በቂ አለመሆን እና ከእሱ ጋር የመገናኘት ዘዴዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በመጀመሪያ፣ ብቃት ማነስ ስንል ምን ማለታችን እንደሆነ አስብ። የሰው ልጅ ባህሪ እና የይገባኛል ጥያቄዎች, ዓላማዎች እና እቅዶች በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ደንቦች, አንደኛ ደረጃ የጋራ አስተሳሰብ, ጥሩ ውጤትን ለማስገኘት ተፈጥሯዊ ከሆነው ባህሪ ባሻገር, በግንኙነቱ ውስጥ ለተሳተፉ ሰዎች በጋራ ጥቅም ላይ የሚውልበትን ሁኔታ በዚህ እንረዳለን

በተመሳሳይ ጊዜ, መውጫው በንቃተ-ህሊና, ግልጽ እና በራስ ተነሳሽነት የተመሰረተ ነው. በቂ አለመሆን ከአመክንዮነት የሚለየው ምክንያታዊ ያልሆነ ሰው በመሳሳት ፣በማሳሳት ፣በነገር አለመግባባት ፣ሀሳቡን በማዛባት በአንዳንድ ምክንያታዊነት የጎደለው ፣ነገር ግን ትክክለኛ በሆነ ዓላማዎች ፣ይህም ተግባራቱ ስህተት ነው ፣ነገር ግን ሊብራራ የሚችል ፣በቂ ያልሆነው ተቀባይነት የሌለው እና በዓላማ ላይ ያልተለመዱ ድርጊቶች, በመገንዘብ. አግባብ ያልሆነ ባህሪ ስምምነቶችን ይጥሳል፣ ወይም በእውቀት የተደገፈ የጋራ ተጠቃሚነት የግንኙነት ዘዴዎች፣ የህብረተሰቡን መደበኛ ስራ የሚያደናቅፍ እና ወደ ውጥረቶች እና ግጭቶች ያመራል። አንድ ሰው በቂ ያልሆነ ድርጊት ሲፈጽም ሆን ብሎ የህብረተሰቡን ደንቦች ለመስበር ወይም ለማበላሸት ይሞክራል ይህም ይህንን ወይም ያንን ቁሳዊ ወይም ስነ-ልቦናዊ ጥቅም ለማግኘት ነው።

ለምሳሌ ፣ ብዙ ሰዎች በመስመር ላይ ሲቆሙ ፣ እና አንድ ሰው እየገፋቸው ፣ ምርቱን መጀመሪያ ለመግዛት ሲሞክር ፣ ይህ በቂ ያልሆነ ባህሪ ነው ፣ ምክንያቱም ከተገለጹት የባህሪ ህጎች ጋር ይቃረናል። እንዲሁም በቂ አለመሆን ለምሳሌ አስተማሪ ፈተና ለመፈተን ከተማሪው ላይ ጉቦ መውሰድ ሲጀምር፣ በመንገድ ላይ ያለ ሰው ሲያታልል ወይም ሞባይሉን በግድ ሲወስድብህ፣ ፖሊስ መምሪያው ሊያስገድድህ ሲሞክር ነው። እያወቁ ያልፈጸሙትን ወንጀል መናዘዝ ወዘተ. ፒ.

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ በቂ አለመሆን እና የመገለጫው ገፅታዎች

ምንም እንኳን አብዛኛው ሰው አሁንም በተረጋጋ ማህበረሰብ ውስጥ መኖር የለመዱ ቢሆንም፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ከተለመዱት ሰዎች መካከል በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ብዙ እና ብዙ ጉድለቶች አሉ። እርግጥ ነው፣ ህብረተሰቡ በቂ አለመሆንን አይቀበልም እና ለማውገዝ፣ ለማፈን እና ለማስተካከል ይሞክራል። ነገር ግን በተወሰኑ ቦታዎች እና በተወሰኑ ጊዜያት በቂ አለመሆን በጣም ተስፋፍቷል እናም በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን ጤናማ ማህበረሰብ ደንቦች ሙሉ በሙሉ ይተካዋል ወይም ይገድባል። ይህ የሚሆነው ለምሳሌ በጦርነት ጊዜ፣ የተፈጥሮ አደጋዎች፣ አለመረጋጋት፣ የሁኔታውን ቁጥጥር በወንጀለኞች ሲጨብጥ ወይም እንደ ፋሺስት ባሉ የወንጀል አስተሳሰቦች የሚመሩ አገዛዞች። አንዳንድ ጊዜ በቂ ያልሆኑ መርሆዎች እና መገለጫዎች በህብረተሰቡ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የበላይ ናቸው ፣ ለምሳሌ ፣ ከ 500 ዓመታት በላይ ፣ በምእራብ አውሮፓ በካቶሊክ እና በፕሮቴስታንት ቤተክርስቲያን የተዛቡ የክርስትና መርሆዎች ፣ የዘር ማጥፋት እና የሌሎች ህዝቦች ባርነት ማረጋገጫ ሆነው አገልግለዋል ።, እና በአውሮፓ እራሱ - ለጠንቋይ አደን, ማንም ማለት ይቻላል በጥንቆላ ወይም በመናፍቅነት ተከሶ እና በተንኮል ክሶች ላይ በእሳት ሲቃጠል. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ እስከ አሁን ድረስ፣ ብዙ ጊዜ በቂ አለመሆን በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ደንቦች፣ ሥነ ምግባራዊ እና የአንደኛ ደረጃ የጋራ አስተሳሰብ ይቀድማል።

