Strugatsky: እኔ ተስፋ አደርጋለሁ - እኛ ዲቃላ ፣ የአባቶች እና የፉህረር ባሮች አንሆንም

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እንደ የማስታወቂያ ባለሙያ አርካዲ ስትሩጋትስኪ ከወንድሙ ቦሪስ ብዙም አይታወቅም። ዋናው ምክንያት የመናገር ነጻነት ጊዜን ለመያዝ ጊዜ ባለመኖሩ በ 1991 ሞተ. ነገር ግን እንኳ በ 1960 ዎቹ እና 1980 ዎቹ ውስጥ, የፕሬስ በጣም ይወደው ነበር ማን Arkady Natanovich, ነገር ግን ወደ ዓለም የወደፊት እንዲሁም በሩሲያ ስለ በርካታ ትንበያ ሠራ: አንድ አስተማሪ ወደፊት በጣም ጠቃሚ ሙያ ነው, እኛ መከሰታቸው ያያሉ በጅምላ በደንብ የሚመገብ የታመመ ሰው፣ በ2015 ሰዎች በሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ አብዮት ቅር ይላቸዋል እና በምስጢራዊነት እና በ UFOs እምነት ይመታሉ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1925 አርካዲ ናታኖቪች ስትሩጋትስኪ ፣ ታላቅ የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊ ፣ ሰብአዊነት እና አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታ ሰው ተወለደ። እሱ ከታናሽ ወንድሙ ቦሪስ በተቃራኒ እውነተኛውን እና የሚጠበቀውን ጦርነት ሙሉ በሙሉ አሟልቷል ፣ እና ይህ በህይወቱ በሙሉ ላይ አሻራ ጥሏል። ጎበዝ ምሁር፣ በመንፈስ ለእርሱ እንግዳ በሆነው በሠራዊቱ ውስጥ 15 ዓመታት አሳልፏል። በ 16 ዓመቱ የጀመረው በሌኒንግራድ መከላከያ ነበር, ከዚያም የእግረኛ ትምህርት ቤት, የውጭ ቋንቋዎች ወታደራዊ ተቋም ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1946 ፣ በ 21 ዓመቱ ፣ በጃፓን ቋንቋ ጎበዝ ኤክስፐርት ፣ በጃፓን የጦር ወንጀለኞች ምርመራ ውስጥ ተሳትፏል ። የጃፓን አክራሪ ዶክተሮች ለቶኪዮ እና ካባሮቭስክ ሙከራዎች ሰልጥነዋል። ከዚያም ለመጀመሪያ ጊዜ Arkady Strugatsky የሰውን ልጅ ብቻ ሳይሆን የአዕምሯዊ ወኪሎቹን መጠራጠር ጀመረ-ዶክተሮች እና የዩኒቨርሲቲ አስተማሪዎች የሰውን ገጽታ እንዴት ያጣሉ?

ከዚያም በሩቅ ምስራቅ የጦር ሰፈር ውስጥ በወታደራዊ መረጃ ውስጥ አገልግሎት ነበር. አርካዲ በ1950ዎቹ መጀመሪያ ላይ የአለም አቀፋዊ የኒውክሌር ጦርነት ፍራቻ እንደነበር አስታውሷል። በየእለቱ የጃፓን እና የአሜሪካን ራዲዮ ፕሮግራሞችን ይተረጉመዋል, እነሱም ስለ መጪው ጦርነት ዘወትር ይናገሩ ነበር. የእሱ የመጀመሪያ ታሪክ በ 1956 ታትሟል - "ቢኪኒ አመድ" በቢኪኒ አቶል ላይ ከሃይድሮጂን ቦምብ ፍንዳታ ጋር ተያይዞ ለተከሰቱት አሳዛኝ ክስተቶች የተሰጠ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1986 በፀሐፊው መጠይቅ ውስጥ ታናሽ ወንድሙ ቦሪስ ስለ አርካዲያ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "61 ዓመቱ ነው. የልብ ሕመም አለው, ጥርሶቹ በሙሉ ወድቀዋል - እገዳው የሚያስከትለው መዘዝ."

እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ እና 1980 ዎቹ ውስጥ አርካዲ ስትሩጋትስኪ ከአንባቢዎች እና ከፕሬስ ጋር ብዙም አልተገናኘም ። ቢሆንም, እንደዚህ አይነት ስብሰባዎች ነበሩ. ብዙ መግለጫዎችን በአርካዲ ናታኖቪች ሰብስበናል ስለ ሰው ልጅ እና ስለ ዓለም የወደፊት ሁኔታ (ከ 11 ኛ ጥራዝ የተሰበሰቡ የ ABS "ያልታተመ. ህዝባዊነት").

1960 ዎቹ

የትምህርት የወደፊት.ቢያንስ አንድ አስረኛ ወይም ከሰው ልጆች ውስጥ አንድ ሰባተኛው እንኳ አስተማሪዎች ይሆናሉ። እያንዳንዱ አስተማሪ ከትንሽ የተማሪዎች ቡድን ጋር አብሮ ይሰራል, እሱም ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ይመራል. ዘዴዎች - ቴሌቪዥን, ሃይፕኖፔዲክ - ለመተንበይ አላስብም. ነገር ግን መምህሩ ሁለተኛ ወላጅ የመሆኑ እውነታ ይኸውና፣ አረጋግጣለሁ። ምክንያቱም እሱ ከዛሬዎቹ አስተማሪዎች የበለጠ ስልጣን ያለው ይሆናል ፣ ምክንያቱም እሱ ረጅም እና ከሁሉም በላይ ፣ አስደሳች ፣ ጉልህ የሆነ ሕይወት ስለኖረ ፣ ምክንያቱም እሱ ደግ ፣ ብልህ ፣ የበለጠ አስፈላጊ ይሆናል።

የቁሳቁስ አለመሟላት አንድን ሰው ከዋናው ዓላማው ይረብሸዋል - ፈጠራ, እንቅፋት, እድገቱን ያደናቅፋል. ለኮሚኒስታዊ ሥነ ምግባር የትግሉ መንገድ በራዞር እና በእርካታ መካከል ነው የሚሄደው ። የቁሳዊ ደህንነት ደረጃን ማሳደግ፣ በአንድ ጊዜ እና በተመሳሳይ ፍጥነት የመንፈሳዊ እና የሞራል ደረጃን ማሳደግ አለብን። ትምህርት እዚህ ላይ ወሳኙን ቃል መናገር ያለበት ይመስላል - ትንሽ እንስሳ ወደ ትልቅ ሰው የመቀየር ሳይንስ። ልጆችን የማሳደግ ችግር አሁን በዓለም ላይ በጣም አስፈላጊ መስሎናል እና በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ ችግር ገና አልተፈታም. ስለ አስተዳደግ እንጂ ስለ ስልጠና አይደለም.

ስለ ዝግጅቱ። አንድ ስኬት የሰው ልጅ በእንስሳው ውስጣዊ ስሜቱ እና ዝንባሌው ላይ ድል ነው-ሞትን በመፍራት ፣ የተረጋጋ ፣ የተስተካከለ ሕይወት እንዳያጣ በመፍራት ፣ በስንፍና ፣ በመደሰት ፍላጎት ላይ። ስለዚህ, ትልቅ ስራው, በእሱ ላይ ያለው ውስጣዊ ተቃውሞ እየጠነከረ ይሄዳል. ስለዚህ, ታላላቅ ስራዎች ለዓመታት ይቆያሉ: ለማከናወን በጣም አስቸጋሪ ናቸው, እና ሁልጊዜ ከራስ ወዳድነት ነፃ ናቸው.

1970 ዎቹ

ስለ አዲስ ዓይነት ሰው። የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ አብዮት ዘመን አዲስ ዓይነት የጅምላ ሰው ወለደ ፣ከእንግዲህ ወዲህ በተወሰኑ ፕሮፌሽናል ወይም ማህበራዊ ቡድኖች አባልነት ያልታሰረ ፣ነገር ግን ፍጹም በተለየ ምልክቶች የተዋሃደ። ብዙ የካፒታሊስት አገሮች የሚሰቃዩት በሽታ እና ለጀርሞችም ግድየለሾች መሆን የሌለብን የጅምላ ዌል-Fed Ill ሰው ማለቴ ነው።

በሳይንስና በቴክኖሎጂ አብዮት ያስከተለው የቁሳቁስ ድጋፍ ደረጃ በትልቅ እና በትጋት የተሞላበት ትምህርታዊ ስራ ባለመደገፍ የበርካታ የበለጸጉ ሀገራትን ህዝብ አስገርሟል። በቅዳሴ የተጎነጎነ ሕሙማን እንዲህ ታየ።

ለጸሐፊው, ይህ የሰው ዓይነት በጣም ፍላጎት አለው. የእሱ ገጽታ የ "ጥቁር የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች" ሁሉንም ውበት ወደ ሕይወት አምጥቷል ፣ እስከ ሙሉ የእንስሳት መበስበስ እውነታዎች ድረስ።

እና ከሂፒዝም ጋር የተዛመዱ ሁሉም ከመጠን በላይ የጾታ ብልግናዎች ፣ ያልተነኩ ወንጀሎች ቁጥር መጨመር ፣ በእኔ አስተያየት ፣ አሁን በዓለም ላይ እየተሰራጨ ካለው መንፈሳዊ ኢንፌክሽን ከሸማችነት ጋር ሲነፃፀር።

1980 ዎቹ

የ2010-2015 ሰው ምን ይመስላል? NTP ከአሁን በኋላ የተአምራት ምንጭ አይደለም። በተቃራኒው ደማቅ ማራኪ ልብሱን ነቅሎ በማውጣት ተአምርን ይገድላል እና ከሌሎች የዕለት ተዕለት ኑሮ ተብሎ በሚጠራው ስርዓት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከታወቁ እና ከተደራጁ እውነታዎች ጋር እኩል ያደርገዋል.

ሰው ግን ያለ ተአምር መኖር አይችልም። ተስፋ ከቆረጡ እና ተስፋ ቢስ ከሆኑ በስተቀር፣ ተአምር የመፈለግ ፍላጎት መንፈሳዊ ፍላጎት ብቻ ነው። የስሜት ህዋሳት ረሃብ፣ ኦረንቴሽን ሪፍሌክስ፣ ይህ አስደናቂ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ዘዴ የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገት ገና ላልደረሰባቸው አካባቢዎች ተአምር መጠበቅን ያስተላልፋል-ዩፎዎች ፣ ፓራሳይኮሎጂ ፣ ቅርሶች ጭራቆች ፣ የቤርሙዳ ሚስጥሮች።

ከ NTP እውነተኛ ተአምራት ጋር በተያያዘ ግዴለሽነት ወይም ቀላል ተግባራዊነት ፣ በአንድ በኩል ፣ እና በሌላ በኩል ፣ ወደ ዘመናችን ተረት ለተቀየሩት የባናል አስመሳይ ተአምራት ፍላጎት የጎደለው ስግብግብ ፍላጎት - ይህ የዘመናዊው በጣም ባህሪ ባህሪ ነው። የጅምላ ሰው፣ በራሱ በኤንቲፒ የተፈጠረ።

ትይዩ የሆነ ማህበረሰብ ስለመገንባት። ከበርጌው ጋር መስማማት ይችላሉ ወይስ አይችሉም? የማሽን ጠመንጃዎቹን ያስወግዱ - እና ይችላሉ. ምንም ዓይነት አስፈሪ አደጋ አያስከትልም. ይህ ሃሳብ በእኛ ወጣት ጀግና በ The Ugly Swans ውስጥ ተገልጿል: እኛ አሮጌውን ዓለም አናጠፋም, በራሱ ይኑር. በፍልስጤም ፣ በሂፒዎች ፣ በሁሉም ነገር። እና ምንም ሳናበላሽ, በትይዩ, የራሳችንን እንገነባለን. ግን እራሳችንን ጣልቃ እንድንገባ አንፈቅድም።

ሂፒዎች፣ ሜታል ጭንቅላት፣ ፓንኮች አስጸያፊ ናቸው። ነገር ግን ይህ አካላዊ አስጸያፊ ነው. አስጸያፊ። ይህ ደግሞ የእኛ የግል አመለካከት ነው። በጣም ልዩ የሆነ ጉዳይ። ስለዚህ የኛ ችግር እንጂ የነሱ አይደለም። እንደዚህ አይነት ቤተሰብ ውስጥ ካልተወለድን ፣በአሰቃቂ ጦርነት ውስጥ ባናልፍ ፣በእገዳው ወቅት ሬሳ ላይ ባንንሸራሸር ፣የእርጥብ ጀርባችንን ይዘን ውርጭ የተጋገረበት ሰረገላ ለስደት ባንበርድ…ምናልባት እነሱ በተለየ መንገድ መታከም ነበር. ሁኔታው እየተለወጠ መሆኑን መረዳት አስፈላጊ ነው. በኢኮኖሚ በተሞላው ማህበረሰብ ውስጥ ጉልበትን የሚያጎናጽፉ እና የማይሰሩ መፈክሮች ትርጉማቸውን ያጣሉ ። እና ለማሰላሰል ከፈለጉ, ያስቡ? ቤት ውስጥ ለመቆየት እና ልጆችዎን ለማሳደግ ከፈለጉስ? የሥራው ጽንሰ-ሐሳብ እየተቀየረ ነው. ሁሉም ጽንሰ-ሐሳቦች እንዴት እንደሚለወጡ.

መኖር የምንፈልገውን ማህበረሰብ እንገልፅ ነበር። እና አሁን - የምንፈራው ማህበረሰብ.

1990 ዎቹ

ለዘሮች ማዳበር (እንደ ተለወጠ - አርካዲ ስትሩጋትስኪ በሞተበት ዓመት)

ሁላችንም ፍፁም ደደቦች ነን ማለት አይቻልም!

አትግደል።

ዕድሜህ በምድር ላይ እንዲረዝም አባትህንና እናትህን አክብር።

ከጠዋት እስከ ጥዋት አትጨፍሩ።

እጃችሁን በሌላ ሰው ሀብት ላይ እና በሴት ውበት ላይ ከመጫን የተለየ የህይወት አላማ ያዙ።

በሺህ የሚቆጠሩ ዓመታት እንዳንጨካኝ፣ ባለጌዎች አንሆንም፣ የአባቶች እና የፉህረር ባሮች አንሆንም ብለው ተስፋ አድርገው እያዩን ነበር።