ሙዚቃ, ገጣሚዎች እና ሩሲያውያን: የአቀናባሪው Sviridov መገለጦች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

አቀናባሪ ጆርጂ ስቪሪዶቭ ከ1970ዎቹ መጀመሪያ አንስቶ እስከ 1990ዎቹ አጋማሽ ድረስ ማስታወሻ ደብተር አስቀምጧል። በእሱ ውስጥ እሱ የተጠራው ተወካይ ነው. በዩኤስኤስአር ውስጥ "የሩሲያ ፓርቲ" - በዋናነት ስለ ሙዚቃ ጽፏል, ነገር ግን ስለ ስነ-ጽሑፍ, የሶቪየት ህይወት ምልከታዎች መስመሮች ነበሩ. ስለዚህ ስቪሪዶቭ ማያኮቭስኪን እና አክማቶቫን ይጠሉ ነበር ፣ ስራቸውን እብሪተኛ እና ለሩሲያውያን ባዕድ አድርገው ይቆጥሩ ነበር ፣ እና እነሱ እራሳቸው ኦፖርቹኒስቶች ነበሩ።

ለሩሲያ ቲያትር ውድመት ሜየርሆልድን ሰባበረ (የሥራው ተተኪዎች ኤፍሮስ እና ሊቢሞቭ ናቸው)። አቀናባሪው ሾስታኮቪች ለእሱ ንድፍ አውጪ ነው። በዩኤስኤስአር ውስጥ ምንም ሩሲያዊ የለም ማለት ይቻላል, Sviridov ቃተተ.

ጆርጂ ስቪሪዶቭ ረጅም ህይወት ኖረ - በ 1915 ተወለደ እና በ 1998 ሞተ, ማለትም. በንቃት ዕድሜው በ 1920 ዎቹ ፣ በወጣትነቱ - 1930 ዎቹ ፣ እና ከዚያ - ሁሉንም ሌሎች የዩኤስኤስ አር እና አዲስ ሩሲያ የሕይወት ደረጃዎችን አገኘ። Sviridov እንደ አቀናባሪ እና ፒያኖ ተጫዋች ከሶቪየት መንግስት ከፍተኛውን አግኝቷል-ብዙ ሽልማቶች (ስታሊን እና ስቴት ሽልማቶች ፣ የሶሻሊስት ሰራተኛ ጀግና ፣ የዩኤስኤስ አር አርቲስት) ፣ ትልቅ አፓርታማ እና ዳካ ፣ ጥሩ የሮያሊቲ ክፍያ (ለምሳሌ ፣ እሱ)። በ 1970 ዎቹ ውስጥ ከ6-8 ሺህ ሩብሎች ሮያልቲ ለስድስት ወራት - ከትልቅ መደበኛ ደሞዝ በስተቀር - የተለመዱ ልምዶች እንደነበሩ ጽፏል. ነገር ግን ለባለሥልጣናት እንዲህ ባለው ጥሩ አመለካከት, Sviridov "ጸጥ ያለ ተቃዋሚ" ሆኖ ቆይቷል, ነገር ግን በሊበራል ሳይሆን በአርበኝነት, በሩሲያ-ብሔራዊ ስሜት. አይሁዶችን አይወድም ነበር፣በምሁራኑ ለቤተ ክርስቲያን ግድየለሽነት ተቆጥቷል እና በምዕራቡ ዓለም ፊት “ይጎርፋል” ነበር። ስቪሪዶቭ ከሠላሳ ዓመታት በላይ ማስታወሻ ደብተር አስቀምጧል፡ እ.ኤ.አ. በ2017 በሞላዳያ ጋቫርዲያ ማተሚያ ቤት ሙዚቃ እንደ ዕጣ ፈንታ በሚል ርዕስ ታትሟል። ስለ ሩሲያ ሙዚቃ እና ባህል አንዳንድ ቅጂዎቹን እናቀርባለን።

1981 እ.ኤ.አ

መላው ማያኮቭስኪ (ሁሉም ማለት ይቻላል 14 ጥራዞች!) የተፈጠረ ገጣሚ ነው። ፍቅርን ፈለሰፈ፣ አብዮት ፈለሰፈ፣ ግጥሞችን ፈለሰፈ፣ በራሱ የፈጠረው፣ እስከ መጨረሻው የውሸት፣ እስከ ወሰን። በእርሱ ውስጥ የፈነዳውን የዱር ቁጣ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ላይ የፈሰሰው። መጀመሪያ ላይ, ሀብታም እና በደንብ ጠግቦ (ነገር ግን ትንተና ጋር !!! በፍፁም ሁሉም !!) እና በህይወቱ መጨረሻ ላይ በድሆች (በሠራተኛ ሰዎች) ላይ, ፊት የሌላቸው, የማይረባ, አዲስ በሚመስሉት ህይወቱ መጨረሻ ላይ. ባለስልጣናት (ነገር ግን ሁሉም አይደሉም !!!) … እራሱ - ክፋትን ተሸካሚ ነበር እና ከመጠን በላይ የተጋነነ ከንቱነቱን ለማርካት ካለው ፍላጎት የተነሳ ለሌላ ታላቅ ክፋት ብቻ ሰገደ። ይህ ከንቱነት ከኋላው ዋናው አንቀሳቃሽ ኃይል ነበር።

ተንኮለኛ ፣ ድርብ አስተሳሰብ ያለው ፣ ፍፁም የቀዘቀዘ ልብ ያለው ፣ በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉ በልግስና የሰጡትን ሽንገላ ብቻ የሚወድ። እናም ይህን የተትረፈረፈ፣ ብዙ ጊዜ የውሸት (አንዳንዴም ከልብ የመነጨ) ሽንገላን ቀስ በቀስ ያሞካሹ ሰዎች ባሪያ ሆነ።

በድህረ-ጦርነት ጊዜ ውስጥ ፣ በተለይም ከ 1950 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ ፣ ድብቅ (በኋላም በግልፅ) የቡርጂዮስ ዝንባሌዎች ፣ የንግድ ሰው ዓይነት ፣ ቀልጣፋ ነጋዴ ፣ ንቀት ፣ የሕይወትን ሁኔታ ጠንቅቆ የሚያውቅ። (ለዚህ አይነት ሰዎች አዲስ), በእነዚህ አዳዲስ ሁኔታዎች ውስጥ የእርምጃ ቁልፍ እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ማን ያውቃል.

ይህ አይነት (በመሰረቱ - ቺቺኮቭ) በጣም የተስፋፋ ነው. ታየ: አቀናባሪዎች-ቺቺኮቭስ (ብዙዎች አሉ), ዘፋኞች-ቺቺኮቭስ, ተቆጣጣሪዎች-ቺቺኮቭስ (ብዙዎች አሉ) እና ሌሎችም. ንግድ የውጭ ምንዛሪ, ዓለም አቀፍ ሆነ. እስከ ክርስቶስ መሸጥ ድረስ በሰፊው መገበያየት ጀመሩ። አነስተኛ መጠን ያለው ማቃጠል እና ኩላክስ ለዓለም አቀፉ ዓይነት ነጋዴዎች ሰጡ. እና እነዚህ ሁሉ ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ናቸው.

ጥበብ አለ - እንደ ነፍስ ድምጽ, እንደ ነፍስ መናዘዝ. ይህ የሩሲያ ባህል ነበር. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እና ምናልባትም ቀደም ብሎ ፣ ከአውሮፓ የመጣ (በተለይም የተስፋፋው) የጥበብ ሀሳብ ለሀብታሞች መዝናኛ ፣ ጥሩ ምግብ ለሚመገቡ ፣ ጥበብ እንደ ኢንዱስትሪ ፣ ጥበብ እንደ ንግድ ነው ። ጥበብ እንደ ደስታ ፣ እንደ ምቾት ነው። ስነ ጥበብ የመጽናናት ባህሪ ነው።

ፀረ-ሙዚቃ፣ ልክ እንደ ማንኛውም ፀረ-ባህል፣ (በቅርብ ጊዜ) እዚያው (ከእውነተኛው ባህል ቀጥሎ) ይታያል። እሷ፣ እንደዚያው፣ ይህን የኋለኛውን ያስቀምጣታል፣ በትልቁም የሱ ተቃራኒ የሆነች ትሆናለች። ይህ ለምሳሌ የቡርጂዮይስ-ዲካዴንት ሜየርሆልድ ቲያትር ሲሆን በሁሉም ዝንባሌዎቹ የባህላችንን መሰረታዊ መንገድ የሚቃወመው ፑሽኪን, ግሊንካ, ሙሶርስኪ, ዶስቶየቭስኪ, ብሎክ, ራችማኒኖቭ, ኔስቴሮቭ ማለት ከሆነ.

ከጥቅምት መፈንቅለ መንግስት በኋላ፣ እስከዚያ ድረስ በርካታ መንፈሳዊ እምነቶችን የለወጠው ሜየርሆልድ፡ ከአንድ አይሁዳዊ ወደ ካቶሊክ፣ ከካቶሊክ ካርል ፍራንዝ ካሲሚር ወደ ኦርቶዶክስ አሻሚ ስም ቭሴቮሎድ፣ ከኦርቶዶክስ (እንዲህ አይነት ሰው መቀላቀል ነበረበት)። ኃይል) ወዲያውኑ የ RSFSR የቲያትር ቤቶችን ሁሉ ሥራ አስኪያጅ ወደ ወሰደው የፓርቲ አባል ፣ የውስጥ ደህንነት ኃይሎች የክብር ቀይ ጦር ወታደር ፣ የቲያትር ኦክቶበር መሪ ።

በዚህ አኃዝ መሪነት የሩሲያ ቲያትርን ለማጥፋት ሙከራ ተደረገ, በአስጀማሪው ህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ አልተሳካም, አሁን ግን በተከታዮቹ በተሳካ ሁኔታ እየተጠናቀቀ ነው: Efremov, Efros, Pokrovsky. Temirkanova እና ሌሎች.

የሩስያ ቲያትርን ማደስ ይቻላል? ለምን አይሆንም? ለምሳሌ በፈረንሳይ የፈረንሳይ ኮሜዲ ቲያትር፣ ሞሊየር ቲያትር አለ። ከእሱ ጋር ስፍር ቁጥር የሌላቸው (የሚወጡ እና የሚሞቱ) ትናንሽ የቡርጂዮስ ቲያትሮች አሉ, አንዳንዴም በጣም አስደሳች ናቸው. ግን እነዚህ ብዙውን ጊዜ የአንድ ዳይሬክተር ፣ የአንድ ወይም የሁለት ተዋናዮች እና አንዳንድ ጊዜ ስብስብ ቲያትሮች ናቸው።

ግን ይህ ብሔራዊ ቲያትር አይደለም ፣ የፈረንሣይ ኮሜዲ ቲያትር ፣ ሞሊየር ቲያትር ፣ ለአለም ሁሉ የፈረንሳይን መንፈስ ያቀፈ።

ምንም እንኳን የፈረንሣይ ሙዚቀኛ ሊቅ ታላቅነት ፣ እና በኦፔራ ውስጥ በሚያስደንቅ ኃይል እና አመጣጥ ፣ Wiese ፣ Gounod ፣ Debussy ፣ Carmen ፣ Faust ፣ Pelleas እና Melisandeን መጥቀስ በቂ ነው ፣ ፈረንሳዮች በኦፔራ ውስጥ የራሳቸው ሞሊየር የላቸውም።. የፈረንሣይ ቲያትር ኦፔራቲክ ስታይል በተወሰነ መልኩ የተለያየ ነው እና እንደዚያ አይደለም፣ ምናልባትም የተዋሃደ ነው።

የሩሲያ ኦፔራ የተለየ ጉዳይ ነው. ይህ ሞኖሊት ነው።

ያለ ምንም ማጋነን እዚህ ሩሲያ በዓለም ባህል ውስጥ በጣም ከሚወዷቸው ሚስጥራዊ ቃላት ውስጥ አንዱ በዓለም መንፈስ ሕይወት ውስጥ ተናግራለች ማለት እንችላለን ።

ራችማኒኖቭ የሩስያ ኦፔራ ባህል ወራሽ ነው, የኪቲዝ ወራሽ እና የዚህ መስመር ተተኪ, በሩሲያ የሙዚቃ ጥበብ ውስጥ በጣም ጥልቅ እና በጣም አስፈላጊ ነው.

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ኦፔራ የተራራ ሰንሰለታማ ተራራ ነው, የተራራ ሰንሰለታማ ነው, እስከ ዛሬ ድረስ ያሉት ታላላቅ ቁንጮዎች የማይደረስባቸው ናቸው, እና ከጊዜ በኋላ ከእኛ እየራቁ, የበለጠ እና የበለጠ ተደራሽ ይሆናሉ.

"ኢቫን ሱሳኒን", "ልዑል ኢጎር". "ቦሪስ", "Khovanshchina" እና "Kytezh" - ይህ ተከታታይ የዓለም ጥበብ ታላቅ ፈጠራዎች ነው, እኔ እላለሁ, የዓለም መንፈስ. እዚያው ፣ ከዚህ ታላቅ እና ጥልቅ ኦሪጅናል ኢፒክ ቀጥሎ ፣ “ሜርሜይድ” ፣ “ዩጂን ኦንጂን” ፣ “የእስፔድስ ላማ” ፣ “ቼሬቪችኪ” ፣ “የ Tsar ሙሽራ” ፣ “ወርቃማው” የሚሉ አስደናቂ የፍቅር ኦፔራ ምሳሌዎች አሉ። ኮክቴል". "ከገና በፊት ያለው ምሽት", "ሶሮቺንካያ ትርኢት", ግጥማዊ እና ድራማዊ (እንደ "የስፔድስ ንግሥት" ወይም "Onegin" ያሉ), ድንቅ, አስቂኝ, ታሪካዊ … ምን አይነት ሀብት, ምን አይነት ውበት እና ልዩነት ነው!

ይህ ስለ ሩሲያ አፈ ታሪክ ነው, እጅግ የላቀ, ግርማ ሞገስ ያለው እና አሳዛኝ አፈ ታሪክ. ጦርነቱ እየተካሄደ ያለውም ይኸው ነው። ይህ ነው የሚተፋው፣ የሚደፈርሰው፣ የሚቆሽሰው። ሩሲያ በዚህ አፈ ታሪክ ውስጥ የወንድማማችነት እና የአጽናፈ ዓለማዊ ፍቅር ፣ ታማኝነት እና የራስን ጥቅም የመሠዋት ታላቅ እና ክቡር ሀሳብ ያላት ህዝብ ነች። ይህ ነው ትግሉ እየተካሄደ ያለው፣ ይህ መንፈሳዊ፣ ክፉ፣ በደንብ የሰለጠኑ የፈጠራ ጃንደረቦች የሚጠሉት።

በ"Boris Godunov" "Khovanshchina" እና "The Gambler" ወይም "Katerina Izmailova" መካከል ያለውን ልዩነት ለመረዳት የተለየ ባህል ያለው ሰው መሆን አያስፈልግም።

በመጨረሻ: "የሥነ ጥበብ ሥራን ለመረዳት ልዩ ትምህርት በሚያስፈልግበት ጊዜ, ጥበብ እዚያ ያበቃል." ስለ ቅድመ-አብዮታዊ ዓመታት (N. Punin) ተቺ የሆነ ጎበዝ “ግራኝ” ስለዚህ አለ።

የማያኮቭስኪ ግጥሞች ልክ እንደ አክማቶቫ ግጥሞች እና ሌሎች “የተመረጡት” ገጣሚዎች (እራሳቸው የመረጡት) ገጣሚዎች ፣ለተራው ህዝብ የጠነከረ የመደብ ጥላቻን ይተነፍሳሉ ፣ይህም በማንዴልስታምፕ ሥራ ውስጥ ፣የሩሲያኛን ሁሉ ወደ ጥላቻ ይቀየራል። ስለዚህ የኦርጋኒክ ጥላቻ ለየሴኒን, ለእያንዳንዱ ታዋቂ ሊቅ, በአንድ ጊዜ: ለሎሞኖሶቭ, ኮልትሶቭ, ሜንዴሌቭ, ጎርኪ.

ይህ ክስተት ዛሬም የተለመደ ነው፣ ምንም እንኳን የዛሬዎቹ የተመረጡት በአመጣጣቸው በተወሰነ መልኩ ማኅበራዊ፣ መንፈሳዊ እና ሀገራዊ መገኛ ቢሆኑም። ከነሱ መካከል የማይካተቱት ጎሮዴትስኪ እና ፓስተርናክ ነበሩ። የመጀመሪያው - በመነሻው መኳንንት መሠረት, ሁለተኛው - በተጠመቀ ኒዮፊት ንቃተ-ህሊና (እንቅስቃሴ) መርህ መሰረት, ኤል. ቶልስቶይ ምሳሌ ነበር.

እንደ “የሳቅ እቅድ” እና ሌሎችም ያሉ የታላቁን ባለቅኔ ገጣሚ ቅስቀሳ እና አስቂኝ ስንኞች የገበሬዎችን ተወዳጅ ህትመቶች ማስታወስ ያስፈልጋል። ከሩሲያውያን ጋር በተገናኘ ከትዕቢተኛ ምፀት በተቃራኒ ሁሉም ነገር ራሽያኛ ("በቀጭኑ እግር በቶልስቶይ ወንጌል ስር የታቀፉትን በጢም ድንጋይ ላይ ያሉትን ውሰዱ!" እና ኩራት አበሳጨ። ይህ የክብሩ ዘዴ ነው, ህይወት እና ሞት እራሱ - የውሸት, ያጌጠ. ለሰዎች ግድየለሽነት ምክንያት እጅግ በጣም በሚያሳምም የሥልጣን ጥመኛ (በዚህ የተሞላ) የማያኮቭስኪ ፣ አክማቶቫ እና ሌሎች ግጥሞች የሰዎች ንቃተ ህሊና መራቅ ነው ፣ “በሰላም” ውስጥ የሚኖሩ ፣ በአጠቃላይ ፣ ተመሳሳይ የግለሰባዊነት ምድቦች። በሃይማኖት ፣ በግላዊ ፣ ግለሰቡ በሞት ብቻ የተገለጠው በእምነታቸው ፣ በእምነታቸው ፣ እና ይህ ወደ ሰዎች ውስጥ ዘልቆ ገባ።

ሾስታኮቪች በህይወት ዘመናቸው በተተከለበት መንገድ በታሪክ ውስጥ አንድም አቀናባሪ አልተተከለም። የመንግስት ፕሮፓጋንዳ ሁሉ ሃይል ያነጣጠረው እኚህን አቀናባሪ የሁሉም ጊዜ እና ህዝቦች ታላቅ ሙዚቀኛ ለማወጅ ነው። የሙዚቃ አካባቢው ይህንን አፈ ታሪክ በፈቃደኝነት ደግፎታል ማለት አለብኝ። በቃሉ አገባብ በሕዝብና በፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ለሚፈጸሙ አስፈላጊ ክንውኖች ሁሉ ለቁጥር የሚያዳግቱ ጽሑፎቹ ብቻ ሳይሆን ማለቂያ በሌላቸው ድርሰቶችም ጭምር ምላሽ የሰጠ የመንግሥት አቀናባሪ ነበር፡ ከሲምፎኒ፣ ከኦራቶሪዮስ እስከ ጭፈራ፣ ዘፈኖች፣ ዘፈኖች፣ ወዘተ.. ምንም እንኳን ይህ በመንግስት እና በ "ካሬ-ጎጆ" ዘዴ ቢተከልም ፣ በእጆቹ ወይም በሙዚቃዊ እና ፍልስፍናዊ ጽንሰ-ሀሳቦቹ ውስጥ የህዝብ አርቲስት ሆኖ አያውቅም ፣ ምንም እንኳን ፣ ምንም እንኳን ፣ ምንም እንኳን ብዙ መልካም ነገር ከእሱ ይቀራል ። አንዳንድ ጊዜ አስደናቂ ሙዚቃ። ነገር ግን ዜግነት, በግሊንካ, ሙሶርግስኪ, ቦሮዲን, ቻይኮቭስኪ, ራችማኒኖቭ በተረዳበት መልኩ ሌላ ነገር ነው. አንዳንድ ዓይነት ልዩ (ከፍተኛ፣ m. B.) የጥበብ ቅርጽ።

1986 እ.ኤ.አ

የገበሬው ክፍል ለረጅም ጊዜ የሙዚቃ ኢንቶኔሽን ድጋፍ ሆኖ አገልግሏል። የእሱ መጥፋቱ ሙዚቃችንን የኢንቶኔሽን ድጋፍ አሳጥቶታል። የሩስያ ሰዎች አሁን የሌላ ሰው ዜማ ይዘምራሉ እና ይጨፍራሉ። የማወቅ ጉጉት! እግዚአብሔር, ስቴቱ ሂፒዎችን እንዴት እንደሚከላከል, "ፓንኮች" - እግዚአብሔር እንዳይነካቸው! ይህ በእንዲህ እንዳለ በትርጉም ውስጥ "ፓንክ" የሚለው ቃል "የወደቀ", "ቆሻሻ" ማለት ነው. ታዋቂው መጽሔት "ኦጎንዮክ" የህዝብ ተከላካይ ሆኗል, የዚህ የከተማ "ዱድ" ጠባቂ, በዚህ መካከል ሁሉም ርኩስነት ይበቅላል. ነገር ግን ይህ "ክፉ" አይደለም, እሱ ነው - ንጽህና እና ንጽሕና. ወጣቶች ስለ ህይወት ከባድ ጉዳዮች እንዳያስቡ አስፈላጊ ነው: ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለብኝ, ለምን እኖራለሁ, ማን ይገዛናል?

ሰኔ 1 ቀን 1987 ዓ.ም

ሠላሳዎቹ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ልዩ ወቅቶች የተከፋፈሉ ናቸው።

1929-33. አንድ ሁከት ጊዜ, የ LEF, RAPM እና RAPP እንቅስቃሴዎች ማበብ, መሰብሰብ, ትርፍ, "ከስኬት ጋር መፍዘዝ", የአምስት ዓመት እቅድ, ፋብሪካዎች, Dneproges, ከትምህርት ቤት የተፋጠነ ምረቃ, አንድ ፋብሪካ ላይ መሥራት (ልምምድ), ማስወገድ. መሃይምነት (በገጠር ውስጥ ሥራ ፣ ከእስር የተፈታሁበት ፣ እናቴ የዶክተር የምስክር ወረቀት አውጥታ ወደ ትምህርት ቤት ወሰደች ፣ ከእኔ በድብቅ) ። በሙዚቃ ትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ክፍሎች ለሙዚቃ ከፍተኛ ፍላጎት ቀስቅሰዋል። በማድረስ ላይ በጥሬ ገንዘብ ማስታወሻዎችን ጻፍኩ; የዓይነ ስውራን ክላቪየር "ቦሪስ ጎዱኖቭ" (በ V. Bessel የታተመ) መግዛቱን አስታውሳለሁ - በክርዶች ተመታ, ያልተጠበቁ ተስማምተዋል. መፍትሄው እራስህን ለሙዚቃ ማዋል ነው። ወደ ሌኒንግራድ ጉዞዎች - 1932- ልክ እንደ ውቅያኖስ ያለ ሙሉ በሙሉ አዲስ ዓለም።

አስቸጋሪ፣ የተራቡ ዓመታት 1932-33-34። በመንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ አዲስ እንቅስቃሴ: የ RAPM ፈሳሽ, የጸሐፊዎች ህብረት መፍጠር, የጎርኪ ትልቅ እና ጠቃሚ ሚና. (ግን አልነበረም - Yesenin, Klyuev. Akhmatova, Zamyatin, Bulgakov, Platonov.)

ተጨማሪ ዓመታት 1934-35-36. የኔስቴሮቭ ኤግዚቢሽን, ፍጹም ትኩረትን (በህብረተሰብ ውስጥ) ማሌቪች (የእሱ "ካሬዎች" በሩሲያ ሙዚየም ውስጥ ተንጠልጥለው, ሱፐርማቲዝም ተብሎ ይጠራ ነበር). ዋናው ሃሳብ ሂውማኒዝም ነው፣ ከዚያም ፕሮሌታሪያን ሰብአዊነት ነው። ሙዚቃ - "Lady Macbeth" (በትልቅ ማስታወቂያ ላይ ስኬታማ ነበር), ፕሮኮፊቭ በጣም አስደሳች አልነበረም, "ሳሎን" ይመስል ነበር, በኋላ - ብሩህ "Romeo እና Juliet", ይህ ትልቅ ተቃውሞ ነበር. Sollertinsky ወቀሰ: ደረቅ, ምንም ሮማንቲሲዝምን, ፍቅር ቁጣ እና ስሜት (a la ቻይኮቭስኪ, "ጣሊያን capriccio" ማለት ነው), ምንም ሕዝብ, "picturesque ቁራጮች" (የእሱ ቃላት), ያለ ጣሊያን ምንም stereotype አልነበረም. ለኔ ብዙም ፍላጎት አልነበረኝም፣ በወጣትነት ስሜት ተሞልቼ ነበር፣ ብዙ ሙዚቃዎችን ሳብኩ፣ የሾስታኮቪች ሙዚቃ የመጀመሪያ ጊዜ ማሳለፊያዬ፡ ኦፔራ፣ ፒያኖ ኮንሰርት፣ ለፒያኖ ቅድመ ዝግጅት (ወደ “ክላሲካል ዞር”)።

ሲኒማ - በኋላ ላይ "Chapaev" ጨምሮ የሚኩራራ ብዙ.

በኪነጥበብ ውስጥ የህይወት መነሳት. "ጴጥሮስ I" በቶልስቶይ (ይመስላል!) ከሌላ ፕላኔት የመጡ ሰዎች የሚመስሉ ጸሐፊዎች፣ ጫጫታ፣ የውጭ ዜጎች ጉባኤ።

1934-35 ሌኒንግራድ, ኪሮቭ, ፍርድ ቤቶች, የምስክር ወረቀት, ወዘተ.

[ከ1936 ጀምሮ፣ ሙሉ ለሙሉ አዲስ፣ የጎርኪ ሞት።] ያኔ ይህን አልገባኝም ነበር፣ ብቻዬን ሆስቴል ውስጥ እየኖርኩ፣ ሁሉም በህልውና ትግል (በረሃብ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ኖሬያለሁ) እና በዋነኛነት ክላሲካል ሙዚቃን በመምጠጥ ተወስደዋል።

1935 "ፑሽኪን ሮማንስ" - ሕይወቴን ለውጦታል. ከኢቫን ድዘርዝሂንስኪ ጋር መተዋወቅ - የመጀመሪያዎቹን ዘፈኖቹን (2 ዑደቶች) ፣ “Spring Suite” - በጣም ብሩህ ፣ ወጣት (ለፒያኖ) ፣ የ “ጸጥታ ዶን” መጀመሪያ ወድጄዋለሁ። ምን ያህል ትኩስ ነበር ፣ ትኩስ ሾስታኮቪች ይመስላል ፣ በውስጡም አንድ ነገር በብሔራዊ ደረጃ የሞተ (እና እስከ መጨረሻው ድረስ የቀረው)።

የ 30 ዎቹ 2 ኛ አጋማሽ - እየተባባሰ ሄደ። የሶቪየት ሲምፎኒ እንቅስቃሴ, አዲስ አካዳሚክ, የ "ቅጽ" ድል. መማር ነበረብኝ። የዘመናዊ ሙዚቃ ፍቅር: Stravinsky, Hindemith, Berg (እንደ ክላቪየር "ዎዝኬክ" እና "ሉሉ" መሰረት, የመጀመሪያውን ወድጄዋለሁ), ክሴኔክ, ስለዚህ, ሪኢቲ, ወደድኩት. የአይሁድ ነገር ሁሉ በፋሽኑ ነው።

"ኪንግ ሌር" ሚኪሆልስ, ሁሉም ሲኒማቶግራፊ, "ጆሊ ፌሎውስ", ዱኔቭስኪ ትዕዛዙን ተሰጥቷቸዋል, ወደ ህብረቱ ገብተው ሊቀመንበሩን ሾሙ. እስከዚያ ድረስ ህብረቱ በቦሪስ ፊገርት, ቭላድ ይመራ ነበር. ኢፊም ዮክሄልሰን፣ ቦር ሳሞይሎቪች ኬሴልማን ፣ ሌቭ ሞይሴቪች ክሩትስ ፣ ታቲያና (?) ያኮቭል ። ስቪሪና (የመጨረሻ ስም በባሏ ፣ በጣም አስፈሪ ሴት) ፣ እንዲሁም ታይፒስት ፖሊና ኢጊንቶቫ ነበረች ፣ ባሏ ከጊዜ በኋላ የ Muzfond ፀሐፊ ነበር - አንድ ግዙፍ አጭበርባሪ (በሚሊዮን የሚቆጠሩ ጉዳዮች) ፣ በካርኮቭ ወጣት መርማሪ ተገለጠ ። እጅ ተይዞ፣ በካምፑ ውስጥ 25 ዓመታትን ተቀብሏል። አጠቃላይ የህብረቱ አባላት ከ40 በላይ ሰዎች ነበሩ! እንደማስበው 20-25 ሩሲያውያን ነበሩ.

የሌሊት ማሪች ኡቴሶቭ "ማበብ" ከሁሉም የጎዳና ድምጽ ማጉያዎች ነጎድጓድ: "አንድ ብርጭቆ አፍስሱ. ሮዝ, ደስተኛ ነኝ, ምክንያቱም ዛሬ ጠረጴዛው ላይ - እርስዎ እና እኔ! ደህና ፣ በዓለም ውስጥ ሌላ የት ታገኛለህ ፣ ሮዝ ፣ እንደ ልጆቻችን ያሉ ልጆች? !!!

በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ታዋቂ ጸሐፊዎች: ባቤል, ካታዬቭ, ኦሌሻ, ኒኩሊን, ባግሪትስኪ, ቲንያኖቭ, ኮዛኮቭ, ካቬሪን, ፌዲን, ኢልፍ እና ፔትሮቭ, ዞሽቼንኮ. ኤ ቶልስቶይ - በጣም የተከበረ ነበር, ብዙ ጽፏል.

ቁንጮዎቹ የሲኒማቶግራፈር ባለሙያዎችንም አካትተዋል፣ ሁሉም ተመሳሳይ። ማያኮቭስኪ "የዘመናችን ምርጥ፣ ጎበዝ ባለቅኔ" ተብሎ ታውጇል። ዬሴኒን አሁንም በጥብቅ ታግዷል። የቼዝ ተጫዋች Lasker ለአጭር ጊዜ ወደ ዩኤስኤስአር መጣ. እንደ ዓለም አቀፍ ክስተት ቀርቧል, እንዲሁም የሶቪየት ሻምፒዮን የሆነው የ Botvinnik ስኬቶች. ገጣሚዎች አዲስ ትውልድ እየበሰለ ነበር: Kulchitsky እና Kogan - "የሶቪየት ብሔር ብቻ ይሆናል እና የሶቪየት ዘር ሰዎች ብቻ!" ለምንድነው ይህ ከጀርመኖች የተሻለ የሆነው?

ለመተንፈስ እየከበደ መጣ። በሾስታኮቪች ክፍል የነበረው ድባብ ሊቋቋመው አልቻለም። በሁሉም ቦታ "ዕንቁ" ተመሳሳይ ነው - በስነ-ጽሑፍ, በግጥም, በሲኒማ, በቲያትር, እና ከሁሉም በላይ: ጋዜጦች, መጽሔቶች, ሬዲዮ - ሁሉም የጅምላ ፕሮፓጋንዳ, TASS ጨምሮ, የአካባቢ ስርጭት - ሁሉም ነገር በተመሳሳይ ሰዎች እጅ ነው. በ 1920 ዎቹ ውስጥ እንደነበረው "ሩሲያኛ" የሚለው ቃል ሙሉ በሙሉ ታግዷል."ሩሲያ" - ቃሉ ራሱ አናክሮኒዝም ነበር, እና በንግግር ውስጥ ለመጠቀም ደህንነቱ የተጠበቀ አልነበረም.

ሁሉም ቅድመ-ጦርነት፣ ጨካኝ፣ ጨለማ አመታት፣ ማለቂያ የሌላቸው ፈተናዎች፣ ሙከራዎች፣ እስራት። በጣም ብቸኝነትን እኖር ነበር, ጓደኞች, በቃሉ እውነተኛ ስሜት, አልነበሩም, የመጠጥ ጓደኞች, "የመጠጥ" አይነት ጓደኞች ነበሩ. ከሾስታኮቪች ጋር መተዋወቅ፣ በታላቅ አክብሮት ካስተናገድኩት እና በእኔ ላይ ባለው ቸርነት (ስለዚህ ቢያንስ ለእኔ መስሎኝ ነበር) ባለው አመለካከት የምኮራበት። የኢቫን ድዘርዚንስኪን ወጣት ሙዚቃ ወድጄዋለሁ። በእሷ ውስጥ አስደናቂ ትኩስነት ነበረ። ሙዚቃ ያለ “ሲምፎኒ” (ያለ ልማት)፣ “ያለ ድራማ”፣ አብሮኝ ተማሪ ኦ ኢቭላኮቭ እንዳለው (በውግዘት ቃና)። ለእኔ፣ ልክ፣ ትኩስ መስሎ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ, ከመጀመሪያው እና ታላቅ ስኬት በኋላ (ከ "ጸጥታ ዶን" ጋር), Dzerzhinsky ቀድሞውኑ ለማስደሰት እየሞከረ ነበር, "ለመስተካከል." ድንግል አፈር ወደ ላይ የተመለሰው በጣም ደካማ ነበር: የዕለት ተዕለት ኑሮ, ያለ ልዩ ግጥም, ከዚያም ነገሮች በጣም መጥፎ ሆኑ. የቤት ኦፔራ፣ ወዮ፣ በፍጥነት እራሱን ደከመ።

"ሲምፎኒ" እና ኦፊሴላዊ ዘፈን (የዱኔቭስኪ ጊዜ) የመንግስት ጥበብ ሆነ. የክሬንኒኮቭ "ወደ ማዕበል" - ቀድሞውኑ ሄዶ ነበር, ነገር ግን "ሴሚዮን ኮትኮ", በተለያየ ተሰጥኦ, ልምድ እና ጣዕም የተጻፈው, ከዚህ በተጨማሪ በእሳት, በእብደት እና በፅሁፍ የተጻፈ ትዕይንት ካልሆነ በስተቀር የውሸት, ዘውግ - ኢምንት ነበር. ሌሎች የኦፔራ ተፈጥሮአዊ ባህሪዎች።

በ [Shostakovich] ክፍል በኮንሰርቫቶሪ እና በውስጡ ያለውን አካባቢ ማጥናት ለመሸከም አስቸጋሪ ሆነ። በዚያን ጊዜ - 1940 - ሙሉ በሙሉ ግራ ተጋብቼ ነበር, ምን ማድረግ እንዳለብኝ, ምን እንደሚጻፍ አላውቅም (እና ለረጅም ጊዜ ወደ አእምሮዬ መምጣት አልቻልኩም). የዚያን ጊዜ የጅምላ ስታይል በቀላሉ በጣም አሳዝኖኛል። ብርሃን ሰጪዎችን ለመከተል - በዚያን ጊዜ በደንብ ያጠናሁት Stravinsky (እኔም የመጨረሻ ስራዎቹን አውቃለሁ: "ፐርሴፎን", የመዝሙር ሲምፎኒ, የባሌ ዳንስ "የመጫወቻ ካርዶች"), አልቻልኩም, እንግዳ ነበር.

የሾስታኮቪች ሲምፎኒዎች - 5 ኛ ፣ 6 ኛ - ትልቅ ድምጽ ነበራቸው ፣ ምንም እንኳን ብዙዎች አፋቸውን እየጠሙ ነበር-ሽማግሌውም ሆነ ወጣት። አንዳንድ ተማሪዎች፣ ለምሳሌ SR ሙሴሊየስ፣ ሐቀኛ ሰው፣ እነዚህን ሲምፎኒዎች ሚያስማ ቁጥር 1 እና ሚያስማ ቁጥር 2 ብለው ይጠሩ እንደነበር አስታውሳለሁ። ሆኖም ፣ ስለ እሱ ያለ ክፋት ማውራት ፣ ግን በሚያስገርም ሁኔታ። ከጦርነቱ በፊት, የሾስታኮቪች ሙዚቃ ብቅ አለ-ሁለት ሲምፎኒዎች (5, 6), ኳርት ቁጥር 1, ኩንቴት. በጣም አስደናቂ ነበር, የበሰለ, ከፍተኛው ነጥብ ከፊት ለፊት ይታይ ነበር - 8 ኛው ሲምፎኒ, ከዚያ በኋላ ንግዱ ቀስ በቀስ ማሽቆልቆል ጀመረ, ግን አሁንም ለእሱ ምንም ተወዳዳሪ አልነበረም. ያኔ በነገሠው የሙዚቃ ዓይነት፣ ከእሱ ጋር መወዳደር የማይቻል ይመስለኛል። አዳዲስ ሀሳቦች ገና አልዳበሩም, አልተፈጠሩም. አዎ፣ እና እነሱን ለመለየት አስቸጋሪ ነበር። ለነገሩ ጦርነቱ የተካሄደው በትግሉ አርማ ከሀገራዊ (አስቀያሚ ቢሆንም) ነው።