የአይሁድ ኮከብ ከሩሲያ የሚለየው እንዴት ነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የውበት ውድድር ነበር። "የአይሁድ ኮከብ" … የቴሌቭዥን ጣቢያ ጋዜጠኛ "MoskvaNews.ru" በዚያ ለተገኙት አይሁዶች እንዲህ የሚል ጥያቄ አቅርበዋል።

የና-ና የስነ ጥበብ ቡድን መሪ ባሪ አሊባሶቭ በጥሞና ተናገረ፡-

ጋዜጠኛው አለ፡- ግን አሁንም ፍላጎት አለኝ፡-

አሊባሶቭ: -

ባሪ አሊባሶቭ የተናገረው ሁሉ ከሰከረ ወሬ ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል ይላሉ፣ አንድ ጓደኛው ቮድካን ጠጥቷል፣ ስለዚህ እሱ ሁሉንም አይነት ቆሻሻዎች ይሸከማል!

መጥፎ ዕድል ብቻ ፣ የ “99 ፣ 6” የሬዲዮ ጣቢያ አስተናጋጅ ስታኒስላቭ ቤልኮቭስኪ ፣ ስለ “ማሪያ ስለተባለችው የአይሁድ ኮከብ” ተመሳሳይ ትርጉም የሌለውን አባባል ለሩሲያ እናት ሁሉ ያስተላልፋል ።

ወደ ስቱዲዮ ይደውሉ። ሰውየው እንዲህ ሲል ይጠይቃል።

ስታኒስላቭ ቤልኮቭስኪ:

የአቅራቢው አመክንዮ እጅግ በጣም ግልፅ እና ግልጽ ነው፡-

ስለዚህ ሥነ ምግባር: ሰዎች! ሄይ! ሞኝ አትሁኑ! ስለ አይሁዳዊቷ የእግዚአብሔር እናት - አምላክን ስለ ወለደችላችሁ ማርያም ለሁላችሁ ታሪክ ያዘጋጀላችሁን እብዶች አይሁዶች አትመኑ!

እግዚአብሔር ሁሉን ያቀፈ እና እንደ አጽናፈ ሰማይ ያለ ገደብ የለሽ ትልቅ ነገር ነው!

አንድ ሰው አንዳንድ ሴት፣ አይሁዳዊት ሴት እንኳን፣ በእውነት የእግዚአብሔር እናት እንደሆኑ መገመት ከቻለ፣ እርስዎ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የአእምሮ በሽተኛ ነዎት። ይህ ማለት እንደ ባሪ አሊባሶቭ ፣ ስታኒስላቭ ቤልኮቭስኪ እና ሌሎች አይሁዶች በስኪዞፈሪንያ ተይዘዋል !!

* * *

የሩስያ ህዝብ VERA ስለነበረው እውነቱን ማወቅ ከፈለጉ በዘር አይሁዶች ሩሲያ ከመጠመቁ በፊት, እና በጥንት ጊዜ የእግዚአብሔር እናት በሩሲያ ሰሜን ነዋሪዎች እንዴት እንደሚወከል, ከዚህ በታች የምሰጠውን ታሪኬን አንብብ.

ታኅሣሥ 22 - የኃይለኛው ቀን ፣ የአመቱ ረጅሙ ምሽት እና የእግዚአብሔር እናት ልደት !!

በመጀመሪያ የአይሁድ ኦርቶዶክሳዊ እምነት ተከታይ ያልሆኑትን ሁሉ በሚገርሙ ዜናዎች መደነቅ እፈልጋለሁ።

በአንድ ወቅት አምላክን ወለደች የተባለው “ማርያም የተባለችው የአይሁድ ኮከብ”፣ በነገራችን ላይ አይሁዳዊት የሆነች ሐና የተባለች እናት እንደነበራት አይሁዶች ይናገራሉ! ደህና ፣ ሌላ ማን! ደግሞም አምላክን የሚወልዱት አይሁዳውያን ሴቶች ብቻ ናቸው! - ባሪ አሊባሶቭ እና የኦርቶዶክስ ቄሶች እርግጠኛ ናቸው.

መገረሜን አላቋረጥኩም አስፈሪ ብልሃት አይሁዶች እና የአይሁድ ኦርቶዶክስ አገልጋዮች!

ሆኖም፣ አይሁዶች በመጨረሻ ይመስሉኛል። በጣም ጎበዝ እራሳቸው!

