የዘመናዊው ጃፓን የውሸት ጥንታዊነት ወይም የያፓን ደሴት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እንዴት "ተቀደደ"

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሁኔታዎችን መመርመር እና የጃፓን ደሴቶች የሚከሰቱበትን ጊዜ ማብራራት ፣ በክልሉ ጥንታዊ ካርታዎች ትንተና ላይ የተመሠረተ።

ለመጀመር፣ እንደተለመደው፣ በይፋ የጸደቁትን ስሪቶች (VIKI) አፈ ቃል እንውሰድ - የጃፓን ደሴቶች የሰፈራ የመጀመሪያ ምልክቶች ከክርስቶስ ልደት በፊት በ40 ሺህ ዓመታት አካባቢ ታዩ። … ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 12 ኛው ሺህ ዓመት ድረስ የሚቆየው ከጃፓን ፓሊዮሊቲክ መጀመሪያ ጋር። ሠ. የጥንቷ ጃፓን ህዝብ በአደን እና በመሰብሰብ ላይ ተሰማርቷል ፣ የመጀመሪያዎቹ የድንጋይ መሣሪያዎች ሻካራ ማቀነባበሪያ ሠሩ። በዚህ ጊዜ ውስጥ ምንም ሴራሚክስ የለም, ስለዚህ ወቅቱ የቅድመ-ሴራሚክ ባህል ጊዜ ተብሎም ይጠራል. ጋር 12,000 ዓክልበ ሠ. የጆሞን ጊዜ ይጀምራል በምዕራባውያን አገሮች ታሪክ የአርኪኦሎጂ ጥናት መሠረት ከሜሶሊቲክ እና ኒዮሊቲክ ጋር ይዛመዳል። የዚህ ጊዜ ገፅታዎች የጃፓን ደሴቶች መፈጠር ነበሩ.እና በሴራሚክስ ነዋሪዎቿ የአጠቃቀም መጀመሪያ. " ሁሉም…

የበለጠ ማንበብ አልቻልኩም.. (ከፈለክ ራስህ አንብበው -) ለምን? አዎ፣ ምክንያቱም፡-

ይህ የ1590 ካርታ ነው። ዳንኤል ኬለር. በሆነ ምክንያት ደሴቶች ዛሬ ባሉበት መልክ ፣ እዚህ አላስተዋልኩም … ጠንካራ ደሴት አለ ፣ በቂ ትልቅ (የዘመናዊው ህንድ ግማሽ መጠን) ወይም ከቀናቶች (12 ሺህ ዓመታት) ጋር ግራ መጋባት አለ ። ከላይ እንደተገለጸው) ወይም የዘመናዊ ሳይንቲስቶች ጥንታዊ ሰነዶችን ማግኘት አልቻሉም (መልክዓ ምድራዊ ካርታዎች ናቸው) ታዲያ ይፋዊው እትም በምን ላይ የተመሰረተ ነው?

ወደ ስብዕና እንሂድ ታዋቂውን ሳይንቲስት፣ ጃፓኖሎጂስት፣ የታሪክ ሳይንስ ዶክተር (!!!) A. N. Meshcheryakov እንውሰድ፡-

ውድ ኤ.ኤን. ደሴቶች ላይ ሌላ "ሺህ አመት" ጨመረ.

ምናባዊ ተቃዋሚ እንዲህ ይላል።

- ኑኡ ፣ እንደገና ሃያ አምስት - አንድ ዓይነት ካርታ አገኘ እና በላዩ ላይ ስሪት ገንብቷል! ከዚህ ቀደም፣ የባህር ዳርቻውን ዝርዝር መግለጫዎች በትክክል ወደ ወረቀት ለማስተላለፍ ጎግል ካርታ አልነበረም! በተቻለ መጠን ጃፓንን ሳሉ..

- እስማማለሁ, ስህተቱ ይፈቀዳል, ግን በምን ገደቦች ውስጥ? የአህጉሪቱን አጠቃላይ መግለጫዎች ከተመለከቱ (ከላይ) ፣ በአጠቃላይ ፣ በትክክል በትክክል ታይቷል - ህንድ እና ኢንዶቺና ባሕረ ገብ መሬት አሁን ካለው አካባቢ እና ገጽታ ጋር በጣም የሚጣጣሙ ናቸው… የዚያን ሌሎች ካርታዎች ልስጥ። ጊዜ - አትላስ ኦቭ ኦርቴሊየስ 1570.

እና ስለ እውነታው እውነት ጥርጣሬዎችን ለማስወገድ እንሰጣለን ፣ ጄራርድ መርኬተር ፣ 1575

ይበቃኛል ብለህ ተስፋ አድርግ? ታዲያ፣ የጃፓን ደሴቶች፣ የት ነው የምጠይቅህ? አሮጌውን እና አዲሱን ካርታዎችን እናወዳድር.. አሁን ያሉት ደሴቶች እዚህ አሉ, ነገር ግን በአሮጌው ካርታ ላይ የሚታዩት ብዙ ደሴቶች የት ሄዱ?

ይህ ዘመናዊ ጃፓን ነው (ያለ ሆካይዶ ፣ ከፍ ያለ ነው) ፣ ወይም ይልቁንስ ኒፖን (የጃፓናውያን የራስ ስም) አሁን በአዲሶቹ እና በአሮጌ ካርታዎች ላይ ተመሳሳይ እና ተመሳሳይ የሆኑ ዕቃዎችን በሆነ መንገድ ለመተርጎም እንሞክር … ለዚህም ፣ እኔ በተለይ አነፃፅሬዋለሁ ። በደብዳቤ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የሰፈራ ስሞች (በአሮጌው እና በአዲሱ ካርታዎች ላይ).. እና የሆነው ይህ ነው

አንድ ሰፈራ ብቻ (ምናልባት ብዙ ሊኖር ይችላል ፣ ግን መለየት አልቻልኩም) ከእውነተኛ ዘመናዊ የጃፓን ከተማ ጋር ይዛመዳል ፣ በአሮጌው ካርታ ላይ በተቀረጹ ጽሑፎች ውስጥ እንኳን ተጠቅሷል ።

ስለዚህ ይህ የዚያን ሀገር ZIPANGRI ትልቁ ከተማ ናት ፣ KANGIKSIMA (በቀይ) የምትባል ፣ በዘመናዊው ካርታ ላይ ከ KOGASIMA ጋር ተመሳሳይ ነው - ስሙ ከጆሮዎ ጋር እንዴት ይዛመዳል? በእኔ አስተያየት, በላይ - በእርግጥ ተመሳሳይ ነገር, የሩሲያ ግልበጣ እና የአካባቢው ነዋሪዎች መካከል አጠራር ያለውን ልዩነት የተሰጠው.. (ቢጫ ውስጥ ይሰምርበታል, እኛ ተጨማሪ እንነካካለን)

ከኪሳችን ለሚከፈለው ኦፊሴላዊ የታሪክ ሳይንስ ህጋዊ ጥያቄ ይነሳል -

በገንዘባችን ለምን ያሞኛናል?

ምን አይነት (oklmn eprst) ከ 12 ሺህ ዓመታት በፊት, ደሴቶች መፈጠር ጀመሩ (ከላይ ባለው ሥሪት መሠረት) ያፓን በ16ኛው ክፍለ ዘመን ጠንካራ ደሴት ከነበረች? እና ቀድሞውኑ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, ተቀደደ (ቅርፊት ተከፈለ) እና አብዛኛዎቹ የደሴቶች ደሴቶች ጠፍተዋል?

ለምን ሁሉም ሰው ያስመስላል "…ስለዚህ ኦ ነበር"?

ምናልባት እዚህ የተለያዩ ነገሮችን እየተወያየን ነው, ወይም የእነሱ ጥናት "ውድ" uchonye x / s torics አሳልፈዋል በአጠቃላይ ፣ በትይዩ እውነታ ወይስ ምናልባት ይህ ካርታ በትክክል ከ12 ሺህ ዓመታት በላይ ያስቆጠረው (በኦፊሴላዊው እትም መሰረት) በምክንያታዊነት ከፈረድን?

እናም ይህ ሁሉ ለገንዘባችን ይሸጣል, ልክ እንደ (ይቅርታ) "የመጨረሻዎቹ ሱከር", ፊቱ ላይ ብልጥ በሆነ ስሜት, ፒንስ-ኔዝ በማስተካከል እና በጡጫው ላይ ጠንካራ ማሳል … ኪሳ ቮሮቢያኒኖቭ እንደገና ወደ አእምሮው ይመጣል - "…መቼ ነው ፊትን የምንመታ?"

አሳማኝ እንሁን፣ ሰፈራዎችን (ለማክበር) በዝርዝር እንለያለን፣ ኮንቱርን፣ የባህር ዳርቻን እንይ።

እዚህ ነው ፣ የቆጋሺማ ከተማ (በቀይ የተሰመረው) ፣ የኮጋሺማ ወረዳ ዋና ከተማ (ቼክ ማርክ) እርስዎ እንደሚመለከቱት ፣ ከተማዋ ለመርከቦች በጣም ምቹ እና ምቹ በሆነ የባህር ዳርቻ ዳርቻ ላይ ትገኛለች ፣ እሱም ዝርዝሮችን ገልጿል… አሁን ይህንን በአሮጌው ካርታ ላይ ካለው ምስል ጋር እናዛምዳለን

እንደ እውነቱ ከሆነ, ተመሳሳይ ነገር - እዚህ ነው, ካንጊክሲማ ተመሳሳይ ከተማ, መለያ ወደ አሮጌውን ካርቶግራፈር ስህተት, እና በአደጋ ምክንያት የተከሰቱ ለውጦች.. ምናልባትም ደሴቱ እንደ "ተገነጠለ" ነበር. በ17ኛው እና በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ መላውን አካባቢ ያናወጠው የምድር ቅርፊት የመሬት መንቀጥቀጥ እንቅስቃሴ ውጤት ሲሆን አንዳንድ የጂኦግራፊያዊ ገጽታዎችን ከማወቅ በላይ ለውጦታል።

እንደሚመለከቱት ፣ ከመላው ደሴት የተረፈችው ይህች ከተማ ብቻ ነው (በዚያን ጊዜ ከአውሮፓ ከተሞች ጋር ሲነፃፀር በዚፓንግሪ ትልቁ) ፊት ለፊት ፣ “ቀስት” የኒፖን መርከብ “ዚፓንግሪ” በወቅቱ ትልቅ ከተማ ነበረው ። … ማእከላዊው ክፍል "ተቆርጦ" እና ከባህር ወለል በታች ሰምጦ, በዚህ መሠረት, በጎርፍ ተጥለቀለቀ.

የሚገርመው ግን ከተማዋ እራሷ አጠገብ.. በእሳተ ገሞራ!!! እና ስለዚህ ይህ የእድል እሳተ ገሞራ ነው!

የአለም መጨረሻ ሌሎች ክስተቶች (እና ያ ብቻ አይደለም) ጥንዶች

በሞንጉል እና ታርታሩስ ከተሞችም ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል - "ወደ ታርታር መውደቅ" - ስለዚህ አገላለጹ.. (ተጨማሪ አንብብ - ከሞንጎሊያውያን አገር (ከሞንጉል ዋና ከተማ እና የታርታር ከተማ) የኒው ሳይቤሪያ ደሴቶች እና ኡምኪሊር ቀሩ. ደሴት (Wrangel)፣ የ YAPAN ደሴት የመሬት መንቀጥቀጥ እንቅስቃሴ "እንደ ቱዚክ ሙቅ ውሃ ጠርሙስ" ሰበረ።

በተፈጥሮ, አንድ ብልህ መልክ ጋር ከፊል-ኦፊሴላዊ እሱ እስትንፋስ በታች mutters, ስለ ተወዳጅ ከብዙ ሚሊዮን ዓመታት በፊት, አዲስ የሳይቤሪያ ደሴቶች ብቅ ጊዜ ሲመጣ … ልክ ዳርቻ መደርደሪያ ላይ ይመልከቱ - አንተ ይችላሉ. ወዲያውኑ ደሴቶቹ የመደርደሪያው መሆናቸውን ማለትም በጎርፍ የተጥለቀለቀ መሬት መሆኑን ተመልከት በጎርፍ የተጥለቀለቀው የአገሪቱ ከፍተኛ ቦታዎች፣ ተራራዎች፣ ሸንተረሮች..

የዚያን ዓለም ፍጻሜ ነበር, የዓለም መጨረሻ, የ 17 ኛው መጨረሻ, የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ (ስለዚህ አንብብ - ከዚያም መላው ዓለም ተናወጠ, ጤናማ ሁን, እና ይህ ከተለወጠው ለውጥ ግልጽ ነው). የደሴቱ ግዛት፣ ወደ ፍርስራሽ ክምር ተለወጠ።

“NEPODETSKI” መንቀጥቀጥ፣ ተደፈረ እና ተፋጠጠ

በተመሳሳይ ጊዜ የኮሪያ ባሕረ ገብ መሬት ተሰብሯል ፣ ካርዶቹን ያወዳድሩ -

ቼክ ባለበት ቦታ ላይ ፈነዳ.. ቅርፉ ተበታተነ.. በእውነተኛ ህይወት ምን እንደሆነ መገመት ትችላለህ? ቆርቆሮው ተጠናቀቀ.. እና ኦፊሴላዊ ሳይንስ ዝምታ.. ከሚሊዮን አመታት በፊት የሚወዷቸው ብቻ ናቸው. ከነሱ የምንሰማውን ሁሉ.. ለገንዘባችን.. (በሌሎች ካርታዎች ላይ እደግመዋለሁ ፣ ግን ቀድሞውኑ ልጥፉ ትልቅ ነው ፣ ፍላጎት ያለው ማን ነው - እራስዎን ያረጋግጡ)

ምናልባት እንደዚህ ያለ ነገር ይመስላል (ለዝግጅቱ ዘመን የተስተካከለ)

ወደ ደሴቱ እንመለስ

በካርታው ላይ ያለውን ጽሑፍ እንመርምር.. ነዋሪዎች ለታላቁ ቦሮ (ካን) ግብር እንደሚከፍሉ ተጽፏል ይህም ማለት የካቴይ አገር ርዕሰ ጉዳዮች ናቸው, ከዋና ከተማዋ ከከምባላ ወይም ከካንባሊክ ጋር, (ብዙ የተለያዩ ቅጂዎች) በደሴቲቱ ላይ ማን ኖሯል ፣ ምን ዓይነት ሰዎች ፣ ምናልባትም ሙሉ በሙሉ በአሰቃቂ ጥፋት ሊሞቱ የሚችሉት? እና ገና - ሀሳቡ የተነሳው የከተማዎችን ስሞች ተመሳሳይነት ለመተንተን (በድምጽ ብቻ) እና ከዘመናዊ የጃፓን ስሞች ጋር ለማነፃፀር ነው።

ለምሳሌ ከተማዎቹ - ኮጋክሲማ፣ ኖርማ፣ ፍሬሰን፣ ማላኦ፣ ኔግሩ፣ ባንዱ፣ ኖሚ፣ ዲንላይ፣ አማንጉኮ፣ ሚያካ አካደሚያ፣ ቸላ፣ እና እንዲያውም - “ሳኢንደበር ሳባና ቶል” - ስሙ ነው!..

ደህና, ምን ትላለህ.. ይህ የጃፓን ዘመናዊ ስሞች ይመስላል? በድምፅ ተመሳሳይ የሆነ ቢያንስ ከኮጋሺማ-ካንጋክሲማ ሌላ አለ? በእኔ አስተያየት ፣ ጣዕሙ በሆነ መንገድ በጣም ጥሩ አይደለም.. በሌላ ክልል ስም ማረጋገጥ እንችላለን ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የአንዳንድ የታወቁ ሀገር ከተሞች ስሞች ምን ያህል ተለውጠዋል.. እንግሊዝ ፣ ለምሳሌ ፣ ደሴትም ነች። ፣ ያደርጋል!

የ1570 የኦርቴሊየስ ካርታ ውሰድ። (ከመጀመሪያው ጋር ተመሳሳይ ነው - 1590 ዳንኤል ኬለር)

እዚህ ምን አለን? አይቻለሁ - ሃምፕተን ፣ ዋርዊክ ፣ ለንደን ፣ ዌልስ ፣ ፕሊማውዝ ፣ ሃፍፎርድ ፣ ዮርክ … በአጠቃላይ ፣ በእንግሊዝ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እና በዘመናዊው እንግሊዝ ፣ ስሙም ሆነ ፎነቲክስ ራሱ ፣ ቋንቋው እንዳልሆነ ግልፅ ነው ። ተለውጠዋል..

- እንግሊዝ እንዳልተናወጠች ግልፅ ነው!

- ታዲያ ይህ ከቋንቋ ጋር ምን ያገናኘዋል?

የጃፓን ደሴቶች ከተሞችን ዘመናዊ ስሞች ከተመለከቷት ከዚያ ፍጹም የተለየ ቋንቋ አለ … ናጋሳኪ ፣ ኦሳካ ፣ ኪዮቶ ፣ ወዘተ (እራስዎን ማየት ይችላሉ)

አሁን ደግሞ ታላቁ ካም የሚኖርባትን የዚፓንግሪን ነዋሪዎች የሚገብሩትን የካታይ ሀገርን ሜትሮፖሊስን እንይ፣ እዚያ ያሉ ከተሞች ስም ማን ይባላሉ? (መካከለኛው ክልልን፣ ዘመናዊውን የሩቅ ምስራቅን እንውሰድ)

እነዚህም ስሞቹ - ብሬማ፣ አስፒኪያ፣ ቲንዙ፣ ክሳንዱ፣ ካይዱ፣ ካምባሉ (ዋና ከተማ) አችባልች፣ አኪሴራ፣ አቸሜሌክ፣ ጉዋንጋንጉ፣ ኩዛ፣ ወዘተ.

ስለ አንተ አላውቅም ፣ ግን ለእኔ ይህ አንድ ቋንቋ ነው ፣ ወይም ተመሳሳይ ነው የሚመስለው - እዚህ እና እዚያ ያሉ ከተሞች ስሞች በመጠኑ ተመሳሳይ ናቸው ፣ የ Iapon ቀበሌኛ ይቻላል … ግን በእርግጠኝነት ዘመናዊ ጃፓን አይደለም - የ ከእሱ ጋር ያለው ልዩነት በጣም ትልቅ ነው ። ቢያንስ የከተሞቻችንን ስም ውሰድ - ከሺህ ዓመቱ መጀመሪያ ጀምሮ በእውነቱ አልተለወጡም ቶርዙክ ፣ ያሮስላቭል ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ራያዛን። ኪየቭ … ግን የፈለከውን ያህል፣ አንተ ራስህ ምን እየተፈጠረ እንዳለ አይታይህም?))

በደሴቲቱ ላይ ካለው ካታክሊዝም በፊት የተለያዩ ቋንቋዎች፣ በዚህም ምክንያት እና ባሕል እና እንዲሁም ውጫዊ ገጽታው ያላቸው የተለያዩ ሰዎች ይኖሩ ነበር።

የሀገሪቱ ንጉሠ ነገሥት ኢፖን, ጃፓን-ዚፓንግሪ ይህን ይመስል ነበር.

የጽሑፉ ትርጉም (በግምት) ከሚካሂል ቮልክ በ"ፈላጊ" መጽሔት ላይ የተወሰደ ነው።

ሆጉን, የጃፓን ንጉሠ ነገሥት

በዚህ ጽሑፍ እና በካርታው ላይ ስለ ማዕድናት የተቀረጸው ጽሑፍ ብዙ ተመሳሳይነቶች አሉ። ብዙ ደሴቶች, ከዚያም እዚህ አሉ (ከዚህ በታች ካርታ) እንደሚመለከቱት, የኮሪያ ፒ-ደሴት እስካሁን የለም, ክልሉ በመሠረቱ ተለውጧል.

እና ከንጉሠ ነገሥቱ ሁለት ምስሎች በኋላ. ዘመናዊው “አስቂኝ ሥዕሎች” የሚስበን በፍፁም አይደለም በማለት።

ይህንን ከጄሱሳውያን የዕደ ጥበብ ሥራዎች ጋር እናወዳድር (እነርሱም ቻይናውያንን ሣሉ፣ እንደውም የ18ኛው ክፍለ ዘመን ቻይናውያን የታርታሪ ዜጎች ሁሉ አንድ ዓይነት ነበሩ - የበለጠ አንብብ።

እነዚህ ምስሎች ናቸው (ይገመታል) የተለያዩ (!!!) የጃፓን ንጉሠ ነገሥት - "በአብነት እና በአብነት መሠረት" የተሳቡ መሆናቸው ግልጽ ነው ረቂቁ የ "አቀማመጥ" አቀማመጥን ለመለወጥ እንኳን አላስቸገረውም. ፊቶች ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ናቸው, አንዱ ከሌላው ሊለይ አይችልም.

ግን ስለ ህዝቡ ምን ማለት ይቻላል?ከጥንት ጀምሮ በደሴቲቱ ላይ የኖረው ማን ነው? ግን እነሱ አይኑ ናቸው..እዚህ የ1904 ፎቶ፣ የአይኑ ቤተሰብ በብሔራዊ ልብሶች

አንዳንድ በአጠቃላይ የሩሲያ ፊቶች (በግራ በኩል ያለው ሰው, በቀኝ በኩል ያሉት ሰዎች) እና እነዚህ ሰዎች (ከታች) ከያፓን ሀገር ንጉሠ ነገሥት ጋር ተመሳሳይ ድብልቅ ናቸው (ከላይ ይመልከቱ), የተንቆጠቆጡ እና ሰፊ ዓይኖች, ለጃፓን ወግ የማይታወቅ ገጽታ

ምንም እንኳን የዘመናዊው ጃፓን የሆነው የአይኑ እና የኮሪያ-ቻይና ሰፋሪዎች ድብልቅ ነው ከዋናው መሬት ወደ ደሴቶች የመጡ … ይህ የሆነው ከአደጋው በኋላ ነው ። ኦፊሴላዊው ታሪክ በተፈጥሮ ይህንን ክስተት ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ይሰጣል … ከዚህ በታች ያንብቡ የዝግጅቱን ጊዜ ከጥልቅ ዘመን ወደ 18ኛው ክፍለ ዘመን በማሸጋገር ፣በእግረ መንገዳቸውም ፣ ትናንት ያልነበረው አሳዛኝ እና ክቡር ታሪካቸው..

የያፖን ደሴት ተወላጅ ህዝብ ታሪክ

ዛሬ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ዘመናዊ ጃፓን, የሞንጎሎይድ ዘር ተወካዮች, ከጥንት ጀምሮ በጃፓን ደሴቶች ላይ ይኖሩ ነበር. እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ በፍፁም አይደለም, ልክ ዛሬ በጣም ጥቂት ሰዎች አይኑ ሰዎች በጃፓን ደሴቶች ለብዙ ሺህ ዓመታት ይኖሩ እንደነበር ያስታውሳሉ. በፎቶው ላይ በግልጽ እንደሚታየው አይኑ ከሞንጎሎይዶች ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር አልነበረም፣ የነጭ የካውካሶይድ ዘር ጢም ያላቸው የተለመዱ ተወካዮች ናቸው።

የጆሞንን ባህል የፈጠሩት እነሱ ናቸው።አይኑ ወደ ጃፓን ደሴቶች የት እንደመጣ በእርግጠኝነት አይታወቅም ነገር ግን በጆሞን ዘመን በአይኑ ሁሉም የጃፓን ደሴቶች ይኖሩ እንደነበር ይታወቃል - ከሪኩዩ እስከ ሆካይዶ እንዲሁም የሳክሃሊን ደቡባዊ አጋማሽ ፣ የኩሪል ደሴቶች እና የካምቻትካ ደቡባዊ ሶስተኛው - በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች ውጤቶች እና የቦታ ስሞች እንደተረጋገጠው ለምሳሌ-Tsushima - tuima - "ሩቅ", ፉጂ - hutsi - "አያት" - የምድጃው kamui, Tsukuba - tu ku pa - "የሁለት ቀስት ጭንቅላት" / "ሁለት-ደጋማ ተራራ", ያማታይ - ያማታ እና - "ባሕሩ መሬቱን የሚቆርጥበት ቦታ."

የጆሞን ዘመን

አሁን ግን ስለዚህ ህዝብ በጣም ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ, እና ጃፓኖች እራሳቸውን እንደ ህጋዊ ገዥዎች እና የጃፓን ሸለቆ ደሴቶች ጥንታዊ ባለቤቶች አድርገው ይቆጥራሉ! እዚህ ያለው ጉዳይ ምንድን ነው, ለምን ተከሰተ?

የሆነውም ይኸው ነው - የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ በጆሞን ዘመን አጋማሽ አካባቢ፣ የሞንጎሎይድ ቡድኖች፣ ከደቡብ ምሥራቅ እስያ (ደቡብ ምሥራቅ እስያ) እና ደቡብ ቻይና የመጡ ስደተኞች ወደ ጃፓን ደሴቶች መድረስ ጀመሩ። አይኑ ለብዙ ሺህ ዓመታት የኖሩበትን ግዛት ከፋፍሎ ሊሰጣቸው አልፈለገም ፣ ይህ ምን እንደሚይዝ ተረድተው ነበር።

ጦርነቱ የጀመረው፣ የሚዘልቀው፣ ብዙም ያነሰም አልነበረም - አንድ ሺህ ተኩል ዓመታት (ደራሲ. እዚህ ፍሬም ነበር, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀመረ. ከአደጋው በኋላ) በንጽጽር፣ በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ መካከል ያለው የመቶ አመት ጦርነት ትንሽ ፍጥጫ ይመስላል። አንድ ሺህ ዓመት ተኩል የሞንጎሎይድ ጎሳዎች አይኑን ከባህር ማዶ ወስደው ለአንድ ሺህ ተኩል ዓመታት አይኑ ግፊቱን ያዙ። የአስራ አምስት ክፍለ ዘመን ተከታታይ ጦርነት! (ውሸት)

አንዳንድ ምንጮች ከያማቶ ግዛት ወራሪዎች ጋር የተደረገውን ጦርነት ይጠቅሳሉ። እና በሆነ ምክንያት፣ በነባሪ፣ ያማቶ ከፊል አረመኔው አይኑ ጋር ጦርነት ላይ የነበሩት የጃፓናውያን ግዛት ነው ተብሎ ይታመናል። በእውነቱ ፣ ሁሉም ነገር በትክክል ተቃራኒ ነበር - ያማቶ ፣ እና ቀደም ሲል - ያማታይ ፣ በደሴቶቹ ላይ ማረፍ የጀመሩ የጃፓን ግዛት ሊሆኑ አይችሉም ፣ በዚያን ጊዜ በቀላሉ ምንም ዓይነት ግዛት ሊኖራቸው አልቻሉም ፣ ያማቶ ነበር ። የአይኑ ጥንታዊ ሁኔታ፣ በተቆራረጠ መረጃ መሰረት፣ እጅግ በጣም የዳበረ መንግስት፣ ከፍተኛ የባህል ደረጃ፣ ትምህርት፣ የላቀ ጥበብ፣ የላቀ ወታደራዊ ጉዳይ ያለው። (Auth - እንዲያውም አይኑ ጃፓኖች ነበሩ፣ ከአይፖን ደሴት የመጡ ነዋሪዎች፣ እና ደራሲው ጃፓን ብለው የጠሯቸው ሰዎች የኮሪያ-ቻይና ጎሳዎች ነበሩ፣ ከእነዚህም ውስጥ ጨለማዎች አሉ)

በወታደራዊ ጉዳዮች፣ አይኑ ሁል ጊዜ ከጃፓኖች የሚበልጡ ነበሩ፣ እና ከእነሱ ጋር በሚደረጉ ውጊያዎች ሁልጊዜ ድል ይደረጉ ነበር። እና በነገራችን ላይ የሳሙራይ ባህል እና የሳሙራይ የውጊያ ቴክኒክ በትክክል ወደ አይኑ ማርሻል ቴክኒኮች ይመለሳሉ እንጂ ወደ ጃፓኖች አይደለም እና ብዙ የአይኑ አካላትን ይሸከማሉ ፣ እና አንዳንድ የሳሙራይ ጎሳዎች መነሻው አይኑ ናቸው ፣ በጣም ታዋቂው የአቤ ጎሳ ነው።.

በእነዚያ ሩቅ ዓመታት ውስጥ በትክክል ምን እንደተፈጠረ በእርግጠኝነት አይታወቅም ፣ በዚህም ምክንያት በአይኑ ላይ እውነተኛ አደጋ ደረሰ። (ጸሃፊው እኛ የምንመረምረውን ነው የተከሰተው፣ ደሴቱ ለሁለት ተከፈለ፣ መሰረተ ልማቱ ወድሟል፣ ነዋሪው እና ሰራዊቱ ተበታተነ፣ ብዙ ሰው አለቀ) አይኑ አሁንም ከጃፓኖች በጦርነቱ ጠንካሮች ነበሩ እና በእነሱ ላይ በተደረጉ ጦርነቶች አልተሸነፉም ፣ ግን ከተወሰነ ጊዜ ጀምሮ ሁኔታው ያለማቋረጥ መበላሸት ጀመረ። እጅግ በጣም ብዙ የጃፓን ሕዝብ ቀስ በቀስ አይኑን በራሱ ማዋሃድ፣ ማነሳሳት፣ መሟሟት ጀመሩ (ይህም የጃፓናውያን ዘረመል ጥናት የተረጋገጠው ዋይ ክሮሞሶም D2 የሆነበት ማለትም በ Y ክሮሞሶም ውስጥ የሚገኝ ነው። 80% አይኑ፣ ግን ከሞላ ጎደል የለም፣ ለምሳሌ በኮሪያውያን)።

ከሌሎች እስያውያን በተለየ መልኩ የጃፓን ሴቶች ውበታቸውን የያዙት የአይኑ ጂኖች እንደሆኑ ይታመናል። በእርግጥ ምክንያቱ ይህ ብቻ አልነበረም። አንዳንድ ተመራማሪዎች ይህ የሆነው በአብዛኛው የአይኑን ጥቅም አሳልፈው የሰጡ ከሃዲዎች ስልጣን በመውጣታቸው ነው ብለው ያምናሉ።ከተወሰነ ጊዜ ጀምሮ ብዙ የአይኑ መሪዎች በጃፓኖች ስር በግልፅ ዋሻ ውስጥ ገብተው እራሳቸውን መሸጥ ጀመሩ፣ ይህን ለማድረግ ፈቃደኛ ያልሆኑት እነዚሁ መሪዎች በጃፓኖች ወድመዋል (ብዙውን ጊዜ በመመረዝ)።

ስለዚህ ቀስ በቀስ ከደቡብ ወደ ሰሜን እየተንቀሳቀሰ፣ በፍጥነት እየተባዛ የመጣው ጃፓናውያን ከደሴቱ በኋላ ደሴትን በመያዝ አይኑን የበለጠ እየገፉ ያዙ። አይኑ እጅ አልሰጠም እና ትግሉን ቀጠለ፣ በኮስያማይን መሪነት (1457) የአይኑን ትግል፣ በ1512-1515፣ በ1525፣ በመሪው ታናስያጋሺ (1529) መሪነት የአይኑን ትርኢት መጥቀስ ይቻላል። ታሪኮንና (1536)፣ ሜንኑኪ (ሄኑኬ) (1643)፣ በ Syagushain (1669) መሪነት በጣም ስኬታማ ከሆኑት ጊዜያት አንዱ። ነገር ግን ሂደቱ ሊቀለበስ የማይችል ነበር, በተለይም የአይኑ ልሂቃን ክህደትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የደሴቶቹ ነጭ ተወላጆች ለአንድ ሰው በጣም ተረብሸዋል እና ስራው በማንኛውም ዋጋ ማጥፋት ነበር.

የአይንስ ድብ ፌስቲቫል

እየባሰ በሄደ ቁጥር - በተወሰነ ቅጽበት እውነተኛ የዘር ማጥፋት ወንጀል ተጀመረ። በጃፓን ገዢዎች የተቀጠሩ ተርጓሚዎችና የበላይ ተመልካቾች ብዙ ግፍ ፈጽመዋል፡ አዛውንቶችንና ሕፃናትን በጭካኔ ይንከባከቡ ነበር፣ የአይኑን ሴቶች ይደፍራሉ፣ በአይኑ ላይ መሳደብ በጣም የተለመደ ነበር። አይኑ በእውነት በባሪያ ቦታ ላይ ነበሩ። በጃፓን "የሞራል እርማት" ስርዓት ውስጥ የአይኑ ሙሉ ለሙሉ የመብት እጦት የጎሳ ክብራቸውን የማያቋርጥ ውርደት ጋር ተደባልቆ ነበር.

ጥቃቅን፣ ወደ የማይረባ የህይወት ደንብ የተቀነሰው የአይኑን ፈቃድ ሽባ ለማድረግ ነው። ብዙ ወጣቶች አይኑ ከባህላዊ አካባቢያቸው ተነጥለው በጃፓኖች ወደ ተለያዩ ስራዎች ተልከዋል ለምሳሌ ከሆካይዶ ማእከላዊ ክልሎች አይኑ ወደ ኩናሺር እና ኢቱሩፕ የባህር ዳርቻዎች ተልኳል (በዚያን ጊዜም በጃፓኖች ቅኝ ተገዝቷል).) ከተፈጥሮ ውጭ በሆነ በተጨናነቀ አካባቢ ይኖሩ ነበር፡ ባህላዊ የአኗኗር ዘይቤን መጠበቅ መቻል።

በተመሳሳይ ጊዜ, እራሳቸው ጃፓንኛ (ሰፋሪዎች, ወራሪዎች) በደስታ የአይኑን ባሕላዊ ባህል፣ በወታደራዊ ጉዳዮች፣ በሥነ ጥበብ፣ በሙዚቃ፣ በግንባታ፣ በሽመና ሥራ ያስመዘገቡት ውጤት ተበድሮ ወስዷል። … ምንም እንኳን በእውነቱ ፣ ዛሬ የጃፓን ባህል ተብሎ የሚታሰበው አብዛኛው የአይኑ ባህል ነው ፣ “የተበደረ” እና የተመደበ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እውነተኛ ትርምስ ተጀመረ - ጃፓኖች የአይኑን ወንዶች ፂም እንዲቆርጡ ተገድደዋል ፣ ሴቶች የአይኑን ባህላዊ ልብስ እንዳይለብሱ ተከልክለዋል ፣ እና የአይኑ ብሔራዊ በዓል ፣ የድብ በዓል ማክበር የተከለከለ ነበር ። ጃፓኖች ሁሉንም የሰሜን ኩሪል አይኑን ወደ ሺኮታን ደሴት በማጓጓዝ፣ ሁሉንም የአሳ ማጥመጃ መሳሪያዎቻቸውን እና ጀልባዎቻቸውን ወሰዱ፣ ያለፈቃድ ወደ ባህር እንዳይሄዱ ከልክለው፣ በዚህም ለረሃብ ዳርጓቸዋል። በቦታ ማስያዣው ውስጥ አብዛኛዎቹ ነዋሪዎች ሞተዋል ፣ 20 ሰዎች ብቻ ቀርተዋል። (ደራሲዎች አይኑ በራሳቸው የተሸከሙትን በአንድ ወቅት ውብ የሆነችውን አለም በአደጋ ጊዜ ያለፈውን ያረጀ ባህል አፀዱ፣ ይህ በሁሉም ቦታ እና በአለም ላይ እና በአገራችን ተከስቷል)

በሳካሊን ላይ፣ አይኑ ለበጋው በመጡ ወቅታዊ የጃፓን ኢንደስትሪስቶች በባርነት ተገዙ። ጃፓኖች ትላልቅ የሚፈልቁ ወንዞችን አፍ ስለዘጉ ዓሦቹ በቀላሉ ወደ ላይኛው ጫፍ ላይ አልደረሱም እና አይኑ ቢያንስ ምግብ ለማግኘት ወደ ባህር ዳርቻ መሄድ ነበረበት። እዚህ ወዲያውኑ በጃፓኖች ላይ ጥገኛ ሆኑ. ጃፓኖች ለአይኑ ማርሽ ሰጡ እና ከተያዙት ምርጡን ሁሉ ወሰዱ፤ ለአይኑ የራሳቸው ማርሽ እንዳይኖራቸው ተከልክሏል። ከጃፓኖች መውጣት ጋር, አይኑ በቂ የአሳ አቅርቦት አልነበራቸውም, እና በክረምቱ መጨረሻ ላይ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ረሃብ ነበር, ህዝቡ አለቀ.

ዛሬ፣ በይፋዊው ቆጠራ መሰረት፣ በጃፓን ወደ 25,000 የሚጠጉ አይኑ ብቻ አሉ። የአፍ መፍቻ ቋንቋቸውን ለመርሳት ተገደዱ, የራሳቸውን ባህል አያውቁም, ዛሬ እንደ ጃፓን ባህል የተላለፈውን. በታሪክ ልዩ ከሚባሉት ህዝቦች መካከል አንዱ ወድሟል፣ ተሰድቧል፣ ተዘርፏል እና ተረስቷል ማለት ይቻላል።

ማዕድን

አዎ ረስቼው ነበር - በኬለር ካርታ ላይ የተቀረጸው ጽሑፍ ፣ በቢጫ (በፖስታው መጀመሪያ ላይ) የተሰመረው ፣ ለተመቸኝ እኔ አስገባዋለሁ (ወደ ኋላ እና ወደ ፊት እንዳታሸብልሉ)

በደመቀው መረጃ መሠረት የያፓን ደሴቶች በዓለም ሁሉ በወርቅ እና በጌጣጌጥ የበለፀጉ ናቸው !!! የሀገሪቱ ንጉሠ ነገሥት ኢፓን ምስል መግለጫ ላይም ተመሳሳይ ነው፡-

በአንድ ወቅት ኃያላን የሆነውን አይኑን ከአደጋው የተረፉትን “ለመጨረስ” ብዙ የዱር ሰፋሪዎች ለምን እንደዋኙ ፍንጭ የለም? ለነገሩ ሀገሪቱ በቅሪተ አካላት የበለፀገች መሆኗን ሁሉም ያውቅ ነበር ፣ ደህና ፣ ዛሬ በጃፓን ከቅሪተ አካላት ጋር ምን እንዳለ እንይ (WIKI)

ማዕድናት

በጣም ያሳዝናል.. ሰልፈር, አዮዲን.. ደህና, በእርግጥ, ግን እንደዚህ አይነት ማራኪ አይደለም. ይህ በእውነቱ ትልቅ ምስጢር ነው ፣ ምክንያቱም ቀድሞውኑ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ጃፓን በዩናይትድ ስቴትስ በግዳጅ ወደ ስርጭቷ ተወስዳ ነበር (ያለ እነሱ የት ሊሆን ይችላል..).

በጃፓን ፣ በኮሪያ እና በእንግሊዘኛ TRUE (እውነተኛ) የሚለው ቃል አንድ ዓይነት ድምጽ መስጠቱ ትኩረት የሚስብ ነው። ምናልባት ቋንቋው ልክ እንደኛ የተፈጠረ ነው, ዘመናዊው ሩሲያኛ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ታየ - ከዚያ በፊት በቤተክርስቲያን ስላቮን, በአንድ ላይ, በተለየ ቃላት (አረፍተ ነገሮች) ሳይከፋፍሉ ጻፉ, እና ንግግሩ ትንሽ የተለየ ነበር.

በአጠቃላይ አንድ ነገር መቆፈር ችለዋል ፣ ግን ዋናው እገዳ ቀረ - ወርቅ የት አለ - ጌጣጌጥ? ብዙ ስሪቶችን ለማቅረብ እሞክራለሁ -

1) "በብዛት የመጡ ከብቶች" ከዋናው መሬት አይኑን ጨርሰው ወርቁን በሙሉ ቆፍረው (አዎ አዎ፣ የትኛውም ፈንጂ ቀርቷል፣ ውሱን ሃብት አለው) እንዲሁም የቀረውን ጥሩውን..

2) ጥፋቱ ደሴቱን ስላናወጠ መላው "ኒሽትያክ" መዳረሻ አጥቷል።

3) ፈንጂዎቹ በቴክኖሎጂ የተራቀቁ አሜሪካውያንን ተቆጣጠሩ፣ ከ18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ወርቅ ፍለጋ ግዛቱን “ግጠው” ነበር፣ ይህ ካልሆነ ግን ለምን ጓደኝነት እና ትብብርን በጋለ ስሜት ይሰጡታል። የአሜሪካው ኮሞዶር ፔሪ ያደረገውን መንገድ? (ከዚህ በኋላ WIKI)

የኮሞዶር ፔሪ ጥቁር መርከቦች

በሚቀጥለው ዓመት፣ የካናጋዋ ውል ሲጠናቀቅ፣ ፔሪ ሰባት የጦር መርከቦችን ይዞ ተመልሶ ከኤዶ ጥቃት ሊደርስበት እንደሚችል ስጋት ደረሰበት። የሰላም እና የወዳጅነት ውል እንዲፈርም አስገድዶ (!) ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት የመሰረተው። በጃፓን እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል … በሚቀጥሉት አምስት ዓመታት ጃፓን ከሩሲያ፣ ፈረንሳይ እና ብሪታንያ ጋር ተመሳሳይ ስምምነቶችን ተፈራርማለች። የሃሪስ ስምምነት በዩናይትድ ስቴትስ በጁላይ 29, 1858 ተፈርሟል

ይህ ጓደኝነት ነው, ስለዚህ ጓደኝነት! እና ፒንዶስ ብዙ ቁጥር ከመጣው ራብል ጋር ያለማቋረጥ ጓደኝነትን የሚፈልገው ለምንድነው? የሆነ ነገር እንደሚነግረኝ የመንግስት አስተዳዳሪዎች ፍላጎት በጓደኝነት ብቻ የተገደበ እንዳልሆነ ፣ ብልህነት ሁል ጊዜ በሁሉም ምዕተ-አመታት እና በሺዎች ዓመታት ውስጥ ይሰራል..

በእርግጥ አሁን ከቅሪተ አካላት ጋር ምን እንዳለ ማንም የሚያውቅ የለም - ወይ ከመቶ አመት በላይ የተቀመጡት ባይድሎቪያውያን የዘር ማጥፋት ወንጀል የፈፀሙ የአገሬው ተወላጆች የሆኑትን የማዕድን ሀብት ሁሉ “አፍሰው” ወይ በደሴቲቱ ተገለበጡ እና ተሸፍነዋል። ወይም ፒንዶስ በጥቁር ጀልባ ላይ ተንሳፈፈ እና ጥያቄው ተዘግቷል.

ስለዚህም ታሪኩ "ረዘመ" በሺህ አመት ተኩል (በተጠቃሚዎች ችሮታ) ለዛም ነው ማንም ሰው እውነቱን አያውቅም (ከእኔ እና ካንተ በቀር:-))

መደምደሚያዎች

1) የታሪክ ኦፊሴላዊ ሳይንስ ፣ አሁን ያሉትን ዝርያዎች በደሴቶች የተገዙበት ጊዜ ፣ ከ 12-18 ሺህ ዓመታት በፊት መተላለፉ ምንም ጥርጥር የለውም ።

2) የዘመናዊቷ ጃፓን ታሪክ ሰው ሰራሽ ማራዘም - በ 1500 ዓመታት ውስጥ አስገባ ፣ የኢፓን-ዚፓንግሪ ሀገር ተወላጅ ህዝብ የዘር ማጥፋት እውነቶችን ለመደበቅ ያገለግላል ፣ ከአደጋው በኋላ ብዙ ቁጥር ያላቸው ወራሪዎች - ወራሪዎች ፣ የተለያዩ በውብ የአይኑ ሴቶች ወጪ የጂን ገንዳቸውን ያሻሻሉ ከሜይን ላንድ የመጡ ራብል ፣ በዚህም የተነሳ እኛ ዛሬ እንደ ጃፓናዊ ፣ ነጭ ቆዳ ያላቸው እስያውያን.

3) በዘመናዊ ጃፓንኛ ስር እንደገና የተፃፈ የአይፓን ደሴት ተወላጅ ህዝብ ሁሉ ጥንታዊ ታሪክ ፣ አይኑ ፣ ባህል ፣ ጥበብ።

4) ለ150 ዓመታት ያህል በአገር ውስጥ ነጋዴዎች በድንጋጤ ሳይቆፍሩ የቆዩትን የማዕድን ቅሪቶች በልማቱ ወይም በማጠናቀቅ ረገድ የአሜሪካውያን እጅ ነበራቸው። ሀብቶችን ማዳበር ጀመረ ፣ የተጠራቀመው ክምችት በጣም ተዳክሞ ሊሆን ይችላል)

ደሴቱን እንዴት በትክክል "እንደተሰበረው"

በእኔ ስሪት መሰረት ደሴቱ ከዋናው መሬት በግማሽ ተበጣጥሳ ወደ መስመር ተሳበች።ለዚህ እትም መሰረት የሆነው ሌላ ከተማ ነው (ምናልባት) ለመለየት የቻልኩት ይህች ከተማ በአሮጌው ካርታ ላይ ሚያካ አካዳሚያ ተብሎ ተሰይሟል። አሁን ሚያኮ ከተማ ነች።

አሁን የእኔን ግንባታ ተመልከት ፣ ይህ እንዴት እንደተከሰተ መገመት ትችላለህ ፣ ወደ አንድ ትልቅ ጎግል ካርታ ሄደህ እዚያ ተመልከት ፣ ከአሮጌ ካርታዎች ጋር አወዳድር ። ሮዝ ምልክት የመሬቱን የተወሰነ ክፍል ያሳያል ፣ እሱም በቦታው የሚቆይ ካፕ። ፣ በቅደም ተከተል ፣ ከዋናው መሬት ትንሽ ወደ ኋላ የተመለሰ ቀይ ምልክት..

የሆካይዶ ደሴትን በተመለከተ - ከትናንሽ ደሴቶች ቡድን (በቀይ ምልክት ምልክት የተደረገበት) ሊፈጠር ይችል ነበር.

የደሴቲቱ ሸለቆ (ከሮዝ ምልክት ምልክት ጋር) ወደ ቀኝ "በግራ" ዛሬ የሚገኝበት (ከዚህ በታች ይመልከቱ) አሁን እነዚህ የኩሪል ደሴቶች ናቸው, የሩስያ ፌዴሬሽን ህጋዊ ግዛት ናቸው.

ይህ ስሪት ብቻ መሆኑን ላስታውስዎ - በአስተያየቶቹ ውስጥ ሀሳቦችዎን በማንበብ ደስተኛ ነኝ።

PS እና እዚህ እነሱ እንደሚሉት ሌላ “ክምር” አለ ፣ (ጓድ በር ብቻ ልኮታል) በተለይ እኛ ሁላችንም ያለፈውን እናውቃለን ብለው ለሚያምኑ ሰዎች የተነገረ ሲሆን ወደዚያ የሚሄድ ምንም ነገር የለም ይላሉ.

የ CNN ቲቪ ጣቢያ አስገራሚ ዜናዎችን ያስተላልፋል በኦኪናዋ ደሴት በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በተሰራው በተደመሰሰው ቤተ መንግስት ካትዙሬን ውስጥ ጥንታዊ የሮማውያን እና የኦቶማን ሳንቲሞች ተገኝተዋል. የሚገርመው፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ፣ ጃፓን ከሮማ ኢምፓየር ጋር ምንም አይነት ግንኙነት አልነበራትም (እ.ኤ.አ.) እትም። እዚህ ላይ ግልጽ አደርጋለሁ - "በዚህ ጊዜ ውስጥ ጃፓን ከሮማን ኢምፓየር ጋር ምንም አይነት ግንኙነት እንዳልነበራት ኦፊሴላዊው ታሪክ ያምናል" - ስለዚህ የበለጠ ትክክል ነው. በድጋሚ, ለራሱ ቤተመንግስት ትኩረት ይስጡ - በሌሎች የአለም ክፍሎች ካሉት ግንቦች የሚለየው እንዴት ነው? ከጥንት ጀምሮ ስለ ዓለም አቀፋዊነት የሚናገር አንድ ነጠላ ዘይቤ ፣ ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይ ሥነ ሕንፃ።

የጥንት ሳንቲሞችን ያገኘው የጋንጎ-ጂ ቤተመቅደስ የባህል ንብረት ክፍል ስፔሻሊስት የሆኑት ቶሺዮ ቱካሞቶ እነዚህ ልዩ ቅርሶች መሆናቸውን ወዲያውኑ ተገነዘቡ። ከዚህ ጥናት በፊት ሳይንቲስቱ በግብፅ እና በጣሊያን በቁፋሮዎች ላይ የተወሰነ ጊዜ አሳልፈዋል። ሳንቲሞቹ ከቻይና ሴራሚክስ አጠገብ ስለተገኙ በ XIV-XV ምዕተ ዓመታት ውስጥ, ዋጋ ያላቸው ቅርሶች ከእስያ ነጋዴዎች ያመጡ ነበር, እሱም በተራው, ከሮም ጋር ያለውን የንግድ ግንኙነት ጠብቋል. (እኔ የሚገርመኝ ቤተ መንግሥቱን ማን አመጣው?)