ለምን ሕንዶች ክርስትናን መጫን አልቻሉም

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሂንዱዎችን በአዲስ ኪዳን መሠረት እንዲኖሩ እና እንዲያስቡ ለማስተማር ህንድን የማድረግ ሀሳብ ፣ እና እሱ ብቻ ሳይሆን ፣ የሁለቱም ፖለቲከኞች እና የሚስዮናውያን ሥራ መንገድ የመረጡትን ሰዎች አእምሮ ተቆጣጠረ። ይህ ሂደት ግዙፍ ሀብቶችን ወስዷል እና አሁንም ይወስዳል - ቁሳዊም ሆነ ሰው። ውጤቱ ከሁለት በመቶ የሚበልጡት ህንዳውያን እራሳቸውን በክርስቲያን ማህበረሰብ ውስጥ እንደሆኑ አድርገው የሚቆጥሩት መሆኑ ነው።

አንዳንዶች ግን አሁንም እንኳን ለመለወጥ ፍቃደኛ አይደሉም - ልክ እንደ የአንዳማን ደሴቶች ነዋሪዎች ፣ ለምሳሌ ፣ በመልካም ዓላማ የሚመጡትን በቀላሉ ሊበሉ የሚችሉት።

ሂድ አሕዛብን ሁሉ አስተምር

እያንዳንዱ አዲስ ሃይማኖት ብቅ ሲል ተከታዮቹ አዲስ እውቀትን ለጎረቤቶቻቸው ለመካፈል ያላቸው ፍላጎት በተፈጥሮ የተነሣ ሲሆን አንዳንዶች ደግሞ ብዙ ርቀት ላይ የሚኖሩትን ወደ እምነታቸው ለመለወጥ ሞክረዋል. ሁሉም ኑዛዜዎች የተከታዮቻቸውን ቁጥር በዚህ መንገድ የማስፋፋት አዝማሚያ የላቸውም (አንዳንዶች፣ ለምሳሌ አላውያን፣ በትምህርታቸው ማንንም አያካትቱ እና በአጠቃላይ ስለ እሱ መረጃ አያሰራጩም)። ሆኖም ሌሎችን ወደ እምነታቸው የመቀየር ፍላጎት፣ ጥንት እና የተለመደ ክስተት ነው።

ይህ በዋነኝነት የሚከናወነው በአለም ሃይማኖቶች ተወካዮች ሲሆን "ሚስዮናዊ" የሚለው ቃል ግን ከክርስቲያኖች ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ሃይማኖት ውስጥ በነበሩት ሁለት ሺህ ዓመታት ውስጥ የሚስዮናውያን ተልእኮዎች የተለያዩ ናቸው። ወደ ክርስትና መመለስ ማለት ምን ማለት ነው? በአንድ ወቅት ይህ ማለት ተቃዋሚዎችን ሁሉ በተከታታይ ፣በመላ መንደሮች - እና በእርግጥ ፣በፍቃደኝነት የራቁ። በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ስኬት የሚለካው በ “የተለወጡ” ብዛት ነው - ብዙ ሲኖሩ ፣ ተልእኮው የበለጠ ስኬታማ ይሆናል።

ሌላው የሚስዮናዊነት ሥራ አማራጭ ክርስቲያናዊ እሴቶችን ማሳደግ ሲሆን ከዚያ በፊት ሕይወት በሌሎች እሴቶች ላይ የተመሠረተ ነበር። ለዚህም ስብከቶችን ተጠቅመዋል ፣ከወደፊት የሃይማኖት ተከታዮች ጋር መግባባት ፣ አንዳንዴም ሰማዕትነት ይፈጸም ነበር - ወደ ውጭ ሀገር ሄዶ ምእመኑ ከእውነት ጋር እስከ መጨረሻው ለመሄድ ዝግጁ ነበር። ያም ሆነ ይህ፣ ከአሕዛብ ጋር ተግባብተዋል፣ ቋንቋቸውንና ባህላቸውን አጥንተዋል። ነገር ግን መጀመሪያ ላይ ኃይለኛ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል - በበቀል ዛቻ ተጠመቁ.

በእውቀት ዘመን ፣ የሚስዮናውያን እንቅስቃሴ ዘዴዎች ተለውጠዋል-እሴቶቻቸውን በግዳጅ ከመጫን ይልቅ ፣ ክርስቲያን ሚስዮናውያን እውቀትን የማስፋፋት ግብ አዘጋጁ ፣ ለዚህም ብዙ ትምህርት ቤቶች ተገንብተዋል ፣ እና ከነሱ በተጨማሪ - ሆስፒታሎች እና መጠለያዎች ፣ ምክንያቱም ይህ ሁሉ ጨምሯል። "ወደ እንግዳ ገዳም" ለሚመጡ እንግዶች ታማኝነት.

ቶማስ የማያምን - በህንድ የመጀመሪያው ሚስዮናዊ

የክርስቶስን ቃል ወደ ሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ያመጣው የመጀመሪያው ሐዋርያው ቶማስ ነው ተብሎ ይታሰባል - ከትንሣኤ በኋላ የአዳኙን ቁስል እስኪነካ ድረስ ያላመነ ነበር። “ስለዚህ ሂድና አሕዛብን ሁሉ አስተምር” የሚለውን ታላቁን የክርስቶስ ተልእኮ አንብብ፣ እና ሐዋርያው ቶማስ ለተልእኮው ፍፃሜ እነዚህን ሩቅ አገሮች አግኝቷል። በህንድ በቅዱስ ቶማስ የተመሰረተው ቤተ ክርስቲያን አሁን ወደ ሁለት ሚሊዮን የሚጠጉ ተከታዮች አሏት፤ ሐዋርያው ሞተ ተብሎ በተነገረለት ቦታ በቼናይ ከተማ (የቀድሞው ማድራስ) ውስጥ የቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ያረፉበት ባዚሊካ አለ።.

ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ፣ የአንዳንድ የካቶሊክ ትዕዛዞች መነኮሳት በህንድ ውስጥ በሚስዮናዊነት ሥራ ላይ ተሰማርተዋል - የመጀመሪያዎቹ ዶሚኒካውያን ፣ ከዚያ በመቀጠል ፍራንሲስካውያን ፣ ካፑቺኖች እና ጄሱሶች። ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ የሕንድ ደቡባዊ ክፍል የፖርቹጋሎች ተጽዕኖ ሉል ነበር: በአገልግሎታቸው ምትክ የባህር ዳርቻዎችን ከአረብ መርከቦች ለመጠበቅ, ወደ ካቶሊክ እምነት ለመለወጥ ጠየቁ እና ህንዶችን በመንደሮች አጠመቁ. በዚያን ጊዜ የምዕራቡ ዓለም ተፅዕኖ ፈጣሪውን የኦቶማን ኢምፓየር መቃወም ነበረበት፣ ስለዚህ የክርስትና ወደ ምሥራቅ የመስፋፋቱ ጉዳይ ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ አጣዳፊ ነበር።

እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, ሕንድ በርካታ ዋና ዋና የአውሮፓ ኃያላን ርዕሰ ጉዳይ ነበር, እና ከሁሉም በላይ - እንግሊዝ, ይህም የቅኝ ኃይል ማጠናከር ዋና መንገድ የሕዝብ ክርስትና ያየችው. የዚያን ጊዜ የሚስዮናዊነት ሥራ በህንድ ውስጥ ሲሠራ መጽሐፍ ቅዱስን ቤንጋሊ እና ሳንስክሪትን ጨምሮ በተለያዩ ቋንቋዎች ከተረጎመው የባፕቲስት ሰባኪና ምሁር ዊልያም ኬሪ ስም ጋር የተያያዘ ነው።

ህንዳውያን ወደ ክርስትና ሃይማኖት መመለሳቸው ከባድ ችግሮች አጋጥመውታል፡ የህብረተሰቡ የዘውድ ስርዓት፣ እና በርካታ የአነጋገር ዘይቤዎች እና ለዘመናት የቆዩ ወጎች እና የአካባቢ እምነቶች የአምልኮ ሥርዓቶች ይህንን እንቅፋት ሆነዋል። የጥንት ሚስዮናውያን ፍላጎት ወደ ሕንድ ብቻ አልነበረም፡ የአዲስ ኪዳን እውነት መስበክ አፍሪካንና አሜሪካን ጨምሮ ወደ ሌሎች አህጉራት ተልኳል፤ በእስያም የክርስትና ሰባኪዎች ሥራ በቻይና ይካሄድ ነበር።.

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የሚስዮናውያን ሥራ

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ፣ በሚስዮናዊነት ሥራ ላይ ያለው አመለካከት ተለወጠ፣ አሁን እንደ ኒዮ-ቅኝ አገዛዝ ተገንዝቦ ተቃውሞ አስከትሏል። ነገር ግን ክስተቱ ራሱ ያለፈ ነገር አይደለም, ዛሬም ድረስ ይቀጥላል. እዚህ ጋር አንድ አያዎ (ፓራዶክስ) አለ - የክርስቲያን ሰባኪዎች ባህላቸው ወደ ቀደመው አገሮች ይሄዳሉ, እናም ሃይማኖት በእርግጠኝነት ውስብስብ እና ዓለም አቀፋዊ ከውጭ ከሚመጡት ያነሰ አይደለም.

ነገር ግን ያው ህንድ እና ሌሎች የ"10/40 መስኮት" ሀገራት ማለትም በ10 እና 40 ዲግሪ ሰሜናዊ ኬክሮስ መካከል የሚገኙት በሚስዮናዊነት ስራም ተስፋ ሰጪ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ። ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ስሜት, ለመናገር ቀላል ነው, እነዚህ ድሆች አገሮች ናቸው, ህዝቡ ከምዕራቡ ሰው አንጻር ሲታይ በጣም አስፈላጊ የሆነውን እንኳን ሳይቀር የተነፈገበት. ከስብከት ጋር በመምጣት ለሆስፒታሎች ግንባታ፣ ለመድኃኒትነት፣ ለትምህርት ቤቶችና ሌላው ቀርቶ ምግብን ጨምሮ ፕሮጀክቶችን ይዘው ይመጣሉ፣ ስለዚህም የስብከት ፍላጎት አይቀንስም።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ፣ በክርስቲያናዊ ተልእኮዎች ላይ የሚደርሱ ጥቃቶችን ጨምሮ በአገሪቱ ውስጥ በሚሠሩ ሚስዮናውያን ላይ የሚፈጸመው ጥቃት እየጨመረ ነው። እና ከሂንዱ እምነት ባለ ሥልጣናት አንጻር ከምዕራቡ ዓለም የሚመጡ ሚስዮናውያን የአካባቢውን ወጎች እና ሃይማኖቶች አያከብሩም, ለዘመናት የተገነቡትን የአምልኮ ሥርዓቶች ወደ ጎን ይጥሉ እና የራሳቸውን ይጭናሉ.

የዚህ የሌሎች ሰዎችን ጣልቃ ገብነት ውድቅ ያደረገበት አፖጊ በሰሜን ሴንቲነል ደሴት ነዋሪዎች ላይ ያለው አመለካከት የህንድ ግዛት በሆነው ፣ ግን በምንም መንገድ ቁጥጥር ያልተደረገበት ክልል ነው።

በደሴቲቱ ላይ ከሚኖሩ ጎሳዎች ጋር, ምንም ግንኙነት የለም እና አሁንም የለም, እነዚህ እጅግ በጣም ተዋጊ እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም የተጋለጡ ሰዎች ናቸው. ከእነሱ ጋር የሚደረግ ማንኛውም ግንኙነት ወደ ደም መፋሰስ ሊለወጥ ይችላል - የአገሬው ተወላጆች የጦር መሳሪያዎችን በንቃት ይጠቀማሉ እና የሚመጡ ጀልባዎች ወደ ባሕሩ ዳርቻ እንዲጠጉ አይፈቅዱም.

እና በተጨማሪ - በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት በቆየው ማግለል ምክንያት እነዚህ ሰዎች ከዘመናዊው ዓለም ኢንፌክሽኖች ሙሉ በሙሉ መከላከል የተነፈጉ ናቸው ፣ እና ምናልባትም ከአዲሶቹ ጋር ከተገናኙ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ይሞታሉ። ሆኖም የሚስዮናዊነት ግቦችን የሚያሳድዱ ሰዎችን ጨምሮ በደሴቲቱ ላይ ለማረፍ ሙከራ እየተደረገ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2018 አንድ አሜሪካዊ ወጣት ጆን አለን ቾ “የኢየሱስን መልእክት ለእነዚህ ሰዎች ለማምጣት” በማቀድ ወደ ሰሜን ሴንታነል ደሴት ደረሰ። ሁሉም ነገር በአሳዛኝ ሁኔታ ተጠናቀቀ - ወጣቱ በደሴቲቱ ላይ ለማረፍ ሲሞክር በአገሬው ተወላጆች ተገድሏል.