የዋና ልብስ፡ እርቃን ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የዋና ልብስ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ እንደ ልብስ ልብስ አልነበረም. እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ልብሶች, የዘመናዊ የባህር ዳርቻ ልብሶችን ባህሪያት ማየት አይችሉም.

ጥንታዊ ዋናተኞች

መታጠብ ከጥንት ጀምሮ እንደ መዝናኛ እንቅስቃሴ ይታወቃል. የኒዮሊቲክ ምስሎች ሰዎች ሲዋኙ ያሳያሉ; የባቢሎናውያን እና የአሦራውያን ግድግዳ ሥዕሎች ከውኃ አሠራር ጋር የተያያዙ ትዕይንቶችን ይይዛሉ.

የመዋኛዎቹ ምሳሌዎች በጥንቷ ሮም ውስጥ ተመሳሳይ ልብስ በስፖርት ማሰልጠኛ ወቅት (በሴቶችም ጭምር) እና በሕዝብ መታጠቢያዎች ውስጥ ይገለገሉበት ነበር።

አትሌቶች እርቃን ላይ ይወዳደሩ ስለነበር በጥንቱ ዓለም እንደ ተግሣጽ መዋኘት የወንዶች ዕድል ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በጥንቷ ጃፓን ወንዶች በተለመደው ጊዜ በመሬት ላይ በሚለብሱት የፈንዶሺ ሎይን ልብሶች ይዋኙ ነበር።

የመካከለኛው ዘመን መታጠብ

ሃይማኖታዊ ዶግማ እና የመካከለኛው ዘመን ሥነ ምግባር በክርስቲያን ምዕራባዊ ክፍል የመርከብ ፍላጎትን አጥፍቷል። እንደ መዝናኛ እንቅስቃሴ የውሃ ህክምና ፍላጎት ቀስ በቀስ ወደ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ይመለሳል። የማዕድን መታጠቢያዎች እና የተፈጥሮ ምንጮች በተለይ ተወዳጅ ናቸው. እውነት ነው, እንደዚህ አይነት የመታጠቢያ ልብሶች አልነበሩም - ለምሳሌ, በእንግሊዝ ውስጥ, በጠንካራ የሸራ ልብሶች ይጫወቱ ነበር ግዙፍ እጀታዎች.

የቪክቶሪያ መነቃቃት።

የዋና ልብስ እንደ ልብስ ልብስ መወለድ የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው. በንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን የተለያዩ የመጓጓዣ ዘዴዎች በንቃት የተገነቡ ናቸው, ሰዎች ብዙ ጊዜ መጓዝ ጀመሩ, ወደ ደቡብ ለፀሃይ መታጠቢያ እና ለመዋኛም ጨምሮ. የባህር ዳርቻ ልብሶች እንደ አስፈላጊ ልብስ ተለይተዋል.

በቪክቶሪያ ዘመን, የሴቶች የመዋኛ ልብስ ዋና ተግባር ፍላጎትን ለመሳብ አይደለም, ነገር ግን, በተቃራኒው, ሰውነትን ከሚታዩ ዓይኖች ለመጠበቅ. ስለዚህ, የባህር ዳርቻ ልብሶች ቀሚስ ወይም ቦርሳ ሱሪዎች ነበሩ.

እንደ ገላ መታጠብ እና ፀሐይ መታጠብን የመሳሰሉ የቅርብ ሂደቶችን ግላዊነት ለመጠበቅ የመታጠቢያ ማሽኖች ተፈለሰፉ - የታርጋ ወይም የእንጨት ግድግዳ ያላቸው ትናንሽ ጋሪዎች። የመጀመሪያዎቹ ምሳሌዎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ይመለሳሉ.

አንድ ልብስ የለበሰ ሰው በባህር ዳር ወደሚገኝ የመታጠቢያ ማሽን ገብቶ ልብሱን ለወጠው። ከዚያም መኪናው በፈረስ ወይም በባቡር ታግዞ ወደ ውሃው ውስጥ እንዲወርድ ተደርጓል እና ዋናተኛው ከባህር ዳርቻው እንዳይታይ በሚያስችል መንገድ ተጭኗል. በግላዊነት ተማምኖ ገላ መታጠቢያው ደረጃዎቹን ወደ ውሃው ወረደ። የአሰራር ሂደቱን ከጨረሱ በኋላ እና ወደ ባሕሩ ዳርቻ ለመመለስ ተዘጋጅተው ገላ መታጠቢያው ልዩ ባንዲራ አውጥቷል.

ይህ ፈጠራ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ዘልቋል፣ ድብልቅልቅ ያሉ የባህር ዳርቻዎች ሲፈቀዱ። የደንቦቹ ለውጦች ፋሽንን አነሳስተዋል ፣ ሰዎች በአጫጭር ቀሚሶች እና ፓንታሎኖች በባህር ዳርቻዎች ላይ መሄድ ጀመሩ ፣ እና አጭር እጅጌ ያላቸው የተጠለፉ ዋና ልብሶች ታዩ።

የተደበቀውን ሁሉ አሳይ

አትሌት አኔት ኬለርማን ከሲዳማ ቁምጣ እና ከታንክ ኮፍያ በጀልባ ለብሳ በባህር ዳርቻ ላይ ለመታየት ከደፈሩ የመጀመሪያዎቹ ሴቶች አንዷ ነች። ከባድ ቅጣት እና ህዝባዊ ወቀሳ ቢኖርም ለዋና ልብስ መስፋት የሚውለውን ቁሳቁስ የመቀነሱ አዝማሚያ ቀጥሏል። እግሮቹን ከጉልበት በላይ ለማሳየት የመታጠቢያ ልብሶች መቆረጥ ጀመሩ. የሥነ ምግባር ጠባቂዎች በባህር ዳርቻዎች ላይ ሠርተዋል, ከመደበኛው በላይ ምን ያህል ሴንቲሜትር እንደሚዋኙ በጥብቅ ይቆጣጠሩ ነበር. በመጣሳቸው የገንዘብ ቅጣት እና ከባህር ዳር እንደሚባረሩ ዛቻ ደርሰዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ፣ የባህር ዳርቻ ልብሶችን መቁረጥ እና ዲዛይን የሚያቃልሉ አዲስ ሰው ሰራሽ ቁሶች - ሊክራ እና ናይሎን - ብቅ አሉ። ለዋና ልብስ የሚውለው ቁሳቁስ ሌላ መቀነስ የተከሰተው ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ እና በኢኮኖሚ ግቦች ምክንያት ነው. አዲሶቹ አነስተኛ ሞዴሎች የመታጠቢያ ገንዳዎቹን ሆድ ሊለቁ ተቃርበዋል።

በዋና ልብስ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ቢኪኒ ነው። ቁመናው ህዝቡን አስደንግጦ ሞራሉን ሰብሯል። የመለዋወጫው ስም በቢኪኒ አትቶል ውስጥ ከሚገኙት የኑክሌር ሙከራዎች ጋር የተያያዘ ነው. በአምሳያው ፈጣሪ, ሉዊስ ሪር እንደተነበየው, የእሱ ፍጥረት ፍንዳታ አለው.እንደ ማሪሊን ሞንሮ እና ብሪጊት ባርዶት ላሉ ሲኒማ እና ስክሪን ኮከቦች ምስጋና ይግባውና ቢኪኒዎች በፋሽንስታስቶች ቁም ሣጥን ውስጥ አቋማቸውን አጠናክረዋል።

ከ 1960 ዎቹ ጀምሮ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በፋሽን ኢንዱስትሪ ውስጥ የተገነቡ የኪኒ መለዋወጫዎች መለዋወጫዎች። ስለዚህ, ሞኖኪኒ (በጎኖቹ ላይ የተቆራረጡ የዋና ልብስ), ትሪኪኒ (አራት ባለ ሶስት ማእዘን ጨርቆችን ያቀፈ የዋና ልብስ) እና ታንኪኒ (የዋና ልብስ, የላይኛው ሸሚዝ ወይም የላይኛው ክፍል ነበር). በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን, የመዋኛ ልብስ ከሚደብቀው በላይ የሚገለጥ ተጨማሪ ዕቃ ሆኗል.