ስለ ካዛን ካቴድራል ትንሽ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-10 19:53

ዛሬ ምንም የሚሠራ ነገር አልነበረም, ወደ ካዛን ካቴድራል ሄጄ ነበር. በሕይወቴ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ, ለኀፍረት.:) ወዲያውኑ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የአረማውያን ምልክቶችን መታሁ፣ ወደ ቤት ስመለስ የማመሳከሪያ መጽሃፍቶችን እና ዊኪፔዲያን ተመለከትኩኝ፣ እናም፣ የግንባታው ታሪክም ጭቃ ነው። የመጀመሪያው ሊቀ ካህናት ከግንባታው ከ20 ዓመታት በኋላ፣ በውስጡ ትልቅ ለውጥ ነው ተብሎ ይታሰባል።

ከውስጥ ማስጌጫው የመጀመሪያ ስሪት ምንም ማለት ይቻላል የተረፈ ነገር የለም። ተአምራት፣ ከይስሐቅ ጋር እንደ ካርቦን ቅጂ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ከመጀመሪያው ጀምሮ ወለሉ ላይ አምዶች እና እብነ በረድ ብቻ ይገኛሉ. ምናልባት በተለያዩ ማዕዘኖች ውስጥ "ሁሉን የሚያዩ ዓይኖች" አሉ, ከእነዚህም ውስጥ ብዙ, በአዶዎች ላይ እንኳን. ደህና ፣ በርዕሱ ላይ። የመጀመሪያው በውስጡ ያሉት ዓምዶችም ግራናይት ናቸው. ነገር ግን ልክ እንደ አይሳቅ፣ እንደ አሌክሳንደር አምድ ወይም እንደ ሌሎች አስፋልቶች እና ግርዶሾች። እሱ በጣም ትልቅ የሆነ የጨው ዓይነት ነው (ክብ ቁርጥራጭ) ፣ በእውነቱ እኔ ሌላ ቦታ እንደዚህ ያለ ነገር አላየሁም እላለሁ። ምንም እንኳን በግራናይት ላይ ብዙ ብወጣም. መጀመሪያ ላይ አስመሳይ ነው ብዬ አስቤ ነበር, ግን አይደለም, የተፈጥሮ ድንጋይ. የተለየ የሸካራነት ንድፍ እዚህ አለ።

ጠርዙ እዚህ ተሰብሯል, ምንም የውጭ ምልክቶች የሉም.

በካቴድራሉ ውስጥ ጨለማ ነው, ድንግዝግዝታ እና በተለምዶ ፎቶግራፍ ለማንሳት የማይቻል ነው. ግን ግን በእርግጠኝነት የተፈጥሮ ግራናይት ነው. በአንዳንድ ቦታዎች, ግርዶሹ ጠፍቷል, እና በአምዱ ስር ያለውን ክፍተት ካደመቁ, ዓምዶቹ በትንሹ ዲያሜትር ባለው ግራናይት መሰረት ላይ እንደሚቆሙ በግልጽ ማየት ይችላሉ. በአይን ወደ 10 ሴ.ሜ ያነሰ. እነዚህ ክብ ዓምዶች ናቸው, በነገራችን ላይ, ቀድሞውኑ 56 ቁርጥራጮች አሉ. በረድፍ ውስጥ ምን ያህል ደረጃ ላይ እንዳሉ በጥንቃቄ መርምሬያለሁ, ምንም አይነት ልዩነት አላስተዋልኩም, ሁሉም ነገር ልክ እንደ ሌዘር ነበር.

በአራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው ዓምዶች ወይም በትክክል ከፒሎን ጋር, ሁኔታው የተለየ ነው.

ተለጥፈዋል። እና ፕላስተር እንደ ሁኔታው ይወድቃል. በብዙ ቦታዎች።

የፒሎኖች መሠረት ከየትኛው ቁሳቁስ እንደተሠራ ግልጽ አይደለም, ከዘመናዊው ኮንክሪት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. በትክክል ጡብ አይደለም. ምናልባት እነዚህ ቦታዎች ቀደም ብለው ተመልሰዋል እና እውነተኛ ዘመናዊ የሲሚንቶ ፋርማሲን እናያለን.

