ዝርዝር ሁኔታ:

የዜሮ ከተማ፡ በዩኤስኤስአር ውስጥ የንቃተ ህሊና አያያዝ
የዜሮ ከተማ፡ በዩኤስኤስአር ውስጥ የንቃተ ህሊና አያያዝ

ቪዲዮ: የዜሮ ከተማ፡ በዩኤስኤስአር ውስጥ የንቃተ ህሊና አያያዝ

ቪዲዮ: የዜሮ ከተማ፡ በዩኤስኤስአር ውስጥ የንቃተ ህሊና አያያዝ
ቪዲዮ: Bartlett መካከል አጠራር | Bartlett ትርጉም 2024, ሚያዚያ
Anonim

እ.ኤ.አ. በ 1988 የካረን ሻክናዛሮቭ ፊልም “የዜሮ ከተማ” ተለቀቀ ፣ አሁንም ለህዝቡ የማይታወቅ ነው ።

ሰርጌይ ካራ-ሙርዛ "የንቃተ ህሊና መጠቀሚያ" (2000) በተሰኘው መጽሐፋቸው "ከተማ ዜሮ" "የፔሬስትሮይካ አስማት ዋሽንት" ዩኒየን ሲል ጠርቶታል።

በእሱ ውስጥ [ፊልሙ - በግምት. ደራሲ] በሁለት ቀናት ውስጥ አንድ የተለመደ እና ምክንያታዊ ሰው ወደ አንድ ሁኔታ ማምጣት የሚቻለው እንዴት እንደሆነ ያሳያል, ምን እየተከሰተ እንዳለ መረዳትን ሙሉ በሙሉ ማቆም, በእውነቱ እና በአዕምሯዊ ምርቶች መካከል ያለውን ልዩነት የመለየት ችሎታ, የመቋቋም እና እንዲያውም የመቃወም ችሎታን ያጣል. መዳን በእርሱ ሽባ ሆነ። እና ይሄ ሁሉ ያለ ብጥብጥ, በንቃተ ህሊና እና በስሜቱ ላይ ተጽእኖ በማድረግ ብቻ "*.

ይሁን እንጂ የፊልሙ መጠን ከጠባብ የታሪክ ዘመን አልፏል እና የህዝብን ንቃተ-ህሊና የመቆጣጠር ዘዴዎች በግልጽ እና ሆን ተብሎ የተጋነኑ እና አስፈሪ, ዛሬም ድረስ ጠቃሚ ናቸው.

ሻክናዛሮቭ ካደረጉት ቃለመጠይቆች በአንዱ ላይ የዜሮ ከተማ እንደ አስቂኝ ኮሜዲ እንደተፀነሰች ተናግሯል፣ ነገር ግን ከዋናው ሀሳብ የበለጠ ወጣ።

ተቃራኒው በመጨረሻው ትዕይንት ይመሰክራል ፣ ሁሉም ጀግኖች ከኦክ ዛፍ ስር የሚሰበሰቡበት ፣ ከእሱ ቅርንጫፍ ለመምረጥ ሲሞክሩ ይሰበራል። ይህ የኦክ ዛፍ ካራ-ሙርዛ እንደሚለው “የሩሲያ ግዛትነት ዛፍ” ምሳሌያዊ አይደለም፣ ነገር ግን ደራሲው ምስጢሩን ብቻ ሳይሆን የዘረዘረውን “ወርቃማው ቡፍ” የጄምስ ፍሬዘርን (1890) ቀጥተኛ ማጣቀሻ ነው። በጥንት ጊዜ የኃይል ለውጥ ሥነ-ሥርዓት ፣ ግን ይህ ሥነ-ስርዓት እንዴት ቀስ በቀስ እየተበላሸ ፣ እና ኃይሉ የተቀደሰ ባህሪውን አጥቷል ።

የፊልሙ ሴራ እራሱ እጅግ በጣም ቀላል ነው። ኢንጂነር ቫራኪን ከሞስኮ ወደ አውራጃው ከተማ በመምጣት የአካባቢውን ተክል የሚያመርተውን የአየር ማቀዝቀዣዎችን ለመለወጥ ቴክኒካዊ ዝርዝሮችን ለመስማማት. ይህ ተከታታይ የማይታመን እና አስቂኝ ክስተቶች ይከተላል, ነገር ግን ቫራኪን ከከተማው ለመውጣት ፈጽሞ አልቻለም.

ስለዚህ በፊልሙ ውስጥ የተራውን ሰው ንቃተ ህሊና ለማጥፋት ምን ዘዴዎች ተገልጸዋል? ዋና ዋናዎቹን ብቻ እንጥቀስ። የበለጠ ለማወቅ የሚፈልጉ ሁሉ ፊልሙን ማየት ይችላሉ።

1. የባህል ክልከላዎችን ማስወገድ

አንድ ሰው ከሁሉም እምነቱ ጋር በሚጋጭ ሁኔታ ውስጥ እራሱን ያገኘው ነገር ግን በህብረተሰቡ ዘንድ እንደ ተለመደው የሚገነዘበው ወይም የሚታየው። በአንድ ሰው ጽንሰ-ሀሳቦች እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል አለመግባባት አለ።

ታቡ ህግ አይደለም ማለትም የውጭ ክልከላ ሳይሆን የውጭ ውግዘትን የሚጠይቅ መሆኑን አስተውል::

ታቦዎች የአንድ ሰው የራሱ እምነት ነው ፣ ከህብረተሰቡ ጋር ባለው ግንኙነት የተቋቋመ ፣ እነዚህ ክልከላዎች በቀጥታ አልተቀረጹም ፣ ግን የእነሱ መከበር የግለሰቡን ሥነ-ልቦና እና የተቋቋመበትን ማህበረሰብ መረጋጋት ሁለቱንም ዋስትና ይሰጣል ።

2. ታሪካዊ ትውስታን መጥፋት

ታሪክን እንደገና መፃፍ በተወሰኑ የማይመቹ ጊዜዎች ውስጥ አይከናወንም ፣ መሰረቱ ተጥሷል ፣ ይህም የመጀመሪያው የመተጣጠፍ ዘዴ እስኪተገበር ድረስ የማይቻል ነው።

ይህ ከረጅም ጊዜ በፊት የተከሰቱትን ክስተቶች ለመካድ ያህል የቅርብ ጊዜ ታሪክን ስለመቀየር አይደለም - ቀደም ሲል የታሪክ ጽሑፍ እንደገና መፃፍ ሲጀመር ፣ ይህ ዘዴ በህብረተሰቡ ላይ የበለጠ ኃይል ይኖረዋል። አዲስ ሕንፃ ለመገንባት, በአዲስ መሠረት መጀመር ያስፈልግዎታል.

እነዚህ ሁለቱ ዘዴዎች በተግባር የድንጋጤ ሕክምና ናቸው እና ለረጅም ጊዜ ሊተገበሩ አይችሉም - አንድ ሰው እንደ ምክንያታዊ ፍጡር ሥርዓትን ለማግኘት ይጥራል እና ለማሰላሰል እና ለመገንዘብ ጊዜ ከተቀበለ ፣ እየሆነ ያለውን ነገር ብልሹነት ይገነዘባል።

ውጤቱን ለማጠናከር ከሚከተሉት ዘዴዎች ውስጥ አንዱን መተግበር አስፈላጊ ነው (ሁለቱንም በአንድ ጊዜ መጠቀም ይቻላል, ምንም እንኳን በቀጥታ ተቃራኒዎች ቢሆኑም).

3. የሳይንስ ሥልጣን

የማይረባውን ለመረዳት የሚያስችለውን መልክ መስጠት። ዘመናዊ ሳይንስ በጣም የተወሳሰበ ስለሆነ በመንገድ ላይ ላለው ተራ ሰው በተግባር ሊረዳው አይችልም.በዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ወይም በሎጂካዊ አስተሳሰብ ውስጥ ስሌቶችን ለመፈተሽ የማይቻል ነው, እና የመረጃ አወቃቀሩ, ምናባዊ ቢሆንም, የመረጋጋት ስሜት አለው. ይኸውም, ይህ የመጀመሪያውን የመተጣጠፍ ዘዴዎችን ለደረሰበት ሰው አስፈላጊ ነው.

4. የደም እብደት

ብልሹነት ትርጉሙን የሚያጣበት የአንድ ንጥረ ነገር ስርዓት መግቢያ። ለማንኛውም መደበኛ ሰው፣ የገዛ ወገኖቹ ሞትና ስቃይ ቅድሚያ የሚሰጠው ለእሱ ሲል ሁሉንም ነገር መስዋዕትነት ማድረግ ይችላል፣ በራስዎ እምነት ጭምር።

በፊልሙ ውስጥ, ይህ በግልጽ ይታያል-ዋና ገጸ-ባህሪው ቫራኪን በራሱ ጭንቅላት መልክ አንድ ኬክ አምጥቷል እና ቫራኪን ይህን ኬክ ካልሞከረ ሼፍ እራሱን እንደሚመታ ይናገራሉ. እሱ እርግጥ ነው, እምቢ ማለት አይደለም. ነገር ግን ሼፍ እራሱን በጥይት ሲመታ ሁኔታው ከእንግዲህ የማይረባ አይመስልም - ከሰው ህይወት ጋር ሲነጻጸር አንድ አይነት ኬክ መሞከር ምን ማለት ነው?

እና በመጨረሻም ፣ የፊልሙ ርዕስ። ዜሮ በ roulette ውስጥ ቦታ ነው, ካሲኖው ሁሉንም ነገር ሲያሸንፍ, የሁሉም ተጫዋቾች ውርርድ በትክክል "ዜሮ" ነው. ጨዋታውን ያፀነሰው ሁሉንም በአንድ ጊዜ ያሸንፋል።

በተመሳሳይ ጊዜ "ዜሮ" "ዜሮ" ነው, በአስተባባሪ መስመር ላይ ያለው የማጣቀሻ ነጥብ እና ወደዚህ ነጥብ መቀነስ ማለት የአዲሱ ስርዓት ግንባታ መጀመሪያ ማለት ነው.

የሚመከር: