አንድ ብሄር እስከ መቼ ይከፋፈላል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ትናንት ከዩክሬን ከሚስተር ኢቫኖቭ ዩሪ ጌናዲቪች በፖስታዬ ላይ አንድ ጽሑፍ ደረሰኝ። ይህን ጽሑፍ ከማንም አልደብቀውምና አንባቢ ሊያነበው ይችላል። በአራት ክፍሎች የተከፈለው ህዝባችንን ስለሚመለከት ሁሉም ሰው ይወቅ። የእሱ አንድ ክፍል አሁንም በውጭ አገር ውስጥ ይኖራል, እነዚህ ኡዝቤኪስታን, ቱርክሜኒስታን, ካዛክስታን, ሞልዶቫ, ወዘተ ናቸው. ቤላሩስ እና ዩክሬን ውስጥ ሌሎች ክፍሎች. ይህ ሁሉ በ 90 ዎቹ ውስጥ የሶቪየት ኅብረት ውድቀት ውጤት ነው.

ሚስተር ኢቫኖቭ በአንቀጹ ውስጥ ዩክሬናውያን ልዩ ጎሳ መሆናቸውን ሊያረጋግጥልን እየሞከረ ነው ፣ እሱም ለረጅም ጊዜ ከፖላንዳውያን እና ሃንጋሪዎች ፣ በሌላ በኩል ፣ ከእኛ ሩሲያውያን ይሰቃያሉ። አየህ የሩስያ ኢምፓየር እድለቢስ የሆኑትን "ukrovs" ጨቁኗል. የሩስያን ህዝብ የተወሰነ ክፍል አላዳነም, ይህም በእጣ ፈንታ በዜች ፖፖሊታ ላይ ጥገኛ የሆነ, ነገር ግን በእሱ ላይ ጥገኛ የሆኑትን ብሄረሰቦች ይጨቆናል እና ይጠቀም ነበር. አንድ ሰው ጉዳዩን ሳያውቅ ወደ ፓሮትነት ሲለወጥ ከባለቤቱ በኋላ አስቂኝ ባዶ ሀረጎችን ሲደግም ህመም እና አፀያፊ ነው.

"ዩክሬናውያን እነማን ናቸው" በሚለው ርዕስ ላይ ለመነጋገር ሚስተር ኢቫኖቭ አንድ ሰው አእምሮአቸውን ማወዛወዝ መማር እና ኪየቭ በአንድ ወቅት ከሮማን ኢምፓየር ጋር ድንበር ከታላቋ ሩሲያ ደቡባዊ ሩሲያ ዋና ከተሞች አንዷ እንደነበረች ማስታወስ አለባት። የሩሲያ ሁለተኛው ዋና ከተማ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ነበር, መሬቶቹ በፕሩሺያ, በሊትዌኒያ እና በፖሎተስክ ርዕሰ መስተዳድር ይዋሰኑ ነበር. የታላቋ ሩሲያ ሦስተኛው ዋና ከተማ ከኪየቭ እና ኖቭጎሮድ ትንሽ ዘግይቶ ተነሳ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሰሜን ምስራቅ ሩሲያ ነው, እሱም በአንድ ወቅት በሩሲያ የፊንላንድ-ኡሪክ ጎሳዎች ወረራውን አቆመ. የታሪክ ተመራማሪዎች ሊያረጋግጡልን እንደሞከሩት የፊንላንድ-ኡሪክ ጎሳዎችን አልዋጠም, ነገር ግን አስቆሟቸው እና ወደ ምስራቅ ጣላቸው.

እርስዎ ሚስተር ኢቫኖቭ እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እና በኋላም በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የዩክሬን ቋንቋ እንዳልነበረው ቀላል ነገሮችን አታውቁምን, በዩክሬን ውስጥ ይህ የፖላንድ, የሊትዌኒያ, የሃንጋሪ እና የሩሲያ ድብልቅ? እና ያኔም ቢሆን፣ ይህ የአራት ቋንቋዎች ድብልቅ አሁንም ራሱን የቻለ ቋንቋ አይደለም። ምክንያቱም የዚህ ቋንቋ መነሻው ራሽያኛ ሆኖ ቆይቷል። በ 8 ኛው ፣ 9 ኛው ፣ 10 ኛው ፣ 11 ኛው እና 12 ኛው ክፍለ ዘመን ኖቭጎሮዳውያን ፣ ቭላድሚር እና ኪየቫንስ እርስ በእርስ በነፃነት ይነጋገሩ ነበር ፣ አንድ ቋንቋ ነበር። በ 13 ኛው, 14 ኛው እና 15 ኛው ክፍለ ዘመን ተመሳሳይ ነገር ቀጠለ, መለወጥ የጀመረው ብቸኛው ነገር ባህል, ልብስ መቁረጥ, አንዳንድ ሥነ ሥርዓቶች ብቻ ነበር. ኪየቭ፣ ቼርኒጎቭ እና ጋሊሺያን ሩስ ወደ ታላቁ ሩሲያ-ሊቱዌኒያ ርዕሰ መስተዳደር ከተቀላቀሉ በኋላ ከሊትዌኒያ የመጣው። የታሪክ ተመራማሪዎች እኛን ለማነሳሳት እንደሚሞክሩት ለሊትዌኒያ ዋና አስተዳዳሪ ሳይሆን ለሩሲያ-ሊቱዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ነው, ምክንያቱም በመካከለኛው ዘመን ተብሎ የሚጠራው ይህ ነው. አንድ ሰው በጊዲሚን ስር በታላቁ ሩሲያ-ሊቱዌኒያ ግዛት ውስጥ 10% የሚሆኑት ሊቱዌኒያውያን ብቻ እንደሚኖሩ እና 90% የኪዬቭ ፣ ቮሊን ፣ ጋሊሺያን እና የፖሎትስክ ሰዎች እንደነበሩ ሳያውቅ እንዴት አላዋቂ መሆን አለበት ። የሩስያ-ሊቱዌኒያ ርእሰ ብሔር የግዛት ቋንቋ ዩክሬን ሳይሆን ሩሲያኛ እንደሆነ እና ይህ ርዕሰ-መስተዳደር እንደ ሩሲያ እውነት እንጂ እንደ ዩክሬን አይደለም.

በሥዕሉ ላይ የዘመናዊው ዩክሬን ክልል ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹››››››››››››)› ›))) ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹በሥዕሉ ላይ የዘመናዊው የዩክሬን ክልል ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹››››››››››››)›)))) ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹Set ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹ በቀኝ በኩል በሁለተኛው ካርታ ላይ ታርታሪ እና ሉኮሞርዬ ማየት ይችላሉ.

የምስራቅ አውሮፓ እና የሳይቤሪያ የአይዛክ ማሳ ካርታዎች በመላው አለም ትክክለኛ እንደሆኑ ይታወቃሉ እናም አከራካሪ አይደሉም። (ሁሉንም ነገር እዚህ ማየት ይችላሉ

በአጠቃላይ "ዩክሬን" የሚለው ቃል በዚያን ጊዜ አልነበረም, ይህ የጂኦግራፊያዊ ስም ለማንም ሰው ምንም ፍላጎት አልነበረውም, ከዚህ በተጨማሪ የስሞልንስክ መሬቶች በሩሲያ-ሊቱዌኒያ ዋና ግዛት ውስጥ ይገኙ ነበር, እና የስሞልንስ ቋንቋ ከቋንቋው የተለየ አልነበረም. የኪየቭ እና የፖሎትስክ ቋንቋ። በዚያን ጊዜ ምንም ተውላጠ-ቃላቶች አልነበሩም, ሁሉም አንድ ቋንቋ ይናገሩ ነበር. የተጣራ ሊትዌኒያውያን እና ሳሞጊቲያንን ጨምሮ። በ1410 በግሪንዋልድ ጦርነት። ምንም እንኳን የዩክሬን ጦርነቶች አልነበሩም ፣ ምንም እንኳን የኪዬቭ እና የጋሊሺያን ምድር ጠባቂዎች ቢኖሩም ፣ ግን እነሱ የፖሎትስክ እና የስሞልንስክ ክፍለ ጦር አካል ነበሩ። በ 1412 ብቻ.በታላቁ የሊቱዌኒያ ልዑል ቪቶቭት ካቶሊካዊነት ተቀባይነት በማግኘቱ እና የሊትዌኒያ እና የፖላንድ ውህደት ወደ "ፖስፖሊታ ይቃጠሉ" እየተባለ በሚጠራው ጦርነት በሩሲያ ህዝብ ላይ ስደት በዘመናዊ ቤላሩስ እና ዩክሬን ግዛት ተጀመረ። ያኔ ነው በፖሎትስክ፣ በስሞልንስክ፣ በኪየቭ እና በጋሊሺያን ምድር የነበሩት የሩስያ ህዝቦች በካቶሊክ ቤተክርስትያን ስደት ወደ ሁለተኛ ደረጃ የተቀየሩት፣ ለፖላንድ እና ለሊትዌኒያ መኳንንት የግማሽ ባሪያ ህዝብ።

በእውነቱ እርስዎ ያልተማሩ እና ደደብ ነዎት ፣ ሚስተር ኢቫኖቭ ፣ አገላለጹን ይቅር ይበሉ ፣ ግን ሌላ ቃል አላገኘሁም ፣ አሁንም ቫቲካን ሁል ጊዜ የውጭ መሬቶችን እንዴት እንደያዘ አታውቁም ። በአንድ ወቅት በጀርመን ውስጥ የቬኒስ ሩስ ይህንን አደጋ አጋጥሞታል. በዚያ ብቻ ነበር ሉቲች፣ የተበረታቱት፣ የሉዝሂካን ሰርቦች ጀርመናዊ ሲሆኑ፣ የፖሎትስክ፣ የስሞልንስክ እና የኪየቫን ሩስ ህዝብ በከፍተኛ ሁኔታ መበከል እና መጋገሪያ መሆን የጀመረው። ለዚህስ የቫቲካን ጀሌዎች በተወረሩ አገሮች ላይ ምን አደረጉ? በመጀመሪያ ደረጃ, ክህነት ወድሟል, ምክንያቱም የጥንት ወጎች ጠባቂ ነበር, እና የአስተዳደር ልሂቃን የተሸናፊው ህዝብ ምርጥ ሰዎች ናቸው. ብዙሃኑን ሊመሩ የሚችሉ።

ውድ ሚስተር ኢቫኖቭ ለሦስት መቶ ዓመታት ያህል በኪየቭ ክልል ፣ በጋሊች ክልል እና በ Volyn መሬት እንዲሁም በፖሎስክ ፣ የሮማውያን ሌጌቶች እና ጀሱዋውያን ምድር በጣም ጎበዝ አድኖ እንደነበር ለአንተ ይታወቅ።, ሐቀኛ, የትውልድ አገራቸውን መውደድ, ለጠቅላላው የሩሲያ ምድር አንድነት መጣር, ህዝቦች. እንዲያውም ቫቲካን በሩሲያ ሕዝብ ላይ የከፈተው የዘር ጦርነት ነበር። ምርጦቹ ወድመዋል፣ እናም ሰዎች የባሪያ አስተሳሰብ፣ ንቃተ ህሊና ሥጋዊ፣ ስግብግብ እና ደደብ ሆኑ። በዚህ ጦርነት ውስጥ ስሞልንስክ በጣም ዕድለኛ ነበር. ቀደም ብሎ ራሱን ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ካቶሊክ ቀንበር ነፃ አውጥቷል። እና ከሁሉም በላይ ወደ ጋሊሲያን ምድር ሄደው የጄኔቲክ ጦርነት እንደዚህ ባሉ መጠኖች ላይ ተወስዶ በአሁኑ ጊዜ በካርፓቲያውያን ውስጥ ያልተሰበረ ስነ-አእምሮ ያላቸው እውነተኛ የሩሲያ ሰዎችን ማግኘት በጣም ከባድ ነው። Rusyns አይቆጠሩም, ልዩ ናቸው.

ስለ ሩሲንስ ጥቂት ቃላት - በኪየቭ ክልል እና በሳይቤሪያ ሩስ የጋሊች ክልል ላይ ከተካሄደው ዘመቻ በኋላ እኛ ብዙውን ጊዜ ታታር-ሞንጎሊያውያን ብለን የምንጠራው ይህ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው ፣ የሩሲንስ ቅድመ አያቶች የራሳቸውን የቮልኮቭ ርዕሰ-ግዛት አቋቋሙ። በካርፓቲያውያን ውስጥ - ቮልሆቭ ማለት ትክክል ነው, ምክንያቱም እነሱ በማጊ ይገዙ ነበር.

በዚህ ርዕሰ መስተዳድር ግዛት ላይ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ታግዶ የነበረ ሲሆን ከክርስትና በፊት የነበሩት የፀሐይ ወጎች እንደገና ተሻሽለዋል. የቮልኮቭ ርዕሰ መስተዳድር የቬዲክ ሆርዴ ተባባሪ ሆነ እና ዳንኤል ጋሊትስኪ የንጉሱን ማዕረግ ከሊቀ ጳጳሱ ለማግኘት እና መሬቶቹን ወደ ካቶሊካዊነት ለመቀየር ከሞከረ በእውነቱ አሰቃቂ ክህደት ለመፈጸም የቮልኮቭ ርዕሰ መስተዳድር ይህንን በሁሉም ተቃወመ። የሚቻል መንገድ. ለእሱ ምስጋና ይግባውና የዳንኤል ጋሊትስኪ ወታደሮች ተሸንፈዋል, እሱ ራሱ ወደ ጣሊያን ለመሸሽ ተገደደ. ዳኒል ጋሊትስኪ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ የሩሲያ ህዝብ የመጀመሪያው ከዳተኛ ከሆነ ፣ ከዚያ ቮልኮቭትሲ ፣ በተቃራኒው ሁል ጊዜ ሩሲያውያን ነበሩ እና ይቆያሉ። አሁንም "ዩክሬናውያን" የሚለውን የጂኦግራፊያዊ ስም አያውቁትም, ነገር ግን እራሳቸውን "ሩሲንስ" ወይም "ሩሲያውያን" ብለው ይጠሩታል. ሚስተር ኢቫኖቭ "ሩሲች" ፣ "ሩስስኪ" ፣ "ሩተኒያን" የሚሉትን ቃላት ምንነት የምታውቀው ጊዜ ነው። ይህ ለብዙ ሺህ ዓመታት ዕድሜ ያለው ቅዱስ ቃል ነው። ከሳንስክሪት ትርጉሙ "ጨረር", "ፀሐይ" ማለት ነው. የሩስያ ቋንቋ ከቅዱስ ሳንስክሪት ቀበሌኛዎች አንዱ ስለሆነ በውስጡም "ሩሳ" የሚለው ቃል የጠፈር ሰማያዊ ትርጉም አለው ምክንያቱም በፕራክሪት ውስጥ "ኡር" ሥርወ-ነጠላ የነጮች ዘር ቋንቋ ማለት ነው. "ሰማይ". በ "ሩስ" ቦታ ያለው ነገር ሁሉ "የሰማይ ሰዎች" ወይም "የሰማይ ጨረር ሰዎች" ማለት ነው. ምን ማለት ነው? ግን በጭራሽ አስቸጋሪ አይደለም ። ህዝቦቻችን ከጠፈር መምጣትን በተመለከተ ቀጥተኛ ፍንጭ እነሆ።

"ዩክሬንኛ" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው, አቶ ኢቫኖቭን አስበህ ታውቃለህ? ባሁኑ ሰአት እንዳንተ አይነት ሰዎች "ukrov" የሚሉትን ተረት ሰዎች እስከመምጣታቸው ድረስ ጠማማዎች ናቸው እኔ የሚገርመኝ እነማን እንደሆኑ እና ስለነሱ የት ነው የተጻፈው? ምናልባት ukry አይደለም, ግን "አስቀያሚ"? እንደ እውነቱ ከሆነ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ኡግሪኖች በኪዬቭ እና በቼርኒጎቭ ክልሎች አገሮች ውስጥ አልፈዋል. እንደዚያ ከሆነ ዩክሬናውያን ሃንጋሪያን ተብለው መጠራት አለባቸው።ግን ከዚያ በኋላ ሃንጋሪኛ መናገር አለባቸው, እና አሁንም የሩስያኛ ቋንቋ ይናገራሉ. ይህ ዘዬ ደቡብ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። በቋንቋ እና በዘዬ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ቋንቋ ከቋንቋ የሚለየው የተለያዩ ቋንቋዎችን የሚናገሩ ሰዎች ፈጽሞ የማይግባቡ በመሆናቸው ነው። እና ሰዎች የተለያየ ቀበሌኛ ሲናገሩ ተርጓሚ አያስፈልጋቸውም።

በሶቪየት ዘመናት ከታራፑንካ እና ከሽቴፕሰል ጋር ስርጭቶች ሲኖሩ ታራፑንካ በደቡብ ሩሲያኛ ቋንቋ ይናገር ነበር, እና Shtepsel ጽሑፋዊ ሩሲያኛ, መላው የሶቪየት ኅብረት, ታታር, ቹቫሽ, ያኩትስ እንኳን ሳይቀር ሩሲያውያንን ሳይጠቅሱ ታራፑንካ በቀላሉ ይረዱ ነበር. ስለዚህ ንገረኝ, ሚስተር ኢቫኖቭ, የተለየ የዩክሬን ቋንቋ አለ ወይንስ የለም? እንደ "ዩክሬን" ቃል የለም. ይህ አንድን ሰው ከሁለት ለመበታተን በሰው ሰራሽ የተፈጠረ ቃል ነው።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ዩክሬናውያን በ Rzecz Pospolita ድንበር ላይ የሰፈሩ የሩስያ ህዝቦች ነበሩ. የዲኒፐር ኮሳኮች ዋና ዋና አካል ሆኑ። ይህ የጂኦግራፊያዊ ቃል ብቻ ነው ወይስ ጎጎልን አላነበብክም እና አንጋፋዎቹን ጨርሶ አላነበብክም ሚስተር ኢቫኖቭ? ጎጎል በታራስ ቡልባ እንዲህ ያለ አገላለጽ አለው: "በምድር ላይ የሩስያን ኃይል ማሸነፍ የሚችል ኃይል አለ?" የዩክሬን ኃይል አይደለም ፣ ግን ሩሲያኛ! ጎጎል ደደብ ነበር እና የሚጽፈውን የማያውቅ ይመስላችኋል?

በዚህ ክረምት በጀርመን ለጉብኝት ስናደርግ በጥቁር ደን ውስጥ በበረዶ መንሸራተቻ ለመጓዝ ከመጡ የሰርቦች ቡድን ጋር ተገናኘን። ሰርቦች ከሩሲያ መሆናችንን ሲያውቁ ከበቡን እና በሩሲያኛ ቋንቋ ያወሩን ጀመር። ሩሲያኛን እንዴት እንደሚያውቁ ስንጠይቃቸው ሳቁና በሰርቢያኛ እንዳወሩን ነገሩን። እኛ በቀላሉ ስለተረዳናቸው በሩሲያኛ ቋንቋ በሰርቢያኛ ዘዬ። እና የምናውቃቸው ሰርቦች ምን ነገሩን? በሰርቢያ ውስጥ ወደ ደቡብ-ምዕራብ ርቀው የሄዱት የሩሲያ ሕዝብ አካል የሆኑት ሰርቦች መሆናቸውን ሁሉም ሰው ያውቃል። እነሱ በእውነቱ የሩሲያ ሰዎች እንደሆኑ እና ሩሲያ ጥንካሬ እንዳገኘች ፣ ሁሉም ሰዎች ከከተማቸው ፣ ከሩሲያ ጋር አንድ ለማድረግ ድምጽ ይሰጣሉ ። ከዩክሬን ጋር በተያያዘ ብቻ ሰርቦች እጃቸውን ወደ ላይ ጣሉ እና ዩክሬናውያን አንድ አይነት የሩሲያ ህዝብ ናቸው ብለው ነበር ነገር ግን አብደዋል። ነጠላ የሆኑትን ታላቅ የሩሲያ ብሄረሰቦች ከድተው ከሱ ለመለየት ይሞክራሉ እና ምዕራቡን በእምነት እና በእውነት ያገለግላሉ።

ሰርቦች የሚናገሩት ነገር እውነት በመናገራቸው አስደንግጦናል። አሁን መጻፍ ያለብኝ ያ መራራ እውነት። እንደ እርስዎ አመክንዮ ፣ ሚስተር ኢቫኖቭ ፣ የተለየ የዩክሬን ቋንቋ እና አንዳንድ ልዩ የዩክሬን ባህል አለ ብለው ካሰቡ ፣ ጀርመን በ 26 ክፍሎች መበታተን አለባት ፣ እና እያንዳንዱ ክፍል የራሱ መንግስት ሊኖረው ይገባል። ምክንያቱም እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ በ18-19 ክፍለ-ዘመን፣ የጀርመን አገሮች ቋንቋ በጣም የተለያየ ስለነበር፣ ከአንዱ ካውንቲ የመጡ ሰዎች ከሌላው አገር የመጡ ዜጎችን አይረዱም። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የበርሊን ቀበሌኛ ሁሉንም የጀርመን ቋንቋዎች አንድ አድርጎ አንድ አደረገ. በዩክሬን ፣ በቤላሩስ ፣ በሰርቢያ ፣ በፖላንድ ፣ በቡልጋሪያ ያለው የሩሲያ ቋንቋ ሁሉንም ሰው የሚያገናኝበት ጊዜ ይመጣል ።

አይገባህም ሚስተር ኢቫኖቭ ለምንድነው ዩክሬን ከሩሲያ ጋር ድንበር ላይ የምትፈጠረው? የሰው ልጅ ሞኝነት እና ድንቁርና የሰውን ንቃተ ህሊና ከቀላል ነገሮች እስከመቁረጥ ሊደርስ ይችላል? የአሁኑን ሁኔታ ለመረዳት ያለፈውን ጊዜ መመልከት አለበት። "ጀርመኖች" የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ እናስታውስ? ከላቲን "የማይበገር" ተብሎ ተተርጉሟል. እንደምታየው ይህ ጥራት ነው, ነገር ግን ለሰዎች ስም የተቀደሰ ቃል አይደለም. የጥንት ጀርመኖች እራሳቸው እራሳቸውን ብለው አይጠሩም ነበር ፣ እና በአጠቃላይ ፣ ቄሳር በጎል ፊት ለፊት የተጋፈጠው ከጀርመኖች ጋር አይደለም ፣ አሁን እንደ ተለወጠ ፣ ግን የብሉይ ስላቪክ ከሚናገሩ ጎሳዎች ጋር። ስለዚህ፣ ሮማውያን ከእነዚህ ነገዶች መካከል አንዳንዶቹን በራይን ወንዝ በኩል ወደ ጋውል፣ በርገንዲ እና ሎሬይን ፈቀዱ። እዚያም ላቲንን በቃላቸው ውስጥ ካስተዋወቁ በኋላ የጀርመንኛ ቋንቋ የመጀመሪያውን ዘዬ ፈጠሩ። ከዚያም, በዚህ ቀበሌኛ እድገት, የሳክሰን ቋንቋ የፍሪሲያውያን, የማርኮማኒያውያን, የጁትስ እና የሎምባርዶች ቋንቋ ተለወጠ.በጥንት ጊዜ እነዚህ ሁሉ ቀበሌዎች በአጎራባች ስላቭስ በቀላሉ ይረዱ ነበር, ነገር ግን ጊዜው አልፏል, እነዚህ ቀበሌዎች ተቀላቅለዋል, እና የጥንት ነገዶች ተቀላቅለዋል. የጀርመን ብሔረሰቦች በዚህ መልኩ ተገለጡ። ለምንድነው የተፈጠረው በሮማውያን ወይስ ይልቁንም በጥንቷ ሮም ይገዙ በነበሩ ኃይሎች? ከዚያም አዲስ የተፈጨውን ሕዝብ ወደ ምሥራቅ ለመጣል።

ሮማውያን እራሳቸው ለብዙ መቶ ዓመታት ሩስን - ሳርማትያውያንን - እስኩቴሶችን - ኢስካሎቶችን ማሸነፍ አልቻሉም። ስለዚህ, የእነሱን ኃይለኛ ጄኔቲክስ ለመጠቀም ተወስኗል, ግን በተለየ አቅም. ከወንድሞቻችሁ ጋር ለጦርነት አመቻቹት። ከሻርለማኝ ዘመን ጀምሮ፣ በ7-8ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም, የጀርመን አውራ በግ ወደ ምስራቅ ተንቀሳቅሷል. በታሪክ ዘመናቸው ሁሉ ጀርመኖች ልዩ ሕዝብ እንደሆኑ፣ የኃያላን የሰሜናዊ ዘር ተወካዮች እንደሆኑ፣ ምእራቡም መወለጃቸው እንደሆነ፣ በምስራቅ ደግሞ በማንኛውም መንገድ መሸነፍ ያለባቸው ጠላቶች እንዳሏቸው ተምረዋል።

ሳክሶኖች እና ዴንማርኮች የቬኒስ አገሮችን ድል ማድረግ ሲችሉ የስላቭ ጂኖች እንደገና ወደ ጀርመን ተዋህደዋል። በጄኔቲክ ደረጃ ጀርመን በ 4/5 ሩሲያ ሆነች ። ግን ምን ተለወጠ? መነም. የቀድሞዎቹ ቬኔሲያውያን፣ ጀርመንኛ ይናገሩ፣ እንደገና ወደ ምሥራቅ፣ በወንድሞቻቸው ሩሲያውያን ላይ ተጣሉ። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን, እየሆነ ያለውን ነገር አስፈሪነት የተረዳ ብቸኛው ሰው የቅዱስ ሮማ ግዛት ንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ II ሆሄንስታውፌን ነበር. ከሩሲያ እና ከሆርዴ ጋር በመተባበር በቫቲካን ላይ ገዳይ ጦርነት ያወጀው እሱ ነበር። ከዚያም ታላቁ የጀርመን ህዝብ ልጅ ሩሲያውያንን እና ጀርመኖችን አንድ ወንድማማች ጦር ለማድረግ ቢችልም ቫቲካን ግን ጠንካራ ሆነች። ሁለቱንም Hohenstaufen እና ቤተሰቡን በሙሉ አጠፋ።

በኋላ ቫቲካን ሙስሊም ሚስዮናውያንን ወደ ሆርዴ በማዛወር የሳይቤሪያን ሩሲያ አስወገደች። ከሆሄንስታውፈን በኋላ፣ ሩሲያውያን እነማን እንደሆኑ እና ጀርመኖች እና ስላቭስ አንድ ጎሳ እንደሆኑ የተረዳው ቢስማርክ ብቻ ነበር። ጀርመኖች በስላቭስ ላይ አስደናቂ ኃይል ፈጠሩ። ስለዚህ የብረት ቻንስለር ለሁለቱም ንጉሠ ነገሥት ዊልሄም 2ኛ እና ለጀርመን ፓርላማ "በምስራቅ በኩል የጀርመን ህዝብ ጠላት የለውም" ብለዋል. ለእንደዚህ አይነት ንግግሮች ቢስማርክ ተሰናብቷል እና ከጥቂት አመታት በኋላ የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ተጀመረ እና እንደገና ጀርመን በብሪታንያ ተነሳስተው እና በአለም አቀፍ ኮርፖሬሽኖች የገንዘብ ድጋፍ "እነዚህን የተጠሉ ሩሲያውያንን" ለማሸነፍ ወደ ምስራቅ ገፋች.

አማቾቹ በሚሊዮን የሚቆጠሩ እርስ በርሳቸው ተደምስሰው ነበር, እና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል. በሂትለር ዘመን ከ40 በላይ የጀርመን ጄኔራሎች እና አድናቂዎች የሶቭየት ህብረትን ለመፋለም ፈቃደኛ እንዳልሆኑ ልብ ሊባል ይገባል። ብዙዎቹም በወንድማማችነት እልቂት ለመሳተፍ ፈቃደኛ እንዳልሆኑ በግልጽ ተናግረዋል። ፉሁሬር ከሥሩ መሠረቱን ለሩሲያ ሕዝብ መጥፋት ያስተላለፈው የሂትለር ትእዛዝ እንዳልተፈፀመ ማከል እፈልጋለሁ። በዚህ ትዕዛዝ እያንዳንዱ የጀርመን ወታደር በተያዘው የሶቪየት ግዛት ውስጥ መቶ ሩሲያውያንን መተኮስ ነበረበት. እና ምን ፣ በግልጽ ፣ የደም ድምጽን በመታዘዝ ፣ የጀርመን ወታደሮች ይህንን ትእዛዝ ችላ ብለዋል ። ይህን ለማድረግ የሞከሩትም እንደ እብድ ውሾች በጥይት ተመታ። ይህ ምን ማለት ነው? ጄኔቲክስ የራሱ የሆነ ግንዛቤ አለው። በዘረመል ቅርበት ያላቸው ሁለት ህዝቦች ጦርነት ውስጥ ከገቡ ምንም አይነት ፕሮፓጋንዳ አንዱን ህዝብ ሌላውን እንዲያጠፋ አያስገድደውም። የደም ድምጽ አይሰማም። በእኛ ሩሲያውያን ላይም ተመሳሳይ ነገር ደረሰ። የሶቪየት ወታደሮች በጀርመኖች ላይ ምንም ያህል የተናደዱ ቢሆኑም በጀርመን ውስጥ የተለየ ባህሪ ማሳየት ጀመሩ. የሩሲያ ወታደሮች የጀርመን ሴቶችን, ህጻናትን እና አዛውንቶችን ይመግቡ ነበር, እና የቆሰሉትን አይነኩም.

ለሁለት ክፍሎች የተከፈለ የአንድነት ህዝብ አቶ ኢቫኖቭ ለእርስዎ አሳዛኝ ክስተት ይኸውልዎት። በአሁኑ ጊዜ የጀርመን ብሔርተኞች ሩሲያ እንድትቆም ወደ እግዚአብሔር ይጸልያሉ. የእኛ ቡድን ከእነዚህ ሰዎች ጋር ተገናኝቷል, እና ስለዚህ እኔ የምጽፈውን አውቃለሁ. ጀርመኖች በቀጥታ “ሩሲያ የምትቃወም ከሆነ በሊበራል-ዲሞክራሲያዊ ፕሬስ አትሰበርም ለጀርመንም ተስፋ አለች” ይላሉ። እና ለጥያቄዬ ጀርመኖች ከሩሲያውያን እንዴት እንደሚለያዩ ከጀርመን ብሔርተኞች መሪ ማንፍሬድ ሮደር “ምንም፣ ይህ አንድ ሕዝብ ነው” የሚል ሰፊ መልስ አገኘሁ። ጥያቄው አንድ ሕዝብ ከሆንን ታዲያ ለምን ያህል ደም ፈሰሰ፣ ለምን? ይህንን ለመረዳት ጀርመኖች አንድ ሺህ ዓመታት ፈጅተዋል።

አሁን ጀርመን ሩሲያን ለመዋጋት ልትገደድ አትችልም, አሁን ሥሮቻቸውን እና ቤተሰባቸውን ከእኛ ጋር ያውቃሉ. ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች በጀርመን ውስጥ በጣም የተከበረ ፣ በእኛ ጊዜ ፣ ከሩሲያ የመጣ ሰው ተደርጎ ይቆጠራል። የወደፊት ሕይወታቸውን ከስሙ ጋር ያዛምዳሉ፤ ብዙዎችም በሕይወት እንዲኖር ይጸልዩለት ነበር። ግን ይህ ጀርመንን ይመለከታል እና እርስዎ ሚስተር ኢቫኖቭ "ዩክሬን" እየተባለ የሚጠራውን ምን ልታደርግ ነው? ሁለተኛ ጀርመን ሊሆን ይችላል? የምዕራቡ ዓለም አመክንዮ ቀላል ነው, ጀርመኖችን በአፍንጫ መምራት እና ከሩሲያውያን ጋር እንዲዋጉ ማስገደድ በተግባር የማይቻል ነው, ተለውጠዋል. ስለዚህ በዩክሬን ግዛት ላይ የጀርመን ብሄረሰቦችን ለመፍጠር በሮማ ኢምፓየር ግዛት ላይ የሚሰሩ ተመሳሳይ ቴክኖሎጂዎች መሥራት ጀመሩ. ጀርመኖች ብቻ አይደሉም የሚፈጠሩት ነገር ግን አንዳንድ "ሙስኮባውያን", "ukry" አጥብቀው የሚጠሉ.

ከ 50 ዓመታት በኋላ ደግሞ ሁለት ትውልዶች ሲቀየሩ እና የህዝባቸውን ያለፈ ታሪክ የሚያስታውሱ አሮጌዎች ሲሞቱ እነዚህ አዲስ የተሰሩ ዩክሬን በምዕራቡ ዓለም በሩሲያ ላይ ይጣላሉ. ይሄ ነው የፈለከው አቶ ክብር የጎደለው? ለዚህ እየጣርክ ነው? ከዩክሬንም ሆነ ከሩሲያ የሩስያ ደም ውቅያኖስ አፍስሷል? አይ, ሚስተር ኢቫኖቭ, በጀርመን ብሄረሰቦች አሳዛኝ ሁኔታ, የዩክሬን አሳዛኝ ሁኔታ, መደራጀት አይችሉም. አይሳካላችሁም, ምክንያቱም ጊዜው የተሳሳተ ነው, እና እርስዎ እንደሚያስቡት በዩክሬን ግዛት ላይ ብዙ ሞኞች የሉም.

ምን አይነት ኢምንት እንደሆናችሁ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የቡልጋሪያ ብሄረሰቦችን ሁለት አስደናቂ ተመራማሪዎች ዩኤፍ ባቲሮቭ እና ኤ.ዲ. ሶቢያኒንን አንድ መጣጥፍ እዚህ አቀርባለሁ። በጥንቃቄ ያንብቡት, ምናልባት ከዚያ የሆነ ነገር ወደ እርስዎ ሊመጣ ይችላል. ጽሁፉ በቀጥታ የሚናገረው ከሺህ ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት የቡልጋሮች እና የሩስያውያን ቅድመ አያቶች አንድ ህዝቦች እንደነበሩ, አንድ ቋንቋ ይናገሩ, አንድ ባህል እና የዓለም እይታ ነበራቸው. ነገር ግን የተዋሃዱ ሰዎች ተከፋፈሉ, ካዛሮች እና ዩግሪኖች ጣልቃ ገቡ. አንዳንድ ሩሲያውያን እስልምናን ተቀብለው ወደ ሌላ ቋንቋ ቀየሩ። ግን ዘመናዊው ታታር ወይም ቡልጋሮች አሁንም ከሩሲያ ህዝብ ጋር ያለውን የጄኔቲክ አንድነት ያስታውሳሉ. ጽሑፉ በቀጥታ "እናንተ, ሩሲያውያን, ተቃወሙ, ነገር ግን እድለኞች አልነበርንም, ጊዜ ለውጦናል." ነገር ግን ይህ ማለት ቡልጋሮች እና ሩሲያውያን ሁለት የተለያዩ ህዝቦች ናቸው ማለት አይደለም. እኛ ግን እንዲሁ በቋንቋ ተለያይተናል፣ ዘዬ አይደለም፣ ሌላ ቋንቋ ነው; እና ሙሉ ለሙሉ የተለየ ባህል.

1612 ን ማስታወስ በቂ ነው። ዋልታዎቹ ክሬምሊንን ሲይዙ ለጥያቄው መልስ መስጠት ይችላሉ ሚስተር ኢቫኖቭ ፣ የካዛን ቡልጋሮች ለምን በቅርብ ጊዜ የተቆጣጠሩትን ካናቲን መልሰው አላስመለሱም ፣ ነፃ አልሆኑም ፣ እና ካዛን ከተያዙ 50 ዓመታት ብቻ አልፈዋል ። የዚህን ጥያቄ መልስ አታውቁም, ምክንያቱም የሩሲያ ስምዎ ቢሆንም, እርስዎ ሩሲያዊ አይደሉም, ለሰዎችዎ የተለመደ ከዳተኛ ነዎት. ግን የካዛን ቡልጋሮች ከዳተኞች አልነበሩም። ጄኔቲክስ ሩሲያውያን በደም ውስጥ ያሉ ወንድማማቾች መሆናቸውን ነገራቸው, እና ሞስኮን ከምዕራባውያን ማዳን አስፈላጊ ነው. ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ በሚገርም ሁኔታ በደንብ የታጠቀውን የቡልጋሮች ጦር አገኙ።

ምናልባት አንተን የተጎዳሁበትን ጨካኝ ቃላት ይቅርታ አድርግልኝ። ግን ህዝቤን ከከዳተኞች ጋር እንዴት በተለየ መንገድ እንደምናገር አላውቅም። ለእኛ ታላቅ ሩሲያውያን እያንዳንዱ ደቡብ ሩሲያ ከደም ጋር የተያያዘ ሰው ነው። ይህ የራሳችን አካል ነው። ይህ ሁሉ ለቤላሩስ እና ለሰርቦች እና ታላቁን የስላቭ አንድነታችንን ለሚያስታውሱ ዋልታዎችም ይሠራል። ቦግዳን ክመልኒትስኪ የዘር ዋልታ እንደነበረ መዘንጋት የለብንም ነገር ግን ነፍሱ እውነተኛ ሩሲያዊ ነች እና ደቡብ ሩሲያን ከካቶሊክ ባርነት አዳነ። እኔ እንደማስበው ሁላችንም በአንድ ላይ ታላቁ ሩሲያውያን, ትናንሽ ሩሲያውያን እና ቤላሩስያውያን እንዲሁ ይሳካሉ. የወደፊት ህይወታችን በአንድነት ነው! እና የተባበረችው የአባቶቻችን ዋና ከተማ የት ብትሆን ምንም ለውጥ አያመጣም ፣ ምናልባት በኪየቭ ፣ ምናልባትም በኦምስክ ፣ ወይም በክራስኖያርስክ ፣ በታላቁ የሩሲያ ኢምፓየር መሀል ፣ ህዝባችን እና ፕሬዝዳንታችን የወሰዱት ግንባታ።

ጆርጂ ሲዶሮቭ