የሃሲዲክ ንቅናቄን ማን እና ለምን መሰረተ?
የሃሲዲክ ንቅናቄን ማን እና ለምን መሰረተ?

ቪዲዮ: የሃሲዲክ ንቅናቄን ማን እና ለምን መሰረተ?

ቪዲዮ: የሃሲዲክ ንቅናቄን ማን እና ለምን መሰረተ?
ቪዲዮ: ኮድ ማድረግ የሚችል ባለ ሊቅ ድመት የውጭ ዜጎችን ግደላቸው። 😾⚔ - The Canyon GamePlay 🎮📱 🇪🇹 2024, ግንቦት
Anonim

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ክፍለ ዘመን፣ የሄሌናዊ ተጽእኖን ለመቃወም ጥረቱን የሚመራ በአይሁድ እምነት ውስጥ እንቅስቃሴ ተነሳ። የዚህ እንቅስቃሴ ተወካዮች "ሀሲዲም" (አማላጅ) ይባላሉ. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በፖላንድ ግዛት ላይ አዲስ ሃሲዲዝም ተነሳ. ስለ እሱ እንነጋገራለን.

የሃሲዲክ እንቅስቃሴ መስራች እስራኤል ቤን ኤሊዘር፣ ረቢ ባአል ሸም ቶቭ (ቤሽት) በ1698-1760 በፖዶሊያ (በአሁኗ ዩክሬን) ይኖር ነበር። ባአል ሴም (ስሙ የዕብራይስጥ ባለቤት) ለሚስጥር መለኮታዊ ስም እውቀት ምስጋና ይግባውና ተአምራትን ማድረግ ይችላል (ለምሳሌ ከሸክላ መፍጠር እና ጎልማሶችን ማነቃቃት ፣ አጋንንትን ማባረር ፣ እሳትን እና pogromsን መከላከል); tov heb. ጥሩ.

የሃሲዲክ አፈ ታሪክ እንደሚናገረው ነቢዩ ኤልያስ ለእስራኤል አባት ተገልጦ ታላቅ ልጅ እንደሚወለድ ተንብዮአል። በወጣትነቱ እስራኤል ከቪየና ከታዋቂው የአይሁድ አስማተኛ አዳም በኣል ሴም አንዳንድ ደብዳቤዎችን ተቀበለች። ከ 1734 በኋላ ባአል ሴም ቶቭ ውጤታማ ክታቦችን እንዴት እንደሚሰራ እና መናፍስትን ማስወጣት የሚያውቅ ጠቢብ እና ፈዋሽ በመባል በሰፊው ይታወቅ ነበር። በኣል ሴም ቶቭ ሰይጣንን ጠርቶ የእግዚአብሔርን ምስጢራዊ ስም ከጨለማው አለቃ ሊቀበል እንደቻለ ተረቶች ይናገራሉ።

ከ 1740 ጀምሮ ባአል ሴም ቶቭ በሜድዝሂቦዝ (አሁን በዩክሬን ክሜልኒትስኪ ክልል ውስጥ የሚገኝ መንደር) ሰፈሩ። የቤሽት አስተምህሮዎች የሚቀረፁት በዚህ ነው። ካባላህ የሃሲዲዝም መሰረት ይሆናል፣ እንደ የአእምሮ እድገት ዘዴ ወይም በአሰራር አስማት ላይ ያሉ መመሪያዎች ስብስብ (ምንም እንኳን አንዳንድ አስማታዊ አካላት ቢቀሩም) ሳይሆን ለሥነ ምግባር መሻሻል መመሪያ ነው። የሃሲዲም ታላቅ ግብ ከእግዚአብሔር (ድቬኩት) ጋር አንድነት ይሆናል፣ በሃይማኖታዊ ፍቅር ላይ የተመሰረተ።

የ"ድቬኩት" ሁኔታ ማግኘት ማለት በአዋቂ ሰው ሕይወት ውስጥ የእግዚአብሔር የማያቋርጥ መገኘት ማለት ነው። ለቤሽት ምስጋና ይግባውና ለብዙ መቶ ዘመናት እጅግ የላቁ የረቢዎች ንብረት የሆነው ከእግዚአብሔር ጋር ያለው አንድነት ማንበብና መጻፍ ለማይችሉ አይሁዶች እንኳን ተገኝቷል; ከእግዚአብሔር ጋር አንድነት ለመፍጠር, ባአል ሴም ቶቭ አስተምሯል, ሙሉ በሙሉ የፈጣሪን አገልግሎት ሙሉ በሙሉ በሚጽቮት ትእዛዛት መገዛት በቂ ነው.

ባአል ሴም ቶቭ ንድፈ ሃሳቡን ለተማሪዎቹ ለማስተላለፍ በ1760 ሞተ። ከቤሽት ሞት በኋላ የሃሲዲክ እንቅስቃሴ በዶቭ-በር ይመራ ነበር (ማጊድ ማለትም ከመዝሄሪች የመጣ ሰባኪ በ1704 1772 ኖረ)። የሃሲዲዝምን ማእከል ወደ ሜዝሄሪክ (በአሁኑ የዩክሬን ሪቪን ክልል) በማዛወር የሃሲዲክ ተላላኪዎችን ተቋም ፈለሰፈ ፣ በንድፈ ሀሳብ ብልህ እና ጉልበት ያላቸውን ሰዎች ወደ አከባቢያቸው ከተሞች እና መንደሮች በመላክ አዳዲስ ተከታዮችን ለመመልመል አስቦ ነበር። ዶቭ-ቤ የሳይንስ ሰው በመሆኑ የሐሲዲዝምን ትምህርት በከፍተኛ ደረጃ አበለፀገ ፣ ምንም እንኳን እሱ እንደ ቤሽት በገዛ እጁ ምንም ዓይነት የንድፈ-ሀሳባዊ ስራዎችን አልፈጠረም። እ.ኤ.አ. በ 1781 በተማሪው እና በዘመድ ሰሎሞን በሉስክ የተጻፈ የዶቭ-በር አባባል መጽሐፍ ታትሟል።

ዶቭ-በር ከሞተ በኋላ የሃሲዲክ እንቅስቃሴ ወደ ብዙ ቅርንጫፎች ተከፈለ፡ ፖላንድኛ (ረቢ ኤሊሜሌክ ባር ኤሊኤዘር-ሊፓ ዌይስብሎም ከሌዛይስክ)፣ ቮሊን (ራቢ ሌዊ ይትዝሃክ ባር ሜየር ደርባርምዲከር ከበርዲቼቭ)፣ ቤላሩስኛ (የቻባድ መስራች ፣ ረቢ ሽነር ዛልማን) ባር) እና ባሩ ሌላ.

ረቢ አሌሜሌክ የጻዲቅን (ጻድቅ ሰው) አስተምህሮ በተራ ሰዎች እና በፈጣሪ መካከል አስታራቂ ሆኖ ያዳብራሌ። ጻዲክ የሚኖርበትን ቦታ ይቀድሳል, በሽታዎችን እና መሃንነትን መፈወስ ይችላል. ጻዲቅ ህይወቱን ከፈጣሪ ጋር ለመግባባት እንዲውል ሰዎች ጻዲቁን በገንዘብ መደገፍ አለባቸው። የ tzaddik ቦታ በወንድ መስመር በኩል ይወርሳል.

በ 1772-1793 ፖላንድ በሩሲያ, በፕሩሺያ እና በኦስትሪያ መካከል ተከፋፍላለች, በዚህም ምክንያት የሃሲዲክ ማእከሎች በሩሲያ ግዛት ውስጥ ተካትተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1772 የቤላሩስ መሬቶች ወደ ሩሲያ ሲቀላቀሉ, Shneur ዛልማን ሃሲዲም ለውጥን እንዳይፈሩ አሳስቧቸዋል. ራቢ Shneur ዛልማን ራሱ በሊዮዝኖ ከተማ (በዘመናዊ ቤላሩስ የቪቴብስክ ክልል) ይኖር ነበር ፣ ግን ልጁ ዶቭ በር በስሞልንስክ ክልል ውስጥ ወደ ሉባቪቺ ተዛወረ ፣ እዚህ የሃሲዲክ እንቅስቃሴ ቻባድ (ሉባቪች ሃሲዲዝም) መሃል ታየ።

የሐሲዲም ታዋቂ ተወካይ የቤሽት ደቀ መዝሙር ጻዲቅ ሜናችም ናኩም ተቨርስኪ (1730 1798) ነበር። ሜናችም የቼርኖቤል የሃሲዲዝም ትምህርት ቤትን ፈጠረ። የቤሽት የልጅ ልጅ ፣ የብራትስላቭ ራቢ ናክማን (1772-1810) የብራትላቭ ቅርንጫፍ መስራች ሆነ ፣ በቪኒትሳ ፣ ዩክሬን ክልል ውስጥ በሰፊው ተሰራጭቷል። ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ረቢ ናክማን ወደ ኡማን (አሁን በቼርካሲ ክልል ውስጥ የምትገኝ ከተማ) ተዛወረ። በአሁኑ ጊዜ ከ 20 ሺህ በላይ ሃሲዲም በየዓመቱ በሮሽ ሃሻና በዓል ላይ የብራትስላቭ ረቢን መቃብር ይጎበኛሉ.

ለረጅም ጊዜ ሃሲዲም የታልሙድን ጥናት በግንባር ቀደምትነት ካስቀመጠው ከኦርቶዶክስ አይሁዶች-ሚትናግዲም (ሊትቫክስ) ጋር ይጋጭ ነበር። ቀስ በቀስ ሃሲዲሞችም ታልሙድን ማጥናት ጀመሩ እና ከኦርቶዶክስ የአይሁድ እምነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ አንዱ ሆኑ። በእርግጥ ዛሬ ሦስት የኦርቶዶክስ አይሁዶች አቅጣጫዎች አሉ ቀደም ሲል የተሰየሙት ሊትቫክስ እና ሃሲዲም እንዲሁም የአብርሃም ይስሐቅ ኮኸን ኩክ (1865 1935) ተከታዮች “የተሸፈኑ ኪፓ” ተከታዮች አሉ።

የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት እና የጥቅምት አብዮት በሩሲያ ውስጥ በሃሲዲም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ብዙዎቹ የሩስያን ድንበሮች ለቀው የወጡ ሲሆን የቀሩት ግን ከከተማ ነዋሪዎች ጋር ይዋሃዳሉ. የሉባቪች ሃሲዲም መሪ ራቢ ሜናችም ሜንዴል ሽኔርሰን በ1927 (እ.ኤ.አ. በ1941 በኒውዮርክ ሰፍረዋል) ከዩኤስኤስአር ለቀው የሄዱ ሲሆን ብዙም ሳይቆይ (1935) የሃሲዲክ እንቅስቃሴ ፀረ-አብዮታዊ ተባለ።

እ.ኤ.አ. በ 1938 የሞስኮ ረቢ ሀሲድ ሽማርያሁ ይሁዳ ሌብ ሜዳሊ የአሸባሪ ድርጅት አባል ሆኖ ተይዞ በጥይት ተመትቶ ነበር። የዩኤስኤስ አር ሃሲዲም ከመሬት በታች ገባ። በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ሁለት ዋና ረቢዎች አሉ, ከነዚህም አንዱ, በርል ላዛር, የሉባቪች ሃሲድ ነው.

በዘመናዊው ዓለም ሃሲዲም የቻባድ እንቅስቃሴ ተከታዮችን ጨምሮ በተዘጋ ማህበረሰቦች ውስጥ ይኖራሉ። በእስራኤል ውስጥ፣ ሃሲዲም በኢየሩሳሌም አውራጃ በመአ ሸአሪም እና በብኔ ብራክ ከተማ ውስጥ ይኖራሉ። እ.ኤ.አ. ከ 1881 እስከ 1915 ባለው ጊዜ ውስጥ ወደ ሁለት ሚሊዮን የሚጠጉ አይሁዶች የሩሲያ ግዛትን ለቀው ወደ አሜሪካ ሄዱ ፣ ከእነዚህም መካከል ብዙ ሃሲዲሞች ነበሩ። ትልቅ የሰሜን አሜሪካ ሃሲዲም ማህበረሰብ በኒውዮርክ አለ። የእስራኤል ሃሲዲም በሀገሪቱ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ ይሳተፋሉ።

አንዳንድ የእስራኤል ሃሲዲም የሃይማኖት እና የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች የቀኝ ክንፍ አካል ሲሆኑ በዌስት ባንክ እና በጋዛ ሰርጥ የአይሁድ ሰፈራ እንዲገነቡ ይደግፋሉ። ነገር ግን፣ በእስራኤል እና በአረቡ ዓለም መካከል በተፈጠረው ግጭት የፍልስጤም ወገንን የሚደግፉ ደጋፊዎቻቸው ጽዮናዊነትን እና የእስራኤልን መንግስት መኖር የሚቃወሙ የሃሲዲክ እንቅስቃሴ ኔቱሬይ ካርቶ (የከተማው ጠባቂዎች) አሉ።

የሚመከር: