ሚስጥራዊ አስተምህሮ፡ የሄለና ብላቫትስኪ የአጽናፈ ሰማይ ሞዴል

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ጥቂት ሰዎች "የምስጢር ዶክትሪን" የተፈጠረው በፀሐፊው አንድ ሊታወቅ የሚችል እና የፈጠራ ተነሳሽነት እንደ ህልም - የ DI Mendeleev አነሳሽነት ነው ፣ በእሱም ወቅታዊ የንጥረ ነገሮችን ሠንጠረዥ አይቷል። ብቻ፣ እንደ ሜንዴሌቭ፣ የብላቫትስኪ የፈጠራ መገለጥ ለዓመታት ተዘርግቷል። ኤሌና ፔትሮቭና እ.ኤ.አ. በ 1880 ዎቹ መገባደጃ ላይ የተከበረውን የአሜሪካን ህዝብ በማታለል እና ከሙታን መናፍስት ጋር በመገናኘት ተከሳለች። አዎ, Blavatsky ተመልካቾችን እንዴት እንደሚያታልል ያውቅ ነበር. እሷ ራሷ በአንደኛው ደብዳቤዋ ላይ በቅንነት የተቀበለችውን. ነገር ግን በዚያው ደብዳቤ ላይ 1/4 የሚሆኑት የታዩት ክስተቶች በግንዛቤ ቁጥጥር እና ማብራሪያ እንደማይገዙ ገልጻለች። የሚጠራጠሩት በትምህርቱ እንዲያምኑ ኢየሱስ ክርስቶስ በውሃ ላይ ተመላለሰ ሙታንንም አላነቃምምን?

ኤሌና ፔትሮቭና ለመንፈሳዊነት እና ግልጽነት ያላቸውን የጅምላ ግለት ከመጫወት በስተቀር የብሩህ ጊዜዋን ሰዎች ትኩረት ወደ ሚስጥራዊ ምስጢራዊ ትምህርት ለመሳብ ሌላ መንገድ አልነበራትም። ያሳየቻቸው አብዛኛዎቹ ክስተቶች ተሰጥኦ ያላቸው እና በጥሩ ሁኔታ የተመሩ ፕሮፖጋንዳዎች ናቸው፣በዚህም የዘመኖቿን አእምሮ እና ስሜት ወደ መጀመሪያው የአለም እና የሰው ተፈጥሮ ትምህርት ለመሳብ ሞክራለች። ብላቫትስኪ "የሳይንስ, የሃይማኖት እና የፍልስፍና ውህደት" ብለውታል. በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ፣ በ 7 ስታንዛዎች (ጥቅሶች) የምስጢር ጥንታዊ መጽሐፍ "Dzyan" ትንተና ላይ በመመርኮዝ ፀሐፊዋ ስለ ኮስሞስ እድገት አወቃቀር እና ህጎች ከእሷ አስተዋይ እና የፈጠራ ግንዛቤ ጋር አስተዋውቀናል ።

በአጽናፈ ዓለሙ ሞዴል, በብላቫትስኪ የተመሰረተ, በአሳቢነት ትንተና, ምንም ሚስጥራዊ እና ለምክንያታዊ ግንዛቤ የማይመች ነገር የለም. ይህ ሞዴል ይህን ይመስላል.

1. የ Megaverse ሕልውና በሳይክሊካል ህግ ላይ የተመሰረተ ነው - የመንፈሳዊ እና የቁሳዊ ክስተቶች መገለጫዎች ተደጋጋሚ ተከታታይ ደረጃዎች.

2.የእኛ የምክንያታዊ ግንዛቤ ወሰን "የማይታወቅ፣ ያኛው" ነው። "TO" በባሕርዩ ከሰው መንፈሳዊ ዓለም ጋር የሚዛመድ ባለ ብዙ አቅጣጫዊ ቦታ ነው። መንፈስ ቦታ ነው።

3. ተገብሮ ሁኔታ ውስጥ, "TO" አንድ ነው, ነገር ግን በውስጡ ሕልውና ንቁ ጊዜ መጀመሪያ ጋር (አዲስ Manvantara), "IT" ወደፊት አጽናፈ (አንጓዎች) እና ቦታ በራስ-ዝግ ባዶ ቦታዎች ስብስብ ውስጥ ይፈርሳል. (Nucleoli), የእነዚህ አጽናፈ ዓለማት የዝግመተ ለውጥ መርሃ ግብር ("Nuclei", "nucleola") ከላቲን "ኒውክሊየስ" - ኒውክሊየስ የተገኙ ናቸው.

4. ኑክሊዮሎች ወደ አንድ የቦታ አዙሪት ውስጥ ይሰበሰባሉ, ይህም ወደ ኒውክሊየስ ይመራቸዋል.

5. የተለያዩ ኑክሊዮኖች እና ኑክሊዮሉስ በሚገናኙበት ጊዜ ወደ ነጠላ የጠፈር ጊዜ ጥንድ ("መለኮታዊ አንድሮጂን") ይዋሃዳሉ ይህም የወደፊቱ አጽናፈ ሰማይ ፅንስ (ቫክዩም) እና በውስጡ የተከተተ ቀጣይ የዝግመተ ለውጥ መርሃ ግብር ነው።

6. ከኒውክሊየስ ጋር ሲጣመር የኑክሊዮላ ወሳኝ ቦታ ወደ ሞናዶች ይከፈላል - ስለ ሁሉም ህጎች ፣ መጠኖች ፣ ስልተ ቀመሮች ፣ መርሃግብሮች እና የወደፊቱ ግዑዙ ዓለም አወቃቀሮች መረጃ የያዙ መንፈሳዊ የቦታ አወቃቀሮች።

7. Monads ስለ አጽናፈ ዓለም ዋና የዝግመተ ለውጥ መረጃ ለማግኘት ሕይወታቸውን ግብ ያደረገው ማን "TOGO" መገለጥ ቀዳሚ ዑደት, አካላዊ አጽናፈ ዓለም ውስጥ የማሰብ ችሎታ ነዋሪዎች መንፈሳዊ ማንነት ናቸው. ለምሳሌ, ሞናድ "ኒውተን" በግለሰብ መንፈሳዊ ቦታው አወቃቀሮች ውስጥ የአለም አቀፋዊ የስበት ህግን ይይዛል, እና ሞናድ "ፓቭሎቭ" የሰውን የፊዚዮሎጂ ሂደቶችን የማደራጀት መርሆዎችን ይይዛል.

8. ኑክሊዮላ በተናጥል ሞናዶች ውስጥ ተበታትኖ በአንድ አዙሪት የዩኒቨርስ (ኒውክሊየስ) ቦታቸውን ከመስፋፋቱ መጀመሪያ ጋር በአንድ ጊዜ ይጥላል።

9.የአጽናፈ ዓለማችንን ቦታ ዘልቀው የሚገቡት የሞናዶች ጅረቶች “ፎሃት” (ኢነርጂ-መረጃዊ መስክ) ወይም የቦታ ማትሪክስ ሲሆኑ በዚህ መሠረት የአካላዊው ዓለም ዕቃዎች ፣ ሥርዓቶች እና ሂደቶች ከአቶም እስከ ሜታጋላክሲ ፣ ከ የተገነቡ ናቸው ። ቫይረሱ ወደ መልቲሴሉላር አካል.

10. የአንድ ሰው የፈጠራ አስተሳሰብ ሥራ በዙሪያው ያለውን ቦታ ያዛባል እና ከእሱ ወደ መንፈሳዊ ንቃተ ህሊናው (ይህም ህዋ ነው) የተለየ ሞናድ ውስጥ ያስገባል። የግለሰቡ እና የሞንዳው መንፈሳዊ ንቃተ-ህሊና አንድ ሙሉ ይሆናሉ ፣ እና ይህ አጠቃላይነት በአጽናፈ ሰማይ የዝግመተ ለውጥ መረጃ የተሰራ ነው።

11. የመንፈሳዊ ስብዕና ሥጋዊ አካል ከሞተ በኋላ, ሞንዳው ወደ "ፕላኔት ጂቫ" (ኖስፌር) ውስጥ ይወድቃል - የኒውክሎላ አዲስ የተቋቋመው ቦታ, የአጽናፈ ሰማይ ዝግመተ ለውጥ ከመጀመሩ በፊት የተበታተነ. ከሥጋዊ ቅርፊታቸው የተላቀቁ ሞናዶች ቀስ በቀስ የኑክሊዮላውን ዋና ቦታ ያጠፋሉ ።

12. የቁሳዊው ዩኒቨርስ ዝግመተ ለውጥ የሚያበቃው ሁሉም ቁሳቁሶቹ ወደ እራሱ ወደተዘጋ ነጠላ ቦታ (ኒውክሊየስ) በመበታተን ነው።

13. በዚህ መንገድ የተፈጠሩት (ያገገሙ) ኒውክሊየሎች እና ኒውክሊዮሎች ወደ "One TO" ይዋሃዳሉ። የኮስሚክ ዝግመተ ለውጥ ምርቶችን በአይቲ ውስጥ በማጥለቅ የሚቀጥለው የኮስሚክ መገለጥ ዑደት ያበቃል።

14. ኑክሊዮኖች እና ኑክሊዮሊዎች ከምናባዊ ፍጡር ወደ እውነት ያልፋሉ። በ "TOGO" ማህፀን ውስጥ አዲስ መበስበስ እየበሰለ ነው. የአዲስ ማንቫንታራ ንጋት እየቀረበ ነው። ሁሉም ይደግማል።

በሄለና ፔትሮቭና ብላቫትስኪ በ "ሚስጥራዊ ዶክትሪን" ያቀረበችው የኮሲሚክ ዝግመተ ለውጥ ውብ እና አስደናቂ ምስል - የኃይለኛው የፈጠራ አእምሮዋ እና ያልተለመደ ውስጣዊ አስተሳሰብ። በዙሪያችን ስላለው አለም ያለን እውቀት ደረጃ "Cosmogenesis"ን እንደ ንድፈ ሀሳብ ወይም እንደ መላምት እንድንገልፅ እስካሁን አይፈቅድልንም። ይህ ተግባር በዘሮቻችን ሊፈታ ነው። አሁን ግን የብላቫትስኪን አፈጣጠር ለእርሱ የአእምሯዊ ልሂቃን የእብሪት አመለካከት ቢኖርም ፣ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እጅግ በጣም የላቁ ሳይንሳዊ ግኝቶችን አስቀድሞ ገምቷል ማለት እንችላለን-የኖስፌር ትምህርት በ VI Vernadsky እና Teilhard de Chardin ፣ የመገኛ ቦታ አወቃቀሮችን የማዞር ጽንሰ-ሐሳብ (የጣር ሜዳዎች) የአካዳሚክ ሊቃውንት ጂ.አይ.ሺፖቭ እና ኤ.ኢ. አኪሞቭ, የ chronotope ጽንሰ-ሐሳብ (የመንፈሳዊው ዓለም እና የጠፈር ጊዜ መታወቂያ) በ K. A. Kedrov. በተለያዩ የ "ሚስጥራዊ ዶክትሪን" ቦታዎች አንድ ሰው የዘመናዊ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን መሰረታዊ ድንጋጌዎችን ማየት ስለሚቻልበት እውነታ እየተነጋገርን አይደለም - ኢኒዮሎጂ (የኃይል-መረጃ ልውውጥ ፅንሰ-ሀሳብ)። 1991 የብላቫትስኪ ዓመት በዩኔስኮ መታወጁ በአጋጣሚ አይደለም። ግን ኤሌና ፔትሮቭና ብዙ ስም አጥፊዎች አሏት። ቤተክርስቲያን አስተምህሮዋን አራገፈችው። የኛ ዘመኖቻችን ተስማምተው “ምስጢራዊ አስተምህሮ የርዕዮተ ዓለም ጽድቅ… የፋሺዝም ሥርዓት” እስከሚሉት ድረስ።

… የዝግመተ ለውጥን ህግጋት በማክበር ሌላ ኮስሚክ ማንቫንታራ በሰው ዙሪያ እና ውስጥ ይገለጣል። ኮከቦች እና ፕላኔቶች ፣ህያዋን እና ማህበራዊ ፍጥረታት ፣እንዲሁም አማልክት እና ሰዎች በትንሽነታቸው ፣አጭር ትውስታቸው ፣ከንቱ ትስስር እና ባዶ ተግባራቸው ጨካኝ በሆነው የጠፈር ጊዜ እሳቱ ውስጥ ይቃጠላሉ። አንድ የሰው መንፈስ ብቻ በጥቂቱ ተሰብስቦ ወደ አንድ ዘላለማዊ ቦታ ይሄዳል። በሄለና ብላቫትስኪ በሚያሳዝን እና በትንሹ ነቀፋ ይመለከተናል። እናም በዚህ መልክ ይነበባል፡- “ጌታ ሆይ የሚያደርጉትን አያውቁምና ይቅር በላቸው።

ቭላድሚር Streletsky