Merovingians - ሚስጥራዊ ነገሥታት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ስለ ታዋቂው የሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ምን እናውቃለን - የፈረንሣይ ነገሥታት ፣ በዘመኑ ሰዎች "ረጃጅም ፀጉር" እና እንዲያውም "ሰነፍ" ይሏቸዋል? ሜሮቪንያውያን ከ 5 ኛው መጨረሻ እስከ 8ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ በዘመናዊው ፈረንሳይ እና ቤልጂየም ምድር ላይ በምትገኝ ግዛት የገዙ የፍራንካውያን ነገሥታት የመጀመሪያው ሥርወ መንግሥት ናቸው።

ቤተሰባቸው ከሳሊክ (ባህር) ፍራንኮች ገዥዎች የተወለዱ ናቸው. ይህ ሕዝብ ከክርስቶስ ልደት በኋላ በ3ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሮማውያን ዘንድ የታወቀ ነበር፣ የሥሩም ዘር በትርጉም ትርጉም “ነጻ” ማለት ነው።

በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ፍራንካውያን በሁለት ጎሳዎች ተከፍለዋል-ሳሊክ (ማለትም ባህር) ከባህር አቅራቢያ ይኖሩ የነበሩ እና ሪፑአን (ማለትም ወንዝ) በራይን ዳርቻ ይኖሩ ነበር. እስከ ዘመናችን ድረስ የተረፈው የፍራንኮኒያ የጀርመን ግዛት ስም የዚያን ጊዜ ለማስታወስ ያገለግላል. የፍራንካውያን አንድነት በገዥዎቻቸው ሥርወ መንግሥት ተመስሏል - የጥንት ንጉሣዊ ቤተሰብ የሆኑት ሜሮቪንግያውያን። የዚህ ሥርወ መንግሥት ዘሮች በፍራንካውያን ዓይን የተቀደሰ፣ ሚስጥራዊ ኃይል ነበራቸው፣ ይህም ለሕዝቡ ሁሉ መልካምን አመጣ። ይህ ደግሞ በሜሮቪንግያውያን ውጫዊ ገጽታ ውስጥ አንድ ባህሪይ አሳይቷል-ረዥም ፀጉር ለብሰው ነበር ፣ እና የፀጉር አሠራራቸው ከፍተኛ ተልእኮ የመሸከም ችሎታን ማጣት ማለት ነው ። ይህም ነገሥታቱን አጫጭር የፀጉር አሠራር ከለበሱት ተገዢዎቻቸው ይለያቸዋል።

በአፈ ታሪክ መሰረት, የሜሮቪንጂያውያን ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች ከረጅም ጸጉር ጋር የተቆራኙ ናቸው. ይህ በአንድ ታሪካዊ ክፍል የተረጋገጠው በ 754, የመጨረሻው የፍራንካውያን የሜሮቪንጊን ንጉስ, ቻይደርሪክ ሳልሳዊ, በእስር ላይ በነበረበት ጊዜ, በጳጳሱ ልዩ ትዕዛዝ, ጸጉሩ ተቆርጧል. የዚህ ሥርወ መንግሥት ነገሥታት የሚለዩት በንባብነታቸው ነው፣ ይህም በዚያ የ‹‹ጨለማው ዘመን›› ዘመን ዳራ ላይ ድንቅ ክስተት ነበር። በላቲን ብቻ ሳይሆን በግሪክ፣ በአረማይክ እና በዕብራይስጥ የተጻፉ መጻሕፍትን ማንበብ ይችሉ ነበር። ነገር ግን ወደ ውጫዊው የዝግጅቶች ዝርዝር እንሸጋገር እና ለዚህም ወደ ሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት መቀላቀል ዘመን እንመለሳለን።

በሁለት ዘመናት መካከል - በጥንታዊው ዓለም እና በመካከለኛው ዘመን መካከል የውሃ ተፋሰስ የሆነው 5 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. የሮማ ግዛት በሁለት ክፍሎች ተከፍሎ ነበር - ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ወይም ባይዛንቲየም። የምዕራብ ኢምፓየር እያሽቆለቆለ ነው። እ.ኤ.አ. በ 410 "ዘላለማዊቷ ከተማ" ሮም በንጉሥ አላሪክ መሪነት በቪሲጎቶች ተሸነፈ እና ተዘረፈች። በዚህ ጊዜ ሳሊክ ፍራንኮች (ከብዙ የጀርመን ህዝቦች አንዱ) በንጉስ ክሎዲዮን መሪነት የድንበር ወንዝ ራይን አቋርጠው ሮማን ጎልን ወረሩ።

ፍራንካውያን (ነጻ ተብለው የተተረጎሙ) የሮማውያን ጎረቤቶች ነበሩ። የንጉሥ ክሎዲዮን ተከታይ ሜሮቪ ነበር። ከ 448 እስከ 457 ድረስ የገዛው የሳሊክ ፍራንኮች መሪ ነበር ፣ የሜሮቪንጊን ሥርወ-መንግሥት አጠቃላይ ስያሜውን ያገኘው። አመጣጡም በአፈ ታሪክ ተሸፍኗል። ገዥው የተወለደው ከባህር ጭራቅ እንደሆነ ይታመን ነበር. አንዳንድ ጊዜ ሜሮቬይ እራሱ ከባህር ጥልቀት ውስጥ የሚወጣ ጭራቅ ይባላል. ስለ ልደቱ ያለው አፈ ታሪክ እንደሚከተለው ነው-እርጉዝ በመሆኗ የሜሮቪ እናት, የንጉሥ ክሎዲዮ (ክሎዲዮን) ሚስት, በባህር ውስጥ ለመዋኘት ሄደች, እዚያም በባህር ጭራቅ ታግታለች. የፍራንካውያን ንጉስ ክሎዲዮን እና የባህር ጭራቅ ደም በሜሮቬይ ደም መላሾች ውስጥ እንደፈሰሰ ይታመን ነበር. ይህ አፈ ታሪክ፣ በምክንያታዊነት ሲታሰብ፣ ዓለም አቀፍ ሥርወ መንግሥት ጋብቻን ያመለክታል። የንጉሱ አመጣጥ ከባህር ማዶ ጋር የተያያዘ ነው. በነገራችን ላይ ዓሦች የክርስቶስ ምልክት ናቸው.

Merovei (Meroveus) የሚለው ስም ማብቂያ "ጉዞ", "መንገድ" ከሚሉት ቃላት ጋር የተያያዘ ሲሆን "ከባህር ማዶ" ወይም "በባህር የተወለደ" ተብሎ ተተርጉሟል. ሌላው የስሙ ትርጉም "ሕያው ፍጡር" ወይም "ጋኔን" ነው. በሜሮቬይ ልጅ በንጉሥ ቻይልደሪክ የግዛቱ ግዛት መስፋፋት ጀመረ። ግን የበለጠ ታዋቂው የልጅ ልጁ ንጉሥ ክሎቪስ ነው።የኃያሉ የፍራንካውያን መንግሥት መስራች ሆነ።

ክሎቪስ የጋልን ሰሜናዊ ክፍል ወደ ንብረቱ በመቀላቀል የግዛቱን ወሰን እስከ ራይን የላይኛው ክፍል አስፋፍቷል። በ498 አካባቢ ንጉሡ ተጠመቀ። ይህ ባልተለመዱ ሁኔታዎች ተመቻችቷል. ከአልማድያውያን ጋር በተደረገው ጦርነት፣ ሚዛኑ ለጠላቶች እየቀረበ በነበረበት ወቅት፣ ክሎቪስ ሚስቱ ክሎቲልዴ፣ ኢየሱስ አዳኝ ነው የሚለውን የክርስትና እምነት ታሪክ በማስታወስ እንዲህ ሲል ጸለየ፡- “አቤቱ መሐሪ ኢየሱስ! አማልክቶቼን እንዲረዱኝ ጠየቅሁ፤ እነርሱ ግን ከእኔ ተመለሱ። አሁን እነሱ ሊረዱኝ የማይችሉ ይመስለኛል። አሁን እጠይቃችኋለሁ: ጠላቶቼን እንድቋቋም እርዳኝ! አምንሃለሁ! እነዚህ ቃላቶች እንደተነገሩ ፍራንካውያን ማጥቃት ጀመሩ እና አልማንዲያውያንን ከጦር ሜዳ በስርዓት አልባ ሽሽት ውስጥ ገቡ።

የክሎቪስ ጥምቀት የተካሄደው በሪምስ ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሁሉም የፈረንሳይ ነገሥታት በዚህች ከተማ ተጠመቁ። በክሎቪስ የግዛት ዘመን፣ ታዋቂው የመካከለኛው ዘመን የሕግ ኮድ “የሳሊክ እውነት” እንዲሁ ታትሟል። ፓሪስ የክሎቪስ ግዛት ዋና ከተማ ሆነች። የፈረንሣይ ታሪክ የሜሮቪንጊን ዘመን የጀመረው ከዚህ ገዥ ጋር ነበር። የሜሮቪንግያን ነገሥታት ሃይማኖታዊ ፖሊሲ ትኩረት የሚስብ ነው። ግዛታቸው ባዕድ አምልኮን በእጅጉ ይጠብቅ ነበር። ክርስትናን ማስቀደም የሕዝብ ፖሊሲ አልነበረም፣ እና የካቶሊክ እምነት መስፋፋት የበጎ ፈቃደኞች ሚስዮናውያን፣ ብዙ ጊዜ የአካባቢው ነዋሪዎች ሳይሆኑ፣ ነገር ግን ከአጎራባች የአውሮፓ ክልሎች አሳሳቢ ጉዳይ ነበር።

በ5ኛው-7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እነዚህ ሰባኪዎች በፓሪስ እና ኦርሊንስ አካባቢ ያሉትን ጨምሮ በሰፊው የሜሮቪንግያን ጎራዎች መሃል ይኖሩ የነበሩትን አረማውያን ወደ ክርስቶስ ቀየሩት። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን መሪ, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምንም ተጽእኖ አልነበራቸውም. ይሁን እንጂ ይህ ሥርወ መንግሥት ከዙፋኑ መውረድ ያለ እሱ ፈቃድ አልነበረም። በሥርወ-መንግሥት ውስጥ በጣም ስኬታማ እና ተደማጭነት ከነበራቸው ነገሥታት መካከል አንዱ ከ629 እስከ 639 የፍራንካውያንን ግዛት ያስተዳደረው ዳጎበርት ነው። የግዛቱ ዘመን በተሳካ ወታደራዊ ዘመቻዎች ታጅቦ አዳዲስ መሬቶችን ወደ መንግሥቱ በመቀላቀል ዘውድ ተቀዳጀ። ይሁን እንጂ ዳጎበርት ከሞተ በኋላ ወራሾቹ ቀስ በቀስ ከእጃቸው ኃይል ማጣት ጀመሩ. መንግስት ከነሱ ወደ ማይሮዶም ብዙ እና ብዙ ማለፍ ጀመረ።

ይህ ቃል የመጣው ከላቲን ዋና ዶሙስ - የቤተ መንግሥቱ ኢኮኖሚ ሥራ አስኪያጅ ነው። የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ገቢና ወጪን የጣሉት፣ ዘበኞችን የሚመሩ እና የንጉሥ ተወካዮች የፍራንካውያን መኳንንት ተወካዮች የነበሩት ከንቲባዎቹ ነበሩ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሜሮቪንያውያን "ሰነፎች ነገሥታት" ተብለዋል. በ VIII ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከንቲባ ፔፒን ኮሮትኪ በእውነቱ ብቻ ሳይሆን በመደበኛነትም የአገሪቱ የመጀመሪያ ሰው ለመሆን ወሰነ። ፔፒን የጳጳሱን ዘካርያስን ድጋፍ ጠየቀ፣ እሱም ንጉሥ አድርጎ ቀብቶ የፍራንካውያን መንግሥት ንጉሥ አድርጎ ሾመው። እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 751 የሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው ንጉሥ ቻይደርሪክ ሳልሳዊ ተላጭቶ በአንድ ገዳም ውስጥ ታስሯል።

ይህ በጣም የታወቀ፣ የሚታይ የሜሮቪንግያን ታሪክ አካል ነው። ግልፅ ወደሌለው ነገር እንሸጋገር።

በአፈ ታሪክ መሠረት የዚህ ሥርወ መንግሥት ነገሥታት ስለ አስማታዊ ሳይንስ እና ኢሶቴሪዝም ብዙ ያውቁ ነበር። በ 1653 በአርዴነስ ውስጥ የተገኘው የክሎቪስ አባት ፣ የሜሮቪየስ ፣ የክሎቪስ አባት ፣ ቺልሪሪክ I ፣ መቃብር ውስጥ ፣ ከጦር መሳሪያዎች በተጨማሪ ፣ ለንጉሣዊ ቀብር ባህላዊ ልዩ ልዩ ጌጣጌጦች እና ባጆች ፣ ከአስማት እና ከጥንቆላ መስክ ጋር የተዛመዱ ነገሮችም ነበሩ ። የተቆረጠ የፈረስ ጭንቅላት፣ ከወርቅ የተሠራ የበሬ ጭንቅላት እንዲሁም እንደ ክሪስታል ኳስ። ወደ ሦስት መቶ የሚጠጉ የወርቅ ንቦችም እዚያ ተገኝተዋል። ንብ ከሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ቅዱሳት ምልክቶች አንዱ ነበር።

እነዚህ የቻይዴሪካ ወርቃማ ንቦች ከጊዜ በኋላ ናፖሊዮን የኃይሉን ታሪካዊ ቀጣይነት ለማጉላት ፈልገው ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1804 ናፖሊዮን በንግሥና ወቅት የወርቅ ንቦች ከዘውድ ልብሱ ጋር እንዲጣበቁ አዘዘ ። ነገሥታቱ አንድ ዓይነት አስማተኛ የአንገት ሐብል ለብሰው እነርሱን ለመጠበቅ ሚስጥራዊ ፊደል ያውቁ ነበር.የተገኙት የአንዳንድ የዚህ ሥርወ መንግሥት አባላት የራስ ቅሎች በቲቤት በቡድሂስት ቄሶች የራስ ቅል ላይ ከተደረጉት ጋር ተመሳሳይ የሆነ የአምልኮ ሥርዓት ነበራቸው።

በሩቅ ሂማላያ ውስጥ, በሞት ጊዜ ነፍስ ከሥጋው እንድትወጣ ተደርገዋል. የሜሮቪንጊያውያን እጆችን በመጫን የመፈወስ ችሎታን በተመለከተ አፈ ታሪኮች ወደ እኛ መጥተዋል። በልብሳቸው ላይ የተንጠለጠሉ ብሩሾች እንኳን ለሕክምና ይውሉ ነበር. በነገራችን ላይ በልብስ ላይ የጥበብ መፋቂያዎችን መሥራት - ትዚት - በኦሪት ለእስራኤል ሰዎች ታዝዟል። እነዚህ ነገሥታት በተከታዮቻቸው ዘንድ ብዙ ጊዜ ድንቅ ሠራተኞች፣ እና ጠንቋዮች በክፉ አድራጊዎች ይባላሉ። በተጨማሪም ግልጽነት እና ከስሜታዊነት በላይ የሆነ ግንኙነት፣ የተረዱ እንስሳት እና የተፈጥሮ ኃይሎች ስጦታ ነበራቸው። የረዥም ጊዜን ምስጢር ያውቁ ነበር, እና በንጉሶች ቤተሰብ ተወካዮች አካል ላይ ልዩ ምልክት - ቀይ የልደት ምልክት በመስቀል ቅርጽ, በልብ ላይ ወይም በትከሻው መካከል ይገኛል.

የንጉሣዊው ቤተሰብ አመጣጥ በምስጢር የተሸፈነ ነው. የመካከለኛው ዘመን አፈ ታሪክ እንደሚለው የፍራንካውያን ነገሥታት የዘር ሐረጋቸውን የያዙት በጥንት ጊዜ ወደ ጋውል ምድር ከደረሱት የሆሜሪክ ኢሊያድ ጀግኖች ትሮጃኖች ናቸው። የመካከለኛው ዘመን ዜና መዋዕል የሜሮቪንግያውያን ቅድመ አያቶች የትሮይ የመጨረሻው ንጉሥ ፕሪም ወይም የትሮጃን ጦርነት ጀግና ተጓዡ ንጉሥ ኤኔስ ይሏቸዋል። ሌላ አስተያየት አለ - ስለ ግሪክ ሳይሆን ስለ ፍራንካውያን ነገሥታት የአይሁድ ሥር. በዚህ እትም መሠረት፣ የአይሁድ ነገሥታት ዘሮች፣ በ70 ዓ.ም. ኢየሩሳሌም እና ሁለተኛው ቤተመቅደስ በሮማውያን ከተደመሰሱ በኋላ፣ “የሜሮቪንያ ነገሥታት ሥርወ መንግሥት በጀመረበት በፍራንካውያን ምድር መጠጊያ አግኝተዋል።

ሥርወ መንግሥቱ የመጀመሪያው የአይሁድ ንጉሥ ሻውል ከተመረጠበት የብንያም ነገድ ዘሮች ነው ተብሏል። በእርግጥ፣ በሜሮቪንጊን ቤተሰብ ውስጥ የብሉይ ኪዳን ስሞች ነበሩ፣ ለምሳሌ፣ የንጉሥ ክሎታር II ወንድም ሳምሶን ይባላል። የጥንት እስራኤላዊ ፈራጅ ለነበረው ሳምሶን ትኩረት የምንሰጥ ከሆነ ናዝራዊ ስለነበር ረጅም ፀጉር ለብሶ ነበር። እና በንጉሥ ክሎቪስ የተቀበሉት የሕጎች ስብስብ "ሳሊቼስካያ ፕራቭዳ" ከባህላዊ የአይሁድ ህግ ጋር ተመሳሳይነት አለው.

በተጨማሪም የግራይል ምስጢር ከሜሮቪንግያን ሥርወ መንግሥት ጋር የተገናኘ ነው የሚል አስተያየት አለ-ከሁሉም በኋላ “ግራይል” የሚለው ቃል “የዘፈን ራል” ወይም “የዘፈን ንጉሣዊ” ከሚሉት ቃላት ጋር ተስማምቶ ነው ፣ ትርጉሙም “ንጉሣዊ ደም” ማለት ነው ። አፈ ታሪኩ የኢየሱስ ክርስቶስን እና የመግደላዊት ማርያምን ልጅ "ግራይል", "የንጉሣዊ ደም" ይላቸዋል. የዚህ እትም ደጋፊዎች ኢየሱስ እና መግደላዊት ማርያም ባልና ሚስት መሆናቸውን የሚያሳይ ማስረጃ ያቀርባሉ። ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስን እንደ “ረቢ” ይሉታል - መምህር፣ እና የሕግ አስተማሪዎች፣ በአይሁድ ሕግ መሠረት፣ ሊጋቡ ነበረባቸው።

የንጉሥ ዳዊት ዘሮች ቢያንስ የሁለት ወንዶች ልጆች ወላጆች ይሆናሉ። በዚያ ዘመን ለነበረችው የቅድስት ሀገር ነዋሪ በዮሐንስ ወንጌል (11፡2) የተገለፀው የመግደላዊት ማርያም ድርጊት ትርጉሙ በጣም ግልፅ ነበር፡- “ማርያም… ጌታን ሽቱ የቀባችው እና ያበሰችው ነበረች። እግሩ በፀጉሯ። ይህ ሊደረግ የሚችለው የዳዊት ንጉሣዊ ቤተሰብ ዘር የሆነች ሙሽራ ብቻ ነው። በብሉይ ኪዳን ዳዊትም ሆኑ ሰሎሞን ሙሽሮቹ ራሶቻቸውን በቅባት ቀባው እግራቸውንም በጸጉራቸው ያብሳሉ። የአዋልድ መጻሕፍት ደረጃ ባለው በፊልጶስ ወንጌል ውስጥ፣ ኢየሱስ ያገባበት ትርጉም ይበልጥ በግልጽ ተቀምጧል፡- “የኢየሱስ ታማኝ ጓደኛ መግደላዊት ማርያም ነበረች። ክርስቶስም ከደቀ መዛሙርቱ ይልቅ ወደዳት፣ እና ከአንድ ጊዜ በላይ በከንፈሯ ሳማት። በዚህ የተናደዱ የቀሩት ደቀ መዛሙርትም አወገዙት። እነርሱም፡- ከኛ ይልቅ ስለ ምን ሰላም ትላታለህ? አዳኙም መለሰላቸው እና እንዲህ አላቸው፡ ለምንድነው ከእናንተ ይልቅ እሷን አልወዳትም? የጋብቻ ሥርዓተ ቁርባን ታላቅ ነው፤ ያለርሱ ዓለም ባልነበረ ነበርና። በተጨማሪም በዚህ እትም መሠረት፣ ኢየሱስ ከተገደለና ከተነሣ በኋላ፣ ማርያምና ልጆቿ ወደ ሮማ ግዛት ወደ ነበረው ወደ ጋውል ተሰደዱ፣ በዚያም በ63 ዓ.ም አረፈች። የማርያም መግደላዊት መቃብር በዘመናዊ ፈረንሳይ በስተደቡብ በሴንት-ባዩም ከተማ አቅራቢያ ይገኛል።

የኋለኛው መግደላዊት ማርያም እንደ ጋለሞታ የሚለው ሀሳብ የዚህ አመለካከት ደጋፊዎች በክፉ ምኞቶች ሽንገላ ምክንያት ነው-የሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ከተገለበጠ በኋላ የሮማ ቤተ ክርስቲያን የነገረ መለኮት ሊቃውንት እ.ኤ.አ. ወንጌሎች. በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን የኢየሱስ ዘሮች ከሜሮቪንግያውያን ጋር ይዛመዳሉ. እና ሜሮቪ፣ በእነዚህ አፈ ታሪኮች መሰረት፣ የክርስቶስ ዘር ነበር። በግዛታቸው ውስጥ በሜሮቪንያውያን ስር የተገነቡት ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ካቴድራሎች በመግደላዊት ማርያም ስም ተሰይመዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, የጳጳሱ አቋም ጠንካራ በሆኑባቸው አገሮች ውስጥ, በዚህ ቅዱስ ስም ምንም ቤተመቅደሶች አልተሰየሙም.ስርወ መንግስቱ ሲወድቅ እና ስልጣኑ ወደ Carolingians ሲተላለፍ፣ አዲሱ የፍራንካውያን ገዥ ስርወ መንግስት በፔፒን ሾርት ወደ ስልጣን ያመጣው፣ ብዙዎቹ እነዚህ ካቴድራሎች ተሰይመዋል። በተጨማሪም ሜሮቪንያውያን እራሳቸውን "ተከሳሾች" ("ከጌታ") ብለው እንደሚጠሩም ይታወቃል.

የሜሮቬይ ቀጥተኛ ዘር የቡዪሎን ጎትፍሪድ ነበር፣ ከአንደኛው የመስቀል ጦርነት መሪዎች አንዱ፣ የኢየሩሳሌም ገዥ። በኢየሩሳሌም ላይ የወረራ ዘመቻ በማካሄድ የኢየሱስን ዘር “ሕጋዊ ውርስ” መልሶ አገኘ። የቡዪሎን ጎትፍሪድ እሱ ከቢንያም ነገድ እንደመጣ ተናግሯል፣ የያዕቆብ ታናሽ ልጅ፣ እሱም የእስራኤል ምድር በጎሳዎች መካከል በተከፋፈለ ጊዜ (እነዚህ ክስተቶች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተገልጸዋል)፣ ኢየሩሳሌምን ወርሰዋል። እንዲሁም አንዳንድ ተመራማሪዎች በ 1125 ወደ እየሩሳሌም ሄዶ የ Templar Orderን ለመቀላቀል ርዕሱን የተወውን የሻምፓኝ የሜሮቬይ ሁጎ ዘሮች አንዱን የሻምፓኝ ካውንት ብለው ይጠሩታል።

በተፈጥሮ, የሜሮቪንያውያን ዘሮች መኖር በቤተክህነት እና በአለማዊ ባለስልጣናት በጥንቃቄ ተደብቆ ነበር. በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ የሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት አብዛኛውን የምዕራብ አውሮፓን ይገዛ ነበር። የሜሮቪንያውያን ዘሮች ከኢየሱስ መምጣታቸውን ስለሚያውቁ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በራሳቸው ላይ የሚደርስባቸውን የበቀል ፍርሀት በመፍራት ይህን ምስጢር ለጊዜው ጠብቀውታል፤ በዚህ ጉዳይ ላይ ቀኖናዋ ይጠፋል። ከዚህም በላይ በሥርወ-መንግሥት አባላት ላይ የበቀል እርምጃ አሳዛኝ ተሞክሮ ነበር - በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የገዛው ከሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት የመጣው የፍራንካውያን ንጉሥ ዳጎበርት 2ኛ ፣ በቤተ ክርስቲያን ምዕመናን እና በመኳንንት ሴራ ምክንያት በተንኮል ተገድሏል። ይህ ንጉሥ የሮማን ዙፋን ተጽዕኖ መስፋፋቱን ተቃወመ።

ሜሮቪንግያውያን ኃይላቸውን ካቋቋሙ በኋላ እውነተኛ መገኛቸውን ሊያውጁ ነበር፣ እና የዘመነውን የፍራንካውያን መንግሥት በነጠላ አውሮፓ መልክ ለመፍጠር ፈለጉ። በ1979 አያቶላ ኩሜኒ ወደ ስልጣን በመጡበት ወቅት በኢራን እንደተከሰተው የተባበረ አውሮፓ በክርስቶስ ዘሮች እንደሚመራ ማስታወቂያ ለአውሮፓውያን ሃይማኖታዊ ግለት እንዲሰርጽ እና ወደ ሃይማኖታዊ መነቃቃት እንዲመራ ማድረግ ነበረበት።

በሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ዙሪያ ከተነገሩት ብዙ አፈ ታሪኮች አንዱ ንጉሥ ክሎቪስን ወደ ክርስትና ያጠመቀው ቅዱስ ሬሚጊየስ የእሱ ሥርወ መንግሥት አገዛዝ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ እንደሚቆይ ተንብዮአል ይላል። እንደምታውቁት ሥርወ መንግሥት መፍረስ የተካሄደው በ 751 ነው, ይህ ማለት ግን ትንቢቱ አልተሳካም ማለት አይደለም. በአንደኛው የሴቶች መስመር ላይ የሜሮቪንጊን ዘሮች የ Carolingians ናቸው - በንጉሣዊው ዙፋን ላይ የተከተለው ሥርወ መንግሥት። የ Carolingian ሥርወ መንግሥት ከሌላ ሥርወ መንግሥት ጋር የተያያዘ ነበር - የኬፕቲያን። ስለዚህ ቡርቦንስን ጨምሮ ሁሉም የፈረንሳይ ነገሥታት ማለት ይቻላል የክሎቪስ ዘሮች ነበሩ። እንደሚታወቀው የቡርቦን ሥርወ መንግሥት በአሁኑ ጊዜ የስፔንን መንግሥት እየገዛ ነው።

የሜሮቪንያውያን የስኮትላንድ ንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት ከስቱዋርትስ ሥርወ መንግሥት ሥርወ መንግሥት ሥርወ-መንግሥት ጋር ያለው ግንኙነትም ተገኝቷል። ስለዚህ በሜሮቪንጊን ሥርወ መንግሥት ታሪክ ውስጥ ያለፈው እና አሁን እርስ በርስ የተሳሰሩ ፣ የጥንቷ እስራኤል እና የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ታሪክ ፣ አፈ ታሪኮች እና ወጎች ፣ ምስጢራዊነት እና እውነታ።