አሁን ውሸታምነት በነሱ የተቀናበረ ሃይማኖቶች ቀድሞውኑ ሆኗል ግልጽ!

የድንግል እናት የልደት ቀን የሚከበርበትን ቀን ትኩረት ይስጡ - ታኅሣሥ 22!

በዚህ ቀን የዋልታ ምሽት ጫፍ በሩቅ ሰሜን ይመጣል!

የ"ወላዲተ አምላክ" ልደት በዓመቱ በጣም ጨለማ (አጭር) ቀን ላይ የወደቀው በአጋጣሚ ነው?

አሁን ምንም አደጋ እንደሌለ ይገባዎታል!

……..

ከጥቂት ወራት በፊት አጋልጬ ነበር። የዘመናት ውሸት እንደ ምን.

እንዲህ ያለ ክርስቲያን ቅርስ ጥናት ወቅት እንደ "የድንግል አማላጅነት በዓል" እና ከስላቪክ የቀን መቁጠሪያ ጋር በማነፃፀር, ያንን ለማሳየት እና ለማረጋገጥ ችያለሁ የእግዚአብሔር እናት አይሁዳዊ መሆን አልቻለችም እና አልሆነችም!

በጣም የሚያስደንቀው ነገር ሴት ሆና አታውቅም !!

ክርስቶስ (በጥንታዊ የስላቭ አፈ ታሪኮች ውስጥ ሆርስት) እንዲሁ እንደ 12ቱ ሐዋርያት አይሁዳዊ አልነበረም

እንዴት?

ምክንያቱም እነሱ ልክ እንደ ወላዲተ አምላክ ሰው ሆነው አያውቁም

እነዚህ ሁለት አሃዞች ይህንን ምስጢር ያብራራሉ. ግራ - የድሮ የስላቭ ሥላሴ ሶስት ወቅታዊ "ሃይፖስታሲስ" የፀሐይ አምላክ - "Kolyada-Yarilo-horst" ወደ አንድ ተንከባሎ. በቀኝ በኩል የእሱ ሐዋርያት - 12 የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ናቸው የዞዲያክ ምልክቶች.

እኛ ዛሬ የምንኖረው, የሩስያ ሰሜናዊ ስላቮች ጉጉ መሆን አለበት የዘመን ቅደም ተከተል ከጥንት ጀምሮ ተካሂዶ ነበር የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ, እና አራት ወቅቶች አልነበሩም, ግን ሶስት ብቻ: (ኦሴን). ክረምት የተለየ ወቅት አልነበረም። በበጋ - መላው የቀን መቁጠሪያ ዓመት ሙሉ በሙሉ ተሰይሟል, እና በውስጡ (ውስጥ, አንድ ክበብ ውስጥ) ውስጥ:.

ከእነዚህ ጋር በተያያዘም ትኩረት የሚስብ ነው። ሶስት ወቅቶች (በክረምት, ጸደይ እና መኸር) ተመሳሳይ ፀሐይ በብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን የቀን መቁጠሪያ ውስጥ በተለየ መንገድ ተጠርቷል! እና እያንዳንዱ የፀሐይ ስም የራሱ የሆነ ፍልስፍናዊ ትርጉም ነበረው።

ኮላዳ ይህ የፀሐይ ሕፃን (አዲስ የተወለደ ፀሐይ) ነው ፣ የገና በአል በሩሲያ ሰሜን ነዋሪዎች ከጥንት ጀምሮ በታኅሣሥ 25 ይከበራል። የኮሊያዳ ጊዜ: ከዲሴምበር 25 እስከ ማርች 21.

ያሪሎ - ይህ ፀሐይ ነው, ጥንካሬን, ማቃጠል, ጨካኝ አግኝቷል. ያሪል ጊዜ: ከመጋቢት 22 (የቬርናል ኢኳኖክስ ቀን) - እስከ ሴፕቴምበር 21 (የበልግ እኩልነት ቀን).

ፈረስ - ይህ ፀሐይ በእድሜ, በእርጅና, ጥንካሬ ማጣት, ደግ እና አፍቃሪ. የፈረስ ጊዜ: ሴፕቴምበር 22 - ታህሳስ 21.

እዚህ አለ - የቅዱስ ስላቪክ "ሥላሴ".

ከዲሴምበር 22 እስከ ታኅሣሥ 25 ድረስ ያለው ጊዜ በሩሲያ ሰሜን ውስጥ ከአርክቲክ ክልል መስመር ባሻገር ለኖሩት ስላቭስ "በሰማይ ውስጥ ያለ ፀሐይ ያለ ጊዜ" ነበር.

ዛሬ ይህንን ወቅት - የዋልታ ምሽት ብለን እንጠራዋለን. ይህ የሚቆይበት ጊዜ ነው (ከታህሳስ 22 እስከ ታህሳስ 25) የዋልታ ምሽት በ 67, 2 ዲግሪ ሰሜናዊ ኬክሮስ ኬክሮስ ላይ ይታያል, አንዳንድ እውቀት ያላቸው ሰዎች የአሪያን-ሃይፐርቦራውያን ቅድመ አያቶች ብለው በሚጠሩት አካባቢ.

የመኸር-ክረምት ፀሐይ ድርሻ - Khorsu (የድሮ - ሩሲያኛ. Хъrsъ, እንዲሁም ሆረስ, ኮርስ, ሆርስት, Khrst) - የስላቭ ክበብ መሠረት, በየዓመቱ አንድ አሳዛኝ ዕጣ ይወድቃል - ". መሞት"በታህሳስ 21-22 ምሽት. ከ 3 ቀናት በኋላ ይተካዋል, ታህሳስ 25 ተወልዷል ሕፃን ፀሐይ - Kolyada.

ይህ አንባቢ የሆነ ነገር ያስታውሰዎታል?

ሞት ህርስታ በላዩ ላይ krste, ለምሳሌ?

እኔ ግን ይህ በአይሁድ-አይሁድ ተገድሎ ከ3 ቀን በኋላ የተነሳውን የክርስቶስን የወንጌል ታሪክ በጣም የሚያስታውስ ነው!

አሁን ሁሉንም ነገር በቅደም ተከተል እንይ፣ ግን በመጀመሪያ የአይሁድ አፈ ታሪክ ስለ እግዚአብሔር እናት, ወይም ይልቁንም ከአይሁድ እብሪተኞች ጋር ፓሮዲ ወደ የድሮ ስላቪክ የቬዲክ እምነት.

የትኛውን የአምላክ እናት ማመን አለብን?

በዚህኛው፣ በሁሉም የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ እንደ አይሁዳዊት ሴት የሚታየው የትኛው ነው?

ወይስ የእግዚአብሔር እናት ቤተ መቅደስ የሚባሉት ሁሉ አምሳል ወደ ሆነው የሰው ፊት ወደሌለው ወደዚህኛው ?

በመጀመሪያ ከግርጌ ወደሌለው ሰማያዊ ሰማይ በከዋክብት ይመልከቱ እና አሁን የድንግል ቤተመቅደስ ተብሎ የሚጠራውን የቤተመቅደስን ጉልላቶች ይመልከቱ።

ይህ የእግዚአብሔር እናት ቤተ መቅደስ ምን አይነት የእግዚአብሔር እናት ያሳየናል? የእግዚአብሔር እናት ዕብራይስጥ ወይስ ሰማያዊት የእግዚአብሔር እናት?

በዚህ ቤተ መቅደስ አርክቴክቸር ውስጥ አንዲትም ሴት አናይም፣ ነገር ግን የድንግል ቤተመቅደስ ጉልላቶች ያጌጡ መሆናቸውን በግልፅ እናያለን። ሰማያዊ ሰማይ ከዋክብት።.

የእግዚአብሔር እናት የታሰበው ይህ ነው። ስላቭስ-ሃይፐርቦሪያውያን ጥንታዊውን መመስከር የቬዲክ እምነት ለብዙ መቶ ዘመናት ሰሜናዊ ሩሲያን ከደቡብ በመጡ አዲስ መጤዎች ከተቆጣጠረ በኋላ በግዳጅ "በባይዛንታይን ክርስትና" ተተክቷል. ይህ እንዴት እንደተከሰተ ለመረዳት, ስራዬን ለማንበብ እመክራለሁ. "ከግሪጎሪ ራስፑቲን እስከ ሩሲያ ግዛት ሚስጥሮች".

እነማን እንደሆኑ ካላወቁ ሃይፐርቦርያን የሁሉም ሩሲያ ፓትርያርክ ያዳምጡ፡-

ስለዚህ, በጥንት ጊዜ የቬዲክ እምነት እና የተፈጥሮ ሳይንስ የቬዲክ ሥርዓት (ስለ ሁሉም ነገር የሚታወቅ (extrasensory) እውቀት ማግኛ ላይ የተመሠረተ) በ ኢንዶ-አሪያን "ቬዳስ" ውስጥ ተገልጿል ማን ስላቮች-Hyperboreans, ማን. ድንግል በምሳሌያዊ - ጥቁር ሰማያዊ ሰማይ ከዋክብት።, ግን በጥሬው - በጣም ጥሩ የጠፈር ጨለማ, በየዓመቱ መውለድ, ታኅሣሥ 25, አዲስ ፀሐይ-Kolyada.

የእብራይስጥ የእግዚአብሔር እናት መሆኗን ለማረጋገጥ ፓሮዲ ወደ እግዚአብሔር-የሰማይ እናት, አሁን የቤተክርስቲያን በዓል "የእናት ሽፋን" በጥቅምት 14 ላይ ለምን እንደሚውል በደንብ እንወቅ.

ሚስጥሩ በዚህ ቀን በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ ፣ በሰሜን ዋልታ ፣ 1 ኛው ቀን ይጀምራል። ሙሉ የዋልታ ምሽት.

እርዳታ: ምንጭ.

“አጋጣሚ” ምን እንደሆነ ተመልከት፡ የ “የድንግል እናት” የልደት በዓል ላይ ነው። ታህሳስ 22 - በፖላር ምሽት ጫፍ ላይ. የድንግል ምልጃ በዓል ደረሰ 1ኛ ቀን በሰሜን ዋልታ ላይ ሙሉ የዋልታ ምሽት። እነዚህ በዓላት የሚያመሳስላቸው በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ የሚገኘው የዋልታ ምሽት ማለትም በሰሜናዊ ዋልታ እኩለ ቀን ላይ እንኳ የሚቆይበት ጊዜ ነው።

ከዚህም በላይ "የድንግል ጥበቃ" በሰሜን ዋልታ ላይ የሙሉ የዋልታ ምሽት መጀመሪያ ነው, 1 ኛ ቀን ነው, እና "የድንግል እናት" ልደት በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ የዋልታ ምሽት መካከል ነው. ምድር።

ደህና፣ ኦህ-ኦህ-በጣም የሚገርም ጭብጥ የአጋጣሚ ነገር እና የቀን አጋጣሚ አይደለም?

* * *

አሁን ስለ "የሰለስቲያል መካኒኮች" እንነጋገር, ለምን, በአጠቃላይ, በአንድ, ከዚያም በሌላ የምድር ምሰሶ ላይ, በተራው የዋልታ ምሽት, ከዚያም የዋልታ ቀን ይመጣል, እሱም እያንዳንዳቸው ለስድስት ወራት የሚቆይ. የእነሱ ክስተት ዘዴ በዚህ ምስል በደንብ ተብራርቷል.

በበጋ ወቅት የምድርን ዘንግ በማዘንበል ምክንያት (የማዘንበል አንግል በግምት 23.5 ዲግሪ ነው) ከምድር ምሰሶዎች አንዱ ፀሐይን ትይዩ እና ወደ ጥላው ውስጥ አይገቡም ፣ ምንም እንኳን ፕላኔቷ በዘንግዋ ዙሪያ ብትዞርም። በዚህ ጣቢያ ላይ - የዋልታ ቀን. እርሱ ግን እሱን ለማየት እንደለመድነው አይደለም። ደግሞም የቀኑ አካል ተብሎ ሊጠራ አይችልም, ምክንያቱም ለስድስት ወራት ይቆያል! ምሰሶው ወደ ብርሃን የሚመራ ስለሆነ, በዚህ መሠረት, ፀሐይ ከአድማስ በስተጀርባ አትደበቅም, ነገር ግን በእሱ ላይ ይንቀሳቀሳል. በተቃራኒው ምሰሶ ላይ, ፍጹም የተለየ ሁኔታ ይታያል. በዚህ ጊዜ ለግማሽ ዓመት ያህል በጥላ ውስጥ ስለሆነ የማያቋርጥ ምሽት በላዩ ላይ ይቀጥላል። ፀሐይ እዚያ ከአድማስ በላይ አትታይም።

ስለ ፖላር ቀን ከተነጋገርን, በሰሜን እና በደቡብ ዋልታዎች የቆይታ ጊዜው ስድስት ወር ይደርሳል. በሰሜን ዋልታ፣ የዋልታ ቀን የሚጀምረው መጋቢት 17 ሲሆን እስከ ሴፕቴምበር 25 ድረስ ይቆያል። በደቡብ ዋልታ ደግሞ ከሴፕቴምበር 20 እስከ ማርች 22 ድረስ ይቆያል።

ስለ ዋልታ ምሽት ከተነጋገርን, ከዚያም በሰሜን እና በደቡብ ዋልታዎች, የቆይታ ጊዜውም ስድስት ወር ይደርሳል. በሰሜን ዋልታ፣ የዋልታ ምሽት የሚጀምረው ሴፕቴምበር 25 ሲሆን እስከ ማርች 17 ድረስ ይቆያል። በደቡብ ዋልታ ደግሞ ከመጋቢት 22 እስከ ሴፕቴምበር 20 ድረስ ይቆያል። ምንጭ።

አንድ ነገር አለ፡ ከዋልታ ቀን ወደ ዋልታ ምሽት በደቡባዊ እና በሰሜን የምድር ዋልታዎች ላይ የሚደረገው ሽግግር በፀሐይ ዙሪያ ባለው የክብ እንቅስቃሴ ምክንያት አንድ ሰው የፀሐይ ብርሃን እንዳበራ እና እንዳጠፋ በድንገት ሊከሰት አይችልም። እርግጥ ነው, ከዋልታ ምሽት መጀመሪያ አንስቶ እስከ 2 ሳምንታት ድረስ የሚቆይ ጊዜ አለ, እኩለ ቀን ላይ ምሰሶው ላይ ድንግዝግዝ ሲከሰት.

የምድር ሰሜናዊ ዋልታ አጠገብ ድንግዝግዝ እያለ የኒውክሌር ኃይል ያለው የበረዶ አውራጅ እንቅስቃሴ።

አፀያፊ በጨለማ የተሞላ እኩለ ቀን (!) በሰሜን ዋልታ በጥቅምት 14 ይጀምራል። ሳይንቲስቶች ይህንን የስነ ፈለክ ክስተት ብለው ይጠሩታል። ሙሉ የዋልታ ምሽት.

የአይሁድ ኦርቶዶክሶች የእግዚአብሔር እናት መሸፈኛ በዚህ ቀን ታከብራለች።

ከወር አበባ መጀመርያ ጋር ሙሉ የዋልታ ምሽት በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ ፣ ፀሀይ የፕላኔቷን ገጽታ በጣም ደካማ ማብራት ስለጀመረ ፣ ሹል ማቀዝቀዣ እዚያ ውስጥ ይዘጋጃል። ብዙውን ጊዜ, በጥቃቱ የመጀመሪያ ቀን ቀድሞውኑ ሙሉ የዋልታ ምሽት በሰሜን ዋልታ - ኦክቶበር 14 - የመጀመሪያው በረዶ በአርክቲክ ክበብ ውስጥ በሩቅ ሰሜን ሰፊ ግዛት ውስጥ ይወድቃል።

ይህ ክስተት - በአርክቲክ ውስጥ የመጀመሪያው በረዶ መውደቅ - በሥነ ፈለክ ከአጥቂው ጋር የተያያዘ ነው. ሙሉ የዋልታ ምሽት በምድር ሰሜናዊ ዋልታ ፣ እንዲሁም አንድ ጊዜ የስላቭ የቀን መቁጠሪያ ቀን ኦክቶበር 14 ለመጥራት አንድ ጊዜ ነበር - በድንግል መጋረጃ.

ድንግል ማርያም በእጆቿ ነጭ መሸፈኛ ይዛ የተመሰለችበትን "የድንግል ጥበቃ" የሚለውን የክርስቲያን አዶ አሁን ተመልከት, እሱም የመጀመሪያውን በረዶ የሚያመለክት ይመስላል. እና "ሽፋን" የሚለው ቃል እራሱ "ከመሸፈን" በስተቀር ሌላ ትርጓሜ የለውም - ምድርን በፖላር ምሽት (ኮስሚክ ጨለማ) ወይም በበረዶ መሸፈን ወይም ሁለቱንም በተመሳሳይ ጊዜ.

አሁን በክርስትና ውስጥ የዚህ በዓል መታየት የቤተ ክርስቲያንን ትርጓሜ እናንብብ።

ስለዚህ የአይሁድ ኦርቶዶክስ አገልጋዮች በእንደዚህ ዓይነት ጽሑፍ (እና ተመሳሳይ) አማኞች ሁሉ "የእግዚአብሔር እናት" በዓል ከደቡብ ሀገር ወደ ሩሲያ ወደ ሩሲያ እንደመጣ ለማሳመን ይጥራሉ - ባይዛንቲየም እና ለእሱ መሠረት የሆነው እ.ኤ.አ. በሕልም የታየው ተአምር

በጣም የሚያስደንቀው ነገር የአይሁድ ኦርቶዶክስ አገልጋዮች የእግዚአብሔር እናት ብለው መጥራታቸው ነው - የአፈ ታሪክ የኢየሱስ ክርስቶስ እናት!

በአይሁድ አሳብ የሮማውያን ጭፍሮች በመስቀል ላይ የሰቀሉት እርሱ እግዚአብሔር ነው ይላሉ!

ለሌላ አስደናቂ የአጋጣሚ ነገር ካልሆነ ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል፡-

በጥንታዊ የስላቭ አፈ ታሪክ መሠረት የመኸር-ክረምት ፀሐይ (ሆርስት) በታህሳስ 21/22 ምሽት እንደሚሞቱ እና ከ 3 ቀናት በኋላ እንደሚሞቱ እናውቃለን። ታህሳስ 25, እሱን ለመተካት ተወልዷል ሕፃን ፀሐይ - Kolyada.

ይህን መረጃ ካነበብክ በኋላ፣ ከስር ካለው ጋር እናነፃፅረዋለን፣ እና እውነቱ የት እንዳለ እና የማይረባ የአይሁድ ማታለል የት እንዳለ እንወስናለን።

አሁን ማንም አይሁዳዊት ድንግል ማርያም አምላክን የወለደች እና በእርግጥ መውለድ እንደማትችል እንደምትረዱት ተስፋ አደርጋለሁ

በመስቀል ላይ ደግሞ አይሁድ ክርስቶስን አልሰቀሉትም ፀሐይን እንጂ !!! በነገራችን ላይ “የክርስቶስ ቤተመቅደሶች” በሚባሉት ላይ እነዚህ የኦርቶዶክስ መስቀሎች ተጭነዋል-

የሙርማንስክ ቤተክርስቲያን "በውሃ ላይ አዳኝ".

በውስጡ የክርስቲያን ቤተመቅደስ ያለ ይመስላል, እና ከእሱ ውጭ አረማዊ ነው: መስቀሎች ወደ ምሥራቅ-ምዕራብ በጥብቅ ያቀናሉ, እና ክርስቶስ በተሰቀለው ፈንታ - ፀሐይ!

አሁን እራሳችንን አንድ በጣም አስፈላጊ ጥያቄ ልንጠይቅ ቀርበናል፡-

ለራሴ እንዲህ ብዬ መለስኩለት፡- ክርስትና ብዙ ሽፋን ያለው በመሆኑ ስራው ከተሞከረበት ታላቁ መምህር ከፈጠረው ጥንታዊ ግርዶሽ ጋር ሊወዳደር ይችላል። ማዛባት እና በመጨረሻም ማበላሸት የቆሸሹ እጆች እና ጥቁር ሀሳቦች ያላቸው ሰዎች.

በክርስቲያን ወንጌሎች ውስጥ፣ እጅግ በጣም ብዙ ከሆኑ ግልጽ ውሸቶች እና ልቦለዶች ጋር (!) በጣም ብዙ ናቸው። መለኮታዊ ጥበብ የእርሷን መገኘት ለመጠራጠር ምንጭ ብቻ አያስፈልግም!

ምክንያቱን ላብራራ። ህይወት እንደሚጠቁመው 100 መካከለኛ ሰዎች እንኳን አንድ ሊቅ መተካት አይችሉም. በዚህ አመክንዮ ላይ በመመስረት፣ እላለሁ፡- አዎ፣ ክርስቶስ ነበር! ግን! የሚከተለውን መረዳት አለብህ፡ ስለ እግዚአብሔር ሰው - ክርስቶስ፣ ስለ 12ቱ ሐዋርያቱ እና ስለ ድንግል ማርያም የእግዚአብሔር እናት የወንጌል አፈ ታሪክ ቢያንስ የሁለት መደራረብ (ግንኙነት) ውጤት ነው፣ እና ምናልባትም ብዙ ሙሉ በሙሉ የተለያየ ነው። የመረጃ ምንጮች.

አንድ ምንጭ - ይህ በጥንቷ ሩሲያ ፣ በጥንቷ ግሪክ እና በጥንቷ ግብፅ ውስጥ በሰፊው ተስፋፍቶ የነበረው የኮስሞጎኒክ አፈ ታሪክ ነው - ስለ አምላክ-ፀሐይ ፣ የእግዚአብሔር እናት እናት እና 12 ህብረ ከዋክብት - የዞዲያክ ምልክቶች። ከላይ ስለዚህ ጉዳይ አስቀድሜ ተናግሬያለሁ.

ሌላ ምንጭ - ይህ በርዕዮተ ዓለም ደረጃ ከአይሁዶች ጋር እንደ ጠንቋይ ወይም እንደ አርያን ብራህማን የተዋጋ የእውነተኛ ሰው ታሪክ ነው። ይህ እትም "MAHABHARATA" በተሰኘው መጽሃፍ የተደገፈ ነው, በጥንታዊው ኢንዶ-አሪያን ኢፒክ, እሱም ክስተቶችን አልፎ ተርፎም ከክርስቲያን ወንጌሎች ይዘት ጋር ይጣጣማል. ስለዚህ, አይሁዶች የክርስቶስን አዳኝ ምስል የፈጠሩበት ታዋቂ ሰው ኢየሱስ ተብሎ አልተጠራም, ግን ለምሳሌ ያሮስላቪያ ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ለምን አስባለሁ?

ምክንያቱም የድሮው የሩሲያ ስም ያሮስላቭ ማለት ኤ ያሪሎ ማለት ነው - ይህ በአሮጌው የሩሲያ ኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ ፀሐይ ነው።

ልክ እንደዚህ አፈ ታሪክ ጀግና አሁን ሁሉም ሰው ክርስቶስ አዳኝ ብሎ የሚጠራው፣ ከአይሁድ አይሁዶች ጋር የመረጃ ጦርነትን ከፍቷል፣ “ወደ ንጹሕ ውሃ” እንዴት እንዳመጣቸው፣ በጣም ደግ በሆነ መንገድ ይናገራል፣ ለምሳሌ፣ ይህን የዮሐንስ ወንጌል ቁራጭ (ምዕራፍ 8ን እጠቅሳለሁ)።

በጣም አስፈላጊ በሆነ ጥያቄ ግራ የሚገባበት ጊዜ አሁን ነው። ታዋቂው አዳኝ ቃሉን የተናገረለት፡-

መልሱን እራሳችን ለማግኘት መሞከር አያስፈልገንም ምክንያቱም እሱ በተመሳሳይ የወንጌል ክፍል ውስጥ ነው፡-

ያውና, አይሁድ እና አለ "የዲያብሎስ ልጆች" ስለ እግዚአብሔር እና ስለ አምላክ እናት እና ስለ "እግዚአብሔር መመረጥ" በሁሉም ቦታ የሚናገሩት?

መቀበል አለብኝ፣ አዎ! እና በጣም መጥፎው ነገር ዛሬ ከእኛ አጠገብ የሚኖሩ እና አሁንም እንዴት መኖር እንዳለብን ያስተምሩናል?

እንዴት?

ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ?

በግልፅ በሁለት ምክንያቶች፡-

1. ምክንያቱም ከፍተኛ ደረጃ ክርስቲያን ካህናት - እነዚህ ሙመሮች ናቸው። መጽሐፍ ቅዱሳዊ አይሁዶች ብሎ የሰየመው አዳኝ ነው።

የአይሁድ ሊቀ ካህናት አሮን እና የኦርቶዶክስ ቀሳውስት - ጳጳሳት። የፓርቲ ልብሶች እንኳን ብዙም አይለያዩም!

2. ምክንያቱም አንዲት አይሁዳዊት ሴት አምላክን ወለደችላቸው በሚለው የአይሁድ ተረት በሚያምኑት በሩሲያ ሕዝብ መካከል ብዙ ሰነፎች ታይተዋል !!

አባሪ፡

የዛሬው ክርስትና የሌኒን አስከሬን በመቃብር ውስጥ የተቀመጠ ይመስላል

ግንቦት 1, 2015 ሙርማንስክ. አንቶን ብሌጂን

አስተያየቶች፡-

አላጋቲ_አላግ፡ ጥሩ ጽሑፍ. ክርስትና በጥንታዊው የቀን መቁጠሪያ ላይ አፈ ታሪክን በላያቸው ላይ አድርጓል። በአንቀጹ ውስጥ ያለው ይህ ሀሳብ በልዩ የገና ምሳሌ ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠ ነው። በኦሴቲያ, ታኅሣሥ 25 አሁንም የተጠራ በዓል ይከበራል ArtHuron ማ ለ ት FireSolntsevich … የፀሐይ ኦሴቲያን ስም - ክሁር - በዚህ ተከታታይ ውስጥ ይስማማል። በብዙ ቅዱሳን ክርስትና የሰማይና የምድር ኃይላትን ተክቷል ይህም በጥንቶቹ የከበረ ነው። የእነዚህም ቅዱሳን በዓላት በኃይላት ክብር ቀን ላይ ይወድቃሉ።

ፓቬል ጉሪዬቭ: የተባለውን አረጋግጣለሁ። Art Khur ("የፀሃይ እሳት") - የንጉሥ አርተር (አርተር) ስም ሳይሆን ርዕስ ነበር, በትውልድ ሳርማትያን, የድሩድ ደቀ መዝሙር - የመርሊን ካህን ከ 5 ሺህ ሠራዊት ጋር በእንግሊዝ ነበር. ሳርማትያውያን። እንግሊዛውያን ስለዚህ "ኪንግ አርተር" ድንቅ የፊልም ፊልም ሰሩ። የግብፅ ገዥዎችም ከፀሀይ ጋር ተቆራኝተው ነበር (የአሪያን "ፋርን" - "ፀሃይ") ዛሬም በኦሴቲያን ይሰማል). ይኸውም ፈርዖን (ፋርን) "ፀሐይን የመሰለ" ርዕስ ነው. ለሰዎች, ፈርዖን የፀሐይ አካል ነበር, ሕይወትን ይሰጣል.

Direkt_Mashin: እና በ"ማሃብሃራታ" እና "በአዲስ ኪዳን" መካከል ምን አይነት የቃላት አገባብ እና ተጨባጭ መመሳሰሎች ታያላችሁ?

አንቶን ብላጂን፡- በጣም ጥሩ ጥያቄ ፣ አመሰግናለሁ! ሁለቱም ቅዱሳት መጻሕፍት ይጠቅሳሉ መንፈስ ቅዱስ … በ "አዲስ ኪዳን" - ይህ ከፈጣሪ አምላክ ግብዞች አንዱ ነው, ሕይወት ሰጪ ኃይል በሰዎች ላይ "መውረድ" እና ከዚያም የተለያዩ ተሰጥኦዎች እና ክስተቶች በውስጣቸው ይነሳሉ. በ "ማሃባራታ" ውስጥ አንድ ሰው አስደናቂ ችሎታዎችን የሚያገኝበት አብሮ በመፍጠር ሕይወትን የሚሰጥ ኃይል አለ።

እራስዎን ያወዳድሩ, ይህ "አዲስ ኪዳን":

(1ኛ ቆሮ. 12)

ይህ "ማሃባሃራታ", "አምስተኛ ቬዳ":

እነዚህ የማሃባራታ መስመሮች ማስረጃዎች ናቸው። ያ የአሪያን (ሃይፐርቦሪያን) ፍልስፍና እና የአሪያን የዓለም እይታ የመጀመሪያ ነው። ለሁሉም የአብርሃም ሃይማኖቶች! የ"አዲስ ኪዳን" እና "ማሃሃራታ" ጽሑፎችን ማነፃፀር ሁሉም የአይሁድ አፈ ታሪኮች ያልተጣራ የውሸት ውሸት መሆኑን፣ በጥሬው የአሪያን አፈ ታሪክ ምሳሌ መሆኑን በድጋሚ ያረጋግጣል።

በክርስቶስ አዳኝ "አዲስ ኪዳን" እና "መሀባራታ" ውስጥ ሁለቱም በመሰረቱ አንድ አይነት መሆናቸው ለማወቅ ጉጉ ነው። ትንቢቶች በዚህ መሠረት የአይሁዶች የመጨረሻ ያደርጋል በተፈጥሮ አሳዛኝ.

"በአዲስ ኪዳን" የአይሁዶች የመጨረሻ የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል። "የሚተኩስ ምድጃ" እና "ማሃባራታ" ውስጥ - "የሚቃጠሉ እባቦች" … በተጠቆሙት አገናኞች ላይ ባሉ መጣጥፎች ውስጥ ዝርዝሮች።

አንቶን ብሌጂን