የጊዮርጊስ ድሎች እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን አመጣጥ ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከ 250 ዓመታት በፊት, በታህሳስ 9 (እ.ኤ.አ. ህዳር 26, የድሮው ዘይቤ), 1769, የሩስያ የቅዱስ ጊዮርጊስ ትዕዛዝ ተቋቋመ. በአገራችን ከዚህ በላይ የተከበረ የጦር ሰራዊት ሽልማት ታይቶ አያውቅም እና የለም። ከ 2007 ጀምሮ ሩሲያ በዚህ ቀን የአባቶችን ጀግኖች ቀን አክብሯታል. ኢዝቬሺያ የታዋቂውን መስቀል ታሪክ እና አፈ ታሪክ ሪባን ያስታውሳል.

ይህ በዓል በጥሬው የቃሉ ትርጉም - "የኦቻኮቭ ዘመን እና የክራይሚያ ድል." በሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ጠመንጃዎች ነጎድጓድ ታየ። በመነሻው ላይ የታላቁን ፒተርን ፈቃድ ያሟሉ እና የሩሲያ ጦርን ወታደራዊ ሽልማት ያበረከቱት እቴጌ ካትሪን II ናቸው. ከዚያ በፊት በሩሲያ ውስጥ የውትድርና አዛዥ ሽልማቶች አልነበሩም። እና አንድሪው የመጀመሪያ-ተጠራው ፣ እና አሌክሳንደር ኔቪስኪ ፣ አና አና በጦር ሜዳ ላይ ብቻ ሳይሆን ማግኘት ይችሉ ነበር። እና ወጣቱ ኢምፓየር ያለማቋረጥ መታገል ነበረበት።

ካትሪን ይህንን ትዕዛዝ ያቋቋመችው በ 1768-1774 በነበረው የሩስያ-ቱርክ ጦርነት አስቸጋሪ ቀናት ውስጥ ነው. ሠራዊቱ በአጠቃላይ ጦርነት ኦቶማንን ማሸነፍ አልቻለም እና የሱልጣን መርከቦች በጥቁር ባህር እና በክራይሚያ ላይ ተቆጣጥረው ነበር.

እቴጌይቱ አዲሱ ሽልማት የልዩነት መለያ ብቻ ሳይሆን በቃሉ የመጀመሪያ ትርጉም ውስጥ ሥርዓት ይሆናል - የባላባት-ባላባቶች ማህበረሰብ እንደሚሆን ተስፋ አድርገው ነበር። ለዚህም ነው የቅዱስ ጊዮርጊስ ባላባቶች ቀን በፍርድ ቤት እና "የታላቁ መስቀል ባላባት በሚፈጸምባቸው ቦታዎች ሁሉ" እንዲከበር የታዘዘውን የበዓል ቀን ያቋቋመችው.

በተጨማሪም ካትሪን የቅዱስ ጊዮርጊስ ፈረሰኞች ዱማ እየተባለ የሚጠራውን ከመኖሪያ እና ከገንዘብ ጠረጴዛዋ ጋር አደራጅታለች። በየትኛውም የትዕዛዝ ዲግሪ የተሸለሙትን ሁሉ ያካትታል. ይህ ተቋም በእርግጠኝነት ለአዲሱ ሽልማት ክብደት ሰጥቷል.

ጆርጅ ያሸነፈው ማንን ነው?

በዓሉ የበለጠ ጥንታዊ ሥሮች አሉት. ስለ አዲሱ ሽልማት በማሰብ እቴጌይቱ የቅዱስ ጊዮርጊስን የማክበር የኦርቶዶክስ ወጎች አጥንተዋል። አሸናፊው ጆርጅ። የእሱ አዶ-ስዕል ምስል በቢሮዋ ውስጥ ታየ። ስለዚህ ቅዱስ በሩሲያ ውስጥ ምን ያውቁ ነበር? በ III ክፍለ ዘመን የኖረ የቀጰዶቅያ ተዋጊ ልጅ ከንጉሠ ነገሥት ዲዮቅልጥያኖስ ተወዳጅ ጄኔራሎች አንዱ ሆነ። እናም በድንገት - እራሱን ክርስቲያን አድርጎ በግልፅ ተናገረ። ስደት እና ጭካኔ የተሞላበት ስቃይ ተከተለ። ጆርጅ ሁሉንም ነገር አሸንፏል እና እምነቱን አልካደም. ጽኑ አቋሙ በዲዮቅልጥያኖስ ሚስት ላይ ጠንካራ ስሜት ፈጠረ - እሷም በክርስቶስ አመነች። ምንም እንኳን የዚህ ሴራ ታሪካዊ አስተማማኝነት ጥያቄዎችን ቢያነሳም ለቅዱስ ጊዮርጊስ የተሰጡ ቤተመቅደሶች ቀድሞውኑ በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መታየት ጀመሩ. የጦረኞች እና የገበሬዎች ጠባቂ ተደርገው ይቆጠሩ ጀመር። የጆርጅ ዋናው ምሥጢራዊ ተግባር በእባቡ ላይ እንደ ድል ተደርጎ ይቆጠራል, እሱም የጨለማ አረማዊ ኃይሎችን ያመለክታል. ለዚህም ነው አሸናፊው የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። እውነት ነው, ይህ ጦርነት, በአፈ ታሪክ መሰረት, የተካሄደው ከቅዱሱ ሞት በኋላ ነው.

በሩሲያ ውስጥ ቅዱሱ ሁለቱም ዩሪ እና ኢጎሪ ይባላሉ። የኪየቭ ቅዱስ ጆርጅ ቤተክርስትያን የመቀደስ በዓል በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ በልዑል ያሮስላቭ ጠቢብ ተመሠረተ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ህዳር 26 ቀን (ታህሣሥ 9) ይከበር የነበረ ሲሆን በብዛትም የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን ተብሎ ይጠራ ነበር።

ከጥንታዊዎቹ የሩሲያ ገዳማት አንዱ የሆነው ዩሪዬቭ በታላቁ ኖቭጎሮድ አቅራቢያ ለድል አድራጊው ተሰጥቷል። በእባቡ ላይ ያሸነፈበት ምሳሌ በእኛ ፍልስጤማውያን ዘንድ ተወዳጅነትን አትርፏል። በሩሲያ ውስጥ በእባቡ ውስጥ, ጀግናው ዶብሪንያ ኒኪቲች አሸነፈ - እናም በዚህ ሴራ ውስጥ, የቅዱሱን ምስል ትርጓሜ ግምት ውስጥ ማስገባት ይቻላል. የቅዱስ ጊዮርጊስ ምስል - በጦር የሚጋልብ, እባብ ወይም ዘንዶ የሚገድል - በሳንቲሞች, ባነሮች, የጦር መሳሪያዎች እና በከተሞች የጦር ካፖርት ውስጥ ይገኛል. ጆርጅ በያሮስላቭ ጠቢብ ልዑል ማኅተም ላይ እና - ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ - በንጉሣዊው ማህተም ላይ - የኢቫን አስፈሪው ላይ ሊታይ ይችላል።

እና ደግሞ የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን ክብር ያለው እና በዚህ የበዓል ቀን ሰርፎች ከአንድ ባለርስት ወደ ሌላ የመንቀሳቀስ መብት ነበራቸው. የነጻ ምርጫ ቀን ነበር - እና በሰዎች መካከል በጥብቅ ይታወሳል, ምንም እንኳን በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ይህን ፍላጎት አጥተዋል. ካትሪን ዳግማዊ ታላቅ ተስፋ ባደረገችበት በዚህ ቀን የአዲሱን ሥርዓት አዋጅ መርሐግብር ብታወጣ ጥሩ መስሏታል። የአብዛኞቹን መኳንንት አመለካከት ወደ ወታደራዊ አገልግሎት መቀየር አስፈላጊ ነበር.አነሳሱ፣ ምኞትን አነሳሱ። ለማገልገል፣ እንደ ጴጥሮስ ትእዛዝ፣ “ሆዳቸውን አይራሩም”።

የመጀመሪያ በዓል

እና ካትሪን የትእዛዙን ተቋም ወደ ፖለቲካዊ ተግባር ቀይራለች። በዛሬው ቋንቋ በሁሉም የ"PR" ህጎች መሰረት እርምጃ ወሰድኩ። እቴጌይቱ በክረምቱ ቤተ መንግስት ውስጥ ላሉ አጃቢዎቿ ትዕዛዙን ሲያቀርቡ ፣ ርችቶች በሴንት ፒተርስበርግ አልቆሙም ፣ ማብራት ጨለማውን የክረምት ምሽት አበራ ፣ ወይን እንደ ወንዝ ፈሰሰ - በሕዝብ በዓላት እውነተኛ በዓል ነበር።

በመላው ሩሲያ፣ ካህናት በስብከት ላይ ለምእመናን ስለ ቅዱስ ጊዮርጊስ እና አዲሱ ሥርዓት ለሩሲያ ጦር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ይነግሩ ነበር። ማንም ሰው ገና አዲስ ሽልማት መቀበል አልቻለም - እና ስለ እሱ በሠራዊቱ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሰዎች መካከልም ያውቁ ነበር.

የቅዱስ ጊዮርጊስ እለት ከጸሎተ ቅዳሴ በኋላ "የሊቀ ሰማዕቱ ቅዱስ ጊዮርጊስ ወታደርነት" መቋቋሙ ታውጇል። በተመሳሳይ ቦታ, በተመሳሳይ ጊዜ, እቴጌ እራሷ ከፍተኛውን - 1 ኛ - የጆርጅ ዲግሪን በአደራ ሰጥታለች. እና እንደዚህ አይነት ከፍተኛ ሽልማት የተቀበለች የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ሴት ሆነች. በመቀጠልም ከሩሲያውያን ገዢዎች መካከል አሌክሳንደር ብቻ ይህንን ለማድረግ ደፈረ። የተቀሩት በትእዛዙ ይበልጥ መጠነኛ ዲግሪዎች የተገደቡ ነበሩ።

ለካተሪን ግዛት አእምሮ እናከብረው፡ የፍርድ ቤት ፋሽንን ብቻ ሳይሆን የእሴቶችን ተዋረድም ቀይራለች። አዲሱ ሽልማት በባሮክ ግርማ አልተለየም። ምንም የሚያምር የቅንጦት የለም - ቀላል የኢሜል ነጭ መስቀል. የወደፊቱ ጌቶች መጠቀሚያዎች ብቻ ልዩ ውበት ሊሰጡት ይችላሉ. እና ሪባን, "ሶስት ጥቁር እና ሁለት ቢጫ ቀለሞች ያሉት ሐር." ከብዙ ዓመታት በኋላ የፈረሰኞቹ ክፍለ ጦር አዛዥ ጁሊየስ ሊታ “ይህን ሥርዓት የመሰረተው የማይሞት ሕግ አውጪ ጥብጣቡ የባሩድ ቀለምንና የእሳትን ቀለም አንድ እንደሚያደርግ ያምን ነበር። ካትሪን "ለአገልግሎት እና ለድፍረት" የሚል የጦር ሰራዊት መሪ ቃል አጽድቋል. ተጨማሪ አያስፈልግም. የአሴቲክ ወታደራዊ ፍጹምነት የተገኘው በዚህ መንገድ ነው።

በቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን የተከበረው የፈረሰኞቹ የቅዱስ ጊዮርጊስ ክብረ በዓል አመታዊ በዓል ሆኗል። በተለይ ለሥርዓተ ግብዣው ኢካቴሪና በጋርደርነር ፋብሪካ ውስጥ የትዕዛዙ ምልክት ላላቸው 80 ሰዎች የ porcelain አገልግሎትን አዘዘ።

የድል ጉዞ

ከፍተኛ ዝርያም ሆነ በጠላት ፊት የተቀበሉት ቁስሎች በዚህ ትዕዛዝ የመሰጠት መብት አይሰጡም, ነገር ግን በሁሉም ነገር ላይ እንደ መሃላ, ክብር እና ግዴታቸው አቋማቸውን ለማረም ብቻ ሳይሆን, በተጨማሪነት ይሰጣቸዋል. ልዩ ድፍረት የተሞላበት ድርጊት ወይም ጥበበኞች የሰጡትን እና ለወታደራዊ አገልግሎታችን ጠቃሚ ምክሮችን ተለይተዋል … ይህ ትእዛዝ በጭራሽ መወገድ የለበትም ፣ ምክንያቱም በጥቅም የተገኘ ነው ፣”ሲል የትእዛዝ ሕግ ፣ በወታደራዊ ኮሌጅ ፕሬዝዳንት ዛካር ቼርኒሼቭ የተዘጋጀ።

ከመጀመሪያው የቅዱስ ጊዮርጊስ በዓል በኋላ ብዙም ሳይቆይ በሩሲያና በቱርክ ጦርነት ወቅት ለውጥ ተደረገ። ጄኔራል ቫሲሊ ዶልጎሩኮቭ በክራይሚያ ጠላትን ጫኑ ፣ ፒዮትር ሩሚየንቴቭ በዳኑብ ስቴፕስ ውስጥ እራሱን አቋቋመ … በእርግጥ ይህ የአዲሱ ሥርዓት ጉዳይ አይደለም። እና አሁንም ልብ ሊባል የሚገባው-ከጆርጅ ጋር ፣ የሩሲያ ጦር በእውነቱ አሸናፊ ሆነ ። እና የትእዛዙ የመጀመሪያ ባላባት ትሑት ሌተና ኮሎኔል ፌዮዶር ፋብሪሲያን ነበር፣ እሱም በትንሽ ክፍለ ጦር የቱርኮችን የላቀ ሃይል በጋላትዝ ከተማ ዳርቻ ላይ ድል አድርጓል። የጆርጅ III ዲግሪ ተሸልሟል.

የመጀመሪያው (ከካትሪን ምሳሌያዊ ራስን መሸለም በስተቀር) የጆርጅ ቼቫሊየር ከፍተኛ ዲግሪ ጄኔራል-ዋና ፒዮትር አሌክሳድሮቪች ሩሚየንቴቭ ነበር። ሆኖም የሜዳ ማርሻልን ዱላ ከትእዛዙ ጋር በአንድ ጊዜ ተቀበለ። ከሁሉም በላይ, በአንድ የበጋ ወቅት የክራይሚያን እና የቱርክን ጦር ሰራዊት ሶስት ጊዜ አሸንፏል - በፖክማርክ መቃብር, ላርጋ እና ካህል.

ይህንን ትዕዛዝ ለፓርኬት መቀበል የማይቻል ነበር, እና እንዲያውም የበለጠ - የአልኮቭ ስኬቶች. ማግኘት ነበረበት - እና በእጁ መሣሪያ ብቻ። ከዚህም በላይ የመጀመሪያ ዲግሪ የተሸለመው የጦርነቶችን እጣ ፈንታ ለሚወስኑ ድሎች ብቻ ነው። ብዙ ጊዜ - የሩሲያ ጄኔራሎች ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ - ከናፖሊዮን ጋር የተዋጉ እንደ የፕሩሺያን ማርሻል Gebhard Blucher ያሉ አጋሮች። ለአገልግሎት ርዝማኔ፣ ዝቅተኛው IV ዲግሪ ብቻ ሊሰጥ ይችላል። ለእያንዳንዱ የትዕዛዝ ዲግሪ, የዕድሜ ልክ የገንዘብ ክፍያዎች - በአገራችን ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ.

እንኳን Grigory Potemkin, ካትሪን ሁሉ-ኃይለኛ ተወዳጅ, ለረጅም ጊዜ ግዛት ውስጥ ሁለተኛ ሰው ያለውን አቋም ይዞ - በመጀመሪያ, Rumyantsev ሃሳብ መሠረት, እሱ የሚገባቸውን III ዲግሪ "Egoria", ከዚያም - II. እና እኔ - ለኦቻኮቭ ማዕበል ፣ ልዑል ታቭሪኪ የሀገር ወዳድነትን ብቻ ሳይሆን ወታደራዊ አመራርንም ማሳየት ነበረበት። እናም ይህ ድል ለጦርነቱ ሁሉ መለወጫ ሆነ፡ ቱርኮች በሰሜናዊው የጥቁር ባህር ዳርቻ ላይ መሸሸጊያቸውን በማጣታቸው ወደ ክራይሚያ መመለሱን ማሰብ አልቻሉም …

የሽልማቱ ክብር እንከን የለሽ በሆነ መልኩ ተጠብቆ ቆይቷል። በጠንካራ ፍላጎት እንኳን የቅዱስ ጊዮርጊስን ትዕዛዝ ያለአግባብ መሰጠቱን እና በተለይም ሁለት ከፍተኛ ዲግሪዎችን ለማስታወስ አስቸጋሪ ነው.

የማርሻል ወጎች

የካትሪን ልጅ ፖል አንደኛ፣ ከማትወደው እናቱ ዘመን ጋር የተያያዘውን ሽልማት አልወደደም … ለእሱ፣ የማልታ ናይትስ መምህር፣ አንድ ትዕዛዝ ብቻ ነበር፣ የኢየሩሳሌም ቅዱስ ዮሐንስ። ነገር ግን ጳውሎስ ከሞተ በኋላ ጆርጅ እንደገና በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛው የጦር መሪ ትዕዛዝ ሆነ። እና በ 1807 ወታደር ጆርጅ ተብሎ የሚጠራውን ለዝቅተኛ ደረጃዎች "የወታደራዊ ትዕዛዝ ምልክት" አቋቋሙ.

በአሌክሳንደር I ዘመን የዋናው አዛዥ ሽልማት አራት ዲግሪዎች የመጀመሪያ ባለቤቶች ታዩ - ሁለት ሚካኤል ፣ የናፖሊዮን ጦርነቶች ሁለት ጀግኖች ኩቱዞቭ እና ባርክሌይ ዴ ቶሊ። እርስ በርሳቸው በደንብ አልተግባቡም, ነገር ግን በአንድ ወቅት "የአስራ ሁለት ቋንቋዎች" ወረራ ለናፖሊዮን ከተቃጠለው ሞስኮ ወደ ምዕራብ ያለውን መንገድ አሳይቷል.

በኒኮላስ 1 የግዛት ዘመን ሁለት ኢቫኖች - ፓስኬቪች እና ዲቢች - የዘመቻዎቹን እጣ ፈንታ በወሰኑት ቱርኮች እና ፋርሳውያን ላይ ለተመዘገቡ ድሎች ተመሳሳይ ሽልማት ተሰጥቷቸዋል ። ከእነዚህ አስደናቂ አራት በኋላ የወታደራዊው መሪ ጆርጅ ሙሉ ፈረሰኞች አልነበሩም።

የቅዱስ ጊዮርጊስ ናይትስ በዓላት በየዓመቱ በሄርሚቴጅ ይደረጉ ነበር። እና ለታዋቂው ስርዓት ባለቤቶች የሞስኮ የክብር ቦታ በ 1840 ዎቹ ውስጥ የተገነባው የግራንድ ክሬምሊን ቤተመንግስት የቅዱስ ጆርጅ አዳራሽ ነበር። ይህ በረዶ-ነጭ ክፍል - በክሬምሊን ቤተመንግስት ውስጥ ካሉት ጥቂቶች አንዱ - በመጀመሪያ መልክ ተጠብቆ ቆይቷል።

በአሌክሳንደር 2ኛ ስር፣ የትእዛዙ 100 ኛ አመት በሰፊው ተከበረ። ንጉሠ ነገሥቱ በሰፊው የተስፋፋውን የቅዱስ. እና ትልቅ ምልክት ብቻ አልነበረም። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የወታደር ሽልማቶች ዋጋ ከካትሪን ጊዜ ጋር ሲነጻጸር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የሰርፍዶም እና የግዳጅ ግዴታን በመሰረዝ ተጎድቷል።

በሩሶ-ጃፓን እና በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት አንድም አዛዥ ከፍተኛውን የወታደራዊ መሪ ጆርጅ ተሸልሟል። የትዕዛዙ II ዲግሪ ማስጌጥ እንዲሁ ብርቅ ነበር ። ለምሳሌ አሌክሲ ብሩሲሎቭ - ምናልባትም የዚያ ጦርነት በጣም ታዋቂው የሩሲያ ጄኔራል - የትዕዛዝ IV እና III ዲግሪ ብቻ እና የተሸለመው የቅዱስ ጊዮርጊስ መሳሪያ ተሸልሟል። ላቭር ኮርኒሎቭም በ III ዲግሪ ቆመ. እና ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II እራሱ የተሸለመው የ IV ክፍል "ኢናሜል መስቀል" ብቻ ነው.

ሌላው ነገር የወታደሩ የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል ከመጀመሪያዎቹ የታላቁ ጦርነት ቀናት ጀምሮ በሀገር አቀፍ ደረጃ ተሸላሚ ሆኗል። የአንደኛው የዓለም ጦርነት የመጀመሪያው የቅዱስ ጆርጅ ፈረሰኛ ዶን ኮሳክ ኮዝማ ክሪችኮቭን መላው አገሪቱ በእይታ ያውቅ ነበር። በፖስተሮች እና በታዋቂ ህትመቶች ላይ ይገለጻል, ጋዜጦች ስለ ግልገሎቹ ሲናገሩ … በጦር ጦርነት ውስጥ, ምንም እንኳን ቆስለው ቢሆንም, 11 ጠላቶችን በመጥለፍ መግደል ችሏል.

የረሃብንና የጥማትን ምጥ ያውቃል።

የሚረብሽ ህልም ፣ ማለቂያ የሌለው መንገድ ፣

ቅዱስ ጊዮርጊስ ግን ሁለት ጊዜ ነካ

ጥይት ያልተነካ ደረት።

ኒኮላይ ጉሚልዮቭ በጦርነቱ የመጀመሪያ አመት ውስጥ ጽፏል - የኡላን ክፍለ ጦር አዛዥ ያልሆነ መኮንን ሁለት ጊዜ ወታደሩን "ዬጎር" ሰጠው. የድል ጆርጂ ዙኮቭ የወደፊት ማርሻል በጀርመን ጦርነትም ተመሳሳይ ገንዘብ ማግኘት ችሏል።

የፈረሰኞቹ የቅዱስ ጊዮርጊስ ወግ እስከ አብዮታዊ 1917 ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል። ይሁን እንጂ በሩሲያ ውስጥ የሥርዓት ወጎች አልሞቱም. ለወታደሩ "Yegoriy" ማጣቀሻዎች በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወታደራዊ ሽልማቶች ውስጥ በቀላሉ ተገምተዋል.በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀል ቀጥተኛ መነቃቃት ጥያቄ ተነስቷል. ነገር ግን ይህንን ለማድረግ አልደፈሩም-የእርስ በርስ ጦርነት ትዝታዎች በጣም ትኩስ ነበሩ, ነጭዎች ብቻ በቲቢዎች ላይ መስቀሎች ሲገናኙ. በቀይ ጦር የቅዱስ ጊዮርጊስ መስቀሎች እና ሜዳሊያዎች ምትክ "ለድፍረት" እና "ለወታደራዊ ክብር" ሜዳሊያ ተሰጥቷቸዋል. በ 1943 መገባደጃ ላይ የክብር ትዕዛዝ ተቋቋመ - ከፍተኛው ወታደር ሽልማት. በመስቀል ፋንታ ኮከብ አለ። ነገር ግን ካሴቱ የቅዱስ ጊዮርጊስን ይመስላል - እና የፊት መስመር ፕሬስ ስለዚህ ጉዳይ በቀጥታ ጽፏል! ከዚያም ተመሳሳይ ጠባቂዎች, የቅዱስ ጆርጅ, ሪባን ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በጣም ግዙፍ ሽልማቶች አንዱ - ሜዳሊያ "በጀርመን ላይ ድል." ከፊት መስመር ወታደሮች መካከል የቅዱስ ጊዮርጊስ ፈረሰኞችን ጨምሮ በአንደኛው የዓለም ጦርነት በቂ አርበኞች ነበሩ እና በትእዛዙ ፈቃድ ብዙ ጊዜ የዛርን መስቀሎች ከሶቪየት ትእዛዝ እና ሜዳሊያዎች አጠገብ ይለብሱ ነበር።

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 11 ቀን 1849 በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ቀዳማዊ የግዛት ዘመን የቅዱስ ጊዮርጊስ መኳንንቶች እና የወታደራዊ ክፍሎች ስም በእብነ በረድ ሐውልቶች ላይ በክብረ በዓሉ አዳራሽ ውስጥ አምዶች እንዲኖሩ ተወስኗል ። በእኛ ጊዜ ከ11 ሺህ በላይ የቅዱስ ጊዮርጊስ ፈረሰኞች ስሞች አሉ። እና ዝርዝራቸው እያደገ ነው. በእውነት በእኛ ዘመን የቅዱስ ጊዮርጊስ ሥርዓተ አምልኮ ተነሥቷል። የተቋቋመበት ድንጋጌ በነሐሴ 8 ቀን 2000 በቭላድሚር ፑቲን ተፈርሟል። ከስምንት ዓመታት በኋላ በሰሜን ካውካሰስ የፀረ ሽብር ተግባራትን ለመፈጸም የተባበሩት ኃይሎች ቡድንን የመሩት ኮሎኔል ጄኔራል ሰርጌይ ማካሮቭ የታደሰው የቅዱስ ጊዮርጊስ አራተኛ ዲግሪ የመጀመሪያ ባለቤት ሆነ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን የሰራዊታችንን የድል አድራጊ ባህሎች የሚያስታውስ የጦርነት ጀግኖች በዓል እንደሆነ ይታሰባል።

ስለዚህም በዚህ ቀን የቅዱስ ጊዮርጊስን የዘመኑ ባላባቶችን ብቻ ሳይሆን የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት ታጋዮችንም እንኳን ደስ አላችሁ እንላለን። ሁሉም ለትእዛዙ መሪ ቃል ታማኝ ነበሩ "ለአገልግሎት እና ለድፍረት! ".