Scaliger - እንደ ዋና አንጥረኛ ወይም በታሪክ መዛባት መካከል ባለው ግንኙነት ፣ “የእውቀት ማጣሪያ” እና የጎሳ ማንነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ስካሊገር እንዲህ ዓይነቱን የዘመን አቆጣጠር ፈለሰፈ፣ ይህም ታሪክ እንዲዛባ እና በሩሲያ እና ታርታር ላይ ጥቅም ላይ የዋለውን የመረጃ እና ማህበራዊ መሳሪያነት እንዲቀይር አድርጓል።

“የጠፋ ጊዜ ተረቶች፣ ታሪክን ማጭበርበር ወይም በማንና ለምን ተፈጠረ” የሚለው መጣጥፍ ክፍል 4 የታሪክ ማዛባት እና የጎሳ ማንነትን የማጣመም ዘዴዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል።

በቀደሙት ጽሁፎቼ ላይ፣ የታዩትን የተዛቡ አመለካከቶች ለማብራራት ከተቀረጹት መላምቶች ውስጥ፣ ሁለት መላምቶች በጣም ተስማሚ መስለውኝ ነበር፣ እነሱም ባለፈው ጊዜ አንድ ዓይነት የሥልጣኔ ሥርዓት ስለመኖሩ እና የብዙዎች በአንድ ጊዜ አብረው ስለመኖራቸው (እና የሰው ሳይሆን የግድ በምድር ላይ ያሉ ሥልጣኔዎች. ከዚህም በላይ "ስልጣኔ - አሸናፊው" ስለ ተፎካካሪዎቿ ምንም አይነት ከሳይንሳዊ ምንጮች ለማስወገድ ሁሉንም ነገር አድርጓል. ለእነዚህ ዓላማዎች, የሚባሉት. ዓላማ ያለው "የእውቀት ማጣሪያ"

- በእውቀት ላይ ሞኖፖሊ መመስረት (ትምህርትን ጨምሮ);

- ታሪክን ማዛባት፣ ስለ ያለፈው ጊዜ የሚመጡ መረጃዎችን አለመቀበልን ጨምሮ፣ የአርኪኦሎጂ ግኝቶችን ማጭበርበር፣ የዘመን ቅደም ተከተል፣ መጻሕፍት፣ የጥበብ ሥራዎች፣ ሳንቲሞች፣ ሉሆች ወደ ዜና መዋዕል ማስገባት፣ በሌሎች ደራሲያን ስም የተጻፉ ጽሑፎችን ማዘጋጀት፣

- በኬሚስትሪ ፣ በፊዚክስ ፣ በባዮሎጂ እና በብቸኝነት እውቀት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ ወቅታዊ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ውጤቶች የውሸት ማጭበርበር ፣

- የሳይንሳዊ ግኝቶችን ዋና ሀሳብ ሊለውጡ የሚችሉ ግኝቶችን መከላከል ፣

- የሞኖፖል ጽንሰ-ሀሳብን የሚያስፈራሩ ግኝቶችን ያደረጉ ሰዎችን ማስወገድ;

- የእውቀት ሞኖፖሊን መስበር የሚችል የቁሳቁስ ማስረጃ (የአርኪኦሎጂ ሐውልቶች ፣ ቅርሶች ፣ መጻሕፍት ፣ ሳይንሳዊ ግኝቶች) መጥፋት;

- ለተወዳዳሪዎቹ "pseudoscientific" ሁኔታ መመደብ;

- የሚቃወሙ (የጽሑፍ ምንጮችን ጨምሮ) ሰዎች እና ህትመቶች ዝርዝሮችን ማሰባሰብ;

- እውነተኛ ቤተ-መጻሕፍት መደበቅ, ታሪካዊ ሐውልቶች እና ልዩ ማከማቻዎች ውስጥ ግኝቶች;

- ዝም ማለት (ቸል ማለት) "የማይመቹ" ግኝቶችን፣ እውነታዎችን እና ህትመቶችን።

የ "እውቀት ማጣሪያ" ዋና መሳሪያን እናጠና - የታሪክን ማዛባት, እንዲሁም ያለፈው ጊዜ እንዴት እንደተዛባ, በተወሰኑ የእውቀት ቦታዎች ላይ እገዳ እንዴት እንደሚጣል.

እንደ ተለወጠ, ታሪክ ልክ እንደ ኢኮኖሚው በተሳካ ሁኔታ ሊገደል ይችላል. አሸናፊዎቹ እንደ “ታሪካዊ ገዳዮች” ሆን ብለው ያልተፈለጉ ወቅቶችን፣ አገሮችን፣ ሕዝቦችን፣ ሰዎችንና እውነታዎችን ከታሪክ አስወግደው፣ ቅርሶችን ያወድማሉ እና አዲስ የዘመን አቆጣጠር ይመሰርታሉ። የአሸናፊዎችን ርዕዮተ ዓለም ብቻ ለማስማማት ታሪክ እየተፃፈ ነው። ይህ ምንም ጉዳት ከሌለው የመማሪያ መጽሐፍት እንደገና መጻፍ በጣም የራቀ ነው። ወዮ፣ ሂደቱ በ … ሽብር የታጀበ ነው። በውጤቱም, ታሪክ እውቀቱን እና መደምደሚያውን በተጨባጭ የሚያረጋግጥ ሳይንስ ሆኖ መኖር ያቆማል. አሁን የጅምላ ንቃተ ህሊናን ለመንዛት፣ ለመገዛት እና ለመታገል መሳሪያ ነው።

የተፅዕኖው ዘዴ ቀላል ነው - አንድን ህዝብ ወይም ከፊሉን ይወስዳሉ ፣ “እነሱ እንደሚሉት እና ይፃፉ” በሚለው መርህ ፊደል ይፈጥራሉ ፣ ያለፈውን እንደገና ይፃፉ (“እውነተኛ” የዘመናት አቆጣጠርን በመጠቀም) ፣ በእነሱ ውስጥ መናገርን ይከለክላሉ ። የአፍ መፍቻ ቋንቋ (በውጭ ቋንቋ እንዲናገሩ ያስገድዷቸው ወይም ከራሳቸው ቋንቋዎች በአንዱ እንዲናገሩ ያስገድዷቸዋል), የቀን መቁጠሪያውን ይተኩ, ሃይማኖት, ፊደሎች እና ያልተስማሙ ሰዎች በእሳት ይቃጠላሉ, ይባረራሉ, በማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ይደረጋሉ ወይም ወዲያውኑ ይሰቀላሉ (ይደፈራሉ. ፣ የተቃጠለ ወዘተ … እንደ ገዳዮቹ ስሜት) …በዚህም የተነሳ ያለፈው ዘመን መዛባት የብሔር ማንነትን ወደ ማዛባት ያመራል።

ሴሜ.

ወደ ዝርዝር ሁኔታ ከገባህ ይህ ዘዴ በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ማንቹስ ቻይናን ከተቆጣጠሩ በኋላ (1644-1683) እና … ቫቲካን በአውሮፓ ይጠቀሙ ነበር. ማንቹስ እንደ አውሮፓውያን "በአውደ ጥናቱ ውስጥ ያሉ ባልደረቦቻቸው" በሳይንስ እና በባህል መስክ ላይ እገዳዎችን አስተዋውቀዋል, ማለትም. የቻይናን አጠቃላይ ታሪክ በማጭበርበር የተያዙትን “ባህላዊ ቅርሶች” ለማስተካከል ያገለገለውን “የእውቀት ማጣሪያ” ፈጠረ።ከተከለከሉት እትሞች ጠቋሚዎች በተጨማሪ “ትኩረት የማይገባቸው” ነገር ግን ሊቃጠሉ የማይችሉ ግዙፍ የመጻሕፍት ዝርዝሮች ተዘጋጅተዋል። እንደነዚህ ያሉ ሥራዎች ለማጥናት, ለማተም ወይም ለማስተማር ጥቅም ላይ እንዲውሉ አልተመከሩም. የንጉሠ ነገሥቱ ኮሚሽነር እና የአካባቢ ባለሥልጣናት አደገኛ ወይም አጠራጣሪ, ከአመለካከታቸው, ምዕራፎች, አንቀጾች እና ሐረጎች እንደገና እንዲታተም ከተፈቀደላቸው ስራዎች ውስጥ ጣሉ.

የዚህ ተግባር ምሳሌ በ1663 በጅምላ የተገደለው ምሁር-የታሪክ ምሁር ዙዋንግ ትንግሎንግ ከፍተኛ “ክስ” ነው። ባለሥልጣናቱ ዙዋንግ ቲንግንግ እና ተባባሪዎቹ የኪንግ ቦጎሃንስ ሰዎችን በመንግስት መፈክር ሳይሆን በግል ስም (ይህም ማለት እንደ ህጋዊ ሉዓላዊነት አይታወቅም) ለመሰየም ደፍረው መውጣታቸው ባለሥልጣኖቹ በጣም ተናደዱ። በተጨማሪም ወደ ድል አድራጊዎች አገልግሎት የሄዱ ጄኔራሎች ተወግዘዋል. ከውግዘቱ በኋላ በጉዳዩ ላይ እስራት እና ምርመራ የተጀመረ ሲሆን በዚህ ጊዜ ወደ ሁለት መቶ የሚጠጉ ሰዎች ተፈርዶባቸዋል. በፍርድ ሂደቱ ወቅት ዙዋንግ ቲንግንግ ሞተ፣ ነገር ግን ከሞት በኋላ ተፈርዶበታል። መቃብሩ ተቆፍሮ፣ አስከሬኑ ተቆርጦ፣ አጥንቶቹ ተቃጠሉ። በቻይናውያን ሃይማኖታዊ እምነቶች መሠረት, ለሟቹ እና ለዘመዶቹ ለሁለቱም, ከባድ ቅጣት እና እፍረት ነበር. የዙዋንግ ቲንንግንግ አባት በእስር ቤት ተገደለ፣ ታናሽ ወንድሙ ተገደለ፣ የቤተሰቡ ግማሹ ሴት ወደ ግዞት ተልኳል፣ ንብረቱም ተወረሰ። ከዚህም በላይ በዚህ ሥራ ኅትመት ውስጥ የተሳተፉ ሁሉ አመፅ ተብለዋል። ይህን መጽሐፍ የገዙ በዘፈቀደ ሰዎች ተቸግረዋል። ^[1]… ሌላው ድፍረት ደራሲው ዳይ-ሚንግ-ሺ ነው (15. IV.1653 - 3. III.1713)^[2]በስራዎቹ ውስጥ የሚንስክ ንጉሠ ነገሥታትን የግዛት ዘመን ዓመታት ብቻ ጠቅሷል, እና ይህ ለክፍለ-ግዛቱ እና ለቤተሰቡ እና ለጓደኞቹ መገደል በቂ ነበር.

በተመሳሳይ ጊዜ ቫቲካን የማይፈለጉ እና ለጥፋት የሚጋለጡ ዝርዝሮችን በመፍጠር ላይ ሠርታለች ። የ "የአንጎል ማጠቢያዎች" ዘዴዎች ከተቃራኒው የተቃራኒው ክፍሎች ውስጥ ምን ያህል ተመሳሳይነት እንዳላቸው ትኩረት ይስባል. የነዚህ ክልሎች ታሪክ በአንድ የ"ስፔሻሊስቶች" ቡድን የተመሰረተ ይመስላል። እውነታው ግን በምዕራብ አውሮፓ (ከቻይና ጋር) የተከለከሉ ጽሑፎች ዝርዝር ያለፈውን ጊዜ ለማዛባት ውጤታማ ዘዴ እየሆነ መጥቷል. የመጀመሪያው "የተከለከሉ መጽሐፍት ማውጫ" (ኢንዴክስ ሊብሮረም ፕሮግሊቶረም) በጳጳስ ጳውሎስ አራተኛ ትዕዛዝ በ1559 ታትሟል። በሌሎች አገሮች ፣ ተመሳሳይ ዝርዝሮች ከበርካታ ዓመታት በፊት እንኳን ታይተዋል (በፈረንሳይ በራሳቸው ውሳኔ በሶርቦኔ የሃይማኖት ሊቃውንት ፣ እና በስፔን - በግል አጣሪ ጄኔራል) ፣ ግን የጳጳሱ ኢንዴክስ ራሱ ፣ በካውንስሉ ተቀባይነት አግኝቷል ። የትሬንት, በጣም ታዋቂ እና በአራት መቶ ዓመታት ውስጥ እንደገና ታትሟል. በቫቲካን ቅዱስ ጽህፈት ቤት ሥር አዳዲስ እትሞችን (የተስፋፋ እና ተጨማሪ) የሚከታተል ልዩ ጉባኤ ተቋቁሟል።^[3].

እነዚህ ባዶ ቃላት አይደሉም. በዝርዝሩ ውስጥ የተካተቱት ስራዎች ያለምንም አላስፈላጊ ጭውውት (አንዳንድ ጊዜ ከደራሲዎቻቸው ጋር አብረው) ተቃጥለዋል። ከመጽሃፍቱ ጋር ፣ የአውሮፓ ታሪክ አጠቃላይ ሽፋኖች ጠፍተዋል ፣ እና በ 1966 ብቻ (!) ቫቲካን ይህንን ዝርዝር በይፋ ሰርዘዋል።^[4]… በተመሳሳይ ጊዜ ከዚህ ፕሮጀክት ጋር, ሌላ ተካሂዷል - የዘመን ቅደም ተከተል ማዛባት. እዚህ ጎበዝ ኢየሱሳዊው ጆሴፍ ስካሊገር (1540-1609) ክፉ ሊቅ ሆነ፣ እሱም በ1606 በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን መመሪያ የዓለምን የዘመን አቆጣጠር ፈጠረ።^[5]… ይህ መጽሐፍ በ 1000 ዓመታት ውስጥ የምዕራብ አውሮፓን ታሪክ ውስጥ ማስገባት ብቻ ሳይሆን ለብዙ ዘመናት የሞኖፖል እውቀት ተብሎም ታወጀ። ስዕሉን ለማጠናቀቅ ፣ የ Scaliger “አስደናቂ ግኝቶች” በተጨማሪም “ሳይክሎሜትሪክ ኤሌሜላ ዱኦ” በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ከባድ የሆነ “የክበቡን ስኩዌርንግ ጥናት” እና በስራው ውስጥ “ስለ ቋንቋዎች ንግግር” ማካተት እንዳለበት መታከል አለበት። አውሮፓውያን ("Opuscula varia antehac non edita") በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ፕሮቶ-ቋንቋዎች የተከሰቱት ከዕብራይስጥ ከባቢሎን ወረርሽኝ በኋላ ነው።

ተመሳሳይ ኢንዴክስ…

በቫቲካን ታሪክን ማጭበርበር እና የስካሊገር "ሳይንሳዊ ስራዎች" መፈጠሩ በጭራሽ የተለመደ ክስተት አይደለም. ይህ የመጀመሪያው የተሳካ ዓለም አቀፍ ጀብዱ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ በአገራችን ላይ ጥቅም ላይ የዋለው የጅምላ ንቃተ ህሊና እና የጎሳ ግጭቶችን ለመቆጣጠር በጣም ውጤታማው ዘዴ ነው።የዚህ ዓይነቱ ቀጣይ ስኬታማ ፕሮጀክት ቀድሞውኑ የቻርለስ ዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ ይሆናል.

የ SCALIGER CHRONOLOGY መግቢያ በምዕራብ አውሮፓ የቅኝ ግዛት እንቅስቃሴ መስፋፋት ጋር ይገጣጠማል እና ለአሸናፊዎች የበላይነት እንደ ርዕዮተ ዓለም ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። በ15-16 ክፍለ-ዘመን አውሮፓውያን ወደ አፍሪካ፣ ህንድ፣ ኢንዶኔዥያ፣ ደቡብ እና መካከለኛው አሜሪካ ዘልቀው በመግባት የአትላንቲክ፣ የህንድ እና የፓሲፊክ ውቅያኖሶችን ተቆጣጠሩ። በዚህ ወቅት የጀርመናዊው ተወላጅ ፖርቱጋላዊ ሳይንቲስት ጀሮም ሙንዘር “ሙስኮባውያን” ከኮሎምበስ ቀደም ብለው እዚያ እንደደረሱ በሰሜናዊው የአሜሪካ የባህር ዳርቻ እንደሰፈሩ ጽፈዋል ። ስለዚህ ሰሜን አሜሪካ ከምዕራብ አውሮፓ በመጡ ስደተኞች ለጊዜው ተላልፏል። ይህ ሁሉ ገና ዝግጅት ነበር። ዋናው ጃክቱ በሞስኮ ሩሲያ ውስጥ "የችግር ጊዜ" (1598-1613) እና በ 1614 በቫቲካን እና በሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የብሪታንያ ዘውድ መትከል ነበር. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በ "ጥላ ሊቃውንት" እና በመንግሥቱ ላይ በተተከሉት ሮማኖቭስ መካከል የተወሰነ ስምምነት ላይ ተደርሷል, በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ ደች, ፈረንሣይ, ከዚያም እንግሊዛውያን ለአዳዲስ ግዛቶች መብቶችን ተቀብለው በአትላንቲክ ውቅያኖስ ላይ ተጣደፉ. በሰሜን አሜሪካ ውስጥ የታርታሪን የጠፋውን የመጥፋት ዞን ለማዳበር (ለምሳሌ ፣ 1608 - የኩቤክ ምስረታ ፣ 1624 - ኒው ዮርክ (ከዚያም ኒው አምስተርዳም) ተመሠረተ ። ከችግሮች ጊዜ በፊት እንኳን ፣ ወዲያውኑ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል። እ.ኤ.አ. በ 1581 የሞስኮ ጦር መሪ ኤርማክ ከኡራል ጀርባ ስር ወድቆ ነበር ፣ በማካው (በዚያን ጊዜ የፖርቹጋል ቅኝ ግዛት) የቻይና አዲስ ድል አድራጊዎችን ጎበኘ ፣ ማንቹስ ፣ ኢየሱሳዊው ማትዮ ሪቺ (በ 1583 ደረሰ) ሩሲያን ለማጠናከር ተቃውሞን የማደራጀት ተግባር እና በዚህ ክልል ውስጥ እውነተኛ የሩሲያ መገኘት ዱካዎችን የማጽዳት ተግባር (ምንጮችን በማጭበርበር ፣ “በምድር ላይ እጅግ ጥንታዊው የቻይና ሥልጣኔ” አፈ ታሪክን በማስተዋወቅ ለሳይቤሪያ “ልዩ መብቶች” ፣ ሩቅ ምስራቅ እና መካከለኛው እስያ)።

በሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የግዛት ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የደብዳቤ ልውውጥ ዘመን ተጀመረ። ከስካሊጀሪያን የዘመን አቆጣጠር ጋር እንዲመጣጠን ተስተካክሏል። ለዚያም ነው ከአውሮፓ ጋር በተገናኘ ያለፈውን የእኛን "ዝቅተኛነት" ያወጀው ይህ ሥርወ መንግሥት ነበር. ከ 1616 ጀምሮ, በዛር ትዕዛዝ, የገዳማት ታሪኮች እና ቤተመጻሕፍት በየቦታው ተሰብስበው ነበር. በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ተቃውሞ የሚሰማቸው የሀገር መሪዎች እና የቀድሞ ትዕይንቶች ያሉባቸው ምስሎች ተዘርፈዋል። በተጨማሪም ፒተር 1ኛ ጥንታዊ ቅጂዎች “እውነተኛ ታሪክን ለመጻፍ” ወደ ዋና ከተማው እንዲመጡ በድጋሚ አዘዘ ከዚያም አጠፋቸው። አዲስ የዘመን አቆጣጠር እና አዲስ ፊደል ተጀመረ። በእቴጌ አና ኢኦአንኖቭና ስር የውጭ ዜጎች ቀድሞውኑ በሩሲያ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍሎች ተቆጣጠሩ። በመገዛታቸው፣ መጀመሪያ ላይ "የዱር ሩሲያውያን" በባዕድ ሰዎች ሥልጣኔ የነበራቸው ጽንሰ-ሀሳብ በፍጥነት አሸንፏል - "ጨለማ" ሩሲያን "ወደ ኃያል ሀገርነት ቀይረዋል." ከዚሁ ጋር ወደ ሃሳቡ ሰዎች ንቃተ ህሊና መግባት የጀመረው በታታር-ሞንጎል “ቀንበር” በፊትም ሆነ በነበረበት ወቅት ሩሲያውያን ዋጋ ቢስ፣ ባርያና በዓለም ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ምንም ዓይነት ሚና የማይጫወቱ ሕዝቦች ነበሩ። ከዚያም በጀርመናዊው ንጉሠ ነገሥት እና በእነርሱ የተቀጠሩ የባህል ተመራማሪዎች ሩሲያውያንን በሰው ሰራሽ መንገድ ለሁለት ከፈሉ፡- የተለያዩ “ባሕር ማዶ ቋንቋዎችን የሚናገሩ መኳንንት”፣ ከ“ተራማጅ ምዕራብ” እና “ባሪያ” ጀርባ ያለውን ሁሉ በጭፍን እየደገሙ ንግግራቸውን የቀጠሉት ናቸው። ራሽያኛ እና በሩሲያኛ አስቡ.

ይሁን እንጂ የማታለል ዋና ዓላማ "ሁለተኛ ደረጃ ሩሲያውያን" የሚለውን ሀሳብ እንኳን ማስተዋወቅ አልነበረም. ግቡ አንድ ጊዜ ሩሲያ የአንድ ግዙፍ የዓለም ኢምፓየር አካል እንደነበረች ትውስታን ለመግደል ነበር - ታርታርያ (በአውሮፓ አተረጓጎም ሩሲያ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ውጤት እና “ከኋላቀር እና ምስኪን” ውጤት ስር ነበረች ፣ ከ “ቀንበር ነፃ መውጣት” በኋላ። እንደገና አግኝ እና አስተምር)። ለዚህም ነው የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ብዙም የማይናገሩት የሩስያ የሳይንስ አካዳሚ "የታሪክ ተመራማሪዎች" ጎትሊብ ሲግፍሪድ ባየር (1694-1738)፣ ጄራርድ ፍሪድሪክ ሚለር፣ ኦገስት ሉድቪግ ሽሎዘር የጥንቷ ሩሲያ ግዛት አመጣጥ የ"ኖርማን" ንድፈ ሃሳብ የፈጠሩት። እነዚህ መኳንንት የሀገሪቱ ሰሜናዊ ክፍል እና ሳይቤሪያ "ታሪካዊ መሬት አይደለም" (ማለትም የሰው መሬት - ልክ እንደ የሰሜን አሜሪካ "ታላቅ ምድረ በዳ" ማለት ይቻላል) በሰናፍጭ ላይ "አረመኔዎች" እንደሚንከባለሉ ተናግረዋል.የዚህ "ኮሚሽኑ" የዞምቢ ቡድኖች በወታደሮቹ ድጋፍ እንደገና ሆን ብለው ለረጅም ጊዜ በሀገሪቱ ውስጥ ዘመቱ። ከቀደምት ንጽህናዎች (በማጥናት እና በመገልበጥ) የቀሩትን ህትመቶችን እና የእጅ ጽሑፎችን ያዙ፣ በቀላሉ አቃጥለው ወይም በድብቅ በድጋሚ ሸጠው (በዋነኛነት ለምዕራቡ ዓለም)። "አመፀኞቹን" የሩሲያ መንደሮችን እና መንደሮችን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት አቅም ነበራቸው. ሚለር በተለይ በጭካኔው ቀናተኛ እና ቀናተኛ ነበር። ብዙ ሞክሯል ለዚህም 10 አመታትን በሳይቤሪያ አሳልፏል። ብዙ ነገሮችን አድርጓል, ብዙ ነፍሳትን አጠፋ, ወደ ኤም.ቪ ሎሞኖሶቭ እንኳን ሳይቀር ደረሰ., ነገር ግን የዚህ እንቅስቃሴ ዋና ውጤት ሩሲያውያን የራሳቸውን ግዛት መፍጠር አለመቻላቸው ብቻ ሳይሆን የአባቶቻቸውን የትውልድ አገራቸው (ምዕራባዊ ሳይቤሪያ እና አልታይ) መብቶችን የተነፈጉ "በደንብ የተረጋገጠ" ሳይንሳዊ አስተያየት ማፍለቅ ነበር. ወደ ሩሲያ "ኦፊሴላዊ ታሪክ" እዚያ የደረሱት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው.

ለሐሰተኛዎቹ፣ ሁሉም ነገር “በክብር” ሆነ፡- የውሸት-“ሳይንቲስቶች”፣ ደም በእጃቸው እስከ ክርናቸው ድረስ፣ በውጭ አገር ዕርዳታ እና በውጭ አገር መመሪያዎች መሠረት ያለፈውን ጊዜያችንን አሳውሮታል። በተመሳሳይ ጊዜ ሮማኖቭስ "ጅረቶችን ይመራሉ እና ጥቅሞቹን ይጋራሉ", የአገሪቱን ግዛቶች, ገበያዎች እና ፍላጎቶች ለውጭ ኃይሎች ያስተላልፋሉ. ከሁሉም በላይ, የዚህ ርዕዮተ ዓለም መሠረት ጠቅለል አድርጎ ነበር, እነሱ እንደሚሉት, የሩስያ ህዝብ እዚያ አልኖረም, ስለዚህ ሁሉም ነገር መወሰድ እና መከፋፈል አለበት (ለ "ሰለጠኑ ህዝቦች" መሸጥ ይችላሉ). በውጤቱም, የእኛ አሳፋሪ ስደት ከአሜሪካ የፓስፊክ የባህር ዳርቻ, የሃዋይ ደሴቶች, የቀድሞዋ ታርታር ግዛት በሩሲያ ግዛት እና በቻይና መካከል ያለው ክፍፍል, በእንቅስቃሴያቸው ውስጥ (የአንዱ ግዛት የቀድሞ ግዛቶች እንደነበሩ) ተገናኝተዋል. በ 1689 በኔርቺንስክ ውል መሠረት በአሙር ወንዝ አቅራቢያ ሩቅ ምስራቅ እና በመካከላቸው የግዛት ድንበር ተዘርግቷል ። ሩሲያ ከሰሜን ምዕራብ ወደዚህ መስመር ሄዳለች, ቻይና ደግሞ ከደቡብ. በሆነ ምክንያት በቻይና ሠራዊት በንቃት የተፀደቁ የሩስያ ሰፈሮች በ "ቻይና" ግዛት ላይ መኖራቸው ለአስተሳሰብ አንባቢው ለመረዳት የማይቻል ይሆናል. ነገር ግን እነዚህ የሩስያ ሰዎች ሁልጊዜ በፕሪሞሪ እና በማንቹሪያ (ይህም ቻይና ከ "ታላቁ ግንብ" ያልወጣችበት ጊዜ ጀምሮ) ይኖሩ ነበር.

የ"እውቀት ማጣሪያ" የተፈጠረ ጭጋግ ስራ ምሳሌ እዚህ አለ። እነዚህ ፎቶግራፎች በግልጽ እንደሚያሳዩት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን "የቻይና ታላቁ ግንብ" በቻይና እንኳን ሳይቀር "የታርታር ግንብ" ተብሎ ይጠራ ነበር. በድር ላይ እንደዚህ ያሉ ፊርማዎች ያላቸው ብዙ ፎቶዎች አሉ, እነዚህን ሁለት ቃላት በፍለጋ ሞተር ውስጥ ብቻ ያስገቡ. ሁሉም ሰው ይህን ማየቱ በጣም የሚገርም ነው, ግን አሁንም ግድግዳውን "ቻይንኛ" ብለው ይጠሩታል.

ለዚህም ነው በ17ኛው ክፍለ ዘመን ቫቲካን ቀደም ሲል የተጭበረበረውን የአውሮፓ ታሪክ (በዚያን ጊዜ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ በ Scaliger በ 1000 ዓመታት የተራዘመ) እና ቻይናን "መትከያ" ያደረገችው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ ሃሳብ በመጀመሪያ ከማንቹ ንጉሠ ነገሥት ጋር የተዋወቀው በካቶሊክ መነኮሳት ነው (በዚያን ጊዜ በፍርድ ቤት በጣም ተደማጭነት ነበረው)። ቫቲካን ስለ TWO ቻይና (ማለትም፣ የታርታር አውራጃ ካታኢ (ወይም ቻይና) ትክክለኛ ግዛት እና የቻይናን ግዛት በስተደቡብ-ምእራብ በኩል ስላለው የነፃ ተደራሽነት መረጃ ለማስወገድ “ያለፈውን ሞዴል የመፍጠር” ቴክኖሎጂዎችን በተሳካ ሁኔታ ተጠቅማለች። (ከዚህም ታርታር በ "ታላቁ ግንብ" የታጠረ)። የአሁን ቻይናውያን (ሃን) በቻይና መጀመሪያ ላይ ያዙ እና ሰፍረዋል ከዚያም ተራው ሌሎች የታርታር ክፍሎችን ለመከፋፈል ነበር.

ከእርስዎ በፊት ሁለት "ቻይና" የሚያሳይ የእስያ ካርታ አለ …

በተፈጥሮ ፣ የሳይቤሪያ ፣ አልታይ ፣ ፕሪሞርዬ ፣ ሰሜን እና መካከለኛው ቻይና የአውሮፓ ህዝብ ከ Pskov እና Vologda አከባቢዎች ዘመናዊ ነዋሪዎች ጋር ተመሳሳይነት ያለው ዘረመል ተሰርዟል። የ "ታሪም" ሙሚዎች የቅርብ ጊዜ ግኝቶች ብቻ የዚህን ክልል ያለፈውን ጊዜ በተለየ መንገድ ለመመልከት አስችለዋል. የማጭበርበሪያው መጠን በጣም አስደንጋጭ ነው - እየተነጋገርን ያለነው ስለ ባህሉ ማጽዳት ነው, ተሸካሚዎቹ የቻይናን ስልጣኔ መሰረት የጣሉ እና በሰሜን ምዕራብ ቻይና በሻንሲ ግዛት ውስጥ ግዙፍ የመሬት ፒራሚዶችን ገንብተዋል …

የዚህች እማዬ ሴት ውበት ከሞት በኋላም ይታያል … ይህ በቻይና ውስጥ ያለ "ተወላጅ" ቅጽበተ-ፎቶ እንደሆነ ማን ይገምታል?

ይህ እትም እ.ኤ.አ. በ 1993 ሙሚ ተብሎ የሚጠራው ግኝት የተረጋገጠ ነው። "የኡኮክ ልዕልቶች". ከታች ባለው ፎቶ ላይ የሴቲቱን የፀጉር ቀለም እና ሹራብ ያስተውሉ. ወርቃማ ነች…

የእናቲቱ ምስሎች "ልዕልት ኡኮክ" (አልታይ) እና የእስኩቴስ ልዕልት ፊት እንደገና መገንባት። እባካችሁ ይህ የካውካሲያን የፀጉር ፀጉር ያለው መሆኑን ያስተውሉ.

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በወርቃማው ቀንድ ቤይ አካባቢ ወደ 30 የሚጠጉ ሩሲያውያን ሰፈሮች እና በቭላዲቮስቶክ የባህር ወሽመጥ ግርጌ የሚገኙትን የመካከለኛው ዘመን የሩሲያ መርከቦች ቅሪቶች በጄነሪክ ኮስቲን የተገኘው መረጃ ትኩረት የሚስብ ነው። በሩሲያ ውስጥ ከታሪክ ጋር ግልጽነት እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል. በአገራችን ከላይ የተጠቀሱት ግኝቶች ካልተስተዋሉ እና ዝም ከተባለ አሜሪካውያን በ 1937 በ 16-17 ክፍለ ዘመን በኬናይ ባሕረ ገብ መሬት (አላስካ) ላይ በሩስያ የሰፈሩበትን ግኝት አሜሪካውያን አያስተዋውቁትም ፣ ግን እሱንም አልሸሸጉም ።. ለሚጠራጠሩ አእምሮዎች፣ የሩሲያ መርከቦች በሰሜናዊው ባህር መስመር ላይ ለረጅም ጊዜ ማለፋቸውን የሚያሳዩ ተጨማሪ ምሳሌዎች እዚህ አሉ።

- በያማል ላይ የማንጋዜያ መኖር (ከተማው በይፋ የተመሰረተው በ 1600 ነው);

- የ "ከለዶን" ወይም "ሳማራውያን" ማህበረሰቦች መኖር (ወደ ሳይቤሪያ የመጡት ሩሲያውያን ከ 13-14 መቶ ዓመታት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ);

- በያኪቲያ 71 ዲግሪ ሰሜን ኬክሮስ ላይ ሩሲያ Ustye (1570) የተባለ ነዋሪዎቿ የድሮ የሩሲያ ቋንቋ የሚናገሩ ላይ የኖቭጎሮዳውያን ዘሮች መካከል አሁንም ሕያው ልዩ የሰፈራ መኖር.

- በጀርመን አላስካ (1751-1836 በሩሲያ አሜሪካ የመንፈሳዊ ተልዕኮ ኃላፊ) የቀድሞ አባቶቻቸው ከኖቭጎሮድ ወደ አላስካ ተዛውረው ስለነበረው የሩሲያ ቅኝ ገዥዎች መግለጫ።

ስለዚህ የእስያ እና የሁለቱ አሜሪካ ግዛቶች እንደገና የማከፋፈል ሂደት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ ታርታሪ ከሞተ በኋላ ማብቃቱ ግልፅ ይሆናል። ያኔ ነበር ዩናይትድ ስቴትስ በአንድ ግዙፍ ዝላይ የፓስፊክ ባህር ዳርቻ የደረሰችው (ምንም እንኳን ከሶስት መቶ አመታት በፊት በአትላንቲክ የባህር ዳርቻ ላይ በፀጥታ የተቀመጠች ቢሆንም) እና ታላቋ ብሪታንያ ከአህጉሪቱ ሰሜናዊ ምእራብ ክልል ውስጥ ትላልቅ ቦታዎችን ቆርጣለች. ካናዳ. መረጃ አሁንም በሩሲያ ግዛት ውስጥ የፓስፊክ ክልል ውስጥ የሩሲያ ግዛት, የሃዋይ ደሴቶች, የካሊፎርኒያ ግዛት, ኦሬጎን, ዋሽንግተን, ኔቫዳ, አላስካ, Tartaria ቅርስ የወረሰው መሆኑን የሩሲያ ዜጎች ከ ተደብቋል. እውነታው ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እጅግ በጣም ታላቅ ክህደት የጀመረው የአላስካ ወደ አሜሪካ መሸጋገር ከብዙዎች ውስጥ አንድ ክፍል ብቻ ነው ….

የሰሜን አሜሪካ የሩሲያ ንብረቶች። ምንጭ

እ.ኤ.አ. በ1815 ከሃዋይ ደሴቶች በተባረርንበት ወቅት 3 የሩስያ ምሽጎች (!!!) እና ሁለት የንግድ ጣብያዎች በአንድ ጊዜ ተቀምጠው በአንድ ጊዜ በካሊፎርኒያ አንድ ምሽግ ተመስርቷል - ፎርት ሮስ) ማወቁ ትኩረት የሚስብ ነው። በ1855 ሩሲያ የኩሪል ደሴቶችን ለጃፓን አሳልፋ በሰጠችው አሜሪካውያን ኔቫዳ ፣ኦሪገን ፣ዋሽንግተን በምን ምክንያት እንደተሸነፉ ግልፅ አይደለም ። እ.ኤ.አ. በ 1867 አላስካ የዩናይትድ ስቴትስ ግዛት ሆነ … ከዚህ ዳራ አንፃር ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ቹኮትካ እና ካምቻትካ ለአሜሪካውያን አልሰጡም ማለት እንግዳ ነገር ነው… ምንም እንኳን በ 20 ኛው መጀመሪያ ላይ ሆኖም ፣ ምዕተ-አመት ፣ እንደዚህ ያሉ ሙከራዎች ተደርገዋል ።

ነገር ግን የሚገርመው፣ የቀድሞ የባህላችን መገኘት አሻራዎች አሁንም በሰሜን አሜሪካ በአትላንቲክ የባህር ዳርቻ ላይ ይገኛሉ። ሁሉም ሰው በዚህ ሊያምን ይችላል. የዚህን እትም ጥናት ለማቃለል ወደ አንድ አስደሳች ጥናት አገናኝ እሰጣለሁ-በዚህ ቦታ በ 1927 በዩናይትድ ስቴትስ (ሚኔሶታ, ሮዚየር) የተገኘውን ግኝት መጥቀስ አለበት - "Rosier stone" ተብሎ የሚጠራው. እ.ኤ.አ. በ 1959 በጽዳት ሰበብ በ "ሳይንቲስቶች" በሰልፈሪክ አሲድ (! !!) ተደምስሷል ። ሆኖም ግን ፎቶግራፎች እና የግኝቱ መግለጫ ቀርተዋል (ከዚህ በታች ይመልከቱ) እና ይህ በሩሲያኛ የተቀረጹ ጽሑፎች የያር ጭንብል መሆኑ ከነሱ በግልፅ ይታያል። የሚኒሶታ ዩኒቨርሲቲ ይህንን እንደተገነዘበ ወዲያው እና ያለምንም ማመንታት ይህንን ግኝት አጠፋው፡-

የኤልዛቤት ምሽግ እዚህ ነበር … ይህ ሃዋይ ነው …

ከ300 ዓመታት በላይ ይህ የታሪካችን ገጽ ተረሳ። ታዲያ እነዚህ ሰዎች ያንን መጠነ ሰፊ ውሸት “ተለያዩ” ጂኦግራፊን ሳይቀር ነክቶታል። የካርታዎቹን የላይኛው ቀኝ ጥግ ይመልከቱ (ከዚህ በታች ይመልከቱ) እና እ.ኤ.አ. በ 1794 ዩራሺያ ብለን የምንጠራው አህጉር ለምን እስያ ወይም በቀላሉ እስያ ተብላ ትጠራ ነበር ፣ አሁን ግን ሌላ ስም አለው - ዩራሺያ? ያለፈውን ታሪካችንን፣ መሬታችንን የሰረቁት በዝምታ ተጫውተዋል። ለምንድነው ለእነዚህ ሩሲያውያን ስለተሰረቀው ነገር መንገር አለባቸው? ምንም ነገር አልነበረም ማለት ይቀላል።

ችግሩ በብቸኝነት አይመጣም … "ችግር" በሶቭየት ግዛት ተባብሷል, መጀመሪያ ላይ በማንኛውም መንገድ ከቀድሞዋ ሩሲያ በመለየት "አባት ሀገር", "የአገር ፍቅር" የሚለውን ቃል ብቻ እንደ ተሳዳቢነት ተጠቅሟል.ከ 1917 በፊት ምንም ታላቅ እና ጉልህ የሆነ በቀላሉ ሊከሰት እንደማይችል ዶክትሪን በተግባር ላይ ውሏል። ሌላ የሩስያ ቋንቋ ማሻሻያ እየተካሄደ ነው, በፊደል ላይ ለውጦች እየተደረጉ ነው (የሩሲያ ቋንቋን ወደ ላቲን ፊደል ለመተርጎም አቅደዋል). አሁንም መጽሃፎች እና የስነ-ህንፃ ቅርሶች ወድመዋል (የተከለከሉ)። ሙዚየሞች ተዘርፈዋል, እሴቶቹ ወደ ውጭ ይሸጡ ነበር. የስካሊገር የዘመን አቆጣጠር በአጠቃላይ የታወቀ ዓለማዊ ዶግማ ተብሎ ታውጇል! ስለዚህ ያለፈውን ታሪክ የሚያድስ እና በ"አሸናፊዎች" እቅድ ውስጥ ጣልቃ ሊገቡ የሚችሉ ሰዎች እና ምስክርነቶች እንደገና የጠፉበት ሌላ የቅዠት እብደት ነበር። በሶቪየት ጊዜ ውስጥ የታሪክ መዛባት ሚዛን በሚከተለው ምሳሌ በደንብ ተለይቶ ይታወቃል-በ 1923 ብቻ ፣ በ Tver ውስጥ ፣ ከቅድመ-አብዮታዊው Tver notarial መዝገብ 20 ቶን ያህል ሰነዶች ተደምስሰዋል ። በዚሁ መዝገብ እስከ አሁን ድረስ በቴቨር እና በካሺን ሀገረ ስብከት ፈንድ 20 በመቶው ብቻ ተጠብቆ ቀሪው 80 ወድሟል።^[7].

ስዕሎቹ እ.ኤ.አ. በ 2001 በታሊባን ከመፈንዳታቸው በፊት ከባሚያን (ማዕከላዊ አፍጋኒስታን) የመጣውን የቡድሃ ሃውልት እና ከፍንዳታው በኋላ … የቡድሂስት ባህል አሻራዎች የተፀዱበት በዚህ መንገድ ነው …

የዚህ ማህበራዊ መሳሪያ አጠቃቀም የቅርብ ጊዜ ምሳሌዎች፣ በ2001 በታሊባን በባኒያም (አፍጋኒስታን) የቡድሃ ሃውልት በ2013 በአንሳር አል-ዲን እስላማዊ እንቅስቃሴ በቲምቡክቱ የእስልምና የስነ-ህንፃ ቅርሶች ታጣቂዎች ያደረሱትን ውድመት ማስታወስ ይቻላል። በሰሜን ማሊ. ታጣቂዎቹ የሲዲ ማህሙድ መካነ መቃብር እና የከተማዋ እጅግ ውድ የሆነውን 700 ሺህ ጥንታውያን የክርስትና፣ የሙስሊም እና የአይሁዶች የብራና ጽሑፎችን ከተዘረፈ እና ከተቃጠለ በኋላ አላስቀሩም።^[8]… በሶሪያ ጽንፈኞች እ.ኤ.አ. በ2015 ጥንታዊቷን ፓልሚራን አወደሙ እና ዋና ጠባቂዋን ገድለዋል። በዚህች ከተማ የሮማውያን አምፊቲያትር ሲቪሎች፣ ታጋቾች እና የሶሪያ ጦር እስረኞች ተጨፍጭፈው ለረጅም ጊዜ ተረሸኑ።

በአሁኑ ጊዜ የምእራብ ዩክሬን (እ.ኤ.አ. በ 1914-1918 በኦስትሪያውያን የጋሊሺያን ሩስ ዩክሬን በግዳጅ ዩክሬን በማግኘቱ የተነሳ) የእውነት ሚኒስቴር እና የ" ታጣቂዎች የአከባቢውን የራስ-ንቃተ-ህሊና የማስተላለፍ ሂደት እየተመለከትን ነው። የቀኝ ሴክተር" ወደ ዘመናዊው የዩክሬን ግዛት ፣ ሁሉም የሶቪየት ሀውልቶች ወድቀው ወደሚገኙበት ፣ እና ህዝቡ በግንቦት 1945 በዩክሬን ጦር ስለ በርሊን ነፃነት ተረት ተነግሯል…

ስለዚህ፣ ከተጨባጭ የምርምር ዘዴዎች እና በተጨባጭ የተገኘ መረጃ፣ ታሪክ የተጭበረበረ የዘመን አቆጣጠር (Cronology) ያለው፣ እያንዳንዱን ዙር “የፓርቲ ፖለቲካን” የሚከተል ርዕዮተ ዓለም ብቻ ሳይሆን ወደ የመረጃ መሣሪያነት ይለወጣል።

በእሱ እርዳታ አንድ የብሔር ማንነት ይጣመማል፣ ሕዝቦችና ክልሎች ይከፋፈላሉ፣ በጂኦግራፊ ለውጥ ይደረጋል፣ በማይፈለጉት ላይ የሚደርሰው ስደት ትክክል ነው፣ በትክክለኛ ሳይንሶች (ፊዚክስ፣ ኬሚስትሪ፣ ወዘተ) የዕውቀትና ግኝቶች እገዳዎች ይከሰታሉ።) ማለትም፣ በርዕዮተ ዓለም ትክክለኛ፣ ትክክለኛ) በተያዙት (ከተወዳዳሪዎች የተጨመቁ) የሽያጭ ገበያዎች ውስጥ ያሉ እቃዎች።

"የእውቀት ማጣሪያ" በማን ፍላጎት እንደሚሰራ እና በየትኞቹ ክልሎች እና ዘመናት ውስጥ አስተላላፊዎቹ አሁንም አስቂኝ እንደሆኑ ለመረዳት ብቻ ይቀራል።

እዚህ ላይ በጣም የሚያስደንቀው ነገር ይህ ነገር የቅርብ ጊዜ ፈጠራ አይደለም. ቢያንስ ከ 400 ዓመታት በፊት ተጀምሯል … የተዛባው መጠን ፣ የፅንሰ-ሀሳቡ ጥልቀት ፣ የመቶ ዓመታት ጊዜ ርዝመት ፣ በቀላሉ አስደናቂ ነው …

ይሁን እንጂ በቅርቡ ጠላቶቻችንን በአይን እናውቃቸዋለን.

እስካሁን ድረስ የሚከተሉት መደምደሚያዎች ሊደረጉ ይችላሉ.

1. በ "የእውቀት ማጣሪያ" ላይ ፍላጎት ያለው ስልጣኔ በዩሮፒ ተነሳ. በጊዜ ሂደት, ለአለም የበላይነት በተደረገው ጦርነት አሸንፋለች እና የተፎካካሪዎቿን ማንኛውንም ነገር ካለፈው ጊዜ ለማስወገድ ሁሉንም ነገር አደረገች.

2. የአውሮፓ ሥልጣኔ በምዕራብ አውሮፓ, ሩሲያ, ቻይና ውስጥ የተፈጠረ አንድ ነጠላ የታሪክ ስሪት እና በዩራሺያ ግዛት ላይ እንደ ታላቁ ታርታሪ ያለ ግዛት መኖሩን የሚገልጹትን ማንኛውንም ንግግሮች በስፋት የማጥፋት ሂደት ጀምሯል. በጣም ፈሩትና ጠሉት። እኛ የምንፈልገው ፕሮቶሲቪላይዜሽን ነው።

3. የምዕራብ አውሮፓውያን እና የቻይና ስልጣኔዎች በአንድ ወቅት የታላቁ ታርታሪ (አውራጃው) አካል በመሆናቸው እና ከሱ ተጽእኖ ለማምለጥ በመቻላቸው ምክንያት አጋሮች ሆኑ.

እና ጆሴቭ ስካሊገር በዚህ ውጊያ ውስጥ በጣም ስኬታማ እና ቁልፍ ከሆኑ ፀረ-ጀግኖች አንዱ ነበር።

[1] AA Bokshchanin, OE Nepomnin "የመካከለኛው መንግሥት ፊቶች"; አይ.ኤን. ቲታሬንኮ "የጥንት ምስራቅ ባህል ታሪክ".

[2] ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ። - M.: የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ 1969-1978

[3] እሺ፣ በ2006 “ባነር” መጽሔት ላይ የታተመ፣ ቁጥር 11፣ የተከለከለ፣ አሳፋሪ፣ የተገለለ፤

[4]

[5] ስካሊገር፣ የዘመን አቆጣጠር ውድ ሀብት (Thesaurus temporum፣ Leiden፣ 1606፣ አምስተርዳም፣ 1629)

[6] ጆሴፈስ ዮስስ ስካሊገር፣ በጳውሎስ ሜሩላ፣ የላይደን ዩኒቨርሲቲ 3ኛ የቤተ-መጻህፍት ባለሙያ፣ 1597. Icones Leidenses 28

[7] ቭላድሚር ላቭሮቭ፣ ኢጎር ኩርሊያንድስኪ፣ ዳኒል ፔትሮቭ፣ “የሩሲያ መዛግብት፡ ከፖግሮም እስከ ጥፋት”፣ ዋና ሚስጥር፣ ቁጥር 7/290፣ ጁላይ 2013፣ ፎል. 32

[8] በማሊ ውስጥ እስላሞች ጥንታዊ ቅጂዎችን የያዘ ቤተመጻሕፍት አቃጥለዋል፣ RBC ጽሑፍ;