ዝርዝር ሁኔታ:
ቪዲዮ: ወንዶች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች-የብሔራዊ ተነሳሽነት ባህሪያት
2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56
ኦቶ ቢስማርክ ባለፈው መቶ ዓመት ውስጥ "ሩሲያ በፍላጎቷ ትንሽነት ምክንያት አደገኛ ነች" ብለዋል. ለጠላቶች ብቻ ሳይሆን ለራሱም አደገኛ ነው. ለውጤታማ ሥራ የምዕራባውያን የማበረታቻ ሥርዓቶች እንደምንም በትልልቅ ከተሞች ውስጥ ሥር ሰደዱ፣ ነገር ግን ከነሱ ውጪ ወድቀዋል። አዎን, እና ሶቪየት ኅብረት በዋነኝነት የጠፋው የሶሻሊስት ጽንሰ-ሐሳብ "የሞራል እና የቁሳቁስ ማበረታቻ ለድንጋጤ ስራ" ስላልሰራ ነው.
በሩሲያ አውራጃዎች ውስጥ አብዛኛው ሰው ስለማያስፈልጋቸው በገንዘብ፣ በሥልጣንና በዝና ለመሥራት የማይገደዱ ሰዎች ናቸው። እና ምን ያስፈልግዎታል? የ"ኤክስፐርት" ዘጋቢ ከ ጋር ባደረጉት ውይይት የዚህን ጥያቄ መልስ አግኝቷል Valery Kustov - በታዋቂው የንግድ ምልክቶች "Sloboda" እና Altero ስር ምርቶችን የሚያመርተው የ EFKO ዋና ዳይሬክተር. ንግግራችን የተካሄደው በቤልጎሮድ ክልል በአሌክሴቭካ ከተማ በሚገኝ የስብ እና ዘይት ፋብሪካ ውስጥ በሚገኘው ቢሮው ውስጥ ነበር።
ግልጽ ያልሆነ ህልም ተነሳሽነት
ቫለሪ ኩስቶቭ “በእርግጥም በአካባቢው ሕዝብ ላይ የተደረገውን የሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤት ሳይ፣ ሁኔታዬ ከሃይስቲክ ጋር ተቃርቧል” ብሏል። - እነዚህ ሰዎች ምንም ቁሳዊ ፍላጎቶች እንደሌላቸው ታወቀ, ስሜታዊም እንዲሁ. ማለትም እነሱን የሚያነሳሳ ምንም ነገር የለም. እያንዳንዱ ሰከንድ ሰው በቤቱ ውስጥ ሽንት ቤት አያስፈልገኝም ይላል። 28 በመቶው የሻወር ፍላጎትን አይመለከቱም, ሰላሳ አምስት በመቶው ለመኪና. 60 በመቶው ምንም እንኳን ዕድሉ ቢመጣም የእነርሱን የግል ንዑስ ሴራዎች እንደማያስፋፉ መለሱ. ያው ቁጥር፣ ስልሳ በመቶው፣ ለማያውቋቸው ሰዎች በግልጽ ይናዘዙ ነበር - ጠያቂዎች ስርቆትን እንደ አሳፋሪ እንዳልቆጠሩት። እና ስለ እሱ ለመናገር ያፈሩ ሌሎች ስንት ናቸው! በተመሳሳይም ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ “የማያምኑ” ሰዎች የሚሰርቁት ነገር እንደሌለ ጠቁመዋል።
እኛ መሥራት መጀመር የምንችልባቸው መሪዎች እንደሌሉ ተገለጠ - አምስት በመቶው በመርህ ደረጃ ለንግድ ሥራ ዝግጁ ናቸው ፣ ግን ለድርጊታቸው የሌሎችን በጣም አሉታዊ ምላሽ ይተነብያሉ እና አይደፈሩም። በእነሱ ላይ መታመን አልቻልንም፤ ከዘጠና አምስት ላይ አምስት በመቶው ተሸናፊው ማን እንደሆነ ግልጽ የሆነበት ጦርነት ነው። ተገድለናል። በዚያን ጊዜ አንድም መደበኛም ሆነ መደበኛ ያልሆነ መፍትሔ አላየንም።
- ለምን ተነሳሽነት ያላቸው ገበሬዎች ፈለጉ?
- ለስብ እና ዘይት ምርታችን እድገት (EFKO የሱፍ አበባ ዘይት ፣ ማዮኔዝ እና ለስላሳ ቅቤ ያመርታል) - "ሊቃውንት") የራሳቸው የግብርና ሀብት ያስፈልጋቸዋል። በቤልጎሮድ ክልል የሚገኙት ፋብሪካዎቻችን በተበላሹ እርሻዎች ተከበው ነበር። ከእነሱ ጋር ለመጀመር ወሰንን. ከሁሉም በላይ, ከጋራ እርሻዎች ውድቀት በኋላ, እያንዳንዱ መንደር የመሬት ድርሻ - ከአምስት እስከ ሰባት ሄክታር መሬት, ለማልማት እድሉ አልነበረውም. አንድ መቶ አስራ አራት ሄክታር ተከራይተናል። ቁሳዊ ሀብቶች, ዘሮች, ማዳበሪያዎች, መሳሪያዎች ነበሩን, ግን በእርግጥ ይህንን ሁሉ መሬት በራሳችን ማልማት አልቻልንም. ስለዚህ የመንደሩ ነዋሪዎች የመሥራት ፍላጎትና ጉጉት መቀስቀስ አስፈላጊ ነበር.
- ምን አቀረብካቸው?
- ከወለድ ነጻ የሆኑ ብድሮች, አክሲዮኖች, ኃይል, ገቢ, እራስን የማወቅ እድል.
- እና እምቢ አሉ?
- በአጠቃላይ, አዎ. ስራው ልክ አልሰራም። ብዙዎች የግብርና ይዞታ ዋና የመጀመሪያ ደረጃዎች በጣም ቀላል ናቸው ብለው ያምናሉ-እኛ በባለቤትነት እንሆናለን, እነሱም ይሠራሉ, ለትልቅ ምርት ሃላፊነት እንወስዳለን, እና ሁሉም የገበሬዎች ችግሮች ለእኛ አይኖሩም. ነገር ግን በገጠር አካባቢዎች ችግሮች አሉ፣ እና እንድናስተውል አድርገውናል፡ የተቃጠሉ አጫጆችን፣ ሜዳዎች ላይ የብረት ካስማዎች…
ሁኔታውን ማጣራት እንደሚያስፈልግ የተገነዘብነው እና የሞስኮ የሶሺዮሎጂስቶች ቡድን ጥናት እንዲያካሂድ ጋበዝን, ደራሲው እና የሳይንስ ተቆጣጣሪው የፍልስፍና ዶክተር, የከፍተኛ ኢኮኖሚክስ ትምህርት ቤት ፕሮፌሰር ነበሩ. አዘር Efendiev.
- ጥናቱ ሌላ ምን አሳይቷል?
- ብዙ ነገሮች. በአማካይ ከዘጠነኛ እስከ አሥረኛው ቤተሰብ ጥናቱ የሚካሄደው በድህነት ደረጃ ነው (ከብዙ መደበኛ አማራጮች ውስጥ "በጣም በደካማ እንኖራለን፣ ሁልጊዜም ጥጋብ አንበላም" የሚለውን መልስ መርጠዋል)፣ ሃምሳ ዘጠኝ በመቶ በቀላሉ ድሆች ናቸው ("እግዚአብሔር ይመስገን ፣ እንደምንም የዕለት ጉርሳችንን የምናሟላለት ፣ በትህትና እንበላለን ፣ ጠንካራ ፣ ግን አሮጌ ፣ አዲስ ልብስ ለብሰናል እናም ወደ ቤት ምንም አንገዛም - ገንዘብ የለንም")። ይኸውም ጥናቱ ከተካሄደባቸው የገጠር ቤተሰቦች ሰባ በመቶው የኑሮ ደረጃ አጥጋቢ ሆኖ አልተገኘም።
በተመሳሳይ ጊዜ በአከባቢው ውስጥ ያለው ተነሳሽነት ግልጽ ያልሆነ ህልም ነው. ከፍተኛ የኑሮ ደረጃ ላይ ለመድረስ እየጣሩ እንደሆነ፣ አስፈላጊውን ጥረት እያደረጉ እንደሆነ ለቀረበላቸው ጥያቄ፣ በየሰከንዱ መልሱን መርጠዋል፡- “እናልመዋለን፣ ሁኔታው እንደምንም ይሻሻላል ብለን ተስፋ እናደርጋለን። ከተጠያቂዎቹ ውስጥ ሶስተኛው ትህትናን አሁን ካለው ሁኔታ እና ትህትና ጋር ገልፀው ነበር። እና እያንዳንዱ አምስተኛ ሰው ብቻ አንድ ዓይነት የስኬት ተነሳሽነት አለው ፣ ህይወቱን በተጨማሪ ከባድ ጥረቶች ለማሻሻል ፍላጎት አለው።
ስለዚህ፣ አስከፊ የሆነ የማበረታቻ ሁኔታ ተፈጠረ፡ ማለፊያነት፣ የቀን ቅዠት፣ ፍላጎቶችን መቀነስ እና በዚህም መሰረት ጥረቶች፣ ስንፍና ብቻ።
- የበለጠ ተነሳሽነት ያለው ማን ነው: "ሀብታም" ወይስ ድሃ?
- እርግጥ ነው, "የበለጸጉ" የበለጠ ናቸው. አንድ ሰው እየኖረ በሄደ ቁጥር የእንቅስቃሴ ሽሽት እያደገ ይሄዳል። እና ይሄ, በእውነቱ, ለምን የተመጣጠነ ምግብ እጥረት እንዳለበት ያብራራል. እናም በእንደዚህ አይነት አነሳሽ አወቃቀሮች በአንድ በኩል የድህነት መስፋፋት እና መስፋፋት እና በሌላ በኩል በትንሽ የገጠር ህዝብ ላይ ወደ ከፍተኛ የኑሮ ደረጃ እንደሚመጣ መጠበቅ ይችላል. ያም ማለት በገጠር ውስጥ ወደ ማህበራዊ ፍንዳታ የሚያመራ ሹል ፖላራይዜሽን ይከሰታል.
ባጠቃላይ, ገበሬዎች ለሕይወታቸው ከተጠያቂነት እራሳቸውን ለማቃለል ይፈልጋሉ. ብዙዎች የግል ደህንነታቸው የተመካው በአጠቃላይ ህብረተሰብ እድገት ላይ ነው ብለው ያምናሉ። ወደ ተቃራኒው አስተያየት ("በህይወታችን ሁሉ ውጣ ውረዶች, በመጨረሻ, ሁሉም ነገር በራሱ ሰው ላይ የተመሰረተ ነው") በሃያ ሁለት በመቶ - ሶስት እጥፍ ያነሰ. 50 በመቶው "ሕይወት ያደረጋቸው" መሆናቸውን ተስማምተዋል። እና ሶስተኛው ብቻ የራሳቸውን ምርጫ ያመለክታሉ.
- የሶሺዮሎጂስቶች እንዲህ ዓይነቱን ስሜታዊነት ከምን ጋር ያዛምዳሉ?
- ለዚህ ብዙ ምክንያቶች አሉ, እና ሁሉም ግልጽ አይደሉም. ከመካከላቸው አንዱ ባለፉት መቶ ዘመናት እጅግ በጣም ቀልጣፋ እና ቀልጣፋ ወደ ከተማዎች ሲተው ለውጦችን የማይወዱት በመንደሩ ውስጥ መቆየታቸው ነው። እና ስለዚህ፣ ያለፉት አስር አመታት ለገበሬዎች ማሰቃየት ብቻ ናቸው። የአሁን መንደርተኞች የጋራ እርሻ ሊቀመንበር ዋና ዳይሬክተር ተብሎ ሲጠራ ወይም እንደ "አክሲዮን" ወይም "አኦ" ያሉ ቃላት ሲነገሩ እንኳ ከባድ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል.
- እና የበለጠ የሚሰርቀው ማን ነው: ድሃ ወይስ አይደለም?
- በጣም የሚያስደስት ነገር ሁሉም ተመሳሳይ መስረቃቸው ነው. ስርቆት እንደ ማሕበራዊ ደንብ ይታወቃል፣ ህጋዊ ነው።
ርህራሄ ቁልፍ ቃል ነው።
- መፍትሄ ለማግኘት ተስፋ ቆርጠን በፕሮፌሰር የሚመራ የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ቡድን ወደ ቤልጎሮድ ክልል ጠራን። Nikolay Konyukhov … ከፍተኛ መጠን ያለው ሥራ ሠርተዋል - እያንዳንዳቸው የተማሩት ገበሬዎች የሴማንቲክ ልዩነት ፈተና (ሦስት መቶ ስልሳ ግምገማዎች, ንፅፅር), MMPI (የሚኒሶታ ሁለገብ ስብዕና መጠይቅ - አምስት መቶ ሃምሳ ስድስት ጥያቄዎች) እና ሌሎች በርካታ. በአጠቃላይ እያንዳንዱ ገበሬ አስራ አምስት መቶ ጥያቄዎችን መለሰ።
- እና የዚህ ታላቅ ሥራ ውጤት ምንድነው?
- በጣም ቀላል. መላውን የማበረታቻ ስርዓት የሚገነባበት ፉልከርም ወይም፣ በትክክል፣ መሬቱን አግኝተናል።
ለገበሬዎች ብቸኛው ትርጉም ያለው ነገር በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች አስተያየት እና ቅንነት ብቻ እንደሆኑ ተገለጠ። የህዝብ አስተያየት በጣም ጠቃሚ ስለሆነ ገበሬዎች ከተመራማሪዎች ጋር ስለ ጉዳዩ ማውራት አይፈልጉም.ለምሳሌ, "የጎረቤትዎ ቫሳያ አስተያየት ለእርስዎ አስፈላጊ ነውን?" የሚለውን ጥያቄ ሲጠየቁ, መልሱ: "ምን ማለትዎ ነው, አዎ እኔ እሱ ነኝ, ግን ይሄዳል!" እና የቃል ንቃተ ህሊናውን ሳይሆን ነፍሱን (በፈተናዎች) ሲጠይቁ, ለዚህ ጎረቤት አስተያየት ሲል በጨረቃ ላይ ለመዝለል ዝግጁ ሆኖ ተገኝቷል.
እና ቅንነት ፣ ግልጽነት። የእነሱ የርህራሄነት ደረጃ ከሌሎች ባህሎች ተወካዮች የበለጠ የበርካታ ትዕዛዞች ነው።
- ይቅርታ, "መተሳሰብ" ምንድን ነው?
- ይህ ስሜታዊ እና ስሜታዊ ግንዛቤ ነው. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሁሉንም የሩሲያ ነዋሪዎችን በሁለት ባህሎች ይከፋፈላሉ - ምክንያታዊ-ስኬት ፣ ተወካዮቹ ብዙውን ጊዜ በከተሞች ውስጥ ይኖራሉ ፣ እና ስሜታዊ ፣ የዳርቻው ነዋሪዎች። የሰማይና የምድር ያህል ይለያያሉ።
ለምሳሌ, በገበሬ ውስጥ, ከከተማ ነዋሪ በተቃራኒው, የድምጽ ቻናሉ ውጤታማነት አነስተኛ ነው. ይኸውም ንግግሬን ይሰማሉ ነገር ግን አያስተውሉም። በድምፅ ማጉያ ልጠራቸው እችላለው በብሩህ የሶሻሊዝም ዘመን፣ በካፒታሊዝም ወደፊትም ቢሆን፣ ግድ የላቸውም። ይልቁንም የእይታ እና የዝምታ ግንዛቤን አዳብረዋል።
- ማለትም እነሱ የሚያዩትን ወይም የሚሰማቸውን ብቻ ያምናሉ? እንዴት?
እነዚህ ቻናሎች ከማታለል ይጠብቃቸዋል። እነዚህ ሰዎች ከኋላቸው በጣም አስቸጋሪ ህይወት አላቸው, እና በጣም አደገኛው ነገር ሊሰማቸው እና ሊፈተኑ የማይችሉ የእሴቶች እና የሃሳቦች ስርዓቶች አስተዋውቀዋል. የህይወት ልምዳቸው አንድ ነገር ይናገራል፡ በአስቸጋሪ ጊዜያት ማንም ቢረዳህ ጎረቤት ነው እና ያ ነው። እና ሌላ ማንም የለም።
- ያ ተመሳሳይ ጎረቤት Vasya? እና ለዚያም ነው የጎረቤቶች እና የመንደሩ ነዋሪዎች አስተያየት ለእነሱ በጣም አስፈላጊ የሆነው?
- አዎ. በዳሰሳ ጥናቱ ወቅት የመንደሩ ነዋሪዎች በራሳቸው ውሳኔ ሲወስኑ ሁኔታዎች ተመስለዋል። ከብዙሃኑ አስተያየት ጋር ካልተጣመረ ወዲያው ውድቅ አድርገዋል። ለእነሱ ያለማቋረጥ የሚገናኙበት ሰው አስፈላጊ ነው. ታሪካቸው በስነ ልቦና ላይ መጽሃፎችን እንዲያነብ ሳይሆን ሰውን በራሳቸው ስሜታዊ-ስሜታዊ ግንዛቤ እንዲያጠኑ አድርጓል።
- ስለዚህ እነሱ እራሳቸው ጥሩ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ናቸው?
- በጣም. የእኛ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ቃለ መጠይቅ ሲያደርጉ የመሪ እና የተከታዮችን ሚና መመልከታቸው በጣም አስፈላጊ ነበር። ልምድ ያካበቱ ስፔሻሊስቶች ስሜታዊ ግንኙነቶችን ለመፍጠር ሞክረው እና እንደ ኢንተርሎኩተር ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል - ይህ የእነሱ ሙያዊነት ነው. ስለዚህ, ብዙዎቹ እነዚህ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በውይይቱ በሶስተኛው ደቂቃ ውስጥ መሪዎች ሳይሆኑ ተከታዮቹ ናቸው. የተነገራቸው ገበሬው ምን እንደሚያስብ ሳይሆን ጠያቂው መስማት የሚፈልገውን ነው። መከላከያቸውን ለመገንባት ምንም ያህል ቢሞክሩ, እነዚህ ያልተማሩ የሚመስሉ, ሹራብ ለብሰው, ሰዎች በፍጥነት ይቆጥሯቸዋል. የማስተካከያ ደረጃቸው ከተረጋገጡ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የበለጠ ነው. ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው. የአንድ ሰው ውስጣዊ ግንዛቤ ለመዳን መሰረት ከሆነ, በእርግጥ, ይህ ቻናል ይዘጋጃል.
ስለዚህ, እነዚህ ሰዎች በስሜታዊነት በፍጥነት ይደክማሉ. ከዚያም የባዶነት ስሜት አላቸው, እሱም በጣም የሚፈሩት, እና ከስሜታዊነት በላይ ከመጠን በላይ. እና ይሄ ስኳፍል, ቮድካ እና ሁሉም ነገር ነው. ስለዚህ, ስሜታዊ ንጹሕ አቋማቸውን በትኩረት ይንከባከባሉ, በመገናኛ ውስጥ ጠንቃቃ ናቸው.
- በግንኙነቶች ውስጥ ጥንቃቄ? ክፍት ናቸው ብለሃል፣ ቅንነት?
- ለገበሬዎች በጣም አስፈላጊው ነገር ማይክሮ-ቡድናቸው, በጣም ጠባብ የሰዎች ክበብ, ሙሉ በሙሉ ክፍት ሊሆኑ ይችላሉ. ደግሞም ነፍሳቸውን ከፍተው የሚሰማቸው ብቻ አይደሉም። እነሱ መረዳት አለባቸው: ማን ከእሱ ጋር ግንኙነት እንዳለዎት, ከእርስዎ ምን እንደሚጠብቁ. የገጠር ነዋሪ የመተንበይ ጉዳይ ፍላጎት ወይም ሳይንሳዊ ፍላጎት ሳይሆን የእራሱን፣ የልጆቹን እና የቤተሰቡን መኖር የሚያረጋግጥ ተጨባጭ ፍላጎት ነው። ገበሬዎቹ በአቅራቢያው ያለው ሰው በአስቸጋሪ ጊዜያት ሊተማመኑበት የሚችሉት ብቸኛው ነገር እንደሆነ ያውቃሉ, ሌላ ምንም ነገር የለም. እና ስለዚህ, በሚገናኙበት ጊዜ, ከፍተኛ መጠን ያለው ስሜታዊ ጉልበት ይባክናል. እና ከጥቃቅን ቡድን ውጭ, የመንደሩ ነዋሪዎች በእውቂያዎች ውስጥ ጥንቃቄ ያደርጋሉ.
- ኩባንያዎ, በግልጽ, በእሱ ማይክሮ ግሩፕ ውስጥ አልተካተተም?
- ያ ብቻ ከሆነ, ተነሳሽነቶችን መገንባት በጣም ቀላል ይሆናል. እዚያ ውስጥ ሌላ ደስታ አለ - የብሌየር ድርብ መቆንጠጥ።በአንድ ሰው ውስጥ እርስ በርስ የሚጋጩ ስሜቶች በአንድ ጊዜ አብረው ሲኖሩ ይህ የስነ-ልቦና ክስተት ነው, እና ይህ የውጥረት ሁኔታ, መወዛወዝ ባህሪው ነው. እና በድንገት በተወሰነ ጊዜ ውስጥ አንዳንድ የማይነፃፀር ስሜታዊ ሁኔታ ከተፈጠረ ፣ በከፍተኛ ደረጃ እድሉ ብዙም ሳይቆይ በተቃራኒው በትክክል ይተካል። እና ዛሬ የመንደሩ ነዋሪዎች EFKOን በጥሩ ሁኔታ የሚይዙ ከሆነ, ነገ ሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ ሊለወጥ ይችላል - ያለምክንያት.
- በጥሩ ሁኔታ ቢያስተናግዱህ በእርግጥ ለአንተ መጥፎ ነው?
- አዎ. ታሪኩ ሁሉ ጥሩ እና ክፉ እንደሌለ ይነግሯቸዋል, እነዚህ ሁለት ተመሳሳይ ገጽታዎች ናቸው. መሪ መሆን ጥሩ ነው ባንዲራ ይሰጡሃል ገንዘብ እንኳን ይሰጡሃል ግን ጉድፍ አለብህ ጤናን ትተክላለህ። ለእነሱ ምንም የማያሻማ ነገር የለም, ሁሉም ነገር ሁለት ጎኖች አሉት. አንድን ነገር ለማሳመን በሞከርክ መጠን በአንድ አውሮፕላን ውስጥ የስሜት ማእከልን ለመፍጠር ፣ በተቃራኒው አውሮፕላን ውስጥ በፍጥነት ሌላ ማእከል በራሱ ይመሰረታል።
እዚህ ፣ እኛ ባለሀብቶች የመጣን ይመስላል - እንዴት ያለ ደስታ! ብድር እንሰጣቸዋለን፣ ሆስፒታሎች፣ ትምህርት ቤቶች እንገነባለን። ብዙ አዎንታዊ ስሜቶች ያሏቸው ይመስልዎታል?
- አይደለም?
- በዚህ ጊዜ ብዙ ብናውቅ ጥሩ ነው። እኛ እራሳችንን አላሞካሽም, ነገር ግን ለመርዳት መጥተናል አልን, ነገር ግን ነፃ የዝንጅብል ዳቦ የለም. የገበሬውን ርህራሄ ለማሸነፍ ስሜታዊ ማእከል ሙሉ በሙሉ በማይታወቅ ሁኔታ እንዲቀየር ሁለት ተቃራኒዎችን ማቅረብ አለብን። ለሁለቱም ጥሩም ሆነ መጥፎ ነገር እናመጣቸዋለን እንላለን, ግን ትንሽ ተጨማሪ ጥሩ ነገር አለ.
- ከእርስዎ ጋር የሚመጣው መጥፎ ነገር ምንድን ነው ፣ ሪፖርት ያደርጋሉ?
- እኛ ከነሱ ስልጣን የምንወስድ መሆናችንን እናሳውቃችኋለን፣ አሁን የቁጥጥር ስራ አለብን። ነገር ግን ገበሬዎች ትምህርት ቤቶችን, ሆስፒታሎችን, ምግብን, ቁሳቁሶችን ይቀበላሉ. እና ምርጫ ያደርጋሉ።
ደንቦች እና መረጃ
- ለገበሬዎች, የህዝብ አስተያየት በጣም አስፈላጊ ነው, እና ስርቆትን ሕጋዊ አድርጓል. ምናልባት, ሌብነትን መዋጋት ለእርስዎ በጣም ከባድ ነው?
- እንደ እውነቱ ከሆነ. የጋራ እርሻ ንብረትን ይሰርቃሉ, ነገር ግን በመንደሮቹ ውስጥ በሮች አሁንም አልተዘጉም. በማይክሮ አከባቢ ውስጥ ከጎረቤታቸው አይሰርቁም, ምክንያቱም ጎረቤት, ቀደም ብለን እንደተናገርነው, በአስቸጋሪ ጊዜያት ሊተማመኑበት የሚችሉት ብቸኛው ነገር ነው. ጎረቤቱም ያውቀዋል። ቫስያ ከጎረቤት እንደሰረቀ ከታወቀ, ቫስያ የተገለለ ይሆናል. እና ለእሱ ምንም የከፋ ነገር የለም, ምክንያቱም በስሜታዊ ጠቀሜታ ላይ በእሱ ላይ ያለው የእርስ በርስ ጥገኝነት ስርዓት በህይወት እና በሞት ደረጃ ላይ ነው. ይህንን እንጠቀማለን.
አንድ ሰው በቡድኑ ውስጥ የሚካተትበት የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት አይነት ለመፍጠር ሞክረን ነበር። እኔ, ገበሬ, መደበኛ መኖርን የሚያረጋግጥ ገንዘብ መቀበል አለብኝ. እና በተመሳሳይ ጊዜ, በዙሪያው ያሉ ሁሉም ሰዎች, ሌሎች የማይክሮ አካባቢ አባላት በስራዬ ውጤቶች ላይ ሊመሰረቱ ይገባል. የእኔ ውጤታማ እንቅስቃሴ ዋስትና የተቀበለው ቁሳቁስ ተመጣጣኝ አይደለም, ነገር ግን የውጫዊው አካባቢ ምላሽ ነው. ደካማ መሥራት እንደጀመርኩ ሁሉንም ሰው ያባብሰዋል። እና ይህ ቀድሞውንም የእኔን ውጤታማነት ከገንዘብ በተሻለ በብዙ ትዕዛዞች የሚያረጋግጥ ነው። ለቫስያ ጎረቤት, አስፈላጊው ገንዘብ አይደለም, ነገር ግን ጥሩ ስሜት እንዲሰማው በሚያስችል መንገድ አላደርገውም. እኔም እሱን በደንብ ካላደረግኩት እሱ አውልቡን ወስዶ ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ እንደሚያቀናኝ አውቃለሁ። የግለኝነት እና የእርስ በርስ መደጋገፍ፣ መፈተሽ እና ሚዛናዊነት ስርዓት ነው።
- ሁሉም ነገር አሁን በገበሬዎች የጋራ ቁጥጥር ላይ ያርፋል?
- አዎ ማለት ይቻላል. እና በሌላ በማንኛውም መንገድ አይሰራም. እንደዚህ አይነት ጉዳዮች አጋጥመውናል። የትራክተሩ ሹፌር ትራክተሩን እየነዳ ወደ ጎረቤት መንደር መመገቢያ ቦታ ወስዶ ተጨማሪ ጊዜና ነዳጅ አጠፋ። ቀደም ሲል እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ለመቅጣት ሞከርን - ጉርሻዎችን ከልክለናል, በጥሩ መሳሪያዎች ላይ እንዲሰሩ አልፈቀደላቸውም. ገበሬዎቹ ግን ሙሉ ናቸው። በአንድ ሰው ላይ አሉታዊ ማዕቀብ ለመፈጸም የሚደረግ ሙከራ ወደ አካባቢው ውድቀት ይመራል. እኛ ሳይሆን ገበሬዎች ተግሣጽ የሚያስፈልጋቸው መስሎን ነበር። ይህንን የትራክተር ሹፌር በአንፃራዊነት በጭንቅላቱ ላይ ስንሰጥ የተሻለ እንሰራቸዋለን። እና በአካባቢያቸው ላይ አሉታዊ ጣልቃ ገብነት አይተው እኛን እንደ ጠላት ይገነዘባሉ.ተሰብስበው ከእኛ ጋር ይጣላሉ ነገር ግን የራሳቸውን እንዴት እንደሚይዙ ይረሳሉ።
አሁን ያለው አሰራር የእኛን ጣልቃ ገብነት አግልሎታል ማለት ይቻላል። በሁለት ነገሮች ላይ የተመሰረተ ነው: ደንቦች እና መረጃ. ሕጎችን አቅርበናል፣ ማዕቀብ የሚፈጠርበት ዘዴ፣ ጉዲፈቻዎቻቸውን እና ተወቃቅን። መረጃን እንጂ አፈጻጸማቸውን አንሰጥም።
- እንዴት?
- ለምሳሌ የውስጥ ጋዜጣ ታትሟል። በውስጡም, አሁን የትራክተሩ ሾፌር, የአያት ስም, የመጀመሪያ ስም, የአባት ስም, ከእንደዚህ አይነት እና ከእንደዚህ አይነት የጋራ እርሻ በትራክተር ላይ እራት ለመብላት ወደ ቤት እንደሄደ እንጽፋለን, በተመሳሳይ መጠን ነዳጅ ይጠቀም ነበር. ትርፋማነቱ ቀንሷል, ይህም ማለት ሁሉም ሰው ያነሰ ይቀበላል ማለት ነው. ይህ ገበሬዎች ለማወቅ እንዲጣደፉ በቂ ነው, እና ቫስያ በኋላ በኃላፊነት እርምጃ ወሰደ.
- EFKO ከገበሬዎች ጋር ያለው ግንኙነት እንዴት ነው መደበኛ የሆነው?
- EFKO በጋራ እርሻዎች ላይ በመመስረት አዲስ ዓይነት የጋራ-የጋራ-አክሲዮን የግብርና ምርት ድርጅት ፈጥሯል. እኛ የቀድሞዎቹ የጋራ እርሻዎች የጋራ ባለቤቶች ሆንን ፣ ለተበላሹ እርሻዎች ልማት አስፈላጊ የሆኑትን ኢንቨስትመንቶች መደብን እና በማደራጀት ልምዳችንን አምጥተናል። ይህ አማራጭ ሁለት ጠቃሚ ንጥረ ነገሮችን ያጣምራል-በአንድ በኩል ውጤታማ የገበያ ተወዳዳሪ የንግድ ሥራ አመራር ልምድ አስተዋውቋል, በሌላ በኩል ደግሞ የግብርና ምርት አደረጃጀት ማህበራዊ ተፈጥሮ ተጠብቆ ይቆያል.
የማህበረሰብ ተመራማሪዎችም ለስብስብነት ልዩ ትኩረት መስጠት እንዳለብን ነግረውናል። ለዘመናት በተመሰረተባት ሀገር እና ግለሰባዊነት እንደ አንድ ሰው ይቅር ከማይሉት ባሕርያት አንዱ ተደርጎ በሚወሰድበት ሀገር ውስጥ የተረጋጋ አዎንታዊ የግለሰብ ተነሳሽነት በፍጥነት ሊዳብር አይችልም። በሩሲያ ባህል ውስጥ, የግላዊ ተነሳሽነት እና እንቅስቃሴ ቅድሚያ የሚሰጠው ገና አልተሰራም እና ቅርጽ እንደሚይዝ ገና አልታወቀም.
- እና ይህ የትብብር አይነት እራሱን ያጸድቃል?
ብዙዎቹ የዚህ ንድፍ አካላት ይሠራሉ, እና በጣም ጥሩ ይሰራሉ. ወደ የትኛውም እርሻ ሄደው ማየት ይችላሉ-የጉልበት ጀግኖች አይደሉም ፣ ዋና ዋና ሰራተኞች አይደሉም ፣ የከፍተኛ ኢኮኖሚክስ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች አይደሉም ፣ ግን ተራ የቀንድ ከብቶች ፣ ወተት ሠራተኞች ፣ በእርሻቸው ውስጥ ያሉ የማሽን ኦፕሬተሮች የሽያጭ መጠንን ፣ የወጪውን መዋቅር ያውቃሉ።, እና የግል ትርፋማነትን ለመመስረት ስልተ ቀመር.
የሆነ ነገር ገና ለእኛ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም. ነገር ግን ዋናው ነገር ገበሬው ባለቤቱ እንዳልሆነ መገንዘብ አለበት, አይሆንም, ነገር ግን የዚህ ህይወት አካል ነው. ኃላፊነት የወሰደው ክፍል. የእኛ ተግባር በእያንዳንዱ ነዋሪ የስነ-ልቦና ውስጥ የክልል ባለቤትነት ስሜት መፍጠር ነው። በዚህ ውስጥ ተሳክቶልናል. ስለዚህ፣ በግዛታችን ውስጥ ያለው የግርግር ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ እየቀነሰ ነው።
የሚመከር:
ምን እንዲህ አደረገን? የሩስያ አስተሳሰብ መሠረቶች. የሩስያ ሰው የስነ-ልቦና ባህሪያት ምንድ ናቸው
እኛ አስቀድመን ርዕስ አንስተን ነበር ለምን የሩሲያ ሕዝብ ጋር, እውነቱን ለመናገር, የተወሰኑ archetypes ጋር አንድ ትልቅ ግዛት ጋር አገር ውስጥ ይኖራሉ, እና በተመሳሳይ ጊዜ, ለብዙ መቶ ዓመታት, እንዲህ ያለ ጣፋጭ መሬት ለጠላቶች አሳልፎ አይደለም. በቴሌግራም ቻናላችን ውስጥ ያልተለመዱ የሩሲያ አርኪዮሎጂስቶች ምሳሌዎችን ማየት ይችላሉ ፣ እና በዚህ ቪዲዮ ውስጥ ስለ ሌላ ፣ ስለ አንድ የሩሲያ ሰው የሕይወት መንገድ እና ሀሳቦች ላይ ተጽዕኖ ስላለው ብዙም አስፈላጊ ነገር እንነጋገራለን ። ስለ ብርቱ ክረምት እና ስላስተማረን ነው።
የሃርቫርድ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ አቪ ሎብ አንድ እንግዳ ነገር እንደጎበኘን እርግጠኛ ነው።
የሃርቫርድ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ አቪ ሎብ የውጭ ዜጎችን ፍለጋ ገንዘብ ማባከን እንዳልሆነ እርግጠኛ ነው. ከወትሮው የተለየ አስትሮይድ በተጨማሪ በብሌዝ ፓስካል መንፈስ ውስጥ ያለው ጥንቃቄ የተሞላበት ስሌት የውጭ ዜጎችን የማሰብ ችሎታ ፍለጋ ወጪን ይደግፋል። ይህ ፍለጋ ፍሬ አልባ ሆኖ ከተገኘ ምን ጠፋን? ጦርነት ይበል አለበለዚያ ወደ ሞኝ ነገር የሚሄድ ገንዘብ
የዘመናችን ዘመናዊ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች - ድንቅ የሥነ ሕንፃ ፈጠራዎች
ታዋቂው የፓሪስ ፎቶግራፍ አንሺ Thibaut Poirier ዓለምን ከመጓዝ በተጨማሪ እጅግ አስደናቂ የሆኑ የስነ-ህንፃ ፈጠራዎችን ለመያዝም ይጥራል። በሁሉም ዘመናት እና ህዝቦች ውስጥ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ልዩ ልዩ ዘይቤያዊ አወቃቀሮች ይሳባል ፣ በልዩ ቅርጾች እና ውስጣዊ ነገሮች አስደናቂ። የዘመናችን አርክቴክቶች መልካሙን ሁሉ በፍጥረታቸው ውስጥ ለማስቀመጥ ያላቸውን ፍላጎት በማንፀባረቅ በመታሰቢያነታቸው እና ግርማቸው ወደሚደነቁ የቤተ መቅደሱ ሕንፃዎች የመጨረሻውን ጉዞ አድርጓል።
በወላጆች ምትክ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች
የዓለምን ህዝብ በ"ተጠያቂ አስተዳደግ"፣ "የቤተሰብ እቅድ"፣ "የፆታ ርዕዮተ ዓለም"፣ ከጉርምስና መጀመሪያ ጀምሮ የተዛባ ግንኙነት፣ የጋብቻና የቤተሰብ ባህላዊ ተቋም መጥፋት - እነዚህ የህፃናት እና የትምህርት ሳይኮሎጂስቶች መመሪያ ዋና ተግባራት ናቸው። በዓለም ዙሪያ ፣ በዓለም አቀፍ ደረጃ ከላይ አስተዋውቋል። ተስፋዎቹ በጣም አስፈሪ ናቸው, እናም ጥያቄውን ለመጠየቅ ጊዜው አሁን ነው: ሩሲያ በፍጥነት ሰብአዊነትን ከሚያጎድፍ ምዕራባዊ ሩቅ ሄዳለች?
የካርቱን ሥዕሎች በስነ-ልቦና ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ - የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አመለካከት
ምንም እንኳን ካርቱኖች ዛሬ በልጆች መዝናኛ ጊዜ ውስጥ ትልቅ ቦታ ቢይዙም ፣ በሕዝብ ጎራ ውስጥ በልጁ ሥነ-ልቦና እና የዓለም አተያይ ላይ ባለው ተፅእኖ ላይ በጣም ትንሽ መረጃ አለ። እና ይህ ሁኔታ በጣም ብዙ ሰዎች እና ፋይናንስ በዘመናዊ አኒሜሽን ማምረት ውስጥ ስለሚሳተፉ ፣ ግን ይህንን ወይም ያንን በመመልከት ስላለው ጥቅም ወይም ጉዳት የባለሙያዎችን ብቃት እና ሙያዊ ግምገማዎች በመጠኑ ለመናገር ፣ እንግዳ ይመስላል። ካርቱን እምብዛም አይነገርም