ዝርዝር ሁኔታ:

ምክንያታዊ ስህተቶች. የስልጠና ኮርስ. ከምዕራፍ 1 ለችግሮች መፍትሄዎች
ምክንያታዊ ስህተቶች. የስልጠና ኮርስ. ከምዕራፍ 1 ለችግሮች መፍትሄዎች

ቪዲዮ: ምክንያታዊ ስህተቶች. የስልጠና ኮርስ. ከምዕራፍ 1 ለችግሮች መፍትሄዎች

ቪዲዮ: ምክንያታዊ ስህተቶች. የስልጠና ኮርስ. ከምዕራፍ 1 ለችግሮች መፍትሄዎች
ቪዲዮ: የሙሐዘ ስብሀት ዘማሪ ዳግማዊ ደርቤ ቁጥር 8 "ተመስገን" ሙሉ አልበም። 2024, ግንቦት
Anonim

ደንቡ እዚህ ላይ ነው: ለሁሉም ችግሮች የማጣቀሻ መፍትሄዎችን አቀርባለሁ, አንዳንድ ጊዜ ከሀሳቦቼ ጋር አብሬያቸዋለሁ, በርዕሱ ውስጥ የት ይሆናል. ውሳኔዎቼ ትክክል ናቸው እያልኩ አይደለም፣ እና ስለዚህ በአስተያየቶቹ ውስጥ ከእኔ ጋር በደንብ ሊወያዩኝ ይችላሉ። በጊዜዬ ባለው ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት ምክንያት ትኩረት ለሚሰጡ አስተያየቶች ብቻ ምላሽ እሰጣለሁ እና መልሴን, ሌሎች እንዳይናደዱ እጠይቃለሁ, ለራስዎ ለማሰብ ብቻ ይሞክሩ. ተሳስቼም ቢሆን።

ችግር 1

ሁለት ክርክሮች ተሰጥተዋል: "በኪሴ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሳንቲሞች ወርቅ ናቸው" እና "በኪሴ ውስጥ ሳንቲም አስገባለሁ". ከዚህ በመነሳት "ኪስ ውስጥ የገባ ሳንቲም ወርቅ ይሆናል" የሚለው?

አዎ እና አይደለም. እዚህ ከተፈጥሮ ቋንቋ ግንዛቤ ጋር የተያያዘ አለመግባባት አለን። ከጠንካራ አመክንዮ አንጻር መልሱ "አይ" ነው, ምክንያቱም በኪሴ ውስጥ 2 ሳንቲሞች አሉኝ, እና ሁለቱም ወርቅ ከሆኑ, የመጀመሪያው መግለጫ እውነት ነው. ለምሳሌ የመዳብ ሳንቲም ኪሴ ውስጥ አስገባሁ፣ ሁለተኛውን አባባል እውነት አድርጌዋለሁ። ሆኖም ግን, የህይወት ልምምድ እንደሚያሳየው, ወርቅ መሆን የለበትም. የተገለፀውን ሁኔታ ውድቅ የሚያደርግ ምሳሌ ሰጥተናል, ከሂሳብ እይታ አንጻር ይህ በቂ ነው.

በሌላ በኩል, "በኪሴ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሳንቲሞች ወርቅ ናቸው" የሚለው የመጀመሪያው መግለጫ በአንዳንድ ሁኔታዎች ሳንቲሞቹ ማለት ሊሆን ይችላል መሆን በኪሴ ውስጥ ወርቅ. በተፈጥሮ ቋንቋ ይህ ለምን ይቻላል? አንድ የትምህርት ቤት መምህር “ሁሉም የእኔ ተመራቂዎች ጎበዝ ናቸው” ሲል አስብ። ምን ለማለት እንደፈለገ ግልፅ ነው፡ ሁሉም አይነት ተማሪዎች ወደ እሱ ይመጣሉ፣ እና በስልጠናው መጨረሻ ብልህ ያደርጋቸዋል። ከአስማት ኪስ ጋር ተመሳሳይ ነው: ሁሉም ወደ ውስጥ የሚወድቁ ሳንቲሞች ወርቅ ይሆናሉ. ይህ ዋናው መግለጫ በተሰጠበት በዚህ ዓይነት ምድብ ውስጥ በደንብ ሊረዳ ይችላል. በዚህ ጉዳይ ላይ ለችግሩ መልስ "አዎ" ይሆናል.

በተፈጥሮ ቋንቋ የተገለጸውን አመክንዮ ይጠንቀቁ ፣ ምክንያቱም በጣም ተንኮለኛ ነው ፣ ከመግለጫዎቹ ግልፅነት በስተጀርባ ፣ እርስዎ ሊረዱት ያልቻሉት አንዳንድ ንዑስ ፅሁፎች ሊኖሩ ይችላሉ። እና ይህ በህይወት ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚከሰት ነው.

የዚህ ችግር ዝርዝር ትንታኔ እና በአጻጻፍ ውስጥ ስላለው የቋንቋ ዘዴዎች ለቀጣዩ ምዕራፍ መግቢያ ነው.

ተግባር 2

አንድ ያልተሳካለት ተማሪ ከትምህርት ቤት ወደ ቤት ሲመለስ ወላጆች ልጃቸውን መወንጀል ጀመሩ።

ህግ I

- እንደገና አንድ deuce አለህ?

- ግን አስቸጋሪ ሥራ ነበር, ሁሉም ሰው መጥፎ ሥራ ሠርቷል!

- እኛ ሁሉም ሰው ላለው ነገር ፍላጎት የለንም ፣ ባለዎት ነገር ላይ ፍላጎት አለን! ለራስዎ ሃላፊነት ይውሰዱ!

ሕግ II

- ደህና, መቆጣጠሪያው ምንድን ነው?

- "ሶስት".

- ለምን "ሦስት", ሁሉም "አራት" እና "አምስት" አግኝተዋል, እና አንተ - "ሦስት" ?!

ሁለቱም ድርጊቶች የተፈጸሙት ከአንድ ልጅ ጋር በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ነው. የወላጆችን አመክንዮአዊ ስህተት ይፈልጉ እና የተከሰተበትን ምክንያት ለማብራራት ይሞክሩ, ይህም በጣም ሊሆን የሚችል ነው, በእርስዎ አስተያየት.

እዚህ ላይ ስህተቱ ግልጽ ነው ብዬ አስባለሁ። መጀመሪያ ላይ, ወላጆች ከሌሎች ጋር እኩል መሆን አያስፈልግም ብለው ይከራከራሉ, ከዚያም እራሳቸውን ይቃረናሉ, ልጃቸውን ከሌሎች ጋር ለማነፃፀር ይሞክራሉ.

የስህተቱ ምክንያት, በእኔ አስተያየት, በሳይኮሎጂ ውስጥ በጣም ሥር የሰደደ ነው. በግሌ በዚህ ምሳሌ ውስጥ የወላጅነት ባህል ማጣት እና በአለም ውስጥ እየተከናወኑ ያሉትን ሂደቶች አለመረዳትን አይቻለሁ። የሚከተለው ጽሑፍ ከትምህርት ቤት ልጆች እና ተማሪዎች ጋር የረጅም ጊዜ የመግባቢያ ውጤት ነው, ብዙውን ጊዜ የወላጆችን የትምህርት ጉዳዮች ላይ ያለውን ችግር ይጋራሉ, ስለዚህ ብዙ መረጃዎችን ለመሰብሰብ እና መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እድሉን አግኝቻለሁ.

ወላጆች ልጃቸው በሁሉም ነገር ምርጥ እንዲሆን በስህተት ይፈልጋሉ እና ይህን "ሁሉም ነገር" እንደዚህ ባለ ጠባብ እና ከሞላ ጎደል ኢምንት አመልካች እንደ "ደረጃ" ይለካሉ. ግምገማው ልጃቸው ወደፊት አንድ ወይም ሌላ የተረጋጋ ቦታ እንዴት በቀላሉ እንደሚይዝ ላይ እንደሚመረኮዝ ያውቃሉ, እና ውድድር, ሌሎች ነገሮች እኩል ሲሆኑ, በእነዚህ ዲጂታል አመልካቾች ላይ የተመሰረተ ይሆናል.ልጃቸው በትምህርት ቤት ጥሩ ውጤት ያላስገኘ ተሸናፊዎች እንዲመስል አይፈልጉም ስለዚህም ራሳቸውን ከነሱ ጋር ማወዳደር ይከለክላሉ (ሕጉ 1)። ልጃቸው በግምታዊ ግምት ውስጥ "ከደበደቡት" ሰዎች የከፋ እንዲሆን አይፈልጉም, ስለዚህም ከእነሱ ጋር አወዳድረው (ህጉ II). ወላጆች ለልጁ አቋማቸውን ወዲያውኑ ቢጠቁሙ የበለጠ ትክክል ይሆናል-“እርስዎ ምርጥ መሆን አለብዎት ፣ እና ስለሆነም እኩል አትሁን መጥፎ ነገር በሚያደርጉ ላይ, እና ከፍ ያለ ደረጃ ካንተ የተሻለ ነገር በሚሠሩት ላይ" ከዚያ ትክክለኛው ውይይት እንደዚህ ይሆናል-

ህግ I

- እንደገና አንድ deuce አለህ?

- ግን አስቸጋሪ ሥራ ነበር, ሁሉም ሰው መጥፎ ሥራ ሠርቷል!

- ከእነዚህ ተሸናፊዎች የተሻልክ መሆን አለብህ!

ሕግ II

- ደህና, መቆጣጠሪያው ምንድን ነው?

- "ሶስት".

- ለምን "ሦስት", ሁሉም "አራት" እና "አምስት" አግኝተዋል?! ከእነዚህ ስኬታማ ተማሪዎች የባሰ መሆን የለብህም።

ከዚያ ምንም ተቃርኖ የለም: ወላጆች በተሳካላቸው (የተገመቱ) ተማሪዎች ብቻ እኩል መሆን እንዳለባቸው በግልጽ ይጠቁማሉ.

በነገራችን ላይ በትምህርት ሂደት ውስጥ ወላጆች ብዙውን ጊዜ አመክንዮአዊ እና ምክንያታዊ አስተሳሰብን ይጥሳሉ ፣ አቋማቸውን የሚደግፉ ምክንያታዊ ክርክሮች ከሌላቸው ወይም ህፃኑ እነዚህን ክርክሮች ለምሳሌ በዕድሜ ምክንያት ሊረዳው በማይችልበት ጊዜ እዚህ ሊባል ይገባል ።. በልጅነት ጊዜ አንድ ልጅ ፊቱን ካልታጠበ ሞኢዶዲር እንደሚመጣ ፈርቶ ነበር ፣ ታዲያ ለምን በንቃተ ህሊና ዕድሜ ላይ ተመሳሳይ የሆነ ነገር ማምጣት ያልጀመረው ፣ ግን የበለጠ እምነት ያለው? ለምሳሌ: "እንዲህ ትሆናለህ የእርስዎ Kolka dolt, በቆሻሻ ክምር ውስጥ ኮርማዎችን ሰብስብ." ይህ ስህተት "በኋላ, ስለዚህ, ምክንያት" ተብሎ ይጠራል (ኮልካ በደንብ አላጠናም, እና ስለዚህ, ካጠና በኋላ, በሬዎችን መሰብሰብ ጀመረ - እዚህ ምንም ቀጥተኛ ግንኙነት የለም). ወይም: "መጥፎ ከተማሩ, ዩኒቨርሲቲ ውስጥ አይገቡም, ከዚያም ወደ ጦር ሰራዊት ትሄዳላችሁ, እዚያ ይደበደባሉ ወይም ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ ድንች ለመቆፈር ይገደዳሉ." ስህተቱ “አዘንበል አውሮፕላን” ይባላል፡- ከአንዱ ተከታይ ሊሆኑ የሚችሉ ተከታታይ ክስተቶች ገዳይ ሆነው ቀርበዋል፣ ያም ሙሉ በሙሉ የማይቀር መዘዝ።

በወላጆቹ ስልጣን ምክንያት እንዲህ ዓይነቱን አመክንዮ መታዘዝ የለመደው ልጅ በንቃተ ህሊና መቀበል ይጀምራል እና እራሱ በህይወት ውስጥ ይጠቀምበታል. እና ከዚያ በኋላ እንገረማለን-ሰዎች በህይወት ውስጥ በጣም ቀላል የሆኑትን ስህተቶች ደጋግመው የሚሰሩት ለምንድነው?

ሆኖም, ስለእነዚህ ስህተቶች በኋላ እንነጋገራለን. እነዚህ ምሳሌዎች የሚቀጥለው ምዕራፍ ማስታወቂያም ነበሩ።

ችግር 3

መጠነኛ የአልኮል ጠጪ ክርክር ሊሆን ይችላል፡-

"የወይን ጠጅ የሚሠራው ከወይን ፍሬ ነው፥ ወይኑም ለልብ ይጠቅማል ስለዚህ ወይን መጠጣት መልካም ነው።" ስህተቱ ምንድን ነው እና መንስኤው ምንድን ነው? ስለዚህ ስህተት ጠጪው ራሱ የሚያውቅ ይመስላችኋል?

ይህንን አመክንዮ ለማጋለጥ ምሳሌ መጠቀም ይቻላል። ሃይድሮጅን ከውሃ ሊገኝ ይችላል, ነገር ግን ውሃ አይቃጠልም. ስለዚህ ሃይድሮጂን እንዲሁ አይቃጠልም። ግን በእውነቱ ይቃጠላል.

የስጋ ቁርጥኖች ከአሳማ ተዘጋጅተዋል, እና አሳማ ያማርራሉ. ስለዚህ ቁርጥራጮቹ እንዲሁ ያጉረመርማሉ።

“ትልቅ ሰው የሚያድገው ከሕፃን ሲሆን ሕፃን መናገር አይችልም። ስለዚህ አዋቂ ሰው መናገር አይችልም"

ስህተቱ የአንድ ነገር የተወሰነ ንብረት ወደ ሌላ ነገር መተላለፉ ነው, እሱም በሆነ መልኩ ከመጀመሪያው ጋር የተያያዘ ነው. በሕይወታችን ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ስህተቶች አሉ-የወላጆችን ንብረት ለልጆች መስጠት (እርስዎ እንደ አባትዎ ሞቅ ያለ ንዴት ነዎት) ፣ ተመሳሳይ ንብረቶችን ለተመሳሳይ ነገሮች (ዓሣ ነባሪ ዓሣ ይመስላል ፣ ይህ ማለት መተንፈስ ይችላል) በውሃ ውስጥ) ፣ ለአንድ ሰው ዓላማው መገመት (በአስገራሚ ሁኔታ ይመለከተኛል ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ መጥፎ ነገር የሚያውቁ ፣ ግን ለመናገር የማይፈልጉ ሰዎች አመለካከት ነው) ፣ ወዘተ. በተመሳሳይ ጊዜ አይደለም ወይን በእውነቱ ለልብ ጥሩ ነው ወይም አይደለም አስፈላጊ ነው ፣ የዚህ መደምደሚያ አመክንዮ የተሳሳተ መሆኑ አስፈላጊ ነው ። በተገቢው ምናብ "ማረጋገጥ" በተመሳሳይ መንገድ, የሚፈልጉትን ማንኛውንም "ማረጋገጥ" ይችላሉ.

ሰዎችን የማስታወስ እና ከአልኮል መጠጥ የማውጣት ልምድ አለኝ፣ ስለዚህም አስተያየቴን ላካፍልህ እችላለሁ። ከሞላ ጎደል ሁሉም ጠጪዎች ወይም ጠጪዎች እኔ የማውቀው ይህ ክርክር ውሸት መሆኑን አውቃለሁ እና የወይን ጭማቂም እንዲሁ "ከወይን ወይን" ንብረት እንዳለው አውቃለሁ ነገር ግን አልኮል የሚጠጡት በሌላ ምክንያት ነው, እና ይህ ክርክር ራስን ለማሳመን (የእውቀት መዛባት) ነው. "የማረጋገጫ ዝንባሌ") እና በሌሎች ክርክሮች እጥረት ምክንያት (ብዙውን ጊዜ ጠጪዎች ማንኛውም የአልኮል መጠን ከፍተኛ ጉዳት እንደሚያመጣ ያውቃሉ, እና ስለዚህ ለማምለጥ ይሞክሩ). አንድ ሰው የህብረተሰቡን ጫና እንዳይቋቋም የሚከለክሉት በጣም ኃይለኛ የማህበራዊ ዘዴዎች አሉ.አንድ ክላሲክ ምሳሌ በታዋቂው ታዋቂ የሳይንስ ፊልም "እኔ እና ሌሎች" (1971) ውስጥ ተሰጥቷል, በተለይ ከፒራሚዶች ጋር የተደረገው ሙከራ አስደሳች ነው. ከሚጠጡ ሰዎች ጋር በመገናኘት ብዙውን ጊዜ በበዓላት ላይ የመጠጣት ባህልን በትክክል መቃወም እንደማይችሉ አስተውያለሁ ፣ ምክንያቱም በባህላዊው ግፊት እና ሌሎች የመጠጥ ስብስብ ተሳታፊዎች ስሜታቸው የተነሳ ፣ ይህ ለባህሪያቸው ምክንያታዊ ሰበብ እንዲፈልጉ ያደርጋቸዋል። በዚህ አንቀጽ ውስጥ የተፃፈው ሁሉ የእኔ የግል ተሞክሮ ነው፣ ከእርስዎ ጋር ላይስማማ ይችላል።

በነገራችን ላይ ወይን ለልብ ያለውን ጥቅም የሚያረጋግጡ ጥናቶች አሉ. ከተቻለ በዚህ ርዕስ ላይ እዳስሳለሁ እና ዶክተሮች ብዙውን ጊዜ የሚያመለክቱትን የስታቲስቲክስ መረጃዎችን ሳይንሳዊ ማጭበርበር ምሳሌ አሳይሻለሁ, አሁን ይህ ርዕስ ከዚህ ኮርስ ውጪ ነው.

ችግር 4

በበይነመረቡ መድረክ ላይ አንድ ሰው አመለካከቱን ለሌላው ያረጋግጣል, ረጅም የሐሳብ ልውውጥ አለ, ነገር ግን በተወሰነ ጊዜ ጣልቃ-ሰጭው ምላሽ መስጠት አቆመ. “አሸነፍኩ” ይላል የመጀመሪያው፣ “እሱ መቃወም እንዳይችል ሁሉንም ነገር በግልፅ ጻፍኩለት፣ ስለዚህ ትክክል ነኝ!” ብሎ ያስባል። ጥያቄው አንድ ነው: ስህተቱ ምንድን ነው እና መንስኤው ምንድን ነው?

ስህተቱ ዝምታ የተለያዩ ምክንያቶችን ሊያመለክት ይችላል, እና ሽንፈትን መቀበል ምናልባት ከእነሱ በጣም ጥቂት ነው. በአንድ ጊዜ ሁለት ምክንያታዊ ስህተቶች አሉ-ያለጊዜው መደምደሚያ እና ለራስ ምቹ የሆኑ ንብረቶች ለሌላ ሰው (ከዱሚ ጋር ክርክር ተብሎ የሚጠራው)። ይህንን ሁሉ በኋላ ላይ በበለጠ ዝርዝር እንነጋገራለን.

"የመጨረሻው ቃል አመክንዮ" በባህላችን ውስጥ በጥብቅ ተቀርጿል. የመጨረሻው ቃል ያለው ሁሉ ትክክል ነው። ይህን አስተውለሃል? በጠብ ውስጥ ሁሉም ሰው መልስ እንዳይሰጥ ሌላውን ያለ ቅጣት መጥራት ይፈልጋል። በክርክር ውስጥ ሁሉም ሰው የመጨረሻውን አስተያየት መስጠት ይፈልጋል. ይህ ባህላዊ ባህሪ ከየት ነው የመጣው?

በዚህ ረገድ የተለያዩ አስተያየቶች አሉ. ከመካከላቸው አንዱ ይኸውና. ኤ ቤሎቭ “የአንትሮፖሎጂ መርማሪ ታሪክ። አማልክት፣ ሰዎች፣ ጦጣዎች …"

ለምሳሌ፣ በሳይሚሪ ዝንጀሮዎች፣ በእንስሳት ተመራማሪዎች ዲ. ፕሎግ እና ፒ. ማክሊን፣ የቆመ ብልት ለሌላ ወንድ ማሳየቱ የጥቃት እና ፈተና ምልክት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ምልክት የቀረበለት ወንድ የማስረከቢያውን አቀማመጥ ካልወሰደ ወዲያውኑ ጥቃት ይደርስበታል. በመንጋው ውስጥ ብልቱን ለማን እንደሚያሳየው ጥብቅ ተዋረድ አለ።

በበቂ አጠቃላይ አስተዳደር ንድፈ ሐሳብ ላይ ካለው መጽሐፍ የተወሰደ ሌላ ተመሳሳይ ምሳሌ፡-

ስለዚህ በዝንጀሮዎች መንጋ ውስጥ የ‹‹ስብዕና›› ተዋረድ የሚገነባው ማን ነው ብልትን እያሳየ ያለ ቅጣት በመለየት ነው።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የመጨረሻውን ቃል ለራሱ መተው ብቻ የሰው ልጅ ከዝንጀሮ በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ወደ ሰው የተላለፈው የተገለጹት ጥንታዊ የባህርይ ወጎች የባህል ቅርፊት ነው.

አንድ ምሳሌ አሁን እራሱን ይጠቁማል። ምን መሰላችሁ እነዚህ በፊልሞች ላይ የሚታዩትን ወደ ባላባቶች የመነሳሳት ውብ ሥነ-ሥርዓቶች የተወሰነ ተዋረድ ተንበርክኮ ወደፊት ባላባት ትከሻ ላይ ሰይፍ ሲጭን … ይህ የአንድ ጦጣ የባህል ቅርፊት አይመስልም? ሥነ ሥርዓት? እና "ዳገር" የሚለው ቃል, በአጋጣሚ ሳይሆን, ቢያንስ ሁለት ትርጉሞች አሉት: "ሰይፍ" እና አንድ ተጨማሪ ከተከለከሉ የቃላት ዝርዝር ውስጥ. እንግዲህ ሃሳቡን ገባህ። እውነት ለመናገር በዚህ አንቀፅ ውስጥ ለሚገኘው ጥያቄ መልሱን አላውቅም።

በእርግጥ ሰውዬው አልመለሰልህም ማለት የተለያዩ ነገሮችን ሊያመለክት ይችላል። ከመካከላቸው አንዱ ይህን ይመስላል፡- "ለዚህ ደደብ ኢንተርሎኩተር ተንኮሉን ማስረዳት በጣም ደክሞኛልና ሄጄ ለደርዘን ችሎታ ያላቸው ሰዎች ጥሩ ነገር ማስተማር እመርጣለሁ።" እናም ዝምታ ማለት አንድ ሰው ችግር አለበት ማለት ነው ፣ እና በእነሱ ምክንያት መልእክት መጻፍ አይችልም ፣ ወይም በቀላሉ አንድ ነገር የበለጠ ለማብራራት አይፈልግም ፣ ምክንያቱም ሁሉንም አስፈላጊ ነገር ተናግሯል ብሎ ስለሚያምን ፣ እና ሁሉም ነገር ከእንግዲህ የእሱ አሳሳቢነት አይደለም ። ……. ግን አይደለም፣ እኔ የማውቀው በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች፣ የውጭ ታዛቢዎች ብዙውን ጊዜ እንደሚያስቡት የመጨረሻውን መልእክት “ያለ ቅጣት” ያስተላለፈው እንደ አሸናፊ ይቆጠራል። እንግዳ ነገር ግን ብልህ ሰዎች የሚሰበሰቡ በሚመስሉበት በተለያዩ የንግግር ትርኢቶች ላይ በሚደረጉ ክርክሮች ውስጥ እንኳን ይህ በግልጽ ይገለጻል።

በተቃራኒው, የመጨረሻውን ቃል ለራሳቸው በተተዉ ሰዎች ቦታ, ዝምታን እንደ መጥፎ ምልክት እቆጥራለሁ, በመጀመሪያ ለራሴ. ለምሳሌ እኔ እብሪተኛ ጠያቂን ሳልመልስለት እሱ ራሱ ብዙ ከንቱ ጽሁፎችን ጽፏል ማለት ነው በእኔ በኩል ተጨማሪ መጋለጥ አያስፈልግም። የውጭ ታዛቢዎች ለእኔ ምንም ቢመስሉኝም።

ችግር 5

ሰውየው ጥፋተኛ በማይሆንበት ነገር ሌላውን ይወቅሳል። ነገር ግን, ሁለተኛው የእርሱን ንፁህነት እና ብስጭት ማረጋገጥ አይችልም. "አዎ ሀቀኛ ሰው ሲሰደብ አይደማም ያኔ አንተ ጥፋተኛ ነህ!" ጥያቄው አሁንም አንድ ነው …

ይህ የብዙ ሰዎች በጣም የተለመደ የተሳሳተ ግንዛቤ ነው። ብዙውን ጊዜ ሌሎች ተመሳሳይ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ልክ እንደ እነርሱ እንደሚሆኑ ያስባሉ. ለምሳሌ አንድ ሰው ሰበብ ለማቅረብ እና ለተሳሳተ ተቃዋሚ አንድ ነገር ማረጋገጥ የሚፈልግ ከሆነ በእሱ ቦታ ያሉ ሌሎችም እንዲሁ ማድረግ አለባቸው ብሎ ያምናል። በቀድሞው ተግባር ውስጥ የተጠቀሰ ሌላ አመክንዮአዊ ስህተትም አለ: ያለጊዜው ግምት (በቂ ያልሆነ የውሂብ ስብስብ ላይ የተመሰረተ).

እኔ እዚያ በነበርኩበት ጊዜ, እኔ ብዙ ጊዜ ትክክል መሆኔን ማረጋገጥ በማይቻልባቸው ሁኔታዎች ውስጥ እራሴን አገኘሁ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጥፋተኛ እንዳልሆንክ ታውቃለህ, እነሱ በተሳሳተ መንገድ ተረድተውሃል, መጨረሻ ላይ ወደ የተሳሳተ ቦታ ሄድክ. የተሳሳተ ጊዜ, ወዘተ. ትንሽ ቆይቼ ሀገሬ በተሳሳተ መንገድ ወደሚተረጎምበት ሁኔታዎች ውስጥ መግባት ጀመርኩ. ለምሳሌ እኔ፣ እርግጠኛ ነኝ ቲቶታለር፣ በሌሎች ቲቶታለሮች ክበብ ውስጥ እንዲህ ማለት እችላለሁ፡- ክልከላ መተዋወቅ የለበትም፣ አልኮል በነጻ መሰራጨት አለበት። ወዲያው ጥቃት ይሰነዝሩብኛል, እኔ "የአልኮል ሱሰኞች" ነኝ ይላሉ እና የባህል ስካርን ያበረታታሉ. ሰበብ ማድረግ ፋይዳ የለውም፣ስለዚህ ብዙ ጊዜ ዝም እላለሁ። ግን ለምን ዝም አልኩ? ንግግሬን ውድቅ ስላደረግኩኝ እና የግማሽ ደርዘን የቲቶታል አክራሪዎችን ግፊት በመቃወም እገዛለሁ?

አይ. ምክንያቱ ሌላ ነው። አንድ ሰው የአስተዳደር አንደኛ ደረጃ መሠረቶችን ካልተረዳ እና በጣም ቀላል የሆኑትን ምክንያታዊ ስህተቶችን ካደረገ, ምንም ነገር ማረጋገጥ ለእሱ ምንም ፋይዳ የለውም, ይህ ወደ እርስ በርስ የበለጠ አለመግባባት እና ወደ ከፍተኛ ችግሮች ብቻ ያመጣል. ስለዚህ ለሁሉም ሰው ደህንነት ሲባል ዝም ማለት ይሻላል።

ስለዚህም ተወካዩ ራሱን ካላጸደቀ፣ ጥፋተኛ ነኝ ብሎ ወይም መሸነፉን ከዚህ አይከተልም። ለማንኛውም እንደማትረዱት በቀላሉ ሊያውቅ ይችላል። ወይም እንደ ሰላይ ፊልሞች አንድ ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል-አንድ ሰው ምስጢር ሊገልጽ አይችልም እና ከእውነታው በተለየ መንገድ ቢታሰብበት ይጠቅማል. መግባባትን ተማር!

ሌላ አስቂኝ ምሳሌ: ካልጠጡ, በአንዳንድ ኩባንያዎች ውስጥ ሰዎች የሚጠጡ ሰዎች ወዲያውኑ እንደማታከብሯቸው አድርገው ያስባሉ, እና ከጠጡ, መጠጣት አለብዎት. በአንድ ወቅት ከአስተማሪዎቼ በአንዱ ላይ ተመሳሳይ አመክንዮ ተፈጠረ። ኧረ ዝም ቢለው ይሻላል…

ይህ ያለጊዜው የመደምደሚያ አመክንዮአዊ ስህተት እና የአንድን ሰው ባህሪያት በ interlocutor ባህሪያት ላይ የመገመት ስህተት የበለጠ አሳዛኝ ውጤቶችን ያስከትላል። ከተወሰነ ጊዜ በፊት በአንድ ተንኮል አዘል ድርጊት፣ ክፉ እና መሰረት ተከስሼ ነበር። የተከሳሹ አካል አነሳሽነት እሱ፣ አቃቤ ህግ፣ በእኔ ቦታ በትክክል ይህን ያደርግ ነበር፣ እና ሌሎች የሚያውቋቸው ሰዎችም እንዲሁ ያደርግ ነበር፡ ውርደትን ለመበቀል፣ ወንጀሉን ያበላሸው ነበር። ከሌላ ሰው ጀርባ ያለው ነገር ሳያይ. እኔ, ጥሩ ምግባር ያለው ሰው, የተገለፀውን ድርጊት አልሰራም, እና ባለቤቱ እራሱ ምርቱን አበላሽቶ, ጋብቻውን በጊዜ ውስጥ ሳያስተውል, እና ብልሽቱ በአጋጣሚ በኔ ፊት ተገለጠ. ጉዳይዎን ማረጋገጥ አይቻልም: መለያዎቹ ቀድሞውኑ ተሰቅለዋል, እና መደምደሚያዎቹ ተደርገዋል. ይህ አስገራሚ የሁኔታዎች ጥምረት እራሳቸውን ለመከላከል ኃይልን መጠቀም ነበረባቸው…

ውጤት

ማንኛውንም ችግር በሚፈታበት ጊዜ, በችግሩ ውስጥ የሚነሳው ችግር በህይወት ውስጥ እንዴት እንደሚገለጥ, ምን ሌሎች ምልክቶች እና ውጤቶች አሁንም እንዳሉ ማሰብ ጠቃሚ ነው. የሥልጠና ኮርስ ነጥቡ በሕይወቴ ውስጥ ያሉ ስህተቶችን እና እነሱን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል አማራጮችን ማሳየት ነው።እኔ ተጨማሪ የምሰጣቸው ተግባራት ሁሉ ይህ ንብረትም ይኖራቸዋል: በእነሱ ውስጥ የተገለጸው ችግር በብዙ ሰዎች ሕይወት ውስጥ በጣም ጠቃሚ ቦታን ይይዛል እና እራሱን ከሚመስለው በላይ እራሱን ያሳያል.

የሚመከር: