ኦርቶዶክስ ወይ ህይወት
ኦርቶዶክስ ወይ ህይወት

ቪዲዮ: ኦርቶዶክስ ወይ ህይወት

ቪዲዮ: ኦርቶዶክስ ወይ ህይወት
ቪዲዮ: ወንዶች ለምን አደገኛ ሴቶችን ይወዳሉ 3 ሚስጥሮች 3 Reasons Why Men Like Difficult Women 2024, መጋቢት
Anonim

በመላ አገሪቱ ፊት፣ ROC፣ በደስታ እያቃሰተ፣ በተባበሩት ሩሲያ አጋዥነት ያረጀውን የጀንዳርሜ ካፖርት ለበሰ። ካህናቱ ለረጅም ጊዜ በእውቀት እና በእርጋታ አልተጫወቱም። በጊዜያችን ብዙ ፈተናዎችን ተቀብለው መልስ መስጠት ባለመቻላቸው ተቃዋሚዎቻቸውን በፖሊስ ቡጢ እና በሽቦ ዞኖች ዝም ለማሰኘት ወስነው ቀላሉን መንገድ መረጡ። የቤተክርስቲያን እና የህዝብ ግንኙነት አዲስ ዘመን የመጀመሪያው pterodactyl የወንጀል ህግ አንቀጽ ነበር, እሱም ከተጨማሪ የአምልኮ ቤቶች እና የሃይማኖት መለዋወጫዎች ጥበቃ በተጨማሪ, ለተቃውሞ የወንጀል ተጠያቂነትን በግልጽ ያስቀምጣል.

ባለፉት መቶ ዓመታት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የቤተ ክርስቲያን አለቆች አምላካቸውን እንዲሳለቁበት በግልጽ አጋልጠዋል። አሁን ግልጽ ነው, ምንም እንኳን የእርሱ ሁሉን ቻይነት, ማለትም, ለወረርሽኝ ክምችቶች, የሰለስቲያል ኮብልስቶን እና የመላእክት ጭፍሮች, በሩሲያ ፌዴሬሽን የወንጀለኛ መቅጫ ህግ ውስጥ በአምልኮው አገልጋዮች ላይ መሳቅ የሚከለክል ተጨማሪ አንቀጽ ሳይኖር, ጥሩ, ይችላል. እስከ አዲሱ ዓመት 2013 እንኳን አይቆይም … ይሁን እንጂ የአምላካቸው የጥራት ጥያቄ ከምንም በላይ እኛን አይጠቅመንም። ሴራው ሌላ ቦታ ነው።

ከዛሬው የፖለቲካ ሥዕል አንፃር፣ የሃይማኖት ናፋቂዎች “ኦርቶዶክስ ወይም ሞት” የሚለው መፈክር ልዩ፣ ጥብቅ ተግባራዊ ትርጉም አለው። ሆኖም ግን እኔ ሚስተር ናሪሽኪን ፣ዚሪኖቭስኪ እና ሌሎች የዱማ ጎንፋሎን ተሸካሚዎች በግንኙነታቸው ፣ ቲ-ሸሚዞች እና መካከለኛ ስሪት ጃኬቶች ላይ በተፃፈው ጽሑፍ ላይ እራሳቸውን እንዲገድቡ እመክራለሁ-“ኦርቶዶክስ ወይም ጽሑፍ ። በአሁኑ ጊዜ, ይህ ይበልጥ ትክክለኛ ይሆናል እና በጣም "ሕጋዊ መስክ" ውስጥ እንዲቆዩ ያስችላቸዋል የዱማ አባላት የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት የተቆረጠ ራስ ጋር እግር ኳስ መጫወት በጣም ምቹ ነው. (“ኦርቶዶክስ ወይም እሳት ፣ ሞት ፣ ኤሌክትሪክ ወንበር ፣ እንጨት ፣ ጥይት ፣ ወዘተ” ዓይነት ወደ ተለያዩ ስሪቶች በጊዜ ሂደት መሄድ ይቻላል) የቅጣት ተነሳሽነቶች ዋና ዋና አስፈላጊ “አክብሮት” መሆኑን ለማወቅ ጉጉ ነው። ለሃይማኖት እና ለተወሰኑ ወጎች. በተመሳሳይ ጊዜ የሕግ አውጭዎቹ በምንም መንገድ ማብራራት አይፈልጉም-እንዴት እና ለምን ደም አፋሳሽ ፣ አጥፊ ፣ ግብዝ እና ግፈኛ ርዕዮተ ዓለምን “ማክበር” ይቻላል?

አዲስ የወንጀል መጣጥፍ እንደሚያስፈልግ የሚያቀርበው ሌላው ነጥብ “ምእመናን ይሰደባሉ” የሚለው ነው። ነገር ግን፣ በመጀመሪያ፣ መላው ዓለም ስልጣኔ እና ባህል በዕብራይስጥ ባሕላዊ ሥርዓት ውስጥ መኖር ለሚፈልጉ ሰዎች የማያቋርጥ እና ቀጣይነት ያለው ስድብ እንደሆነ እናውቃለን። በሁለተኛ ደረጃ፣ በጣም የተወሰኑ ግለሰቦች አማኞችን እንዲሰናከሉ እንዴት እንደሚያሠለጥኑ እና ከዚህም በተጨማሪ ተገቢውን የስድብ ደረጃ ከእነርሱ እንደሚፈልጉ እናያለን። እና ዲግሪው በሚወድቅበት ጊዜ, በትጋት የተሞላ ነው. እየተባለ የሚጠራውን የቅርብ ጊዜ ትዕይንት መተንተን በቂ ነው። በ HHS ላይ የቆመ ጸሎት. በዝግጅቱ ላይ መሪነት gr. ጉንዲያዬቭ በካሽፒሮቭስኪ ክፍለ ጊዜዎች ምርጥ ወጎች ውስጥ ከቄስ ወደ ሩሲያኛ ሲተረጎም “ተናደዱ! የበለጠ ተናደዱ! በዚህ እይታ ጥርሶቻችሁን ከዱቄቱ ያፋጩ! ፍሩ!" በተመሳሳይ ጊዜ ምስሎች በሰሌዳው ላይ ይታያሉ፣ በሌላ ሃይማኖተኛ አክራሪ፣ ድሆች “ቡሻዎች”፣ ኤግዚቢሽኖች፣ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች በማስታወስ እግዚአብሔር እንደምንም በእነዚህ ሽንገላዎች ክፉኛ እንደተሰቃየ ፍንጭ ይሰጣሉ። (በጣም ድሃ የሆነው አምላክ የሰጠው ገለልተኛ ምላሽ በምንም መልኩ ግምት ውስጥ አለመግባቱ የሚያስቅ ነገር ነው፣ ምንም እንኳን ከ"ቅዱሳት መጻሕፍት እንደምንረዳው" ለማንኛውም የሰው ልጅ ቁጥጥር የሰጡት ምላሾች ሁል ጊዜ ፈጣን እና የሚያብረቀርቁ ናቸው።)

በእነዚህ የስልጠና ክፍለ ጊዜዎች የወግ እና የሀገር ፍቅር ካርድ እንዲሁ በተንኮል እና በጥንቃቄ ይጫወታል። በዚህ ጉዳይ ላይ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ መቀመጥ ተገቢ ነው.እውነታው ግን የሩሲያ አርበኝነት የባስት ጫማዎችን የመልበስ ፣ ቅማል ወይም የኦርቶዶክስ መሆን ግዴታ የለበትም ። ነገር ግን የሩስያ አስተሳሰብን, ህይወትን እና ንቃተ ህሊናን ወደ ኦርቶዶክስ ዋሻ ውስጥ ለመግፋት, ሩሲያን ወደ ረጅም ጊዜ ያለፈ, ጥንታዊ የእድገት ደረጃ ለመመለስ ፍላጎት - ይህ እውነተኛ, እውነተኛ Russophobia ነው. ባህሎች በእርግጥ ቆንጆ ቆንጆዎች ናቸው, ነገር ግን አንድ ሰው የማንኛውም ልማት ዋነኛ ጠላቶች ስለሆኑ በጊዜ እና ሳይጸጸት ከእነርሱ ጋር ለመለያየት ድፍረት ሊኖረው ይገባል. የአስተሳሰብ እና የዓለም አተያይ ወጎችን መጠበቅ ሩሲያ I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, M. V. Lomonosov እና K. E. Tsiolkovsky እንዲኖራት ፈጽሞ አይፈቅድም ነበር. ሁሉም በባህላዊው ላይ የተቃጣው አመጽ መገለጫዎች ነበሩ ፣ በዚህ ሁኔታ ኦርቶዶክሶች ፣ የዓለም እይታ ፣ እና በጭራሽ የዚህ ውጤት አይደሉም።

በአጠቃላይ, እንደምታውቁት, ለአርበኝነት ሁለት የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች አሉ. ወታደራዊ እና ሳይንሳዊ እና ስልጣኔ.

አርበኝነት በወታደራዊ እርሾ በፍጥነት ያድጋል ፣ የበለጠ የሚያምር ይመስላል ፣ እና ለብዙሃኑ ለመዋሃድ ቀላል ነው። የሥርዓተ-ሥርዓት አዘገጃጀቱ እጅግ በጣም ቀላል ነው፡ በታሪክ ውስጥ ያለውን የውሸት ፍርስራሽ በመጠቀም፣ በአጠቃላይ በአውሮፓ ዙሪያ በዱቄት ዊግ የተሰበሰቡ ብዙ ጀነራሎችን በመምራት የሆድ በርገርን ሆድ የወጉ የተለያዩ ጄኔራሎችን ውዳሴ መዘመር አለብን። "እግዚአብሔር ከኛ ጋር ይሁን አሕዛብን አስተውል" ብለው ጩኹ። የዚህ ሞዴል ሞኝነት እና ተስፋ ቢስነት ቢኖረውም, የራሱ የሆነ ውበት አለው: ከሳይንሳዊ የበለጠ ተግባራዊ ነው, ምክንያቱም የመድፎ መኖ ለማዘጋጀት በጣም ጥሩው ወታደራዊ አርበኝነት ነው. ይህ ሞዴል ለአገሪቱ አስተዳደር ምቹ ነው, እና በአጠቃላይ ለማንኛውም የፖለቲካ ሥነ-ሥርዓቶች ፈጻሚዎች: የጄኔራሎች ጥንድ ስሞችን ማወቅ እና ከቀኝ ዓይን በጊዜ ውስጥ እንባ ማፍሰስ መቻልን ብቻ ይጠይቃል.

የሁለተኛው ዓይነት አርበኝነት የበለጠ የተወሳሰበ እና ልዩ እውቀትን ይፈልጋል ። ለምሳሌ, ፓቭሎቭ የዶሚኒካን መነኩሴ አለመሆኑ እና ቲሚሪያዜቭ በአቴናውያን መርዝ እንዲጠጡ አልተፈረደባቸውም. በእርግጥ በሳይንስ ታሪክ ውስጥ እንዲህ ያለ ጥልቅ እውቀት በመንግስት ውስጥ ለህግ ባለሙያዎች-ኢኮኖሚስቶች-ፊሎሎጂስቶች ፈጽሞ ሊደረስበት የማይችል ነው, ነገር ግን ጉዳዩን በመጨረሻ በአስተዳደሩ አስፈላጊ ዝግጅቶች ላይ በፎኖግራም የመናገር መብት በመስጠት ሊፈታ ይችላል. (በእርግጥ የሳይንስን ታላቅነት ጉንጯን መምታት፣ ከትምህርት ጥራት አንፃር በአለም ላይ 155 ኛውን ቆንጆ ቦታ አጥብቆ መያዝ ከባድ ነው፣ ነገር ግን ታላቅ ሃይል ከመሆን የበለጠ ከባድ አይደለም፣ ጦርነቱን እስከ ትንሿ ቼችኒያ ድረስ እየነፋ።)

ሁለተኛው የምግብ አዘገጃጀት ምንም ጥርጥር የለውም ጥሩ ነው ምክንያቱም ሩሲያ, አስደናቂ የነጻ አስተሳሰብ ምሳሌዎችን ለዓለም የሰጠችው, በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ ውስጥ ሊቅ, በእውነት የምትኮራበት ነገር አለች. ነገር ግን በዚህ የመንግስት ርዕዮተ ዓለም ስሪት ውስጥ የእኛ የመንፈሳዊነት ነጋዴዎች በጣም መጠነኛ ቦታ ሊሰጡ ይችላሉ. እናም ይህ ስሜታቸውን እንደገና ያናድዳል. እንደ ውርጃ ወይም የግብረ ሰዶማውያን ኩራት ሰልፎች ጠንካራ። ምንም እንኳን ለእኔ ሙሉ በሙሉ የማይገባኝ ቢሆንም በግብረ ሰዶማውያን የኩራት ሰልፍ እና በሃይማኖታዊ ሰልፍ መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት ምንድን ነው? እና በእውነቱ ፣ እና በሌላ ሁኔታ ፣ በእሱ ውስጥ የተወሰነ ልዩ ስሜትን ለማሳየት የታለመ ፣ የተሸለመ የፓምፕ ሰልፍ እናያለን። ፅንስ ማስወረድ የበለጠ አስደሳች ነው። ይህንን ጉዳይ ለመፍታት የተለየ እውቀት ባይኖራትም ቤተ ክርስቲያኒቱ በዚህ ርዕስ ላይ የራሷ አስተያየት እንዳላት ለማወቅ ጉጉ ነው። ከዚህም በላይ ቤተ ክርስቲያኒቱ ድንቁርናን በአፍዋ አረፋ ስትከላከል ሁልጊዜም በኩሬ ውስጥ እንደምትቀመጥ እናውቃለን። በሥነ ፈለክ፣ በሥነ ሕይወት፣ በሥነ እንስሳት ጥናት፣ በአንትሮፖሎጂ፣ ወዘተ ጉዳዮች ላይ ይህ ነበር።

በተለይም “የቤተ ክርስቲያን አባት”፣ የማኅበረ ቅዱሳን መምህር እና የሴቪል ቅዱስ ኢሲዶር፣ “ንቦች የሚፈጠሩት ከሚጠፋ የጥጃ ሥጋ፣ በረሮ ከፈረስ ሥጋ፣ አንበጣ ከበቅሎ ሥጋ፣ ጊንጦች ከ ሸርጣን ነው” የሚለውን እትም ደራሲ ነው። " ተመሳሳይ የማወቅ ጉጉት ያለው የዞኦጄኔሲስ እትም በ ቶማስ አኩዊናስ በሱማ ቲዎሎጂ ውስጥ ሀሳብ ቀርቦ ነበር፡- “አዳዲስ ዝርያዎች ቢታዩም ቀደም ብለው ሊኖሩ የሚችሉ ሲሆን ይህም አንዳንድ እንስሳት ከሌሎች እንስሳት መበስበስ የተፈጠሩ መሆናቸውን ያረጋግጣል። ነገረ መለኮት እስከ 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ እንደ ዘፍጥረት ምዕራፍ 6 እና 13ኛው ምድር በዘመኑ የነበሩትን "የመጽሐፍ ቅዱሳዊ ግዙፍ ሰዎች"፣ "ግዙፎች" ሕልውና በማስረጃነት የማሞስ እና የዳይኖሰርን ቅሪት ሲያቀርብ ይገርማል። የኖህና የሙሴ. በእርግጥ ማንም ሰው ልዩ ቁፋሮዎችን አላደረገም, ነገር ግን የአፈር መሸርሸር, የመሬት መሸርሸር, ገደላማ የወንዞች ዳርቻዎች መውደቅ ብዙውን ጊዜ ግዙፍ አጥንት ያጋልጣል. እናም በጥፋት ውሃ እንደሞቱ እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ግዙፎች አጽም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተሰቅለው ነበር።እኔ እንኳን ስለ ጂኦ- እና ሄሊዮሴንትሪዝም ፣ ስለ ምድር ቅርፅ እና ዕድሜ አላወራም … የትም ትንሽ የምክንያታዊነት መገለጫዎች ወይም የቤተክርስቲያን “ልዩ እውቀት” ብንፈልግ ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ አናገኛቸውም። እናም ታሪክን በጣም ጨካኝ ብቻ ሳይሆን ትክክለኛ ደደብ ድርጅት እንደሆነም ለመቀበል እንገደዳለን። ምናልባት ይህ ንዴቷን ያብራራል - ሁል ጊዜ ፣ በሁሉም ሰው እና በሁሉም።

ይሁን እንጂ ይህ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ለእኛ ቀላል አያደርገውም. አሁንም አሁን በህግ "ኦርቶዶክስ ወይስ ሞት" ተሰጥተናል። ይህ መፈክር አሁንም “ኦርቶዶክስ ወይም ሕይወት” ውስጥ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መድገሙ ትርጉም ያለው ይመስለኛል። እና ከዚያ በእነዚህ ሁለት ቦታዎች መካከል ነፃ እና ትርጉም ያለው ምርጫ ያድርጉ።

የሚመከር: