በሰርዲኒያ ውስጥ የጃይንት መቃብሮች ወይም የኑራግስ ምስጢር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የግብፅ ፒራሚዶች ብቻ ከኑራጋስ ጋር በምስጢር እና በታላቅነት ሊወዳደሩ ይችላሉ። ከአራት ሺህ ዓመታት በፊት ማለትም ከ1600 እስከ 1200 ዓክልበ., በሚገርም እና አሁንም ባልተፈታ መንገድ, የደሴቲቱ ጥንታዊ ነዋሪዎች እነዚህን የድንጋይ ክብ ቅርጾችን አቁመዋል. ግዙፎቹ ድንጋዮቹ ምንም ዓይነት ሞርታር ሳይታገዙ እርስ በርስ ተደራርበው ነበር!

ድንጋዮቹ መደበኛ ማዕከላዊ ክበቦችን ይፈጥራሉ ፣ ቀስ በቀስ ወደ ላይኛው አቅጣጫ ይቀንሳሉ እና ይህ ሁሉ የሚይዘው በራሱ ክብደት ብቻ ነው! ሳይንቲስቶች እነዚህ ግዙፍ ሕንፃዎች እንዴት እንደተገነቡ ለሚለው ጥያቄ አሁንም መልሱን አያውቁም።

የኑራጂክ ሰፈሮች በደሴቲቱ፣ በተራሮች እና ሜዳዎች፣ በባህር ዳር ተበታትነዋል።

ባለ ብዙ ቶን የድንጋይ ብሎኮች የተሰሩ ግዙፍ ማማዎች የሰርዲኒያ ደሴት ትልቁ ምስጢር ናቸው። ኑራጋስ በሚባሉት በእነዚህ ጥንታዊ ሕንፃዎች ዙሪያ ሳይንሳዊ ክርክር ለረጅም ጊዜ ሲደረግ ቆይቷል። ይህ የሆነበት ምክንያት በዓለም ላይ ምንም ተመሳሳይነት የሌላቸው የሕንፃዎች ልዩነት ነበር.

መጀመሪያ ላይ ኤክስፐርቶች "ኑራጊ" የሚባሉት ማማዎች የሰርዲኒያ የመጀመሪያ ነዋሪዎች የመቃብር ቦታዎች ወይም መቅደስ እንደሆኑ ያምኑ ነበር. ነገር ግን በአገሬው ተወላጆች ስሪት መሰረት ኑራጌዎች ከሳይክሎፕስ ግዙፍ የመከላከያ መዋቅሮች ናቸው. ታሪካዊ ሳይንስ አፈ ታሪኮችን አይቀበልም. ግን እሷ እራሷ በደሴቲቱ ላይ ስምንት ሺህ ማማዎች መከሰታቸውን የሚገልጽ አንድ አሳማኝ እትም መስጠት አትችልም ፣ ይህም በአንድ ጊዜ ወደ 250 ሺህ ሰዎች ከግድግዳቸው በስተጀርባ ሊጠለል ይችላል ። ነዋሪዎቻቸው የማይደረስባቸውን መኖሪያ ቤቶች በድንገት ለመልቀቅ የወሰኑት ለምን እንደሆነ ግልጽ አይደለም።

በጥንት ጊዜ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ከቆዩት የበለጠ ብዙ ማማዎች ነበሩ። አንዳንድ የምስራቅ ተመራማሪዎች ድንቅ ቁጥሮች ከ 20 እስከ 30 ሺህ ይደውሉ. ብዙዎቹ በጊዜው ከምድር ገጽ ጠፍተዋል። ሌሎች ደግሞ ከመሬት በታች ከሰው ዓይን ተደብቀዋል፣ እና የተፈጥሮ አደጋዎች ብቻ ወደ ላይ እንዲወጡ ያደርጋቸዋል። ስለዚህ በ1949 ዓ.ም ከኮረብታው አንዱን ሙሉ በሙሉ ላጠበው ለአስፈሪ ጎርፍ ምስጋና ይግባውና አንድ ሙሉ ኑራጋስ ያለበት መንደር በመሬት ውስጥ ተደብቆ ለ25 ክፍለ-ዘመን የሚጠጋ ብርሃን ወደ ብርሃን ወጣ። እነዚህ ማማዎች ምንድን ናቸው? እነዚህ ግዙፍ የኮን ቅርጽ ያላቸው ቅርጾች ናቸው, ቁመታቸው አንዳንድ ጊዜ 20 ሜትር ይደርሳል. ኑራጌዎች የተፈጠሩት ከትላልቅ የድንጋይ ንጣፎች ነው ፣ አንድ በአንድ ፣ ብሎኮች በክበብ ውስጥ ተቀምጠዋል። ክበቡ በክበቡ ላይ ተደራርቧል። ብሎኮችን ለማገናኘት ምንም ዓይነት ሞርታር አለመጠቀሙ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ አጠቃላይ ሀውልቱ የተካሄደው በብሎኮች ክብደት እና ትክክለኛ አቀማመጥ ምክንያት ብቻ ነው። የጥንት አርክቴክቶች ምስጢር ከተለያዩ አለቶች የተሠሩ የድንጋይ ንጣፎችን ለግንባታ ይጠቀሙ ነበር ። እያንዳንዳቸው በክብደት እና ቅርፅ ይለያያሉ ፣ በተጨማሪም ፣ የኮብልስቶን ረድፎች ከመሬት በላይ ከፍ ብለው በወጡ ቁጥር ወደ መሃል ይጣመራሉ። የማማው ዋናው መግቢያ ከህንጻው ደቡባዊ ክፍል ላይ ተቀምጧል, ወዲያውኑ አጭር እና ሰፊ ኮሪዶር ተከትሏል, በዚህም ወደ ዋናው አዳራሽ መግባት ይችላል. አንዳንድ ጊዜ በኑራጌ ውስጥ ብዙ ክፍሎች ነበሩ, እና በውስጣቸው ያሉት ጣሪያዎች ተዘግተዋል.

በነፃ ከቆሙት የኑራጌ ማማዎች በተጨማሪ ሙሉ የነርቭ ሕንጻዎች ተገንብተዋል። እንደውም እነዚህ ከተሞች አንድ ትልቅ ማዕከላዊ ኑራጌ እና በርካታ ትንንሽ ከተሞችን ያቀፉ፣ በሞትና በግድግዳ የተገናኙ ከተሞች ነበሩ። ውስብስቡ ብዙውን ጊዜ በግምቡ ላይ ይገኝ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት መጠለያ ግቢ ውስጥ ትናንሽ ክብ የፒኔት ቤቶች ተሠርተው ነበር። በልማቱ ምክንያት ከአንድ ሜትር ባነሰ ስፋት በግቢው ውስጥ ትናንሽ ጎዳናዎች ታዩ።

የእነዚህን ሕንፃዎች የግንባታ ጊዜ ለመወሰን አስቸጋሪ ነው.ነገር ግን፣ እንደ ደንቡ፣ ኑራጊ በመካከለኛው እና በኋለኛው የነሐስ ዘመን ማለትም በ18ኛው-15ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ አካባቢ ነው።

በዛሬው ጊዜ ስለ ኑራጋውያን የሚታወቀው በጣም ጥቂት ስለሆነ የእነዚህ ሕንፃዎች መሐንዲስ ማን እንደሆነ ለመናገርም አስቸጋሪ ነው። የታሪክ ምሁራን እንደሚናገሩት የሰርዲኒያ የመጀመሪያ ነዋሪዎች ከ 10 ሺህ ዓመታት በፊት ወደ ደሴቲቱ እንደመጡ ይጠቁማሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, የቀድሞ መኖሪያቸው ቦታ ኮርሲካ ሳይሆን አይቀርም. በአንደኛው እትም መሠረት የኑራጎችን ገንቢዎች ሻርዳናኦሰርደን በሚስጥር ቃል ተጠርተዋል ። የዘመናዊው ሰርዲናውያን የደሴቲቱ ተወላጆች በሙሉ የመጡት ከእነሱ እንደሆነ ያምናሉ። ይህ ቃል ShardanaoSerden, ነገዶች መካከል አንዱ ስሞች እንደ, እንዲሁ-ተብለው "የባሕር ሰዎች" መካከል መጠቀሱ ትኩረት የሚስብ ነው, በጥንቷ ምሥራቅ ከግብፅ እና በመካከለኛው ምሥራቅ ውስጥ ሥልጣኔዎች ጋር ተዋጉ ማን. አንዳንድ የዚህ "ሰዎች" ተወካዮች በአንድ ጊዜ በአፔንኒን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ሊሰፍሩ እንደሚችሉ ይታመናል, በዚህም ምክንያት የኢትሩስካን ስልጣኔ ታየ. የሩሲያ ታሪክ ምሁር አሌክሳንደር ኔሚሮቭስኪ የኢትሩስካን ቅድመ አያቶች ከትንሿ እስያ ወደ ኢጣሊያ በተሰደዱበት ወቅት የኑራግስ ግንባታ ዘመን እንደመጣ እርግጠኛ ነበር። ይሁን እንጂ በኑራጋውያን ላይ የሚነሱ አለመግባባቶች የጥንት ሰዎች የኢትሩስካውያንን ወይም የሰርዲኒያ ተወላጆችን የማይመስሉ በመሆናቸው የሰሜን አፍሪካ ጎሳዎች አይቤሪያውያን እና ተወካዮችን እንኳን አይመስሉም ፣ ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ነው ። ምናልባት እነሱ "የባህር ህዝቦችን" እንኳን አያመለክቱም.

ለዘመናዊ ታሪክ ጸሐፊዎች የኑራጌ ግንባታ ዓላማም እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል። በዚህ ጉዳይ ላይ ከንድፈ-ሀሳቦች የበለጠ ብዙ ግምቶች አሉ, እና ያሉት ንድፈ ሐሳቦች ለትችት አይቆሙም. ኑራጊ እንደ እሳት አምልኮ ቤተ መቅደሶች፣ ቀላል መኖሪያ ቤቶች፣ ምሽጎች እና መጠለያዎች፣ የወታደራዊ ውጤቶች ልኡክ ጽሁፎች እና ሐውልቶች፣ የተከበሩ የህብረተሰብ ክፍሎች መቃብር እና የጥንት ግብፃውያን የመቃብር ስፍራዎች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። በመጨረሻም፣ የጥንት ግዙፎች የሰፈሩባቸው የአማልክት ቤተ መቅደሶች እና መኖሪያዎች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር።

እንደ ደንቡ ፣ የንድፈ ሃሳቦች ተቺዎች ጥያቄውን ይጠይቃሉ ኑራጊ የመቃብር ስፍራዎች ከሆኑ ታዲያ ለምን በውስጣቸው ቅሪት ወይም ውድ ሀብቶች አልተገኙም? እንደ ሰፈራ ካገለገሉ, ስለ እንደዚህ ዓይነት መኖሪያ ቤት ተግባራዊነት ጥያቄው ይነሳል.

ኑራጌዎች ነዋሪዎቹን ከታጣቂ ጎሳዎች የሚከላከሉ እንደ ምሽግ ሆነው ያገለግሉ እንደነበር መገመት ይቻላል። ነገር ግን ለአንዲት ትንሽ ደሴት፣ ጥቂት ሺዎች ምሽግ ቤቶች ከመጠን በላይ መሙላት ናቸው። ከዚህም በላይ ኑራጌ ከተገነባ ከ1000 ዓመታት በኋላ የመጀመሪያዎቹ ወራሪዎች በሰርዲኒያ ቢታዩ የዚህን ደሴት ጥበቃ ምን ያስፈልገው ነበር?

እ.ኤ.አ. በ 1984 የካግሊያሪ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ካርሎ ማሻ ኑራጌስ ሰዎች የስነ ፈለክ ቁሶችን እና ክስተቶችን የሚመለከቱበት የመመልከቻ ዓይነት ናቸው የሚል ስሪት አቅርበዋል ።

የዚህ ያልተለመደ እትም ማረጋገጫ የመቅደስ ጨረቃ ጉድጓዶች የሚባሉት በኑራጌ አቅራቢያ መገኘታቸው ነው. ፕሮፌሰር ማሻያ እንዳሉት እነዚህ ያልተለመዱ ሕንፃዎች ለሃይማኖታዊ ዓላማዎች አገልግለዋል. እያንዳንዱ የውኃ ጉድጓድ በዓመት አንድ ጊዜ የጨረቃ ብርሃን ወደ ጉድጓዱ ውስጥ እንዲወድቅ በሚያስችል መንገድ ተዘርግቷል. በውጤቱም, ከእኩለ ሌሊት በኋላ, ለጥቂት ደቂቃዎች ብቻ, የጨረቃ ብርሃን በጉድጓዱ ላይ ተንጸባርቋል. በአንደኛው እትም መሠረት የጨረቃ ግርዶሾች የጨረቃ ግርዶሽ የሚጀምርበትን ጊዜ ለመወሰን የጨረቃ ማደሻዎች አገልግለዋል.

ኑራጊዎች "የግዙፉ መቃብር" ከመሆን ያለፈ ምንም ነገር እንዳልሆኑ አፈ ታሪክ አለ. ግዙፍ አስክሬናቸውን በአይናቸው አይተዋል የተባሉ ምስክሮችም ነበሩ። ግንቦቹን የመረመሩት ሳይንቲስቶችም ሆኑ ዋሻዎች ምንም አላገኙም።

ዛሬ ሳይንቲስቶች ከኑራግስ ጋር በተገናኘ "የማግባባት" ጽንሰ-ሀሳብ ወደሚባለው ነገር የመጠቀም አዝማሚያ አላቸው። እንደ እሷ ገለፃ ኑራጌዎች ሁለገብ እና የተለያዩ ተግባራትን ያከናወኑ ነበሩ። ለዚህም ማሳያው ኑራጎች የተገነቡባቸው ቦታዎች ከባህር ዳርቻ እና ከቆላው እስከ ተራራና ኮረብታ ድረስ በጣም የተለያየ መሆናቸው ነው። በርካታ ጣሊያናዊ ተመራማሪዎች ኑራጌስ ሃይማኖታዊ ዓላማዎችን እንደሚያገለግል ይጠቁማሉ።ሴት ቄሶች በቀጥታ ኑራጌ ውስጥ ሰፍረዋል እና በዙሪያው ምዕመናን እና ምዕመናን የሚቆዩበት አልፎ ተርፎም የሚኖሩበት ሰፈር ነበር። በተጨማሪም ኑራጊዎች ለምስጢራዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ቦታ ሆነው አገልግለዋል ተብሎ ይታመናል።

የኑራግስ ዓላማ በትክክል ይህ ከሆነ, ይህ በማማው አቅራቢያ የሚገኙትን የመኖሪያ ቤቶች ቅርፅ እና መጠን ያብራራል. ከሩቅ መጥቶ በአንፃራዊነት ለአጭር ጊዜ የሚቆም ሀጃጅ ብዙ የመኖሪያ ቦታ እንደማይፈልግ ግልፅ ነው። በአንደኛው ቤት ውስጥ የተገኙት ቀንድ አውሬዎች ይህ እንስሳ ለመጀመሪያዎቹ የደሴቲቱ ነዋሪዎች ቅዱስ ሊሆን ይችላል የሚል ግምት ፈጠረ. የአምልኮ ሥርዓቶች በቤቶች ግድግዳዎች ውስጥ በልዩ ማረፊያዎች ውስጥ ይቀመጡ ነበር. አጋዘን እንደ መኖሪያው ጠባቂ መንፈስ ሊከበር ይችላል.

በሰርዲኒያ ውስጥ በጣም ታዋቂው እና አስደናቂው ኑራጌ በባሩሚኒ ከተማ አቅራቢያ የሚገኘው ሱ-ኑራክሲ ነው። የመጀመሪያው ቁፋሮ የተካሄደው በ1950 ዓ.ም. በግቢው መሀል ባለ ሶስት ደረጃ ግዙፍ የድንጋይ ግንብ አለ፤ እሱም በብዙ ግድግዳዎች የተከበበ በላብራቶሪ። የኑራጌ ግንባታ የተጀመረው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ15ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ነው። በማማው አቅራቢያ እንዲሁም በአንዳንድ ውስብስብ የላቦራቶሪ ክፍሎች ውስጥ ከጠንካራ ድንጋይ የተቀረጹ ያልተለመዱ ጎድጓዳ ሳህኖች በደንብ ተጠብቀዋል. በጥንት ጊዜ ምን ሚና እንደተጫወቱ እስካሁን አልታወቀም.

ይሁን እንጂ ሱ-ኑራክሲ የሚታወቀው ለዚህ ብቻ አይደለም. በጣም አስፈላጊ የሆነው በሱ-ኑራክሲ ውስጥ የኑራጌ የነሐስ ሞዴል የተገኘበት እውነታ ነው። ለዚህ ግኝት ምስጋና ይግባውና ዘመናዊ ሳይንቲስቶች እነዚህ ሕንፃዎች በጥንት ጊዜ ምን እንደሚመስሉ የተሻለ ግንዛቤ አላቸው. ሆኖም፣ እዚህ ላይ የታሪክ ምሁራን አስተያየት እንደገና ተለያየ። አንድ ሰው ሞዴሉ ለጥንቶቹ ሰርዲኒያውያን ምሳሌያዊ ነበር ብሎ ያምናል ፣ ሌሎች ደግሞ ይህ ለእነዚያ ጊዜያት ልጆች መጫወቻ ነው ብለው ይከራከራሉ ። የኋለኛው ማስረጃ ብዙ የተዋጊዎች ፣ ሰዎች እና ቄሶች ምስሎች ፣ እንዲሁም የሰዎች እናት እናት ምሳሌያዊ ምስል ነበር። ዛሬ እነዚህ ሁሉ ግኝቶች በካግሊያሪ (የሰርዲኒያ ዋና ከተማ) በሚገኘው ብሔራዊ የአርኪኦሎጂ ሙዚየም መጋዘኖች ውስጥ ተቀምጠዋል።

የኑራጌ ባህል ማሽቆልቆል የወደቀው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3ኛው ክፍለ ዘመን ሰርዲኒያ በሮማውያን ወታደሮች በተያዘችበት ወቅት ነው። ቀስ በቀስ እነዚህ የድንጋይ "ግዙፎች" ባዶ ማድረግ ጀመሩ, እና ከእነሱ ጋር የኑራጂክ ባህልም ጠፋ, ከሮማውያን ጋር በመመሳሰል. በጊዜ ሂደት፣ የመጨረሻዎቹ ኑራጌዎችም ጠፉ።

በመጨረሻም፣ በኑራጌ ታሪክ ውስጥ የመጨረሻው ሚስጥራዊ እውነታ፣ ቤታቸውን ትተው የደሴቲቱ ጥንታዊ ነዋሪዎች ሁሉንም መግቢያዎች በድንጋይ እና በሸክላ ጣውላ በጡብ ገነቡ እና በኑራጌ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ቦታዎች እና ዕቃዎች ሙሉ በሙሉ ከመሬት ጋር ተቀበሩ።

ቢሆንም የኑራጌ ጥንታዊ ባህል ከምድር ገጽ ላይ ያለ ምንም ምልክት አልጠፋም። ከድንጋዩ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሕንፃዎች በተጨማሪ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የነሐስ ቁሳቁሶችን በተለይም ምስሎችን ለዘመናዊ አርኪኦሎጂስቶች ትታለች. እነዚህ ምስሎች ብሮንዜቶስ በመባል ይታወቃሉ. የጥንት ሰዎችን የበለጠ ለማወቅ ፣የባህላቸውን ደረጃ እና የብረታ ብረት እድገትን ለመገምገም የሚረዱት እነዚህ ባህላዊ ነገሮች ናቸው።