የከተሞች ክስተት፡ በከተሞች መስፋፋት ምክንያት የተፈጠረ ማኅበራዊ ጥፋት
የከተሞች ክስተት፡ በከተሞች መስፋፋት ምክንያት የተፈጠረ ማኅበራዊ ጥፋት

ቪዲዮ: የከተሞች ክስተት፡ በከተሞች መስፋፋት ምክንያት የተፈጠረ ማኅበራዊ ጥፋት

ቪዲዮ: የከተሞች ክስተት፡ በከተሞች መስፋፋት ምክንያት የተፈጠረ ማኅበራዊ ጥፋት
ቪዲዮ: "ኤልየኖች" ከኛ ከሰዎች ምን ይፈልጋሉ፤"ላሊበላ" ላይ ታዩ ስለተባሉት "ዩፎዎች" እና ሌሎችንም 2024, ግንቦት
Anonim

ቀስ በቀስ በታቀደ ተጽዕኖ አንዳንድ ኃይሎች የሰዎችን ምድራዊ ሥልጣኔ በእውነቱ ወደ ማኅበራዊ ጥፋት አምጥተዋል።

በምድር ላይ ያሉ ከተሞች የከተሞች መስፋፋት ውጤቶች ናቸው ብለህ አታስብ። የከተማ መስፋፋት ምክንያቱ አይደለም። ይህ እየሆነ ያለው ነገር ምንነት የተደበቀበት ስክሪን ብቻ ነው። የበለስ ቅጠል ዓይነት. እናም ከተማዎችን እንደ ተፈጥሯዊ ክስተት መቁጠር ስህተት ነው, ምድራዊ ስልጣኔ ከነሱ ውጭ ማድረግ አይችልም ይላሉ. ዋው ፣ በሜጋሎፖሊስስ - የባህል ፣ እና ሳይንስ ፣ እና ኢንዱስትሪ ትኩረት! ምን አይነት ባህል ብቻ ነው? በሰው ሰራሽ የተፈጠረ፣ ከእውነታው የተፋታ፣ የጅምላ፣ ጠማማ እና በመሠረቱ ባሪያ። ለሳይንስ ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. ከተማዋ ስለ አካባቢው ዓለም እውቀትን መሰብሰብ ብቻ ጣልቃ ትገባለች።

በጣም ብዙ ጣልቃገብነት: ንጹህ ውሃ የለም, አየር የለም, ቦታ የለም. ከዚህም በላይ ሳይንሳዊ ሙከራዎች በአርቴፊሻል ኤሌክትሮማግኔቲክ መስኮች በየጊዜው ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል. የኋለኛው ምክንያት በአእምሮ ላይ ጎጂ ውጤት አለው. ከብዙ ጥናቶች እንደሚታወቀው ኤሌክትሮማግኔቲክ መስኮች የነርቭ ሴሎችን ያጠፋሉ. የሰው ልጅ የነርቭ ሥርዓት ሲታፈን እና በጠላት ሁኔታዎች ውስጥ ሲሠራ ምን ዓይነት ሳይንስ አለ? የማስታወስ ችሎታ ጠፍቷል እና የማያቋርጥ የኃይል እጥረት ይሰማል. ሁሉም ዋና ዋና ግኝቶች, እንደ አንድ ደንብ, በተፈጥሮ ውስጥ, ከከተማ ውጭ ባሉ ልዩ ላቦራቶሪዎች ውስጥ ይከናወናሉ. ስለዚህ በሜጋ ከተሞች ውስጥ ስለ ከባድ ሳይንስ ማውራት አያስፈልግም. በደንብ የተቀናበረ ኮሜዲ ነው።

ዘመናዊ ባሪያዎች በቋሚ ውጥረት ውስጥ ሆነው በተለያዩ የዕለት ተዕለት ችግሮች መጨናነቅ ፣ የሕዋስ ጣቢያዎች እና ሌሎች የኤሌክትሮማግኔቲክ ተጽዕኖዎች ተፅእኖ በመደነቅ ፣ ጥንካሬያቸውን እና ለህይወታቸው የተመደበላቸውን ጊዜ “ከላይ” የሚሸጡበት የኢንዱስትሪ ድርጅቶች ብቻ ቀሩ ።. “ባሮች” አልኩ፣ እና ይህ ግትርነት አይደለም፣ ግን የሚያሳዝን እውነታ ነው። የተከበሩ የስልጣኔ ከተሞች የተፈጠሩት በመጀመሪያ ደረጃ ከፍ ያለ አላማቸውን ያጡ የሰው ልጅ ሁለት ፍጥረታት ማከማቻዎች ሆነው ነበር።

የመካከለኛው እስያ የ huckstering መንፈስ - በጊዜ መባቻ በምድር ላይ የሚኖሩ ነፃ ሰዎችን በጉልበት ማስተዳደር ፈጽሞ የማይቻል መሆኑን ተገነዘበ። ራሳቸውን የቻሉ ናቸው። እራሳቸውን ይመገባሉ, እራሳቸውን ይለብሳሉ, ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው ይኖራሉ. እና በጣም ደስ የማይል ነገር, እንደ ሩቅነታቸው ሳይሆን እንደ እሷ, ተፈጥሮ - ዓለም አቀፋዊ ህጎች. እና የሴማዊ በረሃ መንፈስ አምላኪዎች እርምጃ መውሰድ ጀመሩ። ሁሉም ነገር የሚጀምረው ሰዎች ራሳቸው በማይፈጥሩት ርዕዮተ ዓለም እንደሆነ ማወቅ አለባችሁ። ብዙውን ጊዜ በእነሱ ላይ ይንሸራተቱታል.

በሩሲያ ውስጥ, እና በውስጡ ብቻ ሳይሆን በመላው አውሮፓ እና በባይዛንቲየም ውስጥ እሴቶቹ ሙሉ በሙሉ ተለውጠዋል. በመንደሩ ላይ በመመስረት ከተማዋ ሕያው ካደረገው ምንጭ የበለጠ ከፍ ያለ ደረጃ ተቀበለች. ጥገኛ ተውሳክ ስርዓት ከሚመገበው የበለጠ የተከበረ ሆኗል. የመካከለኛው ዘመን ከተሞች ምን ይመስሉ ነበር? በመጀመሪያ ደረጃ, የሸቀጦች ልውውጥ የተካሄደበት ቦታ. እርግጥ በከተሞች ውስጥ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችም ነበሩ, ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ በራሳቸው ንግድ ብቻ ይኖሩ ነበር. አብዛኛውን ጊዜ ከከተማው ቅጥር ውጭ የሚታረስ እርሻ ነበራቸው፤ ከቤቱ አጠገብ ባሉ ከተሞችም ከብቶች ነበሯቸው። የከተማዋ ልማት በመጀመሪያ በነጋዴዎች ተፈላጊ ነበር። ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው, ብዙ ሰዎች ሲኖሩ, የሆነ ነገር ለመሸጥ እድሉ ሰፊ ይሆናል. ቀላል የገንዘብ ልውውጥን ወደ ገንዘብ ሐዲድ ያዛውሩት ነጋዴዎች ናቸው። የመጀመሪያው ገንዘብ ምን ነበር? የብር እና የወርቅ አሞሌዎች። የከበሩ ብረቶች ጥቅም ላይ በሚውሉበት ጊዜ ማንም ሰው ትልቅ ችግር አላየም. ምንም እንኳን አራጣ አበዳሪዎች ጎጆአቸውን በእንደዚህ አይነት ከተሞች ቢገነቡም። ለራሳችን, ልንረዳው ይገባል: ሁሉም የተጀመረው የአሪያን ባርተር ልውውጥ ከቆመበት ጊዜ ጀምሮ ነው.

የመጀመሪያው ገንዘብ ታየ, እና ባለቤቶቻቸው ታዩ. ማንነታቸው አሁን ምስጢር አይደለም።

አሁን ለምን እንደሆነ ግልጽ ነው፣ ታልሙድ እንደሚለው፣ እግዚአብሔር የመረጣቸው ሰዎች በስደት መሬቱን ማረስ የተከለከሉት? ስለዚህ ሁልጊዜ በከተሞች ውስጥ እንዲያተኩሩ እና ወደ መሬት ለመሄድ እንዳይሞክሩ.

በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ጋርዳሪካ ተብላ ትጠራ ነበር, ማለትም. የከተሞች አገር.እና በእርግጥ በሩሲያ ውስጥ ብዙ ከተሞች ነበሩ. ነገር ግን የሩሲያ ከተሞች ነዋሪዎች በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ቢቆሙም ከሰባት ወይም ከስምንት ሺህ ምልክት መብለጥ አለመቻላቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ለረጅም ጊዜ ሳይንቲስቶች ለዚህ ምክንያቱን መረዳት አልቻሉም. በዓለም ዙሪያ ያሉ ከተሞች በፍጥነት ያድጋሉ, በሩሲያ ግን አላደጉም. ብዙዎቹ ነበሩ, እውነት ነው, ነገር ግን በስላቪክ ከተሞች ውስጥ የሚኖሩ ነዋሪዎች ቁጥር ሁልጊዜ የተገደበ ነው. በመጨረሻም ተመራማሪዎቹ ጉዳዩ ምን እንደሆነ አወቁ. የሩስያ ከተሞች ነዋሪዎች ማን እንደነበሩ: አንጥረኞች, ሸክላ ሠሪዎች, ጫማ ሰሪዎች, ከመሬቱ ጋር ፈጽሞ ንክኪ አላጡም. በከተሞች ውስጥ እየኖሩ, ግማሽ ገበሬዎች ቀሩ. ስለ boyars እና ስለ መሳፍንት እንኳን ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል። በፓጋን ሩሲያ ውስጥ በመስክ ላይ ያለው ሥራ እንደ ቅዱስ እና በጣም የተከበረ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. በሩሲያ በዚያን ጊዜ "ሁለተኛዋ እናት መሬታችን ናት" የሚል አባባል ነበር. እያንዳንዱ ሩሲያኛ ሁለት እናቶች ነበሩት: አንዱ ሕይወት ሰጠ, ሌላኛው ደግሞ ሙሉ ሰው ለመሆን ረድቷል.

የጥንት ታሪኮችን ካስታወሱ ከጀግኖቻችን መካከል በጣም ዝነኛ የሆነው የትኛው ነው? ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች ፣ ታታሪ ሠራተኛ-ገበሬ። ከጥንካሬ አንፃር ከ Svetogor እራሱ የበለጠ ኃይለኛ ሆነ። በከረጢቱ ውስጥ ምድራዊ ምኞት ተኝቷል። በሌላ አነጋገር የፕላኔቷን የስበት መስክ በቀላሉ መሸከም ይችላል! በቅድመ ክርስትና ዘመን, በሩሲያ ውስጥ በጣም የተከበረ ሰው ነበር. ይህ ማለት አንድ ነገር ማለት ነው? በክርስትና ዘመን ግን የገጠርና የተፈጥሮ ነገርን ሁሉ የመናቅ ርዕዮተ ዓለም ተነሳ ይህም በጊዜያችን ነው። በክርስቲያናዊ ከተሞች ውስጥ ኦራቲስ ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ስሜርዶች ተብሎ ይጠራ ጀመር. ስለዚህ, መሽተት - ቆሻሻ. አሁንም መስማት ትችላለህ: "ሄይ አንተ, መንደር!" "የጋራ ገበሬ" የሚለው ቃል "ሞሮን" ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ ሆኗል. ይህ ግን ዳራ ብቻ ነው፣ አሁን እያየን ያለነው አሳዛኝ ነገር የተከሰተበት ሜዳ ነው። በሩሲያ እና በመላው ዓለም ከተሞች በፍጥነት ማደግ ሲጀምሩ የአይሁድ ጌቶች ገንዘብ የከተማ መንጋ ለመፍጠር ሁለተኛውን ደረጃ ጀመሩ.

