በሩሲያ ግዛት ውስጥ ያሉ የተለያዩ ክፍሎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የሩስያ ስፋት በጣም ወጣ ያሉ የኦርቶዶክስ ኑፋቄዎች የሚኖሩበት ጊዜ ነበር። አስቂኝ ስሞች፣ ገራሚ ልማዶች ነበሯቸው፣ እና እንደ ቀልደኛ ፈጠራ ትቆጥራቸዋለህ።

የማይረሳው ቆጠራ ኡቫሮቭ እንደሚለው ከሆነ የሩስያ ኢምፓየር በሶስት ምሰሶዎች ላይ የተመሰረተ ነበር-ኦርቶዶክስ, አውቶክራሲያዊ እና ዜግነት. ስለ መጨረሻዎቹ ሁለት ዓሣ ነባሪዎች ልዩ ውይይት አለ፣ ነገር ግን የኦርቶዶክስ ዓሣ ነባሪ ሁልጊዜ አስቸጋሪ እና አንዳንድ ጊዜ በጣም ታማኝ ከመሆኑ የተነሳ በፈረስ ግልቢያ ውስጥ ትልቅ ችሎታ ይጠይቃል። የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ትልቅ እና በትጋት ይከታተል ነበር። ከኦርቶዶክስ ለመውጣት፣ ወደ ሌላ እምነት ስለመቀየር፣ ከማያምን ሰው ጋር ያልተፈቀደ ጋብቻ፣ ልጆችን ከኦርቶዶክስ ባህል ውጭ በማሳደጉ እስከ 1913 ድረስ የቅጣት ሎሌነት ተጥሎበታል፣ የእምነት ክህደት ቃሎችን እና አገልግሎቶችን ችላ በማለት - እስራት እና የገንዘብ ቅጣት

እርግጥ ነው፣ መሐመዳውያን፣ ሉተራውያን፣ ካቶሊኮች፣ አይሁዶች፣ እና እንዲያውም አንዳንድ ጣዖት አምላኪዎች ያልተፈለጉ፣ ግን እንደ ቡዲስቶች ያሉ ታጋሾች ነበሩ። እነዚህ እንደ ሁለተኛ ዜጋ ተቆጥረው፣ አንዳንዶቹ ደግሞ የሶስተኛ ደረጃ ዜጎች ቢሆኑም ይጠበቁ፣ ቦታቸውን ያውቃሉ፣ ምእመናኖቻቸውና ካህናቶቻቸው ከቅዱስ ሲኖዶስ፣ ከመንፈሳዊ ጉዳዮች ሚኒስቴርና ከማኅበረ ቅዱሳን ጋር በየጊዜው ይተባበሩ ነበር። የጠቅላይ አቃቤ ህግ ቢሮ.

ሆኖም ለሩሲያ ግዛት መንፈሳዊ ትስስር ተጠያቂ የሆኑት የሁሉም ዋና ራስ ምታት ሄትሮዶክስ አልነበረም። በጣም የሚያሳዝነው የኦርቶዶክስ እምነት በራሱ ሰፊ በሆነው ሀገራችን ውስጥ አንዳንድ ጊዜ በአገር ውስጥ የእጅ ባለሞያዎች ያለምንም እፍረት ለመዞር ጊዜ ስለማታጣ እና በእጅዎ መዳፍ በአንዳንድ የቮሎዳ ግዛት ውስጥ እንደዚህ ያለ ቆሻሻ መናፍቅ ቀድሞውንም በቴሪ ቀለም ያብባል ነበር። የክርስቶስ ተቃዋሚ ራሱ አላሰበውም ነበር። እናም የእኛ ተንኮለኛ ህዝቦቻችን ይህንን ኑፋቄ ለመከላከል እና ሹካውን ለመውሰድ እና እራሳቸውን በወንዙ ውስጥ ባሉ መንደሮች ውስጥ ሰጥመው በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ ለመግባት ዝግጁ ናቸው።

የኦርቶዶክስ ጥያቄ

እስከ 18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሞት ፍርድ የማታከብር እስከ ኤልሳቤጥ ዘመነ መንግሥት ድረስ በየጊዜው በጠንቋዮች፣ በመናፍቃን፣ በሽምግልናና በከሃዲዎች እንሰቃይ፣ ተቃጥሎ እና ሬንጅ ውስጥ ሰምጠናል። ታላቁ ካትሪን በአጠቃላይ የብሉይ አማኞችን ስደት አግዳለች ይህም ለኦርቶዶክስ ንፅህና የሚደረገውን ትግል የበለጠ ከባድ አድርጎታል እና ለተቀሩት መናፍቃን ከጅራፍ እና ከከባድ ድካም የማይበልጥ ቅጣት ጠይቃለች።

እና ከዚያም በእርግጥ መናፍቃኑ ሙሉ በሙሉ ተፈቱ።

በጫካ ውስጥ ይኖራሉ እና ወደ ጎማ ይጸልያሉ

በአጠቃላይ የክርስትና እና የኦርቶዶክስ ዋነኛ ችግር በዋናው ቅዱስ መጽሃፉ ውስጥ ትክክለኛ እና ግልጽ መመሪያዎች አለመኖር ነው. ይኸውም የብሉይ ኪዳን ክፍል ሞልቶባቸዋል ነገር ግን ሁሉም የተጻፉት ለአይሁድ ነው!

በጣም አስፈሪ ግራ መጋባት ሆኖ ተገኝቷል. በጣም አስፈላጊው መጽሃፍዎ እያንዳንዱ ወንድ ልጅ መገረዝ አለበት የሚል ከሆነ, አለበለዚያ እግዚአብሔር ይቆጣል, ነገር ግን የቤተክርስቲያኑ ባለስልጣናት የክርስቲያን ህጻን ለመገረዝ በእግር ወደ ሳይቤሪያ ይልካሉ, ትንሽ ግራ መጋባት ይጀምራሉ.

በቅዳሜ ሞት ስቃይ እንዳትሰራ መፅሃፍ ቅዱስ ቢከለክልህ ግን የገዳሙ አበምኔት በቅዱስ ቀን ድርቆሽ እንዳትሄድ ቆዳህ ቢያደርግህ እና እንዲያውም በመናፍቅነት ቢጠረጥርህ?

ካህኑ በአጭር ቀን ካም እና ፈረሰኛ የሚበላውን እና ይሖዋ ርኩስ በሆነው የአሳማ ሥጋ ራሱን ለረከሰ ሰው የገባውን መከራ ሁሉ ሲያስታውስ ምን ይሰማሃል?

ከክርስቶስ ጋር ደግሞ ለመረዳት የማይቻል ነው. ማንንም እንዳትገድል ጠየቀ እና ቱርኮችን እንድትወጋ በስሙ ላኩህ። ጣዖታትን እና ጣዖታትን ከለከለ, እና እርስዎ በምስሎች እና በቅርጻ ቅርጾች ላይ መላው ቤተ ክርስቲያን አለዎት. በአለባበስ ልከኝነትን ሰበከ፣ አገልጋዮቹም በራሳቸው ላይ የወርቅ ማሰሮ ለብሰው ጎንበስ አሉ።

ካቶሊኮች ሕዝቡን ወደ ፈተና እንዳይመሩ መጽሐፍ ቅዱስን ወደ ብሔራዊ ቋንቋዎች ለመተርጎም ለረጅም ጊዜ ፈቃደኞች መሆናቸው ምንም አያስደንቅም። የኦርቶዶክስ ተዋረዶች በቤተክርስቲያን የስላቮን አገልግሎቶችን ማካሄድን እና ለሃይማኖታዊ መገለጥ ለመንጋው የጸሎት እና የህይወት ስብስቦችን ብቻ ለመስጠት ፣ በቅዱስ ሲኖዶስ ይሁንታ ታትሟል ።

መጪው ካህናት ከዋነኛዎቹ ምንጮች ጋር መተዋወቅ ስላለባቸው በሴሚናሮች እና በሴሚናሮች ውስጥ የእምነት መረዳት ለመንፈሳዊ እይታ ብቻ ተደራሽ ነው የሚለውን ሀሳብ በአስተማማኝ ሁኔታ ጭንቅላታቸው ውስጥ ደበደቡት እና መንፈሳዊ እይታ በመንፈሳዊ እይታ የታዘዘ መሆን አለበት ። ባለሥልጣኖች, እና ስለሱ መጨቃጨቅ አያስፈልግም, ስለ የትኛው የሞኝ ጭንቅላት ማሰብ የለበትም.

በጣም ውጤታማ ዘዴ.ግን አንዳንድ ጊዜ አሁንም አይሰራም ነበር.

እና ገና ሌላ ወጣት ቄስ, ሳይንስ ውስጥ ውድቀት ለ Smorguli ተልኳል እና በዚያ ከክራንቤሪ liqueurs ጋር ቁርባን በመውሰድ, አንዳንድ ጊዜ እውነትን በመግለጥ, የራሱን መንፈሳዊ ራዕይ ለማግኘት ታላቅ ፈተና ነበር. ምን እውነት አንዳንዴ ለመንጋው ያካፍላል - በታላቅ ሚስጥር። እና ከአስር ወይም ከአስራ አምስት ዓመታት በኋላ የሚቀጥለው የኦበር-አቃቤ ህግ ተቆጣጣሪ ተቆጣጣሪ በፈሳሽ ጭቃ ውስጥ ሰምጦ ወደ Smorguli ውግዘት መራመድ ይኖርበታል፡- አዳኝን በአንፃሩ የሚያመልክ አዲስ እጅግ በጣም ተንኮለኛ ክፍል እዚህ ታየ። ግዙፍ ክራንቤሪ.

የሩስያ ኢምፓየር ኑፋቄዎች ሰልፍ

ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ከግማሽ ሺህ የሚበልጡ ኑፋቄዎች መከሰታቸው ተመዝግቧል, ይህ ውጊያ በተለያየ ስኬት ተካሂዷል. ኑፋቄዎች እንደ “ጎጂነታቸው” መጠን ተከፋፈሉ። ይህ ምደባ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቋቋመው በ1842 ሲሆን “ጎጂ”፣ “ጎጂ” እና “ያነሰ ጎጂ” በሚል መከፋፈልን ያካትታል። በእኛ አስተያየት በጣም በቀለማት ብቻ ነው የመረጥነው።

ጅራፍ

በታላቁ ጴጥሮስ ዘመን የተነሳው ኑፋቄ ቤተ ክርስቲያንንና ሥርዓቷን ሁሉ የማያውቅ ነው። Khlysty ይህ ዓለም ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ እንደሆነ ያምን ነበር ሀ) መንፈሳዊ፣ መለኮታዊ እና ለ) ኃጢአተኛ፣ ሥጋ። ሰው በቆሸሸና በኃጢአተኛ አካል ውስጥ የተያዘ መንፈስ ነው። ይህንንም መንፈስ እርኩስ ሥጋን በትጋት በማሰቃየት መርዳት ትችላላችሁ። ኽሊስቲዎች ጥብቅ የፆታ መከልከልን (ከመውለድ አላማ በስተቀር እና ከዚያ በኋላ እንኳን ያለሱ የተሻለ ነው) ጾም እና ትህትናን ሰብኳል።

በሌሊት ደግሞ በማህበረሰቡ ውስጥ ተሰብስበው በ"ጀልባ" የጸሎት አገልግሎት ያደራጃሉ፡ እየተራመዱ፣ ተቃቅፈው፣ በክበብ፣ መንፈሳዊ መዝሙራቸውን እየዘመሩ፣ እያሽከረከሩ እና ራሳቸውን በጅራፍ እየደበደቡ ንቃተ ህሊናቸውን እስኪያጡ ድረስ ይደበድባሉ። መንፈሱ ወደ ላይ ከፍ ይላል ። ብዙዎች እራሳቸውን ወደ እንደዚህ ዓይነት መልመጃዎች ወደ ደስታ እና ቅዠቶች አመጡ ፣ በዚህ ጊዜ ከመላእክቱ ፣ ከወላዲተ አምላክ ፣ እና ከፈጣሪ እራሱ ጋር ለመገናኘት እና ሁለት ጠቃሚ ነፍስን የሚያድኑ ምክሮችን ተቀበሉ።

የአይሁዳውያን መናፍቅ

በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ጋር ከተዋጉት በጣም ከባድ የፕሮቴስታንት ኑፋቄዎች አንዱ። የመናፍቃኑ መስራች ከፊል አፈ-ታሪካዊ ኖጎሮዲያን “አይሁድ ሻሪያ” (እሱም “የታማን ልዑል ዘካሪያ” ነው) ተብሎ ይታሰባል። አይሁዶች ብዙዎቹን የብሉይ ኪዳን ቀኖናዎች (ማለትም፣ ትክክለኛው የአይሁድ ሃይማኖታዊ መስፈርቶች) ማክበር አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱት ነበር፣ እንዲሁም ቤተ ክርስቲያንን በሕገወጥ መንገድ፣ በገንዘብ ፍቅር፣ ለባለሥልጣናት በማገልገል፣ ወዘተ.

ከሚስጥር የአይሁድ እምነት ተከታዮች መካከል ብዙ ከፍተኛ ዓለማዊ እና የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ነበሩ። በብዙ መልኩ የአይሁድ እምነት ተከታዮች መናፍቅነት ከአውሮፓውያን የፕሮቴስታንት አስተምህሮቶች ጋር ተመሳሳይነት አለው፤ ይህ የሚያስገርም አይደለም ምክንያቱም በአብዛኛው የተማሩ የአውሮፓን ሃይማኖታዊ ሕይወት ጠንቅቀው የሚያውቁ ሰዎች ኑፋቄዎች ሆኑ። ከጁዳኢተሮች ጋርም ተዋግተዋል፣ በፍፁም አውሮፓዊ ዘዴዎች - በችኮላ የመጠየቅ ኃይል እና የእሳት ቃጠሎ ያላቸውን አገልግሎቶች ፈጠሩ።

ስኮፕሲ

እነሱ እንደ "በጣም ጎጂ" ኑፋቄ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር, እና, እኔ መናገር አለብኝ, ያለምክንያት አይደለም. ስኮፕቲዎች ምኞት ሟች ኃጢአት እንደሆነ ከቤተ ክርስቲያን ጋር ተስማምተዋል ነገር ግን ከኦፊሴላዊው ኦርቶዶክስ በተለየ መልኩ ጉዳዩን በጥልቀት መፍታትን መርጠዋል፡ በወንዶችም በሴቶችም ውስጥ ውጫዊ የወሲብ ባህሪያትን በማስወገድ። በተመሳሳይ ጊዜ, እንደምንረዳው, የመራቢያ ተግባራት አልጠፉም, እና "የጃንደረቦች ድንግል ሚስቶች" በየጊዜው ሕፃናትን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያመጣሉ.

ሞሎካንስ

ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ከነበሩት በጣም የተስፋፋው ኑፋቄዎች አንዱ በሆነ መንገድ ከሶቪየት ዘመን ተርፈው እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል። ስያሜው የመጣው ከ "መንፈሳዊ ወተት" ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ከእሱ ጋር የክርስቲያን ነፍሳት መመገብ አለባቸው.

Molokans ከልባቸው ROC ንቀው, የዲያብሎስ እና ዓለማዊ ባለስልጣናት እንደ አገልጋይ በመቁጠር, ባለ ሥልጣናት አልታዘዙም, አዶዎችን እና ቅርሶችን አላከበሩም እና አንድ ነገር ብቻ ፈልጎ: ብቻውን መተው.

ባሪያዎች በመሆናቸው ከጌቶቻቸው ሸሹ፣ እና ወደ ቅጥረኞች የተወሰዱት - ባዶ ናቸው። ወደ ሳይቤሪያ ሄዱ፤ በዚያም ከባለሥልጣናት ርቀው፣ ዓለማዊም ሆነ ቤተ ክህነት ሰፈራ አቋቋሙ።የቻሉትን ያህል ይጸልዩ ነበር, የብሉይ ኪዳንን መስፈርቶች ለማክበር ሞክረዋል (ለምሳሌ, የአሳማ ሥጋ አልበሉም), መሥራት ይወዳሉ እና በብዙ መንገድ ከብሉይ አማኞች ጋር ይመሳሰላሉ.

ነገር ግን ግብር ለመክፈል እና ለባለሥልጣናት መታዘዝ አለመቀበል ሞሎካንን ከ 18 ኛው እስከ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ከጃንደረቦች ወይም ኽሊስቶቭ በበለጠ ቅንዓት ያሳደዳቸው የግዛቱ ጠላቶች እንዲሆኑ አድርጓቸዋል።

ታይለርስ

በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን የነበረ ኑፋቄ. ባለሥልጣናቱ በሰማዕትነት የተገደሉት ብቻ ወደ አምላክ መንግሥት እንደሚገቡ እርግጠኛ ነበሩ። ስለዚህ፣ ታይለሮቹ በከባድ ሕመም የታመሙትን የቤተሰብ አባላትና የሃይማኖት ተከታይ የሆኑትን ሁሉ በአሰቃቂ ሁኔታ ገድለዋል። እና አንዳንድ ጊዜ ፍጹም ጤነኛ የሆነን ሰው ከኑፋቄያቸው ውስጥ እንኳን ያልሆነውን በልዩ ፍቅር እና ክብር ብቻ ማጥፋት ይችላሉ።

ከፋይ ያልሆኑ

ኃይልን የሰይጣን ፈጠራ አድርገው ስለሚቆጥሩ ከሞሎካን ጋር ይመሳሰላሉ፣ እና ROC ጠባቂው ነው። ስለዚህ ደሞዝ የማይከፍሉ ሰዎች ካህናትን ከቀያቸው ያባርራሉ፣ ግብር አይከፍሉም እና ወታደር አይቀላቀሉም። ወታደሮቹ ለመምከር ወደ መንደራቸው በመጡ ጊዜ ወራሪዎች ቀላል ንብረታቸውን ሰብስበው እግራቸውን ወደ እናት ሳይቤሪያ አቅጣጫ አደረጉ። እስካሁን ድረስ ነባሪዎች በያኪቲያ እና በምስራቅ ሳይቤሪያ ይገኛሉ። የሶቪየት አገዛዝ እንኳን በመጨረሻ ተስፋ ሰጣቸው.

Subbotniks

ለሁለቱም የኦርቶዶክስ ተዋረድ እና የአይሁድ ረቢዎች ብዙ ራስ ምታት የፈጠረ ኑፋቄ። ከካትሪን ዘመን ጀምሮ, በየጊዜው የተለያዩ ሰዎች በድንገት መጽሐፍ ቅዱስን ለማንበብ እና አይሁዳውያን በእግዚአብሔር የተመረጡ ሰዎች መሆናቸውን ለማወቅ ሀሳብ ነበራቸው, በአጠቃላይ በሁሉም ሌሎች ብሔራት ላይ ማስነጠስ ይፈልጉ ነበር, ነገር ግን ዝግጁ ነበር. ለተወዳጆቹ እንዴት ወደ መጸዳጃ ቤት በትክክል ሄደው ጥርስዎን መቦረሽ እንደሚችሉ በትክክል ለማስረዳት በቃል ኪዳኑ ድንኳን ላይ ለቀናት ለመቆየት።

እና አይሁዶች እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኙ ስለሆኑ አይሁዳዊ መሆን ነበረባችሁ አይደል? Subbotniks (ራሳቸውን መስራች፣ አሳዳጊዎች፣ ይሁዲዎች፣ አዲሶች አይሁዶች፣ ወዘተ እያሉ የሚጠሩት) ሁሉንም የአይሁዶች ወጎች በመከታተል፣ ሁሉንም የአምልኮ ሥርዓቶች በትክክል እንዲያከብሩ ስካውቶችን ወደ ምኩራብ ልከው አልፎ አልፎም አይሁዶችን ስለ ወጋቸው ዝቅተኛ እውቀት ይነቅፉ ነበር።

አይሁዳውያን በዙሪያቸው ያሉትን ሁሉ አይሁዳውያን ለማድረግ በማሰብ ፈጽሞ ያልተቃጠሉት እና ያለዚያ ከሩሲያውያን ዓለማዊ እና የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናት ጋር ብዙ ችግር የገጠማቸው አይሁዶች ሱቦኒክስ ወደ ገሃነመ እሳት እንዲወድቅ በትጋትና በቅንነት ይመኙ ነበር።

ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ በአረቦች የተጨፈጨፉ እና በአካባቢው ተስማሚ ባልሆኑ የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች የተጨፈጨፉ ቢሆንም አንዳንድ የሱብቦኒኮች ወደ ፍልስጤም ለመድረስ ችለዋል። በሩሲያ ውስጥ የንዑስቦኒክስ ጉዳይ በመጨረሻ በ 70 ዎቹ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ መፍትሄ አግኝቷል, የሶቪየት መንግስት ሁሉንም ወደ እስራኤል በላከችበት ጊዜ, በዙሪያው ካሉ የአረብ ሀገራት ጋር በቋሚ ጦርነት ውስጥ እያለ, ቹኩኪን እንኳን ለመቀበል ዝግጁነቱን ገልጿል. ራሳቸውን አይሁዶች አድርገው የሚቆጥሩ ከሆነ እና የእስራኤልን የትውልድ አገር ቅድስና ለመከላከል ከፈለጉ።

የማይሞቱ

እነዚህ መናፍቃን ማንም ቅን እምነት ያለው ሰው አይሞትም ብለው ተከራከሩ። ደግሞም በወንጌል ተጽፏል! ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶ ተነስቷል፣ እናም አሁን ሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች ከሞት ሙሉ በሙሉ ነፃ ወጥተዋል። ዋናው ነገር አጥብቆ ማመን ነው, እና የመቃብር ቅዝቃዜ በጭራሽ አይደርስዎትም. እና አንድ ሰው ከሞተ - ደህና ፣ እሱ ራሱ ጥፋተኛ ነው ማለት ነው። ደካማ እምነት!

ዱክሆቦርስ

በክርስቶስም ሆነ በነፍሳት መሸጋገር የሚያምን ኑፋቄ ማንኛውንም ጥቃት እንደ ወንጀል ይቆጥረዋል። ዱኮቦርስ ከታዩ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር በጣም ወደዳቸው፤ እሱም “በእውነተኛው የክርስቲያን መንፈስ የዋሆች ሰዎችን” አይቶ ወዲያው ክራይሚያ አብሯቸው ነበር።

ከክራይሚያ ታታሮች በተወሰዱት መሬቶች ላይ ዱክሆቦርስ እዚህ በተቀመጡት የሬጅመንቶች ቦይኔት ጥበቃ ሥር አጃ እና ስንዴ በሰላም ያበቅላሉ። እንዲሁም ዱኮቦርስ በካውካሰስ እና በዘመናዊቷ አዘርባጃን ግዛት ውስጥ ሰፍረዋል። እንደ "ስላቭያኖቭካ" ወይም "ኢቫኑሽኮቮ" የሚል ስም ወደ ተቀበለበት አካባቢ በፓራሹት ተይዘው በየጊዜው እየሰሩና እየተባዙ ከሕዝብ ጋር ግጭት ውስጥ ሳይገቡ ቀርተው ነበር ነገር ግን በእነሱ ቅሬታ እና እጣ ታዛዥነት እንደበከሉት።

ከኒኮላስ ቀዳማዊ ጋር በመቀላቀል የዱሆቦርስ ጣፋጭ ህይወት አብቅቷል. ለውትድርና አገልግሎት ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው መገረፍ፣ ወደ ወታደራዊ ሰፈሮች እየተነዱ፣ ወደ ሳይቤሪያ ተልከው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን በእነርሱ ላይ መቃወም ጀመሩ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩስያ ኢንተለጀንቶች በሊዮ ቶልስቶይ ንቁ ተሳትፎ ገንዘብ በማሰባሰብ አብዛኛዎቹ የሩስያ ዱሆቦርስ ወደ ካናዳ እንዲሄዱ ረድቷቸዋል. ዘሮቻቸው አሁንም እዚያ ይኖራሉ.

አሜሪካዊው የህዝብ ዘፋኝ ፔት ሲገር ዱክሆቦርስ እንደሚያደርጉላቸው ዶ የሚለውን ሰይፉን ሰጠ።

ጉድጓዶች

ወደ ምሥራቅ አጥብቀህ መጸለይ እንዳለብህ የሚያምን ትንሽ ነገር ግን በምንም ዓይነት ግድግዳ ወይም እንቅፋት መከልከል የለብህም። በጎጆዎ ውስጥ ያሉት መስኮቶች ወደ ሌላ አቅጣጫ ቢመሩ እና በክረምት ለመክፈት ቀዝቃዛ ከሆነ ምን ማድረግ አለብዎት? በምስራቃዊው ግድግዳ ላይ ቀዳዳ ይፍጠሩ, በመጎተት ይሰኩት, ግን መጸለይ አለብዎት - ተጎታችውን አውጥተው ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ይጸልዩ.

ተናጋሪዎች

አምላክ የለም ብለው ያምኑ ነበር። በሰው ውስጥ ካልሆነ በስተቀር ሌላ ቦታ የለም ማለት ነው። ክርስቶስ ደግሞ ሁሉም ሰው ነፍሱን የሚከፍትበት ምሥጢራዊ ቁልፍ ነው፣ ከዚያም እግዚአብሔር ወደ እርስዋ ይገባል።

የውይይት አቅራቢዎቹ የሚኖሩት የጋራ ንብረት ባለባቸው ትላልቅ ማህበረሰቦች ውስጥ ሲሆን ወንድ ማህበረሰቦች ሁል ጊዜ በሴት ይመራሉ ሴቶቹ ደግሞ በወንድ ይመሩ ነበር ምክንያቱም "የሴት ነፍስ የወንድ ዓይን ያስፈልጋታል, የወንድም ነፍስ የሴትን ይፈልጋል" ብለው ያምኑ ነበር. " የማኅበረሰባቸው መሪዎች እና በአጠቃላይ የተከበሩ ሰዎች፣ ጾታቸው ምንም ይሁን ምን፣ ክርስቶስ፣ ሳባኦት፣ የአምላክ እናት፣ ነቢይ እና የመላእክት አለቃ የሚል ማዕረግ ተሰጥቷቸዋል።

ስለዚህ, "ቴኦቶኮስ ሚኬይ ሳቭቪች" ወይም "ክርስቶስ ማትሪዮና ቲሞፊቭና" እዚያ መገናኘት የተለመደ ነገር ነበር. ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ግልጽ የሆነ ስድብ ቢኖርም ፣ ውይይት አድራጊዎቹ “ትንንሽ” ኑፋቄዎች እንደሆኑ ተደርገው ይታዩ ነበር - ይመስላል ምክንያቱም ROCን በታላቅ አክብሮት ስለያዙ ፣ ሁሉንም አገልግሎቶች አዘውትረው ስለሚገኙ ፣ በታማኝነት ያመልኩ አዶዎችን እና ለአብያተ ክርስቲያናት በልግስና ይሰጡ ነበር።

የሉቡሽኪኖ ስምምነት

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የበለፀገው የሩስያ ሰሜናዊ ክፍል, ዋናው ነገር ፍቅር ነው ተብሎ ይታመን ነበር. አዎን, በሁሉም መግለጫዎቹ ውስጥ. ስለዚህ, በይፋ ሰነዶች ውስጥ ያለው ኑፋቄ "እጅግ አሳፋሪ ተንኮለኞች" እንጂ ሌላ ምንም ተብሎ ነበር. በኑፋቄው ሕግ መሠረት እርስ በርስ ወሲብ መፈጸም ያልተፈቀደላቸው ጥንዶች ብቻ ነበሩ፣ ምክንያቱም “በመካከላቸው ያለው ፍቅር ታላቅ ስለነበር ሥጋ እዚህም ጎጂ ነበር”ና። ስለዚህ "Lyubushkin" ባለትዳሮች በጎን በኩል ሥጋዊ ፍቅርን ይፈልጉ ነበር, እና እርስ በእርሳቸው ሙሉ በሙሉ ይኖሩ ነበር, ግን ንጹህ መንፈሳዊ አንድነት.

ቴሌሺ

ቴሌሺ ኑፋቄውን በመቀላቀል ከሃጢያት ነጻ እንደወጡ እና ከውድቀት በፊት እንደ አዳምና ሄዋን እንደነበሩ ያምን ነበር። ስለዚህም በሌሊት የሚስጢር አገልግሎታቸውን ሙሉ በሙሉ ራቁታቸውን ሆነው አከናውነዋል፡ ካህኑም ሆነ ምእመናኑ።

Paniashkovites

"እና ደደብ ሰዎች የሚያገኙት እንደዚህ ነው!" - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከፓኒያሽኮቪትስ አዲስ ክፍል ፣ እራሱን የሚመስለው ነብይ ፓኒያሽካ (የሼማ-መነኩሴ አሌክሲ ጋቭሪሎቭ) ተከታዮችን ያነጋገረ አንድ ባለሥልጣን ጽፏል። ፓኒያሽኮቪትስ ከእግዚአብሔር ዘንድ ንጹሕ የሆነ ሰው ወደ እርሱ በሚገባ ርኩስ መንፈስ እንደተበከለ ያምኑ ነበር (በወንጌል ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ በዝርዝር ተጽፏል)።

ስለዚህ, አንድ ሰው ከውስጥ መሽተት ይጀምራል. እና ከእግዚአብሔር የተሰጠውን ንፅህና ለመጠበቅ ከእያንዳንዱ ጸሎት በኋላ እና ከእያንዳንዱ ምግብ በኋላ ጮክ ብለው መራቅ ያስፈልግዎታል - ርኩስ መንፈስን ከራስዎ ያስወግዱ። መንፈሱ ካልተባረረ የሚፈለገው ተግባር እስኪፈጸምና መንፈሱ እስኪወጣ ድረስ አካሉ በበትር ወይም በጅራፍ መገረፍ አለበት።

ኑፋቄ በተግባር የተደመሰሰው የዩኤስኤስአር ሲከሰት ብቻ ነው - የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንን ከትልቁ መድረክ በማባረር ሁሉንም የመናፍቃን ቅርንጫፎቹን በአንድ ጊዜ ያወደሙ አምላክ የለሽ ሰዎች ሁኔታ። የሃይማኖት ንቃተ ህሊና ጎጂ ጅልነት ታወጀ፣ የጸሎት አገልግሎቶች በፓርቲ ስብሰባዎች ተተኩ፣ አገልግሎቶች በፖለቲካ መረጃ ተተኩ። የእምነት አፈር ስለሌላቸው መናፍቃን ከንቱ ሆኑ ዛሬ ግን ሃይማኖት በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ሚና በማጠናከር ትንሽ ህዳሴ እያሳየ ነው።