የሐር ሉፕ የአንገት ታሪኮች ክፍል 2

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

"የማርሌዞን የባሌ ዳንስ ሁለተኛ ክፍል እየገለጠ ነው" …

በዚህ ጽሑፍ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ ያልተጠበቀ መገለጥ በቬኒስ ነጋዴ የካራቫን ንግድ የመጨረሻ መድረሻ ምልክት ነው።

እቃ ያለው ማን ነው, ሁሉም እቃዎች እዚህ በደንብ ስለሚሸጡ በኡርጌንች ማቆም ይሻላል; እነርሱ የሌላቸው፣ በአጭር መንገድ (በአራል ባህር በስተሰሜን) ከሳራይቺክ በቀጥታ ወደ ኦታራ ቢሄዱ ይሻላል።

በኡርጌንች (ኮሬዝም) የሚካሄደው ሕያው ንግድ ኢብን ባቱታ በሁሉም የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድ እውቅና ባለው ሥራው "የከተማዎችን ድንቆችና ድንቅ የጉዞ ድንቆችን ለሚመለከቱ ስጦታዎች" ተረጋግጧል።

በነገራችን ላይ የጠቀሰው፡-

“ከሰባት ቀን ጉዞ በኋላ ከባልክ ተነስቼ ኩጊስታን ተራራ ላይ ደረስኩ፤ እዚያም ትናንሽ መንደሮች እና ከአለም ርቀው የሄዱ ብዙ ፈሪሃ አምላክ ያላቸው ሰዎች አሉ። ከዚያም በኮራሳን ትልቁ ከተማ ቤራት ደረስኩ። ከአራቱ ዋና ዋና የኮራሳን ከተሞች ቺንግጊስ ካን ወረራ ጀምሮ ሁለቱ ብቻ ሄራት እና ኒዛቡር የሚኖሩ ሲሆን የተቀሩት ሁለቱ ባልክ እና ሜራቭ ፈርሰዋል።

ታዲያ የተጠቀሰችው የኦታር ከተማ ለምንድነዉ የንግዱ ማዕከሉ ክብር አህጉራትን አቋርጧል። “ኦትራር” ከቱርኪክ እንደ መሃል ተተርጉሟል።

በየትኛውም የታሪክ መዝገብ፣ ዜና መዋዕል ይህ ክልል የበለፀገ ስለነበሩ ዕቃዎች ወይም ምርቶች ምንም መረጃ የለም።

ነገር ግን ያልተጠበቀ መልስ ቮልጋ ቡልጋርስ "ሴሪኪ ኢሴዶን" ብለው የጠሩት በትኩረት በጥንታዊው ሮማዊ ጸሐፊ ፕሊኒ ተገፋፍተናል, እሱም ከሳርማትያን ቋንቋ የሚተረጉሙት, የሐር የእጅ ሥራዎችን እንዴት እንደሚሠሩ ያውቃሉ."

ምናልባትም በአንትሮፖሎጂ ፣ እንዲሁም በቋንቋ ፣ የቮልጋ ቡልጋሮችን ከኢሴዶኖች ጋር ያገናኘው ፣ የሚኖሩት ፣ በቶለሚ ፣ በሲር ዳሪያ ወንዝ ሸለቆ ውስጥ ባለው ካርታ መሠረት።

ሄሮዶተስ ስለ ኢሴዶናውያን አገር ሕልውና መስክሯል, እና ኢሴዶናውያን ከማሳጌቶች በተቃራኒ እንደሚኖሩ ጽፏል.

ግሪካዊው ፊሎስትራደስ (III ክፍለ ዘመን) እንደዘገበው፡ የፋርስ ንጉሥ ቂሮስ የኢስትራ ወንዝን ተሻግሮ በማሳጌቶችና በኢሴዶናውያን ላይ እንዲሁም በእነዚህ እስኩቴስ ሕዝቦች ላይ በአንዲት ሴት ተገድሎ በእነዚህ ሕዝቦች ላይ በነገሠች ሴት ተገደለ፤ ይህቺም ሴት የቂሮስን ራስ ቈረጠች። ፣ “የእነዚህን ነገዶች ቅርበት ሊያመለክት ይችላል…

በተመሳሳይ ቦታ በቶለሚ ካርታ ላይ እና በፖምፖኒየስ ሜል ካርታ ላይ (በርዕሱ ላይ) በሴሬስ ስም ስር ያለው ቦታ ይጠቁማል. አንድ ሕዝብ ወይም አገር በነፍሳት (የሐር ትል) ስም ሊጠራ አይችልም.

ሴሬስ (ላት፡ ሴሬስ) በጥንት ግሪኮች እና ሮማውያን "ሐር በሚፈጠርበት ምድር" ሰዎች የሚጠሩት የሴሪካ ምድር ነዋሪዎች ነበሩ.

ሴሪካ - በቶለሚ የተገለፀው በእስኩቴስ እና በተራሮች ስር (ቲየን ሻን?!) ላይ የምትዋሰንበት ሀገር ነች።

በሴሬስ (በዋናነት ፕሊኒ እና ቶለሚ) የጥንታዊ ምንጮች ማጠቃለያ የሚከተለውን መለያ ይሰጣል።

የሴሬስ ክልል ሰፊና ብዙ ህዝብ የሚኖርባት፣ ለዘብተኛ፣ ፍትሃዊ እና ትንሽ ተፈጥሮ ያለው፣ ከጎረቤቶቻቸው ጋር ግጭትን የሚከላከል፣ አልፎ ተርፎም ዓይን አፋር የሆነ ህዝብ ነው።

የራስዎን ምርቶች ለማስወገድ አይጨነቁ, የትኛው ጥሬ ሐር ዋናው ምርት ነው.

የጥንት አባቶችም የሴሪካን አስደሳች የአየር ንብረት እና የተፈጥሮ ሀብቶች ብዛት ይገልጻሉ። ከእነዚህም መካከል ብረት፣ ፀጉርና ቆዳ እንዲሁም የከበሩ ድንጋዮች ይገኙበታል።

በትክክል የሐር አመጣጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀርመናዊው ምስራቃዊ ክርስትያን ላሴን በተማረው ጥንታዊ የሳንስክሪት ቬዲክ የእጅ ጽሑፎች ላይ በመመርኮዝ ሦስት "አድራሻዎችን" ካገኘበት ቦታ ነበር: - *** ሳካ, ቱካራ እና ካንካ * **.

[ላሴን በሂንዱ ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የሴሬስን ማጣቀሻዎች እንደ "ሳካ, ቱካራ እና ካንካ" ለይቷል ብለዋል.

(ኢንዲሽ አልተርቱምስኩንዴ፡ ብዲ.ጂኦግራፊ እና ዳይ፤ ልተስተ ጌሽችቴ። 1847)]

saka የመካከለኛው እስያ ስቴፕስ ክልል ነው።

Tukhara - የሲር ዳሪያ ወንዝ ሸለቆ.

ካንካ የጥንታዊው የሻሽ ግዛት ጥንታዊ ከተማ ነች።

"በኮራሳን እና ማቬራናህር ከሱ (ሻሽ) ጋር የሚመሳሰል ሀገር የለም በካቴድራል መስጊዶች ብዛት, በመንደሮች, በህንፃዎች ስፋት እና ብዛት - እስከ ነዋሪዎች ጥንካሬ እና ድፍረት ድረስ." ("የመንገዶች እና ሀገሮች መጽሃፍ" በአቡ-ል-ቃሲም ኢብኑ ሃውካል)።

በታላቁ ፊልጶስ አደባባይ ይኖር የነበረው ኤፎር ስለ “ልዩ ልዩ ዘላኖች፣ በልዩ አምልኮተ አምልኮ ስለሚለዩ” ሲናገር አንዳቸውም ቢሆኑ በእንስሳ ላይ እንኳ መከራን አያስከትሉም።

ቤታቸውን ከቦታ ወደ ቦታ የሚዘዋወሩ ሰዎች; እስኩቴስን ይመግቡ - ከማርዎች ወተት እና ሁሉም የጋራ ንብረት አላቸው ።

ስትራቦ ከኤፎሩስ ቃላት ተመሳሳይ ነገር ተናግሯል እና የስታቫማትን ጭካኔ ከሳክስ የዋህነት እና ጨዋነት ጋር በማነፃፀር በጭካኔ አለመኖር የሚለየው የወተት ምግብ ምስጋና ይግባው ።

ሁሉም ነገር የሚያመሳስላቸው ነገር አለ፣ "በምን ምክንያት ባሪያዎች የላቸውም እና ለጠላቶቻቸው የማይበገሩ ናቸው"።

በፖምፖኒያ ሜላ ካርታ ላይ (በርዕሱ ውስጥ) - ሴሬስ - በዘመናዊው ሴሚሬቺዬ አካባቢ። በተጨማሪም፣ የምስራቃዊ ኬንትሮስ 90ኛው ሜሪድያን የመሬት እና የአገሮች ጥንታዊ ገላጭዎች መሬት ነበር - terra incognita።

በካርታው ላይ ያሉት ቁጥሮች ያመለክታሉ: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

በተመሳሳይ ሥዕል ውስጥ, አምሳያው ታዋቂውን የኡዝቤክ ካን-አትላስን ያሳያል, ጌጣጌጡ የሩስያ boyars ጥንታዊ ልብሶችን ይመስላል.

ይህ ጨርቆችን ለማቅለም እና ለመልበስ በጣም ጥንታዊው ቴክኖሎጂ ነው። ስለ አመጣጡ አፈ ታሪክ ውስጥ እንኳን ፣ የመምህሩ ቃላት እንደዚህ ይሰማሉ-

በዝናብ የታጠበውን የቅጠሎቹን አረንጓዴ ወሰድኩ ፣ የቱሊፕ አበባዎችን ቀለም ፣ የንጋትን ቀላ ያለ ፣ የሌሊቱን ሰማያዊ ሰማያዊ ፣ የፀሀይ ብርሃንን በፍጥነት በሚፈሰው የመስኖ ቦይ ፣ የምወዳት ሴት ልጄ ዓይኖች ብልጭልጭ ፣ ሁሉንም ነገር ደባልቀው። (ሊንኩን ይመልከቱ)

በ1774 “የታላቁ ጴጥሮስ ሕይወትና ተግባር” እትም ቅጽ 2 ገጽ 87 ላይ ተገልጿል፡-

“ሉዓላዊው ከቲቤት እና ከህንድ በፊት የነጋዴ ክፍል ለመመስረት አስቧል። ወደ ኦሬንበርግ እና አስትራካን የሚመጡ የቡኻራ ተሳፋሪዎች በህንድ እና ቡካሪያ መካከል ማለቂያ የለሽ ተከታታይ ነጋዴዎች እንዳሉ አረጋግጠዋል ምክንያቱም እነሱ በቡሃራ የተሠሩ የሐር እና የወረቀት ጨርቆች ብቻ አይደሉም ፣ ግን ሁሉም ዓይነት የሕንድ ዕቃዎች ፣ እና ከዚያ በተጨማሪ ፣ የከበሩ ድንጋዮች። ወርቅና ብር ለሽያጭ ያመጡታል።

የጥንት የዓለም “ምርጥ ሻጭ” - የሩሲያ ሞሮኮ - በካራቫን መንገዶች ውስጥ ያለው ሴራ እስከ 16 ኛው ክፍለዘመን ድረስ በጥንቃቄ የተደበቀ የሩሲያ ታሪክ መሆኑን መጻፍ አንዳንድ ጊዜ አሳዛኝ ነው።

የሐር፣ የጠፋ ቴክኖሎጂ ቅድመ አያት ቤት ከዓለም የሥልጣኔ ታሪክ ተሰርዟል። የመካከለኛው እና የመካከለኛው እስያ እድገት ከታሪክ ተወግዷል - ጥያቄ እና በጥንቃቄ የሚጠበቀው መልስ, (በማን?) እና የዘመናችን ተመራማሪዎች በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን አስተምህሮዎች በመከተል, ሳያውቁት የሀሰት ምስክርነት ተባባሪዎች ይሆናሉ.

እና ለፍርድ ተገዢ አይደሉም …

ምሥራቅ በእኛ ሥነ ምግባራዊ እና ጽንሰ-ሀሳቦች ሊፈረድበት አይችልም, የኢሴዶኒያ "የሐር ኮክ" አሁንም "Schliemann" እየጠበቀ ነው.

የመካከለኛው እስያ የሩሲያ ተመራማሪ - ባርቶልድ V. V. በስራዎቹ ውስጥ ሁሉም የአረብ ጸሃፊዎች እና የታሪክ ጸሃፊዎች በስራቸው የተገደቡ እስከ ጽንፈኛ ነጥብ - የታራዝ ከተማ መሆኑን አስተውሏል።

ሴሚሬቺ እና ምስራቅ ቱርኪስታን፣ ካሽጋር እና ያርካንድ ለቻይና ታሪክ ፀሐፊዎች "ተሰጡ"። ምንም እንኳን ምስራቃዊ ቱርኪስታን ዚንጂያንግ የተጠቀሰው በ 1881 ብቻ በቻይና ግዛት ስር እንደነበረ ማስታወስ ጠቃሚ ነው.

ይህ ሁሉ የመካከለኛው ዘመን የእጅ ጽሑፎች እና የእጅ ጽሑፎች መግለጫ ለአንባቢው ፍርድ የቀረቡ - እነዚህ በአንድ ርዕስ ላይ "ጥንቅር" ናቸው, የአረብ "ሳይንቲስቶች" እና የቻይናውያን ታሪክ ጸሐፊዎች.

የጥንት ስልጣኔን በትዝታ "ማፍረስ"፣ የሃር ሀገርን ወደ ምስራቅ እያራቀቁ የታሪክ አጭበርባሪዎች በምን ላይ ተመስርተው ነበር?

ቶለሚ በጽሁፎቹ ውስጥ ዋናውን ወንዝ ሴሪካን ባውቲሰስ ብሎ ይጠራዋል፣ እሱ ቢጫ ወንዝ (ሁዋንጌ) በመባል ይታወቃል፣ ሲር-ዳርያ በውሃው ንፅህና ተለይቷል?

እንደ መጀመሪያው ክፍለ ጊዜ ሲና (ቻይና) እንደ ሴሪካ ተተርጉሟል።

የቶለሚ ካርታ በምስራቅ ሰፋ እና "ሴሪካ" የሚለው ስም ወደ ምድር ዳርቻ ተወስዷል.

ስኮትላንዳዊው ኦሬንታሊስት እና ጸሃፊ ሄንሪ ዩል እነዚህን ሁሉ ክርክሮች አጥብቀው በመንቀፍ ጉዳዩን በኬንትሮስ እና ኬንትሮስ በመቀየር በማንኛውም መልኩ ማደናገር በጣም ቀላል እንደሆነ በየዋህነት ገልጿል።

(ካታይ እና የዚያው መንገድ፤ የመካከለኛው ዘመን የቻይና ማስታወሻዎች ስብስብ። ጥራዝ 1።)

በ 1877 በጀርመናዊው የታሪክ ምሁር ኬ ሪችቶፈን "ቻይና" መጽሐፍ ከታተመ በኋላ "ታላቁ የሐር መንገድ" (ታላቁ የሐር መንገድ) የሚለው ቃል በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወደ ታሪካዊ ሳይንስ ገባ።

ወደ አሁን ትንሽ ሽርሽር። ወደ ቻይና ከማመላለሻ ነጋዴ ማስታወሻ ደብተር፡-

“1992 በተለመደው የሩሲያ አስፋልት መንገድ ከቻይና ጋር የጉምሩክ ቦታ ደረስን። ከሩሲያ ጉምሩክ ወይም ከቻይናውያን ለ 30 ደቂቃዎች ምዝገባ.

እኛ ቻይና ውስጥ ነን! መንገዶቹ ምንም ፋይዳ የሌላቸው, አቧራ, ቆሻሻ, ዜሮ ሁኔታዎች ናቸው, ነገር ግን እቃውን ሰብስበን በደስታ እንመለሳለን.

2001 መንገዱ መጨረሻ ላይ ተሰብሯል, ፍጥነቱ አነስተኛ ነው. የጉምሩክ ማረጋገጫ - ሁሉንም የሩሲያ ምስጢሮች ወደ ውጭ እንደላክን. እና እነዚህ የእኛ ናቸው … ቻይና - ጉምሩክ: ከትናንት ጀምሮ እየጠበቁ ያሉ ያህል 10 ደቂቃዎች.

መንገዱ ፍፁም ጠፍጣፋ ነፃ መንገድ ነው።በሁለቱም በኩል ከዳር እስከዳር ማለት ይቻላል ባለ ሁለት ፎቅ መኖሪያ ቤቶችና ቢሮዎች አሉ። ሁሉም አይነት እቃዎች ያሉት ሱቆች እና መጋዘኖች ወደ መሃል መሄድ አያስፈልግም - ቢያንስ አንድ ነገር ያደርሳሉ … "እርዳታ" ትዕዛዙን ሲያጠናቅቅ ካፌ ውስጥ ተቀምጠን ዘና እናደርጋለን. አገልግሎት "!

ቻይና ትክክለኛ የግብር ፖሊሲ በመያዝ፣ የጥሬ ዕቃ ምንጭ የሌላት፣ ኢኮኖሚዋን በአሥር ዓመታት ውስጥ ያሳደገች፣ ለሥራ ፈጣሪነት ሰፊ አድማስ የሰጠችበት፣ የመሠረተ ልማት ግንባታዎችን ያደረገችላት በዚህ መንገድ ነበር።

አሁን በሁለት ሺህ ተኩል ዓመታት ውስጥ (!) ከንግድ እና ከትንሽ ምርቶች ምርት ውስጥ ምን ያህል ሀብት እንዳከማች ህንድ አስቡት?

ከሁለት መቶ ሃምሳ አመታት በፊት እንኳን ህንድ በአለም ላይ እጅግ ሀብታም እና ፍሬያማ ሀገር ነበረች።

ከሦስት መቶ አራት መቶ ሺሕ ዓመታት በፊት ህንድን የጎበኟቸው ተጓዦች፣ ነጋዴዎች፣ ስፔናውያን፣ ፖርቹጋሎች፣ ፋርሳውያን ወይም አረቦች፣ ስለ ሕንድ ሀብት፣ ስለ ኢንዱስትሪው እድገት ሁኔታ በመገረም ያወራሉ።

ነገር ግን ይህ ሀብት በጥቂቶች እጅ ብቻ የተከማቸ አልነበረም፣ የብሔር ሥርዓትና የጋራ መደራጀት በግብርናና በኢንዱስትሪ የሚቀርበውን ሀብት በሙሉ በጥቃቅን ሕዝብ እጅ ለማሸጋገር አልቻለም።

ታላቋ ብሪታኒያ ህንድን ለ708 ሉዓላዊ መኳንንት ከፈለች፣ ከነዚህም ውስጥ 108ቱ ለክብር ሰላምታ ብቁ የሆኑት በመሳፍንት ቤት ተወክለዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1857 ሚስቶቻቸው እና ልጆቻቸው ከአማፂያኑ ጋር በተገደሉበት ወቅት እነዚህ ጥቃቅን መንግስታት የስም ነፃነታቸውን ተጎናጽፈዋል ።

የታላቋ ሙጋልስ ባለጸጋ መንግሥት ከድሃ ሞንጎሊያውያን ጋር “ተሳስሮ ነበር” ከሞንጎሊያውያን-ታታር ጭፍሮች አፈ ታሪክ ዘመቻዎች ጀርባ ተግባራቸውን ለመደበቅ፣ የዓለምን ትኩረት ወደ ቻይና ለመምራት።

የጎልኮንዳ እና የቤድጃፑር ውድ ሀብት ምን ሆነ?

አዎን፣ ለእንዲህ ዓይነቱ ድንቅ ሀብት አንድ ሰው ታሪክን ብቻ ሳይሆን መጽሐፍ ቅዱስንም በተለይም ከጳጳሱ ዙፋን ፖሊሲ ጋር ስለተጣመረ እንደገና መጻፍ ይችላል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሩሲያ ወደ መካከለኛው እስያ መስፋፋት ተጀመረ, ይህን ለመከላከል አስፈላጊነት እንደገና ተነሳ, ልክ እንደ ፒተር 1.

የመካከለኛው እስያ መሬቶችን ለወደፊቱ ለማንሳት, የመካከለኛው እና መካከለኛ እስያ ህዝቦችን እንደ ጨካኝ, ዋጋ የሌላቸው "ተወላጆች" ለማቅረብ.

ስለዚህ ታሪክን አታልለዋል፣ በሕዝብ ትዝታ ውስጥ ሃይማኖታቸውን፣ ሠላማዊነታቸውን እና የአያቶቻቸውን የዘመናት ድካም አጠፉ።

የኦትራር ፍርስራሽ እየተቆፈረ ነው።

ሳይወድ ምስጢሩን ይገልጣል፣ ምክንያቱም እኛ የአባቶቻችንን ጨዋነት ለመርሳት ስለተስማማን…

መተግበሪያዎች፡-

ቶክሃርስ -

Lassen, ክርስቲያን - _ክርስቲያን

አቡ-ል-ቃሲም ኢብኑ ሃውካል "የመንገዶች እና ሀገሮች መጽሐፍ" -

Jul, ሄንሪ - _Henry

ሄንሪ ዩላ "ካቴይ እና ወደዚያ ያለው መንገድ; የቻይና የመካከለኛው ዘመን ማስታወሻዎች ስብስብ "…፣ ቅጽ 1

ካን ሐር -