ስለ ፋሲካ እንግዳ እውነታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የኦርቶዶክስ ፋሲካ በተለያዩ ደረጃዎች እና በተለያዩ ቦታዎች ተበድሯል. የጣዖት አምልኮ ሥርዓቶች፣ በአይሁዳውያን ስም ወደ ሮማውያን በዓል፣ በጨረቃ የቀን አቆጣጠር መሠረት ቀኑ የተፈፀመ - ይህ ፈንጂ ድብልቅ በአወዛጋቢው ኦፊሴላዊ የዘመናት አቆጣጠር ውስጥም እንኳ ሳይቀር ይታያል።

ኢየሱስ እና ሚትራ መንታ ወንድማማቾች ናቸው።

የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ዝንባሌ የሌሎች ሰዎችን በዓላት እንደራሳቸው አድርጎ እንደሚያሳልፍ ይታወቃል። ስለዚህ, ለምሳሌ, በአንድ ወቅት የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ታህሳስ 25 ላይ በሮም ግዛት ውስጥ ቦታ ወስዶ, የፀሐይ አምላክ ሚትራ (አለበለዚያ - የማይበገር ፀሐይ ልደት - ሞተ ናታሊስ Solis invicti) የልደት በዓልን አዘጋጀ. ወደ አምላኩ፣ ቀን፣ ወር እና የትውልድ አመታቸውን እንኳን በማያውቁት የገና በዓል ላይ ነው።

ሚትራ ከምስራቃዊ አመጣጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት አማልክት አንዱ ነበር። በማስተማር እና በአምልኮ ሥርዓቶች, ሚትራ የአምልኮ ሥርዓት ከታላቋ እናት አምልኮ ብቻ ሳይሆን ከክርስትናም ጋር ይመሳሰላል. መመሳሰል በጣም ግልፅ ስለነበር ብዙ ክርስቲያን የነገረ መለኮት ሊቃውንት የዲያብሎስ ሽንገላ ብለው ተርጉመውታል። የክርስትና እና የሚትራይክ አምልኮ አስተምህሮዎች እና ግለሰባዊ አካላት መመሳሰል በእውነት ትልቅ ነው። ሚትራስ ልክ እንደ ኢየሱስ ሞት ተፈርዶበት በሦስተኛው ቀን ተነሥቷል ለማለት በቂ ነው። ኢንሳይክሎፒዲያ ብሪታኒካ ከክርስትና ጋር ተመሳሳይ የሆኑ በርካታ የሚትራይክ የአምልኮ ሥርዓቶችን ይጠቁማል፣ ለምሳሌ ቅዱስ ውሃ፣ ቁርባን፣ የትንሣኤ መቀደስ እና ታኅሣሥ 25፣ እንዲሁም ተመሳሳይ ቀኖናዊ መሠረት፡ የስርየት መስዋዕትነት፣ የነፍስ አትሞትም፣ የመጨረሻው ፍርድ፣ የሥጋ ትንሣኤ ወዘተ.

ነገር ግን በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት በታኅሣሥ 25 የተከበረው ፀሐይ ወደ ተወለደችበት ጊዜ. በሶርያ እና በግብፅ የፀሀይ ልደት በሚከበርበት ወቅት ተጋባዦቹ በመንፈቀ ሌሊት ላይ "ድንግል ወለደች! ብርሃኑ ጸንቶ ይኖራል!" እና እንዲያውም የተወለደውን አምላክ የሚያመለክት አሻንጉሊት አሳይቷል. ታኅሣሥ 25 ወንድ ልጅ የወለደች ድንግል ሴማውያን ሰማያዊት ድንግል ብለው የሰየሟት እና የአስቴርቴስ ሀይፖስታሲስ ትሰራ የነበረች ታላቅ የምስራቅ አምላክ ነች። የሚትራይዝም ደጋፊዎች ሚትራን ሁሉን አሸናፊ ፀሀይ ብለው ይጠሩታል ስለዚህም የተወለደበትን ቀን ታህሣሥ 25 ቀን አደረጉ።

ወንጌሎች ስለ ክርስቶስ የተወለደበት ቀን አንድም ቃል አይናገሩም, ስለዚህ የጥንት ክርስቲያኖች ይህን በዓል አላከበሩም. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ የግብፃውያን ክርስቲያኖች ጥር 6 ቀን እንደ ገና መቁጠር ጀመሩ። ይህንን ቀን የማክበር ባህል እስከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በመላው ምስራቅ ተስፋፋ። ነገር ግን በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የምዕራቡ ዓለም ቤተክርስቲያን ታኅሣሥ 25 እንደ ትክክለኛ ቀን አስቀምጧል. በጊዜ ሂደት የምስራቅ ቤተክርስቲያን በዚህ ውሳኔ ተስማማች።

የገና በአረማዊ መሰረት ያለው መሆኑ ብፁዕ አቡነ አጎስጢኖስ በዘዴ የተናገረው በክርስቶስ ውስጥ ያሉ ወንድሞች ይህን ቀን እንደ ጣዖት አምላኪነት ሳይሆን ፀሐይ በመውለዷ ሳይሆን ይህን ፀሐይ ለፈጠረው ሰው እንዲያከብሩት ሲመክራቸው ነው።. ከዚህ ሁሉ መረዳት የሚቻለው ቤተ ክርስቲያን የመሥራችዋን ልደት ታኅሣሥ 25 ቀን ለማክበር የወሰነችው የ‹‹አረማውያን›› ሃይማኖታዊ ቅንዓት ከፀሐይ ወደ ራሷ አምላክ ለመተረጎም ነው።

እግዚአብሔር የበዓል ቀንን ከእግዚአብሔር ሰረቀ

ክርስቲያኖች ዋና በዓላቸውን የተዋሱት ከሮማውያን ሳይሆን ከአይሁድ ነው። ይህ ዋናው የአይሁድ የፋሲካ በዓል ነው, በሩሲያኛ - ፋሲካ. አይሁዶች ከግብፅ ለወጡበት ጊዜ፣ “እግዚአብሔር የመረጣቸውን ሰዎች” ከ“ግብጽ ባርነት” ነፃ ለወጡበት ጊዜ ወስነው ይህን በዓል አከበሩት፣ አከበሩት። ስለዚህም ነው በዓሉ "ፔሳች" የተባለው በዕብራይስጥ ቋንቋ "ማለፍ" ማለት ነው።

ለዚህ በዓል መነሻ የሆነውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ እናስታውስ። ፈርዖን መውጣት የሚፈልጉ አይሁዶችን አልለቀቀም። ከዚያም የአይሁድ አምላክ በግብፃውያን ላይ የተለያዩ እርግማን መላክ ጀመረ። መጀመሪያ ላይ እነዚህ እርግማኖች በቆሸሸ ማታለያዎች ተፈጥሮ ውስጥ ነበሩ - እንቁራሪቶች ፣ ዝንቦች እና ዝንቦች።ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ የያህዌ-የይሖዋ ቁጣ እየጠነከረ ይሄዳል - አሁን ቸነፈርን ይልካል, እብጠቶች, በረዶ እና አንበጣዎች. ይህ የሚያበቃው የአይሁድ አምላክ የግብፃውያንን በኩር ልጆች ሁሉ - ሕፃናትን ጨምሮ ሁሉንም ሕፃናት (ሁሉንም የሚያይ አምላክ “ሕዝቡን” ከግብፃውያን ጋር እንዳያደናግር፣ የተመረጡት በራቸውን በደም ቀባው) ከዚያም ያበቃል። ፈርዖን አይሁዶችን ለቀቃቸው። አምላክ የመረጣቸው ግን ከመሄዳቸው በፊት ግብፃውያንን መዝረፍ ችለዋል። አይሁዶች የግብፃውያንን የሴት ጓደኞቻቸውን የወርቅ ጌጣጌጥ "እንዲሰድቡ" ጠየቁ እና አይሁዳውያን ወንዶች ከግብፃውያን ተበድረዋል, መጀመሪያ ላይ ሊመልሱት ሳያስቡ.

ደህና, ታሪኩ በእውነት አስቂኝ ነው እና ታማኞች ለሶስተኛው ሺህ ዓመታት ሲዝናኑበት ኖረዋል. ይሁን እንጂ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ምን አገናኘው? ግን ምንም. በወንጌል ውስጥ የተገለጹት ክንውኖች - የክርስቶስ ስቅለት እና ትንሳኤ - ከአይሁድ በዓል ጋር በጊዜ ውስጥ የተገጣጠሙ ናቸው. ክርስቲያኖቹ ራሳቸው፣ እንደ ሕፃን ድንገተኛ ስሜት፣ አሁን ፋሲካ “የክርስቶስ ብሩህ ትንሣኤ ቀን” እንደሆነ አውጀዋል። ይሁን እንጂ በ1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በይሁዳ የነበሩት ክርስቲያኖች በ4ኛው የሮም ግዛት ክርስትና የግዛቱ ዋና ሃይማኖት በሆነበት ወቅት ከነበረው የሮማ ግዛት የበለጠ ደካማ ነበር። አይሁዶች የእረፍት ጊዜያቸውን አላቋረጡም, ከዚያም ክርስቲያኖች ፋሲካን በሌላ ቀን ለማክበር ወሰኑ. ይህንን ውሳኔ ለማስረዳት የፋሲካን ቀን ለማስላት ውስብስብ እና ግራ የሚያጋባ አሰራር በኋላ ተፈጠረ። የትኛውም የክርስቲያን ቤተክርስቲያን በዓል እንደ ፋሲካ በሚገርም እና በሚያምር ሁኔታ እንደማይሰላ ልብ ይበሉ። የተቀሩት ሁሉ (ለምሳሌ ገና) በሆነ ምክንያት ቆመው ይቆማሉ። ይህ ማለት ክርስቲያኖች አሁንም የአይሁድን ፋሲካን ያከብራሉ, እንደ ራሳቸው በዓል አድርገውታል.

ከዚህም በላይ ሰዎች "ብሩህ" የክርስቲያን ፋሲካን ለመረዳት ከማይችለው የአይሁድ ፋሲካ ጋር እንዳያደናቅፉ ፣ በአማናዊው አከባቢ መካከል ሰባኪዎቹ ሁሉንም ዓይነት ፣ በምንም መልኩ ቀኖናዊ ፣ ታሪኮችን አሰናበቱ። ከመቶ አመት በፊት ከነበሩት እንደዚህ ካሉ አስፈሪ ጥቁር መቶ ታሪኮች አንዱ አሁንም በኦርቶዶክስ ክርስትያን አካባቢ ውስጥ እንኳን ይሰማል። እንደ እርሷ አባባል፣ አይሁዶች ለፋሲካ በክርስቲያን ሕፃን ደም የተነከረ ፑዲንግ ይሠራሉ፣ ለዚህም ዓላማ በሚሰርቁት። ለተበደረው በአል ለምስጋና የበለጠ ወራዳ ሀገራዊ ውሸት ማምጣት ከባድ እንደሆነ መታወቅ አለበት።

አቲስ ተነስቷል! በእውነት እርሱ ተነስቷል

አሁንም፣ ልክ እንደ ገና በገና (ነገር ግን በታሪክ ቀደም ብሎ!) ክርስቲያኖች የሌላ ሃይማኖት አስደሳች በዓል እንዲሆን ወሰኑ። ይህን ሥራ የጀመሩት በይሁዳ በመሆኑ፣ በአካባቢው የሚከበረውን የብሔር በዓል ለማድረግ ሞክረዋል። ይሁን እንጂ የአይሁድ እምነት በምስራቅ አገሮች ውስጥ በሰፊው አልተስፋፋም, በእርግጥ, የአይሁዶችን የሰፈራ አካባቢ ሳይጨምር. በደቡባዊ አውሮፓ አገሮችም በስፋት አልተስፋፋም. ለእነዚህ ህዝቦች፣ ከግብፃውያን በመሸሽ የአይሁዶች ደስታ ፋይዳ የለውም። ለእነሱ, በዓመቱ ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ የወደቀው የሌላ እስያ አምላክ ሞት እና ትንሣኤ አከባበር - ጸደይ, የበለጠ ተዛማጅ ነበር. በእርግጥ የግሪክ፣ የሲሲሊ እና የኢጣሊያ የፋሲካ ሥነ ሥርዓቶች በአስደናቂ ሁኔታ የአዶኒስን የአምልኮ ሥርዓት የሚያስታውሱ ናቸው። ቤተ ክርስቲያኒቱ በተቻለ መጠን ብዙ ደጋፊዎችን ለመመልመል ሆን ብላ አዲሱን በዓል ከአረማውያን ምሳሌ ጋር አስተካክላለች። ነገር ግን የአዶኒስ አምልኮ በጥንታዊው ዓለም በግሪክኛ ተናጋሪ ክልሎች ውስጥ ተስፋፍቶ ነበር. በላቲን ተናጋሪ አገሮች የአዶኒስ አምልኮ አልተስፋፋም ነበር። ነገር ግን የአቲስ አምልኮ ተወዳጅ ነበር, ሞቱ እና ትንሳኤው በሮም መጋቢት 24 እና 25 በይፋ ይከበር ነበር. የመጨረሻው ቁጥር የቬርናል ኢኳኖክስ ቀን ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ማለትም, ለአትክልት አምላክ መነቃቃት በጣም ተስማሚ ቀን ነው, እሱም ክረምቱን በሙሉ እንደ ሙት ህልም ይተኛል.

እነዚህንና ሌሎች አንዳንድ እውነታዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት፣ እንግሊዛዊው የታሪክ ምሁር ፍሬዘር ወደ መደምደሚያው ደርሰዋል፣ የክርስቶስ ወደ ቀራኒዮ መውጣት በተለይ በዚህ ቀን የተደረገው በጣም ጥንታዊ ከሆነው የቨርናል ኢኩዊኖክስ በዓል ጋር ለመዛመድ ነው።

ወደ ታች እና ወደ ውጭ ችግር ተጀመረ

በሚያዝያ ወር የሚከበረው የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን አከባበር ጥንታዊውን የፓሪሊየስ አረማዊ በዓል መተካቱን ማስታወስ ጠቃሚ ነው; የቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ ቀን የበጋውን የአረማውያን የውሃ በዓል (ኢቫን ኩፓላ) በመተካት; በነሐሴ ወር የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የዶርሚሽን በዓል የዲያና በዓልን በመተካት; በህዳር ወር የሁሉም ቅዱሳን ቀን የአረማውያን የሙታን በዓል ቀጣይ ነበር። ክርስቲያኖች በአጠቃላይ የሌሎች ሃይማኖቶችን በዓላት ማክበር ይወዳሉ።

ነገር ግን በክርስቲያን አምላክ እና በአረማውያን አማልክቶች መካከል እንዲህ ዓይነት የማያሻማ የአጋጣሚ ነገር ሆኖ በተፋላሚዎቹ ሃይማኖቶች ተከታዮች መካከል ከፍተኛ አለመግባባት አስከትሏል፡ አረማውያን የክርስቶስ ትንሣኤ ለአቲስ ትንሣኤ የውሸት ውሸት ነው ብለው አጥብቀው ተከራከሩ። ተመሳሳይ ግለት ያላቸው ክርስቲያኖች የዲያብሎስ አስመሳይ ውሸት የአቲስ ትንሣኤ ብቻ ነው ብለው ተከራከሩ። አረማውያን አምላካቸው በእድሜ የገፋ በመሆኑ ዋናው ቅጂ ሳይሆን ዋናው ነው ብለው ተከራክረዋል ምክንያቱም ዋናው አብዛኛውን ጊዜ ከቅጂው ይበልጣል። ክርስቲያኖች ግን ይህን መከራከሪያ በቀላሉ ተዋግተዋል። ክርስቶስ በጊዜው ታናሽ አምላክ ነው ብለው ተከራክረዋል፡ በእውነቱ ግን እርሱ ታላቅ ነው፡ ምክንያቱም ሰይጣን በዚህ ጉዳይ እራሱን በማታለል በልጦ የተፈጥሮን ጉዞ ወደ ኋላ መለሰ። ግን እነዚህን አስደናቂ የስነ-መለኮት ግኝቶች ብቻውን እንተወውና ወደ በዓላት ተስማሚ ወደ ሆኑ ተመሳሳይ አስደናቂ ሙከራዎች እንመለስ። እና እንደገና ፋሲካ። አሁን ኦርቶዶክስ (ኦርቶዶክስ)።

እንቁላል ቀለም እንቀባለን እና ደስ ይለናል

በኦርቶዶክስ ፋሲካ, ነገሮች እንኳን እንግዳ ናቸው. በሩሲያ ክርስትና የመጀመሪያ ሃይማኖት ስላልሆነ ነገር ግን በግዳጅ የተቋቋመው በመጀመሪያው ሺህ ዓመት መጨረሻ ላይ ነው ፣ የአይሁድ በዓል በክርስቲያኖች የተከበረው ስላቭስ የ “አረማዊ” በዓላቶቻቸውን በሚያከብሩበት ጊዜ ነበር ። እንቁላል ለአማልክት መስዋዕት የሆነው የስላቭ አረማዊነት ከብዙዎቹ የአምልኮ ሥርዓቶች አንዱ ነበር። እርግጥ ነው, እንቁላል ብቻ ሳይሆን ሌሎች የሚበሉ ምርቶችም ይመጡ ነበር. በአንድ በኩል፣ እንቁላል ለብዙ ጣዖታት የሚሰጠው አነስተኛ ስጦታ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ ምሳሌያዊ ተግባርን ማከናወን ይችላል። ክርስቲያኖች ይህን የጣዖት አምልኮ ሥርዓት ካጋጠማቸው በጣም ዘግይቶ፣ ማርያም ለንጉሠ ነገሥቱ ስላቀረበችው እንቁላል አስቂኝ ታሪክ ተፈጠረ። በነገራችን ላይ ይህ ታሪክ በአፈ-ታሪክ የክርስትና ሴራ ውስጥ የአረማውያንን ሥርዓት በአርቴፊሻል መንገድ ለማካተት የተደረገ ቀርፋፋ፣ አእምሮ ደካማ እና ያልተሳካ ሙከራ ስለሆነ፣ ያቀናብሩት ሰዎች መንፈሳዊ እና አእምሮአዊ ፕሪሚቲዝም ይመሰክራል። ለራስህ፣ ቀለም የተቀቡ የዶሮ እንቁላሎች ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ምን ግንኙነት አላቸው?)

ፋሲካ ከፀደይ ሙሉ ጨረቃ በኋላ በመጀመሪያው እሁድ ይከበራል። የፀደይ ሙሉ ጨረቃ ከቬርናል ኢኩኖክስ በኋላ የመጀመሪያው ሙሉ ጨረቃ ነው. የጨረቃን ዑደት የት እንጠቀማለን? መትከል ከጨረቃ ዑደቶች ጋር የተቆራኘ ስለሆነ ሁሉም አትክልተኞች በመደበኛነት የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ይገዛሉ. በዚህ አመክንዮ መሰረት ፋሲካ = ፓሽካ የመስክ ሥራ፣ የመራባት እና የፀደይ ተፈጥሮ ዳግም መወለድ የጀመረበት የጥንት ገበሬ በዓል ነው።

ሁለት እንቁላሎችን ወስደህ ከትክክለኛው ኬክ አጠገብ አስቀምጣቸው, እና በጣም ጥንታዊውን የመራባት ምልክት - የወንዶች የመራቢያ አካል ትቀበላለህ. እና ከላይ በነጭ የተቀባው በትክክል ዘሩ ነው.

የፋሲካ ኬክ እና ሊንጋም ማነፃፀር - በህንድ አፈ ታሪክ ውስጥ የወንድነት መርህ ምልክት።

የፋሲካ ምሳሌ እንደሚያሳየው ይህ በዓል በተለያዩ ደረጃዎች እና በተለያዩ ቦታዎች የተበደረ ነው. ሲጀመር ከሴማውያን የበዓሉን ስም እና በጨረቃ አቆጣጠር መሠረት የሚሰላበትን ሥርዓት ወስደዋል። በተጨማሪም የበዓሉን ይዘት እና የትርጓሜ ጭነት ከግሪኮች እና ሮማውያን ወስደዋል። እና ከዚያ በኋላ ብቻ የተለያዩ የጣዖት አምልኮ ሥርዓቶችን መልመዋል። የበለጠ አስደሳች ለማድረግ። እዚህ ላይ ነው, የክርስትና ይዘት: በአረማውያን የአምልኮ ሥርዓቶች የሮማውያንን በዓል በአይሁድ ስም ለማክበር በጨረቃ አቆጣጠር መሠረት ይሰላል!