህ ያሉ ሥራዎች ህጎች መሠረት የተጻፈ ነው ፣ እንደ ትኩስ ኬክ የሚገዛው በከንቱ አይደለም ፣ እንደ መሆን አለበት ፣ እሱ የሚጀምረው የደስታን ከፍተኛ ደረጃ ለሚያሳዩ ዘመዶች እና ጓደኞች በአመስጋኝነት መግቢያ ነው ። አምላክ አንጥረኛ ራሱ። ሚስቱ እና ብዙ ልጆች የግድ "አፍቃሪ" ናቸው, የማተሚያ ቤቱ ሰራተኞች "አስደናቂ" ናቸው, ጓደኞች "አስደናቂ" ናቸው, እና ጎልድስሚትን በምክር የረዱት ተራ ሰዎች "ተመስጦ" ናቸው. ምስጋናውን ከዘረዘረ በኋላ፣ ደራሲው በመጨረሻ ሁላችንንም ወደ ተመሳሳይ አወንታዊ ሳይኮሎጂ የሚያመለክት አዲስ ቃል ገልጿል።

ሞጆ ደስታን እና ትርጉምን ለማሳደድ ትልቅ ሚና ይጫወታል ምክንያቱም ሁለት ቀላል ግቦችን ስለሚያሳካ፡ የሚያደርጉትን ይወዳሉ እና እሱን ለማሳየት ፈቃደኛ ነዎት። እነዚህ ግቦች የእኔን የአሠራር ትርጉም ይመሰርታሉ፡-

ሞጆ በአሁኑ ጊዜ እየሰሩት ላለው ነገር አዎንታዊ አመለካከት ነው, በውስጣችሁ የሚነሱ እና የሚፈሱ.

ከግል እድገት ወደ ካፒታል እድገት

የሌላ ታዋቂ አበረታች ደራሲ ብራያን ትሬሲ መጽሃፎችም በ1990ዎቹ እና 2000ዎቹ ውስጥ በታላቅ ስኬት መደሰት ጀመሩ። የህይወት ታሪኩ እንደሚመሰክረው ከድሃ ቤተሰብ የተወለደ እና ትምህርቱን እንኳን አላጠናቀቀም - ትምህርቱን ለቅቆ በአለም ዙሪያ በተዘዋወረ የእንፋሎት አውሮፕላኖች ላይ የእጅ ባለሙያ ሆኖ መስራት ጀመረ።

ዓለምን ከጎበኘ በኋላ በአሜሪካ ኩባንያ ውስጥ የሽያጭ ስፔሻሊስት ሆኖ ተቀጠረ እና ብዙም ሳይቆይ ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነ። በጉዞው ላይ ትሬሲ የህይወት መንገዱን እና የስራ ባልደረቦቹን መንገድ ተንትኗል፣ የስኬት መርሆችን በማዳበር፣ ይህም ለብዙ የወደፊት መጽሃፎቹ እና ሴሚናሮቹ መሰረት ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1981 የፊኒክስ ሴሚናርን የስልጠና ፕሮጄክቱን ጀመረ እና በ 1985 የስኬት ሳይኮሎጂ የተሰኘው ካሴት በገበያ ላይ ታየ። ኮርሱ በመላው ዓለም ነጎድጓድ ሆኗል, ስለዚህ ትሬሲ ተወዳጅነቱን ለመገንዘብ መወሰኑ ምንም አያስደንቅም: ወደ 60 የሚጠጉ መጽሃፎችን የጻፈ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ በጣም ታዋቂው "ከምቾት ዞንዎ ውጡ" 1,250,000 ቅጂዎች የተሸጠ መጽሐፍ ነበር.

በመጨረሻ ፣ በ 1990 ዎቹ ውስጥ ፣ ሁሉም ሩሲያ በ 2018 የተማረው ሌላ አስደናቂ የሥልጠና ጉሩ ቶኒ ሮቢንስ መነሳት ጀመረ። የቲኬቶቹ ዋጋዎች አስደናቂ አሃዞች ላይ ደርሰዋል - ቶኒንን በግል ለመንካት እድሉ እስከ 500,000 ሩብልስ - ምንም እንኳን በመርህ ደረጃ እሱ ከቀደምቶቹ የተለየ ባይሆንም ፣ ምናልባት በችሎታው ካልሆነ በስተቀር ።እሱ ግን የበለጠ ጠበኛ ነው፡ በአንድ የማስተዋወቂያ ቪዲዮው ላይ ሮቢንስ የ"ጀግናው አዲስ አለም" መፈክር ነው የሚለውን ሀረግ አሳማኝ በሆነ መንገድ ተናግሯል፡ "ራስን ማልማት - ወይም ሞት"። የሚያስፈራራ ይመስላል።

በ "2000 ዎቹ" እና በአሁኑ ጊዜ ታዋቂነት ወደ ሮንዳ በርን "ምስጢር" መጽሃፍ መምጣቱ ትኩረት የሚስብ ነው, አንድ ሰው ከዚያ በኋላ ያንን በጣም ምቹ ዞን እንኳን መልቀቅ አይጠበቅበትም.

ጥያቄዎን ለአጽናፈ ሰማይ በትክክል ማዘጋጀት ብቻ በቂ ነው። አንድ ክበብን በአንድ መቶ ዓመታት ውስጥ ካጠናቀቀ በኋላ, ሳይንስ, የራሱን ግቦች ለማሳካት, ወደ ተጀመረበት - ማለትም ወደ ዋላስ ዋትልስ ስራዎች ተመለሰ.

በሁሉም ፍትሃዊነት, ጉራዎችን ማሰልጠን ከምዕራቡ ዓለም ብቻ አይደለም ሊባል ይገባል. ከ1960-1970ዎቹ ጀምሮ ከምስራቅ የመጡ እንግዶችም ይህንን ሲያስተምሩ ቆይተዋል። የምስጢር እና ጥልቅ ዮጋዎች ፋሽን ዛሬ ሩሲያ እንኳን ደርሷል-ለምሳሌ ፣ ባለፈው ዓመት በ Sberbank ውስጥ ታዋቂውን የሕንድ ጠቢብ ሳድሃጉሩን ወደ ስልጠናቸው በመጋበዛቸው ኩራት ይሰማቸዋል። በእርግጠኝነት ሊከራከሩ የማይችሉትን ምክር መስጠት ይወዳል, ለምሳሌ, "ትክክለኛውን ነገር ካላደረጉ, ትክክለኛዎቹ ነገሮች በአንተ ላይ አይደርሱም."

እራስን በማሳደግ ሀሳብ ውስጥ ገንቢ የሆነ ነገር አለ?

ስለራስ ልማት የሚወራው ሁሉ ንጹህ ጸያፍ ነው እንዳይመስላችሁ። ብዙ ድንቅ አሳቢዎች በዚህ ርዕስ ላይ ተወያይተዋል.

በተለይም ጉስታቭ ጁንግ ስለ ግለሰባዊነት ፅንሰ-ሀሳብ አንድ ሰው የእራሱን ታማኝነት እና ሚዛን ለማሳካት የሚያደርገውን ጥረት አስፈላጊነት ተመልክቷል።

በተወሰነ ደረጃ የአስተሳሰብ ተተኪ ዳንኤል ሌቪንሰን ነበር ፣ እሱም “ህልሞች” የሚለውን ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋውቋል ፣ ትርጉሙም በእሱ ምኞት ውስጥ የአንድ ሰው ግላዊ እድገት። ነገር ግን፣ በዚህ አካባቢ በጣም አሳሳቢው አስተዋፅዖ የአብርሃም ማስሎው ነው፡ በአስተያየቶቹ ውስጥ “እራስን እውን ማድረግ” የሚል ሌላ ቃል ተጠቅሟል።

እንደ ማስሎው ገለጻ፣ እራስን እውን ማድረግ የአንድ ሰው የግል ችሎታውን ሙሉ በሙሉ ለመለየት እና ለማዳበር የሚያደርገው ጥረት ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

ለወደፊቱ አዎንታዊ የስነ-ልቦና ምስረታ መሠረት ሆኖ ያገለገለው የእሱ ጥናት ነበር ፣ ግን እሱ ራሱ የዓለምን ብሩህ አመለካከት እንደ አጠቃላይ ደንብ እንዲቆጠር አልጠየቀም - ይህ ስህተት እንደሆነ ተረድቷል። በተጨማሪም የመደበኛው ፅንሰ-ሀሳብ በራሱ ጥርጣሬን አስነስቷል፡- “በስነ-ልቦና ‘መደበኛ’ የምንለው በእውነቱ የድብርት ሳይኮፓቶሎጂ ነው” ብሏል።

Maslow ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ግቦች እና እሴቶች እንዳላቸው እርግጠኛ ነበር ፣ እና ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ገንዘብ ማግኘት ለእያንዳንዱ ሰው ህልም ርዕሰ ጉዳይ ሊሆን አይችልም ።

- አብርሃም ማስሎ፣ የመሆን ሳይኮሎጂ

እና ተጨማሪ፡-

- አብርሃም Maslow, ተነሳሽነት እና ስብዕና

በተመሳሳይ ጊዜ, Maslow ሁሉም ሰው እራሱን በራሱ የመቻል ችሎታ እንዳለው በጭራሽ አላመነም - በእሱ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ፣ ከአለም ህዝብ 1% ብቻ ይህንን ማድረግ ይችላል። ይህ ማለት ሁሉም ሰው ማለቂያ የሌለው ራስን ማጎልበት እና አንዳንድ አስደናቂ ስኬት ፍላጎት የለውም ማለት አይደለም።

በምክንያትነት፣ Maslow በጊዜው ቀድሞ ነበር። የእሱ አመለካከት አንድ ሰው በአጠቃላይ መጥፎ አይደለም ብሎ ካመነው ከፈረንሳዊው ፈላስፋ እና የሶሺዮሎጂስት ፒየር ቡርዲዩ ምርምር ጋር ሊገናኝ ይችላል እና እሱ ራሱ በህብረተሰቡ ውስጥ ምን ቦታ በሐቀኝነት ሊይዝ እንደሚችል ይገነዘባል ፣ እና “እንዲሁም” ይሆናል ። ለእሱ ከባድ" በዚህ መሠረት "ከምቾት ዞን ለመውጣት" የሚለው ታዋቂ ምክር እርሱን ሊያስደስተው አይችልም. በስኬት በተጨነቀው ህብረተሰብ ግፊት ሊሸነፍ ይችላል ፣ ግን በውጤቱ ፣ ምናልባትም ፣ እሱ ብስጭት ብቻ ያገኛል - የምቾት ዞኑን ተወ ፣ ግን ወደ አዲሱ “አስተማማኝ መሸሸጊያ” አልደረሰም።

አወንታዊ አስተሳሰብን የተቸ ማን አለ?

ብዙ ተቃዋሚዎች በስኬት ፍልስፍና ውስጥ ብቻ ሳይሆን በግለሰቦቹ መካከልም ነበሩ። ለምሳሌ ኤቨረት ሊዮ ሾስትሮም የዴል ካርኔጊ ብርቱ ተቃዋሚ የነበረ ከመሆኑም በላይ በሕዝብ ዘንድ “አንቲ ካርኔጊ” የሚል ቅጽል ስም የተሰጠውን “Manipulator” መጽሐፍ ጻፈ።

እሱ ወደ ፊት ዘላለማዊ እንቅስቃሴ ፣ እንዲሁም የዓለምን አመለካከት በፅጌረዳ ቀለም መነፅር ወደ ድካም እና ወደ ተሳሳቱ ድርጊቶች እንደሚመራ ጠቁሟል ፣ እና ወደ ደስታ አይደለም።

ሾስትሮም ፣ በቶልስቶይዝም ምርጥ ወጎች ፣ ለአንድ ሰው መዳን እንደ እርምጃ አለመውሰድ ማለት ይቻላል ።

"ከሕፃንነት ጊዜ ጀምሮ ለታታሪ ሥራ፣ ለትጋት እና ለታታሪነት በአክብሮት ነው ያደግነው። ነገር ግን፣ አንድ ሰው ታላቅ እርካታን እንዲያገኝ የሚረዳው ጥልቅ የሆነ የሰው ልጅ ባሕርይ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለውን የትሕትና እና ጥረትን መተው ያለውን ጥቅም አንርሳ። "ጥረትን ማስወገድ" ወይም ትህትና፣ ጄምስ ቡገንታል "ያለ ጥረት እና ጥረት፣ ሆን ተብሎ ትኩረት ሳይሰጥ እና ውሳኔዎችን ሳያደርጉ በፈቃደኝነት የሚደረግ ስምምነት" ሲል ገልጿል። "የጭንቀት እፎይታ" ለመፈጸም በጣም አስፈላጊው ቅድመ ሁኔታ ነው ብሎ ያምናል.

ዘመናዊ የሥልጠና ጓዶችም አልፎ አልፎ ይቃጠላሉ። ለምሳሌ፣ እ.ኤ.አ. በ2005 ስቲቭ ሳሌርኖ SHAM: How the Self-Emprovement Movement America Powerless እንዳደረገው መጽሃፉን አወጣ በ8.5 ቢሊዮን ዶላር አለም አቀፍ ገቢ የስልጠና ኢንዱስትሪውን ለማጋለጥ ይፈልጋል።

ወደ ተለያዩ ስልጠናዎች የሚሄዱት አብዛኞቹ ጎብኚዎች መንፈሳዊ መሻሻልን ለመለማመድ ወደ ጉራያቸው ትርኢት ደጋግመው እንደሚመለሱ ይጠቁማል - ማለትም አንድ ሰው በእንደዚህ ዓይነት ትርኢቶች ላይ አድሬናሊን መውሰድ ይችላል ፣ ግን ይህ በምንም መንገድ የተከማቸ ችግሮቹን ይፈታል.

እነዚህ ሁሉ ዝንባሌዎች በልብ ወለድ ሳይስተዋል አልቀረም። ለምሳሌ እ.ኤ.አ. በ 1999 ታዋቂው እንግሊዛዊ ጸሃፊ ክሪስቶፈር ባክሌይ "ጌታዬ ደላላ ነው" የተሰኘ ምርጥ መጽሃፍ በማሳተም በሁሉም አይነት እራስን የማዳበር ቴክኒኮች ላይ ስላቅ እና ፌዝ የተሞላ ነው። በታሪኩ ውስጥ ዋናው ገፀ ባህሪ ከዎል ስትሪት የሰከረ ደላላ ከካቶሊክ ቤተክርስትያን ግርግር እና ግርግር እረፍት ለመውሰድ ወሰነ። ነገር ግን፣ እዚያም ተንኮለኛ ነው፡ ቤተ መቅደሱ ሊፈርስ ነው፣ እናም ገዳሙን ወደ ብልጽግና ተቋም ለመቀየር ያለውን ችሎታ ሁሉ መጠቀም ይኖርበታል። በመንገድ ላይ, እሱ ስለ "ሰባት ተኩል የመንፈሳዊ እና የፋይናንስ እድገት ህጎች" የሚናገርበትን መጽሐፍ ለመጻፍ ወሰነ.

በነገራችን ላይ ጥቂቶቹ እነሆ፡-

"ከሁለተኛው ህግ በቀጥታ የተከተለ አንድ አስፈላጊ መደምደሚያ: በተሳሳተ መንገድ ላይ ከሆንክ, ተመለስ!"

"የመጨረሻው ህግ፣ የሰባተኛው ህግ ማሻሻያ፡" ባለጠጋ ለመሆን በመፅሃፍ ለመበልፀግ ብቸኛው መንገድ "VII 1/2 … ወይም ይህንን መጽሐፍ ይግዙ" ብሎ መፃፍ ነው።

Epilogue: ለረጅም ጊዜ ደክሞናል

ሁሉም ሰው እራስን ማወቅን ለማሳደድ ለመቸኮል ዝግጁ አይደለም, እና በእርግጥ, ሁሉም በአሰልጣኞች, በማሰልጠኛ እና በማበረታቻ ስፔሻሊስቶች መካከል በእነዚህ አለመግባባቶች ውስጥ መሳተፍ አይፈልግም.

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አስርት ዓመታት መገባደጃ ላይ ሰዎች ደክመዋል: "የራስዎ ምርጥ ስሪት መሆን" በእርግጥ በጣም ጥሩ ነው, ይህንን ሀሳብ በማሳደድ ሂደት ውስጥ ብቻ ህይወትዎን ወደ ገሃነም መቀየር ይችላሉ.

እና ይህ በቀጥታ ራስን እውን ለማድረግ ብቻ አይደለም የሚሰራው፡ በሁሉም ግንባሮች ላይ በስርዓተ-ደንቦች እና አመለካከቶች ላይ ማመፅ ተጀመረ፡የፋሽን ኢንደስትሪው መሰረት እንኳን ቀስ በቀስ እየፈራረሰ ነው፡ ይህም የሚመስለው፡ አቋሙን ለመተው የመጨረሻው ነበር፡ በ ድጋፍ ከቁንጅና ኢንደስትሪ የገንዘብ መሰጠት. ሆኖም፣ አንድ ታዋቂ ገጣሚ እንዳለው፣ “ምንም ሊታገድ አይችልም - ወይንጠጃማ ላይ አረንጓዴ አይደለም፣ የቲሸርት ባለ ሦስት ማዕዘን አንገት አይደለም፣ ጃንጥላ የተሰበረ ጠርዝ አይደለም” እና ስለሆነም ዛሬ የሰውነት አዎንታዊነት እና “የመቀበል አምልኮ” እራስህ እንዳለህ” በፕላኔቷ ላይ በድል አድራጊ ነች።

የሌሎችን አስተያየት እና ስለ ስኬት ያላቸውን ሃሳቦች ለመትፋት የሚጥሩ የ"ጤናማ ኢጎይዝም" ደጋፊዎች ቀስ በቀስ በአለም ዙሪያ ብቅ እያሉ እና ዝናቸው በፍጥነት እያደገ ነው። በዚህ ጊዜ በአገራችን ውስጥ "ነቢያት" አሉ-በ 2018 መጨረሻ ላይ የሥነ ልቦና ባለሙያው ፓቬል ላብኮቭስኪ እራሱን የሚያብራራ "እኔ እፈልጋለሁ እና ፈቃድ" የሚል ርዕስ ያለው መጽሐፍ በሀገሪቱ በ 550,000 ስርጭት ተሸጧል - ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ምስል ለሩሲያ ገበያ.

ላብኮቭስኪ በተጫኑ አመለካከቶች ላይ አመፅን መርቷል፣ ነገር ግን እሱ ለእኛ የቀባው ሀሳብም አስፈሪ ነው።

መጽሐፉን ካነበበ በኋላ አንድ ሰው ከራሱ ሰው የበለጠ አስፈላጊ ነገር ሊኖረው እንደማይችል ስሜት ተፈጠረ - የራሱ “እኔ” ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ከፍታ ላይ ይወጣል ።

የማያስደስትህን ከማንም አትታገሥ።የማትወደውን ነገር ወዲያውኑ ለመናገር እራስህን አሰልጥን። ደግሞም የትኛውም ድርድር የማትፈልገውን እና የማትወደውን እንድታደርግ ያስገድድሃል። ይህ ማለት ደስተኛ እንድትሆን ያደርግሃል ማለት ነው።

ወደ ሕይወት ትርጉም በሚመጣበት ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያው ስብከት ከፍተኛ ጥንካሬ ላይ ደርሷል ፣ በእርግጥ ፣ ላብኮቭስኪ እንደሚለው በቀላሉ የለም ፣ እና በአጠቃላይ እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች ወደ አእምሮአቸው አይመጡም ።

የመሆንን ትርጉም በተመለከተ ጥያቄዎች የሚነሱት ከትልቅ አእምሮ እና ብስለት አይደለም, ነገር ግን በትክክል አንድ ሰው በሆነ መንገድ ስለማይኖር ነው. አንዳንድ አመለካከቶች ፣ ውስብስቦች ፣ የሳይኪ ልዩነቶቹ ጣልቃ ይገባሉ። ጤናማ፣ አእምሯዊ ደህንነታቸው የተጠበቁ ሰዎች እራሳቸውን እንደዚህ አይነት ጥያቄዎችን ወይም ምክንያታዊ ግቦችን አያወጡም። እና ከዚህም በበለጠ, በማንኛውም ወጪ እነሱን ለመተግበር እየሞከሩ አይደለም. በስሜታዊ የሕይወት ጎን ይደሰታሉ! ብቻ ይኖራሉ።

ስለዚህ ላብኮቭስኪ በእጁ በቀላል እንቅስቃሴ ሁሉንም ፈላስፎች ከጠረጴዛው ላይ ጠራርጎ ይወስዳል - ለብዙ መቶ ዓመታት ውዝግብ ፣ ፍለጋ ፣ ነጸብራቅ - እና እሱ ራሱ ለሰዎች ምን ዓይነት አጠራጣሪ አገልግሎት እየሰጠ እንዳለ በደንብ የተረዳ አይመስልም።

በጣም የሚያስቅ ነው፣ ነገር ግን የሰው ኢጎ ሙሉ በሙሉ ትርጉም በሌለው ባዶ መሀል ላይ የታገደበት ይህ አዲስ የመሆን ሥዕል፣ ከተለመዱት የቶኒ ሮቢንስ እና ብሪያን ትሬሲ ማሳከክ ከሚፈልጉት ዓለም የበለጠ ሊያስፈራ የሚችል ነው። የሆነ ነገር ማጣት ወይም የሆነ ቦታ ላይ በጊዜ አለመሆን የማያቋርጥ ፍርሃት። የማይጨበጥ ስኬትን ማሳደድ ሕይወትን ቢያንስ አንዳንድ ፣ምናባዊ ቢሆንም ፣ እርካታን ሰጠ ፣ እና አሁን ለሁላችንም የቀረን - ለመኖር ብቻ?.. ብዙ አይደለም ፣ ካሰቡት።