ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ውስጥ የነፍስ መንገድ. ከሞት በኋላ ወዴት እንሄዳለን?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እንደሞቱ አድርገህ አስብ። እና አሁን ነፍስህ ወዴት ትሄዳለች? እርስዎ መወሰን የእርስዎ ነው. በጥንት ዘመን ወይም በመካከለኛው ዘመን ይኖሩ የነበሩት በብሉይ እና አዲስ ዓለም ነዋሪዎች ከተፈጠሩት የከርሰ ምድር ዓለም ውስጥ አንዱን ይምረጡ። እና እዚያ ያሉ ሙታን ምን ዓይነት አቀባበል እንደሚጠብቃቸው እንነግርዎታለን.

የሞትኩበት ቦታ - ጥንታዊ ግብፅ

በእርግጥ አንተ ፈርዖን ከሆንክ ማለትም በምድር ላይ ያለው የእግዚአብሄር አምሳያ ከሆንክ ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ጥሩ ትሆናለህ። ፈርዖኖች ከፀሃይ አምላክ ራ ጋር ተቀላቅለው ከኋላው በጀልባ በሰማያዊው አባይ በኩል ዋኙ። ነገር ግን ተራ ሟቾች የበለጠ ጊዜ አሳልፈዋል።

በመጀመሪያ, ሟቹ ኦሳይረስ ፍርዱን ወደ ፈጸመበት ቦታ መድረስ ነበረበት. ነገር ግን በዚያ መንገድ ላይ, ሟቹ ምንም ይሁን ማን - ጻድቅ ወይም ኃጢአተኛ, የተለያዩ መከራዎች ይጠብቁት ነበር. ለምሳሌ “በአህያ በላ” ሊበላው ይችል ነበር፣ ሟቹም “የነበልባል ሐይቅ” ውስጥ ሊወድቅ ይችል ነበር።

ሟቹ ችግር እንዳይፈጠር ካህናቱ ወደ ፍርድ ቦታ እንዴት እንደሚደርሱ የሚገልጽ ካርታና መመሪያ እንዲሁም አስፈላጊዎቹን ፊደሎችና ስሞች የትና መቼ እንደሚጠሩ የሚገልጽ ጽሑፍ ሰጡ። መጀመሪያ ላይ ጽሑፎቹ በሳርኮፋጊ ግድግዳዎች ላይ ተጽፈው ነበር, ነገር ግን እንደሚታየው, ለሞቱ ሰዎች በመንገድ ላይ ለማንበብ በጣም አመቺ አልነበረም, ስለዚህም በኋላ በፓፒረስ ላይ የተጻፈ "የሙታን መጽሐፍ" ታየ.

ሟቹ ወደ መድረሻው ሲደርስ በአማልክት ሰላምታ ቀረበለት - ከሞት በኋላ ባለው ፍርድ ተሳታፊዎች። በመጀመሪያ 42 ወንጀሎችን ዘርዝሮ አንዳቸውም ጥፋተኛ እንዳልሆኑ ምሏል:: ከዚያም የአማልክት ምስክሮች እና የሟቹ ነፍስ ተናገሩ, እሱም ስለ መልካም እና መጥፎ ስራው ተናገረ, እና ከዚያ በኋላ የሟቹ ልብ በእውነት ሚዛን ላይ ተመዘነ.

የሚዛኑ ቀስት ከተለያየ፣ ሟቹ እንደ ኃጢአተኛ ተቆጥሮ ልቡ በአምላክ አማማት ተበላ - የጉማሬ ሥጋ፣ የአዞ አፍ፣ የአንበሳ መንጋ እና መዳፍ ያለው ጭራቅ። በጊዜ ሂደት, በጥንቷ የግብፅ ሙታን መንግሥት ውስጥ, የበለጠ ውስብስብ በሆነ መልኩ መቅጣት ጀመሩ: ኃጢአተኞች ሙቀት, ብርሃን እና ከአማልክት ጋር የመግባባት ችሎታ ተነፍገዋል.

ሟቹ በነፃ ከተሰናበተ ወደ ግብፃዊው የገነት ስሪት - ወደ ኢያላ (ካሚሻ) ሜዳዎች ሄደ. እዚህ በምድር ላይ ካለው ህይወት ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ምንም ነገር እንደጎደለው አያውቅም. አማልክት ምግብ ያቀርቡለት ነበር፣ አገልጋዮቹም ሠሩለት፣ ምስሎቹም በመቃብሩ ውስጥ በጥበብ ተቀምጠዋል።

ኃጢያተኞችም ሆኑ ጻድቃን ዱዓቶችን የመተው ዕድል እንዳላገኙ መገለጹን ይጨምራል። በጥንቶቹ ግብፃውያን ሀሳብ መሠረት የሟቹ ነፍሳት በሙታን መንግሥት ውስጥ ለዘላለም ይቆያሉ.

የሞትኩበት ቦታ - ጥንታዊ ሜሶጶጣሚያ

በሌሎች በሁሉም ጉዳዮች፣ የሟቹ ነፍስ፣ ጻድቅ ወይም ኃጢአተኛ፣ ወደ ታችኛው ዓለም፣ ኩር (ኪጋል ወይም ኤደን) ሄዳለች። ሌላው ነገር እዚያ ሁል ጊዜ መጥፎ አልነበረም, በማንኛውም ሁኔታ, የሙታን ነፍሳት ማሰቃየት እና ልዩ ሥቃይ አልጠበቁም.

የሞቱት ሰዎች በባዶ እጅ ወደ ኋለኛው ዓለም አልተላኩም። በመቃብር ውስጥ ብዙ ጠቃሚ ነገሮች ተቀምጠዋል-መሳሪያዎች, ጌጣጌጦች, መሳሪያዎች, ልብሶች እና ጫማዎች, የሬሳ ሣጥኖች ምግብ እና መጠጥ, እንዲሁም ሟቾች ወደ አፋቸው የያዙት ኩባያ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ኩባያዎቹ ውስጥ ያለው መጠጥ ለሙከራ መንገዱን ለማሸነፍ ረድቷል. በታችኛው ዓለም ውስጥ፣ የበለፀጉ ሙታን በተንጣለለ፣ በተንሸራታች ወይም ባለአራት ጎማ ጋሪ ላይ ተንቀሳቅሰዋል።

ወደ ሙታን ግዛት ለመግባት አንድ ሰው ወንዙን መሻገር ነበረበት, "ሰዎችን በመምጠጥ", በማጓጓዣ እርዳታ - "የጀልባ ሰው". ለዚህም የጀልባ ሞዴሎች ብዙውን ጊዜ በመቃብር ውስጥ ይቀመጡ ነበር. በወንዙ ማዶ, ሟቹ በሰባት በሮች ማለፍ ነበረበት እና በመጨረሻም የከርሰ ምድር ገዥ (እና በኋላ ገዥ) ፍርድ ደረሰ.

በፍርድ ሂደቱ ላይ ኃጢአተኞች ሞት ተፈርዶባቸዋል, እና በመጨረሻ ሞቱ. በጦርነቱ የሞቱት፣ በምድር ላይ ወንድ ልጆች የወለዱ እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን በመፈጸም ዘመዶቻቸው የሚንከባከቧቸው ሰዎች የበለጠ ዕድለኛ ነበሩ።በጦርነት የሞቱት በወላጆቻቸውና በሚስቶቻቸው ተጽናኑ; ወንዶች ልጆች የነበራቸው በኋለኛው ዓለም ይመግቡና ያጠጡ ነበር, እና አንዳንዶቹ ወደ ቤተ መንግስት ለአማልክት እንዲገቡ ተፈቅዶላቸዋል.

ሟች ብቻ ከውስጥ አለም መውጣት የማይቻል ነበር። ይህ ሊሆን የቻለው ለአማልክት ብቻ ነው, ሳያውቁት እዚያ ደረሱ, ከዚያም "በባርተር በኩል" ብቻ - በቦታቸው ምትክ መተው ነበረባቸው.

የሞትኩበት ቦታ - ጥንታዊ ህንድ

በሂንዱይዝም ውስጥ ያሉ ሁሉም ሙታን ወዲያውኑ ለአዲስ መወለድ ወደ ህያዋን ዓለም አይመለሱም. በመጀመሪያ ወደ ታችኛው ዓለም ወደ ናራኩ ይሄዳሉ, በዚህ ዓለም ገዥ, የሞት አምላክ ያማ ፍርድ ፊት ቀረቡ. በፍርዱ ላይ በመመስረት, የሟቹ ነፍሳት ለተወሰነ ጊዜ ወደ ገነት ወይም ወደ ገሃነም ሊሄዱ ይችላሉ, እና ከዚያ በኋላ ብቻ እንደገና ይወለዳሉ.

ለረጅም ጊዜ አንድ አመት ሙሉ ወደ ችሎቱ ቦታ ይደርሳሉ. በመጀመሪያ የሟቹ ነፍስ በዙሪያው ባለው የጋንጅ ወንዝ በኩል ይንቀሳቀሳል, የላም ጅራትን ይይዛል, ከዚያም በአገሪቱ ውስጥ ውስብስብ መልክዓ ምድሮች እና በርካታ ከተሞች ወደ ዋና ከተማው እስኪደርስ ድረስ ይጓዛሉ.

እዚያም ነፍስ በያማ ቤተ መንግሥት ውስጥ እራሷን አገኘች. ፀሐፊው የሟቹን ጥቅሞች እና ኃጢአቶች ይዘረዝራል, እና ያማ ወደ ገነት ወይም ወደ ገሃነም ወዴት እንደሚልክ ይወስናል. ገነት, Svarga, በሰማይ ውስጥ ነው, እና ሰዎች የተወሰነ ቡድን ወደዚያ ተወስዷል: የወደቁ ወታደሮች እና በተለይም በጎ ሰዎች. በገነት ውስጥ ጻድቃን "የማይሞትን መጠጥ" ያለገደብ ይጠጣሉ. ምንም እንኳን የካትፊሽ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ቢጠፋም ተመራማሪዎች ይህ አደንዛዥ ዕፅ ከያዙ ዕፅዋት ምናልባትም ከኤፌድራ ወይም ከቀይ ዝንብ አሪክ የተሰራ እንደሆነ ያምናሉ።

በሂንዱ ሲኦል ናራካ በያማ የሚተዳደረው የጥንት ሰዎች እስከ 28 "ክፍሎች" ይደርሳሉ. እያንዳንዳቸው አንድን ኃጢአት ወይም የቡድን ኃጢአት ለመቅጣት የታሰቡ ነበሩ። ያማ ወደ ገሃነም የተላከው የታወቁትን ነፍሰ ገዳዮች፣ መርዞችና አታላዮች ብቻ ሳይሆን ትንሽ ኃጢአት የሠሩትንም ለምሳሌ ኮከብ ቆጣሪዎች፣ ጠንቋዮች፣ ሥጋና አልኮል የሚሸጡ ብራማኖች፣ እንዲሁም ነፍሳትን የሚጎዱትን ጭምር ነው።

ምንም እንኳን እነዚህ ሰዎች ብዙውን ጊዜ አስማተኞች እና ጻድቅ ሕይወት ቢመሩም ከሞት በኋላ እነርሱ እና ቅድመ አያቶቻቸው ሊሰቃዩ ችለዋል።

የሞትኩበት ቦታ - ጥንታዊ ግሪክ እና ጥንታዊ ሮም

የሟቹ ጥላ በሐዲስ መንግሥት ወይም በቀላሉ በሐዲስ (በዚህ ይገዛ በነበረው አምላክ ስም) በሄርሜስ አምላክ ታጅቧል። እሱ ወደ ህያዋን እና ሙታን ዓለም ድንበር ያመጣታል - ወንዝ ስቲክስ (በሌላ ስሪት አኬሮን)። በእሱ አማካኝነት ሙታን የሚጓጓዙት በቻሮን አምላክ ነው፣ በተለይ እዚህ ተቀምጧል። የሚጓጓዘው በነጻ ሳይሆን በትንሽ ሳንቲም ነው, ይህም በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወቅት በሟች ምላስ ስር ለተቀመጠው. በጥንቷ ግሪክ አንድ ሊትር ያህል ርካሽ ወይን ከእሱ ጋር መግዛት ይቻል ነበር (ወደ ዘመናዊ የሩሲያ ዋጋዎች ከተተረጎመ - 150 ሩብልስ የሆነ ነገር)።

ከመሬት በታች ከሚገቡት መግቢያዎች አንዱ በሴርቤሩስ የሚጠበቀው ባለ ሶስት ጭንቅላት ያለው ውሻ የእባብ ጭራ ያለው ነው። እንደ ቻሮን ሳይሆን ሌሎች ተግባራት አሉት - ህያዋን ወደ ታችኛው ዓለም ላለመፍቀድ እና የሙታንን ጥላዎች ከውስጡ ላለመልቀቅ።

ጥላው በሙታን ዓለም ውስጥ ከወደቀ በኋላ, ከሟች ሴቶች የዜኡስ ልጆች - በሶስት አማልክት የሚተዳደረው ለፍርድ ማለቂያ በሌለው የአስፎድል ሜዳዎች ውስጥ አለፈ. ጻድቃን እና በተለይም የተከበሩ ሰዎች (ለምሳሌ ሟች የአማልክት ዘመዶች) ወደ ሻምፕ ኢሊሴስ ተልከዋል። ምንም እንኳን እነሱ ከመሬት በታች ቢሆኑም ፣ ፀሀይ ሁል ጊዜ እዚህ ታበራለች ፣ እና ነዋሪዎቻቸው በድግስ ፣ በመዝናኛ እና በስፖርት ጊዜ አሳልፈዋል ። ከዚህም በላይ በመረጡት ሰው ወይም በእንስሳ አካል ውስጥ በምድር ላይ በተደጋጋሚ ሊወለዱ ይችላሉ.

አንድ ሰው በህይወት በነበረበት ጊዜ በመልካምም ሆነ በመጥፎ ተግባር ካልተለያየ ነፍሱ ወደ አስፎደል እርሻ ተመለሰች እና መጀመሪያ ከሌቲ “የመርሳት ወንዝ” ጠጥታ ትዝታዋን አጥታ እስከ መጨረሻው ድረስ በእነሱ ውስጥ ያለ ምንም ፍላጻ ተቅበዘባለች። ጊዜ. ለጥላው ብቸኛው ደስታ የሕያዋን መስዋዕትነት ነበር። ከዚያም የመስዋዕት ደም ሊጠጡ እና ለተወሰነ ጊዜ ምድራዊውን ዓለም ማስታወስ ይችላሉ.

ኃጢአተኞች ወደ ታርታሩስ ተደርገዋል, ገደልም ከታችኛው ዓለም እንኳ ዝቅ ብሎ ይገኛል.እዚያም የተለያዩ ቅጣቶች ይጠብቃቸው ነበር፡ ለምሳሌ ሲሲፈስ ያለማቋረጥ ወደ ተራራው አናት ላይ ድንጋይ ለመንከባለል ሞከረ እና ዳናይድስ ግርጌ የሌለውን በርሜል ውሃ እንዲሞሉ ተደርገዋል።

በነገራችን ላይ ከጥንታዊው የግሪክ ስም ታችኛው ዓለም "ሀዲስ" የሚለው የሩስያ ቃል "ገሃነም" ይመጣል. እና እንግሊዛዊው "ሄል" የመጣው ከስካንዲኔቪያን ሲኦል ስም እና በተመሳሳይ ጊዜ የሚገዛው አምላክ - "ሄል" ነው. ይህ ግን ሌላ ታሪክ ነው።

የሞትኩበት ቦታ - የጥንት ስካንዲኔቪያ

በቫልሃላ ውስጥ ፣ ከፍተኛው አምላክ ኦዲን (በ Folkwang - የመራባት እና የፍቅር አምላክ ፍሬያ) የአማልክትን የመጨረሻ ጦርነት ከሙታን እና ገሃነም ጭራቆች ጋር መዋጋት የሚኖርባቸው ጀግኖች ተዋጊዎችን ቡድን ይሰበስባል። ስለሆነም የአካባቢው ነዋሪዎች በብዛት ከሚታዘዙ ድግሶች በተጨማሪ የይስሙላ ጦርነትን ያዘጋጃሉ፤ በዚህ ጊዜ እርስ በርሳቸው እየተቆራረጡ ይቆራረጣሉ፤ ሆኖም ሁሉም እንደገና ለወዳጅነት ግብዣ ይሰበሰባሉ።

የቀሩት ሙታን ወደ ታችኛው ዓለም ሄል (ወይም ሄልሄም - "የሄል ምድር"), እንደ አንዳንድ ምንጮች, በምዕራብ ውስጥ, ፀሐይ ስትጠልቅ, እና ሌሎች እንደሚሉት - በሰሜን, በ. የዘላለም ቅዝቃዜ ምድር.

ታዋቂው ግዙፉ ሴት አምላክ እዚያ ይገዛ ነበር - ደስ የማይል መልክ ያለው ሰው። ግማሹ ሰማያዊ፣ ግማሹ የሥጋ ቀለም ነበር። የሚያስፈራ ገጽታ ቢኖራትም ሄል እንግዳ ተቀባይ ትመስላለች። በአለመግባባት የተገደለው ባሌደር አምላክ በመንግስቷ ላይ በወደቀ ጊዜ ጥሩ አቀባበል ሰጠችው - በክብር በክብር በክፍሏ አስቀምጣው ማር አብስልለትና መሬቱን በወርቅ እንድትረጭ አዘዘችው።. ሆኖም ወደ ኋላ እንዲመለስ አልፈቀደላትም።

በአጠቃላይ ፣ ስለ ጥንታዊው ስካንዲኔቪያውያን የታችኛው ዓለም አወቃቀር ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም። በጊዮል ወንዝ አጠገብ ካሉ ሕያዋን ዓለም የተነጠለ ጭጋጋማ፣ ጨለማ ቦታ ነበር፣ “ጫጫታ”። የመግቢያው በር አራት አይን ባለው ውሻ ጋርም እና ግዙፉ ሞድጉድ ይጠብቀው ነበር, እሱም ሟቹን ወደ መሬት አልለቀቀም.

ምንም እንኳን ኃጢአተኞች (በዚህ ጉዳይ ላይ፣ ነፍሰ ገዳዮች፣ ሐሰተኞች እና የሌሎች ሰዎችን ሚስቶች አታላዮች) ብዙ ጊዜ አሳልፈዋል። ሰውነታቸው በተለየ የተመደበው ዘንዶ ተኮሰ።

እንደ ስካንዲኔቪያን ሳጋስ, የሄል እና የቫልሃላ ነዋሪዎች ለዘለዓለም አይቆዩም, ግን እስከ ራግናሮክ መጀመሪያ ድረስ - የአማልክት ሞት. ከዚያም ከገነት በመጡ ቡድኖች እና በብርሃን አማልክቶች መካከል ከጨለማ ኃይሎች እና ከሄል ሙታን ጋር ጦርነት ይሆናል, በምስማር በተሰራ መርከብ ናግልፋር. ሁሉም ይሞታሉ, ሁለት ሰዎች ብቻ, ወንድ እና ሴት, ሊቭትራሲር እና ሊቪ, እና ብዙ አማልክቶች ይተርፋሉ. አዲስ ዓለም መፍጠር አለባቸው.

የሞትኩበት ቦታ - የአዝቴክ ኢምፓየር

ሙታን እንዴት እንደሞቱ ብቻ ወደ ተለያዩ የሰማይ ደረጃዎች (በአጠቃላይ 13 ነበሩ) ወይም የታችኛው ዓለም (ዘጠኝ ደረጃዎች) ተልከዋል። እነሱ ለዘላለም ተልከዋል, ወደ ህያዋን ዓለም የሚመለሱበት ምንም መንገድ አልነበረም. ለምሳሌ በጦርነት የወደቁ ወታደሮች ፀሐይን እንዲያጅቡ ወደ ምስራቅ ተልከዋል። ለአማልክት የሚሠዉ ሰዎች እዚያ ተከተሉት። በወሊድ ጊዜ የሞቱ ሴቶች ወደ ምዕራብ ተልከዋል, እዚያም ፀሐይ ስትጠልቅ ያዩ ነበር.

በመብረቅ እና በለምጻሞች የተገደሉ ሰዎች ልዩ እጣ ፈንታ ይጠብቃቸዋል። የተትረፈረፈ የእፅዋት ምግብና ውሃ ወዳለበት የዝናብ አምላክ ትላሎካ መኖሪያ ወደሆነው ወደ ትላሎካን ሄዱ።

የተቀሩት, ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት አስፈላጊ በሆኑት ምድቦች ውስጥ ያልተካተቱት, ለታችኛው ዓለም - ሚክትላን. እዚህ የሙታን አምላክ ሚክትላንቴክትሊ ገዛ፣ እሱም እንደ አፅም ወይም ከራስ ቅል ጋር ተመስሏል።

ነፍሳትን በየደረጃው እያከፋፈለ ወደነበረው አምላክ ለመድረስ ሟቹ ዘጠኙን ደረጃዎች ማለፍ እና ብዙ መሰናክሎችን ማለፍ ነበረበት።

ሊጨፈጭፈው በሚፈሩት ተራሮች መካከል አልፎ ስምንት በረሃዎችን አቋርጦ ስምንት ተራራዎችን በመውጣት ነፋሱ በነፈሰበት ሜዳ ሟቹን ድንጋይና ቢላዋ እየወረወረ፣ በጃጓሮች የሚጠበቀውን የደም ወንዝ መሻገር ነበረበት። ከአራት ዓመታት በኋላ ሟቹ ወደ ሚክትላንቴክትሊ ተጓዘ, ስጦታዎችን - ጭምብሎችን, ልብሶችን እና እጣንን ሰጠው እና ለዘላለም ወደ አንድ የከርሰ ምድር ደረጃዎች ሄደ. በእነሱ መሰረት ሲከፋፈሉ, የሟቹ ኃጢአት ግምት ውስጥ አልገባም, እንዴት እንደሞተ ብቻ ሚና ተጫውቷል.