ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ ጉባኤ ገፀ ባህሪ የምንመለከትባቸው ዋና ዋናዎቹ 5 ምክንያቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ይህ ሣጥን በ64 ዓ.ም. ማለትም ከተሰቀለ ከበርካታ አስርት ዓመታት በኋላ በእስራኤል ጥንታዊ ቅርሶች ባለሥልጣን ተወስዶ ባለቤቱ በ2003 ዓ.ም. ምንም እንኳን በኋላ ላይ ፣ በ 2012 ፣ እሱ ተፈታ ፣ ከላይ የተፃፈው ጽሑፍ ትክክለኛነት ላይ ጥርጣሬዎች አሁንም አሉ።

ክርስቲያናዊ ባልሆኑ ምንጮች ውስጥ ስለ ኢየሱስ ሁለት ማጣቀሻዎች አሉ። የኢየሱስን እውነታ ለመመርመር ያገለግሉ ነበር።

በ94 ዓ.ም አካባቢ በተጻፈው የአይሁድ ጥንታዊ ጽሑፎች ውስጥ ኢየሱስ በዮሴፍ ተጠቅሷል። ሮማዊው የታሪክ ምሁር ታሲተስ ክርስቶስን እና በጴንጤናዊው ጲላጦስ የተፈፀመውን መገደል በ116 ዓ.ም አካባቢ በተጻፈ ዜና መዋዕል ላይ ጠቅሷል። ሁለቱም ማመሳከሪያዎች ከተፈጸመው ግድያ በጣም ዘግይተዋል.

በተለይ የማርቆስ፣ የማቴዎስ እና የሉቃስን ወንጌሎች በተመለከተ ጥያቄዎች አሉ፡- “ባርባን፣ ዓመፀኛና ነፍሰ ገዳይ የሆነውን፣ በተመሳሳይ ጊዜ ንጹሑን ኢየሱስን እንዲገድል የሚያደርግ ወግ መኖሩን የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም።."

ቫለሪ ታሪኮ የብሎግ Alternet.org አምደኛ፣ የፍዝጌራልድ የቀድሞ መጽሐፍን (ከዚህ በኋላ በ"ኢኖስሚ የተተረጎመ") ላይ በተመሰረተ መጣጥፍ ላይ "ኢየሱስ ፈጽሞ የለም ለማለት 5 ምክንያቶችን" ጠቅሷል።

1. የኢየሱስ ቤን ዮሴፍን እውነታ የሚያረጋግጥ አንድም ሃይማኖታዊ ያልሆነ ማስረጃ በመጀመሪያው መቶ ዘመን

ባርት ኤርማን እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “በዘመኑ የነበሩት አረማዊ ጸሐፍት ስለ ኢየሱስ ምን ይላሉ? መነም. የሚገርመው፣ በእሱ ዘመን ከነበሩት አረማዊ ሰዎች መካከል አንዳቸውም እንኳ ኢየሱስን አልጠቀሱም። ምንም የልደት መዝገቦች, የፍርድ ቤት መዝገቦች, የሞት የምስክር ወረቀቶች የሉም. የፍላጎት መግለጫዎች ፣ ከፍተኛ ስም ማጥፋት እና ስም ማጥፋት የለም ፣ አልፎ ተርፎም ተራ ጥቅሶች የሉም - ምንም።

በመሠረቱ፣ የአመለካከታችንን መስክ ካስፋው ከሞተ በኋላ ያሉትን ዓመታት ብንጨምር፣ የመጀመሪያውን ክፍለ ዘመን ዓ.ም ብንጨምርም፣ በየትኛውም የክርስትናም ሆነ የአይሁድ እምነት ውስጥ ስለ ኢየሱስ አንድም ማጣቀሻ አናገኝም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በርካታ ሰነዶች እንዳሉን አበክሬ መግለፅ እፈልጋለሁ - ለምሳሌ የቅኔዎች ፣ የፈላስፎች ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ፣ የሳይንስ ሊቃውንት ፣ የመንግስት ባለስልጣናት መዛግብት ፣ በድንጋይ ላይ ብዙ የተቀረጹ ጽሑፎች ፣ የግል ደብዳቤዎች እና ሕጋዊ ሰነዶች በፓፒረስ ላይ. እና የትም ፣ በአንድ ሰነድ ፣ በአንድ መዝገብ ፣ የኢየሱስ ስም በጭራሽ አልተጠቀሰም ።

2. የመጀመሪያዎቹ የወንጌል ጸሐፊዎች በኋለኞቹ ጽሑፎች ላይ ስለ ኢየሱስ ሕይወት ዝርዝር ጉዳዮች ምንም ግንዛቤ የሌላቸው አይመስሉም።

አስማተኞች የሉም ፣ በምስራቅ ምንም ኮከቦች የሉም ፣ ተአምራት የሉም ። የታሪክ ተመራማሪዎች በኢየሱስ የሕይወት ታሪክ እና ትምህርቶች የመጀመሪያ ደረጃ እውነታዎች ላይ "በጳውሎስ ዝምታ" ግራ ተጋብተዋል. ጳውሎስ የኢየሱስን ሥልጣን እየተናገረ አይደለም በመከራከሪያዎቹ ውስጥ ሊረዳ የሚችለው። ከዚህም በላይ አንድም ቀን አሥራ ሁለቱን ሐዋርያት የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት ብሎ ጠርቶ አያውቅም። እንዲያውም ስለ ደቀ መዛሙርቱ እና ተከታዮቹ - ወይም ኢየሱስ ተአምራትን አድርጓል እና ስብከቶችን እንደ ሰበከ ምንም አልተናገረም። በእውነቱ፣ ጳውሎስ ምንም አይነት የህይወት ታሪክን ለመግለጥ ፍቃደኛ አይደለም፣ እና እሱ የሰጣቸው ጥቂት ሚስጥራዊ ፍንጮች ግልጽ ያልሆኑ እና ግልጽ ያልሆኑ ብቻ አይደሉም - ከወንጌል ጋር ይቃረናሉ።

እንደ ጴጥሮስና ያዕቆብ ያሉት በኢየሩሳሌም የነበሩት የጥንቶቹ ክርስቲያናዊ ንቅናቄ መሪዎች የክርስቶስ ተከታዮች ነበሩ ተብሏል፤ ጳውሎስ ግን ማንም አይደለሁም ሲል አጣጥሏቸዋል፤ በተጨማሪም እውነት ስላልሆኑ ደጋግሞ ይቃወማቸዋል፤ ክርስቲያኖች!

የሊበራል ሥነ መለኮት ምሁር ማርከስ ቦርግ ሰዎች የጥንት ክርስትና እንዴት እንደጀመረ በግልጽ ለመረዳት የአዲስ ኪዳንን መጻሕፍት በጊዜ ቅደም ተከተል እንደሚያነቡ ያምናል።“ወንጌል ከጳውሎስ በኋላ መምጣቱ በጽሑፍ የሰፈረ ሰነድ የጥንቷ ክርስትና ምንጭ ሳይሆን ፍሬው መሆኑን በግልጽ ያሳያል። አዲስ ኪዳን ወይም የኢየሱስ ወንጌል ከወንጌል በፊት ነበረ። እነዚህ ማህበረሰቦች የእሱን አስፈላጊነት በታሪካዊ አውድ ውስጥ እንዴት እንደሚመለከቱ በመንገር ከኢየሱስ ታሪካዊ ሕይወት በኋላ ባሉት አሥርተ ዓመታት ውስጥ የጥንት ክርስቲያን ማህበረሰቦች ሥራ ውጤት ነው።

3. የአዲስ ኪዳን ታሪኮች እንኳን በቀጥታ የተገኘ ታሪክ ነን አይሉም።

እንግዲህ የሐዋርያቱ ማቴዎስ፣ ማርቆስ፣ ሉቃስና ዮሐንስ ስም ለአራቱ የወንጌል መጻሕፍት ተመድቦላቸው እንጂ በእነርሱ እንዳልተጻፈ እናውቃለን። የጸሐፊው ሥልጣኑ የተነገረው በሁለተኛው ክፍለ ዘመን የሆነ ቦታ ወይም ክርስትና የተወለደበት ቀን ከተባለ ከ100 ዓመታት በኋላ ነው። በተለያዩ ምክንያቶች የውሸት ስሞችን የመጠቀም ልማድ በዚያን ጊዜ ተቀባይነት ያገኘ ሲሆን ብዙ የዚያን ጊዜ ሰነዶች በታዋቂ ሰዎች "የተፈረሙ" ነበሩ.

ለአዲስ ኪዳን መልእክቶችም እንዲሁ ከጳውሎስ (6 ከ 13) ጥቂት መልእክቶች በስተቀር እውነተኛ ተደርገው ይወሰዳሉ። ነገር ግን በወንጌል መግለጫዎች ውስጥ እንኳን, "እዚያ ነበርኩ" የሚለው ሐረግ በጭራሽ አልተነገረም. ይልቁንም ስለ ሌሎች የዓይን እማኞች ሕልውና መግለጫዎች አሉ, እና ይህ "አንድ አያት እንዳሉት …" የሚለውን ሐረግ ለሰሙ ሰዎች በጣም የታወቀ ክስተት ነው.

4. የወንጌል መጻሕፍት፣ ስለ ኢየሱስ መኖር ብቸኛ ዘገባዎቻችን እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ።

የማርቆስ ወንጌል የኢየሱስ የመጀመሪያ የሕይወት ታሪክ ተደርጎ የሚወሰድ ሲሆን የቋንቋ ትንታኔ እንደሚያመለክተው ሉቃስና ማቴዎስ ማርቆስን ብቻ አሻሽለው የራሳቸውን አርትዖት እና አዲስ ነገር ጨምረዋል። ግን እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ እና እንዲያውም በኋላ ያለውን የዮሐንስ ወንጌል ይቃረናሉ, ምክንያቱም ለተለያዩ ዓላማዎች እና ለተለያዩ ተመልካቾች የተጻፉ ናቸው. የማይጣጣሙ የትንሳኤ ታሪኮች ምን ያህል አለመጣጣም እንዳላቸው አንድ ምሳሌ ብቻ ናቸው።

5. እውነተኛውን ታሪካዊ ኢየሱስን አግኝተናል የሚሉ የዘመናችን ሊቃውንት ፍጹም የተለያዩ ስብዕናዎችን ይገልጻሉ።

ጨካኝ ፈላስፋ፣ ካሪዝማቲክ ሃሲድ፣ ሊበራል ፈሪሳዊ፣ ወግ አጥባቂ ረቢ፣ አብዮታዊ አክራሪ፣ ሰላማዊ ሰላማዊ አቀንቃኝ እና ሌሎች ገፀ ባህሪያት አሉ፣ ከእነዚህም ውስጥ ፕራይስ ረጅም ዝርዝር አዘጋጅቷል። እሱ እንደሚለው፣ “ታሪካዊው ኢየሱስ (እንዲህ ያለ ቢሆን ኖሮ) መሲህ ንጉሥ፣ ተራማጅ ፈሪሳዊ፣ የገሊላ ሻማን፣ ጠንቋይ ወይም ጥንታዊ የግሪክ ጠቢብ ሊሆን ይችል ነበር። ግን እሱ ሁሉንም በአንድ ጊዜ ሊሆን አይችልም ነበር." ጆን ዶሚኒክ ክሮስካን እንዲህ ያለው "አስገራሚ ልዩነት በአካዳሚው ውስጥ አሳፋሪ ነው" ሲል ቅሬታውን አቅርቧል።

በዚህ እና በሌሎች ነጥቦች ላይ በመመስረት፣ ፍዝጌራልድ የማይቀር ነው ብሎ የሚገምተውን ድምዳሜ ላይ ደርሷል።

የክርስትና መንስኤ ሳይሆን ኢየሱስ ነው የሚመስለው። ጳውሎስ እና ሌሎች ከመጀመሪያው የክርስቲያን ትውልድ መካከል የሰባ ሊቃውንት ሰብዓ ሊቃነ ጳጳሳትን አጥንተዋል - የቅዱሳት መጻሕፍት ትርጉም ከዕብራይስጥ - ለአይሁዶች የእምነት ቁርባንን እንደ ዳቦ መቁረስ ባሉ አረማዊ ሥርዓቶች ፣ በግኖስቲክ ቃላት በመልእክቶች ፣ እንዲሁም ሀ ከጥንታዊ ግብፃውያን ከሌሎች አማልክቶች የማያንስ የግል አዳኝ አምላክ የፋርስ፣ የጥንት ግሪክ እና የሮማውያን ወጎች።