በቂ ያልሆነው ምክንያት ምንድን ነው? ተገቢ ያልሆነ ባህሪ በሰዎች ላይ በተለያዩ ምክንያቶች ሊታይ ይችላል። እነዚህ የሚከተሉትን ሊያካትቱ ይችላሉ.

“የማስተማር” ብቃት ማነስ የሚከሰተው አንዳንድ ከተፈጥሮ ውጪ የሆኑ ሃሳቦች፣ ወጎች፣ የባህሪ ዘይቤዎች ሲታዩ፣ በአርአያነታቸው፣ እና ብዙ ጊዜ በቀጥታ ፕሮፓጋንዳ እና በማስገደድ፣ ሌሎች ተመሳሳይ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ፣ በቂ ያልሆነ አመለካከት እንዲቀበሉ የሚገፋፉ ናቸው። ሃይማኖታዊ ወዘተ.ድርጅቶች, የወጣቶች ቡድኖች, ጎሳዎች እና ኑፋቄዎች. በተጨማሪም ብቃት የሌላቸው ሰራተኞች በተቆጣጠሩበት በማንኛውም ግዛት ወይም የንግድ ድርጅት ውስጥ እና በመርህ ደረጃ, ጉድለቶች ቃናውን ማዘጋጀት በሚችሉበት በማንኛውም ማህበረሰብ እና ስብስብ ውስጥ, በቂ አለመሆን በግዳጅ ሊተከል ይችላል. "በመማር" ጊዜ, እንደ አንድ ደንብ, ማህበራዊ ደንቦች በጭራሽ አይከለከሉም, ግን በከፊል ወይም በከፊል የተበላሹ ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ, ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ጉልህ ማነቃቂያ መንጋ በደመ ነፍስ, ሌሎች በቂ ያልሆኑ ሰዎች ምሳሌ እና በቂ ግልጽ እና ጠንካራ ተቃውሞ እና ተቃራኒ ምሳሌዎች አለመኖር ነው.

‹በቀል› ማለት የብቃት ማነስ ምክንያት የሆነው አንድ ሰው ለተለያዩ ኢፍትሐዊ ድርጊቶች ሲደርስበት፣ ሲዋረድበት፣ መብቱን ሲጣስ፣ ማኅበራዊ ደንቦችንና ሥነ ምግባሮችን ወደ ውድቅ ሲደርስ ወይም የተለየ ግንዛቤ ላይ ሲወድቅ እና ሌሎች ከሆነ እንደሆነ ሲወስኑ። እንደወደዱት ማድረግ ይችላል፣ ከዚያ (በትክክለኛው) ይችላል። አመቺ ባልሆነ አካባቢ ውስጥ ያደጉ ወይም ለረጅም ጊዜ የኖሩ ሰዎች, በተለያዩ የትጥቅ ግጭቶች እና ግጭቶች ውስጥ ተሳታፊዎች (በተለይ ለረጅም ጊዜ የቆዩ እና ሥር የሰደደ ተፈጥሮ ያላቸው) ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ አይነት ምክንያቶች በቂ አይደሉም. በአጠቃላይ የየትኛውም ግጭቶች መባባስ፣ በቆራጥነት የሚቆምና ነገሮችን ለማስተካከል የሚያስችል ሃይል ከሌለ፣ ፍትሃዊ ውሳኔዎችን ሲወስኑ እና የተለያዩ ተፋላሚ ወገኖች ቃናውን ካስቀመጡ፣ ቀስ በቀስ ወደ ውድቀት እና የሞራል ገደቦች እንዲወገዱ ያደርጋል። ሁሉም ፓርቲዎቻቸው.

የ"connivance effect" በግዴታም ሆነ በባህል መሰረት በህብረተሰቡ ውስጥ ስርዓትን የማስጠበቅ እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ደንቦችን የመጠበቅ ሃላፊነት ያለባቸው ሰዎች ደካማ ባህሪን በማሳየታቸው እና ጥሩ አርአያነት ባለማሳየታቸው የተፈጠረ ተነሳሽነት ነው። አብዛኛዎቹ ሰዎች በትክክል ለመምሰል ቢወስኑም, በዚህ ስሜት ውስጥ የማያቋርጥ ማጠናከሪያ ያስፈልጋቸዋል. እንደዚህ አይነት ማጠናከሪያ ከሌለ, በስነ-ልቦናዊ መልኩ ተገቢ ያልሆነ ባህሪን እንደ "ፍቃድ" ይገነዘባል. ይህ መነሳሳት የሚገለጥበት መጠን በተለያዩ ምክንያቶች ላይ የተመሰረተ ሲሆን በዋናነት ህብረተሰቡ ሰዎች ምን ያህል ሀላፊነት እንዲወስዱ እንደሚያበረታታ እና በተናጥል የእርምጃዎችን ትክክለኛነት (የራሳቸውንም ሆነ የሌሎችን) ትክክለኛነት የመገምገም ፣ የእነርሱ ተቀባይነት ፣ ተገዢነት ላይ አደራ ይሰጣል ። የሥነ ምግባር ደንቦች, የህብረተሰብ ፍላጎቶች, የጋራ አስተሳሰብ. ይህ ተግባር በአብዛኛው ለግለሰቦች ሳይሆን ለ"ተቆጣጣሪዎች" - ለመንግስት, ለፓርቲ, ለቤተ-ክርስቲያን, ወዘተ የተሰጠ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱን ቁጥጥር በከፍተኛ ሁኔታ ማስወገድ ወይም ማዳከም በጣም አስከፊ መዘዝ ሊያስከትል ይችላል.

“አምቢሽን” አንድ ሰው ሆን ብሎ ራሱን ከሌሎች በላይ በማስቀደም እና በማህበረሰቡ ላይ ያለውን የንቀት አመለካከት ከማሳየቱ ጋር የተያያዘ ተነሳሽነት ነው። እንዲህ ያለው ተነሳሽነት “ሕይወት የህልውና ትግል ነው” እና “የጠነከረው ትክክል ነው” ወይም በፍፁም ትክክል አይደለም በሚሉ አመለካከቶች ሊረጋገጥ ይችላል። በቂ ተቃውሞ (ከእነርሱም ሆነ ከህብረተሰቡ) ጋር ሳይገናኝ ለራሳቸው ጥቅም ሲሉ ደካማዎችን ማፈን እንደሚቻል በሚያስተውሉ ሰዎች መካከል እንዲህ ዓይነቱ ተነሳሽነት ይፈጠራል. ብዙ እንደዚህ ያሉ ሰዎች በተደራጁ ወንጀሎች አካባቢ ወይም ጉልህ በሆኑ ስልጣኖች, ደረጃ (በጣም ሀብታም, ታዋቂ, ወዘተ) ከተሰጣቸው መካከል ይታያሉ. ብዙ ሰዎች በጣም እብሪተኛ፣ ጨካኝ፣ “ጠንካራ” ጋር ላለመግባት ይመርጣሉ፣ ይህም በቂ አለመሆንን ብቻ ያበረታታል።

"የግዳጅ ምላሽ" - በቂ ያልሆነ ምላሽ ሁኔታዊ መገለጥ ጋር የተቆራኘ ተነሳሽነት, አንድ ሰው ትክክለኛውን ሳያይ ሲቀር, ከሥነ ምግባር አንጻር "ሕጋዊ" እና ክፋትን, ኢፍትሃዊነትን ለማጥፋት በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የመውጣት ደንቦች, ወዘተ. ይህ በተራ ሁኔታ ውስጥ ያለው ሰው ራሱ ከፍተኛ ምክንያታዊነት ፣ የሞራል መርሆዎች ፣ ወዘተ ሊኖረው በሚችልበት ጊዜ በጣም አስቸጋሪው ጉዳይ ነው ፣ ሆኖም ፣ በተወሰነ ቅጽበት ፣ ክፋትን እና ሌሎች ጉድለቶችን ለመቋቋም ከሚመች መንገድ ይልቅ ፣ እሱ ሊመርጥ ይችላል ካርዲናል አንድ፣ በደንብ "በጣም ርቆ መሄድ"።በኮርፖሬሽን እና በአካባቢው ባለስልጣናት ከታሰረ በኋላ የከተማውን ክፍል በቡልዶዝ ያደረገው ማርቪን ሄሜየር ምሳሌ ነው። ምንም እንኳን እንዲህ ዓይነቱ በቂ ያልሆነ ሁኔታ ሁኔታዊ ቢሆንም, መጨረሻው መንገዱን እንደሚያጸድቅ በማመን ሊመራ ይችላል, እና ፍጽምና በጎደለው ማህበረሰብ ውስጥ የተለየ እርምጃ ለመውሰድ የማይቻል ነው, አለበለዚያ ክፋትን ለመቋቋም አይሰራም. እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ህብረተሰቡ ብዙ ጉድለቶችን ለመቃወም ቆራጥ እና ከባድ ተቃውሞ አስፈላጊ ነው ፣ እና ደካማ እና በቂ ያልሆነ እንኳን ፣ ክፋቱን እራሱን የማይወቅሱ ፣ ግን እሱን የሚዋጉ ሰዎች ይኖራሉ ፣ በድርጊታቸው ውስጥ የሞራል ደንቦችን መደበኛ መጣስ. የሆነ ሆኖ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል በህብረተሰቡ ልማት ላይ አወንታዊ፣ ተራማጅ ተጽእኖ የነበራቸው ሃይሎች ብዙውን ጊዜ በጣም ሥር ነቀል፣ በጣም ጨካኝ፣ ከመጠን ያለፈ እርምጃ ወስደዋል (ነገር ግን፣ “የተዳከመ” ጊዜ ጥቂት ምሳሌዎች ባይኖሩም ይህ ደግሞ እንዲመራ አድርጓል። ወደ አስከፊ መዘዞች)… አንድ መንገድ ወይም ሌላ, ምክንያታዊ ሰዎች, በቂ ያልሆነ ላይ በመርገጥ, አሁንም በትክክል እና በተመጣጣኝ እርምጃ ለማድረግ መሞከር አለበት, በድርጊታቸው ውስጥ "ትርፍ" መፍቀድ አይደለም.

ልቋቋመው አልቻልኩም። ባንዲራውን አውርጄ እጅ ሰጠሁ። ለኒውዮርክ ግዛት ገዥ መወዳደር በጣም ከብዶኝ ነበር። እጩነቴን እንደገለጽኩ ጻፍኩ እና በምሬት ስሜት ፈርሜያለሁ፡- “በፍጹም አክብሮት የአንተ ቀድሞ ቅን ሰው ነበር፤ አሁን ግን። ነፍጠኛ መሐላ ሰባሪ፣ ሞንታና ሌባ፣ የመቃብር አራሚ፣ ዴሊሪየም እሳት፣ ቆሻሻ ዶጀር እና ዳስታርድሊ ብላክሜይለር ማርክ ትዌይን" ማርክ ትዌይን፣ "እኔ እንደ ገዥ እንዴት እንደተመረጥኩ"

እንደገለጽኩት፣ አብዛኛው ሰው አሁንም በቂ አለመሆንን ያወግዛል እናም ይህንን ለመቋቋም ይጥራል። ለምንድነው በጣም ብዙ በቂ ያልሆነ, በጣም ብዙ? ዋናው ምክንያት በብዙሃኑ ምክንያታዊነት የጎደለው እና በስሜታዊ አስተሳሰብ ዝንባሌ ምክንያት በቂ ያልሆኑ ሰዎች የህዝብን አስተያየት በቀላሉ መጠቀሚያ ማድረግ አይችሉም። በቂ ያልሆኑ ሰዎች ሀቀኛ ሰዎችን የሚያንቋሽሹ እና እራሳቸውን በተሻለ መንገድ ለማቅረብ ብዙ ዘዴዎችን ተጠቅመው በጥቂቶች ላይ እየፈኩ ብዙ የህብረተሰብ ክፍል እራሳቸውን እንዲረዱ ወይም ቢያንስ ከዳር ቆመው እንዲቆሙ ማድረግ አይችሉም። አሁንም እነሱን የሚሞክረው. ይቃወማሉ. ለምሳሌ በአሜሪካ ፖሊስ "የጠላት ቁጥር አንድ" እየተባለ የሚጠራው የቺካጎ ማፍያ መሪ አል ካፖን ለብዙ አመታት ግድያ የፈፀመ ያለቅጣት ብዙ ምስክሮች በተገኙበት ጭምር በግላቸው ቢሆንም እራሱን የቻለ ምስል ፈጠረ። የተከበረ ፣ ተደማጭነት ያለው ነጋዴ ድሆችን እየረዳ ፣ እና ሁሉም ነገር በእጁ ደረሰ። በመጨረሻም በግብር ማጭበርበር ወንጀል ብቻ ተፈርዶበታል። በስሜታዊነት ማሰብ በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ በቂ አለመሆንን በንጹህ መልክ ነጥሎ መገምገም አይችልም ፣ ከዚያ እሱን ለመቋቋም። እንደ አንድ ደንብ ፣ አንዳንድ የብቃት ማነስ መገለጫዎች ፣ በአመለካከታቸው ውስጥ አንዳንድ በቂ ያልሆነ ጥንካሬ እንደ አወንታዊ እና አሉታዊ ባህሪዎች ጥምረት ይመስላል ፣ በትክክል ማወዳደር አይችሉም ፣ ዋናውን እና ሁለተኛ ደረጃን መለየት አይችሉም ፣ እና ብዙውን ጊዜ በሁለተኛ ደረጃ አወንታዊ ባህሪዎች ይሳባሉ ፣ በቂ ያልሆነን ይደግፋሉ ። መገለጥ ወይም ጥንካሬ, ወይም ለመቋቋም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ እርምጃ አይወስዱም, ይህም ወደ አስከፊ መዘዞች ያስከትላል.

በድርጊታቸው ፣ በዓላማዎቻቸው እና በእቅዳቸው ውስጥ አዎንታዊ ባህሪዎችን ከፍ ማድረግ ፣ የተቃዋሚዎቻቸው - አሉታዊ (እውነተኛ ወይም ምናባዊ) ፣ አለመመጣጠን ብዙውን ጊዜ የክፋትን የግዳጅ ግስጋሴ ለክፉ ትግል አድርገው ያቀርባሉ። በዚህ ረገድ በጣም አመላካች እና ምሳሌያዊ ምሳሌ በጀርመን ናዚዎች ወደ ስልጣን የመጡበት ታሪክ እና ከዚያም የሁለተኛው የዓለም ጦርነት በሂትለር መፈንዳቱ ነው። ብዙዎች ናዚዎችን አንዳንድ ችግሮችን ለመፍታት እንደ አጋር አድርገው ይመለከቱት ነበር፣ እነሱ በጣም አደገኛ እንደሆኑ አድርገው አይቆጥሩም እና የእነሱን እውነተኛ ማንነት እና ዓላማ ለማየት አይፈልጉም። ስለዚህም ይህ ሃይል መጀመሪያ ላይ በጣም ኢምንት የነበረው ፓርቲ ደረጃ በደረጃ ተቃዋሚዎቹን አስወግዶ ምኞቱን ሲያሳካ፣ ስልጣን እንዲይዙ እና በቀላሉ እንዲያሸንፉ መንገዱን ከፍተዋል።በተመሳሳይ ሁኔታ ዛሬ ብዙ ዓይነ ስውራን አሜሪካ የምትወስደውን አደገኛ ዕቅዷን ለነጻነትና ለዲሞክራሲ በሚደረገው ትግል እና እውነተኛ ግባቸው - የዓለምን የበላይነት የመግዛት ፍላጎት በሚሸፍነው ድርጊት ላይ ያለውን አደጋ ማየት አይፈልጉም።

በቂ አለመሆን እና የትግል ዘዴዎች ምላሽ

በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ብዙ ድክመቶች በተደራጁበት, በባለሥልጣናት ደጋፊነት ይደሰታሉ, እና አብዛኛዎቹ ዓይነ ስውር እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው, ብዙውን ጊዜ በቂ አለመሆንን ለመቋቋም በጣም አስቸጋሪ ነው. ሆኖም ግን, በቂ አለመሆንን ለመዋጋት መሰረታዊ መርሆችን እና በዚህ ጉዳይ ላይ የሚነሱትን ችግሮች እናስብ.

ችግሮች ለምሳሌ የሚከተሉት ሊሆኑ ይችላሉ፡-

1) ደካማ እና በቂ ያልሆነ ጠንካራ ነዎት.

2) ማህበረሰቡ እርስዎን ለመደገፍ ዝግጁ አይደለም እና በአጠቃላይ ሁኔታውን በትክክል ይገነዘባል።

3) በቂ ባልሆኑ ሰዎች ባህሪ ውስጥ ምክንያታዊነት የጎደለው እና በቂ አለመሆን መካከል ያለውን ድንበር ለመወሰን አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል - እነሱም አውቀው እና በቋሚነት ወደ ጉድለት ይሄዳሉ, ይህም ማለት አጥብቀው መቃወም አለባቸው, ወይም ድርጊታቸው የቂልነት እና አለመግባባት ውጤቶች ናቸው እና እነሱ ከነሱ ጋር መስማማት ፣ ማብራራት ፣ መስማማት ይቻላል ።

4) ተቀባይነት ያለው "ህጋዊ" አያዩም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ጉድለቶችን ለመቋቋም ውጤታማ መንገድ, ወደ አእምሮዎ የሚመጡት እጅግ በጣም ሥር ነቀል እርምጃዎች ብቻ ናቸው.

መርሆዎች.

1) በቂ አለመሆን መታገል አለበት። በእርግጥ ይህ ግልጽ ነው ፣ ግን ብዙዎች ፣ ባይሆኑም ፣ በቂ አለመሆንን ሲመለከቱ ፣ እሱን ለመዋጋት እንኳን የማይሞክሩ ወደሚሆኑ እውነታዎች የሚመሩ ልዩነቶች ይነሳሉ ። ይህ የሚነሳው፣ በተጨማሪም፣ ብዙ ጊዜ በፍርሃት፣ በውሳኔ ማጣት፣ ወዘተ ምክንያት አይደለም፣ ነገር ግን በቂ አለመሆን አደገኛና ጥልቀት የሌለው፣ በጊዜ ሂደት በራሱ ብቻ እንደሚያልፍ፣ ወይም የቀረውን መልካም ያደርጋል ከሚል ቅዠት የተነሳ ነው። ድርጊቶች, አዎንታዊ ምሳሌ, ማህበረሰቡን ማሻሻል, እና በቂ አለመሆን, ይህንን ሲመለከቱ, እራሳቸውንም ያስተካክላሉ. እና ይህ ቅዠት በህብረተሰብ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው. ይሁን እንጂ በቂ አለመሆንን አለመታገል በጣም መጥፎ ሀሳብ ነው.

እርግጥ ነው፣ በቂ ያልሆነ ባህሪ ያለው ሰው ከጥቂት ጊዜ በኋላ ንስሃ ሲገባ፣ ራሱን ሲያስተካክል፣ የቀድሞ ባህሪውን ስህተት ሲገነዘብ ይከሰታል። ነገር ግን ይህ የሚሆነው በአንድ ሰው ውስጥ የምክንያታዊነት እና የአስተሳሰብ መሠረታዊ ነገሮች ቀድሞውኑ ሲኖሩ እና ምናልባትም ጉድለቶችን ሲያሸንፉ ነው። በቂ አለመሆንን በተመለከተ ትክክለኛው ምላሽ እንዲህ ዓይነቱ ሰው በፍጥነት እንዲሻሻል ብቻ ይረዳዋል, ምናልባት አንድ ትክክለኛ ምላሽ እንኳን እሱን ለመፈወስ በቂ ይሆናል. ዋናው ነገር እንዲህ ዓይነቱ ምላሽ አንድ ሰው አግባብነት የጎደለው, የተሳሳተ, የባህሪው በቂ አለመሆኑን እንዲገነዘብ የሚረዳው ከትክክለኛው መልእክት ጋር ነው, እሱም በቂ ያልሆነ ባህሪን መሰረት አድርጎ እነዚያን ሀሳቦች ለመጠየቅ ነው. በተጨማሪም፣ በራሱ የሚያልፍ ለሞኝነት፣ ለይስሙላ ቶፎolery በቂ አለመሆንን በመሳሳት ስህተት መሥራት ቀላል ነው። ከመርህ መቀጠል የበለጠ ትክክል ነው "አንድ ሰው በቂ ያልሆነ ባህሪ ካደረገ, እሱ በእውነቱ በቂ አይደለም."

ግን ብዙ ጊዜ ተቃራኒው እውነት ነው። ተገቢውን ምላሽ ባለማግኘቱ, አንድ ሰው ተገቢ ባልሆነ ባህሪ ውጤታማነት ላይ እርግጠኛ ነው. በቡቃያው ውስጥ በቂ አለመሆንን ሳናስወግድ, ለወደፊቱ, ይበልጥ ግልጽ በሆነ, በቸልተኝነት, ለማጥፋት አስቸጋሪ በሆነ መልኩ, በቂ አለመሆንን እናገኛለን, ይህም ለማፈን ብዙ ተጨማሪ ጥረት ይጠይቃል. በተጨማሪም አንድ በቂ ያልሆነ አንድ ኮፍያ ሳንሰጥ ሌሎች ያልተረጋጉ ስብዕናዎችን ከእርሱ ምሳሌ እንዲወስዱ ማድረግ እንችላለን።

በተጨማሪም ፣ ብዙ ጊዜ የሚከሰተው በቂ አለመሆን ፣ በጊዜ ውስጥ ያልተስተካከለ ፣ በቂ ያልሆነውን ተቀባይነት ወሰን ለማግኘት መቧጠጥ ይጀምራል። በተመሳሳይ ጊዜ, ከህብረተሰቡ ጋር ግልጽ የሆነ ግጭትን ስጋት እስካየ ድረስ, ይህንን ድንበር አያልፍም, ነገር ግን እራሱን "ለማሳየት" እድል እንደተፈጠረ, አንዳንድ ገደቦች በመውደቁ, እሱ ነው. ሰንሰለቱን በበቂ ሁኔታ ያልተሰበረ። ስለሆነም በህብረተሰቡ ውስጥ የተደበቀ ስጋት እንዳይፈጠር አጠቃላይ እና የማይታረቅ ትግል በቂ አለመሆንም አስፈላጊ ነው።

2) በቂ አለመሆን በቆራጥነት እና እስከ መጨረሻው መታገል አለበት። ላልተገባ ባህሪ ምላሽ ካለመስጠት የከፋው ደካማ፣ ውጤታማ ያልሆነ እና ግልጽ ያልሆነ ምላሽ ብቻ ሊሆን ይችላል። በቂ አለመሆንን ሊያመጣ የሚችለው በቂ ያልሆነውን ደረጃ ለመጨመር, ተቃውሞዎን ለመስበር ግፊትን ለመጨመር ብቻ ነው. ወቅታዊ እና እርግጠኛ ያልሆነ የህብረተሰብ ተቃውሞ ወደ ብቁነት የሚያመራው በህብረተሰቡ ላይ የሚደርሰውን ተንኮል ማቆም አስፈላጊ ነው ወደሚል ሳይሆን የራስን የበለጠ ቆራጥ እና ውጤታማ በሆነ መንገድ ማሳካት ነው ወደሚለው አስተሳሰብ ነው።

ስለዚህ, ተስማሚ ምላሽ ምን መሆን አለበት. በመጀመሪያ, የማያሻማ, ትክክለኛ እና ትክክለኛውን ነጥብ ይመታል. እርግጥ ነው፣ ተገቢ ካልሆኑ መገለጫዎች ጀርባ ያሉትን ምክንያቶች በበቂ ሁኔታ መረዳት ሁልጊዜ ቀላል አይደለም። ነገር ግን ቢያንስ በግምት እነሱን ለመግለጽ መሞከር እና ስነ-ልቦናዊ እና አመክንዮአዊ ትክክለኛ ምት ለማድረስ መሞከር ጥሩ ነው ፣ ማለትም ፣ ለማቆም የጠየቁትን በቂ ያልሆነ መገለጫ ምንነት በትክክል ለመቅረጽ። ለምሳሌ፣ አንድ ሰው ያለፍላጎት ወራዳ በሆነ መንገድ ይሰድቦሃል። እንደ "ሞኙ ራሱ" አይነት መልስ በጣም ጥሩ አማራጭ አይደለም. ለምን እንዲህ እንደሚያደርግ እና ሊያናድድሽ እንደሚደፍር መጠየቁ የተሻለ ነው። ትክክለኛ ያልሆነ መስፈርት የይገባኛል ጥያቄዎችዎን በመተው ተገቢ ያልሆነ ባህሪውን ለመቀጠል በቂ ያልሆነ ምክንያት ይሰጣል። ሁለተኛ፣ ምላሹ በተመጣጣኝ ሁኔታ ጨካኝ መሆን አለበት። ቆራጥ እና መርህ ላይ እንዳለህ በበቂ ላልሆኑ ሰዎች ግልጽ ማድረግ አለብህ፣ እናም በእርግጠኝነት የእሱን ምኞቶች እንደዛው እንደማትተወው። እርግጥ ነው፣ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች፣ ግብዎ በቂ ያልሆነውን በስነ-ልቦና ማሸነፍ፣ ወደ ኋላ እንዲመለስ ማድረግ እና ተገቢ ያልሆነ ባህሪውን ስህተት አምኖ መቀበል ነው። ነገር ግን በጣም ኃይለኛ እና አደገኛ ጉድለቶች ላይ, ወዲያውኑ ማዘጋጀት እና እነሱን በአካል ለማጥፋት እርምጃዎችን ተግባራዊ ማድረግ የተሻለ ነው. በሦስተኛ ደረጃ፣ በቂ አለመሆንን ለመከላከል የሚደረገው ትግል ማብቃት አለበት፣ ማለትም፣ በቂ ያልሆነው ስህተቶቹን ተገንዝቦ በፈቃደኝነት ተገቢ ያልሆነ ባህሪን ይተዋል ፣ እንደገና ሳይደግም ፣ ወይም ገለልተኛ ነበር (በተለይ ግትር እና አደገኛ ከሆነ) እና በአካል ተጎድቷል ። እሱን የመተግበር ችሎታ.

ከዚሁ ጎን ለጎን ህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎችን በመተካት እና በአጋጣሚ ያገኙትን በቂ ያልሆነን ሁሉ በማሳደድ ስልታዊ እና ተከታታይነት ያለው ጉድለትን በመታገል ሆን ብሎ በሚያሳድደው ማህበረሰብ ብቻ ማጥፋት እንደማይችሉ ግልፅ ነው። ተገቢ ፖሊሲ.

3) በብቃት ህብረተሰቡን ወደ ጎንዎ መሳብ ያስፈልግዎታል። ቀደም ሲል እንደተፃፈው ህብረተሰቡ በቂ አለመሆንን የማይቃወምበት አልፎ ተርፎም የሚደግፈው ምክንያቶች አሉ። እነዚህን ባህሪያት ከግምት ውስጥ በማስገባት ህብረተሰቡን በብቃት ወደ ጎንዎ መሳብ እና በቂ ያልሆነ ድጋፍ መከልከል አለብዎት። በቂ አለመሆንን ከአንዳንድ አጠቃላይ መገለጫዎች መለየት፣ መለየት እና በእሱ ላይ ማተኮር፣ የህብረተሰቡን ትኩረት በዚህ ላይ ማድረግ አለቦት። በቂ ያልሆነው ጉልህ ድጋፍ ካላቸው, በቂ ባልሆኑ ባህሪያት እና እቅዶቻቸው ውስጥ አወንታዊ ገጽታዎችን የሚጠብቁ መፍትሄዎችን መስጠት አስፈላጊ ነው, ነገር ግን አሉታዊውን ያስወግዱ. በቂ ያልሆኑ ሰዎች በራሳቸው አጥብቀው የሚጠይቁ ከሆነ, ይህ ሁሉም ሰው አዎንታዊ ባህሪያት ሁለተኛ ደረጃ መሆኑን ያሳያል, እና ሁሉም ተግባራቸው የፕሮግራሙን አሉታዊ ክፍል ለመገንዘብ ነው. በትዕግስት እና በተከታታይ ያገለሉትን የብቃት ማነስ ውግዘት እና መላውን የህብረተሰብ ክፍል ማፈን አስፈላጊ ሆኖ እንዲገኝ ጠይቁ።

ሌላው ጥቅም ላይ የሚውለው ዘዴ የህብረተሰቡን ቀልብ ለመሳብ የብቃት ማነስ መገለጫዎች የሚታዩበት ሁኔታን ማሳደግ እና መባባስ እንዲሁም በቂ ያልሆነ መገለጫዎች እና የሚመሩበት አሉታዊ መዘዞች እውነታውን ማረጋገጥ ነው ። እነሱ ከህብረተሰቡ ፍላጎት ጋር የሚቃረኑ እና ተቀባይነት የሌላቸው መሆናቸውን ለህብረተሰቡ ይበልጥ ግልጽ ሆኗል. ጤናማ የሆነ የህብረተሰብ ክፍል መደራጀት እና በቂ አለመሆንን ለመግታት እንደሚነሳ እርግጠኛ ከሆኑ ወይም ለምሳሌ ባለስልጣናት ጣልቃ ገብተው የህዝብ አስተያየትን ችላ ለማለት እና እርምጃ ለመውሰድ የማይችሉ ከሆነ ይህ በእርግጥ ማድረግ ተገቢ ነው ።

በብዙ መንገዶች፣ ቀዳሚዎች በቂ ያልሆነው ሰው እንዴት ምቾት እንደሚሰማው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። በሰፊው የሚታወቀው ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ጉዳይ (እና እንዲያውም በጣም ብዙ ጉዳዮች) ካልተቋረጠ, ይህ በእርግጥ እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ ተቀባይነት ያለው መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ይሰጣል. ለእንደዚህ አይነት መገለጫዎች በቂ ያልሆኑትን ያበረታታል, እና ተራ ሰዎችን ያዳክማል እና ጉድለቶችን የመቋቋም አስፈላጊነት ጥርጣሬን ይፈጥራል. በተቃራኒው፣ ተገቢ ያልሆነ ባህሪ በቆራጥነት የታፈነበት ጉዳይ ከታወቀ፣ ይህ በተለመደው ሰዎች ላይ በቂ አለመሆን እና ቆራጥነት ላይ እርግጠኛ አለመሆንን ያስከትላል። እንደነዚህ ያሉትን የሁለተኛው ዓይነት ቅድመ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ተስማሚ ጉዳዮችን መጠቀም ይቻላል, እና የመጀመሪያውን አይነት ቅድመ ሁኔታዎችን ችላ ማለት እና በቂ ባልሆኑ ሰዎች እጅ ውስጥ እንዲጫወቱ መፍቀድ የለበትም. በአጠቃላይ ፣በተቻለ መጠን ፣በተለይም በጅምላ በቂ ባልሆኑ መገለጫዎች ፣በቂ ያልሆነ መገለጫዎች ህጋዊነት መጓደል እና የህዝብ ንቃተ-ህሊና ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነው ።

4) በአጠቃላይ በቂ አለመሆን ላይ ጦርነት መክፈት አለብን። በቂ አለመሆን ሁል ጊዜ ለህብረተሰቡ ስጋት ይሆናል, ስለዚህ በአጠቃላይ በቂ አለመሆንን ለመከላከል ጦርነት መዘጋጀት እና ይህን ጦርነት ለማድረግ ምንጊዜም አስፈላጊ ነው. ብቃት ማነስ ዛሬ ካላስፈራራህ ነገ አትገጥማቸውም ማለት አይደለም። ስለሆነም በቂ ያልሆኑትን በየጊዜው በመለየት ለመዋጋት አሠራሮችን መፍጠር፣ ጤናማውን የህብረተሰብ ክፍል አንድ አድርጎ መከፋፈልን ለመከላከል እርምጃዎችን መውሰድ ያስፈልጋል። በቂ ያልሆኑ ሰዎች ህብረተሰቡን መበስበስ እና ሞራልን እንዳያሳጡ እና የውሸት ሀሳቦችን ለራሳቸው ዓላማ እንዳይጠቀሙበት የአካል ብቃት ጉድለቶችን ለመዋጋት እና ለመረጃ - ሥነ-ልቦናዊ ትግል ሁለቱንም ጥንካሬ ማሰባሰብ ያስፈልጋል ። በአሁኑ ጊዜ, ይህ በቂ ያልሆነ ነው, በሚያሳዝን ሁኔታ, የህብረተሰብ ጤናማ ክፍል ላይ ትግል ዘዴዎች የተካነ እና እኛ አስደናቂ ድሎች ምሳሌዎች ማየት እንችላለን - ለምሳሌ, የተሶሶሪ ላይ ስኬታማ የአሜሪካ ክወና, ጊዜ የተሶሶሪ እና. የሶሻሊስት ካምፕ ወድሟል ወይም በቅርቡ በዩክሬን ላይ የተደረገው መፈንቅለ መንግስት። በቂ ያልሆነው ጉልህ ክፍል ምኞታቸውን እንደማይተው እና ምንም ነገር እንደማይቆሙ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ እና ምክንያታዊ ማህበረሰብን በመገንባት ሂደት ውስጥ ከእነሱ ጋር ከባድ ትግል ማድረግ የማይቀር ነው።