የሶቪየት ቀልድ አይሁዳዊ ነበር።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የጽሁፉ ደራሲ በፀረ-ሴማዊነት ሊከሰስ አይችልም ፣ ምክንያቱም በሶቪየት እና በሩሲያ ፖፕ ሙዚቃ ላይ በአጠቃላይ እና በተለይም በፖፕ ቀልድ ላይ ታሪካዊ የኋላ እይታ የሚከናወነው በክላራ ኖቪኮቫ ፣ ጄኔዲ ካዛኖቭ ፣ ያን አርላዞሮቭ በአንድ ነጠላ ዜማዎች ደራሲ አይሁዳዊው ማሪያን ቤሌንኪ ነው ።.

ስለ እሱ ማውራት የተለመደ አይደለም. ሩሲያውያን ጸረ-ሴማዊ፣ አይሁዶች ተብለው መፈረጃቸውን በመፍራት ስለዚህ ጉዳይ አይናገሩም - ምክንያቱም የኮርፖሬት ሥነ-ምግባርን በመጣስ ሊከሰሱ ይችላሉ።

የሶቪየት ቀልድ አይሁዳዊ ነበር። የሶቪየት የጅምላ ዘፈን የአይሁድ ነበር። ወዮ፣ ቃላትን ከዘፈን፣ ከቀልድ ማጥፋት አትችልም።

"በቮልጋ ላይ ብዙ ዘፈኖች ተዘምረዋል, ግን ዘፈኑ አንድ አይነት አልነበረም." ወንድሞች ፖክራስ ፣ ማትቪ ብላንተር ፣ አይዛክ ዱኔቭስኪ ፣ ሲጊስሙድ ካትስ ፣ አሌክሳንደር ተስፋማን ፣ ሊዮኒድ ኡቴሶቭ ፣ ማርክ በርነስ ፣ አርካዲ ኦስትሮቭስኪ ፣ ኦስካር ፌልትስማን ፣ ማርክ ፍራድኪን ፣ ጃን ፍሬንክል ፣ ቭላድሚር ሻይንስኪ ፣ ጃን ጋልፔሪን ፣ አርካዲ ሃሻንስኪ … ያለበለዚያ እሱ ይህንን ይይዛል ። ሙሉ ድርሰት.

"የሩሲያ መስክ". በInna Goff ቃላት፣ ሙዚቃ በጃን ፍሬንክል፣ በጆሴፍ ኮብዞን የተከናወነ፣ በመልመጃው ስር ካለው የሁሉም ህብረት ሬዲዮ ኦርኬስትራ ጋር። ዊልሄልም ጋውክ. ለ Good Morning የሬዲዮ ፕሮግራም የሙዚቃ አርታኢ ሌቭ እስታይንሪች

የሩስያ ባህል ያለው ሰው በእስራኤል ውስጥ የሃሲዲክ ዜማዎችን ወዲያውኑ ይገነዘባል. ይህ "blatnyak" ነው, ወይም, አሁን እንደሚሉት, "የሩሲያ ቻንሰን" ነው. እውነት ነው, ጽሑፎቹ የተለያዩ ናቸው. ቶኒክ-አውራ-ንዑሳን. የወሮበሎች ካሬ። የሁሉም የቪሶትስኪ ዘፈኖች ዜማዎች እዚህ ጋር ይጣጣማሉ። በእስራኤል ውስጥ "ሩሲያውያን" በመጀመሪያ በምኩራብ ውስጥ አንድ ካንቶር (ካዛን) ጌታን "Nightingales, Nightingaleles, ወታደሮችን አትረብሽ" በሚለው ዜማ ጌታን ሲያመሰግን በጣም ተገረሙ. እና የሚያስደንቀው ነገር ምንድን ነው. ምንጭ አንድ ብቻ ነው።

የሶቪየት ፖፕ ዘፈን በአይሁዶች ባሕላዊ ዜማዎች ጀመረ።

ጓድ ስታሊን ይህን ሁሉ ወደውታል። ዩቴሶቭ, ቅር አላሰኘም እና ከራፖቪቶች እና ከሌሎች የሩሲያ ባህል ቀናተኞች ጥቃት ጠበቀው.

አሁን ለእርስዎ አንድ ተግባር አለ፡ በዜማዎች ውስጥ ያለውን ልዩነት ይፈልጉ፡-

አገኘሁት? ሽልማቱ ወደ ስቱዲዮ ይሄዳል!

የሾሌም አሌይቸም መልእክት "ደህና ነኝ፣ ወላጅ አልባ ነኝ" የሚለው የሶቪየት ቀልድ ዋና መሳሪያ ሆኗል። "እና በአንዳንድ መደብሮች ውስጥ የተለየ ቋሊማ የለም." "በሱቆች ውስጥ ምንም የጥጥ ሱፍ የለም - አክሮባት እየሰሩ ነው." እንደ እውነቱ ከሆነ, ዛሬ ሁሉም የ Zhvanetsky እና Zadornov ሞኖሎጎች "ከእርስዎ ጋር ምን ያህል መጥፎ እንደሆንን" በሚለው ርዕስ ላይ ናቸው.

50ዎቹን እናስታውስ። Dykhovichny እና Slobodskoy, Mass እና Chervinsky, Raikin, Vickers እና Kanevsky, Mironova እና Menaker, Mirov እና Novitsky, ቪክቶር አርዶቭ, አሌክሳንደር ኢዝሬሌቪች ሹሮቭ (የባልና ሚስት, Rykunin አጋር); የቭላድሚር ሰሎሞቪች ፖሊያኮቭ የሞስኮ ቲያትር መስራች; ደራሲዎቹ ራይኪን ማርክ አዞቭ እና ቭላድሚር ቲኪቪንስኪ … ሆኖም ቤተሰቡ ጥቁር በጎች አሉት። በሆነ መንገድ ኒኮላይ ፓቭሎቪች ስሚርኖቭ-ሶኮልስኪ ወደዚህ ኩባንያ ገባ።

አይሁዳዊ ያልሆነ ብቸኛው የራይኪን ደራሲ፣ እኔ የማውቀው ቤንጃሚን ስክቪርስኪ ነው። በ 60 ዎቹ ውስጥ, በፕሮግራሙ "እንደምን አደሩ!" የሁሉም-ዩኒየን ሬዲዮ የሳቲር እና ቀልድ ዲፓርትመንት አዲስ ትውልድ ወደ ሶቪዬት ፖፕ ቀልድ መጣ-ጎሪን ፣ አርካኖቭ ፣ ኢዝማሎቭ ፣ ሊቪሺትስ እና ሌቨንቡክ። 70 ዎቹ - ካዛኖቭ, ሺፍሪን, ክላራ ኖቪኮቫ. በሴንት ፒተርስበርግ ሴሚዮን አልቶቭ እና ሚካሂል ሚሺን መጻፍ ጀመሩ.

በቴሌቪዥን ላይ "Merry Major", "Terem-Teremok" ፕሮግራሞች ነበሩ, እነሱ እንደሚሉት, ደራሲያን እና ተዋናዮች መካከል የአገሬው ተወላጅ ያልሆኑ ሰዎች ብዛት የተነሳ ተዘግቷል. ጥቂት ብሔራዊ አናሳ ተወካዮች (ትሩሽኪን, Koklyushkin)., ዛዶርኖቭ) ተመሳሳይ ዘይቤን አስመስሏል: "ኦህ, እንዴት መጥፎ ነን!"

በ KVN አመጣጥ ላይ ሶስት አይሁዶች ነበሩ-ዳይሬክተር ማርክ ሮዞቭስኪ ፣ ዶክተር አልበርት አክስሮድ ፣የመጀመሪያው የ KVN አስተናጋጅ ፣ ተዋናይ ኢሊያ ሩትበርግ (የጁሊያ አባት)።

ትስቃለህ ፣ ግን የመጀመሪያው የሶቪየት ቴሌቪዥን KVN-49 እንዲሁ በሶስት አይሁዶች ማለትም ኬኒግሰን ፣ ቫርሻቭስኪ ፣ ኒኮላይቭስኪ ተፈጠረ።

አስቀድሜ 70 ዎቹ አግኝቻለሁ.በሄድኩበት ሁሉ አይሁዶች በየቦታው በቀልድ ላይ ተቀምጠዋል - የኮንሰርት አስተዳዳሪዎች ፣ ዳይሬክተሮች ፣ የሬዲዮ ፕሮግራሞች ውስጥ አስቂኝ ጽሑፎች አዘጋጆች ፣ ደራሲያን ፣ ተዋናዮች ፣ ገንዘብ ተቀባይ። በኪየቭ ውስጥ በዩክሬን ደራሲዎች የተፃፈ እና በዩክሬን ተዋናዮች የተከናወነው የዩክሬን ቀልድም ነበር። እና በሞስኮ በእነዚያ ዓመታት ፣ በዚህ ዘውግ ውስጥ የአይሁድ የበላይነት ወደ 100% ገደማ ነበር። ይህንን ክስተት አልገመግምም, ያየሁትን ብቻ ነው የምናገረው. ለጉብኝት በተወሰድንበት የላቢታንጊ የዋልታ ከተማ ውስጥ ያለው ብቸኛው አይሁዳዊ በኦስትሮቭስኪ ስም የአከባቢው የፊልሃርሞኒክ ማህበረሰብ አስተዳዳሪ ሆኖ ተገኝቷል። ስለ እሱ አንድ አፈ ታሪክ ነበር-

“ሪችተር አንድ ኮንሰርት ይዞ ወደ ሩቅ ሰሜናዊ ከተማ ይመጣል። በኮንሰርቱ መጨረሻ ላይ ኦስትሮቭስኪ ትኬት ሰጠው … ወደተያዘው የመቀመጫ ጋሪ። ለሁለት ቀናት ወደ ሞስኮ.

ታላቁ ሙዚቀኛ "ይቅር በይኝ፣ እኔ ሪችተር ነኝ" ሲል ተቃወመ።

- አይ ፣ ጭንቅላትህን አታሞኝ ። ብዙ ሪችተሮች አሉ ፣ ግን ኦስትሮቭስኪ አንድ ነው።

አስታውሳለሁ በ 80 ዎቹ ውስጥ ወደ አንበሳ ኢዝማሎቭ ቀርቤ ነበር - እኔ ነኝ ፣ ፖፕ ደራሲ ነኝ ፣ ወደ ኮንሰርቶች ውሰደኝ ። እንደ በረሮ አየኝ፡ "የራሳችንን ማዘጋጀት አለብን" የግልህ? እኔ ግን አይሁዳዊ እና ደራሲም ነኝ … ሞስኮ ማለቱ ነበር …

ይህ ሁሉ እንደ ሕፃን ጨዋታ ነበር - የአንድ ቡድን አባላት እጆቻቸውን አጥብቀው ይይዛሉ ፣ ሌላኛው ደግሞ ይህንን መከላከያ ለማቋረጥ እየሞከረ ነው። ጥቂቶች ገብተው ማለፍ ችለው ነበር።

በ 80 ዎቹ ውስጥ የስዕሎች እና ነጠላ ቃላት ጭብጥ አንድ አይነት ሆኖ ቆይቷል። ዋናው ነገር ዱሚውን በኪስዎ ውስጥ ማስቀመጥ, ሳንሱርን ለማታለል, ለአፍታ ማቆም ነው.

ሳንሱርን ለማታለል የተጠቀምንበት ክላሲክ ዘዴ ይኸውና። ይህ ብልሃት በ 30 ዎቹ ውስጥ በተዋናዩ ፓቬል ሙራቭስኪ የተፈጠረ ነው-

በአገራችን ውስጥ መኖር በየቀኑ እየባሰ እና እየባሰ ነው …

(የአድማጮች ጩኸት)

አንድ የማውቀው ተንታኝ ነገረኝ…

(የእፎይታ ትንፋሽ)

እና እሱ ትክክል ነው …

(የአድማጮች ጩኸት)

ምክንያቱም በአገራችን ያሉ ግምቶች በየቀኑ እየባሱ ይሄዳሉ …"

በአንድ ሐረግ ውስጥ ሦስት ተራ. ሙሉ በሙሉ ሲጻፍ፣ ያለ እረፍት፣ ሳንሱር ቺፑን አይይዝም።

ይህ ዘዴ ዛሬም ይሠራል-

ፑቲን ባለጌ ነው …

አንድ ሽፍታ ነገረኝ።

እና እሱ ትክክል ነው፡-

"በ 90 ዎቹ ውስጥ, እኛ የምንፈልገውን አደረግን" ይላል.

"እናም ሁሉንም ሰው እስር ቤት አስገብቷል."

እዚህ ያለው ዋናው ነገር ለአፍታ ማቆም ነው.

"እና እዚህ የአጠቃላይ ስርዓቱ ድክመቶች … የሳይንሳዊ የሰው ኃይል ድርጅት" (ዝህቫኔትስኪ).

በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አዲስ ቡድን ታየ. Lev Novozhenov Shenderovich, Igor Irteniev, ቭላድሚር ቪሽኔቭስኪ (እና ትሑት አገልጋይህ, ማንም የሚያስታውስ ከሆነ) ያሳተመው Moskovsky Komsomolets ያለውን አስቂኝ ክፍል አዘጋጅ ነበር.

አያዎ (ፓራዶክስ) እኔ - የዚህ ምስል ደራሲ - በክላራ ኖቪኮቫ የተፈጠረ የአክስቴ ሶንያ ምስል በጣም ደስተኛ አለመሆኔ ነው። የ"አይሁዶች" ደጋፊ ሆኜ አላውቅም - የአይሁዶችን ንግግሮች በመንገዳገድ፣ በጌስቲክ መጨመር፣ የብብት አውራ ጣት እና ሌሎች የተጋነኑ የአይሁዳውያን ምስል ምልክቶች። አክስቴ ሶንያ እና አጎት ያሻ በሩቅ ቆዩ። ጊዜያቸው በማይሻር ሁኔታ አልፏል። እኛ፣ የትልልቅ ከተሞች ነዋሪዎች፣ አይሁዶች በብሄራቸው እና ሩሲያውያን በባህል፣ ከአሁን በኋላ ከጠፋው shtetl ህይወት ጋር ምንም ግንኙነት የለንም። እናም ወደ እሱ መገደድ በጣም እቃወማለሁ፡ በኋላ ላይ እንደ እውነቱ ከሆነ የአይሁድ ቀልድ ስለ ሳራ እና አብራም ምንም አይነት ወሬ እንዳልሆነ ተረዳሁ። ግን በሩሲያ ውስጥ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ተመልካቾችን በዪዲሽ እንዲስቁ ያደረጉት የታላላቅ አይሁዳውያን ቀልደኞች ዲዚጋን እና ሹማከርን ስም የሰማ ማን ነው? ግን ይህ ለሌላ ውይይት ርዕስ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1988 ከመጀመሪያዎቹ "ሙሉ ቤቶች" በአንዱ (ከዚያም በወር አንድ ጊዜ ይተላለፋል ፣ እና በሁሉም ቻናሎች ላይ በቀን ሦስት ጊዜ አይደለም) አንድ የሩሲያ ሰው በ 70 ዓመታት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በሶቪዬት መድረክ ላይ ታየ ። ከአልታይ መንደር የመጣ ቀላል ሰው። "ቀይ ሙዝ" በሁሉም ሰው ይታወሳል. የአፈፃፀሙ መንገድ ፣ የጽሑፎቹ ጭብጥ ፣ የ ሚካሂል ኢቭዶኪሞቭ ገጽታ - ይህ ሁሉ ከባህላዊ የአይሁድ ጩኸት በሚያስደንቅ ሁኔታ “እዚህ መኖር ለእኛ ምን ያህል መጥፎ ነው” በሚለው ርዕስ ላይ በጣም የተለየ ነበር። ኢቭዶኪሞቭ የቀይ ፊትን ጨምሮ የመጀመሪያውን ነጠላ ዜማዎቹን ጻፈ። ከዚያም የሩሲያ ተዋናይ የሩሲያ ደራሲ - Evgeny Shestakov አግኝቷል.

ማሪያን ቤሌንኪ ፣ ፖፕ ተውኔት ፣ የሞኖሎጂ ደራሲ በክላራ ኖቪኮቫ ፣ ጌናዲ ካዛኖቭ ፣ ያና አርላዞሮቭ

በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ቹትፓህ ምንድን ነው?

ማሪያን ቤሌንኪ ስለራሱ እና ስለ ሩሲያ ጥያቄ-

እኔ አይሁዳዊ ነኝ እና በእስራኤል ውስጥ ለ20 ዓመታት ኖሬአለሁ።

ግን ሩሲያዊ ብሆን እና በሩሲያ ውስጥ ብኖር - ቪሊ-ኒሊ ማሰብ ነበረብኝ-

- በእውነቱ በሩሲያ ውስጥ ላሉት ችግሮች ሁሉ አይሁዶች ተጠያቂ ናቸው ወይስ ሌሎች ምክንያቶች አሉ?

ሩሲያዊ ብሆን አንድ ጥያቄ ይኖረኝ ነበር። ለምንድ ነው ዛሬ ሩሲያ ውስጥ ፣ አይሁዶች ከ 1% ያነሰ ህዝብ በሚሆኑበት ፣ በሩሲያ ሚዲያ ውስጥ በተለይም በአመራር ቦታዎች ውስጥ በጣም ብዙ ናቸው? ነገር ግን እነዚህ አይሁዶች መሆናቸውን የምናውቃቸው ብቻ ናቸው። ልከኛ የሆኑ የውሸት ስሞች ከተደበቁ በስተቀር። እኛ ሩሲያውያን ችሎታችን አናሳ እና አቅማችን አነስተኛ ነን? - እኔ አስበው ነበር - ምናልባት ለዚያ ሌላ ምክንያት ሊኖር ይችላል?

እኔ ሩሲያዊ ብሆን እና በሩሲያ ውስጥ ብኖር አስብ ነበር. ለምንድነው፣ ሩሲያን በይፋ ለመዝረፍ ሲፈቅዱ፣ እና ፕራይቬታይዜሽን ሲሉ፣ አብዛኛው የሩሲያ ንብረት በአይሁድ እጅ ወደቀ? አይሁዶች ከሩሲያውያን የበለጠ ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ሆኑ ወይም ምናልባት ፣ እግዚአብሔር ይቅር በለኝ ፣ ለዚህ ሌላ ምክንያት አለ?

በሶቪየት አገዛዝ ሥር አብዛኞቹ ቀልደኞች እና ዘፋኞች ለምን አይሁዶች ነበሩ? ሩሲያውያን ትንሽ ችሎታ ስላላቸው ነው, እኔ እንደማስበው, ወይም ለዚህ ሌሎች ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ?

ሩሲያዊ ብሆን አንድ ጥያቄ ይኖረኝ ነበር። ለምንድነው ጭፍጨፋ በብዙ አገሮች በወንጀል የተከሰሰው ብቸኛው ታሪካዊ ክስተት? የፈለከውን ያህል እልል በል የስፓርታከስ አመጽ ወይም የቁስጥንጥንያ በቱርኮች መያዙ ምንም አይደርስብህም። ነገር ግን በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የሞቱትን 6 ሚሊዮን አይሁዶች አኃዝ መጠራጠርን እግዚአብሔር ይከለክላል … እኔ የተጠራሁት በአያት ቅድመ አያቴ ሚርያም ነው ፣ ጀርመኖች በባቢ ያር በገደሉት። እኔ ግን “6 ሚሊዮን የሚሆነው ቁጥር ከየት መጣ?” የሚለውን ጥያቄ ስጠይቅ የፋሺስቶች ተባባሪ እና ፀረ-ሴማዊ ተብያለሁ።

ሩሲያዊ ብሆን አንድ ጥያቄ ይኖረኝ ነበር። አይሁዶች በክሬምሊን ሃኑካህን የሚያከብሩት ለምንድን ነው? ክርስቲያኖች በምዕራብ ግንብ አጠገብ የገና ዛፍ ቢያዘጋጁ አይሁዶች ምን ይላሉ?

ሩሲያዊ ብሆን ኖሮ ስለዚህ ጉዳይ አስብ ነበር. ዛሬ "ታራስ ቡልባ" ቢጻፍ ደራሲው የት በደረሰ ነበር? ህዝባዊ ንስሃ ይጠቅመው ነበር ብዬ አላምንም። በዛሬይቱ ሩሲያ "የዘር እና የጎሳ ጥላቻን የሚያነሳሳ" በሚለው አንቀጽ ስር ነጎድጓድ ወደ እስር ቤት ይወርድ ነበር.

እና ሌላ አስደሳች ዝርዝር ይኸውና. ዩሪ ሙኪን አይሁዶች ከሩሲያ እንዲባረሩ የሚጠይቅ በዱኤል ጋዜጣ ላይ አንድ ጽሑፍ አሳትሟል። ለዚህም ከላይ በተጠቀሰው አንቀጽ ስር ቃል ተቀብሏል, ሆኖም ግን, ሁኔታዊ. ነገር ግን አረቦችን ከሀገሪቱ የማስወጣት ጥሪ በእስራኤል ውስጥ ህጋዊ ነው, እና በፖለቲካ ፓርቲዎች ፕሮግራም ውስጥ ተካቷል. እንደ አጋጣሚ ሆኖ እኔ ሙሉ በሙሉ ለዚህ ፕሮፖዛል ነኝ።

ሩሲያዊ ብሆን ኖሮ አስባለሁ። ለምንድነው ራሺያ አርበኞች ብለው የሚጠሩት ፀረ ሴማዊ የሆኑት? አይሁዶችን ሳይጠሉ የሩሲያ አርበኛ መሆን በእውነት የማይቻል ነው?

ሩሲያ ብሆን ኖሮ አይሁዶች፡-

- የራስህ አገር አለህ። ስለዚህ ወደዚያ ሂድ. ያለ እርስዎ እንኑር።

ከዚህ በኋላ በሩሲያ ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ ብልጽግና ከጀመረ, ይህ ማለት በእውነቱ, አይሁዶች በሁሉም ነገር ተጠያቂ ነበሩ ማለት ነው. ደህና, ካልሆነ, ማንም ተጠያቂ አይሆንም.

በእያንዳንዱ የሩሲያ ክልላዊ ማእከል የአይሁድ ኤጀንሲ Sokhnut ቅርንጫፎች አሉ. የእስር ቤቱ አላማ በእስራኤል ያሉትን ሁሉንም አይሁዶች መሰብሰብ ነው። ስለዚህ እነዚህ ማስታወሻዎች ከአይሁድ ኤጀንሲ ግቦች እና ዓላማዎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይጣጣማሉ።

በተጨማሪ አንብብ፡- በሩሲያ ውስጥ የአይሁድ መድረክ