በሰው ልጆች ላይ ከሚደረገው የድብልቅ ጦርነት በስተጀርባ ያሉት ኃይሎች ምንድን ናቸው?
በሰው ልጆች ላይ ከሚደረገው የድብልቅ ጦርነት በስተጀርባ ያሉት ኃይሎች ምንድን ናቸው?

ቪዲዮ: በሰው ልጆች ላይ ከሚደረገው የድብልቅ ጦርነት በስተጀርባ ያሉት ኃይሎች ምንድን ናቸው?

ቪዲዮ: በሰው ልጆች ላይ ከሚደረገው የድብልቅ ጦርነት በስተጀርባ ያሉት ኃይሎች ምንድን ናቸው?
ቪዲዮ: የተረሳው ኃጢአት | ዲያቆን ሄኖክ ኃይሌ || Forgotten Sin-Deacon Henok Haile 2024, ሚያዚያ
Anonim

የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ “ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ” የሴራ ጠበብት አስፈሪ ታሪክ ሳይሆን “የጀግንነት አዲስ ዓለም” ምስል መሆኑን ከኦርዌል በጣም ደፋር ትንቢቶች በልጦ እንደነበረ በግልፅ አሳይቷል። የስልጣን ሙላት ሁሉ ሳይከፋፈሉ ለተመረጡት የሚሆኑበት እና የተቀረው የሰው ልጅ ስብስብ ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር የሚደረግበት ዓለም ነው።

እርግጥ ነው፣ ለጤንነታቸው፣ ለደህንነታቸው፣ እንዲሁም ለቁሳዊና ለመንፈሳዊ ፍላጎቶቻቸው የተሟላ እርካታ ለማግኘት ሲሉ ብቻ። "ሁሉም ነገር በሰው ስም ነው ሁሉም ነገር ለሰው የሚጠቅም ነው" እንደሚባለው:: በዚህ አዲስ ዓለም ውስጥ "ሰዎች" ብቻ የተለያየ ዓይነት ይሆናሉ, እና እያንዳንዱ ዓይነት "በራሱ" ላይ ይመሰረታል.

በቅርብ ዓመታት ውስጥ, በሚመጣው "አዲሱ መካከለኛ ዘመን" ብዙ ጊዜ ያስፈራናል. ነገር ግን በፊውዳል ፍሪላንሰር ወደ መካከለኛው ዘመን መመለስ ማለም እንኳን የማይገባ ይመስላል። በዓይኖቻችን ፊት የእውነታውን ገፅታዎች መውሰድ የጀመረው አዲሱ ዓለም የባሪያ ባለቤትነት የጥንቷ ግሪክ ሪኢንካርኔሽን ይመስላል፡ ቀልጣፋ ኢኮኖሚ፣ የበለፀገ ሳይንስ፣ ባህል እና ጥበብ፣ የዳበረ ዲሞክራሲ ከከፍተኛ ደረጃ ጋር። የዜጎች ደኅንነት ደረጃ ከሰዎች ክፍፍል ጋር ወደ አንደኛ እና ሁለተኛ ደረጃ, ነፃ እና ባሪያዎች.

በመጪው አዲስ የባሪያ ዓለም ውስጥ ያለውን የሺህ ዓመታት ተሞክሮ ከግምት ውስጥ በማስገባት ማንም ሰው ባሪያ ብሎ አይጠራም። በተቃራኒው ሁሉም የመንግስት ተቋማት ቀንና ሌሊት እንዴት ለደህንነታቸው እንደሚያስቡ ውዳሴ ይዘምራሉ እና ያወራሉ። ነገር ግን በእርግጠኝነት የሚመለሰው አንገትጌ እና ብራንድ እጅግ በጣም ዘመናዊ በሆኑ መግብሮች እና በከፍተኛ የቴክኖሎጂ ቺፖች መልክ ነው።

ይሁን እንጂ የጌትስ፣ የግሬፍ እና የመሰሎቻቸው ዕቅዶች እውን ከሆኑ፣ “አዲሲቷ ጥንታዊቷ ግሪክ”ን እንደ ጆሯችን አናየውም። ባሪያው ነገር ነበር, እና ሰው ለህግ እና ለጌታ ብቻ አይደለም, ነገር ግን እሱ ራሱ, በተመሳሳይ ጊዜ, ሰው ሆኖ ቀርቷል, ሰብአዊ ተፈጥሮውን አላጣም. ሊበራል ግሎባሊስቶች እኛን ለመንዳት እና እኛን ለመሳብ የሚሞክሩበት አለም እንደዚህ አይነት ቅንጦት አይሰጥም።

አርክቴክቶቹ ለሰው ልጆች ያላቸው ፍቅር እጅግ ታላቅ ከመሆኑ የተነሳ ፍጽምና የጎደለውን የሰው ልጅ ተፈጥሮን "ከማሻሻል" ባነሰ ነገር አይስማሙም። "ሰብአዊነት" የኋሊት መሸሸጊያ ነው። "ትራንሹማኒዝም" የመጪው ብሩህ የሰው ልጅ ምልክት ነው።

ስለዚህ አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ እየሆነ ያለውን ነገር በሁሉም "የወርቅ ቢሊየን" የአልማዝ እጭ ውስጥ ያልተካተተ ድብልቅ ጦርነት አድርጎ ከገለጸው ፈላስፋው ቪታሊ አቬሪያኖቭ ጋር መስማማት አይችልም. አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱ ድብልቅ ጦርነት "ጠላት "ጦርነቱ በእሱ ላይ እየተካሄደ መሆኑን እስካልተገነዘበ ድረስ በትክክል በጣም ውጤታማ እና አሸናፊ እንደሚሆን" ከእሱ ጋር መስማማት አይችሉም.

ነገር ግን ድቅል ጦርነት ቢባልም ከእኛ ጋር ጦርነት እየከፈቱ መሆናቸውን መረዳታችን ብቻውን ከዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ ለመታደግ በቂ አይደለም። ይህን የተዳቀለ ጦርነት በሰው ልጆች ላይ ማን በትክክል እያካሄደ እንዳለ መረዳትም እንዲሁ አስፈላጊ ነው። ይህ ከሌለ ውጤታማ ስትራቴጂ ወይም ውጤታማ የትግል ስልቶችን ማዘጋጀት አይቻልም ይህም ማለት ድልን ማምጣት አይቻልም ማለት ነው.

ፕሮፌሰር ቫለንቲን ካታሶኖቭ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት (!) የታተመውን የብሬዚንስኪን "ቴክኖትሮኒክ ዘመን" መጽሐፍ በቅርቡ አስታውሰዋል። ከእሱ የተወሰኑ ጥቅሶች እነሆ፡-

በእነዚህ ጥቅሶች ላይ መጽሐፉ የብሬዚንስኪ አእምሮ ነፃ ጨዋታ ውጤት እንዳልሆነ መታከል አለበት ፣ እሱ በአዋቂነቱ ምክንያት አሁን ያለንበትን ጊዜ ሊተነብይ ችሏል። ትንበያ ወይም ትንበያ አይደለም - እቅድ ነው. ብሬዚንስኪ በሮክፌለር ጥያቄ ላይ የጻፈው ለሚቀጥሉት አሥርተ ዓመታት የሮም ክለብ እንቅስቃሴ ዕቅድ ነው.እና እሱ ያቀረበው እቅድ ቀደም ሲል በአብዛኛው መተግበሩን እንቀበላለን.

በተጨማሪም "ቴክኖትሮኒክ ዘመን" የሚለው ቃል እራሱ ማንንም ማሳሳት እንደሌለበት ልብ ሊባል ይገባል. ብሬዚዚንስኪ የአዲሱን የአለም ስርአት ቅርፆች በደንበኞች ፍላጎት ላይ ተመስርተው እንጂ ለሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ እድገት እድገት በሚያስፈልጉት መስፈርቶች እና ተስፋዎች ላይ አልነበረም። "ዲጂታል" ከቴክኖሎጂ፣ ከመሳሪያነት ያለፈ ነገር አይደለም። የተለያዩ ግቦችን ለማሳካት ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, እና እነዚህን ግቦች የሚወስነው እሷ አይደለችም.

በተመሳሳይ ጊዜ ዣክ አታሊ ለዲጂታል ቴክኖሎጂዎች በተለይም ለዲጂታል ቴክኖሎጂዎች ትኩረት በመስጠት እራሱን ሳያስቸግረው ለአዲሱ ዓለም ስርዓት ተስማሚ የሆነ ምስል መስጠቱ በጣም አስፈላጊ ነው-ከሁሉም ነገር ነፃ የሆኑ የነፃ ግለሰቦች ዓለም (“አዲስ ዘላኖች”) - ከእናት ሀገር ፣ ከብሔር ፣ ከሃይማኖት ፣ ከቤተሰብ ፣ ከጾታ ። ገንዘብ እና ገንዘብ ብቻ የሁሉም ነገር እና የሁሉም ሰው ብቸኛ ትክክለኛ እና ትክክለኛ መለኪያ የሆነበት ዓለም።

ዣክ አታሊ፣ ልክ እንደ ዝቢግኒው ብሬዚንስኪ፣ የክንድ ወንበር ፕሮፌሰር - ህልም አላሚ ሳይሆን፣ ከፍተኛ ደረጃ ያለው ፖለቲከኛ-ተግባር መሆኑን ላስታውስህ። እሱ የቢልደርበርግ ክለብ አባል ነው, የሁሉም የቅርብ ጊዜ የፈረንሳይ ፕሬዚዳንቶች ግራጫ ካርዲናል, የአሁኑን ማክሮንን ጨምሮ. የፈጠረው እና የመጀመሪያው የአውሮፓ ባንክ ለዳግም ግንባታ እና ልማት ዳይሬክተር ነበር.

ከዚህ ሁሉ ጋር ተያይዞ በሰው ልጆች ላይ የተዳቀለ ጦርነት የከፈተውን ኃይል መለየት ቀላል ይመስላል - ግሎባል ልሂቃኑ፣ ዋናው ካፒታልም ነው።

በዚህ መሠረት የ "ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ"ን በመጀመሪያ በኢኮኖሚው መስክ መዋጋት አስፈላጊ ነው - የዘመናዊውን ዓለም ኢኮኖሚያዊ ስርዓት በከፍተኛ ሁኔታ ማሻሻል ፣ ይህም ድንበር ተሻጋሪ ካፒታል ከፍተኛ የገንዘብ ሀብቶችን እና ከፍተኛ ኃይልን በእጁ ውስጥ እንዲያከማች ያስችለዋል ። ባለፈው ግማሽ ምዕተ-አመት. በዚህ ዓይነት ማሻሻያ ምክንያት ድንበር ተሻጋሪ ዜጎች የፖለቲካ ሂደቶችን የመቆጣጠር እድል ይነፍጋቸዋል፣ እና ሊበራል ግሎባሊዝም (የዓለም አቀፉ ካፒታልን ጥቅም የሚገልጽ ርዕዮተ ዓለም) በባህል፣ በትምህርት እና በመረጃ መስክ ሞኖፖሊውን ያጣል።

ስራው ከባድ ነው, ነገር ግን, ምንም እንኳን ሁሉም የመሻገሪያ ኃይሎች ቢኖሩም, ሊፈታ ይችላል. ማስረጃው ብዙ ነው። ብሄራዊ ካፒታል በየቦታው ጥቅሙን ማስጠበቅ ጀምሯል። በግሎባሊዝም ምሽግ ውስጥ - አሜሪካ ፣ ብሄራዊ ካፒታል ድንበር ተሻጋሪውን መቃወም ችላለች። እና የቭላድሚር ፑቲን ብሩህ ትንበያ ካመኑ, የሊበራሊዝም ዘመን መጨረሻ እየመጣ ነው.

ይሁን እንጂ የሚቻል ባይሆንም የብሔራዊ ካፒታል በብሔራዊ ካፒታል ላይ የግዴታ ድል ባይሆንም እና ተያያዥነት ያለው የሊበራል ግሎባሊዝም ርዕዮተ ዓለም ውድቀት የሰውን ልጅ ከዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ ስጋት ያድናል? ይህ በሰው ልጅ ላይ የሰው ልጅን ለማጥፋት የታለመውን "ድብልቅ" ጦርነት መጨረሻ ያደርሳል? እንደ አለመታደል ሆኖ አይደለም.

የመምረጥ ውስብስብነት ፣ የተመረጠ ትውልድ ፅንሰ-ሀሳብ ከሰው ልጅ በላይ የቆመ ፣ የህብረተሰቡ የመጀመሪያ ክፍፍል ወደ የዓለም ስርዓት አርክቴክቶች እና የግንባታ ቁሳቁሶች ፣ ለሺህ ዓመታት ሊታወቅ ይችላል። በምንም መልኩ የግሎባላይዜሽን ውጤቶች አይደሉም - ባለፈው ግማሽ ምዕተ-አመት ውስጥ ሁሉን ቻይ በሆነው ካፒታል የተቋቋመው የኢኮኖሚ ስርዓት። እንደዚሁም አንድን ሰው ከሁሉም የተፈጥሮ ትስስር (ሀይማኖት፣ ሀገር፣ ሀገር፣ ቤተሰብ) እና በመጨረሻም ከራሱ “የማላቀቅ” ፍላጎት በምንም መልኩ የዘመናችን ሊበራሎች እውቀት አይደለም። በሜሶናዊ ሎጆች ውስጥ የተንሰራፋውን ሃሳቦች ማስታወስ በቂ ነው.

ታዲያ ማነው በሰው ልጆች ላይ ጦርነት ከፍቶ ወደ ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ ሊወስደው የሚፈልገው? የዚህ ጥያቄ መልስ በ I. R. Shafarevich የአነስተኛ ሰዎች ንድፈ ሃሳብ እና ኤል.ኤን. ጉሚሊዮቭ.

ለ "ትናንሽ ሰዎች" ምላሽ ለመተንበይ ቀላል ነው: "እንደገና, ለሁሉም ነገር ተጠያቂ አይሁዶች ናቸው," "አይሁዶች, በዙሪያው ያሉ አይሁዶች ብቻ ናቸው" ወዘተ. ወዘተ. ስለዚህ “ትናንሽ ሰዎች” እና “አይሁድ” የሚሉት ጽንሰ-ሀሳቦች ተመሳሳይ እንዳልሆኑ ወዲያውኑ ላሳውቃችሁ። ትንንሽ ብሔር የብሔር ፅንሰ-ሀሳብ አይደለም ፣ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ጽንሰ-ሀሳብ እንኳን አይደለም ፣ ግን መንፈሳዊ ነው።አዎን, በሩሲያ-ሶቪየት-ራሺያ ትንንሽ ሰዎች አይሁዶች ትልቅ ሚና ተጫውተዋል, ነገር ግን ይህ ከጀርመን ትናንሽ ሰዎች መገለጫዎች አንዱ ናዚዝም መሆኑን አይክድም, እሱም ሆሎኮስትን ያደራጀው. ስለዚህ “ትንንሽ ሰዎች” እና “አይሁዶች” የሚሉትን ፅንሰ-ሀሳቦች እንደ ተመሳሳይ ቃል መጠቀማቸው የፀረ ሴማዊነት እና የአይሁድን ሀገር ስም ማጥፋት መገለጫ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

ኢጎር ሮስቲስላቭቪች እራሱ እራሱን ሳንሱር አድርጎ ለመጠርጠር በሚደረገው ሙከራ ተገርሞ ትናንሽ ሰዎችን ከአይሁዶች ጋር ለመለየት የተደረገው ሙከራ ሙሉ በሙሉ አለመሳካቱን ደጋግሞ ተናግሯል፡- “አይሁዶች የሚለውን ስም መጥራት አደጋ ላይ እንዳልወድቅ ወስነዋል፣ ነገር ግን ፍንጭ ሰጥተዋል። እንደዚህ ባለው ማዞሪያ ውስጥ የእነሱ ሚና. … የእነዚህ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ግንኙነት በግልፅ ተብራርቷል, እና ስለ አይሁዶች ተጽእኖ በነበረበት ጊዜ, ከሌሎች ቃላት በስተጀርባ ሳልደበቅ, በግልፅ ጽፌ ነበር. " መጽሐፍ I. R. የሻፋሬቪች "የሶስት-ሺህ አመታት ምስጢር" የአይሁድን ህዝብ ታሪክ እና የሩስያ-አይሁዶች ግንኙነትን ሲያጠና ምንም አይነት ንግግሮችን እንዳልተጠቀመበት ከሁሉ የተሻለው ማረጋገጫ ነው.

እነዚህን ፍፁም አስፈላጊ ማብራሪያዎችን ካደረግን በኋላ፣ በሰው ልጆች ላይ ድብልቅልቅ ያለ ጦርነት እያካሄደ ያለውን ኃይል ወደሚለው ጥያቄ እንመለስ።

ከ I. R ታላቅ ግኝቶች አንዱ. ሻፋሬቪች እና ኤል.ኤን. ጉሚሊዮቭ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የጥላቻ ስሜትን ጨምሮ የስሜቶች ሚና ግኝት ነው ። ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ፍላጎቶች ፣ የመደብ እና የርዕዮተ ዓለም ቅራኔዎች ከባድ ናቸው ፣ በጥልቀት ፣ ከግምት ውስጥ መግባት እና መመርመር አለባቸው ተብሎ በሰፊው ይታመናል። እና ስሜቶች ሊቀርቡ አይችሉም. "ፍቅር - አይወድም, ወደ ልብ ይጫኑ, ይተፉታል, ይሳሙ - ወደ ገሃነም ይላኩ." አንዳንድ ዓይነት የሴት ስሜታዊነት, በአለምአቀፍ ታሪካዊ ሂደቶች እና ክስተቶች ጥናት ውስጥ ምንም ቦታ የለውም. ነገር ግን እነዚህ ሁለት ታላላቅ የሩሲያ አሳቢዎች እንዳረጋገጡት ሁሉም ነገር የበለጠ አሳሳቢ ነው።

አይ.አር. ሻፋሬቪች እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ባለፉት መቶ ዘመናት ታሪካዊና ማኅበራዊ ጉዳዮችን ስንወያይ ልንጠቀምባቸው የምንችላቸውን ጽንሰ-ሐሳቦች ወሰን በእጅጉ አጥብበዋል። በህብረተሰቡ ሕይወት ውስጥ የኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎችን ወይም የፖለቲካ ፍላጎቶችን ሚና በቀላሉ እንገነዘባለን ፣ እኛ (አንዳንድ ግራ የሚያጋባ ቢሆንም) የብሔር ግንኙነቶችን ሚና ልንገነዘብ አንችልም ፣ በከፋ ሁኔታ ፣ የሃይማኖትን ሚና ችላ ማለት አይደለም - ግን በዋናነት አንድ የፖለቲካ ምክንያት ለምሳሌ የሃይማኖት አለመግባባቶች በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ሲገለጡ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ በታሪክ ውስጥ በጣም ኃይለኛ የመንፈሳዊ ተፈጥሮ ኃይሎች ይሠራሉ - እኛ ግን እነሱን ለመወያየት እንኳን አቅም የለንም ፣ “ሳይንሳዊ” ቋንቋችን አይረዳቸውም። ይኸውም ሕይወት በሰዎች ዘንድ የሚማርክ እንደሆነ፣ አንድ ሰው በውስጡ ያለውን ቦታ ማግኘት ይችል እንደሆነ፣ ለሰዎች ብርታት የሚሰጡ (ወይም የሚነፍጓቸው) በእነርሱ ላይ የተመካ ነው። ከእንደዚህ አይነት መንፈሳዊ ሁኔታዎች መስተጋብር ነው, በተለይም, ይህ ምስጢራዊ ክስተት የተወለደው "ትንንሽ ሰዎች".

በተራው, ኤል.ኤን. ጉሚሌቭ, ባለፉት ሁለት ሺህ ዓመታት የጎሳ አደጋዎች መንስኤዎችን በማጥናት, የሰዎች እንቅስቃሴ አቅጣጫ የሚወሰነው በአዕምሮው ጥልቀት ላይ ነው - አመለካከት. ሰዎች እራሳቸውን ለማንኛውም ምክንያት (ገንቢ ወይም አጥፊ ሊሆን ይችላል) ለአገልግሎት ይሰጣሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በሀሳቦች ሳይሆን በሀሳቦች ይመራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በዙሪያቸው ላለው ዓለም ያላቸውን አመለካከት እንኳን በግልፅ አያውቁም። ከዚህም በላይ ኤል.ኤን. ጉሚልዮቭ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ዋና ተነሳሽነት በዙሪያው ያለውን ዓለም መጥላት ፣ እሱን ለማጥፋት ፍላጎት ያለው የ "አሉታዊ አመለካከት" ጽንሰ-ሀሳብን ወደ ስርጭቱ አስተዋወቀ።

በአሉታዊ አመለካከት የመነጨው ይህ ማህበራዊ ኃይል ነው, I. R. ሻፋሬቪች "ትናንሽ ሰዎች" ብለውታል. አንዳንድ ጊዜ ደጋፊዎችን ለመሳብ የሚያስተዋውቀው እና አንዳንዴም የሚደበቅበት የጥቃቅን ሰዎች መሠረታዊ ንብረት የጠቅላላው ጽንሰ-ሐሳብ እንደ አስፈሪ ምስጢር በጥብቅ ተከልክሏል ፣ ማለትም ፣ የየትኛውም ትንሽ ሰዎች ብቸኛው አንቀሳቃሽ ኃይል የመጥፋት ፍላጎት እና ያለውን ህይወት መጥላት ነው።(የእኔ አጽንዖት - I. Sh.) ".

አሉታዊ አመለካከት ለብዙ መቶ ዘመናት ሳይለወጥ የትናንሽ ሰዎች ቅድመ አያት ባህሪያትን ያመጣል.

በመቀጠልም እንደዚህ አይነት ታዳሚዎች ትከሻቸውን በሀዘን እና ግራ በመጋባት ትከሻቸውን መነቅነቅ ይወዳሉ፡- “ኮምዩኒዝምን (ሳርሪዝምን) ላይ ያነጣጠሩ ናቸው፣ ግን ያበቁት በሩሲያ ነው።” በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ እየጨመረ በሄደ ቁጥር እያደገ ከሄደ፣ በዚህ የቅዱስ ቁርባን ሐረግ ለብሔራዊ ጥፋት ራሳቸውን ከኃላፊነት ለማዳን የሚፈልጉ ብዙም ሳይቆይ ብቅ ይላሉ፡- “ዘረኝነትን ያነጣጠሩ፣ ግን ያበቁት አሜሪካ ነው”።

እንደሚመለከቱት ፣ እንደዚህ ያሉ አጠቃላይ ባህሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ የማይለዋወጡ ፣ ትናንሽ ሰዎች (የተፈጠሩበት ዘዴ ልዩ ውይይት ነው) በቀላሉ ከሰው ልጅ ጋር “ድብልቅ ጦርነት” ውስጥ ሊሆኑ አይችሉም። በዚህ ጦርነት ውስጥ, መቀበል አለበት, ከአንድ ጊዜ በላይ ድሎችን አሸንፏል, ነገር ግን ፈጽሞ ሊያሸንፍ አይችልም (አለበለዚያ ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ አያስፈልግም).

ግሎባላይዜሽን፣ የቴክኖሎጂ ግስጋሴ፣ ዲጂታል ቴክኖሎጂዎች ግጭቱን በጥራት ወደ አዲስ እና አደገኛ ደረጃ አምጥተዋል። ዛሬ ኤል.ኤን. ጉሚሌቭ ዋና ስራውን "Ethnogenesis and the Earth's Biosphere" የተሰኘውን "የተፈጥሮ አካባቢን ከፀረ-ስርዓተ-ፆታ ለመጠበቅ ታላቁን ምክንያት" (ትንንሽ ሰዎችን ከተፈጥሮ እና ከሰው በተቃራኒ ፀረ-ስርዓት አድርጎ ይቆጥረዋል)።

የትንንሽ ሰዎች ንድፈ ሃሳብ እና የፀረ-ስርዓቶች ፅንሰ-ሀሳብ, ከሰው ልጅ ጋር ጦርነት የሚከፍተውን ኃይል መግለጥ ብቻ ሳይሆን ከ "ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ" ጥበቃ ቁልፍ ይሰጣል.

የግሬፍ መልቀቂያ ፣ የጌትስ ማግለል ፣ ስልጣንን ማስወገድ ፣ ቀድሞውኑ ሁሉን ቻይነት ፣ ድንበር ተሻጋሪ ካፒታል - ለዚህ መታገል አለብን እና ይህ ሁሉ ሊደረስበት ይገባል ። አንድ ድል እና ትልቅ ይሆናል, አንድ ትልቅ, ድል ሊል ይችላል. ነገር ግን ይህ በታክቲካዊ ድል እንደሚሆንም መረዳት አለብን።

ከግሬፍ ይልቅ፣ ጌትስ እና ሶሮስ በተጨማሪ ሌሎች በእጩነት ይቀርባሉ፣ እና "ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ" የሚገነባው በሊበራል ሉላዊነት መፈክር ሳይሆን በግራ ክንፍ ግሎባሊዝም መፈክር ነው - ትሮትስኪዝም። ትንንሾቹ ሰዎች በቦርዱ ላይ ያሉትን አንዳንድ ቁርጥራጮች ይለውጣሉ, እና እንደገና ባነሮችን ይለውጣሉ. (በአሜሪካ ውስጥ የግራ ፈላጊ ሀሳቦች ምን ያህል በንቃት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ እና እንደሚተዋወቁ ልብ ይበሉ)።

በስልት ምን መደረግ አለበት? በመጀመሪያ ፣ ትናንሽ ሰዎችን ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ የማይቻል መሆኑን ለመገንዘብ - አሉታዊ አመለካከት ነበር ፣ እና ይሆናል ፣ ትንንሾቹ ሰዎች ያለማቋረጥ ይባዛሉ እና ያለማቋረጥ "ድብልቅ ጦርነት" በሰው ልጆች ላይ ይመራሉ.

ሆኖም ግን “የእሱን ክራንች ፋይል ማድረግ” አለመቻሉ በጭራሽ ከዚህ አይከተልም። ለዚህ ምን ያስፈልጋል - ትንንሾቹ ራሱ የሚናገሩት ከሞላ ጎደል ክፍት በሆነ ጽሑፍ ነው። በሁሉም ቦታ እና ሁል ጊዜ የሰዎችን መንፈሳዊ እሴቶች ለማጥፋት ፣ ወጎችን ለማሳጣት ፣ ሃይማኖቶችን ፣ ግዛቶችን ፣ ብሔሮችን እና ቤተሰቦችን ለማጥፋት ይጥራል።

"ኢቫን, ጆንስ እና ሙራዶች ዝምድናን የማያስታውሱ" ብዙ ሰዎች ባሉባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ብቻ ትናንሽ ሰዎች የመልማት እድል ያገኛሉ.

ቀላል ተመሳሳይነት. ቫይረሶች ነበሩ፣ አሉ እና ይሆናሉ። የሰውነትን በሽታ ያስከተለው ቫይረስ በፀረ-ተባይ መድሃኒት መጥፋት አለበት. ነገር ግን ያለማቋረጥ ላለመታመም እና አንቲባዮቲኮችን ያለማቋረጥ ላለመጠጣት (ሰውነትዎን በማጥፋት ወደ መቃብር ያመጣሉ) ፣ የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓትን ማጠናከር ፣ ጤናዎን ይንከባከቡ። ከትናንሾቹ ሰዎች ጋር ለመጋፈጥ ስልተ-ቀመር ልክ እንደዚህ ነው - "ዲጂታል ማጎሪያ ካምፕ" መሆን ያለበት።

የሚመከር: