ቪዲዮ: የሚቃጠለው መጽሐፍ፡ ከመካከለኛው ዘመን ድንቅ ነገሮች አንዱ
2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56
በመካከለኛው ዘመን ከታዩት አስደናቂ ተአምራት መካከል አንዱ በእሳት ነበልባል ላይ ሦስት ጊዜ ከፍ ብሏል፣ የክርስትና አስተምህሮ በአልቢጀንሲያውያን ኑፋቄ ላይ የድል ምልክት ነው።
የማይረሳው ተአምር ከሆርዴ ጋር የተቆራኘ ነው - "የእግዚአብሔር ፍርድ" (ላቲን ኦርዳሊየም - ፍርድ, ፍርድ) እንደ ጥንታዊ ህግ ዓይነቶች, በእሳት እና በውሃ መሞከር እውነትን ማረጋገጥ. እ.ኤ.አ. በ 1207 የፀደይ ወቅት ፣ በፈረንሣይ ፋንጆ ከተማ ፣ ብዙ ሰዎች ባሉበት ፣ በካቶሊክ ሰባኪ ዶሚኒክ ደ ጉዝማን ጋርስ ፣ የወደፊቱ ሴንት ዶሚኒክ እና በአልቢጄኒያውያን መካከል አለመግባባት ተፈጠረ - የአንደኛው ቅርንጫፎች ተወካዮች የካታርስ ኒዮ-ማኒቺያን ክፍል። በማን እምነት እውነት እንደሆነ ተከራከሩ።
የዚህ ውዝግብ የረዥም ጊዜ ታሪክ በታዋቂው "የቤተክርስቲያን ድል" fresco የሳንታ ማሪያ ኖቬላ ባዚሊካ (ፍሎረንስ) በቀድሞው የጣሊያን ህዳሴ ሰዓሊ አንድሪያ ቦናይቲ ተይዟል። ቅዱስ ዶሚኒክ በመናፍቃን ላይ ይሰብካል፣በምልክት መንፈሳዊ ልጆቹን እየመራ፣በምሳሌያዊ አነጋገር እንደ ጥቁርና ነጭ ውሾች መንጋ -“የጌታ ውሾች”(ላቲ.ዶሚኒ አገዳ)።
ቅዱስ ቶማስ አኩዊናስ፣ “በአሕዛብ ላይ ድምር” በሚል የተከፈተ መጽሐፍ ከመናፍቃን ጋር ሥነ-መለኮታዊ ውይይት እያደረገ ነው። ከመካከላቸው አንዱ ማታለልን በመካድ መጽሐፉን እየቀደደ።
የቃል ክርክሮቹ ሲሟጠጡ፣ ዳኞቹ በእግዚአብሔር ፈቃድ ላይ መታመንን ሐሳብ አቀረቡ፡- የዶሚኒክን መጽሐፍ (በሌላ ቅጂ - ወንጌል) እና የኳታርን ትምህርት የያዘውን መጽሐፍ በእሳት ውስጥ ጣሉት። የትኛው ነው የሚተርፈው ትክክለኛው ነው። የዶሚኒክ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ፣ የሣክሶኒው ብፁዕ ዮርዳኖስ፣ የመናፍቃኑ መጽሐፍ ተቃጥሎ፣ የክርስቶስ የእምነት መጽሐፍ ሦስት ጊዜ በእሳት ውድቅ ተደርጎ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ቀርቷል። ከዚያም ተአምራቱ በሞንትሪያል ተደግሟል, መፅሃፍቶች ብቻ ወደ እሳቱ አልተጣሉም, ግን ማስታወሻዎች.
በካቶሊክ ወግ ውስጥ, ይህ ጉዳይ "የእሳት ተአምር" ወይም "ተአምር ከመጽሐፍ ጋር" ተብሎ ይጠራ ነበር, በአዶ ሥዕል እና ሥዕል ውስጥ በተደጋጋሚ ተይዟል. በስፔናዊው አርቲስት ፔድሮ ቤሩጌቴ የተቀረጸው ሥዕል የክርስቶስን መጽሐፍ አለመጉዳት ያለውን ጥልቅ እምነት ያሳያል። ልክ እንደ ወርቃማ ክንፍ ያለው መልአክ ከእሳቱ ነበልባል ውስጥ በረረች እና ከህዝቡ በላይ ትነሳለች። ደብዳቤዎቹ ቀልጠው በከሓዲዎች እና በተጠራጣሪዎች ላይ ትኩስ ዝናብ ሊያፈስሱ የተቃረቡ ይመስላል።
በቅዱስ ቶማስ ገዳም ውስጥ ለሳንቶ ዶሚንጎ መሠዊያ በቤሩጌቴ ተመሳሳይ ሴራ ማስተርጎም የሁኔታውን ስሜታዊ ሁኔታ የበለጠ ግልጽ ለማድረግ ያስችላል። በጥንቃቄ በተሳሉት የተመልካቾች ፊት ላይ አንድ ሰው መደነቅን፣ ስሜትን፣ ፍርሃትን፣ ቁጣን፣ ደስታን - አጠቃላይ የተደበላለቁ ስሜቶች እና ግዛቶች ማንበብ ይችላል። ለበለጠ አሳማኝነት, በእሳት ሙከራው ሶስት ጊዜ አልፏል.
ከታላላቅ ጣሊያናዊ ሊቃውንት አንዱ በሆነው በዶሚኒካን መነኩሴ ፍራ ቢቶ አንጀሊኮ የተሰራው የማርያም ዘውድ መሠዊያ ቀደምት ሥዕላዊ መግለጫ ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ቡራኬዎች መካከል ተቆጥሯል ፣ በ laconic ጥንቅር እና በተከለከሉ ቀለሞች ተለይቷል።
የተሰበሰቡት ምንም ተአምር የማይጠብቁ ይመስል በጉጉት መጨቃጨቃቸውን ቀጠሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እሳቱ ከቀይ የታሰረ ትንሽ ቡክሌት በባለጌጦሽ ጠርዝ ይገፋል። ግን አይደለም፣ ይህ በእንጨቱ ውስጥ ከሚቃጠለው የእርጥበት ትነት የተነሳ የሚፈጠር ድንገተኛ ጅራፍ ሳይሆን እውነተኛ ተአምር ነው!
የቤሩጌቴ መፅሃፍ በግርማ ሞገስ ወደ ላይ ከፍ ካለ ፣የክርስቲያን እውነት ድልን የሚያመለክት ከሆነ ፣እንግዲህ ፍራ አንጀሊኮ ተአምሩን ምክንያታዊ ያልሆነ ፣ነገር ግን ተፈጥሯዊ እንደሆነ ገልፆታል። ዶሚኒክ የክርክሩን ውጤት ለአንድ አፍታ አልተጠራጠረም። በተመሳሳይ መልኩ በፍራ አንጀሊኮ የተገለጠው የሥዕሉ ምሳሌያዊ መዋቅር ለዓለማዊ ሳይሆን ለገዳማዊ አመክንዮ የተገዛ ነው። በወንጌል፡- እንደ እምነታችሁ ይሁንላችሁ ተብሎአልና።
ይበልጥ በአጭሩ፣ ይህ ሴራ በሲዬና ውስጥ ለምትገኘው የዶሚኒካን የመንፈስ ቅዱስ ቤተክርስቲያን በጣሊያን ማኔሪስት አርቲስት ዶሜኒኮ ቤካፉሚ የተካተተ ነው። ይህ ስራ አሁን የት እንዳለ አይታወቅም።
የፍሎሬንቲን ትምህርት ቤት ጣሊያናዊው መምህር ፒዬሮ ዲ ኮሲሞ የሚቃጠለውን መጽሐፍ በፑግሊዝ መሠዊያ ክፍል ሥዕላዊ መግለጫ መሃል ላይ አስቀምጦ ምሳሌያዊ ትርጉሙን በማጉላት ዘላለማዊ ተአምር እንደሚያስተካክል አድርጎታል።
በሴንት ዶሚኒክ እና በአልቢጀንስያውያን መካከል ስላለው አለመግባባት ዘግይተው የታዩ ሥዕላዊ መግለጫዎች የዘውግ ትዕይንቶችን የሚያስታውሱ ናቸው። የብሩሽ አርቲስቶች በእሱ ውስጥ አንድ ሃይማኖታዊ ተአምር እንደ አንድ የተወሰነ ዘመን እውነታዎች ሊዛመድ የሚችል የተረጋጋ ሴራ አይመለከቱም. ዓይነተኛ ምሳሌ የሚሆነው “የክቡር ዱክ የመጀመሪያ ክፍል ሰዓሊ” የሚል ማዕረግ ያለው ፖርቱጋላዊው ሰአሊ ባርቶሎሜ ዴ ካርዴናስ ያቀረበው ሥዕል ነው። ዱኩ እራሱ እዚህ ጋር ከሙሉ ፊት ወደ ተመልካቹ በስተግራ ተመስሏል፣ ወደ አፈ ታሪክ ትዕይንት ተሳታፊ ይሆናል።
በክርክሩ ላይ የተገኙት - ቀሳውስት፣ መኳንንት፣ ተራ ሰዎች - ተራ ሰዎች ሆነው፣ ምክንያታዊ ባልሆነ ሁኔታ ላይ በግልጽ ምላሽ ይሰጣሉ። ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ በመሳባቸው የከተማው ነዋሪዎች በመስኮት ተደግፈው ይጮኻሉ፣ ስሜት ይለዋወጣሉ። የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች፣ ቀሳውስት እንደሚገባቸው፣ ትኩረታቸው በሁለት ሃይማኖታዊ ትምህርቶች መካከል ባለው ኃይለኛ ግጭት ላይ ነው።
ስዕሉ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ አይደለም ፣ ግን ትክክለኛው የአፈፃፀም መንገድ ማገዶው በእሳቱ ውስጥ እንዴት እንደሚሰነጠቅ ፣ የዶሚኒክ መፅሃፍ ገፆች በአየር ላይ እንዴት እንደሚንኮታኮቱ ፣ በአደባባዩ ውስጥ ያለው የተደሰተ ህዝብ እንዴት እንደሚጮህ መገመት ያስችላል ።
በሌላ የአፈ ታሪክ እትም መሰረት፣ በእሳቱ ነበልባል የተገፋው የዶሚኒክ መፅሃፍ በአቅራቢያው ባለ ቤት የጣሪያ ምሰሶ ላይ ተጠናቀቀ። ዛሬ፣ በፋንጆ ውስጥ ያሉ በርካታ ሕንፃዎች፣ የመንደር ቤተ ክርስቲያን እና የዶሚኒካን ቤተ ክርስቲያንን ጨምሮ፣ ያ የተቃጠለ ጨረር እንደ ተአምር ማስረጃ ነው ይላሉ። ያም ሆነ ይህ በዚህ ክርክር ውስጥ የተገኘው ድል ብዙ መናፍቃንን ወደ ክርስትና መለሳቸው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ የቅዱስ ዶሚኒክ አዶግራፊ አካል ከሆኑት ነገሮች አንዱ መጽሐፍ ሆኗል ፣ ብዙውን ጊዜ በአንድ ገጽ ላይ “ሂድ እና ስበክ” በሚሉት ቃላት ይከፈታል።
በስላቪክ የጥንት የክርስትና ባህል ውስጥ፣ በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ባሲል 1 (867-886) የግዛት ዘመን በአረማውያን ጥያቄ ጳጳስ ባቀረቡት ጥያቄ ከተቃጠለ ወንጌል ጋር ተመሳሳይ ተአምር ይታወቃል። ኤጲስ ቆጶስ በ "የሩሲያ ሰዎች" ሽማግሌዎች ስብሰባ ላይ እምነት ማጣት በወንጌል መጽሐፍ ላይ የእሳት ኃይል እጥረት መኖሩን ያሳያል, ከዚያ በኋላ የተሰበሰቡ ሰዎች ክርስትናን ለመቀበል ተስማምተዋል. ሆኖም፣ ይህ ሴራ በምስል ጥበባት ውስጥ ወጥ የሆነ ማሳያ አላገኘም።
የሚመከር:
የታሪክ ምሁራን ይህን መጽሐፍ አላነበቡትም። ታርታርያ - ራሽያ - ORDA - እስኩቴስ - በሲጊዝም ኸርበርስታይን መጽሐፍ ውስጥ
የ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ግዛት ታሪክ በእኛ ዘንድ የሚታወቀው በጽሑፍ ምንጮች እጥረት ምክንያት እጅግ በጣም ብዙ ነጭ ነጠብጣቦች አሉት - ስህተቱ በተደጋጋሚ የከተማ እሳትን ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ብጥብጥ ጊዜያትም ነበር ፣ በዚህ ጊዜ እውነተኛ እውነታዎች አዲስ ገዥዎችን ለማስደሰት በወረቀት ላይ ተዛብተዋል
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጽሐፍ ውስጥ ሩሲያ እና ታርታሪ. ያልተጠበቁ እውነታዎች
የ 15 ኛው - 16 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ግዛት ታሪክ በእኛ ዘንድ የሚታወቀው በጽሑፍ ምንጮች እጥረት ምክንያት እጅግ በጣም ብዙ ነጭ ነጠብጣቦች አሉት - ስህተቱ በተደጋጋሚ የከተማ እሳትን ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ብጥብጥ ጊዜያትም ነበር, በዚህ ጊዜ እውነተኛ እውነታዎች አዲስ ገዥዎችን ለማስደሰት በወረቀት ላይ ተዛብተዋል. በተጨማሪም, ብዙውን ጊዜ, ሁሉም ዓይነት መነኮሳት እና የሃይማኖት ባልደረቦቻቸው የጽሑፎቹ ደራሲዎች ሆነዋል, ስለዚህ በአንጻራዊነት ጥቂት ዓለማዊ ጽሑፎች በሩሲያ ውስጥ ተፈጥረዋል. ጨምሮ፣ በዚህ ልጥፍ ምክንያት
የ 19 ኛው - 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድንቅ መኪናዎች. የተረሱ ወይም የተደበቁ የቅርብ ጊዜ ቴክኖሎጂዎች
ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ ግስጋሴ ከቀላል ወደ ውስብስብ ደረጃ እየገሰገሰ ያለ ይመስለናል። እንግዲህ፣ እነዚህን ልዩ ፈጠራዎች እንመልከት። በእውነት ድንቅ በሆነ መኪና እንጀምር። ቢያንስ በአስደናቂ ቁመናዋ ምክንያት ልትታይ ይገባታል - የእንፋሎት ፓንክ እና ናፍጣን ከሚገዙበት ጨዋታዎች በቀጥታ ወደ አለማችን የገባች ትመስላለች።
ለምን ኖቭጎሮድ ፊደላት በሃያኛው ክፍለ ዘመን ዋና ዋና ግኝቶች አንዱ ናቸው
ሁሉም ሰው ስለ የበርች ቅርፊት ደብዳቤዎች ሰምቷል, ነገር ግን ስለ ሩሲያ ታሪክ ያለንን ሀሳብ ምን ያህል እንደቀየሩ ብዙ ያውቃሉ. ነገር ግን ለደብዳቤዎች ምስጋና ይግባውና ሳይንቲስቶች የጥንቷ ከተማን ኢኮኖሚያዊ ሕይወት በዝርዝር መገመት ብቻ ሳይሆን ኖቭጎሮዲያውያን እንዴት እንደሚናገሩ ተማሩ እና በተመሳሳይ ጊዜ ማንበብና መጻፍ የማህበራዊ ከፍተኛ ክፍሎች ዕጣ ብቻ እንዳልሆነ አወቁ ። ልክ እንደበፊቱ ቢመስልም በከተማው ነዋሪዎች ዘንድ ተስፋፍቶ ነበር
በ21ኛው ክፍለ ዘመን የማይታመን የሚመስለው የመካከለኛው ዘመን ዘመን
እዚህ ብዙ የተለያዩ መሳሪያዎች ነበሩ. የእነዚህ ሰዎች ስብስብ ስለ ያለፈው ጊዜ ዘመናዊ ሀሳቦችን በቀላሉ ያሳፍራል. ለ, ብዙዎች ስለ ሕልውና አያውቁም, ከዚያም ለረጅም ጊዜ, እንደዚህ ያሉ ምርቶች እና ዘዴዎች. እና በጣም የሚያስደስት ነገር ማንም ሰው ለምን ይህን ሁሉ መፍጠር አስፈላጊ እንደሆነ እና እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ መገመት አይችልም