የቻይና ነጭ አማልክት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በቻይና፣ ቻይንኛ ያልሆኑ ግኝቶች ሦስት የቻይንኛ ፊደላት ተሻሽለዋል። አንድ የጥንት ቻይናዊ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ የቻይና ሥልጣኔ የጀመረው ነጭ አምላክ ሁአንግ ዲ በሰማያዊ ሠረገላ ላይ ወደ እነርሱ በመምጣት ሁሉንም ነገር ያስተማራቸው ሩዝ ማልማት፣ ግድቦች መሥራት፣ ጀልባዎችንና ሠረገላዎችን መሥራት፣ የውኃ ጉድጓድ መቆፈር፣ የሙዚቃ መሣሪያዎችን መሥራትን ነው።, በአኩፓንቸር መታከም, ልብስ መስፋት, ወዘተ. የቀን መቁጠሪያ እና ጽሑፍ ሰጣቸው, በሃይሮግሊፍስ እንዲጽፉ አስተምሯቸዋል. የስላቭ-አሪያን ምልክት - ስዋስቲካ - አሁንም በቻይናውያን ጥቅም ላይ ይውላል.

ሌሎች የቻይና ዜና መዋዕል ደግሞ ወደ መካከለኛው መንግሥት ምድር የመጡት ከሰሜን የመጡ ነጮች ተጽእኖ ይጠቅሳሉ እና እዚያም ከአማልክት ጋር በቀጥታ ይነጋገሩ ነበር ይላሉ። በተጨማሪም በጥንቷ ቻይና ውስጥ የነበረው ንጉሠ ነገሥት በ "ሰማያዊው የሰሜን ዋልታ" ውስጥ የሚኖረው "የኮስሞስ ንጉሥ" እንደ ስልጣን ይቆጠር ነበር.

ስለዚህ፣ ለቻይናውያን የተሰጡ የሂሮግሊፍ ሥዕሎች ሦስት ጊዜ ተለውጠዋል፣ በቀድሞው የሂሮግሊፍ ጽሑፎች የተጻፉት መጻሕፍት ወድመዋል፣ የቻይናውያን ታሪክም በእነዚህ አዳዲስ የሂሮግሊፍ ጽሑፎች ተጽፎ፣ የነጮች አማልክት በቻይና ታሪክ ውስጥ ስላላቸው ሚና መረጃ በጸሐፊዎች የማይፈለግ, ከእሱ ተወግዷል. በአሁኑ ጊዜ የዚህ አንዳንድ ፍንጮች ከ14-11 ክፍለ-ዘመን አንጋፋዎቹ ክፍሎች “ሹጂንግ” ከታሪካዊ እና ፍልስፍናዊ ጽሑፎች ቁርጥራጮች እንደገና ከሚገነቡት ከጥንታዊ ቻይናውያን አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ማግኘት ይቻላል ። ዓ.ዓ.; "ዪ ቺንግ"፣ የ8ኛው-7ኛው ክፍለ ዘመን ጥንታዊ ክፍሎች። ዓ.ዓ.; "ዙዋንዚ", 4 ኛ-3 ኛ ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.; "ሌዚ", 4 ኛው ክፍለ ዘመን BC - 4 ኛው ክፍለ ዘመን AD; ሁዋይናንዚ፣ 2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ.; የዋንግ ቹን ወሳኝ ፍርዶች፣ 1ኛ ሐ. AD)። በአፈ ታሪክ ላይ ትልቁ መረጃ የሚገኘው በጥንታዊው ድርሰት “ሻን ሃይ ጂንግ” (“የተራሮች እና ባህሮች መጽሐፍ”፣ 4ኛ-2ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) እንዲሁም በኳ ዩዋን ግጥም (4ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.)…

ከእነሱም ቻይናውያን ስለ ዓለም ተራራ (ኩንሉን) አፈ ታሪኮች እንዳሉት, በላዩ ላይ የታላቁ ሰማያዊ ገዥ የታችኛው ዋና ከተማ-ቤተ መንግስት, የዓለም ዛፍ (ፉሳን), ጎርፍ እና የመጨረሻው የፕላኔቶች ጥፋት ከዛሬ 13,000 ዓመታት በፊት ኒ ጨረቃን ፋቱን ባጠፋ ጊዜ። የተለያዩ የቻይናውያን አፈ ታሪኮች ስለዚህ ክስተት በተለያየ መንገድ ይናገራሉ. አንዳንዶች ስለ ቀስት I ያወራሉ፣ እሱም 9 ፀሀይን በቀስት መታው። ሌሎች - ስለ ታላቁ ድራጎን ኩን-ኩን, በጠፈር ላይ የሚደግፉትን ምሰሶዎች ያጠፋው, እና ሰማዩ ወደ ምድር ወድቆ በውሃ ያጥለቀለቀው. ሌሎች ደግሞ የምድር ድጋፍ ተሰብሯል, ሰማዩ ወደ ሰሜን መውደቅ ጀመረ, እና ፀሐይ, ጨረቃ, ኮከቦች እና ፕላኔቶች አቅጣጫቸውን ቀይረዋል. የሚገርመው እውነታ በአፈ ታሪክ መሰረት ሁአንግ ዲ የቶተም እንስሳ ነበር።

አይ.ኤስ. ሊሴቪች (1932-2000) - ምስራቃዊ እና ሳይኖሎጂስት - ህይወቱን ከቻይንኛ ለመተርጎም ሰጠ። ከጥንታዊ ቻይንኛ ፕሮሰስ እና ግጥሞች ሥራዎች ጋር፣ የታኦኢስት ቀኖና ዳኦዲጂንግ - የመንገድ እና የጸጋ መጽሐፍን ተርጉሞ አጥንቷል። በተለይም በሁአንግ ዲ ስለሚመራው "የሰማይ ልጆች" እንቅስቃሴ ይናገራል። ነበረው አስደናቂ ትሪፖድ አንዳንድ ጊዜ "በደመና ውስጥ የሚበር ዘንዶ" ሊሆን ይችላል. መሳሪያው "ማረፍ እና መሄድ", "ቀላል እና ከባድ" ሊሆን ይችላል. ስለዚህ "ድራጎን" የሊሴቪች አስተያየቶችን እናንብብ.

“የሚበር የድንጋይ ቅርጫት (ማለትም ከብረት ካልሆኑ ነገሮች የተሠራ) ምናልባት በጣም ከፍ ያለ መብረር አይችልም። ነገር ግን መጻተኞቹ ሌላ አውሮፕላን ነበራቸው። የቢጫ ወንዝ ሸለቆ ጥንታዊ ነዋሪዎች እርግጥ ነው, "ዘንዶ" አጥምቀውታል … ነገር ግን ተመሳሳይ ጥንታዊ ቻይናውያን ሙሉ በሙሉ እምነት እንዳላቸው ጠቁመዋል … የዚህ ዘንዶ ያልተለመደ እና ልዩነት ከሌሎች በቻይንኛ ብዙ ጊዜ ይገኛል. አፈ ታሪክ. ቀንድ ያላቸውም ሆነ ያለ ሰማያዊ፣ ቀይ፣ ነጭ እና ጥቁር ሊሆኑ ይችላሉ፣ ግን ሁአንግ ዲ የበረረበት ብቻ፣ ክንፎች እና ብረት ነጸብራቅ ነበረው … እና በጣም የሚያስደስት ነገር ለአየር ሁኔታው ግድየለሽ አለመሆኑ ነው.ሁአንግ ዲ በአንድ ወቅት በጣም አስፈላጊ የሆነውን በረራ ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ የተገደደው ምቹ ባልሆነ የአየር ሁኔታ ምክንያት ነበር፣ ምንም እንኳን ዋናው ምንጩ እንደተናገረው "ሁሉም ነገር ዝግጁ ነበር፣ እናም ዘንዶው ውሃ ወስዷል።" በቻይናውያን አፈ ታሪክ ውስጥ የዝናብ ገዥ የሆነው ዘንዶው ስለሆነ ዝናብና ነፋስን መፍራት በጣም አስቂኝ ነው! ግን ዘንዶው እውነተኛ ቴክኒካዊ ምሳሌ ካለው ፣ ከዚያ ይህ ባህሪ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል…”

ከ "ድራጎን" በተጨማሪ ሁአንግ ዲ "የሚበር ኤሊዎች" "የተራራ የብር ጋሪዎች" እና አንዳንድ ዓይነት "የድንጋይ ቅርጫት" ነበረው: "… ጠንካራ, ግን እጅግ በጣም ቀላል, በነፋስ ውስጥ በነፃነት በአሸዋ ላይ ይንሳፈፋል. " እንዲሁም "የሰማይ ልጆች" የተለያዩ ቴክኒካዊ መሳሪያዎችን ተጠቅመዋል. ለምሳሌ, እሱ አቅልጦ "12 ታላቅ መስተዋቶች" ተጠቅሟል. በእነዚህ መስተዋቶች ላይ ብርሃን ሲወድቅ "የጀርባው ጎኑ ምስሎች እና ምልክቶች በሙሉ በመስተዋቱ በተጣለው ጥላ ውስጥ ጎልተው ወጥተዋል."

በ "ሾሻን ተራራ ላይ ከተቆፈረው ብረት" በተሠሩ ማሞቂያዎች የበረራ "ትሪፖድስ" ሠርቷል. የመሳሪያው ቁመት "አንድ ፋት እና ሶስት እርከኖች" (3.5 ሜትር ገደማ) ነበር, ቁመቱ 2/3 ቁመቱ በሶስት ድጋፎች ተይዟል, እና አወቃቀሩ በግማሽ ሜትር ዘውድ ተጭኗል "የሚፈላ ድስት በመንፈስ መንፈስ ተሞልቷል. እንስሳት እና ጭራቆች"፣ እሱም "የታላቁን ምሳሌ" እና "የታኦ ዩኒቨርስ ስውር ሞተር" ነበር። የሚገርመው ማሞቂያው "ባለፈው እና ለወደፊቱ ምንም እንቅፋት አልነበረውም".

ሌሎች መሳሪያዎችም ተገልጸዋል, ዓላማቸው ለጥንታዊው ደራሲ ለመረዳት የማይቻል ነበር. ለምሳሌ የአውሮፕላኑን ማረፊያ እንዴት እንደገለፀው፡- “አንድ ትልቅ ኮከብ፣ ልክ እንደ ምንጣፍ፣ በሚያብብ ደሴት ላይ ሰመጠ።

"በአንዳንድ የጥንት የቻይና ምንጮች -" ወሳኝ ጉዳዮች" በዋን ቹን (1ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) ፣ የሲም ኪን የታሪክ መዛግብት (2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) እና ሌሎች - ሁአንግዲ እና ጓደኞቹ የሄዱበት ትዕይንት በእውነቱ በእውነቱ ተመስሏል ። “ሁአንግ በሾውሻን ተራራ ላይ መዳብ በመቆፈር ከጂንግሻን ተራራ ግርጌ አጠገብ ትሪፖድ ወረወረ። ትሪፖዱ ሲዘጋጅ፣ የተንጠለጠለ ፂም ያለው ዘንዶ ከሁአንግ በኋላ ከላይ ወረደ፣ ሁአንግ ዘንዶውን ወጣ፣ ሁሉም ረዳቶቹ እና ቤተሰቦቻቸው ከኋላው ተጓዙ፣ ሰባ ፊት ብቻ። ሌሎቹ ርዕሰ ጉዳዮች መነሳት አልቻሉም, እና ሁሉም በአንድ ጊዜ ጢማቸውን ያዙ. ጢሙ ተበላሽቶ (መሬት) መታው::"

ተንጠልጣይ ደረጃዎች ያለው ሄሊኮፕተር አይደለም?

ንጉሠ ነገሥት ሹን (በግምት 2258-2203 ዓክልበ.)፣ አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት፣ የበረራ ማሽኖችን መገንባታቸውን ብቻ ሳይሆን፣ “ፓራሹት”ንም ፈጥረዋል። ንጉሠ ነገሥት ቼን ታንግ (1766 ዓክልበ. ግድም) ኪ-ኩንሺ የሚበር ሠረገላ እንዲሠራ አዘዘ። የጥንት ዲዛይነር ይህንን ተግባር አጠናቅቆ የሙከራ በረራ አደረገ: ወደ ሁናን ግዛት በረረ። ከጊዜ በኋላ መርከቧ በጠላቶች እጅ እንዳትወድቅ በዚያው ንጉሠ ነገሥት ትእዛዝ ተደምስሷል።

በጥንታዊ ቻይንኛ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ፣ በመካከላቸው መቀመጫ ያለው ሁለት ትላልቅ ካይትስ የገነባውን ኦፊሴላዊውን ዋንግ ጉ የተባለ ሰውም እናገኛለን። ከመቀመጫው ጋር 47 ሚሳኤሎችን አያይዟል። 47 ረዳቶች በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም "ሚሳኤሎች" ማቃጠል ነበረባቸው. ቢሆንም፣ በሆነ ምክንያት ከመካከላቸው አንዱ ከሚያስፈልገው ጊዜ ቀደም ብሎ ፈንድቶ ሌሎች “ሚሳኤሎችን” አቃጠለ። መሣሪያውም ሆነ ፈጣሪው ራሱ በእሳት ጠፋ።

በእነዚህ “የሚበሩ ሠረገላዎች” ገለጻዎች ውስጥ ምንም ዓይነት ምክንያታዊ እህል የለምን?

እና ገና, የተፈጠረ ከፍተኛ የዳበረ ሥልጣኔ ቻይና ግዛት ላይ መገኘት አንዳንድ ቁሳዊ ማስረጃ, ቻይንኛ አይደለም! የዚህ ተጨባጭ ማስረጃ አንዱ የቻይና ፒራሚዶች ነው, እሱም ዓለም በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ የተረዳው.

በመካከለኛው ቻይና ከከተማው 100 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ Xi'an (Xi'an) በሻንሲ ግዛት ውስጥ ወደ 400 የሚጠጉ የተለያዩ ቅርጾች እና መጠኖች ያላቸው ፒራሚዶች አሉ። በሲያን ከተማ አቅራቢያ በሚገኙት የፒራሚዶች ካርታ ላይ ከ 30-40 ሜትር በላይ ከፍታ ያላቸው ፒራሚዶች ይታያሉ. በእያንዳንዱ እንደዚህ ያለ ፒራሚድ አቅራቢያ በአንድ ኪሎሜትር ራዲየስ ውስጥ ከ 5 እስከ 20 ትናንሽ ፒራሚዶች አሉ. አጠቃላይ ቁጥራቸውን ማንም አያውቅም።እነዚህ ፒራሚዶች በጣም ጥንታዊ ናቸው, ነገር ግን በዘመናዊ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጹት በ 1912 በአውስትራሊያ የንግድ ወኪሎች ፍሬድ ሽሮደር እና ኦስካር ሜማን ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ተመዝግበዋል.

ፒራሚዶች የሺያንን ከተማ ከሁሉም አቅጣጫ ከበውታል። እነሱ በከተማ ውስጥ እንኳን ናቸው! በሰሜናዊው የአጎራባች ከተማ ሳንያንግ ፣ እንዲሁም ትልቅ የፒራሚዶች ሸለቆ አለ ፣ እና በሰሜን ምዕራብ ከሱ በስተሰሜን የቆዩ እና ከፍተኛ ፒራሚዶች ሌላ ሸለቆ አለ። ስለእነሱም, ለዓለም ምንም የሚታወቅ ነገር የለም, እና እዚያ ነው ታዋቂው ነጭ ፒራሚድ ይገኛል. ከሲያን ሰሜናዊ ምስራቅ ሌላው ያልተመረመሩ ፒራሚዶች ሸለቆ አለ።

በሻንቺ ግዛት ሜዳ ላይ የሚገኙት የሁሉም ፒራሚዶች ቁመት ከ25 እስከ 100 ሜትር ይደርሳል። ብቸኛው ልዩነት ከሌሎቹ በስተሰሜን በጂያ ሊን ወንዝ ሸለቆ ውስጥ የሚገኝ አንድ ብቻ ነው. ይህ ነው የሚባለው ታላቁ ነጭ ፒራሚድ … ትልቅ ነች! እሷ የሁሉም የቻይና ፒራሚዶች እናት ልትባል ትችላለች። እ.ኤ.አ. በ 1945 የአሜሪካ አየር ኃይል አብራሪ ጄምስ ጋውስማን በማዕከላዊ ቻይና ግዛት ላይ በረረ። በአንድ ሸለቆ ላይ እየበረረ፣ አንድ ግዙፍ ነጭ ፒራሚድ ተመለከተ፣ እይታውም እስከ አንገቱ ድረስ አንቀጠቀጠው። በእሱ ስሌት መሠረት የፒራሚዱ ቁመት 1,500 ጫማ (457.2 ሜትር) ያህል ነበር። ለማነፃፀር ትልቁ የግብፅ ፒራሚድ የጊዛ ፒራሚድ ከመሰረቱ እስከ ላይ ያለው ቁመት 480 ጫማ (146.3 ሜትር) ነው።

ይህ ታሪክ በ 1947 በመላው አለም ተሰራጭቷል, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ለብዙ አስርት አመታት ተረሳ, እ.ኤ.አ. በ 1994 ጀርመናዊው ተጓዥ ሃርትዊግ ሃውስዶርፍ የፒራሚድ ዢያን ሸለቆን ጎበኘ። ስለ ቻይናውያን ፒራሚዶች የመጀመሪያውን የዓለም መጽሐፍ ጻፈ እና "ነጭው ፒራሚድ" ብሎ ጠራው, በዚህ ውስጥ ስለ ነጭ ፒራሚድ ብዙ አልተነገረም.

እስካሁን ድረስ የቻይና ሳይንቲስቶች ስለ ፒራሚዶች ዝርዝር ጥናት አላደረጉም. በተጨማሪም ብዙም ሳይቆይ የቻይና መንግስት ሳተላይቶችን ወደ ምህዋር የሚያደርጉ ሮኬቶችን ለማስወንጨፍ ማስወንጨፊያ ፓድ ስለሰራ ከታላቁ ነጭ ፒራሚድ አጠገብ ያለውን ቦታ ዝግ መሆኑን አውጇል።

ሁሉም የቻይና ፒራሚዶች የተገነቡት ከሎዝ - ሎሚ, አሸዋማ የአፈር አፈር ነው, በዚህ ጊዜ ሁሉ ወደ ድንጋይነት ተቀይሯል. አብዛኛዎቹ ፒራሚዶች በአራቱ ካርዲናል ነጥቦች ላይ በጥብቅ ያተኮሩ እና ስኩዌር መሰረት አላቸው፣ነገር ግን አራት ማዕዘን ቅርፅ ያላቸውም አሉ። በጣም የተለመደው ቅርጽ ከላይ የተቆረጠ ፒራሚድ ነው, እና ከ 40-50 ሜትር ከፍታ ያላቸው ፒራሚዶች, የላይኛው መድረክ 50x50 ሜትር ነው. እንደ ግብፃውያን ሹል ጫፍ ያላቸው ፒራሚዶችም አሉ፣ እና ፍጹም የሆነ መደበኛ ሉላዊ ጭንቀት ያለባቸው ከፍታ ያላቸው ከፍታ ያላቸው ፒራሚዶች አሉ።

የቻይንኛ ፒራሚዶችም በደረጃ - ባለብዙ-ደረጃ እና ነጠላ-ደረጃ. የፒራሚዱ ደረጃዎች ከ1-2 ሜትር ከፍታ ያላቸው እርከኖች ናቸው. አንዳንድ ጊዜ ደረጃዎቹ ወደ ፒራሚዱ መሃል ይደርሳሉ, ከዚያም ይጠፋሉ እና በጣም ላይ ብቻ ይታያሉ.

በቻይናውያን ፒራሚዶች ማክስም ያኮቨንኮ የሩሲያ ተመራማሪ አንድ አስደሳች ግኝት ተገኘ። ከፒራሚዶቹ በአንዱ አቅራቢያ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ትናንሽ ድንጋዮች ከተለያዩ የጌጣጌጥ ቅሪቶች ጋር አገኘ ፣ በዚህ ላይ ካሬዎች ፣ ራምቡሶች እና ቀጥ ያሉ መስመሮች ተለይተው ይታወቃሉ። ብዙ ስለነበሩ በየሜዳው ከተራመዱ በኋላ ብዙ መኪኖችን ከነሱ ጋር መጫን ተቻለ። ተመራማሪው እነዚህ ፍርስራሾች የጥንታዊ እቃዎች ስብርባሪዎች ሳይሆኑ የፒራሚዱ ፊት ለፊት ያሉት ሳህኖች ሊሆኑ እንደሚችሉ ገልፀው በእነሱ ላይ የተተገበረው ጌጣጌጥ የፒራሚድ ግንበኞችን ቋንቋ እና ባህል ያሳያል።

እና በዚህ ረገድ, አንዳንድ አስደሳች ነጥቦች እና ጥያቄዎች ይነሳሉ. እውነታው እንደሚያሳየው ቻይናውያን ፒራሚድ ግንበኞች አልነበሩም … የዚህ አይነት አወቃቀሮች በቻይና ባህል እና ስነ-ህንፃ ታሪክ ውስጥ ከሚታወቁት ወቅቶች ውስጥ በፍፁም ባህሪያት እንዳልሆኑ ይታወቃል. አዎን, እና ቻይናውያን በጣም በጥንቃቄ እና በጣም ለረጅም ጊዜ ደብቋቸዋል, እና አሁን ለመክፈት እና ለጅምላ ቱሪዝም ለማዘጋጀት አይቸኩሉም, ሌሎች ታሪካዊ እይታዎቻቸው, ለምሳሌ, በርካታ ፓጎዳዎች, በጥንቃቄ ወደ ቤታቸው ተመልሰዋል. ኦሪጅናል መልክ እና በጥሩ ሁኔታ ውስጥ ይቀመጣሉ.ከዚህም በላይ ቻይናውያን ፒራሚዶችን በትጋት አረንጓዴ ዛፎች እና እሾሃማ ቁጥቋጦዎችን ይተክላሉ, ይህም ተራ ኮረብታ እንዲመስሉ ያደርጋቸዋል.

እንደ አጋጣሚ ሆኖ ያኮቨንኮ ታላቁ ነጭ ፒራሚድ ከትላልቅ ነጭ የድንጋይ ንጣፎች ጋር የተጋፈጠ ሲሆን እሱ ራሱ በተጨመቀ ሸክላ የተገነባ ነበር። እናም በዚህ እውነታ ውስጥ ለአንድ አፍታ ካልሆነ እንደዚህ ያለ ምንም ነገር አይኖርም: ከፒራሚዱ በ 30 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ባለው ራዲየስ ውስጥ የድንጋይ ማዕድን ማውጣት የሚቻልበት ምንም ነገር የለም. ጥያቄው የሚነሳው፡- ታዲያ የጥንት የፒራሚድ ገንቢዎች እነዚህን ብሎኮች ለማምረት የሚያገለግሉትን ቁሳቁሶች ከየት ወሰዱት እና እንዴት አደረሱት? እና በአጠቃላይ, እነማን ነበሩ, እነዚህን ግዙፍ መዋቅሮች መቼ እና ለምን እንደገነቡ እና እንደዚህ ባሉ ቁጥሮች?

የፒራሚዶችን ዓላማ በተመለከተ የኦርቶዶክስ ቻይንኛ ሳይንስ ስለ "ንጉሠ ነገሥት መቃብር" አንድ ነገር ለማለት እየሞከረ ነው. በእርግጥ, በአንዳንድ ፒራሚዶች ውስጥ, መቃብሮች ተገኝተዋል, እንዲያውም ከቻይና ንጉሠ ነገሥታት ጋር. ይሁን እንጂ እነዚህ መቃብሮች ከራሳቸው ፒራሚዶች በጣም ያነሱ ሆነው ተገኝተዋል። ለምሳሌ፣ የታንግ ሥርወ መንግሥት ንጉሠ ነገሥት ጋኦ-ትዞንግ የተቀበረው በታላቁ ነጭ ፒራሚድ ውስጥ በልዩ ሁኔታ በተሠራ መቃብር ውስጥ የተቀበረው በ7ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ነው።

ስለዚህ የቻይና ፒራሚዶች ምን ያህል ጥንታዊ ናቸው?

ከ Xi'an በስተምስራቅ የፒራሚዶች ቡድን የአየር ላይ ፎቶግራፍ በማሰስ ላይ፣ የጥንት ባህል አሳሽ እና ጸሐፊ ግርሃም ሃንኮክ በአውሮፕላኑ ላይ እንደሚፈጠሩ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል የከዋክብት ስብስብ ጀሚኒ … በእርግጥም የኮምፒዩተር ትንተና ይህንን አሳይቷል። ስለዚህ ጀሚኒ ህብረ ከዋክብት በቬርናል ኢኳኖክስ ላይ ተመለከተ 10 500 ዓ.ዓ.

ከዚህም በላይ እ.ኤ.አ. ሃርትዊግ ሃውስዶርፍ በ1912 ሻንሲን ለመጎብኘት የቻሉትን የእነዚያን ሁለት የአውስትራሊያ ነጋዴዎች ማስታወሻ ደብተር መከታተል ችሏል። እነዚህ ፒራሚዶች በገዳሙ ውስጥ በተቀመጡ እጅግ ጥንታዊ መዛግብት ውስጥ መጠቀሳቸውን የዘገበው አንድ የቡዲስት እምነት ተከታይ መነኩሴን አገኙ። መዛግብቱ ወደ 5 ሺህ ዓመታት ገደማ ነው, ነገር ግን እዚያም ፒራሚዶች እጅግ ያረጁ, በጥንት ንጉሠ ነገሥት ሥር የተገነቡ, ከመጡበት እንደመጡ ይናገሩ ነበር. እሳት በሚተነፍሱ የብረት ዘንዶዎቻቸው ላይ ወደ ምድር የወረዱ የሰማይ ልጆች …»

በጥንታዊ የሥነ ጽሑፍ ምንጭ፣ ዜና መዋዕል "ዩናኤ ዳድያን፣ ጥቅልል 11956" ስለ ሁአንግ ዲ በዩኒቨርስ ውስጥ ስላደረገው ጉዞ ይናገራል፣ ለዚህም "ድራጎን ቼን-ሁአንግ" የተባለ ተሽከርካሪ ተጠቅሟል። በቻይና ዜና መዋዕል መሠረት፣ ከኮከብ Xiu-ayu-Yuan - ኮከቡ አልፋ ሊዮ ከህብረ ከዋክብት ሊዮ (የዘር ቤተ መንግሥት) ደረሰ።

እንደ ታኦኢስት ቀኖና "ታኦ ዙ" እና "የጌቶች እና የነገሥታት ትውልድ ማስታወሻዎች" በመሳሰሉት በጥንታዊ ቻይናውያን ጽሑፎች ውስጥ የተገለፀው የ"የሰማይ ልጆች" እንቅስቃሴ የቢጫ ዘርን ሰዎች ማስተማር ብቻ አልነበረም። የተለያዩ ሳይንሶች እና እደ-ጥበብ. ከ13,000 ዓመታት በፊት በፕላኔቶች ላይ የደረሰውን አደጋ በቅርበት ይከታተሉ እና ፕላኔቷን እና ፕላኔቷን ለማረጋጋት እርምጃ ወስደዋል ። ከማረጋጊያ ዘዴዎች አንዱ በምድር ላይ በተወሰኑ ቦታዎች ላይ ግዙፍ መዋቅሮች - ፒራሚዶች መገንባት ነበር.

ከዚህ አንፃር የሚከተለው እውነታ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ነው፡ በግብፅ ሦስቱ የጊዛ ፒራሚዶች እና በቻይና ሦስቱ ፒራሚዶች በያሰን ፓርክ የሚገኙበት ቦታ ተመሳሳይ ነው። ፒራሚዶቹ በተመሳሳይ ሁኔታ በሥርዓተ-ቅርጽ ተቀምጠዋል ፣ ወደ ካርዲናል ነጥቦች ያቀናሉ ፣ በግብፅ ፒራሚዶች እና በያሰን ፓርክ መካከል ያለው ርቀት ሬሾ በተመሳሳይ ተመሳሳይነት አስደናቂ ነው።