የ Kolovrat 2017 አፈ ታሪክ - አስተያየት "ከእይታ በኋላ". የ Evpatia የመጀመሪያ መጠቀስ (የመጀመሪያው ዜና መዋዕል ጽሑፍ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

መልካም ቀን, ውድ ተጠቃሚዎች! በብዙዎች የሚጠበቀውን ስእል በመመልከት ስሜቴን ማካፈል እፈልጋለሁ።

መጀመሪያ ላይ ወደ ሲኒማ መሄድ ፈልጌ ነበር, ነገር ግን አንድ ነገር ነገረኝ - "ዋጋ አይደለም", በወንበዴ ተመልካቾች ላይ የስክሪን ቅጂ እጠብቃለሁ. ውስጤ ተስፋ አልቆረጠም - ማቆሚያዎች እና ነፋሶች ያሉት ፊልም ተመለከትኩ ፣ አለበለዚያ ባጠፋው ገንዘብ ተፀፅቼ "ከቀለበት እስከ ደወል" መቀመጥ አለብኝ።

ስለዚህ በተጠራቀመው ገንዘብ "የሚቀባ ፈሳሽ" (ቮድካ + የሜፕል ሽሮፕ) ገዛሁ ምክንያቱም ያለሱ ይህንን ማሸነፍ አልቻልኩም ነበር … የሩስ ብሔራዊ ኩራት ላይ መሳለቂያ - ራያዛን ግራንዲ (እንደ በ ዜና መዋዕል ውስጥ ይባላል) YEVPATIA LVOVICH, ቅጽል ስም "ኮሎቭራት"

ነገር ግን ተጠቃሚውን ወደዚህ አሰልቺ ቦታ ከመግባትዎ በፊት የ13ኛው ክፍለ ዘመን የውሸት-የሩሲያ እውነታ (ወይም ይልቁንስ የእሱ ተጨባጭ እይታ) ከሴኡራት ጋር ብዙ ጊዜ ፊልም) የዋናውን ዜና መዋዕል ጽሑፍ ማንበብ እንዳለብዎ እመክራለሁ (የሩሲያ ጀግና ታሪክ የመጀመሪያ እና ብቸኛው)

የጀግናው ስብስብ ምስል

ታሪኩ ራሱ ያን ያህል አሻሚ አይደለም, ምክንያቱም በተለያዩ ዜና መዋዕል (ኤል.ኤል.ኤስ., ለምሳሌ - የሩሲያ ታሪክ, ጥራዝ 5 / ከገጽ 331 የተነበበ), በባቱ የራያዛንን ጥፋት ሲገልጹ, Evpatia በፍፁም አልተጠቀሰም, እና ይህ 16ኛው ክፍለ ዘመን ነው! ከሁሉም በላይ የኤልኤልኤስ ኦቭ ኢቫን ዘሪብል "የ Tsar ልጆች መማሪያ" ነው.. ስለዚያ ቢያውቁ እንደዚህ ያለ ክስተት (የ Evpatiy እና የጓደኞቹን ታሪክ) በአቀናባሪዎቹ ሊያመልጥ ይችል ይሆናል.) ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኋላ ባለው ዜና መዋዕል ውስጥ ተጽፎ ነበር፣ እንዲህ ያለ ነገር አለ!

እና በተጨማሪ, በኤል.ኤል.ኤስ, የኮሎቭራት ቡድን ሞት (ከድንጋይ ተወርዋሪዎች የተወረወረ) ይገለጻል, ግን በሌላ ቦታ - በቼርኒጎቭ !!! እና ዜና መዋዕል እንደገለጸው ኮሎቭራት ከቼርኒጎቭ ወደ ራያዛን መጣ (እንዴት እንደሚገለጥ ይመልከቱ !!!) እንዲሁም ጊዜው አይመጣም (ከአንድ አመት በኋላ ፣ ከታሪክ መዝገብ ቀን) እና የወደቀው ጀግና እዚያ - ልዑል Mstislav (ገጽ 428), 5 ኛ ጥራዝ LLS ታሪክ ሩስ, ከላይ ባለው አገናኝ ላይ) ይህ የጀግናውን የጋራ ምስል ይጠቁማል. ወይም ባቲቪያውያን እንዲህ ዓይነት ዘዴ ነበራቸው - ከድንጋይ ወራሪዎች ድንጋይ መወርወር ይወዳሉ, በጠላት ጠላቶች ተከበው … (ድንጋዮቹም ነበሩ. የተጠረበ፣ የተስተካከለ፣ ለጥይት ለመተኮስ ሲባል) ወይም ምናልባት በተመሳሳይ ጊዜ ተለማመዱ - አስደሳች እና ጠቃሚ።

ለእኔ በግሌ ስለ ድንጋይ ወራሪዎች ያለው ሥሪት በብዙ ምክንያቶች የማይቻል ይመስላል ፣ እና ዋናው ተግባሩ ተግባራዊ አፈፃፀም ነው - በእንደዚህ ዓይነት ቦታ ላይ ድንጋይ መምታት እንደ አንድ የተለየ ሰው ፣ ከሞርታር ጋር ሠርተው ያውቃሉ? በሙቀጫ እንኳን ሳይቀር ነጥቡን ለመምታት ያሰቃያሉ (ይህ በግለሰብ ተሰጥኦዎች ሊከናወን ይችላል - virtuosos, ከእነዚህም ውስጥ ሁል ጊዜ ብዙ አይደሉም), እና በሙቀጫ ውስጥ, ይህ በእንዲህ እንዳለ, ግልጽ የሆነ መመሪያ ስርዓት, መደበኛ ጥይቶች, ከ ጋር. ተመሳሳይ ክብደት, ይህም አቅጣጫውን እንዲያስተካክሉ ያስችልዎታል - ምሰሶውን "ሾት". እንዴት እንደሚሄድ.

ባጠቃላይ እኔ እንደማስበው Kolovrat በሩሲያ ውስጥ ብዙ ነበሩ ፣ እና ምናልባትም እንዲህ ዓይነቱ ልዩ ስብዕና አለ ፣ ግን ከጊዜ በኋላ ከሌሎች ጉዳዮች የተወሰዱ ዝርዝሮችን በመሙላት ኮሎቭራት የሕዝባዊ ጀግኖች የጋራ ምስል ነው ።, ከሌሎች ጀግኖች ጋር, ሁሉም ነገር በሕዝባዊ ተረት ተረቶች የተዋቀረ ነበር, በትውልዶቻቸው የተዘፈነው, እናም በዚህ ምክንያት, እንደዚህ አይነት ተዋጊ-ጀግና-ሩስ ምስል አግኝተናል. ከታች, ከታዋቂው ስፔሻሊስት ሊካቼቭ ዲ.ኤስ. ስለ ዋናው ምንጭ ትንታኔ እሰጣለሁ. በሊካቼቭ ስሪት መሠረት የኢቭፓቲ ምስል በወረቀት ላይ የተመዘገበው ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት አይደለም ፣ እና ከሁሉም በላይ - በባህላዊ አፈ ታሪኮች ላይ ብቻ ፣ ግን በይፋ ሰነዶች ውስጥ እሱ በጭራሽ አልተጠቀሰም ። ስለዚህ ፣ መጸለይ እንጀምር.., አባት!)

ኦሪጅናል ጽሑፍ (ትርጉም)

እ.ኤ.አ. በ 6745 (1237) ፣ ተአምረኛው ምስል ከኮርሱን ከመጣ ከአስራ ሁለት ዓመታት በኋላ ፣ አምላክ የለሽው Tsar Batu ከብዙ የታታር ተዋጊዎች ጋር ወደ ሩሲያ ምድር መጣ እና በራያዛን ምድር አቅራቢያ በሚገኘው ቮሮኔዝ ላይ በወንዙ ላይ ሰፈረ። እናም ለጉዳዩ ምንም ጥቅም ሳያገኙ ወደ ራያዛን ወደ ግራንድ ዱክ ዩሪ ኢንጎርቪች አምባሳደሮችን ላከ ፣ በሁሉም ነገር አስራት በመጠየቅ ፣ በመሳፍንት እና በሁሉም ሰዎች ፣ እና በሁሉም ።

እናም የሪያዛንስኪ ግራንድ ዱክ ዩሪ ኢንጎርቪች አምላክ አልባው Tsar Batu መምጣት ሰምቶ በፍጥነት ቭላድሚርን ወደ ቭላድሚር ከተማ ወደ ቭላድሚር ወደ ክቡር ግራንድ መስፍን ጆርጅ ቭሴቮሎዶቪች ላከው ፣ አምላክ በሌለው Tsar Batu ላይ ወታደሮችን እንዲረዳው ወይም እንዲረዳው ጠየቀው ። እሱ ራሱ ወታደሮቹን እንደመራ. ልዑል ታላቁ ጆርጅ ቭሴቮሎዶቪች ቭላድሚርስኪ ራሱ ሠራዊቱን አልመራም, እና ወታደሮችን ለመርዳት ወታደሮችን አልላከም, ባቱን ብቻውን ለመዋጋት ፈለገ.

እና ግራንድ ዱክ ዩሪ ኢንጎርቪች ራያዛንስኪ ከግራንድ ዱክ ጆርጂ ቭሴቮሎዶቪች ቭላድሚርስኪ ምንም አይነት እርዳታ እንደሌለ አወቀ እና ወንድሞቹን በፍጥነት ላከ-ለሙሮም ልዑል ዴቪድ ኢንጎሪቪች እና ልዑል ግሌብ ኢንጎርቪች ኮሎሜንስኪ ፣ እና ለኦሌግ ክራስኒ ፣ እና ለ Vsevolod Pronsky እና ሌሎች መኳንንት. እነርሱም መመካከር ጀመሩ፣ እናም ክፉው በስጦታ እንዲረካ ወሰኑ።

እናም ልጁን ልዑል ፌዮዶር ዩሬቪች ራያዛንን የራያዛን ምድር እንዳይዋጋ በስጦታ እና በታላቅ ልመና ወደ አምላክ አልባው Tsar Batu ላከው። ልዑል ፊዮዶር ዩሪቪች ወደ ቮሮኔዝ ወንዝ ወደ ዛር ባቱ በመምጣት ስጦታዎችን አመጣለት እና የራያዛን ምድር እንዳይዋጋ ወደ Tsar ጸለየ። አምላክ የለሽው Tsar Batu አታላይ እና ምህረት የሌለው በመሆኑ ስጦታዎቹን ተቀብሎ በራያዛን ምድር ላይ ጦርነት ላለመግባት በቅንነት ቃል ገባ። እናም የሩሲያን ምድር ለመዋጋት አስፈራራ እና ፎከረ።

እናም በአልጋው ላይ የራያዛን መኳንንት ሴት ልጅ ወይም እህት እንዲሰጣቸው መጠየቅ ጀመረ. እና ከ Ryazan መኳንንት አንዱ በቅናት የተነሳ አምላክ ለሌለው Tsar Batu በሹክሹክታ ልዑል ፊዮዶር ዩሪቪች ራያዛንስኪ በራሷ ቆንጆ የሆነች የንጉሣዊ ቤተሰብ ልዕልት እንዳላት ተናገረ። Tsar Batu ተንኮለኛ እና በአረማዊ አምልኮው የማይምር በሥጋዊ ስሜት ተሞልቶ ለልዑል ፊዮዶር ዩሪቪች፡- “እኔ ልዑል ሆይ፣ የሚስትህን ውበት አውቄ!” አለው። ታማኙ ልዑል ፌዮዶር ዩሬቪች ራያዛንስኪ እየሳቀ ንጉሱን እንዲህ አለው፡- "አንተን ርኩስ ዛር ሴቶቻችሁን ወደ ዝሙት ልናመጣችሁ ለእኛ ለክርስቲያኖች መልካም አይደለም - ስታሸንፉን ያን ጊዜ በሴቶቻችን ላይ ስልጣን ታገኛላችሁ።"

አምላክ የለሽው Tsar Batu ተናደደ እና ተናደደ እናም ወዲያውኑ ታማኝውን ልዑል ፊዮዶር ዩሪቪች እንዲገድለው አዘዘ እና አስከሬኑ ለአውሬ እና ለወፎች እንዲቀደድ አዘዘ እና ሌሎች መሳፍንትን እና አምባሳደሮችን ወታደሮች ገደለ።

እናም ከልዑል ፊዮዶር ዩሬቪች አጎቶች አንዱ አፖኒሳ የሚባል አምልጦ ለጌታው ክብር የሚገባውን የተባረከ አካል ተመለከተ እና ሲተወውም አይቶ ምርር ብሎ አለቀሰ እና የሚወደውን ሉዓላዊ ወስዶ በድብቅ ቀበረው።

እናም ወደ ታማኝ ልዕልት Eupraxia በፍጥነት ሄደ እና ክፉው Tsar Batu ታማኝውን ልዑል ፊዮዶር ዩሪቪች እንዴት እንደገደለ ነገራት። የተከበረችው ልዕልት Eupraxia ከፍ ባለው መኖሪያዋ ውስጥ ቆማ የምትወደውን ልጇን ልዑል ኢቫን ፊዮዶሮቪች ያዘች። እናም እንደዚህ አይነት ገዳይ ቃላትን በሰማች፣ በሀዘን ተሞልታ፣ እዚህ እራሷን ከከፍተኛ መኖሪያዋ ከልጇ ልዑል ኢቫን ጋር ወደ መሬት ወርውራ ወድቃ ሞተች።

እናም ታላቁ ዱክ ዩሪ ኢንጎርቪች ስለ ተወዳጅ ልጁ ልዑል ፊዮዶር ፣ ሌሎች መኳንንት ፣ ብዙ አምባሳደሮች በአምላክ አልባው ንጉስ ትእዛዝ ተገድለዋል ፣ እናም ከታላቁ ዱቼዝ ፣ እና ከሌሎች ልዕልቶች እና ከወንድሞች ጋር ማልቀስ ጀመሩ ።. ከተማውም ሁሉ ለረጅም ጊዜ አለቀሰ፣ እናም ከዚያ ታላቅ ልቅሶና ዋይታ ወደ ህሊናቸው ተመለሱ።

ጦርም አሰባስቦ ክፍለ ጦር አቋቋመ። ልዑል ዩሪ ኢንጎርቪች ወንድሞቹን፣ ቦያርስን እና ገዥውን በጀግንነት እና በድፍረት ሲራመዱ አይቶ እጆቹን ወደ ሰማይ አውጥቶ በእንባ እንዲህ አለ፡- “አቤቱ ከጠላቶቻችን ጠብቀን፣ ከሚቃወሙትም አድነን የተንኮለኞች ሠራዊት ከዓመፀኞችም ብዛት አድነን። መንገዳቸው የጨለመ እና የሚያዳልጥ ይሁን!"

ለወንድሞቹም አለ፡- ‹‹ጌታዎቼና ወንድሞቼ ሆይ! ከጌታ እጅ መልካሙን ከተቀበልን ክፉውን ደግሞ አንሸከምምን? በአረማውያን ሥልጣን ሥር ከመሆን በሞት የዘላለምን ሕይወት ማግኘት ይሻለናል።እና እኔ ወንድማችሁ በመጀመሪያ ለእግዚአብሔር ቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናት እና ለክርስትና እምነት እና ለአባታችን ኢጎር ስቪያቶስላቪች አባት ሀገር የሞት ጽዋ እጠጣለሁ!

እናም ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደ - የእግዚአብሔር እናት ቅድስት እመቤት የከበረች ቅድስት ቤተ ክርስቲያን. እናም እጅግ በጣም አለቀሰ እና እጅግ በጣም ንጹህ በሆነው የእግዚአብሔር እናት ምስል ፊት ለፊት ጸለየ እና ታላቁ ተአምር ሰራተኛ ኒኮላ እና ዘመዶቹ ቦሪስ እና ግሌብ። እናም ለታላቁ ዱቼዝ አግሪፒና ሮስቲስላቭና የስንብት ሥነ-ሥርዓት አከናውኗል እና ከኤጲስ ቆጶሱ እና ከመላው ቅዱስ ካቴድራል በረከትን አግኝቷል።

ከክፉው ንጉሥ ባቱ ጋር ወጣና በራያዛን ድንበር አጠገብ አገኘው። እናም ባቱን አጠቃ፣ እናም በጽናት እና በድፍረት መታገል ጀመረ። ግድያውም ጨካኝ እና አስፈሪ ነበር፣ እና ብዙ የጠንካራ የባቱ ክፍለ ጦር ወታደሮች ወደቁ። እና ዛር ባቱ የሪያዛን ጦር ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ እና በድፍረት ሲዋጋ አይቶ ፈራ። የእግዚአብሔርን ቁጣ ማን ይቋቋማል? ባቱ ደግሞ እጅግ ብዙ ሰራዊት አላት አንዱ ከሺህ ጋር ይዋጋል ሁለቱ ደግሞ በጨለማ። ልዑሉ የወንድሙን ዴቪድ ኢንጎሪቪች ታላቅ ሞት አይቶ እንዲህ አለ፡- “እናንተ ውድ ወንድሞቼ! ወንድማችን ልዑል ዴቪድ የሞት ጽዋውን ከፊታችን ጠጥተዋል፣ እኛ ግን ይህን ጽዋ አንጠጣም?! ፈረሶችን ቀይረው ጠንክረን መዋጋት ጀመሩ፣ ከብዙ ጠንካራ የባቱ ጦር ሰራዊት ጋር እየተዋጉ፣ በጀግንነትና በድፍረት እየተዋጉ፣ የታታር ወታደሮች በሙሉ በራያዛን ጦር ጽናት እና ድፍረት እስኪደነቁ ድረስ። እናም ጠንካራዎቹ የታታር ጦር ኃይሎች ብዙም አሸንፈዋል።

እዚህ የተከበረው ልዑል ታላቁ ጆርጂያ ኢንጎሪቪች ፣ ወንድሙ ልዑል ዴቪድ ኢንጎሪቪች ሙሮምስኪ ፣ ወንድሙ ልዑል ግሌብ ኢንጎሪቪች ኮሎሜንስኪ ፣ ወንድማቸው ቭሴቮልድ ፕሮንስኪ እና ብዙ የሪያዛን መኳንንት እና ደፋር ገዥዎች ፣ እና ሠራዊቱ - ደፋር እና አስፈሪ Ryazan ተገድለዋል ። ሁሉም በአንድ ጊዜ ሞቱ, እና ለሁሉም አንድ የሞትን ጽዋ ጠጡ. አንዳቸውም አልተመለሱም ፣ ግን ሁሉም አብረው ሞቱ። እግዚአብሔርም ይህን ሁሉ ስለ ኃጢአታችን ላከ።

እና ልዑል ኦሌግ ኢንጎርቪች በህይወት እያለ ተያዘ።

ዛር የበርካታ ክፍለ ጦር ሰራተኞቹን እና ብዙ የታታር ጀግኖችን መሞታቸውን አይቶ ማዘን እና መሸበር ጀመረ። እናም ያለ ርህራሄ እንዲደበድቡ እና እንዲገረፉ እና እንዲያቃጥሉ በማዘዝ ከራዛን ምድር ጋር መታገል ጀመረ። እና የፕሮንስክ ከተማ ፣ እና የቤል ከተማ እና ኢዝስላቭቶች መሬት ላይ ወድቀው ሰዎችን ሁሉ ያለ ርህራሄ ገደሉ። በኃጢአታችንም ምክንያት የክርስቲያን ደም እንደ ሞላ ወንዝ ፈሰሰ።

ዛር ባቱ፣ ልዑል ኦሌግ ኢንጎርቪች፣ በጣም ቆንጆ እና ደፋር፣ በከባድ ቁስሎች የተዳከመውን አይቶ፣ ከቁስሎች ሊፈውሰው እና ወደ እምነቱ ሊያሳምነው ፈለገ። ልዑል ኦሌግ ኢንጎርቪች ዛር ባቱን ነቀፈ እና አምላክ የለሽ እና የክርስቲያኖች ጠላት ብሎ ጠራው። የተረገመው ባቱ የረከሰውን የልቡን እሳት ተነፍቶ ኦሌግ በቢላ እንዲቆራረጥ አዘዘ። ይህ ኦሌግ, ሁለተኛው የመጀመሪያ ሰማዕት እስጢፋኖስ, የመከራውን አክሊል ከአዛኝ አምላክ ተቀብሎ ከወንድሞቹ ጋር እኩል የሞት ጽዋ ጠጣ.

የተረገመው ንጉስ ባቱ ከራዛን ምድር ጋር መዋጋት ጀመረ እና ወደ ራያዛን ከተማ ሄደ። ከተማይቱንም ከበቡ፥ ሳያፈገፍጉም ለአምስት ቀን ተዋጉ። ተዋጊዎች ባቲዬቭ ወታደሮች ተለውጠው አረፉ, እና የከተማው ሰዎች ምንም ለውጥ ሳይደረግ ተዋጉ. እና ብዙዎቹ የከተማው ሰዎች ተገድለዋል፣ሌሎች ቆስለዋል፣ እና አንዳንዶቹ በረዥም ጦርነት ተዳክመዋል።

በስድስተኛውም ቀን በማለዳ ጣዖት አምላኪዎች አንዳንዶቹ ችቦ ይዘው ሌሎችም መመጫ መሳሪያ ይዘው ሌሎችም ብዙ ደረጃዎች ይዘው ወደ ከተማይቱ መጡ። እናም በታህሳስ 21 ቀን የራያዛንን ከተማ ወሰዱ። እናም ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ማደሪያ ካቴድራል ቤተክርስቲያን መጡ እና የታላቁ ዱክ እናት ግራንድ ዱቼዝ አግሪፒና እና ከምራቶቻቸው እና ከሌሎች ልዕልቶች ጋር በሰይፍ ጠልፈው ገደሏቸው እና ገደሏቸው። ጳጳሱንና ቀሳውስትን በእሳት አቃጠሉ - በቅድስት ቤተ ክርስቲያን አቃጠሉአቸው; እና ሌሎች በርካቶች ከመሳሪያ ወደቁ፣ በከተማይቱም ብዙ ሚስቶችና ልጆች ያሏቸው ሰዎች ተቆርጠዋል፣ሌሎችም በወንዙ ውስጥ ሰጥመዋል። እና ካህናቱ እና መነኮሳቱ እስከ መጨረሻው ተጠልፈዋል። እና ከተማው በሙሉ ተቃጥሏል ፣ እናም የታዋቂው የወርቅ አንጥረኛ ውድ ሀብቶች ፣ እና የራዛን ሉዓላዊ ገዢዎች ሀብት እና ዘመዶቻቸው ከቼርኒጎቭ እና ኪየቭ ተያዙ። የእግዚአብሔርም ቤተ መቅደሶች ፈርሰዋል በተቀደሰውም መሠዊያ ውስጥ ብዙ ደም አፍስሰዋል።

በከተማይቱም አንድ ስንኳ በሕይወት አልቀረም፥ ሁሉም ያን ጊዜ ጠፍተው አንድ ጽዋ ጠጣ ለሁሉም።በዚያ ልቅሶም ቢሆን ወይም ጩኸት አልቀረም፥ አባትና እናት ስለ ልጆች፥ ልጅም ስለ አባትና እናት፥ ወንድምም ስለ ወንድም ወይም ስለ ዘመዶች፥ ሁሉም በአንድነት ሞቱ። እና ይህ ሁሉ የሆነው ለኃጢአታችን ነው!

አምላክ የለሽው ዛር ባቱ፣ ታላቁን የክርስቲያን ደም መፋሰስ አይቶ፣ የበለጠ ተናደደ እና መራራ ሆነ። እናም ወደ ሱዝዳል እና ቭላድሚር ከተሞች ሄዶ የሩሲያን ምድር ለመያዝ እና የክርስትና እምነትን ለማጥፋት እና የእግዚአብሔርን አብያተ ክርስቲያናት በምድር ላይ ለማጥፋት ፈለገ.

እና ከራዛን መኳንንት አንዱ ኢቭፓቲ ኮሎቭራት በዚያን ጊዜ በቼርኒጎቭ ከፕሪንስ ኢንግቫር ኢንጎርቪች ጋር ነበር። እናም ለክፉ ታማኝ የሆነው የንጉስ ባቱ ወረራ ሰማ እና ቼርኒጎቭን በትንሽ ቡድን ተወው እና በፍጥነት ሮጠ። ወደ ራያዛን ምድርም መጣ፣ ወድሞ አየ፤ ግንቦች ወድመዋል፣ አብያተ ክርስቲያናት ተቃጥለዋል፣ ሰዎች ተገድለዋል።

እናም ወደ ራያዛን ከተማ በፍጥነት ሮጠ ከተማይቱም ፈራርሳ፣ ገዢዎቹ ሲገደሉ እና ብዙ ሰዎች ሲገደሉ አየ፡ አንዳንዶቹ በሰይፍ ተገድለዋል፣ ሌሎቹ ተቃጥለዋል፣ ሌሎች ደግሞ በወንዙ ውስጥ ሰምጠዋል። Evpatiy በነፍሱ ሀዘን ጮኸ እና ልቡን አነደደ። በእግዚአብሔርም የዳኑትን አንድ ሺህ ሰባት መቶ ሕዝብ ከከተማ ውጭ ሰበሰበ።

እናም አምላክ የለሽ የሆነውን ንጉስ ተከተሉት፣ እናም በሱዝዳል ምድር እሱን ማግኘት አልቻሉም። እናም በድንገት የቀረውን የባትዬቮን ጦር አጠቁ እና ያለ ርህራሄ መገረፍ ጀመሩ እና በሁሉም የታታር ጦር ሰራዊት ላይ ግራ መጋባትን አመጡ። ታታሮች ሰከሩ ወይም ተጨነቁ። Evpatiy ያለ ርኅራኄ ተዋግቶ ሰይፎች እስኪደነቁሩ ድረስ የታታርን ሰይፎች ነጥቆ ቈረጣቸው። ታታሮች ሙታን የተነሱ መስሏቸው ነበር! ኢቭፓቲ ሙሉ ጋሎፕ ከጠንካራ ጦር ሰራዊት ጋር ተዋግቶ ያለርህራሄ ደበደበባቸው። እናም ከታታር ወታደሮች ጋር በጀግንነት እና በድፍረት ተዋግቷል ስለዚህም ንጉሱ እራሱ ፈራ።

እናም ታታሮች አምስት ከባድ የቆሰሉ ወታደሮችን ለመያዝ አልቻሉም። ወደ ዛር ባቱ አመጡአቸው። ጻር ባቱና፡ “ምን ዓይነት እምነት እንተ ዀይና ንምንታይ ምድሪ? እና ለምንድነው ይህን ያህል ጉዳት ያደረሱብኝ? እነሱም መለሱ:- “እኛ የክርስትና እምነት ነን፣ የሪያዛን ግራንድ ዱክ ዩሪ ኢንጎርቪች አገልጋዮች እና ተዋጊዎቹ ኢቭፓቲ ኮሎቭራት ናቸው። አንተን ኃያል የሆነውን ዛርን እናከብርህ ዘንድ እና እንድናከብርህ ከራዛን ልዑል ኢንግቫር ኢንጎርቪች ተልከናል። አትገረም, tsar, እኛ ለታላቁ ኃይል - የታታር ሠራዊት ጽዋዎችን ለማፍሰስ ጊዜ ስለሌለን. ንጉሱም በጥበብ መልሳቸው ተገረሙ።

እናም የወንድሙን ልጅ - ሖስቶቭሩልን በኤቭፓቲ ላይ እና ከእርሱ ጋር ብዙ የታታር ወታደሮችን ላከ። ሖስቶቭሩል ግን ኢቭፓቲያንን ለንጉሱ በህይወት እንደሚያመጣለት ለንጉሱ ፎከረ። እናም Evpatiy ን በህይወት ለመያዝ በመፈለግ ሁሉንም በታታር ጦር ከበቡ። ክሆስቶቭሩል ከዩፓቲየስ ጋር ወደ አንድ ጦርነት ገባ። Evpatiy, አንድ ጀግና በኃይል, Khostovrul በጣም ኮርቻ ላይ ለሁለት ቈረጠ. እናም የታታርን ጦር ጅራፍ እየገረፈ ብዙ ታዋቂ ጀግኖችን ባቲየቭስ መደብደብ ጀመረ፣ ከፊሉን ለሁለት ቆረጠ፣ ሌሎቹን ደግሞ ወደ ኮርቻ ቆረጠ።

ኢቭፓቲ ግዙፍ ጀግና መሆኑን በማየታቸው ታታሮች ፈሩ። ለቁጥር የሚያታክቱ የሚደበድቡ ጠመንጃዎችም ጠቁመው በጭንቅ ገደሉት። ሥጋውንም ወደ ንጉሥ ባቱ ፊት አቀረቡ። ዛር ባቱ ሙርዛዎችን፣ መኳንንቱን፣ እና ሳንቻክበይን ላከ፣ እናም ሁሉም ሰው በራያዛን ጦር ድፍረት፣ ብርታት እና ብርታት መደነቅ ጀመረ። ንጉሱንም እንዲህ አሉት፡- “እኛ ከብዙ ነገሥታት ጋር፣ በብዙ አገሮች፣ በብዙ ጦርነቶች ውስጥ ነን፣ ነገር ግን እንዲህ ያለ ድፍረትና ድፍረት አላየንም፣ አባቶቻችንም እንዲህ አልነገሩንም። እነዚህ ክንፍ ያላቸው ሰዎች ናቸውና ሞትም የላቸውም። ስለዚህ በጀግንነት እና በድፍረት ተዋጉ፡ አንዱ ከሺህ ጋር ሁለትም በጨለማ ተዋጉ። ከጦርነቱ በሕይወት ማንም ሊያመልጣቸው አልቻለም!

ጻር ባቱ፡ የኤቭፓቲዪን አካል እየተመለከተ፡ “ኦ ኢቭፓቲ ኮሎቭራት! ከትንሽ ቡድንህ ጋር በደንብ አስተናግደኝ! የጠንካራ ጭፍራ ብዙ ጀግኖችን ገደለ ብዙ ወታደሮችም ወደቁ። እንደዛ ካገለገለኝ ከልቤ እወደዋለሁ። እናም የኢቭፓቲቮን አስከሬን በጦርነት ለተማረኩት ከቡድኑ የተረፉትን ሰጠ። እና ዛር ባቱ እንዲፈቱ አዘዘ እንጂ ምንም አይነት ጉዳት አላደረሱም።

አሁን እይ እና እራስህን አወዳድር፣ የራሳችሁን ሀሳብ ቅረጹ ስለተገለጸው ክስተት (እነሱ እንደሚሉት - ሰባት ልዩነቶችን ያግኙ!

===============================

«KENO»ን ይመልከቱ፡-

የስክሪን ቅጂ ይመልከቱ - (የተሰረቀ) በሚያሳዝን ሁኔታ, ፊልሙ ቀድሞውኑ ከአንድ ሊንክ ተሰርዟል (ሌላ ለማግኘት እሞክራለሁ) በክፍል ጓደኞች ላይ ተገኝቷል - ግን ብዙም ሳይቆይ ሊሰርዙት ይችላሉ. በነጭ ሽንኩርት !!

እና ይህን ማድረግ ያስፈልግዎታል - መጣ ፣ ፊልሙን አይቷል ፣ ወድዶታል - ገንዘብ ሰጠ.. አይ ፣ ጊዜዬን ስለማጠፋ “ጭራሾቹን” በጥፊ መታሁ.

=================================================================

ቀጣይ - የተስፋው መተንተን ምንጭ (ዜና መዋዕል) ዲ.ኤስ. ሊካቼቭ

"የራያዛን ጥፋት ታሪክ በባቱ" መቼ እና እንዴት ታየ? ከባቱ ወረራ በኋላ ወዲያውኑ አልተጠናቀረም። ይህ የሚያሳየው ብዙዎቹ የዚህ ወረራ ዝርዝሮች ተሰርዘዋል እና እንደ ቀድሞው ከትዝታ የተመለሱ በመሆናቸው ነው።

እና በተመሳሳይ ጊዜ "የራያዛን ጥፋት ተረት" ከ XIV ክፍለ ዘመን አጋማሽ በኋላ ሊታይ አይችልም. በባቱ ወረራ የተከሰቱት ክስተቶች፣ ያልተስተካከሉ እና በጊዜ ያልለዘሱ፣ እና በሚቀጥሉት ትውልዶች ብቻ ሊታወሱ በሚችሉ በርካታ የባህሪ ዝርዝሮች ልምድ ለዚህ ማሳያ ነው። የ Ryazan መኳንንት "ክብር እና ክብር", Ryazan መኳንንት ከ Polovtsy የወሰዱት አማናቶች, Ryazan መኳንንት Chernigov ሰዎች ጋር ያለውን ዝምድና ገና አልተረሳም; ኮሎምና አሁንም እንደ ራያዛን ከተማ ይሠራል (ግሌብ ኮሎሜንስኪ ከራዛን መኳንንት ጋር ይዋጋል)። ደራሲው በራዛን የሚገኘው የአስሱምሽን ካቴድራል ሙሉ በሙሉ የተቃጠለ እና በጢስ የተጠቆረ እንደነበር ያስታውሳል። ደራሲው ስለ "ንድፍ" ራያዛን ይናገራል, በ Ryazan ውስጥ የቼርኒጎቭ እና የኪዬቭ ግምጃ ቤት መኖሩን እና ሌሎችንም ያስታውሳል. ከሁሉም በላይ ግን፣

የድሮው ራያዛን ይህ “ተረት” በተጠናቀረበት ጊዜ ወደ መጨረሻው ጥፋት ገና አልመጣም ፣ ወደ እሱ የመጣው በ XIV ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ የራያዛን ዋና ከተማ ወደ ፔሬያስላቭል-ራያዛን በተዛወረበት ጊዜ ነው። ደግሞም ፣ “ተረት” ልዑል ኢንግቫር ኢንጎርቪች የተበላሸውን ራያዛን እየመለሰ መሆኑን ታሪክ ያቀፈ ነው ፣ እና በ 70 ዎቹ ውስጥ በታታሮች ዘመቻዎች የተመራበትን የመጨረሻ ውድመት እንኳን ፍንጭ የለም ። XIV ክፍለ ዘመን. የዶርሚሽን ካቴድራል ከእሳቱ ወደ ጥቁር ብቻ ተለወጠ, ነገር ግን እስካሁን አልጠፋም, በራዛን አሁንም መኳንንቱን መቅበር ይቻላል.

የ Tale የመጨረሻ የብርሃን ዝማሬ (የሪዛን መልሶ ማቋቋም በልዑል ኢንግቫር ኢንጎሪቪች) አሁንም በምንም ነገር አልተሸፈነም። "የራያዛን ጥፋት ተረት" በ XIV ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እንደተዘጋጀ ማመን በጣም አይቀርም. ቀድሞውኑ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. "የራያዛን ጥፋት ታሪክ በባቱ" በ 1418 በሞስኮ አናሊስቲክ የፎቲየስ ስብስብ ውስጥ ተንፀባርቋል-በቶክታሚሽ የሞስኮ ጥፋት መግለጫ ውስጥ ብዙ ዝርዝሮች ከ "የጥፋት ታሪክ" ወደዚህ ስብስብ ተላልፈዋል ። ራያዛን" 9. እ.ኤ.አ. በ 1409 በቀድሞው የሞስኮ ዜና መዋዕል ውስጥ እነዚህ ዝርዝሮች ገና አይደሉም ። 10 ሙሉ በሙሉ ከታሪኩ የተወሰዱ ናቸው ።

የታሪኩ ዋና እትሞች ከጸሐፊው እስክርቢቶ ከወጣበት በጥቂቱ ልዩነት ዋናውን ፅሑፉን አምጥተውልናል። የኢንግቫር ኢንጎሪቪች ማልቀስ ፣ ከ Oleg Krasny ጋር ያለው ክፍል እና ምናልባትም ፣ የፊዮዶር እና የዩፕራክሲያ ሞት መግለጫ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ከዋናው ፣ ደራሲው የታሪኩ ጽሑፍ ጋር መያያዝ አለበት። ከ Eupatiy Kolovrat ጋር ያለው የ"ተረት" ማዕከላዊ ክፍልም የእሱ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። የተጠናቀቀው በሸፍጥ ነው ፣ ሙሉ በሙሉ በእኛ ጊዜ ያልወረደ ፣ ግን በ "ተረት" ውስጥ ተመዝግቧል ፣ በተመሳሳይ ስልታዊ አኳኋን በሌሎች የ"ተረቱ ክፍሎች ባህሪይ እና አገላለጽ ብዛት። ".

"የራያዛን ጥፋት ታሪክ በባቱ" እንዴት መጣ፣ ደራሲው መረጃውን ከየት አገኘው? ይህ ጥያቄ, ልክ እንደ ቀዳሚው, በሁሉም ዝርዝሮች ሊፈታ አይችልም, ግን በአጠቃላይ መልስ ለመስጠት አስቸጋሪ አይደለም. ደራሲው የራያዛንን ተከላካዮች ስም ሳይጠቅስ በአጭር ጊዜ የታሪክ ዘገባ Ryazan Chronicle በእጁ ይዞ ነበር። የዚህ ልዩ ዜና መዋዕል ቁርጥራጮች እንደ ኖቭጎሮድ የመጀመሪያ ዜና መዋዕል አካል ወደ እኛ ወርደዋል።

ለዚያም ነው በኖቭጎሮድ የመጀመሪያ ዜና መዋዕል ታሪክ መካከል ስለ ባቱ ወረራ እና ስለ "የራያዛን ጥፋት ተረት" ክስተቶች መካከል ትክክለኛ የአጋጣሚዎች ሁኔታዎች አሉ. በመቀጠል ይህ ዜና መዋዕል በራሱ በራያዛን ጠፍቷል።ከእርሷ በተጨማሪ ደራሲው የሟቹ ራያዛን መኳንንት የተዘረዘሩበት የልዑል ራያዛን መታሰቢያ ነበር ፣ ግን እያንዳንዳቸው የት እና መቼ እንደሞቱ ሳይጠቁም ።

ስለሆነም ደራሲው የራያዛን ዜና መዋዕል ታሪክ በራያዛን መሳፍንት ስም በማሟሉ ሁሉም የሪያዛን መከላከያ ተሳታፊ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። ለዚህም ነው በ "ተረት" ውስጥ ለመሳፍንት የቀብር ሥነ ሥርዓት ብዙ ትኩረት የተሰጠው, በተለይም የራዛን መኳንንት መቃብሮች በ "ተረት" ደራሲ ዓይኖች ፊት ስለነበሩ. ለዚያም ነው, በጣም ጥንታዊ በሆነው የ Tale እትም ውስጥ, ስለ ኢቭፓቲ የቀብር ሥነ ሥርዓት ምንም ያልተነገረው: ስሙ እና ስለ እሱ ያለው ታሪክ በሙሉ ከሌላ ምንጭ የተወሰዱ ናቸው. ይህ ሌላ ምንጭ በጣም አስፈላጊው ነበር፡ ለጸሐፊው ተረት ነበር።

ለ‹‹ተረት›› ደራሲ መሠረታዊ መረጃዎችን ከማቅረብ ባለፈ፣ የ‹‹ተረቱን ጥበባዊ ቅርፅ›› የወሰኑት፣ የአካባቢውን ጣዕምና የሥሜት ጥልቀት በመስጠት፣ የጥበብ አገላለጾችን የመረጡት። በርግጥ ደራሲው የግጥም ዜማ ሳይሆን የታሪክ መዝሙር አልሰራም ነገር ግን በሥነ ጽሑፍ ሥራው የራሱን ሕዝብ ጣዕም የማይቃረን የሥነ-ጽሑፍ ዘዴዎችን ብቻ ተጠቅሞ ወደ እነዚያ ሊገቡ የሚችሉ የሕዝብ የግጥም ዘዴዎችን ተጠቅሟል። የመካከለኛው ዘመን አጠቃላይ የመጽሃፍ ፈጠራ ስርዓትን በቆራጥነት ሳይሰብር የመጽሃፍ ትምህርት።

(ሁሉም ጽሑፎች የተወሰዱት ከዚህ ነው-

=====================================================

ደህና፣ ስለ "Blochbuster"፣ የአንዳንድ የሚዲያ ገፀ-ባህሪያት አስተያየቶች እዚህ አሉ።

ECCHO

እና ECHO

ፑቲና "ውሰደው"

ምንም እንኳን እኔ እንደማስበው ፑቲን እንደ አስተዋይ ሰው ነው ፣ እሱ በብቃት ተናግሯል ። እንዴት ነው - አንድ ምሁር ሁል ጊዜ ለመናገር ጥሩ ነገር ያገኛል … ያልወደዱትን ነገር እንዴት እንደሚገመግሙ ከተጠየቁ በእርግጠኝነት ጥሩ ነገር ያገኛሉ ። (ምሁር ከሆንክ) ቼላውን ላለማስከፋት.. ለምሳሌ በመጥፎ መካከለኛ ዘፈን ውስጥ "ጥሩ ዜማ" ማድመቅ ትችላለህ, ያልተሳካ ምግብ ማብሰል, የሚቀርበውን ምግቦች ማድነቅ, ወዘተ.

እዚያው አለን - … ለነፍስ ይወስዳል.. በትክክል ምን, የት እና ለምን እንደሆነ ሳይገልጽ.. ምክንያቶቹ ግን ሊለያዩ ይችላሉ., የኃያሉ ህዝብ ጀግና ድንቅ ምስል ፣ እሱን ለማሳነስ ፣ በጭንቅላቱ ላይ እንዲታመም !!! እየተንቀጠቀጡና እየተንቀጠቀጡ ነው?የስክሪፕት ጸሃፊዎች መጥፎ መሪ.. ለመሆኑ ይህ የሀገር ጀግና ነው! እንዲህ አይነት አማተር ትርኢት ከየት ይመጣል፣ ግብ አቀማመጡስ ምንድን ነው? ይህ ሆን ተብሎ የተደረገ ይመስላል፣ በማን በኩል ግልፅ ነው፣ እና ለምን ዓላማ.

የማሴር ማስታወሻዎች

ይባላል - ካላሸነፍክ - ምራ !! የሩስያ ህዝብ ያለፈውን ፍላጎት እየጨመረ በመምጣቱ, የእኛ አሳዳጊ ጠባቂዎች ስለ ብሄራዊ ጀግኖቻችን ያላቸውን ራዕይ ይሰጡናል, ምክንያቱም ሁሉም የመንግስት አካላት ስላሏቸው ነው.ከረጅም ጊዜ በፊት የጀመረው እና እንደ "ስታሊንድራድ" ያሉ ምርቶች. … የሲኒማ ሰማያችንን አጥለቅልቆታል (ልዩነቱ “የፓንፊሎቭ 28” ተወዳጅ ፊልም ነው፣ ምንም እንኳን እንከን የለሽ ባይሆንም)

በዩክሬን በደንብ የታተመ (የሁለተኛው የዓለም ጦርነት አካባቢ) እኔ በተለይ ስለ ታዋቂው አነጣጥሮ ተኳሽ ሉድሚላ ፓቭሊቼንኮ (ፊልም “የሴቫስቶፖል መከላከያ” ፊልም) የግላዊ ህይወቷን በግማሽ ፊልም (በተለያዩ ገፀ-ባህሪያት የተጎናጸፈች) እና በግንባር ቀደምትነት ውስጥ የምታዘጋጅበት “ወደድኩት” እና የፊልሙ ሁለተኛ አጋማሽ በዩኤስኤ (ከጦርነቱ በኋላ) የሩዝቬልት ሚስትን እየጎበኘች ነው የጀግና ከተማዋን የጀግንነት መከላከያ የሚታየው በዚህ መልኩ ነው የእንደዚህ አይነት ምርቶች ናሙናዎች (ለስላቭ አለም) ስፍር ቁጥር የሌላቸው ናቸው።

ሲኒማ "ላሜ"፣ "ኦሲአኖኢ" አይደለም

እና ምንም አያስደንቅም - ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለውን ቴክኖሎጂ በመጠቀም በድንኳኖቹ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገር ቀርፀዋል (በተለይ በቀድሞው የዚል ተክል ግዛት ላይ ተገንብተዋል)። CHROMAKEY (እንግሊዝኛ ክሮማኪ) እዚህ ላይ የበለጠ ያንብቡ - በአጭሩ - ገጸ-ባህሪው በአንድ ቀለም ዳራ ላይ ይቀረጻል, ከዚያም ፕሮግራሙ ይህንን ቀለም ያስወግዳል, በምትኩ አስፈላጊውን የመሬት ገጽታ ይተካዋል.

ቴክኖሎጂው በዘመናዊ ሲኒማ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል ። ሁሉም ቅዠቶች ፣ ሳይንሳዊ ልብ ወለዶች (ወይም ሁሉም ማለት ይቻላል) እንዲሁ ተቀርፀዋል ። ይህ ፕሮግራም በአማተር ቪዲዮ አርታኢዎች ውስጥም ነው (እራስዎ ይሞክሩት!) አዎ ፣ በመርህ ደረጃ ሁል ጊዜ ከረሜላ መሥራት ይችላሉ ። ከከተማ - እጆች ከዚያ ይበቅላሉ ፣ የሚበቅሉት ከየት ነው.. ግን.. በመጨረሻ ምን ሆነ?

"KENO" ለስኬት

የት ነው ተገቢው ስፋት, የሩሲያ ነፍስ ስፋት, የመሬት አቀማመጥ ስፋት (እንደ መሆን አለበት), የታላላቅ አሳዛኝ ሁኔታ ምስል የት አለ, የት ነው የክብር ፓቶስ, የፊልሙ "አሌክሳንደር ኔቭስኪ" ናሙና..? ምን ተፈጠረ? ርካሽ ተከታታይ የቲቪ ደረጃ!!

እሱ ጠባብ ፣ ጠባብ ፣ ደደብ ያልሆነ ፣ ክላስትሮፎቢክ “ጨረፍታ” ሆነ… "Sitem off e Down" (ለታች) እና በሩሲያኛ የሚዘፈነው የሀሰት፣ የዘመናዊ ፖፕ ፖፕ ስሪት የህዝብ ዘፈን ነው።

ለምሳሌ, እውነተኛው ሩሲያኛ "ሐሰተኛ ያልሆነ" እንዴት እንደሚዘፍን ያዳምጡ

….አሁን ግልፅ ነው? ልዩነቱ ይሰማዎታል? ጉንዳኖች እንደሚሄዱ፣ ከኒና ኮሊያዳ አፈጻጸም.

እንደዛ ነው ሁሉም በዋነኛነት ራሽያኛ ነው።ይህ ፈንጠዝያዎችን ይሰጣል እና በነፍስ ውስጥ የአድናቆት ማዕበል ደስታን ይሰጣል.. እና ይሄ ምንድን ነው? ይህ አሰልቺ አስመሳይ፣ የአንድ ነገር ሙሉ በሙሉ ውጫዊ ምልክቶች ነው፣ እሱም በእውነቱ፣ … ፋይዚቭ.. ምን ማለት ትችላለህ?

GROTESQUE ፓሮዲ

ፊልሙ በአስደናቂ ሁኔታ አስቂኝ ሆኖ ተገኘ፣ በፓሮዲ አፋፍ ላይ፣ በጣም ዝቅተኛው አይነት … የተቀደደ የታሪክ መስመር፣ ያልተሟላ፣ ምክንያታዊ በሆነ መልኩ ያልተሟላ የትዕይንት ክፍል። የማጣቀሻ መጽሃፍ "የሕዝብ መግለጫዎች እና አባባሎች".. ፎርጅድ "ደካማ" KHALTURKU በአጠቃላይ - "Decadent style", ለማንኛውም የተከናወነው, የግዛታችን ገዥዎች አራማጆች የአዕምሮ ልጅ - በትክክል ይህ ሲኒማ (ለመንጋው) ይወዳቸዋል, ይህም የእኛን ምስሎች ለመቅረጽ መሳሪያ ነው. የከበረ ያለፈው.

ተቀምጧል

ከጀማሪ ዳይሬክተር (በግልጽ በዳይሬክተር ላይ ገንዘብ ቆጥበዋል ፣ ጥሩ ዳይሬክተር ውድ ነው) እና አምራቾች ፣ መጠየቅ እፈልጋለሁ - እና በቀላሉ በማንኛውም ነገር ላይ ማሰልጠን ይቻል ነበር (እና በሩሲያውያን የህዝብ ጀግና ላይ አይደለም?) ለእነዚህ ሰዎች ከገንዘብ በስተቀር ምንም የተቀደሰ ነገር እንደሌለ ግልጽ ነው (እንደ አዝማሚያው ውስጥ ገብተዋል - አዝማሚያ !!!) እና ሁሉንም ነገር መጠማት በዋናነት የሩሲያ ሰዎች ማንንም ለመፈለግ ይሄዳሉ (እና ገንዘቡን ወደ ሳጥን ቢሮ ይወስዳሉ) ይህ ነው ። ይህ የተደረገበት የዚህ ቢሮ ዋና ስኬት.

ለምሳሌ የ2016 ፊልም ቫይኪንግን እንውሰድ። ትዕይንቱ እጅግ በጣም ጥሩ ነው! በግሌ ይህንን ፊልም በደስታ ተመለከትኩት (በመተንተን እና የራሴን መደምደሚያ በመሳል ፣ በተፈጥሮ..) እና ይህ ምክንያታዊ ነው - በታሪካዊ ጭብጥ ላይ በጣም ውድ የሆነው ፊልም (አይሁዶች አላለፉም) በቅርብ ጊዜ በክልላችን ውስጥ ተቀርፀዋል።

በእኛ ግምት ውስጥ በሁሉም ዝቅተኛ የበጀት ርዕሰ ጉዳይ አይደለም (ለመረዳት የሚቻል ነው - ምክንያቱም ስለ ሩሲያውያን ብሄራዊ ጀግና) ተስፋ ሰጪ ተጎታች እና ከሚጠበቀው ጋር ያልጠበቀ ምርት, የአንደኛ ደረጃ "razvodilov" "NOR GU-" ይጠቁሙ. GU) አዲስ አይነት የወልና መምጠጥ - ዋናው ነገር ወደ ሲኒማ መጣ (ትኬት ገዝቷል, ተጎታችውን አይቶ) እዚያው እንዲቀመጥ እና "ሀዋላ" ችግሩ ይህ ነው! ደግሞም ፊልም ፊልም ሳይሆን g መሆኑን በህጋዊ መንገድ ማረጋገጥ አይችሉም … ግን !! እና ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል, በእርግጥ, ንግድ እና ክብር የሚወዳደሩ ነገሮች አይደሉም, ግን ነገሩ ራሱ እዚህ ነው … ፊቴን እመታለሁ (ኪሳ ቮሮቢያኒኖቭ እንደሚለው, በፊልም ቲያትር ውስጥ 12 ወንበሮች አሉ) ለዚህም..

ባጭሩ - ሌላ የህዝባችን ንብረት በነሱ ተንኮለኛ ነው

እንግዲህ እኔ ምሁር ስላልሆንኩኝ፣ ሁለት ጣቶቼን ወደ ጉሮሮዬ ሳላደርግ፣ ይህንን የተመሰቃቀለ፣ መካከለኛ፣ የፕላስቲክ የውሸት (የራሴን ተጨባጭ አስተያየት) በመጥቀስ ብቻ የጋግ ሪፍሌክስ እንዲፈጠር ማድረግ እችላለሁ።

እና እዚህ ጋር ዝርዝር ትንታኔ በጠንካራ "ቀላልነት" (ነገር ግን በጣም መረጃ ሰጭ ነው!) ታዋቂው ዲሚትሪ ፑችኮቭ እና ክሊም ዡኮቭ ትንታኔ ይሰጣሉ

PS እና ከሁሉም በላይ ፣ ይህንን የአምስተኛው አምድ መከላከያ አይመለከቱም ፣ ለአንድ አማካይ ሸማች ከፍ ያለ መንጋ ፣ በያን ቫሲሊ ግሪጎሪቪች እንደተገለጸው ጥበባዊ ሥነ-ጽሑፍን ያንብቡ ። እዚያ ኮሎቭራት ነበር ፣ ወይም እንደዚህ ያለ ሰው በተለይ አልነበረም - በማንኛውም ሁኔታ የእሱ ምሳሌዎች ነበሩ, እና እኛ ብቻችንን እንዳልሆንን ማሰብ አለብን!

እና ይህ አፈ ታሪክ ከሆነ እና ብሄራዊ ጀግናን መግለጽ ያስፈልግዎታል ፣ ከዚያ ይህ ስራው በ ውስጥ ከተነበበው ቫሲሊ ያንቼቭስኪ “ያን” (1874 - 1954) ሩሲያዊ ፣ የሶቪዬት ፀሐፊ ባልተናነሰ ጥራት እና ችሎታ መከናወን አለበት ። የልጅነት ጊዜ, ሁሉም ማለት ይቻላል ወቅታዊ ከባድ ተመራማሪዎች, በተለይም አማራጮች. ክፍል ሰባት ያንብቡ - "Evpatiy the Furious" (ከ "ባቱ" ልብ ወለድ) እና ዝግጅቱን በዓይነ ሕሊናዎ ይሳሉት ። እርግጠኛ ነኝ ከእነዚህ ከሲኒማ ውስጥ ከሚገኙ መካከለኛ ተባዮች የበለጠ በተሻለ ሁኔታ እንደሚሰሩ እርግጠኛ ነኝ! እዚህ ያንብቡ -