በቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ዙሪያ አለመግባባቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

አሁንም በግንቦት 9 ዋዜማ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባንን ለማሰራጨት የተወሰዱ እርምጃዎች በፕሬስ እና በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ የመጎሳቆል ምክንያት ሆነዋል። የዩክሬን ባለስልጣናት እንደተለመደው በቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ላይ የመጨረሻው እገዳ እንደ "የኮሚኒስት" ምልክት ተናገሩ.

የዩክሬን የውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር አማካሪ ዞርያን ሽኪሪክ "የተከለከሉ የኮሚኒስት ምልክቶችን ከመጠቀም እንድትቆጠብ እጠይቃለሁ. በመጀመሪያ ደረጃ, የቅዱስ ጆርጅ ሪባን. ዛሬ ይህ የሩስያ ሽብርተኝነት ምልክት ነው" ብለዋል.

በሌላ በኩል በሩሲያ ውስጥ ያሉ የተቃዋሚ ተንታኞች የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን የጥበቃ ሪባን ተብሎ መጠራት እንዳለበት እና ከዩኤስኤስአር እና ከፋሺዝም ጋር በተደረገው ጦርነት ስላሸነፈው ድል ምንም ግንኙነት እንደሌለው ማውራት ጀመሩ ።

ከሁሉም በላይ ውዝግብ እና ብስጭት የተፈጠረው የወጣቶች ድርጅት "የድል በጎ ፈቃደኞች" የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን ለመልበስ አንዳንድ ህጎችን ለማስተዋወቅ ባቀረበው ሀሳብ ነው። የሊበራል ካምፕም ሆነ የአርበኞች ካምፕ ተወካዮች ይህንን ተቃውመዋል።

“በዚህ አመት የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን ቀደም ሲል እንደተዋወቀው ሁሉ ከስርጭት እየወጣ መሆኑን በትክክል ተረድቻለሁን? በፌስ ቡክዋ ላይ የቬዶሞስቲ ጋዜጣ አምደኛ የሆነችው ኢካተሪና ሹልማን ትጠይቃለች።

በዚሁ ጊዜ የማስታወቂያ ባለሙያው ዬጎር ሖልሞጎሮቭ "የድል በጎ ፈቃደኞች" "የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን በቦርጭ ደንቦቹ ያፈርሱታል" ብሎ ያምናል.

"የከፊል-ኦፊሴላዊ እንቅስቃሴ ድርጣቢያ (Rossmolodezh እና ሌሎች) ያንን ያሳውቃል" እ.ኤ.አ. በ 2005 በሩሲያ ዛሬ አመታዊ ዘመቻን የማካሄድ ሀሳብ ተወለደ እና በ 2015 የድል በጎ ፈቃደኞች ዘመቻውን ተቀላቀለ ፣ ይህም ታዋቂ ሆነ ።. ከአሥር ዓመት በኋላ ተቀላቅለዋል ማለት ነው። ለ 10 ዓመታት ጥብጣብ ስለብስ. በዩክሬን ውስጥ ሰዎች ከአንድ አመት በላይ ሲገደሉ. እና እነዚህ ሰራተኞች በአስራ ሶስተኛው ሰአት ላይ በድርጊት ወደ ከፊል ኦፊሴላዊ አጋሮች ተጭነው ወዲያውኑ የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን ማፍረስ ጀመሩ መጥፎ "ህጎቻቸውን" በማተም ኮልሞጎሮቭ በቴሌግራም ቻናሉ ላይ ጽፏል።

በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ማስታወቂያ ባለሙያው ከሆነ በበጎ ፈቃደኝነት ድርጅት ውስጥ ያለው ውሳኔ በራሳቸው አልተደረገም, ነገር ግን "ቲሞሮቪትስ" በጣም የተለየ ችግር ለመፍታት በግልጽ ተሰጥቷቸዋል, "".

በዚህ አመት የፕሬዝዳንቱ የፕሬስ ፀሐፊ ዲሚትሪ ፔስኮቭ እንኳን በቅዱስ ጆርጅ ሪባን ላይ በተፈጠረው ግጭት ውስጥ ተሳትፈዋል. በሞስኮ የህዝብ ምክር ቤት አባል የሆነው ቫሲሊ ዱቤንኮ በታላቁ የአርበኞች ግንባር የድል ምልክቶችን አላግባብ ጥቅም ላይ ለማዋል ባደረገው ተነሳሽነት ላይ አስተያየት ሲሰጥ ፔስኮቭ በቦርሳው ላይ የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን ለብሶ እንደነበር ተናግሯል ። 8 አመት እና ኩራት ይሰማዋል.

በ 2015 ሪባንን የመልበስ ህጎች

የቅዱስ ጆርጅ ሪባንን አጠቃቀም የሚቆጣጠሩት ህጎች በዚህ አመት አልታዩም, እንዲሁም አጥፊዎችን ለመቅጣት ሀሳቦች ቀርበዋል. ለምሳሌ ፣ ሁሉም ተመሳሳይ የድል በጎ ፈቃደኞች እ.ኤ.አ. ከሁለት አመት በኋላ, በመኪኖቹ አንቴናዎች ላይ ያሉት ሪባኖች ማበሳጨት ጀመሩ. ከተመሳሳይ በጎ ፈቃደኞች አዲስ ህጎች ሪባንን በጭንቅላቱ ላይ ብቻ ሳይሆን በመኪና ወይም በቦርሳ አካል ላይ ማሰርን ይከለክላሉ ።

በ 2017 ጥብጣብ ለመልበስ ደንቦች

ይህ በእንዲህ እንዳለ ዩናይትድ ሩሲያ የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን ብቻ ሳይሆን የድል ምልክቶችን ሁሉ ህጋዊ ሁኔታ እንዴት እንደሚወስኑ እንደሚያስቡ አስታወቀ።

በመጀመሪያ ደረጃ, እኛ የንግድ ዓላማዎች እና የማስታወቂያ ርዕሰ ጉዳዮች የድል ምልክቶች አጠቃቀም ስለ እያወሩ ናቸው, ይሁን እንጂ, ተለጣፊዎች ደጋፊዎች "ድል አንተ አያት እናመሰግናለን" እና "በርሊን ወደ" ውድ መኪናዎች ላይ, ብዙውን ጊዜ የተሠራ ሊሆን ይችላል. በጀርመን ውስጥ, እንዲሁም ያገኛሉ.

የድል ምልክቶችን ስነምግባር የጎደለው መጠቀምም የተከለከለ ነው።

በተጨማሪም ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች የድል ምልክቶችን ሥነ ምግባር የጎደለው አጠቃቀም ለሁሉም ሰው ግልፅ ከሆነ ፣ ለምሳሌ ፣ በባር ወይም በአረፋ ፓርቲ ላይ ስለ ቅናሾች የሚገልጽ ፖስተር ላይ ፣ ከዚያ አስቸጋሪ ጉዳዮች አሉ።

ለምሳሌ የ NKVD ዩኒፎርም ለልጆች መሸጥ ምን ያህል ሥነ ምግባር የጎደለው ነው?

አዎ ህጎቹ አንድን ሰው ሊያስደነግጡ ይችላሉ በተለይም ሞኝ ወደ እግዚአብሔር እንዲጸልይ ስለሚያስተምር ግንባሩን ይሰብራል የቅዱስ ጊዮርጊስ ጥብጣብ ድንቅ ምልክት ነው, የፈለገውን ይለብስ, እና የማይለብስ አይልበስ. በነፃነት ሀገር ነው የምንኖረው ከሀይማኖት በስተቀር በራሴ ላይ አንዳንድ ምልክቶችን አልወድም ነገር ግን የምር ካስፈለገኝ ለምሳሌ ቀይ ቀስት ይዤ በደስታ እወጣለሁ ምክንያቱም እኔ ለ የፕሬዚዳንቱ የሰብአዊ መብቶች ምክር ቤት አባል የሆኑት ማክሲም ሼቭቼንኮ ተናግረዋል ።

ለረጅም ጊዜ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን እንደ ምልክት ምንም የተለየ ይዘት አልነበረውም, ምክንያቱም ጋዜጠኛው እንደሚያምነው, ምክንያቱም ቀይ ቀለም እና ቀይ ባነር አሁንም የድል ምልክት ሆኖ ይቆያል, ሆኖም ግን በኦዴሳ ውስጥ ከተከሰተው አደጋ በኋላ, ሴንት..ጆርጅ ሪባን ቅዱስ ትርጉም አግኝቷል እናም በዶንባስ የቤት ሰራተኛ ማህበራት እና ተቃውሞ ውስጥ የንፁሀን ተጎጂዎች ምልክት ሆነ።

"የቅዱስ ጊዮርጊስን ሪባን አልለብስም ይህ ማለት ግን ዶንባስን እቃወማለሁ ማለት አይደለም ። 1, 5 አመታትን በህይወቴ ውስጥ ያሳለፍኩት ምርጥ አመታት ነው, እኔ በግንባር ቀደምት ነበር, ጓደኞቼ ናቸው. እዚያ መዋጋት. ሞስኮ, አንድ ሰው ከፈለገ እንዲለብስ ይፍቀዱለት, ነገር ግን ማንም እንዲለብስ ማስገደድ የለብዎትም. ሁሉም ሰው ተመሳሳይ ሪባን በሚለብስበት ሀገር ውስጥ መኖር የለብንም, "ሼቭቼንኮ ይላል.

ሼቭቼንኮ በበዓላቶች ላይ የድል ምልክቶች ከሥነ ምግባር ውጭ ጥቅም ላይ መዋላቸው መገረሙን ለማቆም ሐሳብ አቅርቧል, ይህ አመለካከት ለረጅም ጊዜ ሥር ሰድዷል, በታላቋ የአርበኝነት ጦርነት ጊዜ ትዕዛዞች እና ሽልማቶች በሞስኮ ጥንታዊ ውስጥ በነጻ እንደሚሸጡ ማስታወሱ በቂ ነው. መደብሮች.