ፎቶግራፍ እያነሳሁ እያለ የባልዛክ እድሜ ያለው አስተዋይ መልክ ያለው ሰው እዚህ እንደምፈልገው ቀረበኝ። ታሪክ ፍቅረኛ እንደሆንኩ ፍንጭ ሰጥቻለሁ፣ በካቴድራሉ ላይ ምንም ቁሶች የሉም ይላሉ፣ ግን ማወቅ እፈልጋለሁ፣ ወዘተ. ሰውዬው በጣም ተናጋሪ ሆነ ፣ የመጨረሻ ስሙን (እንደ ፀሐያማ ክላውን) ሰጠው ፣ የታዋቂ ወላጆች ልጅ መሆኑን ፍንጭ ሰጠ። ስለ አለባበሳቸውም አልዘነጋም፤ እንዲሁም ሳይንቲስቱ፣ አርክቴክቱ፣ እና ተሃድሶው እንዲሁም ከሀገሪቱ መሪነት ጋር “አንተ”፣ ወዘተ … ወዘተ … ለሁለት ሰዓታት ያህል አሰቃየኝ፤ በሁሉም ዓይነት ቆሻሻ በመጀመሪያ እኔን ከሳበኝ የካቴድራሉ ጭብጥ በጣም ርቆ መሄድ። እሱ ግን አንዳንድ ጠቃሚ መረጃዎችን ከእሱ ማግኘት ችሏል, ምንም እንኳን መልሱን ባሸሸ ቁጥር እና ይህ ታላቅ ሚስጥር እንደሆነ ቢናገርም. እሱ እንደሚለው ይህ በእውነት ምስጢር ነው እና ሁሉም ነገር በተመደቡ መዛግብት ውስጥ እንዳለ እንገምታለን። ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እሱ በ E ስኪዞፈሪንያ ምልክቶች የተደናገጠ መስሎኝ ነበር ፣ ምክንያቱም ፍጹም የማይታመን ወይም አስደናቂ ነገሮችን ከተለያዩ አካባቢዎች እና አልፎ ተርፎም አፍጋኒስታን ውስጥ እንዴት ሙጃሂድን ከStechkin እንደመተኮሰ (በዝርዝር መረጃ)። ነገር ግን ልብስ ውስጥ, እሱ በየጊዜው ከእኔ ጋር ውይይት ትኩረቱን, በአጠቃላይ, ካቴድራሉ ውስጥ እሱ እንግዳ እንዳልሆነ ግልጽ እና ትንሽ አይደለም ይመስላል, በደረጃው ጋር ጠንካራ ሠራተኞች መመሪያ ሰጣቸው. ወይም እሱ እውነቱን እየተናገረ ነበር, ያኔ ከማናውቀው ነገር መጠን በጣም አስፈሪ ይሆናል. ከሱ ምን ተማርን። እኔ እንደጠበቅኩት ክብ ዓምዶች እንዳይንቀሳቀሱ እና የሆነ ነገር ከተፈጠረ እንዳይወድቁ በአንዳንድ ዓይነት እሾህ ላይ ይቆማሉ. ካቴድራሉ እንደ መከላከያ መዋቅር ተገንብቷል, ከዚህ ግዙፍ የመስኮቶች ስፋት, ማለትም, በአስደንጋጭ ሞገድ ጊዜ, መስታወት ይወጣል እንጂ ግድግዳዎች ወይም አምዶች አይደለም. ከመሬት አጠገብ ባሉት መስኮቶች ስር የተኩስ ነጥቦች አሉ. እና ልክ በሴንት ፒተርስበርግ ማእከል ውስጥ ብዙ ሕንፃዎች እንደ መከላከያ ተገንብተዋል ፣ በመሬት ውስጥ ባለው ክፍል ውስጥ የመተኮሻ ነጥቦች።ካቴድራሉ የሚቆመው በተቆለለ መሠረት ላይ ብቻ ሳይሆን በሶኬቶች ላይ ነው. ያም ማለት, ምሰሶዎቹ የሚነዱት በአቀባዊ አይደለም, ነገር ግን በተሻጋሪ አቅጣጫ, ይህ ተንሳፋፊ ውጤት ይፈጥራል. በቆለሉ ላይ 7 ሜትር የሆነ ውፍረት (ቁመት) ባለው ቤተመንግስት ውስጥ በትንሽ (በአንፃራዊነት) ከግራናይት ብሎኮች የተሰራ የድንጋይ ትራስ አለ። ስለ ባለብዙ ጎን ግንበኝነት እየተናገረ ይመስለኛል። እንዲሁም ከራፓኪቪ, እንደ አምዶች. እሱ እንደሚለው፣ የግሪቦዬዶቭ ቦይ የክርቪሽ ስም ያለው የቀድሞ ወንዝ ነው። በላይኛው ሽፋኖች ውስጥ የወንዙ ዳርቻዎች (ቻናል) አሸዋ እና የአሸዋ እና የሸክላ ድብልቅ ናቸው, ከነሱ በታች የሆነ ጠንካራ (ጥቅጥቅ ያለ) የሸክላ አፈር ነው, ምክንያቱም የላይኛው የአፈር ሽፋኖች ናቸው. ደካማ, በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አንዳንድ ቤቶች እንደገና ወደ መሬት ተገንብተዋል, እና መሠረቶቹ ከፍተኛ መጠን ያለው ኮንክሪት ተጠናክረዋል. የካቴድራሉ የላይኛው ክፍል (ከአምዶቹ በላይ) የብረት ፍሬም አለው፣ ግልጽ ባልሆነ መንገድ ገልጿል፣ ነገር ግን የተረዳሁት በሙቀጫ ላይ ያሉት የድንጋይ ንጣፎች በብረት ዘንጎች እና ሳህኖች የታሰሩ መሆናቸውን ነው። ከእውነት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, ምክንያቱም ይህ ቴክኖሎጂ ለ 18-19 ክፍለ ዘመን ሕንፃዎች በጣም የተለመደ ነው. በፕላስተር መውደቅ አስደሳች ነው። እንደ እሱ አባባል ቴክኖሎጂው ጠፍቷል ነገር ግን በቻይና ውስጥ አንድ ቦታ (አላስታውስም አለ) ተመሳሳይ የግራናይት ፕላስተር ያለው መዋቅር አለ, እና እንደ ቻይናውያን ሁሉ ስካውቶች በካቴድራሉ ውስጥ እየሳቡ እና የተደረገውን ይመረምራሉ. ለመተንተን የፕላስተር ቁርጥራጭን እንዴት እና ይቁረጡ. እና መጀመሪያ ላይ ለቻይና ሰላይ ወሰደኝ እና ከዚያ ወደ ትርኢት ሮጠ። በዚህ ፕላስተር ውስጥ ምንም ልዩ ነገር እንዳላስተውል በራሴ ላይ አስተውያለሁ። በመልክ, ከተፈጥሮ ድንጋይ ይለያል, እሱ ድንጋይ እንዳልሆነ ግልጽ ነው, ነገር ግን የተዋሃደ ዓይነት ነው. ቴክኖሎጂው ለእኔ በግሌ ግልፅ ነው። ከተለያዩ ክፍልፋዮች ካሉ ግራናይት ቺፖች ጋር የተወሰነ ማያያዣ መፍትሄ ፣ ከደረቀ በኋላ በቀላሉ በሜካኒካዊ መንገድ በመቁረጫ መሳሪያ ይከናወናል ። ይኸውም ወደ ጠፍጣፋ አውሮፕላን ወድቆ በአሸዋ የተሞላ ነው። ይህ ከእጅ ሥራ ማመሳከሪያው ቴክኖሎጂ ሊሆን ይችላል. ውይይቱን ወደ ግራናይት አምዶች የመስራት እና የማጥራት ቴክኖሎጂዎች ለማምጣት በሞከርኩ ጊዜ ሰውዬው በቀስታ መልስ ከመስጠት ተቆጥቧል። በአጠቃላይ, የተከለከለ. በመጀመሪያ ፣ በእርግጥ ፣ ስለ ሳምሶን ሱክሃኖቭ አንድ ነገር ቆፍሮ ነበር ፣ ግን ከዚያ በቀላሉ ወደዚህ ርዕስ ማንኛውንም ሽግግር አስቀርቷል።

እሺ፣ ወደ ፓይሎኖች። የነሐስ ማያያዣዎች የተለመዱ ቆርቆሮዎች ናቸው. በእነሱ ስር አንድ ዓይነት መሠረት አለ ፣ እንደገና ለመረዳት የማይቻል ገጽታ ፣ ከዘመናዊው የሲሚንቶ ኮንክሪት ጋር ተመሳሳይ ነው። ምናልባት እንደገና ማደስ ፣ መልሶ ማቋቋም።

በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ እንደጻፍኩት የካቴድራሉ ውስጠኛ ክፍል ብዙ የአረማውያን ምልክቶች አሉት።

ከዋክብት ያሏቸው ክበቦች ፣ ከነሱ ውስጥ ብዙ ፣ በመደዳ። እና በጉልበቱ ስር መሃል ላይ ፣ በእርግጥ ፣ ተመሳሳይ ነው።

ይህ ምን ማለት እንደሆነ ሰውየውን ጠየቅኩት። መልሱ ቀላል ነበር። ይህ የቤተልሔም ኮከብ ነው። እኔ - ለምን ብዙ? በመደዳዎች? መልሱ ይህ ነው. ረድፎቹስ ወደ መሠዊያው ሳይሆን ወደ መውጫው ለምን ይመለሳሉ? መልስ አልነበረም። ባጠቃላይ እኔ እንደተረዳሁት ሰውዬው አማኝ ነው እንጂ አላሰቃየሁትም።

እንዲሁም ስለ ማሞቂያ. እዚህ እንደ ይስሐቅ ያው ሽኮታ ነው። እዚህ ምድጃዎች ነበሩ ፣ እዚህ ፣ በግድግዳው ውስጥ ፣ የጭስ ማውጫዎች እና የአየር ማስተላለፊያ ቱቦዎች ፣ እዚህ በሞቃት አየር የሚሞቁ እና በሙቀት ማስተላለፊያ የሚደገፉ የብረት ኳሶች ነበሩ ፣ እዚህ ሞቃት አየር የመጣበት ቀዳዳ አለ። ሁሉም ነገር ምክንያታዊ ይመስላል. ግን ጥያቄዎቹ - የአየር አቅርቦት ለምን ከፍተኛ ነው? የጣሪያው መውጫ ቱቦዎች የት አሉ? እና እንደገና መዞር ከምን መጣ? - ግራ ተጋብቷል. ይልቁንስ መጀመሪያ ላይ አንድ ዓይነት ብስጭት እና በርዕስ ላይ ከፍተኛ ለውጥ ነበር። እሺ እኔም ልገልጸው አልቻልኩም። አዎ፣ ከወለሉ 10 ሜትሮች አካባቢ ሞቅ ያለ አየር ቀርቧል የተባሉባቸው የጭስ ማውጫ መጋገሪያዎች። ምናልባት ከፍ ያለ, ግን በእርግጠኝነት ዝቅተኛ አይደለም. ወለሉ ላይ እና ወለሉ አጠገብ ምንም ቀዳዳዎች የሉም.

ሌላስ. የአምዶች ጂኦሜትሪ ፍጹም ነው. የይስሐቅ ዓምዶች, በቅርብ ምርመራ, የተወሰነ ኩርባ ካላቸው, ሁሉም ነገር በመስመር ላይ ነው. እውነት ነው, በቂ ብርሃን የለም, በካቴድራሉ ውስጥ ጨለማ ነው. በቀን ብርሃን የሆነ ነገር ብቅ ሊል ይችላል፣ ግን ወዮ። እና ማንም ሰው በአምዱ ላይ ያለው መፈለጊያ ብርሃን አብሮ እንዲያበራ አይፈቅድለትም። የወለል ንጣፉ ከይስሐቅ እና በሴንት ፒተርስበርግ ከሚገኙ ሌሎች በርካታ ሕንፃዎች ወለል ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, በተለይም በፕሮሜኔድ ዴ አንግሊስ ውስጥ ታዋቂው የሰርግ ቤተመንግስት ቁጥር 1. ለድንጋዮች ተመሳሳይ አማራጮች, በግምት ተመሳሳይ የጌጣጌጥ ጂኦሜትሪ. ከሠርጉ ቤተ መንግሥት የተገኘ ፎቶ ይኸውልህ። እና እንደገና አረማዊነት.

ዓምዶቹ እራሳቸው ከይስሐቅ አምዶች በጣም ያነሱ ናቸው። በክብደት 5 ጊዜ ያህል - "ብቻ" 26 ቶን.

ተጨማሪ። የካዛን ካቴድራል የተቀረጹትን ሥዕሎች፣ ምን ዓይነት መስቀሎች እንደሳሉ እንይ። ትገረማለህ, ግን ብዙ የተለያዩ ነገሮች አሉ.

እዚህ ላይ ገደላማው ዱላ ከላይኛው ጫፍ ወደ ምዕራብ።

እዚህ በምስራቅ ላይ የተንጣለለ ዱላ አለ.

በአጠቃላይ በመስቀል ፋንታ ሾጣጣ አለ. እና ጉልላቱ አስደሳች ነው ፣ ወይም ይልቁኑ አጠቃላይ ግንብ ክፍል ፣ እና በስዕሉ ስር ያለው ፊርማ በጣም አስደናቂ ነው። የሥዕሉ ደራሲ (መኮንኑ ኤ.ጂ. ቪከርስ) ካቴድራሉን ቤተ ክርስቲያን ብሎ ይጠራዋል, ምናልባት በከንቱ አይደለም? እና ከካቴድራሉ በስተግራ ያሉት አንድ ረድፍ ቤቶች, በሆነ ምክንያት, ባለ ሁለት ፎቅ እና ጣሪያ የሌላቸው ናቸው. የግንባታው ወይም የመልሶ ግንባታው ደረጃ ተይዟል ማለት ይችላሉ? ለመሳል በጣም ሰነፍ? ጥያቄዎች…

ይህን አማራጭ እንዴት ይወዳሉ? የማኮሻ ድንግል የጥንታዊ አረማዊ ቤተ መቅደስ አይቻለሁ። ሰማያዊ ጉልላት፣ አረማዊ እኩል መስቀል። በነገራችን ላይ ጉልላቱ እንደገና የተለያየ ቅርጽ አለው. እና ለጥላዎች ትኩረት ይስጡ. እነሱ በኔቪስኪ ፕሮስፔክት ዘንግ ላይ በጥብቅ ይገኛሉ ፣ ማለትም ፣ ፀሐይ ከሰሜን ምዕራብ እየበራች ነው። እና ደህና, ጥላዎቹ ረዥም ነበሩ, ከዚያም መቀበል ይቻል ነበር, ለነጭ ምሽቶች. ግን ጥላዎቹ አጭር ናቸው, ልክ እንደ ቀትር. ወይ እነዚህ አርቲስቶች።

እና እንደዚህ አይነት መስቀል አሁን ነው.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ እንደገና ከመገንባቱ በፊት, የካዛን ካቴድራል ልክ እንደ ብዙዎቹ የሴንት ፒተርስበርግ ካቴድራሎች አረማዊ ነበር. ቪዲካ ማለት የበለጠ ትክክል ነው። ከዚያ ሁሉም እንቆቅልሾች ይጨምራሉ. እና የሕንፃው ዘይቤ ፣ እና የውስጥ ማስዋቢያ ፣ ወዘተ … በኋላ ወደ ክርስትና ተለወጠ ፣ እና ብዙ እንደዚህ ያሉ ለውጦች ነበሩ ። በተወሰነ ደረጃ ቤተመቅደሱ ሉተራን ወይም ጁኒያቲክ ሊሆን ይችላል።

ለጊዜው ይሄው ነው. ትንታኔው ላይ ላዩን ነው፣ በዚህ ካቴድራል ላይ የበለጠ ጥልቅ ስራ ያስፈልጋል፣ ከታላቅ ወንድሙ ዳራ አንጻር ትኩረት እንዳይሰጠው ተደርጓል - የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል።