Chub-sedentary, Cossacks ለምን ለብሰው ነበር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ብዙ ሰዎች Zaporizhzhya Cossackን ከ oseledian forelock ጋር ያዛምዳሉ, እሱም ደግሞ chupryna ይባላል. ከረዥም ጢሙ ጋር አብሮ የመጎብኘት ካርድ ዓይነት የሆነው "የተቀመጠ" ነው, ይህ ኮሳክ መሆኑን የሚወስን ነው. ስዕሉ በእንቅልፍ, ሰፊ ሱሪዎች, ሳቢር እና በጆሮ ጉትቻ የተሞላ ነው. ግን ይህ ቀድሞውኑ ለአጠቃላይ ምስል ተጨማሪ ነው. ከሌሎቹ የመለያ ጠቋሚዎች ጋር ሁሉም ነገር ብዙ ወይም ያነሰ ግልጽ ከሆነ, በጭንቅላቱ ላይ እንዲህ ዓይነቱ ያልተለመደ የፀጉር አሠራር ከየት እንደመጣ እና ለምን ይህ "ጅራት" እንደሚያስፈልግ ግልጽ አይደለም.

እንደሌሎች ብዙ ጥያቄዎች፣ ለዚህ ጥያቄ ግልጽ የሆነ መልስ የለም። ስሪቶች እና ግምቶች አሉ, ግን መቼ, ለምን እና ለምን እንደሆነ ግልጽ የሆነ ፍቺ የለም - በእነዚያ ጊዜያት ሰነዶች ውስጥ, የ Zaporozhye አውታረመረብ ድንጋጌዎች አንዳቸውም.

1. ታሪክ ምን ይላል

በታሪካዊው ስሪት መሠረት ይህ የፀጉር አሠራር የኃይል ምልክት ነበር. ምልክቱ በኪዬቭ መኳንንት ቤተሰብ ውስጥ እንኳን ተቀባይነት አግኝቷል. አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያመለክቱት ታዋቂው Svyatoslav, ተዋጊው ልዑል በውጭው ከ Zaporozhye Cossacks ጋር በጣም ተመሳሳይ እንደሆነ ይታመናል, ምንም እንኳን በመካከላቸው የግማሽ ሚሊኒየም ጊዜያዊ ክፍተት ቢኖርም. እንዲህ ዓይነቱ እትም በሊዮ ዲያቆን ከቲዚሚስከስ ንጉሠ ነገሥት ጋር ባደረገው የ Svyatoslav ገጽታ ገለፃ ላይ ታየ.

ከመግለጫው ውስጥ ስቪያቶላቭ በእስኩቴስ ጀልባ ላይ ወደ ስብሰባው በመርከብ ተሳፍሯል. እሱ መካከለኛ ቁመት ፣ ሰማያዊ ዓይኖች ፣ ቁጥቋጦ ቅንድቦች እና ጠፍጣፋ አፍንጫ ነበር። ፊቱ ላይ ረዥም ፂም እና የተንጠባጠበ ፂም ነበር። የልዑሉ ራስ ሙሉ በሙሉ ፀጉር የሌለው ነበር, ነገር ግን አንድ ክር በአንድ በኩል ተንጠልጥሏል, ይህም ሰውዬው የመኳንንት ቤተሰብ መሆኑን ያሳያል. በተጨማሪም በአንደኛው ጆሮው ውስጥ ሁለት ዕንቁዎች እና አንድ ካርበን ያለው የወርቅ ጉትቻ ነበር.

ማለትም ፣ በዓይናችን ፊት እውነተኛ Zaporozhets ይታያል ፣ ሁሉም ውጫዊ ባህሪያቱ ያለው ኮሳክ ፣ እና የጆሮ ጌጥ እንኳን አለ። በዚህ መሠረት, አንድ ንድፈ ሐሳብ ታየ, ዋናው ነገር በዚህ የተወሰነ ክልል ውስጥ ለአንዳንድ የህብረተሰብ ክፍሎች የተወሰነ ወግ መኖሩ ነው, እሱም ባለፉት መቶ ዘመናት የተሸከመው.

ሁለተኛው ስሪት ከቀዳሚው የተለየ ነው. በፖሊሶች አስተያየት, የፊት መቆለፊያው የሳርማትያን የፀጉር አሠራር ነው.

በ XVI-XVII ክፍለ ዘመናት በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ውስጥ, ይህ የፀጉር አሠራር በጥንታዊ ሳርማትያውያን የተላለፈው እንደ ቅርስ ዓይነት ተደርጎ ይወሰድ ነበር. ጄነራሎች እራሳቸውን የገለጹት ከእነሱ ጋር ነበር። ሳርማትያውያን እራሳቸው፣ በዚያን ጊዜ የጀርመን ሥር የሰደዱ ሰዎች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ዘውጎች ተወካዮች ሳርማትያውያንን እንደራሳቸው ዓይነት ቅድመ አያቶች አድርገው መቁጠርን ይመርጣሉ። ስለዚህ በራሳቸው እና በስላቭክ ተራ ሰዎች መካከል ድንበር አዘጋጅተዋል.

በዚያን ጊዜ በሊትዌኒያ እና በፖላንድ የሳርማቲያን ዘይቤ እንደነበረ ልብ ሊባል የሚገባው ፋሽን - በ oseledian forelock ውስጥ ብቻ ሳይሆን በባህሪያዊ ልብሶች ፣ ትጥቅ ፣ ጥሩ ጥበቦች እና የመሳሰሉት ይገለጽ ነበር። ስለ ሳርማትያውያን እውነተኛ መረጃን በተመለከተ፣ ከዘመናችን በተቃራኒ ስለ እነርሱ ምንም የሚያውቁት ነገር አልነበረም። ስለዚህ የዋልታዎቹ "ሳርማቲዝም" ሁኔታዊ እና የሆነ ቦታ ሩቅ የሆነ ነገር ነው።

በአጠቃላይ የፖላንድ ጀነራል ሰፋሪ እና ልዑል Svyatoslav ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም። ይህንን የፀጉር አሠራር በልዑል እና በፖሊሶች (የጊዜ ወቅቶች የተለያዩ ነበሩ) በሁለቱ ጊዜያት መካከል ምንም ዓይነት የጊዜ ቅደም ተከተል እና ግንኙነት አለመኖሩን ተከትሎ መደምደሚያው እራሱን ያሳያል. ምን ያህል ትክክል እንደሆነ አይታወቅም, ነገር ግን የመኖር መብት አለው, እንደ አንድ መላምት.

ኮሳክ ፎርሎክ በዚያን ጊዜ ይኖሩ የነበሩት የፖላንድ ጄነሮች የፀጉር አሠራር የመስታወት ምስል ነው። ደህና ፣ በራሱ ፣ የፖላንድ ዘውጎች ግንባር በሳርማትያን ቤተሰብ ፣ በስቴፕ ታዋቂ ገዥዎች ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ የሚያሳይ ምልክት ነው።

እና እሱን ከተመለከቱ ፣ ከዚያ በ Zaporozhye ውስጥ የኮሳክ ፎርማን በእውነቱ በመብቶች ውስጥ ካሉ ጀማሪዎች ጋር በተመሳሳይ ደረጃ ላይ እንዲቀመጥ እና ለሰርፍ መገኘት እድል እንዲሰጥ ፈልጎ ነበር።

2. ኮሳኮች እራሳቸው ስለዚህ ጉዳይ ምን ያስባሉ

የዚያን ጊዜ ኮሳኮች እንዴት እንደሚያምኑ አይታወቅም. ነገር ግን ወራሾቻቸው (በአይዲዮሎጂያዊ መልኩ, በእርግጥ) በዚህ ጉዳይ ላይ ፍጹም የተለየ አስተያየት አላቸው. ከተለያዩ ምንጮች ፣ ሁሉም የኮሳክ ጎሳ ተወካዮች የፊት መቆለፊያ ሊለብሱ አይችሉም ፣ ግን በሕይወታቸው ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ በእውነተኛ ጦርነት ውስጥ የነበሩት በጣም ልምድ ያላቸው ብቻ። ልክ እንደ ቀደሙት እትሞች, ይህ በእውነቱ ይህ እንደነበረ እና ሌላ ምንም ነገር እንደሌለ የሚያሳይ ግልጽ የሆነ ታሪካዊ ማስረጃ የለም.

መላምቱን ከቲዎሬቲካል እይታ አንፃር ከተመለከትን ፣ እንግዲያውስ የፊት መቆለፊያው እንደ አንድ ዓይነት ልዩነት ያገለገለ እና የኮሳክን ሁኔታ አመላካች ሊሆን ይችላል ። ያም ማለት ሰፋሪው ረዘም ላለ ጊዜ, ኮሳክ የበለጠ ደረጃው እየጨመረ ይሄዳል, ነገር ግን ጸሃፊዎች እና ተመሳሳይ ግለሰቦች ለእንደዚህ ዓይነቱ "ማጌጫ" የአመፅ ትንሽ ጭንቅላታቸው ምንም መብት አልነበራቸውም. አሁንም "ከድስት በታች" ብለን የምንጠራው የራሳቸው የተለየ የፀጉር አሠራር ነበራቸው.

አንዳንዶች ሙሉ በሙሉ ከእውነታው የራቀ፣ ሚስጥራዊ በሆነ ስሪት ወደ ማመን ያዘነብላሉ። እንደ እርሷ ገለጻ፣ ኮሳኮች ከሞቱ በኋላ አምላክ በግምባራቸው ከገሃነም ጎድጓዳ ሳህን እንዳወጣቸው እርግጠኞች ነበሩ። ደህና፣ በተፈጥሮ፣ እያንዳንዱ ኮሳክ “በመልካም” ተግባራቱ ወደ ሲኦል ገባ። እና ብዙዎቹ ነበሩ. ለዚፑን የእግር ጉዞዎችን ማስታወስ በቂ ነው።

ይህ እትም አህያውን ከመልበስ ጋር የተያያዘ ነው. ተከታዮቹ ፀጉሩ በግራ በኩል ተንጠልጥሎ መቀመጥ እንዳለበት ያምናሉ, በዚህም ምክንያት ጋኔኑን ከትከሻው ላይ ለመቦርቦር ይረዳል. ማን ያውቃል, ምናልባት ይህ የሆነ ነገር ነው. እና በሪፒን ስእል ላይ በቅርበት ከተመለከቱ, የባንክ ሰራተኛው (ሸሚዝ የሌለው ሰው, ለካርዶች ስርጭት ኃላፊነት ያለው) በስተቀኝ በኩል የተንጠለጠለ የፊት መቆለፊያ አለው.

ደህና, የመጨረሻው መላምት, እሱም እንዲሁ ከሰዎች የወጣው, ኮሳኮች ቅማልን እንዳያገኙ, ለንፅህና ዓላማዎች ራሳቸውን ይላጩ ነበር. የራሳቸው ማንነቱን እንዲያውቁት ግንባሩ ቀረ። በጣም የምንወደውን ስሪት ለመምረጥ ለእኛ ይቀራል። አህያ የሚለብስበት ትክክለኛ ምክንያት በፍፁም ላይታወቅ ይችላል።