በምዕራቡ ዓለም የከተማ ዕድገት ዘዴ ምንድን ነው? እያንዳንዱ ሰርፍ ወደ ከተማይቱ ገብቶ ለአንድ አመት ከኖረ በኋላ ነፃነትን አገኘ። ሁሉም ነገር ከእነርሱ ጋር እንዴት እንደተደራጀ፡ ከተማይቱ በማይታወቅ ሁኔታ ለገበሬዎች ወጥመድ ሆነች። መጀመሪያ በፊውዳል ጥገኝነት ሰዎችን ጨፈጨፉ፣ ከዚያም በሩን ከፍተው እዚህ ና ይላሉ። ነገር ግን ያለ ምንም ንብረት. በምን አቅም? የተቀጠረ ሰራተኛ። ይበልጥ በትክክል፣ እውነተኛ ባሪያ! ብቻ የበላይ ተመልካች እና ጅራፍ በገንዘብ ላይ ጥገኛ ሆነው መታየት ጀመሩ። አሁን ስለ ገንዘብ. ማን እንደፈለሰፋቸው አንናገርም። አንዳንድ ተመራማሪዎች በእግዚአብሔር የተመረጡ ናቸው, ሌሎች ደግሞ በራሳቸው እንደ ተገለጡ ይከራከራሉ. ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው። በምድር ላይ ገንዘብ የተፈጠረው ኦሪትን ወይም መጽሐፍ ቅዱስን በጻፉት ነው። በመጀመሪያ ግን ወርቅ፣ ብርና የከበሩ ድንጋዮች ነበሩ። በጥቂቶች ውስጥ በቂ የሆነ የኃይል ማጎሪያ የመጀመሪያ ደረጃ. በአንድ ሰው ውስጥ, ነጋዴዎች-አራጣዎች ለሰባት መቶ ዓመታት, በባሪያ, በፀጉር, በቻይና ሐር እና በሌሎች ነገሮች ይነግዱ ነበር, ሙሉውን የብረታ ብረት ገንዘብ ለራሳቸው አከፋፍለዋል. እና በምዕራብ ብቻ ሳይሆን በምስራቅም ጭምር. ከዚያ በኋላ በፕላኔቷ ላይ ወደ ወረቀት መጭመቂያዎች የሚደረግ ሽግግር ተጀመረ. እነሱን የፈጠሩት የባንክ ባለሙያዎች ናቸው። እውነት ነው. የእግዚአብሔር የመረጣቸውም ባለቤቶች። እንዴት ተደረገ? በጣም ቀላል ነው የወረቀት ገንዘብ በባንኮች ውስጥ ለተደረጉ አንዳንድ እሴቶች እንደ ሂሳቦች ደረሰኝ ታየ። እውነታው ግን የባንክ ባለሙያዎች ማንም ሰው ሁሉንም የወርቅ ክምችቶች በአንድ ጊዜ እንደማይወስድ በመገንዘብ የራሳቸው የሆነ የወርቅ ክምችት እንደነበራቸው በመገንዘብ ብዙ ጊዜ ከፍ ያለ የወረቀት ሂሳቦችን መጻፍ ጀመሩ. በክምችታቸው ውስጥ ከተከማቹ ክምችቶች ይልቅ ውድ ብረት. አስመሳይ? አዎ ፣ በእርግጥ ፣ እና በብዙ ቁጥሮች! በምንም ነገር አልተጠበቀም። ነገር ግን, በፍላጎት በመስጠት, ቀድሞውኑ እውነተኛ መመለሻን አግኝተዋል.

በወርቅና በጌጣጌጥ አየር ተለዋወጥን። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ሂደት በእኛ ዘመንም ይሠራል። ምንም አልተለወጠም። እውነት ነው, ለተወሰነ ጊዜ የግል ባንኮች ሚና በመንግስት ባንኮች ተወስዷል. በህጉ መሰረት ወርቅ አውጥተው የወረቀት ገንዘብ ማውጣት የሚችሉት እነሱ ብቻ ናቸው። ይህ ግን ብዙም አልቆየም።ከ1913 በኋላ የዓለም ገንዘብ ጉዳይ የዶላር ጉዳይ እንደገና በግል ነጋዴዎች እጅ ገባ። ፌዴሬሽኑን ማለቴ ነው።

እዚህ ላይ እጅግ በጣም ብዙ የሆነ በመሠረቱ ሀሰተኛ ገንዘብ ከምድር ላይ የተገኘ ሲሆን እነዚህ አስመሳይ ድርጊቶች ከከተማ ነዋሪዎች ብዛት ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው። የተወሰነው የወርቅና የብር ገንዘብ የገጠር ነዋሪዎች ወደ ከተማዋ እንዳይገቡ አድርጓል። ያለ ገንዘብ በከተማ ውስጥ መኖር አይችሉም። የቱንም ያህል ብታስተዋውቁት፣ ከህዝቧ ትንሽ ክፍል፣ በዋናነት ሀብታሞች፣ ገንዘብ ካላቸው፣ ወደ ከተማ አትሮጡም፣ በተቃራኒው፣ ከከተማው፣ በነጻ ዳቦ። ይህ ሂደት በመላው አውሮፓ ተጀመረ. የከተማው ድሆች አንዱ ክፍል ወደ ገጠር መመለስ የጀመረ ሲሆን ሌላኛው ደግሞ የፊውዳሉን ስርዓት ለማጥፋት ከባንክ ሰራተኞች እና ከትንሽ ቡርጆይ ጋር ተባብሮ ተጀመረ። የገንዘብ እጦት ብዙሃኑን ለቡርጆ አብዮት ቀስቅሷል። ይህ ደግሞ እቅድ ነበር። በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሁሉም ነገር በተለየ መንገድ ተለወጠ. እና በምስራቅ. የሩስያ ገበሬ, ሰርፍ እንኳን, ወደ ከተማዋ ለመግባት ብዙም ፍላጎት አልነበረውም. ከዚህም በላይ ከተማዋ ከምዕራባዊ አውሮፓውያን ልምምድ በተቃራኒ ከሴርፍ ነፃ አልወጣችም. ከጣፋጩ የከተማ ኑሮ ይልቅ፣ ከመሬት ባለቤቶች አገዛዝ ርቆ ወደ ሳይቤሪያ ሄደ። ፍርይ. ለዚያም ነው ሩሲያ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ድረስ በገጠር ላይ የፕሮፓጋንዳ ድርጊቶች ቢደረጉም, የግብርና አገር ሆና የቆየችው. ወደ ሜጋሎፖሊስ ሁኔታ የተቀየረው በኢንደስትሪ ልማት በስታሊን ከተካሄደ በኋላ ብቻ ነው። ምዕራባውያን አስገድዷት, አለበለዚያ እሷ ትሞታለች.

ግን ወደ ሀሰተኛ ወረቀት ገንዘብ ተመለስ። አሁን ለእነሱ ምስጋና ይግባውና ማንኛውንም ቁጥር ያላቸውን ባሮች በከተሞች ውስጥ ማቆየት ተችሏል. ወረቀቶች ወርቅ አይደሉም. የፈለጉትን ያህል ማተም ይችላሉ። ምስጢሩ ይህ ነው። ነገር ግን በተጭበረበረው ገንዘብ ያው አስመሳይ ሰው ያስፈልጋል። በእውነቱ, የተለየ ዘር እና ፍጹም የተለየ ባህል አንድ hominoid. በጉልበቱ እራሱን መመገብ የማይችል ፣ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ እና ገንዘብ ተብሎ የሚጠራ ወረቀት ከሌለ ህይወቱን መገመት አይችልም። ስለ ውድድሩ ምንም ቦታ አላስያዝኩም። የተለየ ዘር ነው።

ምን ማለት ነው? ደግሞም የከተማው ነዋሪዎች በተሳካ ሁኔታ እራሳቸውን መመገብ ብቻ ሳይሆን ትልቅ ቁሳዊ እሴቶችን ይሰበስባሉ. ከሱቆች - ሱፐርማርኬቶች ይመገባሉ, ይህን እንዲያደርጉ ለተፈቀደላቸው ወረቀቶች ምስጋና ይግባቸው. ስለዚህ ለመናገር, በባለቤቶቻቸው የተሰጠ ሁለንተናዊ ሰነዶች የተፈቀደ ተፈጥሮ. እናም የከተማ ነዋሪዎቻችንን ሕይወት አድን መደብሮችን ያሳጡ ፣ መገልገያዎችን ይውሰዱ: ኤሌክትሪክ ፣ ማሞቂያ እና ሙቅ ውሃ በክረምት ፣ ወይም ደግሞ ቀላል ፣ ገንዘባቸውን ያሳጡ! ምን ሆንክ? ይህ ሁሉ የሰለጠነ የሰው ልጅ ያልሆኑ ሰዎች ወዲያው ወደ ዱር፣ ጨካኝ የዝንጀሮ መንጋ ይቀየራሉ። ከፍተኛ ዘረፋ ይጀመራል። የወንድም ወንድም ከአፉ ቁራሽ እንጀራ ያወጣል። ያለምንም ማመንታት ለሞቅ ብርድ ልብስ ይገድሉ. ከተማዋን ለተፈጥሮ፣ ወደ እናት ምድር መውጣቱ ለማንም ፈጽሞ አይከሰትም። ማጥመድ፣ የዱር እፅዋትን መሰብሰብ፣ ከብቶችን ማርባት እና በመጨረሻም እርሻን መዝራት። አካፋ ወስደው የሚበላውን ሥር ከመቆፈር ወይም ዓሣን ለማጥመድ ዊክ ከማዘጋጀት የራሳቸውን ዓይነት ማነቆ ቀላል ይሆንላቸዋል። ስለ ጥንታዊ መኖሪያ ቤት ግንባታ እና ስለ ቀላል የሩሲያ ምድጃ አልናገርም.

ለምን እንዲህ ይሆናል? በአንድ በኩል, የከተማ ነዋሪ እንደዚህ አይነት ነገር እንዴት እንደሚሰራ ስለማያውቅ. በሌላ በኩል እሱ በቀላሉ አይፈልግም. እሱ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ በእውነት መሥራት አልለመደውም። በከተማ የአኗኗር ዘይቤ የተቋቋመው ከፍተኛ ልዩ የስነ-ልቦና ባለሙያ ይህንን እንዲያደርግ አይፈቅድለትም። ለከተማ ነዋሪ በጉልበት እራስን ለማዳን ከመሞከር ይልቅ መዝረፍ ይቀላል። የከተማው ህዝብ ወይም የባሪያ መንጋ ከባለቤቶቹ በሚቀበሉት ወረቀት ላይ በጣም ጥገኛ ነው, ገንዘብ ተብለው ይጠራሉ, እነዚህ አስመሳይ, የከተማው ሰዎች አምላክ ሆነዋል. የመንፈስ ባሪያዎች ከሕይወት ደስታን እንዲያገኙ የሚያስችላቸው እውነተኛ ዋጋቸው። የከተማ ነዋሪዎችን ንዑስ ክፍል ያቋቋመው የውሸት እሴት ነው። ብዙ ተመራማሪዎች ይህ የንዑስ ክፍል ዓይነት መሆኑን አስተውለዋል. የእኛ ብቻ ሳይሆን ምዕራባውያንም ጭምር።

ታዲያ በከተሞች ውስጥ የባሪያ ዘር የሚፈጠርበት ዘዴ ምንድን ነው? እሱ ፣ ልክ እንደ ብልሃት ሁሉ ፣ በጣም ቀላል ነው።በሰው ውስጥ ያለው ውጫዊ ነገር ከውስጥ ጋር የተገናኘ እንደሆነ ይታወቃል, ይህ የተፈጥሮ ህግ ነው. በአንዳንድ ገጽታ ወይም ምስል ላይ ከመጠን በላይ ማተኮር በንቃተ ህሊና ውስጥ የሌሎችን ባህሪያት እድገት ይከለክላል. አእምሮው በሰው ኢጎ ወደተመራበት አቅጣጫ መበላሸት ይጀምራል። ይህ ወዴት ያመራል? አንድ ነገር ብቻ - በንዑስ ንቃተ-ህሊና ጥልቀት ውስጥ እንዲህ ያለውን ጥራት ለማጠናከር. የተበላሸ የሰው አእምሮን ለመገንባት የሚያስችል ዘዴ እዚህ አለ ፣ አንዱ ለዚህ መንፈሳዊ እሴቶች መኖር ያቆማሉ። ለእሷ, የገንዘብ ዋጋ ብቻ እውነተኛ ነው, ይህም በንግድ አውታር ውስጥ የተለያዩ የቁሳቁስ እቃዎችን እንድታገኝ ያስችላታል. ባለጌ ፍቅረ ንዋይ በገጠር አልተወለደም፣ የሜጋ ከተሞች ውጤት ነው። የተቋቋመው ሰዎች ገንዘብን በማውጣት ላይ በማሰባሰብ ምክንያት ነው። ይህ በጣም አሳሳቢ ጉዳይ ነው። ስርዓቱ ንፁሀን የገጠር ህዝብን ወደ ከተማ ለመንዳት የሚጠቀምበት የወረቀት ዉቅያኖስ ዉቅያኖስ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ መደበኛ ሰዎችን ወደ አእምሮአዊ ጉድለት ይለውጣል። ቁሳዊ እሴቶችን ማሳደድ የሕይወት ትርጉም በሚሆንላቸው ውስጥ። ለገንዘብ, እንደዚህ አይነት ሰዎች ያልሆኑ ሰዎች ለማንኛውም ወንጀል ዝግጁ ናቸው. ምክንያቱም ከቁሳዊ ፍላጎቶች በተጨማሪ ንቃተ ህሊናቸው ሌላ ምንም ነገር አይረዳም። የመንደር ነዋሪዎች ሳይሆኑ የተለወጠ ስነ ልቦና ያላቸው የከተማ ነዋሪዎች በቀላሉ ይሸጣሉ እና በቀላሉ ይገዛሉ. አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ባለሥልጣኖቻችን በቬናቲዝም ቀዳሚ ቦታ ላይ እንደነበሩ እና አሁንም እንደነበሩ ነው። እንደ ልማዱ፣ የገዛ ወገኖቻቸውን፣ ምሁራንን የሚጠሉ አሳዛኝ ሰዎች ይከተላሉ። ከእሷ ጋር, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን. በመሠረቱ, የእሱ ጫፍ. ከዚያም ሁሉም ዓይነት ነጋዴዎች-ግምቶች እና የመሳሰሉት ናቸው. የከተማ ሰራተኞቻቸው ከሁሉም ያነሰ ለእንደዚህ አይነት ኢንፌክሽን የተጋለጡ መሆናቸው እምነታቸውን አያመለክትም, ነገር ግን አያቶቻቸው እና አባቶችም ጭምር ከገጠር ስለመጡ አሁንም ጤናማ የጂን ክምችት አላቸው. ሱድራ ወይም ባሮች ብቻ ናቸው፣ የባሪያ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በቀላሉ ሊቆጣጠሩ ይችላሉ።

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በሜጋሎፖሊስ ስልጣኔ የተፈጠሩ ናቸው. እና፣ በተሳካ ሁኔታ መናገር አለብኝ። ለረጅም ጊዜ፣ በተለይም በትምህርት ቤት፣ ባሪያ ማለት ለስራ የሚገረፍ፣ በደንብ የማይመገብ እና በማንኛውም ጊዜ ሊገደል የሚችል ሰው እንደሆነ ተምረን ነበር። ባሪያ ወደ ባርነት እንደተቀየረ ካወቀ በመንፈስ ቀድሞውንም ነፃ ነው። እውነተኛ ባሪያ እሱ፣ ቤተሰቡና በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉ ባሮች ናቸው ብሎ እንኳን የማይጠራጠር ነው። እንኳን የማያስብ ማንም ሰው፣ በእውነቱ፣ እሱ ሙሉ በሙሉ አቅመ ቢስ ነው። ባለቤቶቹ በልዩ ሁኔታ በተፈጠሩ ሕጎች ፣ የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች ፣ መገልገያዎች እና ከሁሉም በላይ በገንዘብ እርዳታ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ እንዲያደርግ ያስገድዱታል።

የዘመኑ ባርነት ያለፈው ባርነት አይደለም። የተለየ ነው። እና በግዳጅ ሳይሆን በንቃተ-ህሊና ለውጥ ላይ የተመሰረተ ነው። ኩሩ እና ነጻ የሆነ ሰው በአንዳንድ ቴክኖሎጂዎች ተጽእኖ ስር በርዕዮተ አለም ተጽእኖ፣ በገንዘብ ሀይል፣ በፍርሀት እና በይስሙላ ውሸቶች የአዕምሮ ጉድለት ያለበት፣ በቀላሉ የሚቆጣጠረው፣ ብልሹ የሆነ ሰው ሆኖ ሲገኝ። በሰንሰለቱ መደሰት የሚደሰት የመንፈስ ባሪያ። በጎዳና ላይ ሰው ብለን መጥራት ልማዳችን ነው። ከማን ጋር እንደሚገናኙ ጠንቅቀው የተረዱት ባለስልጣናት፣ ይህን የመሰለ የህዝብ ብዛት የከተማ ባሮች “ከብቶች” በሚለው ቃል ይጠሩታል። የፕላኔቷ ሜጋሲቶች ምንድናቸው? ግዙፍ የማጎሪያ ካምፖች፣ በእርግጥ። በአእምሯቸው የተሰበረ፣ የአካል ጉዳተኛ እና ሙሉ በሙሉ መብት የተነፈጉ ተራ ሰዎች - ሱድራስ። በከተማ ውስጥ ለመኖር ገንዘብ ብቻ ያስፈልግዎታል። በችሎታ፣ በሙያዎች ወደ ገሃነም. ብዙ የሚከፍሉበት ቦታ ይኑሩ! እዚህ ነው - ወደዚህ ዓለም የመጣንበት ሰው ለሞት የሚዳርግ ቀላል እና ውጤታማ ዘዴ. ሁሉም ነገር ለገንዘብ ይለወጣል. ሕይወት ራሷ እንኳን።

ስለዚህ ጉዳይ በተናጠል እንነጋገር. በዘመናዊ ከተሞች አየሩ በመኪና በሚያስወጡት ጋዞች መመረዙ ከማንም የተሰወረ አይደለም። በእንደዚህ ዓይነት ከተሞች ማእከሎች ውስጥ በአጠቃላይ ምንም የሚተነፍሰው ነገር የለም. በበጋ ወቅት, በተለይም በሙቀት ውስጥ ሊቋቋሙት የማይችሉት ይሆናሉ. በትራፊክ መጨናነቅ ወቅት, ንቃተ ህሊናዎን ሊያጡ ይችላሉ. የተመረዘ አየር የሕፃናትን ጤና ያጠፋል, አረጋውያንን ይገድላል. በተረጋጋ ሁኔታ ከተሞች በተለይ አደገኛ ይሆናሉ።ግን አያዎ (ፓራዶክስ) ይህ ነው-በጣም ውድ የሆነ መሬት እና በጣም ውድ የሆኑ አፓርተማዎች በሜጋሎፖሊስ ማእከላዊ ክፍል ውስጥ ይሸጣሉ! ይህንን እንዴት መረዳት ይቻላል? እብድ ፣ ግን እውነት! ይህ የሰዎች ባህሪ የትኛውንም ሳይንስ ማብራራት አይችልም። ክብር ለጤና እየተቀየረ ነው? ግን እንዲህ ዓይነቱን ክስተት ሊያብራራ የሚችለው ክብር ብቻ ነው?

የሚመከር: