የሴንት ፒተርስበርግ ዋና ገንቢዎች መቃብሮች, ዘሮችም ሆነ ሥዕሎች የላቸውም. ምክንያቱም የተፈጠሩ አይደሉም

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የተለያዩ የእጅ-ግራናይት ሰሪዎችን እና ሺህ ቶን ማንሻዎችን መፈልሰፍ ቀላል ነው ፣ ወረቀት ሁሉንም ነገር ይቋቋማል ፣ ግን የእነሱን ምስሎች ፣ መቃብሮች እና በተለይም ዘሮችን ማግኘት የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም በእኛ ጊዜ እንኳን የዘር እውነታን መፈለግ ቀላል ነው ። ወይም ቢያንስ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ስለ ልጆቻቸው መጠቀስ.

በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የቴክኖሎጂ ውስብስብ ግራናይት ነገሮች በእውነቱ በ 2 ሰዎች ተገንብተዋል - ፈረንሳዊው አውጉስተ አውግስጦስ ሞንትፈርንድ እና ሩሲያዊው ሳምሶን ሱካኖቭ። ከዚህም በላይ የኋለኛው በአንድ ምንጭ ውስጥ 2 መካከለኛ ስሞች አሉት - ሴሜኖቪች እና ኬሴኖፎንቶቪች።

በይፋዊው የታሪክ ሥሪት መሠረት የሳምሶን ሱክሃኖቭ አርቴሎች በእጅ ግራናይት ብሎኮች (7 ሜትር ውፍረት እና እስከ 30 ሜትር ርዝመት) በከፍተኛ መጠን በመቁረጥ ፍጹም ቅርፅ እንዲኖራቸው በማድረግ ተመስግነዋል። እነዚህን ብዙ ቶን የጥበብ ሥራዎች ከዘላለም እስከ ዘላለም ጫን።

ሱክሃኖቭ ይህን ማድረግ መቻሉን ለማረጋገጥ በ16 አመቱ ምንም አይነት መሳሪያ ሳይኖር በዋልታ ምሽት ላይ በእጅ ለእጅ በተካሄደ ውጊያ ሁለት ጊዜ የዋልታ ድቦችን በማሸነፍ ተቆጥሯል።

እነዚህ ሁለቱም ታዋቂ ባልደረቦች ከ150-200 ዓመታት በፊት ኖረዋል። ነገር ግን ከሁለቱም መቃብር, ዘሮች ወይም የህይወት ምስሎች አልነበሩም.

የተለያዩ በእጅ የሚያዙ ግራናይት ሰባሪዎችን እና ሺህ ቶን ማንሻዎችን መፈልሰፍ ቀላል ነው ፣ ወረቀት ሁሉንም ነገር ይቋቋማል ፣ ግን ዘሮችን በእነሱ ላይ ማደናቀፍ አይቻልም ፣ ምክንያቱም በእኛ ጊዜ እንኳን የዘር እውነታውን መፈለግ ቀላል ነው ፣ ወይም ቢያንስ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ስለ ልጆቻቸው መጠቀስ.

ከጣቢያው እጠቅሳለሁ "የጴጥሮስ እስትንፋስ"

አርክቴክት ኤኤን ቮሮኒኪን የኤስ ሱክሃኖቭን አርቴል ቅኝ ግዛት እንዲገነባ አዘዘ። Nevsky Prospectን የሚመለከቱ 138 አምዶች እና ከዚያ የውስጠኛው ቅኝ ግዛት። ለካዛን ካቴድራል ግንባታ ሳምሶን ክሴኖፎንቶቪች ሱካኖቭ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል።

ስለ ህዋ ጥናት መፅሃፍ ኮሮሌቭ እና ጋጋሪን አለመጥቀስ ነው። ስለ አብዮት በሚናገሩ መጽሃፎች ውስጥ, ሌኒንን አይጠቅስም.

ይህ ሳምሶን በተፈጥሮ ውስጥ አለመኖሩን የሚያሳይ ከዚህ የተሻለ ምን ማረጋገጫ አለ? ስለ ጴጥሮስ በተጻፉት መጻሕፍት ውስጥ ከዚህ በፊት አልተጠቀሰም, ከዚያም በድንገት ፈነጠቀ - ስለ ጴጥሮስ በሁሉም መጻሕፍት ማለት ይቻላል ይታያል. ደግሞም አንድ ሰው ታሪክን እንደገና ለመፃፍ ሲወስን ለሴንት ፒተርስበርግ ሁሉ ግራናይትን የመቁረጥ ሚስጥራዊ መንገድ መግለጽ አለበት።

እና ለእሱ ምን ልዩነት እንዳለው አሁንም ግልፅ አይደለም, በፋሽኑ ውስጥ ምን ዓይነት ዘይቤ አለ? ዋናው ነገር ድንጋይ መቁረጥ መቻል ነው. በሮኮኮ ዘይቤ ወይም በባሮክ ዘይቤ ውስጥ። በአይፒ ፕሮኮፊዬቭ ሥዕል መሠረት ኔፕቱን ቀረጸ። ዘይቤው የተቀመጠው በጡብ ሰሪው ሳይሆን በአርቲስቱ ነው. እና በድንጋይ ውስጥ ያሉ እብጠቶችን መቁረጥ በፋሽን ዘይቤ ላይ የተመካ አይደለም።

የብሩህ ፋሽን ካለፈ ታዲያ አንድ ጥሩ ፎቶግራፍ አንሺ ብሩኖቶችን ፎቶግራፍ ማንሳት አይችልም እና የውድቀት ጅምር ይጀምራል?

ደህና፣ እሺ፣ አስተውል፣ እንዴት ምናባዊ ገፀ ባህሪ ሊሆን ይችላል? ለመሆኑ መቃብሩ ሊኖር ይችላል? በዚሁ መጣጥፍ ውስጥ፡-

ስለዚህ ወደ ሰማይ ዐረገ! በእሳት ሠረገላ ላይ! የዋልታ ድብ ፊቶች እና የቢራቢሮ ክንፎች ላሏቸው መላእክት የታጠቁ! ሳምሶን ተነስቷል! በእውነት ተነሳ! አምላክ የለሾች ወደ ሳምሶን ለመጸለይ በማለዳ መጡ, እና መቃብሩ ባዶ ነው. ነጭ ልብስ የለበሰ መልአክ ብቻ፡- ከሙታን መካከል ሕያውን ለመፈለግ ለምን መጣህ?

የመቃብር ቦታ እና የሞት አመት እንዴት አታውቅም? እና ልጆቹ እሱንም አያውቁትም? እና የልጅ ልጆች? ከሁሉም በኋላ, በ 29 ዓመቱ አገባ, እንደ ኦፊሴላዊው ስሪት. የሚስቱ ስም ኢቭዶኪያ ፕራቭዲን ይባላል።የፕራvዳ ጋዜጣ ስም የመጣው ከዚያ ነው! ስለ ሱክሃኖቭ ዘሮች ምንም አይነት ጥቅስ አላገኘሁም። ምንም እንኳን ብዙ ቁሳቁሶችን ብቆፈርም።

ሁለተኛው አጠያያቂ ገጸ ባህሪ ተመሳሳይ ችግር አለበት. በዘሩ ላይ ምንም መረጃ የለውም. ከዊኪፔዲያ (ሞንትፌራንድ መጣጥፍ)

ቤተሰብ[ማስተካከል | የዊኪ ጽሑፍን ያርትዑ]

የመጀመሪያዋ ሚስት ጁሊያ ሞርን ናት (ኔ ጎከርል፣ ሞርኔ የመጀመሪያ ባሏ ስም ነው።) ጋብቻው በ 1811 ተጠናቀቀ እና በፍቺ ተጠናቀቀ።

በጣም የሚገርመው የጴጥሮስን እንቆቅልሽ በትልቁ ጥናቴን ስጽፍ ብዙ ጊዜ ውስጥ ቢገባኝም ለአንድ ዓመት ተኩል ያህል የዘር አለመኖሩን ሳላስተውል ቀርቼ ነበር።

ወደ ሱክሃኖቭ እንመለስ፡-

ለረጅም ጊዜ እሱ ምን እንደሚመስል እንኳን አናውቅም ነበር።

እንደ ተቋቋመ - ሳይንስ አያውቅም. እና ያ ብቻ ነው። አንድ ጊዜ መዶሻ ያለው ሰው, ከዚያ Sukhanov ብቻ.

ለዚህ ምናባዊ ገፀ ባህሪ ሳምሶን የሚለው የዕብራይስጥ ስም ለምን ተመረጠ? ምክንያቱም በመጽሐፍ ቅዱስ ሳምሶን በአንድ ወቅት አንበሳውን በእጁ የቀደደ የአይሁድ ጀግና ነበር። ሳምሶን (ዕብራይስጥ שִׁמְשׁוֹן፣ ሺምሶን) የብሉይ ኪዳን ፈራጅ-ጀግና ነው፤ ባልተለመደ አካላዊ ጥንካሬው የታወቀ፡-

"የጌታም መንፈስ በእርሱ ላይ ወረደ አንበሳ ቀደደ; በእጁ ግን ምንም አልነበረውም" (መሳፍንት 14:6)

"ሳምሶን" - የቤተ መንግሥቱ እና የፓርኩ ስብስብ ፒተርሆፍ ማዕከላዊ ምንጭ በቀራፂው ሚካሂል ኢቫኖቪች ኮዝሎቭስኪ ፣ "ሳምሶን የአንበሳ አፍ እየቀደደ"።

የሩስያ ተረት ጀግና ተብሎ የተሰየመው በእሱ ክብር ነው. መጽሐፍ ቅዱሳዊው ሳምሶን አንበሳን ቀደደ - በእነዚያ ቦታዎች ትልቁ አዳኝ ፣ እና ሩሲያዊው ሳምሶን - የዋልታ ድብ ፣ እንዲሁም በእሱ ቦታ ትልቁ አዳኝ (እና ሁለት ጊዜ)

አንድ በአንድ ተገናኘሁ የበሮዶ ድብ.የሰሜኑ ገዥ፣ ሳይዞር በቀጥታ ወደ ሳምሶን አመራ። ሰውዬው ግን ወደ ኋላ አላለም። ገባኝ፡ መሮጥ አትችልም፣ ለማንኛውም ይደርሳል። የበረዶ መንሸራተቻውን በበረዶው ውስጥ አጣበቀ, ምክንያቱም ድቡ እራሱን በበረዶ መንሸራተቻዎች ላይ እንደማይጥል ስለሚያውቅ በዙሪያው እንደሚዞር ያውቃል. ጦሩን ከፊት ለፊቱ አስቀመጠው እና ድብ ላይ የሄደው የመጀመሪያው ነበር. ድቡ በጦር ላይ ተሰናክሏል ሰበረዋት ሬሳውም ሁሉ በሳምሶን ላይ ወደቀ። እሱ አልጠፋም, ከጫማው ጀርባ ቢላዋ አውጥቶ ከአውሬው ጎን ላይ ተጣበቀ.

ከግንባሩ እስከ ጉንጯ ፊቱ ላይ የድብ ቆዳ፣ ቁርጥራጭ ሥጋ እና ድብ ምልክት አድርጎ ወደ ክረምት ሰፈር ተመለሰ።

እ.ኤ.አ. በ 1785 የፀደይ ወቅት አርቴሉ ወደ አርካንግልስክ ከዋልረስ ስብ እና ጥርሶች ፣ ሰማያዊ የቀበሮ ቆዳዎች ፣ አይደር ታች ፣ የድብ ቆዳዎች ጋር ተመለሰ ። ሁለት ከእነሱ መካከል የሱካኖቭ ዋንጫዎች ነበሩ).

ለማያውቁት የዋልታ ድብ ትልቁ አዳኝ ነው። ከቡናማ ድብ ሁለት እጥፍ ይበልጣል. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ክብደታቸው 1600 ኪ.ግ ደርሷል.

ኤ.ኤም. ፕላቱኖቭ, ጠንካራ ስራ ደራሲ "ፒተርስበርግ የተገነባው በዚህ መንገድ ነው" (እ.ኤ.አ. በ 1997 የታተመ) በግርጌ ማስታወሻ ላይ "ሳምሶን - ጥንታዊ ግሪክ ከተፈጥሮ በላይ በሆነ አካላዊ ጥንካሬ እና ድፍረት የተመሰከረለት ተረት ጀግና "ስለዚህ በፕላቱኖቭ ትእዛዝ ሳምሶን" ወደ ጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪክ ፈለሰ።

ከሌላ ምንጭ የመጣ ትንሽ የስነ አራዊት ቂልነት፡-

እንግዲህ፣ ስለ ሳምሶን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ የማያውቀው ካህኑ ነው ብለው ይምጡ። ካህናት መጽሐፍ ቅዱስን አለማንበብ ብቻ ሳይሆን አይተውትም አያውቁም! የመንደሩ ሐኪም ወይም ጫማ ሰሪው ላያውቁ ይችላሉ, እና ከዚያ በኋላ እንኳን የማይቻል ነው. ግን ፖፕ አይደለም. በዚያ ዘመን ሁሉም ሰው መጽሐፍ ቅዱስን ያውቅ ነበር። ቢያንስ ዋናዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች።

አፈ-ታሪኮቹ እንዲሁ በአጋጣሚ ሳይሆን ሱካኖቭ የሚለውን ስም ወሰዱ። ሱክሃንም ጀግና ነው, ግን ሩሲያኛ ነው. በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ባልታወቀ ደራሲ በ"A TALK ABOUT SUKHAN" ውስጥ ከ90 አመት በላይ የሆነው ሱኩሃን አንድ ወጣት የኦክ ዛፍ ነቅሎ ነቅሎ ነቅሎ ነቅሎ በዚህ የኦክ ዛፍ ላይ ታታር ጦርን ገደለ፣ከዚያም በመድፍ በጥይት ተመቷል፡

በኪየቭ ከተማ በዋና መሪው ስር ነበርክ ፣

በታላቁ ዱክ ማናማሃ ቭላድሚሮቪች ስር፣

አንድ ጥሩ ጀግና ነበር ፣

ዕድሜው ከዘጠና ዓመት በላይ ነው።

እና ስለ ሞንትፌራንድ ስምስ? እንዲሁም, ውሸትን ለመጠራጠር ምክንያት አለ. ኦገስት አቭጉስቶቪች ይባላል። የእሱ ታላቅ ስኬት የአሌክሳንደር አምድ መትከል ነበር. የ700 ቶን አምድ መነሳት የተካሄደው በነሐሴ 1832 ነው። እና የመታሰቢያ ሐውልቱ ታላቅ መክፈቻ በትክክል ከ 2 ዓመታት በኋላ በነሐሴ 1834 ተከሰተ ። ስለዚህ በኦገስት 2 በሞንትፈርንድ ስም እና ነሐሴ 2 በህይወት ታሪክ ውስጥ.

ነገር ግን፣ የሚያስቀው ነገር ሌላው ፈረንሳዊ ቤታንኮርት የአሌክሳንደር አምድ፣ የቅዱስ ይስሃቅ ካቴድራል እና ሌሎች በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሚገኙ የሜጋሊቲክ መዋቅሮች የምህንድስና ክፍል ተባባሪ ደራሲ ነበር። ስሙም ኦገስት አቭጉስቶቪች ነበር.

እስቲ አስቡት ቭላድሚር ቭላዲሚሮቪች ፑቲን ብቻ ሳይሆን ሜድቬዴቭም ቢጠሩ። ፕሬዚዳንት ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች እና ጠቅላይ ሚኒስትር ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች ሜድቬዴቭ.

ከ1891 ጀምሮ በ Brockhaus-Efron enz-dy ውስጥ ስለ እሱ ያለ አንድ ገጽ ቅኝት ይኸውና።

ኤሌክትሮኒክ ቅጂ

• የቱላ የጦር መሣሪያ ፋብሪካን ለውጦ፣
• በካዛን ውስጥ የመድፍ ፋብሪካ ገነባ ፣
• በአሌክሳንድሮቭስካያ ማምረቻ ውስጥ አዲስ እና የተሻሻሉ አሮጌ ማሽኖችን አስተዋወቀ ፣
• የመንግስት ወረቀቶችን ለማዘጋጀት የጉዞ ህንፃ ገነባ (ብዙውን ማሽኖች በግል የፈለሰፈበት) ፣
• አንድ ትልቅ የሞስኮ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ቤት ፣
• ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ትርኢት እና ለተለያዩ ሕንፃዎች የመቀመጫ ቦታ።
• በ B. ፕሮጀክት መሠረት የባቡር ሐዲድ ተቋም የተቋቋመው በሴንት ፒተርስበርግ ሲሆን ተቆጣጣሪ ሆኖ ተሾመ.
• ከ 1816 ጀምሮ B. በሴንት ፒተርስበርግ የከተማ ሕንፃዎች ላይ የኮሚቴውን ሊቀመንበርነት ቦታ ያዙ.
• እና በ 1819 ለዋና የመገናኛዎች አስተዳደር በአደራ ተሰጥቶታል. በዚህ የመጨረሻ ሹመት እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ቆየ፣ እሱም ቀጥሎ ሐምሌ 14 ቀን 1824 ዓ.ም.

እስካሁን ድረስ, የተለመደ የህይወት ታሪክ. የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እና የአሌክሳንደር አምድ ከዚህ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም። ነገር ግን, እሱ እንደዚህ አይነት ተሰጥኦ ያለው ሰው, እና ሩሲያዊ ካልሆነ, የይስሐቅን ግንባታ በእሱ ላይ መስቀል አስፈላጊ ነው! ከ 120 ቶን ግራናይት ዓምዶች ይህን የመሰለ ውብ ካቴድራል የገነቡት የዱር ሩሲያውያን አልነበሩም! እና የእሱ የህይወት ታሪክ የበለጠ የቅርብ ጊዜ ስሪት እዚህ አለ።

በዊኪፔዲያ ቤተንኮርት የሞተበት ቀን 1824 ነው። እና በተመሳሳይ ጽሑፍ እሱ በ 1832 ዓምዱ መጫኛ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል ። እና ስለ Wikipedia ብቻ አይደለም. ለምሳሌ፣ በቤቴንኮርት ከሞት በኋላ ያለውን ህይወት የሚያምኑ ታላላቅ አምላክ የለሽ አቧራማ ሰዎች በብሎግ ላይ የፃፉትን ይመልከቱ።

እዚህ ከቀናት ጋር በዝርዝር ተገልጿል፡-

ይህ "የሩሲያ ታሪክ ኢንሳይክሎፔዲያ" ነው. ስለዚህ, ከሞት በኋላ ያለው ህይወት እስከ 1830 ድረስ ተራዝሟል. በቱሪስት ፕሮጀክት "ጎ ፒተር" ውስጥ ንጹህ አየር እንዲተነፍስ ሌላ 2 ዓመት ልጅ ተሰጥቶታል.

እንደ አለመታደል ሆኖ የእነዚህ ጽሑፎች ደራሲዎች የመረጃ ምንጮችን አያመለክቱም። ስለ Bettencourt ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት በበይነመረብ ላይ ዋናውን ምንጭ ለማግኘት የተደረገ ፍለጋ ምንም አልተገኘም። ይህ ማለት ደራሲዎቹ እነዚህን መገለጦች ከመጻሕፍት ይሳሉታል ማለት ነው። አንድ ሁለት ተጨማሪ ዓመታት ያልፋሉ እና እሱ የመጀመሪያውን ሳተላይት ማምጠቅ ላይ የተሳተፈ ነው ።

ነገር ግን አንድ ሰው ከሞተ በኋላ በሰላም እንዲኖር የማይፈቅዱ የክፋት ኃይሎች እንዳሉ አልክድም። Betancourt በንቃት በመሳተፍ እውቅና አይሰጥም, ነገር ግን ከሞተ በኋላ እድገቱን ብቻ ይጠቀማል. ለምሳሌ እዚህ

የአንድ ሰው መገኘት ቀጥተኛ ያልሆነ ማረጋገጫ የእሱ ዘሮች ናቸው. አውግስጦስ አልፎንሶ የሚባል ወንድ ልጅ ነበረው ተብሏል። ዊኪፔዲያ፡

እዚህ ላይ ያሉት ናቸው! ሁሉም በአብ! በ12 ዓመታት ልዩነት ሁለት ጊዜ ይሞታል! እንዲህ ዓይነቱ ዘር የወላጁን እውነታ አስተማማኝ ማስረጃ አይደለም. እስከ ፎቶግራፎች ዘመን ድረስ ኖሯል መባሉም አሳሳቢ ቢሆንም ፎቶግራፉ ግን በዊኪፔዲያ ላይ የጻፈውን ጽሁፍ ጨምሮ ሊገኝ አልቻለም።

ኦገስት አቭጉስቶቪች ቤታንኮርት ብቻውን ነው ብለው ያስባሉ? እዚህ

ከመጀመሪያው ሙሉ teska ጋር በትይዩ የኖረ ሌላ፡

እዚህ 2 የቤታንኮርት አባት እና ልጅ የሕይወት ታሪኮች በጣም ግራ ተጋብተዋል ። በ19 አመቱ ዋና ስራ አስፈፃሚ እና የክብር አባል ሆነ። እና ይህ ማስተዋወቂያ የቤቴንኮርት አባት በሞተበት ዓመት ውስጥ ተከስቷል! በ 1821 ቤታንኮርት የሴትራ ልጅ የሆነውን የእህቱን ልጅ ወደ ሩሲያ አመጣ. ስሙም … አውጉስቲን ሞተቨርዴ-ቤትንኮርት ነበር። ሞንቴቨርዴ - በአባት ስም ፣ ቤታንኮርት - በእናቱ ላይ።

አገናኞች፡

እዚህ ቫለሪ ኢርሚኪን ኦገስቲን ቤቲንኮርት ከ Count Kleinmichel Peter Andreevich ተለዋጭ ስሞች አንዱ መሆኑን ያረጋግጣል። ይህንን ለመቋቋም እስካሁን ምንም ፍላጎት እና ጊዜ የለኝም.

2 “ሩሲያውያን” ኦገስት አቭጉስቶቪች ቤታንኮርት እና ሞንትፌራንድ 2 ነገሮችን ማድረጋቸው ትኩረት የሚስብ ነው፡ ዓምዱን በክብር ከፍ አድርገው በነሐሴ ወር ከ 2 ዓመት በኋላ የመታሰቢያ ሐውልት ከፍተዋል። ኦገስት በነሐሴ ወር ተቀምጦ በነሐሴ ውስጥ ይነዳል።

ወደ ሳምሶን ሱካኖቭ የሕይወት ታሪክ እንመለስ። "የጴጥሮስ እስትንፋስ" ከጣቢያው የተገኘው መረጃ እንደሚለው:

ሳምሶን ሱካኖቭ የተወለደው በቮሎግዳ ግዛት በዛቮቴዝሂትሳ መንደር ውስጥ ነው። 1768 ዓመት፣ በእርሻ ወቅት፣ በማጨድ ጊዜ፣ እና የእረኛ ልጅ ነበር…

ይህንን የልደት ቀን አስታውስ- 1768 አመት.

እ.ኤ.አ. በ 1818 ከ 1818 ጀምሮ የህይወት ታሪኩ ሁለተኛ እትም ከታሪክ ጸሐፊው ውብ የሩሲያ የአባት ስም ስቪኒን (ይህ ቀልድ አይደለም!)

ሁሉም የጥበብ አፍቃሪዎች ሳምሶንን በሴንት ፒተርስበርግ ያውቃሉ ሴሜኖቪች ሱክሃኖቭ በጣም የተዋጣለት የድንጋይ ቅርጽ ባለሙያ. … የሱ አባት ዜኖፎን …

Patronymic Semenovich, እና አባት - Xenophon. ስለዚህ ሴሜኖቪች ወይስ ኬሴኖፎንቶቪች? ይህ ከተለያዩ ምንጮች የተገኘው መረጃ አይደለም, ነገር ግን አንድ ደራሲ ስቪኒን, በአንድ ጽሑፍ ውስጥ ሁለት አባቶችን በአንድ ጊዜ ለአንድ ሰው ይፈጥራል.እና ይህ ግራ መጋባት በሁሉም ምንጮች ማለት ይቻላል ይደገማል። በነገራችን ላይ ለምን, ሩሲያዊ ካልሆነ, የአያት ስም ቆንጆ ነው - ሞንትፌራንድ, ቤታንኮርት, ግን እንደ ሩሲያኛ ወዲያውኑ ስቪኒን! እነዚህን ሁሉ ሰዎች የፈለሰፉት ሰዎች በተለይ ሩሲያውያንን ለማዋረድ የሞከሩ ያህል ነበር። ጓድ ስቪኒን በመቀጠል፡-

እናቱ በበኩሏ በክረምት ምጽዋት ትበላ ነበር በበጋም ከሰራተኞች ጋር ትኖር ነበር እና በሳር እርሻ ወደ አለም አመጣችው። 1766 ዓመት

በጣም ያሳዝናል ስቪኒን ማንን እንደወለደች በሃይሚክሽን - ከሴሚዮን ወይስ ከዜኖፎን? ይህ የህይወት ታሪክ ሁለተኛው ስሪት ነው። እንደ መጀመሪያው ከሆነ ከ 2 ዓመት በኋላ ተወለደ. ምናልባት በ 66, እሱ የተወለደው ከዜኖፎን ፣ በ 68 ከሴሚዮን ነበር።

እና እዚህ ሦስተኛው ስሪት የሳምሶን የሕይወት ታሪክ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ኢንሳይክሎፔዲያ ነው።

ሰኔ 27, 1776 በቮሎግዳ ግዛት Evskaya volost ውስጥ ተወለደ, በ 1820 ዎቹ ውስጥ ሞተ.

እናም በመጀመሪያ በ 1766, ከዚያም በ 1768 እና 1776 ተወለደ. እና በ 1820 ዎቹ ውስጥ ሞተ. 10 አመት የተስፋፋባቸው 3 ልደቶች በቂ ይመስላሉ። ግን እዚያ አልነበረም። ዲያብሎስ ከስኑፍ ሳጥን ውስጥ እንዴት እንደሚያወጣው

ይኸውም በተገለጸው መሠረት የተጣራ ውሂብ, አስቀድሞ የልደት ሦስተኛው ዓመት 1769 … ማንበብ እንቀጥላለን፡-

ነገር ግን ክሆሙቴትስኪ እንዳገኘው አንብበናል። አሁን እሱ Komuzhetsky ነው. ምናልባት በአንድ ቃል 2 ትየባዎች ሊሆኑ ይችላሉ።

ስሙ ቱጎይ ከየት እንደመጣ ግልጽ አይደለም። ለሳምሶን ሱክሃኖቭ ሁለት አባቶችን ሰጥቷል, ምናልባት እሱ ራሱ 2 አባቶች ስላሉት እና ከመካከላቸው አንዱ ጠንካራ ነው?

ፑሽኪን እንኳን "ትንሹ ውሸታም" ብሎ ጠራው! እና የዘመናችን ሳይንቲስቶች የሳምሶን ሱካኖቭን በጣም እውነተኛ የሕይወት ታሪክ ያጠናከረ ታላቅ እውነተኛ ሰው አድርገው ይመለከቱታል!

አሁንም ጥያቄዎች አሉዎት? በመጨረሻም፣ ስለ ፓቬል ስቪኒን የፑሽኪን ተረት እነሆ፡-

ስለዚህ ሱካኖቭ ምንም መቃብር የለውም. ይህ ጉዳይ በሞንትፈርንድ የተፈታው እንዴት ነው? ቹሎቬክ ካለ መቃብሩ መኖር አለበት። ከዚህ ጥቀስ

ዋናውን የኦርቶዶክስ ቤተመቅደስ እንዲገነባ ካቶሊክን ማስተማር ይቻላል, ግን በውስጡ ግንበኛ መቅበር አይቻልም? ስለዚህ ለምን የሜሶናዊ ምልክቶችን እና የጣዖት አምልኮ ምስሎችን በቤተ መንግሥቱ አደባባይ ሁሉ አትያዙም? በቅዱስ ፒተርስበርግ ዋና ሀውልት ላይ የኦርቶዶክስ ዛር ጴጥሮስን የሮማን ልብስ ለብሶ መልበስ የተለመደ ነው ፣ ግን በዚያው ካቴድራል ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነውን የኦርቶዶክስ ካቴድራል የገነባውን ካቶሊክን መቅበሩ ትልቅ የኦርቶዶክስ ኃጢአት ነው? ምናልባት ሞንትፌራንድ በቀላሉ አልገነባውም ፣ ግን አስቂኝ ሥዕሎችን በአንጥፈኞች ትእዛዝ ብቻ ሣል ፣ ስለዚህ ከአራቂው ጋር ምንም ግንኙነት በሌለው ካቴድራል ውስጥ ለመቅበር ምንም ምክንያት የለም?

ስለ ሁለተኛው እስክንድር በተናጠል መጥቀስ ተገቢ ነው. በእኔ እምነት ከነገሥታት ሁሉ ታላቅ ሰው ነው። በሰሜን ካውካሰስ በተካሄደው የሩስያ ጦርነት ወቅት ተራራማ ተጓዦች በአመጽ እና በፈሪ ኢማም ሻሚል ይመሩ ነበር. አሌክሳንደር 2ኛ አንድ ጊዜ አናግሮታል እና ሻሚል በ 100% ተቀይሯል. ከሳሩ በታች ከውሃ የበለጠ ጸጥ አለ እና በሩሲያ ውስጥ በሰላም ያሳለፈውን ዓመታት ኖረ።

ወደዚህ ታሪክ የምንመረምርበት ቦታ ይህ አይደለም፣ ነገር ግን የእስክንድር ቃል ሃይል በወንጌል ውስጥ ለክርስቶስ ከተገለጸው ጋር ይነጻጸራል። በመሳሪያ ሳይሆን በቃላት ሃይል ጠላቶችን ወደ ወዳጅነት መቀየር። ስለ እስክንድር ይህን የግጥም ገለጻ ለምን አደረግሁ? አሌክሳንደር II ሞንትፌራንድ በካቴድራሉ ውስጥ እንዲቀበር ያልፈቀደው ለምን እንደሆነ እንዲረዱት ። እሱ እንደ ታማኝ ሰው እንዲህ ያለ ስድብ በአጭበርባሪዎች መስመር ውስጥ ሊፈቅድ አልቻለም።

ወይም ምናልባት ሞንትፈርንድ እዚያ ለመቅበር ፈልጎ ነበር. ስዕሎችን ለመሳል?

ሞኖግራም "AM" ልክ እንደ ኦገስት ሞንትፈርንድ የመጀመሪያ ፊደላት ይቆጠራል። የዚህ እንግዳ መቃብር ፎቶ እዚህ አለ። በሄክሳጎን ውስጥ ጥቁር ሞኖግራም;

ምንም እንኳን አሌክሲ ማክሲሞቪች (ጎርኪ) ሊሆን ይችላል. በፓሪስ ውስጥ ማን ትልቅ ፎቶ ማንሳት ይችላል, ላኩልኝ. ምናልባት ሌላ ነገር እናያለን.

እና

በመቃብር ላይ ያሉት ዓምዶች የተቀበረ ገንቢ ምልክት አለመሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ለምሳሌ በሞዛርት መቃብር ላይ አንድ አምድ አለ, ይህ ማለት ግን ሞዛርት አርክቴክት ነበር ማለት አይደለም.

ስለዚህ, ከስር መስመር ውስጥ ምን አለን? ግዙፉ ግራናይት ብሎኮች ተቆርጠው ወደ ፍፁምነት የተቀየሩት በድብ ተሸካሚው ሳምሶን ክሴኖፎንቶቪች ሱክሃኖቭ፣ የሴሚዮን ልጅ፣ አራት ጊዜ ተወልዶ ሁለት ጊዜ ሞተ፣ እና ሜጋሊቶች የተጫኑት በሟቹ አውግስጦስ ቤታንኮርት እና በህይወት ያለው የሩሲያ አርክቴክት ነው። ሞንትፌራንድ, እንዲሁም ኦገስት አቭጉስቶቪች.

በሱካኖቭ የህይወት ታሪክ ውስጥ በጣም ምናባዊው ጊዜ በእርግጥ የድብ ድብድብ ነበር።

ድብ በምድር ላይ ትልቁ አዳኝ ነው። የዋልታ ድብ ትልቁ ድብ ነው. እንደ ቡናማ ሁለት እጥፍ ትልቅ ነው.

ዘመናዊ የዋልታ ድብ እና ሰው. ከ 200 ዓመታት በፊት, ቢያንስ ሁለት እጥፍ ትልቅ ነበሩ.

በዊኪፔዲያ እና ሌሎች ምንጮች, ጥንካሬው በሚከተለው መልኩ ተለይቷል.

በ 4 መዳፎች ላይ ቆሞ ፣ እንደ ሰው በጠወለገው ላይ ይረዝማል። በእግሮቹ ላይ ቆሞ, ቁመቱ 3.5 ሜትር, ማለትም 2 የሰው ቁመት. የሩጫ ፍጥነት - 40 ኪ.ሜ. ዘመናዊ ነጭ ድቦች እስከ አንድ ቶን ይመዝናሉ. ነገር ግን ባለፉት 200 ዓመታት ውስጥ በአለም አቀፍ የአየር ንብረት ለውጥ ተጨፍጭፈዋል።

ከ 100 ዓመታት በፊት በታተመው ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን ኢንዝ-ዲ ፣ ክብደቱ ይገለጻል

1600 ኪ.ግ("16 ኩንታል ይመዝናል")!

ሳምሶን ሱካኖቭ የኖረው ከ100 ዓመታት በፊት ነው። ምናልባት ያኔ ድቦቹ የበለጠ ትልቅ ነበሩ. ከዚ ጥቅስ፡-

የዋልታ ድብ በጣም ዱር፣ ቁጡ፣ ደም መጣጭ እና በጣም ጠንካራ ነው፤ በፍጥነት በዝላይ ይንቀሳቀሳል። ለ ድብ እራሱን በታላቅ ድፍረት ይሟገታል እና አደገኛ ተቃዋሚ ነው, በተለይም በበረዶ ላይ, በድፍረት እና በራስ መተማመን የሚንቀሳቀስ. ቢ ድብን በጠመንጃ ያድኑታል፣ ነገር ግን ይህ አደን ብዙ ጊዜ የአዳኙን ህይወት ያስከፍላል

ስለዚህ ፣ የዋልታ ድብ ከእሱ ጋር በቀጥታ ሳይጋጭ በተለየ መንገድ ይታገዳል።

የአገሬው ተወላጆች ቢ ድብን ለማደን የሚከተለውን ዘዴ ይጠቀማሉ፡ ወደ 4 ኢንች ርዝመት ያለው ሹል የሆነ የዓሣ ነባሪ አጥንት በክብ ቅርጽ ተጠቅልሎ በማኅተም ስብ ላይ ይፈስሳል፣ ከዚያም እንዲጠነክር ይፈቀድለታል፣ ከዚያም እንደ ማጥመጃ ይደረጋል። ይህ ማጥመጃ የቢ ድብ ሆድ ውስጥ ሲገባ ስቡ ይቀልጣል፣ ዓሣ ነባሪ አጥንቱ ቀጥ አድርጎ ጨጓራውን እና ሌሎች የሆድ ዕቃውን ይቀደዳል እና እንስሳው ይሞታል።

ፒተርስበርግ በጥንታዊ የእጅ መሳሪያዎች እርዳታ በሰዎች መገንባቱን የሚያምን ሰው ከጣቢያው "የጴጥሮስ እስትንፋስ" ታላቅ አምላክ የለሽ ጥበብ ማመን አለበት.

ሳምሶን ሱካኖቭ የተወለደው በቮሎግዳ ግዛት በዛቮቴዝሂትሳ መንደር ውስጥ ነው። 1768 ዓመት፣ በእርሻ ወቅት፣ በማጨድ ጊዜ፣ እና የእረኛ ልጅ ነበር…

ይህንን የልደት ቀን አስታውስ- 1768 አመት.

… ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ እንስሳት ማጥመድ ሄዷል. አንዴ ተገናኘን። ከዋልታ ድብ ጋር አንድ ላይ … የሰሜኑ ገዥ፣ ሳይዞር በቀጥታ ወደ ሳምሶን አመራ። ሰውዬው ግን ወደ ኋላ አላለም። ገባኝ፡ መሮጥ አትችልም፣ ለማንኛውም ይደርሳል። የበረዶ መንሸራተቻዬን በበረዶ ውስጥ አጣብቄያለሁ, ምክንያቱም ያንን ስለማውቅ ድቡ በጭራሽ በበረዶ መንሸራተቻ ላይ አይቸኩልም ፣ በዙሪያቸው ይከባል።

ለምንድን ነው ድቡ በበረዶ መንሸራተቻ ላይ የማይዘለው? ማነው ያለው? ድቡ ሳምሶን የበረዶ መንሸራተቻውን አውልቆ በረዶ ውስጥ እስኪያስገባው ለምን ጠበቀ? ስጦታ ተጫውቷል? ሳምሶን በ 2 ስኪ ስኪዎች ብቻ ሊታለፍ በማይችል ፓሊሲድ እራሱን እንዴት መክበብ ቻለ! ማነርሄም መስመር! ታላቁ የቻይና ግንብ! ፀረ-ታንክ ጃርት አስቀምጫለሁ። ጠላት አያልፍም! ታንድራው በጣም ጥሩ ነው ነገር ግን ወደ ማፈግፈግ የትም የለም! ወደ ፊት ስመለከት ፣ ሁሉንም መጽሃፎች ካነበብኩ እና በሴንት ፒተርስበርግ ግንባታ ታሪክ ላይ ያሉትን ሁሉንም ሰነዶች ከተከልሱ በኋላ ፣ ከአንድ ነገር በስተቀር ሌላ ነገር ማግኘት ይችላሉ - ምን እውነተኛ ፣ ለመረዳት የሚቻል ቴክኒካዊ መንገድ ግዙፍ ቁርጥራጮችን መቁረጥ ይቻል ነበር እላለሁ ። ግራናይት በእጅ እና በጣም ውስብስብ የሆኑ የአዕማድ ቅርጾችን ከነሱ ይቁረጡ? በበረዶ መንሸራተቻዎች እገዛ ከክፉ ነጭ ድብ ጥበቃን ጨምሮ ማንኛውንም የማይረባ ነገር ማግኘት ይችላሉ.

ጥቅሱን እንቀጥላለን፡-

ጦሩን ወደ ፊት አስቀምጠው እና መጀመሪያ ወደ ድብ ሄደ.

ተራራው ወደ መሐመድ ካልሄደ መሐመድ ወደ ተራራው ይሄዳል! ወደፊት ለእናት ሀገር! ለስታሊን! ለኦፊሴላዊው bearish የታሪክ ስሪት! ለሥሩ ሥር የሰደደ የድብ አምልኮ! ሞት ለድቦች! ፈታሾች ራሰ በራ!

ጠላት ጀልባውን አያናውጥ

ሁሉንም ሰው ልክ እንደዛው ያርቁ

አንድ ኮሳክ በሳቤር ወደ ማጠራቀሚያው በፍጥነት ይሄዳል.

ጠላት ቢደናቀፍ

ህዝባችንን ያጠቃል

አታማን ወደ ፊት ምራ!

ፈታሾች ራሰ በራ!

ጥቅሱን እንቀጥላለን፡-

የሮሮው የኋላ ጫፍ በመሬት ውስጥ ተቀብሯል, ስለዚህም ድብ በራሱ ጥንካሬ, በእሱ ላይ ይሰናከላል. ግን ጦርን በበረዶ ወይም በበረዶ ላይ እንዴት መግፋት ይችላሉ? ከዚህም በላይ፣ ሳምሶን ጦር በድብ ላይ እንደሄደ፣ በአንድ ነገር ላይ እንዳላሳረፈውና እንዳልቆመ ተጽፏል! ሮጋቲና የሚሠራው ከጠንካራ እንጨት ነው.

በድጋፉ ላይ እንዳይንሸራተት የጦሩ የኋላ ጫፍም ስለታም ነው። እና ዋናው ነገር በጠንካራ ነገር ላይ ማረፍ ነው - በዚህ ጉዳይ ላይ ጉቶ. በተጨማሪም አዳኝ በጠመንጃ "ይረዳል".

ሳምሶን ዱላውን በእጁ አጥብቆ ይዞ ከዋልታ ድብ ጥቃት የተነሳ ሲሰነጠቅ፣ ግን እንዳልተወው መገመት ትችላለህ? ኃይለኛው ጦር ተሰበረ፣ ይህ ማለት ሳምሶን የዋልታ ድብ ለማደን ጠንካራ እንጨት ለመሰነጣጠቅ ከሚያስፈልገው በላይ እግሩን በበረዶ ውስጥ አሳርፏል። በረዶው ግን ተንሸራታች ነው። ይህ በምንም መልኩ አይቻልም። ነገር ግን በበረዶ ላይ ያለው ድብ ከላይ እንደምናነበው "በጣም ቀልጣፋ" ነው. ይህ የእሱ የትውልድ አካል ነው። በውሃ ውስጥ እንዳለ ዓሣ በበረዶ ላይ ነው.

እሱ አልጠፋም, ከጫማው ጀርባ ቢላዋ አውጥቶ ከአውሬው ጎን ላይ ተጣበቀ. ይዤ ወደ ክረምት ሰፈር ተመለስኩ። የድብ ምልክት ከግንባር እስከ ጉንጭ ፊት ላይ።

ማንኛውም ድብ ወፍራም ቆዳ አለው. እና ለነጩም የበለጠ። በተጨማሪም ለሰዓታት በበረዶ ውሃ ውስጥ ለመዋኘት በጣም ወፍራም ወፍራም ካፖርት። እና ከቆዳው ስር እንደ ሁሉም ሰሜናዊ እንስሳት ወፍራም የስብ ሽፋን አለ. ታዲያ ምን፣ በሜድቬድ ስር እያለ ቢላዋ ተጣበቀ? ድቡ ወዲያውኑ ሞተ? ድቡ ወዲያውኑ እንዲሞት, በሰውነት ውስጥ ቢያንስ በ 2 ክፍሎች መከፈል አለበት. ለምሳሌ፣ ከስድስት በርሜል ከበሮ ማሽን ሽጉጥ የፈነዳ። በተሻለ ሁኔታ, በ 4 ክፍሎች. አለበለዚያ የቆሰለ ድብ ሰውን በእርጋታ ያፋጥነዋል. ወይም በክብደትዎ ብቻ ይሰብስቡ.

ለምን በሽጉጥ ድብ ለማደን አልሄደም ፣ ምክንያቱም ጠመንጃዎች ቀድሞውኑ ነበሩ? ልክ እንደ አደን ታንኮች በቼክ ፣ መድፍ ያለው። ላስታውሳችሁ በጠመንጃ ማደን እንኳን የሚያበቃው በአዳኙ ሞት ነው። ምክንያቱም ቢላዋ ብቻ ሳይሆን ጥይትም ድብን ማጨናነቅ አይችልም። ስለዚህም ከውስጥ ሆነው ከተሳለ የዓሣ ነባሪ አጥንቶች ጋር መቀደድ ይመርጣሉ። ድብን በጠመንጃ ወደ ውጭ እንኳን መውሰድ አይችሉም።

ወደ ክረምት ሰፈር ተመለስኩ። ከድብ እስከ ጉንጭ ፊት ላይ ባለው የድብ ምልክት

የዋልታ ድብ 10 ሴ.ሜ ያህል ጥፍሮች አሉት (በስተቀኝ ባለው ሥዕል). ዘመናዊ ነው። እና ከ 100 አመታት በፊት በእጥፍ እንደሚበልጡ እናነባለን. ፊቱ ላይ ምልክት ቢያስቀምጥ…

"ከግንባር እስከ ጉንጭ ፊት ላይ."

እንደ እውነቱ ከሆነ ግንባሩ እና ጉንጩ መካከል "ሙሉ ፊት" የለም. ግንባሩ በአይን በኩል ወደ ጉንጩ ውስጥ ያልፋል. ምናልባት በዓይን ሁሉ ላይ, እና በጠቅላላው ፊት ላይ አይደለም? ሱካኖቭ ያለ ዓይን ይመለስ ነበር.

ሌላ ጥቅስ፡-

የዚህ አውሬ ጥንካሬ በእውነት አስደናቂ ነው። ከግማሽ ቶን በላይ የሚመዝነውን የዋልስ ሬሳ በበረዶው ላይ አውጥቶ ቁልቁለቱን ማንሳት ይችላል። ከድብ ብዙም ያላነሰ ክብደት ያለው ጢም ያለው ማህተም የተጎጂውን ቅል በአንድ መዳፍ መትቶ በመጨፍለቅ አዳኝ ሊገድለው ይችላል እና አስፈላጊ ከሆነም አስከሬኑን በጥርሱ ውስጥ ያለውን ሬሳ ወደ ላይ ይልካል። ወደ አንድ ኪሎ ሜትር.

እና ሳምሶን አንድ ጭረት ብቻ ነው የተተወው።

በፎቶው ላይ በግራ በኩል ቡናማ ድብ መዳፍ አለ. ነጭ ሁለት እጥፍ ይበልጣል. ለጥፍርዎቹ መጠን ትኩረት ይስጡ. በጣም ያሳዝናል የሰው ፊት የዋልታ ድብ መዳፍ ፎቶ አላገኘሁም።

ጥቅስ፡-

እ.ኤ.አ. በ 1785 የፀደይ ወቅት አርቴሉ ከዋልረስ ስብ እና ጥርሶች ፣ ሰማያዊ ቀበሮ ቆዳዎች ፣ አይደር ታች ፣ የድብ ቆዳዎች ጋር ወደ አርካንግልስክ ተመለሰ (ሁለቱ የሱካኖቭ ዋንጫዎች ነበሩ)

ዋዉ! ከእጅ ወደ እጅ በተደረገ ውጊያ አንድ ሳይሆን ሁለት የዋልታ ድቦችን ገደለ! ለቀኑ ትኩረት ይስጡ. የፀደይ 1785. እና በ 1768 የበጋ ወቅት ተወለደ! ስለዚህ በ 1785 የበጋ ወቅት 17 ዓመቱ ይሆናል. ያውና, በ16 አመቱ ሁለቱንም ነጭ ድቦችን አንኳኳ! በዚያን ጊዜ ማሞቶች መሞታቸው በጣም ያሳዝናል። ያለበለዚያ ሳምሶን ሱካኖቭ በቡድን ይቆርጣቸው ነበር።

ይህ የዚያው ድብ ቆዳ ነው ሳምሶንም በዋልታ ሌሊት ሞላው። በ 16 ዓመቱ.

እ.ኤ.አ. በ 1818 ከ 1818 ጀምሮ የህይወት ታሪኩ ሁለተኛ እትም ከታሪክ ጸሐፊው ውብ የሩሲያ የአባት ስም ስቪኒን (ይህ ቀልድ አይደለም!)

ሁሉም የጥበብ አፍቃሪዎች ሳምሶንን በሴንት ፒተርስበርግ ያውቃሉ ሴሜኖቪች ሱክሃኖቭ በጣም የተዋጣለት የድንጋይ ቅርጽ ባለሙያ. … የሱ አባት ዜኖፎን …

Patronymic Semenovich, እና አባት - Xenophon. ይህ ዓይነተኛ የስነ አራዊት ደደብ ምሳሌ ነው።

ስለዚህ ሴሜኖቪች ወይስ ኬሴኖፎንቶቪች? እና ይህ ግራ መጋባት በሁሉም ምንጮች ማለት ይቻላል ይደገማል። በነገራችን ላይ ለምንድነው, ሩሲያዊ ካልሆነ, የአያት ስም ቆንጆ ነው - ሞንትፌራንድ, ቤታንኮርት, ግን እንደ ሩሲያኛ ወዲያውኑ ስቪኒን! እነዚህን ሁሉ ሰዎች የፈለሰፉት ሰዎች በተለይ ሩሲያውያንን ለማዋረድ የሞከሩ ያህል ነበር። ጓድ ስቪኒን በመቀጠል፡-

እናቱ በበኩሏ በክረምት ምጽዋት ትበላ ነበር በበጋም በሰራተኞች ትኖር ነበር በ1766 በሳር ማምረቻ ወደ አለም አመጣችው።

በጣም ያሳዝናል ስቪኒን ማንን እንደወለደች በሃይሚክሽን - ከሴሚዮን ወይስ ከዜኖፎን? ይህ የህይወት ታሪክ ሁለተኛው ስሪት ነው። እንደ መጀመሪያው ከሆነ ከ 2 ዓመት በኋላ ተወለደ. ምናልባት በ 66, እሱ የተወለደው ከዜኖፎን ፣ በ 68 ከሴሚዮን ነበር።

በተጨማሪም፣ እነዚህ በዋልታ ምሽት ከድብ ጋር የሌሊት ጦርነቶች እንደነበሩ እንማራለን። የእንስሳት ድብ ጅል ውድድር ይቀጥላል፡-

ጥቅምት 1 ቀን ፀሐይ ጠልቃለች። ጥልቅ ጨለማ ወደቀ…

አንድ ጊዜ ሳምሶን ከባልንጀሮቹ ጋር በተራራው ላይ እየተራመደ ተገናኘ አስፈሪ የዋልታ ድብ.አውሬው ወደ እሱ እየሄደ ነበር። በተከፈተ አፍ እና በአስፈሪ ጩኸት የኋላ እግሮቹ ላይ

ስለዚህ ድቡ የመጣው ከየት ነው! ደግሞም እሱ ደግሞ በኋለኛው እግሩ ላይ እና አፉን ከፍቶ ይገለጻል!

ላስታውሳችሁ የዱር ሩሲያውያን ዝንጀሮ ገንቢዎች፣ በድንጋዩ ላይ ውርጭ ውስጥ ገብተው፣ በፖላር ሌሊት ጨለማ ውስጥ ይሠሩ ነበር፣ ለዚህም የፋኖሱን ቀለበት በጥርሳቸው ያዙ።

ሞክኒ ሳምሶን በባልደረባው የተተወ ፣ እራሱን አቋርጦ ፣ የበረዶ መንሸራተቻውን በበረዶ ላይ አደረገ *) በእጁ ጦር ወሰደ ፣ ጠላቱን ለማጥቃት ይጥራል እና ደግነቱ በጎኑ ላይ ከባድ ቁስሉን ሰጠው: የሚፈሰውን ደም ይመልከቱ ፣ ድቡ ከበረራ ጋር ተያይዟል**) እና በአሸናፊው አእምሮ ውስጥ ከድካም ይወድቃል።

ድቡ በሳምሶን ላይ አልተደገፈም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ በፍርሃት ሸሸ! ታዲያ ድቡ ምን አደረገ፡ በፈሪነት ሸሽቷል ወይንስ በድፍረት ተከምሮ? ይህን ጅልነት የጻፉት ዋናውን ነገር ግምት ውስጥ አላስገቡም። ድቡ በሚጎዳበት ጊዜ በጭራሽ አይሸሽም. በጦር እርዳታ ድብን የማደን ዘዴ የተመሰረተው በዚህ መርህ ላይ ነው. ድቡ በእሷ ላይ ይሰናከላል እና በእራሱ ጥንካሬ, ህመሙ ቢኖርም በእሷ ላይ መቀመጡን ይቀጥላል. የሳምሶን ድቦች ዓይን አፋር ናቸው። በበረዶው ውስጥ የተጣበቁትን ስኪዎችን ለማለፍ ይፈራሉ ወይም በቢላ የሚደርስባቸውን ጉዳት ይፈራሉ. እነዚህ አንዳንድ ፀረ-ሜድቬዲ ወይም የውሸት ሕክምና ናቸው።

ሳምሶን በፈሪ ባልንጀራው ታግዞ ድሉን በጥቂት ምቶች አጠናቆ ቆዳውን አውጥቶ በድል ወደ ቤቱ ተመለሰ።

ይህ ስዕል ምን እንደሆነ መገመት እችላለሁ. የቆሰለውን የዋልታ ድብ ያጠቁ። የቆሰለው ሰው አልሞተም። እሱ ከቁስል የበለጠ አደገኛ ነው። እና እነዚህ 2 ጓዶች በድፍረት ወደ እሱ መጡ።

በጥር 1785 በእሱ ላይ ተከሰተ. እንደገና ብቻውን ይህን አውሬ ለማጥቃት ከዚያም እሱ በፈሪነት ሳይሆን በጥሩ መንፈስ, በትክክል ወደ እሱ ሄዶ አሸንፏል.

የመጀመሪያው ድብ እየሸሸ ነበር, ሁለተኛው ደግሞ ተከምሯል. ስለዚህ ድቦች ዓይን አፋር ናቸው ወይስ ደፋር?

እና ከዚያም ዳይኖሰርን አጠቃ እና አሸንፏል, እና ከዚያም ባለ ሶስት ራሶች እባብ-ጎሪኒች. እና ባለጌዎቹ፣ ናዚዎች ቅድስት ሩሲያን ሲያጠቁ፣ ግራናይት ሰባሪው ሳምሶን የፓንተርን የታጠቀ መኪና በጦር አጠቃ። ታንኩ ጦሩን ሰባብሮ ትጥቁን ሁሉ በግራናይት ሰባሪው ላይ ወድቆ ግራናይት ሰባሪው በባዶ እጁ ዱካውን ቀደደው ከቡት ጫማው ላይ ቢላዋ ወስዶ ጋኑ ውስጥ ያለውን ትጥቅ እና ቁራጭ ስጋ አወጣ። ሌላ ታንክም ከሳምሶን እየሸሸ ነበር። ሳምሶንም ያዘና ቆዳውን አወለቀ። ከዚያም ጦር በታጠቀው ባቡር ወጥቶ አሸንፎታል። ከዚያም በጦር ሜዳው ላይ እና አሰጠመው. እና ትንሽ አምላክ የለሽ ልጅ ሳምሶሽ እያለ ወደ ውሃው ዘልቆ አንድ ትልቅ ነጭ ሻርክ፣ አሳ ነባሪ እና ስፐርም ዌል አሰጠመ። ሳምሶስ ያለ ጦር መሳሪያ 2 አንድ ተኩል ቶን ድቦችን ሞላ እና የዱር ሩሲያውያን ዝንጀሮዎችን ያለ ምንም መለኪያ መሳሪያ በጣም ውብ ከተማ ገነቡ። የአንድ ወገን ቅዠት።