ዝርዝር ሁኔታ:

ካርማ እንዴት ይሠራል? የኮስሚክ ፍትህ ህጎች
ካርማ እንዴት ይሠራል? የኮስሚክ ፍትህ ህጎች

ቪዲዮ: ካርማ እንዴት ይሠራል? የኮስሚክ ፍትህ ህጎች

ቪዲዮ: ካርማ እንዴት ይሠራል? የኮስሚክ ፍትህ ህጎች
ቪዲዮ: ሰበር:የጎንደሩ ጎርጎራ በደም ታጠበ ከቦታው ዝርዝር መረጃ/የጦር መሪዎች ለጥቂት ተረፉ/የሸዋ ፋኖ 20 ኮማንዶ እና ዙ-23 ማረኩ/ሺ አለቃ ደረጀ ታሪክ ሰራ 2024, ግንቦት
Anonim

የካርማ ጥያቄ በጣም የተወሳሰበ ነው፣ ነገር ግን ስለ ካርማ ማወቅ በጣም አስፈላጊ ነው፣ ስለዚህ የዚህን መሰረታዊ የኮስሚክ ፍትህ ህግ አንዳንድ ዋና ዋና ገጽታዎችን ለመተንተን እንሞክራለን።

በእርግጥ እያንዳንዳችን ጥያቄውን ደጋግመን ጠይቀናል-የሰው ልጅ መጥፎ ምክንያቶች ምንድን ናቸው? ለምንድነው ይህን ያህል መከራ የበዛው? ለምንድነው ዕጣ ለጥሩ ሰዎች ጨካኝ የሆነው? አንድ ሰው ሀብታም ፣ ጤናማ ፣ ቆንጆ ፣ ብልህ ፣ ዕድለኛ የሆነው ለምንድነው አንድ ሰው ከተወለደ ጀምሮ ደካማ ፣ ድሃ ፣ እድለኛ ያልሆነው? እነዚህ ሁሉ "ለምን" የሚባሉት በተፈጥሮ ውስጥ የሚነግሡትን መሠረታዊ የኮስሚክ ሕጎችን ካለማወቅ ነው, እና ሲጣሱ, በአንድ ሰው ላይ መከራን ያመጣል.

ከእነዚህ ሕጎች መካከል ብዙዎቹ አሉ፡- የሥልጣን ተዋረድ ሕግ፣ የነጻ ፈቃድ ሕግ፣ የመመዘኛ ሕግ፣ የሪኢንካርኔሽን ሕግ፣ የካርማ ሕግ፣ ወዘተ… ግን የካርማ ሕግ በሕይወታችን እና በዝግመተ ለውጥ ውስጥ ዋናውን ሚና ይጫወታል። ሁለቱም ኮስሞስ እና አንድ ግለሰብ።

ይህ በድርጊቶች እና በውጤታቸው መካከል የምክንያት ግንኙነቶች ህግ ነው. የኮስሚክ ፍትህ ህግ፣ የኃላፊነት ህግ፣ የበቀል እና የበቀል ህግ ይባላል። ካርማ ማለት በቀላል አነጋገር እጣ ፈንታ ወይም እጣ ፈንታ ማለት ነው። ነገር ግን እጣ ፈንታ ወይም እጣ ፈንታ እውር የሆነ፣ ገዳይ፣ ድንገተኛ፣ ያለ ምክንያት የተደበቀ ነገር ነው፣ የህግ ፅንሰ-ሀሳብ ግን በየእለቱ ህይወት ውስጥ ሊጠና እና ሊተገበር የሚችል ስርዓት ጥበብን ይዟል።

ሕጉ ፍጡር አይደለም። ሕጉ ዕውር እና የማይለወጥ ነው, ልብም ሆነ ስሜት የለውም. መማለጃም ሆነ ማታለል ወይም ሊራራለት ወይም ሊለምን አይችልም, ከእሱ መደበቅ የማይቻል ነው, ለሁሉም ሰው እንደ ሥራው የማይቀር ዋጋውን ይከፍላል: ለበጎ - ጥሩ, ለክፋት - በመከራ. ዋናው ነገር በኢየሱስ ክርስቶስ ቃላት ውስጥ ተገልጿል:- “አትሳቱ፣ በእግዚአብሔር ሊዘበትበት አይችልም። በሰፈሩት ቁና መሰፈር አይቀርም.

"ካርማ" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው?

በምስራቅ ጥንታውያን ጠቢባን መካከል "ካርማ" የሚለው ቃል ድርጊት ማለት ሲሆን ይህም ሰዎች ስለ ካርማ ህግ ከጥንት ጀምሮ እንደሚያውቁ ያመለክታል.

"ካርማ" የሚለው ቃል "ካራ - ቅጣት" የሚለውን ቃል ይመስላል, እና በእውነቱ, አሉታዊ ድርጊቶች በቅጣት, አዎንታዊ - ጸጋ ይከተላል.

የ "ካርማ" ህጎች "ያለ ምክንያት ምንም ክስተት የለም, እና መንስኤው ምንድን ነው, ውጤቱም እንዲሁ ነው."

የካርማ ሕግ መገለጥ ምሳሌ ሆኖ ሀ Haydock ታሪክ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል "የተደበቀ" ደራሲው ከወንድሙ ጋር ያለውን ክስተት የተመለከቱ አንድ አሮጌ የኡራል ገበሬ ቃላት ጀምሮ ተመዝግቧል ይህም, ጥሩ, ደግ. ቤተሰቡን እና ልጆቹን የሚወድ ታታሪ ሰው።

የካርማ ህግ መግለጫ

ይህ በቮልጋ ክልል ውስጥ ተከስቷል. ወንድሞችና ቤተሰቦቻቸው በአቅራቢያው ይኖሩ ነበር። በጋ ወቅት ስንዴው በእርሻው ላይ ሲሮጥ የታሪኩ ባለቤት ወንድም ወጣት እና ጤናማ ወደ ሜዳ ሄዶ የድካሙን ፍሬ የማድነቅ ፍቅር ነበረው። ስቶላውን በጊግ ውስጥ ማስታጠቅ ጀመረ። ማንም የተቃወመው የለም፣ ስቶላው ሙሉ በሙሉ ከቆመ በስተቀር - ለረጅም ጊዜ አልታጠቁም። እና ከዚያም ልጆቹ ከእነርሱ ጋር እንዲወስዱአቸው መጠየቅ ጀመሩ. የልጆቹ እናት በልቧ ውስጥ ያለውን አደጋ እያወቀች መቃወም ጀመረች: "ልጆችን አልሰጥም" ይላል, "ልጆችን በጋጣአችን ላይ መሸከም ይቻላል! … እንዴት እንደምትጨፍር ተመልከት." ነገር ግን፣ እንደ ደንቡ፣ ጨዋ፣ ባልየው በዚህ ጊዜ ሚስቱን ወደ ጎን ጠራረገ፡- “ነይ! ስቶላውን መቋቋም አልችልም ወይም ምን? ምንም አይሆንም! ልጆች ፣ ወደ እኔ ኑ ። እና ልጆቹ ያስፈልጋቸዋል. ልጆቹን ይዘው እንዳይሄዱ የወንድሙ ድርጊት እና ማሳመን አልነበራቸውም. ሰውየው የተተካ ይመስላል፡ ግትር፣ ተናደደ። "ልጆቼ። በፈለግኩበት ቦታ እዛ እወስዳለሁ"

እና ከግቢው ወጣን። ኣብ ውሽጢ ሓይሊ ባሕሪ ተወዲኡ፡ ሾብዓተ ሚእታዊት ንእሽቶ ሓይሊ ረኸበ። ከአንድ ሰአት በኋላ አባቱ በህይወትም ሆነ በሞት ሳይለይ ወደ ቤት ተመለሰ እና የተጎሳቆለ የልጆቹን አስከሬን አመጣ።

እንደሁኔታው ድንጋዩ በመንገድ ላይ በሌላ ሰው መንጋ ውስጥ ማሪዎችን አየ ፣ ተወዛወዙ እና ተሸክመዋል።ገበሬው ጠንከር ያለ ነበር ፣ ዘንዶውን እየጎተተ ፣ ድንኳኑን እንቅስቃሴ አልሰጠውም ፣ እና በእግሮቹ ቆሞ ጋሪውን አንኳኳ። ልጆች እና ወደቁ. እዚህ ጋጣው መፈታት ነበረበት ፣ ስቶላውን ወደ ፊት ይንቀጠቀጣል ፣ እና ሁሉም ነገር ደህና ይሆናል ፣ ግን የልጆቹ አባት አልገመተውም ፣ ወይም ግራ ተጋባ እና የበለጠ ጎትቷል … እና ከዚያ ስቶሊየን ከጋሪው ጋር ተመልሶ በአባቱ አይን ፊት ልጆቹን ረገጣቸው። እናቴ ብዙም ሳይቆይ በሐዘን ሞተች እና ከስድስት ወር በኋላ አባቷ ጠፋ።

ታሪኩን ከጨረሰ በኋላ አዛውንቱ ጸሃፊውን ንገረኝ: ለምንድነው በማንም ላይ ምንም ጉዳት ያላደረሰ አንድ ታማኝ ሰው ያጋጠመው? ካለ ፍትህ የት አለ?

ኤ.ሄይዶክ የማሰብ ችሎታ እንደነበረው እና በራዕይ መልስ እንዳገኘ ልብ ሊባል ይገባል። ንቃተ ህሊናው ወደ ወጣትነት ዘመናቸው ተሸክሞ ለነበረው ሽማግሌው በሀዘኔታ እና በፍቅር ስሜት ተሞልቶ ጸሃፊው ወደ ሽማግሌው ሰው ልምዶች ምት ውስጥ ገባ እና ዓይኖቹን ጨፍኖ በመካከለኛው ዘመን የታየውን ትዕይንት አየ ። በሩሲያ, በሊትዌኒያ ወይም በሊቮኒያ መሬቶች ላይ የቲውቶኒክ ባላባቶች ወረራ ጊዜ.

የክረምቱ ጎህ ሲቀድ ግራጫማ ድንግዝግዝ እያለ፣ ገና ወረራ የተደረገበት መንደር ሟች ቅሪት ታየ። ፈረሰኞችና እግረኞች ቪዥናቸውን ከፍ አድርገው፣ ጋሻ ለብሰው፣ ስለ ቃጠሎው እየተፋጠጡ፣ ከብቶቹን እየነዱ፣ የተሰረቁትን እቃዎች ተሸክመዋል።

ከተሰቀሉት ባላባቶች መካከል፣ ቀይ ጢም ያለው ተዋጊ፣ ምናልባትም ከዘራፊዎቹ መካከል ዋነኛው፣ ለትልቅ እድገቱ ጎልቶ ታይቷል። እኛ ያመጣናቸው ምርኮኞች የት አሉ? አገልጋዩን ጠየቀ። አገልጋዩ በጭንቀት የቆሙትን ጥቂት የሴቶች ቡድን እያመለከተ “ሁሉም ሰው እዚህ አለ ጌታዬ” ሲል መለሰ። አንዷ ልጆቿን አቅፋለች። ይህ ቀይ ጸጉር ያለውን ባላባት አበሳጨው, እና ልጆቹን እግሩ ላይ እንዲጥሉ ትእዛዝ ሰጠ. የእናትየው ልመናና ልቅሶ ቢሆንም፣ ሁለት ትንንሽ አስከሬኖች በአየር ላይ ብልጭ ድርግም ብለው ከባይ ስታሊየን ፊት ለፊት ወደቁ። በሚቀጥለው ቅፅበት፣ ፈረሰኞቹ አንገቱን ገፋ አድርገው ፈረሱ ወደ ፊት ሄደ፣ ከዚያም ተጨማሪ ደርዘን ፈረሰኞች የልጆቹን አካል ላይ ተቀምጠዋል። ጸሃፊው ራእዩን ለቃለ-መጠይቁ አልተናገረም, እና በአዛውንቱ እውቀት ማነስ አዝኖ እንዲህ አለ: - "ይህ ሁሉ የሆነው" የህይወት ህጎችን የሚያውቀው ጸሃፊ, "ሁላችንም ለብሰናል, ነገር ግን ልብስ መልበስ ከአሮጌ ዕዳ አያድነንም።

በተፈጥሮ, ጥያቄው የሚነሳው-አንድ ሰው ያለፈውን ህይወቱን ለምን አያስታውስም? እዚህ ላይ ሌላ የኮስሚክ የዝግመተ ለውጥ ህግ ተካትቷል፣ የርህራሄ እና የምሕረት ህግ። ባለፈው ህይወት ውስጥ ያለ አንድ ሰው ገዳይ ሊሆን ይችላል, ብዙ የሰውን ህይወት ያጠፋ ተንኮለኛ ነው, እና ይህን ማወቁ ተስፋ እንዲቆርጥ, ስነ ልቦናውን ይረብሸዋል እና ዝግመተ ለውጥን ለረጅም ጊዜ ያዘገያል. አንድ ሰው, በተቃራኒው, ቀደም ሲል ከፍተኛ ቦታ ይይዝ ነበር, ምናልባትም ንጉስ, ታዋቂ የጦር መሪ, ወዘተ., እና ከእንደዚህ አይነት እውቀት አንድ ሰው ሊኮራ ይችላል, እንደ ከንቱነት, ምኞት, ኩራት በእሱ ውስጥ ሊዳብር ይችላል. ይህም በመጨረሻ በአንድ ሰው የአእምሮ ጤንነት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ያሳድራል እናም መንፈሳዊ እድገቱን ያዘገያል. ለዚያም ነው, አሁን ባለው ዝቅተኛ የንቃተ-ህሊና ደረጃ, አንድ ሰው ያለፈውን ህይወቱን ለማወቅ እና በእሱ ውስጥ የተጫወተውን ሚና ለማስታወስ እድሉን ያጣው.

ይሁን እንጂ አንድ ቀን በእያንዳንዱ ሰው ህይወት ውስጥ አንድ ቀን ይመጣል (ሰው ከሆነ, እና ባለ ሁለት እግር እንስሳ ብቻ አይደለም) ያለፈውን ህይወቱን መመልከት ይችላል. እስከዚያው ጊዜ ድረስ ያለፈውን ህይወታችንን አሁን ባለንበት ህይወታችን መደብደብ እንችላለን ይህም ያለፈው በጎ ተግባራችን ወይም ግፍ ቀጥተኛ ውጤት ነው። ያለፈው ህይወታችን ግለሰባዊ ክፍሎች አንዳንድ ጊዜ በሕልም ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ, ነገር ግን በአብዛኛው እነሱ ሳይታወቁ ይቀራሉ.

ነገር ግን፣ አሁን ባለው ህይወት፣ የካርማ ህግ መገለጫዎች በጣም ተደጋጋሚ እና ግልፅ ከመሆናቸው የተነሳ እውነትን በክፍት አእምሮ የሚፈልግ ሁሉ በቀላሉ ይገነዘባል።

እዚህ አንድ ክፉ ሰው በጎረቤቱ ላይ የጥላቻ ፍላጻዎችን ላከ ፣ እናም የክፉ አድራጊውን መልእክቶች ተረጋግቶ ወደ ኦውራ እንዲገቡ አልፈቀደላቸውም ፣ እና እነሱ ፣ የቁጣ ቀስቶች ፣ ከታሰበው ዒላማ ይርቃሉ ፣ ተመሳሳይ አያገኙም። አንዱ እዚያ፣ ቡሜራንግ ይዞ ወደ ላካቸው ተመልሶ መትቶት፣ ተመጣጣኝ ሕመም ወይም በሕይወቱ ውስጥ የሆነ ችግር አመጣ። ስለዚህ የካርማ ህግ የኋሊት ስትሮክ ህግ ወይም የኃላፊነት ህግ ተብሎም ይጠራል, ምክንያቱም ግለሰቡ ራሱ ለድርጊቱ ተጠያቂ ነው.

ሌላ ምሳሌ ይኸውና፡ አንድ ሌባ ገንዘብ ሰረቀ፣ ተይዞ ከባድ ቅጣት ደረሰበት። ይህ የካርማ ህግ ተግባር በገለፃው አጠቃላይ መልኩ ነው።

አንዳንዶች ተንኮለኛ ሌባ ከሚቀጣው የሕግ እጅ ሊያመልጥ እንደሚችል ሊያስተውሉ ይችላሉ።አዎ፣ ከመንግስት ህግ ሊደበቅ ይችላል፣ ነገር ግን ከኮስሚክ የፍትህ ህግ አይደበቅም፣ ይዋል ይደር እንጂ እሱን ያልፍበታል፣ በሌሎች ላይ ባደረሰው የመከራ ሃይል ጨካኝ ግን የሚገባውን እጣ ፈንጥቆታል። ጠቅላላው ጥያቄ ፍጹም ድርጊት የሚያስከትለውን መዘዝ በሚገለጥበት ጊዜ ነው.

እውነታው ግን የካርማ ህግ መገለጥ በሰዎች ድርጊቶች ላይ የጠፈር ምላሽ ነው, ይህም ለውጤቱ መፈጠር የተወሰነ ጊዜ ያስፈልገዋል.

የኮስሞስ አካል በሚያስደንቅ ሁኔታ ስሜታዊ ፣ እርስ በርሱ የሚስማማ እና ከሰው ነፃ ፈቃድ ለሚመጣ ተጽዕኖ ሁሉ ምላሽ የሚሰጥ ነው። መጠነኛ ምክንያት፣ ስምምነትን በትንሹ የሚረብሽ፣ ውጤቱን በአጭር ጊዜ ውስጥ ያሳያል፣ ሚዛኑን በእጅጉ የሚረብሽ ድርጊት የሚያስከትለውን መገለጥ ግን ብዙ መቶ ዓመታትን ይወስዳል። በአንድ ሰው እግር ላይ መራመድ ወዲያውኑ, በውጤቱም, የተናደደ መልክ ወይም ደስ የማይል አስተያየት ሊሰጥ ይችላል. ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ሰዎች ከአንድ ሰው ህይወት በላይ የሚያስከትለውን መዘዝ ለመለየት ረዘም ያለ ጊዜ የሚጠይቁ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ.

ዩኒቨርስ በፍፁም ኮስሚክ ፍትህ ህግ የሚመራ ትልቅ የእንቅስቃሴዎች ስብስብ ነው። እና ኮስሚክ አካልን የሚይዘው የእያንዳንዱ ግለሰብ ክፍል እንቅስቃሴ - ኮከብ ፣ ፕላኔት ወይም ሰው - ከታላቁ የዝግመተ ለውጥ እቅድ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ መሆን አለበት። ውድቀቶች ተቀባይነት የላቸውም። ማንኛውም ውድቀት ወደ ስምምነት መጣስ አይቀሬ ነው ፣ ይህም በውጫዊ በሽታዎች ፣ አደጋዎች ፣ በአለምአቀፍ ፣ በአለም ወይም በአለም አቀፍ ደረጃ አደጋዎች እራሱን ሊገለጽ ይችላል ፣ ምክንያቱም በዓለም ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር እርስ በእርሱ የተገናኘ ነው።

እያንዳንዱ ሰው የፕላኔቷን ፍንዳታ ላለመሆን, የእሱ እንቅስቃሴዎች ራስ ወዳድነት ግቦችን ማገልገል እንደሌለባቸው ማወቅ አለባቸው, ነገር ግን የተዋሃደ የዝግመተ ለውጥ እቅድ. ሰው አሳቢ ነው፣ እና መንገድን የመምረጥ መብት ተሰጥቶታል፡ በአለም የዝግመተ ለውጥ እቅድ መሰረት መሄድ፣ በመንፈሳዊ በማደግ የኮስሞስ አስተዋይ ተባባሪ ለመሆን ወይም ዝቅ ለማድረግ እና እንደ መጥፋት። የኮስሚክ ኃይሎች ያልተሳካ ፍጥረት። አንድ ሰው ራስ ወዳድነትን በማዳበር እና እንቅስቃሴን ከከፍተኛ ፈቃድ ጋር በማስተባበር ብቻ ወደ ላይኛው መንገድ መሄድ ይችላል, ማለትም. በቀመሩ ኑሩ፡ "ፈቃድህ ትሁን እንጂ የእኔ አይደለም።" ይህ ፎርሙላ ስለ ሰው እና ስለ አጽናፈ ሰማይ ውስጣዊ ተፈጥሮ እውቀት ማጣት ብዙ ስህተቶችን ለማስወገድ ይረዳል. ኢየሱስ ክርስቶስ ሁላችንንም ሲናገር፡- “ሊከተለኝ የሚወድ ቢኖር፥ ራስህን ይካድ መስቀሉንም ተሸክሞ ተከተለኝ” (ሉቃስ) ተናግሯል።

አንድ ሰው ስህተት ከሠራ, ባለማወቅ በመንገዱ ላይ ከጠፋ, ከዚያም ታላቁ የኮስሚክ ፍትህ ህግ - የካርማ ህግ ስህተቱን እንዲያስተካክል እና ወደ ትክክለኛው መንገድ እንዲመለስ ይረዳዋል. የካርማ ህግ የዝግመተ ለውጥ መሪ ኃይል ነው። ታላቁ የሰው ልጅ ረዳት፣ ለዝግመተ ለውጥ ጥቅም የሚሰራ። ካርማ ከባድ ጸጋ ነው።

የዝግመተ ለውጥን የሚያደናቅፍ፣ ሕያው ፍጡርን በዕድገቱ ውስጥ የሚገድብ ማንኛውም ተግባር ክፉ ነው፣ እና በተቃራኒው፣ ሕያዋን ፍጡር መንፈሳዊነቱን፣ አምላካዊ ማንነትን ለማሳየት የሚረዳ ማንኛውም ተግባር ጥሩ ነው። ማንኛውም ክፋት የኮስሚክ ኦርጋኒክን ስምምነት መጣስ ነው ፣ ስለሆነም የኮስሚክ ፍትህ ህግ አንድ ሰው እጅግ በጣም ትንሽ በሆነ ፍጡር ላይ እንኳን ያደረሰው ትንሹ ክፋት እንኳን እንዲጠፋ ይጠይቃል።

የካርማ ህግ እውቅና

ከላይ በተጠቀሰው መሰረት የካርማ ፍቺ መስጠት ይችላሉ. ካርማ የዝግመተ ለውጥ ኃይል ነው. ዓላማው አንድን ሰው በዝግመተ ለውጥ ጎዳና ላይ ለመምራት ፣ ከኮስሚክ ህጎች ጋር ሙሉ በሙሉ እንዲሠራ ለማስተማር ነው ፣ ምክንያቱም ከኮስሞስ ህጎች ጋር ሙሉ በሙሉ አንድ ሰው የእራሱን እና የእራሱን ዕድል ፈጣሪ ይሆናል ። የፕላኔቷ እጣ ፈንታ.

“… አንድ ሰው የመለኮት አካል የማይሞት አካል እንደሆነ፣ ቅርጾቹን ለዘላለም እየለወጠ፣ ኃላፊነቱን እስካላወቀ ድረስ፣ ኃጢአቱን ይቅር ሊለው የሚችል ማንም እንደሌለ የመነሻውን ታላቅነት እስኪረዳ ድረስ። ወይም የሚገባውን ስጡትና እርሱ ብቻ የፈጠረው መንስኤና ውጤት ፈጣሪ፣ የፈጠረውን ሁሉ የሚዘራና የሚያጭድ ነው፣ እስከዚያው ድረስ የሰው ልጅ የዚያ የጥፋትና የብልግና እብደት ፈጣሪና ፈጻሚ ይሆናል፣ ይህም ያሰጋል። ፕላኔቷ ከአስፈሪው ሞት ጋር)።

ስለዚህ የካርማ ህግ እውቅና መስጠት አስፈላጊ ነው ብለን መደምደም እንችላለን።

ካርማ የግለሰቦችን ሁለንተናዊ የተቀናጀ ልማት ግቡን ይከተላል እና ስለዚህ በእያንዳንዱ ትስጉት ውስጥ አንድ ሰው የተወሰነ ችሎታ ወይም የነፍስ ጥራት እያደገ እና እየጠነከረ ይሄዳል። ለምሳሌ አንድ ሰው ድፍረት ከሌለው ድፍረትን ማዳበር አለበት. ብዙ ትስጉት ቢወስድም መልካም ባሕርያት ማደግ እና መረጋገጥ አለባቸው። ስለዚህ ካርማ የህይወት ትምህርት ቤት ነው ማለት እንችላለን ያልተማረ ትምህርት በሚቀጥለው ህይወት ወይም ህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ እስኪታወቅ ድረስ ይደገማል.

ሆኖም ግን፣ ከሁሉም የካርማ ዓይነቶች፣ የግለሰብ ካርማ ዋናው፣ ቆራጥ ነው፣ ምክንያቱም ሁለቱንም የካርማ ዓይነቶችን ትውልድ እና ማጥፋትን ስለሚነካ ነው።

የካርማ ህግ እንደሚያስተምረው አንድ ሰው በምድራዊ ህይወቱ ላይ የሚደርሰው ነገር ሁሉ ቀደም ባሉት ሕልውናዎች ውስጥ ባደረገው ነገር ውጤት ነው, የራሱን የተበላሸ ሚዛን ወይም ፍትህ መመለስ ነው.

በእያንዳንዱ አዲስ ትስጉት ውስጥ፣ ያደረግነው ሙሉ የካርማ ጅረት በእኛ ላይ ይወድቃል፣ ነገር ግን አሁንም ሁሉም አቅርቦቱ አይደለም፣ በክብደቱ ልንነሳ የማንችለው። ሁሉም ሰው መክፈል የሚችለው የካርማ ዕዳ ክፍል ተወስዷል። ይህ የካርማ ጌቶች ለእኛ ያለው ርህራሄ መገለጫ ነው፣የእኛ መንፈሳዊ የጠፈር አስጎብኚዎች፣ ወደ አዲስ ትስጉት ይመሩናል። ዝንባሌያችንን፣ አቅማችንን ግምት ውስጥ ያስገባሉ፣ በውጥረት እና በጎ ፈቃድ የተሰጠንን አደራ የምንሸነፍበት፡ ዕዳን ለመክፈል፣ አዲስ ልምድ ለመቅሰም፣ በመንፈሳዊ ወደላይ የምንሄድበት፣ የተሻለ የምንሆንበት፣ ንጹህ የምንሆንበት፣ ብሩህ የምንሆንበት ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ።. ስለዚህም ሊቋቋሙት የማይችሉት ፈተናዎች የሉም ተብሏል።

የካርሚክ ግንኙነቶች

አንድ ሰው በሦስት ዓለማት ውስጥ በአንድ ጊዜ ስለሚኖር በሥጋዊው ዓለም - በሜካኒካዊ ተግባሮቹ ፣ በከዋክብት ዓለም - በስሜቶች እና ፍላጎቶች ፣ እና በአእምሮ ዓለም - በአስተሳሰቦች ፣ በእያንዳንዳቸው ላይ የምክንያቶችን እና ተፅእኖዎችን ሰንሰለት ይፈጥራል ። አውሮፕላኖች. የካርሚክ ትስስር ውስብስብ ጥልፍልፍ ብቅ ይላል።

የካርማችንን ንድፎች የሚሸሙኑ፣ የካርማ ቋጠሮዎችን ከሌሎች ሰዎች ጋር የሚያቆራኙ እና የወደፊት ሕይወታችንን የሚወስኑ ኃይሎች ሦስት ምድቦች አሉ።

እነዚህ በቃላት እና በድርጊት የሚገለጹ የእኛ ፍላጎቶች, ተግባሮች እና ሀሳቦች ናቸው.

ምኞቶች ምኞቶችን ያስገኛሉ: ወደ ውጫዊው ዓለም ዕቃዎች ይስቡናል; እነዚህ ምኞቶች እርካታን ማግኘት ወደሚችሉበት አካባቢ አንድን ሰው ሁልጊዜ ይሸከማሉ። እነሱም የማን ደም አካላዊ ሼል ምስረታ ተስማሚ ቁሳዊ ይሰጣል, ፍላጎት ለማርካት በጣም ተስማሚ የሆነ ሰው, ቤተሰብ እና እናት, የትውልድ ቦታ ይወስናሉ: ወይ አጠቃላይ አካላዊ ቁሳዊ አውሮፕላን, መንፈስን ወደ ምድር ያስራል, ወይም. መንፈሳዊው, ከፍ ያለ, ነፍስን ወደ መንግሥተ ሰማያት ይስባል. ምኞቶች በአዲሱ ትስጉት ውስጥ የምንገናኝባቸው ጓደኞች እና ጠላቶች ምርጫ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።

ምኞቶች የተወለዱት በስሜቶች ነው, እና እንደዚህ አይነት ስሜቶች በሰዎች መካከል ከታዩ, ከዚያም የካርማ ግንኙነትን ያዘጋጃሉ. በተለይ በፍላጎት እና በፍቅር እና በጥላቻ የተጠናከረ ጠንካራ ትስስር። የወደፊት ጠላቶቻችንን ወይም ጓደኞቻችንን ይወስናሉ፣ ስንገናኝ በድንገት እና በግልፅ በተነሳ የሃዘኔታ ወይም የመጥላት ስሜት ለይተን ማወቅ እንችላለን።

ከሁሉም ምድራዊ ግኝቶች ውስጥ ቢያንስ ግማሽ ያህሉ ከቀደሙት ትስጉት የመጡ ናቸው። ነገር ግን አንድ ሰው እንደነዚህ ያሉትን ስብሰባዎች እምብዛም አይገነዘብም.

ከዚህ ቀደም በአንድ አካባቢ ይኖሩ የነበሩ ሥጋ የለበሱ ሙሉ ቡድኖች እንደገና በዚያው አካባቢ ሊገኙ ይችላሉ። አንዳንዶች የመኖሪያ ቦታቸው ጋር የመተሳሰር ስሜት ወደ እሷ ይሳባሉ, ሌሎች ደግሞ ባለፈው ትስጉት ውስጥ ሳይጨርሱ ሥራ ለመቀጠል ፍላጎት እዚህ ይሳባሉ - ስለዚህ, የቀድሞ ሰራተኞች - ዶክተሮች, ሳይንቲስቶች ብዙውን ጊዜ ይገናኛሉ … አሁንም ሌሎች ይሆናል. ጠላታቸውን በፍጥነት ለመበቀል መቸኮል ወዘተ. ጓደኛ ቢኖር - ከጓደኛዎ ጋር ይገናኛሉ ፣ ጠላት ካለ - ጠላት።

የጠላትነት ማግኔት በጣም ጠንካራ ነው, እና የጥላቻ መንገዱ ጠቃሚ አይደለም.

"ጠላቶች የጨለማ አላማቸውን ለማቆም በተቻለ ፍጥነት ወደ ምድር ለመመለስ ይጥራሉ … በዓላማቸው ውስጥ በጣም አስፈላጊ ናቸው እናም የቀድሞ ተቃዋሚዎችን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ያውቃሉ።ሌላው ቀርቶ ተጎጂዎቻቸውን በተሻለ ሁኔታ ለማሸነፍ በዘመድ ቤተሰብ ውስጥ ለመምሰል ይጥራሉ …”(ሱፐርሙንዳኔ፣ §616)።

የቅርብ ሰዎች ጥያቄ በጣም ከባድ ነው።

የደም ቤተሰብ መቀራረብ ሁሉንም የቤተሰብ አባላት የሚከብድ ሸክሙን እንድንካፈል እና እንድንሸከም ያስገድደናል፣ እና የጠላት ኦውራስ ካርማ በተለይ ከባድ ነው።

በአንድ ቤተሰብ ውስጥ የተፈጠሩ የቀድሞ ጠላቶች ብዙውን ጊዜ በእነሱ አለፍጽምና እና በጠላትነት ይሸከማሉ። በቅርብ የቤተሰብ ክበብ ውስጥ በተለይም ከተለያዩ ስሜቶች ጋር በሚታጀብበት ጊዜ እራስን ከአስጨናቂ የአዕምሮ ተጽእኖዎች መጠበቅ በጣም ከባድ ነው.

አንዳንድ ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ የሌሎች ሰዎች ኦውራዎች ጫና በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ከቤተሰብ አባላት አንዱ ለተወሰነ ጊዜም ቢሆን አንድ ቦታ ለቆ ሲወጣ አየሩ ንጹህ የሆነ ይመስላል እና ነፍስ ያልተለመደ ቀላልነት እና የነፃነት ስሜት ይሰማታል። ካርማ አንዳንድ ጊዜ ከእንደዚህ አይነት ሸክም ግለሰቦች አጠገብ ለረጅም ጊዜ እንድንኖር ያስገድደናል, ህይወትን ያጨልማል እና በንቃተ ህሊና ላይ ጫና ይፈጥራል, እና ካርማ ብቻ እንደዚህ አይነት ሰዎችን ከእንደዚህ አይነት ሰዎች ነፃ ያወጣል.

… ካርማችንን የሚፈጥሩ ሃይሎች ሁለተኛው ምድብ ተግባራችን ናቸው።

ባለፈው ህይወታችን ድርጊታችን በአካባቢያችን ባሉ ሰዎች ላይ ስቃይ የሚፈጥር ከሆነ ለወደፊቱ ከዚህ ያነሰ ስቃይ አያጋጥመንም እና በተቃራኒው ለሌሎች ደህንነት መሻሻል አስተዋጽኦ ካደረግን የካርማ ሂሳቡ ይከፍላል። ለወደፊት ምድራዊ ህይወታችን ጥሩ ሁኔታዎች ይሆኑናል። ነገር ግን በእነዚህ ጥሩ ሁኔታዎች ውስጥ ያለ ሰው እርካታ እና ደስተኛ ወይም ጨለምተኛ እና እርካታ ቢኖረው በድርጊቱ በራሱ ላይ ሳይሆን በድርጊቱ ተነሳሽነት ላይ የተመካ ነው, ይህም ጥሩ ውጫዊ የህይወት ሁኔታዎችን ሰጥቷል.

የድርጊቱ ተነሳሽነት የአንድን ሰው መንፈሳዊ ባህሪያት ያሳያል እና የተከናወነውን አንድ ወይም ሌላ ድርጊት ግብ ይወስናል.

ለምሳሌ: አንድ ሰው ሰብሉን ለመሸጥ በስንዴ መስክ ላይ መዝራት ይችላል, ተንኮል አዘል ዓላማን ለመፈጸም ገንዘብ ማግኘት, የመድሃኒት ንግድ ለመጀመር; ወይም ደግሞ የተራቡትን ወላጅ አልባ ሕፃናትን መመገብ፣ ከእህል ሽያጭ በተገኘ ገንዘብ ትምህርት ቤት ወይም ሆስፒታል መገንባት፣ እንደገናም ለምኞትና ለክብር ሳይሆን ከርኅራኄ የተነሣ የተራበ ዓላማ በመያዝ ሊሠራ ይችላል። እና ምህረት ለአሳዛኙ እና ለሰው ልጅ የጋራ ጥቅም እና ደህንነት ሲባል የእውቀት ብርሃንን ለመዝራት ፍላጎት.

የመጀመሪያው ጉዳይ ድርጊት (+) ነው, እና ተነሳሽነት (-), ለድርጊት አሉታዊ ተነሳሽነት, ለወደፊቱ ይህ ሰው ጥሩ ውጫዊ የኑሮ ሁኔታዎችን ሊያገኝ ይችላል, ነገር ግን ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. በህይወት እና ደህንነት መንፈሳዊ ደስታ እና እርካታ አይኖረውም።

ሁለተኛው ጉዳይ ድርጊት (+) ነው, እና ተነሳሽነት (+) - አንድ ሰው በተከበረ የነፍስ ግፊቶች ይመራ ነበር, ጥሩ ሁኔታዎችን ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ጸጋን ይቀበላል, ይህም በመልካም ምርጫ ውስጥ ሊገለጽ ይችላል. ጓደኞች፣ በሙያዊ ስኬት፣ ተሰጥኦዎች፣ በተፋጠነ መንፈሳዊ ራስን ማሻሻል ወዘተ.

ወይም ቆንጆ ክቡር ነፍስ ያለው ሰው በጣም ጥሩ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ይወለዳል ፣ በጥንት ጊዜ ፣ በችኮላ ተግባሮቹ ፣ በዙሪያው ላሉት ሰዎች ፍላጎት ካደረገ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በንፁህ ተይዞ ነበር። ፍላጎት የሌለው ምክንያት. እሱ ራሱ አስቸጋሪ ፣ ጠባብ ፣ ምናልባትም አስከፊ የህይወት ውጫዊ ሁኔታዎችን ያገኛል ፣ ግን የነፍሱ ጥሩ ባህሪዎች በትዕግስት እና በቀላሉ ፍላጎቱን እንዲቋቋም እና እንደ ደስተኛ ሰው እንዲሰማው ይረዱታል።

የአንድ ድርጊት መነሳሳት የፍላጎት እና የአስተሳሰብ ጥምረት ሲሆን ድርጊቱ ራሱ የፍላጎትና የአስተሳሰብ ውጤት ነው።

እና በትክክል ካርማን ያቀናበረው ዋናው ኃይል ነው ተብሎ ይታሰባል።

ከሰው ሀሳብ የበለጠ ሀላፊነት የለውም ምክንያቱም ምንም አይነት ሀይል በቀላሉ የማይተላለፍ እና እኛን እንደሀሳባችን ከሌሎች ፍጡራን እና ነገሮች ጋር አያገናኘንም። ሐሳብ ቁሳዊ ነው፣ እሱ ከብርሃንና ከመብራት የበለጠ ፈጣን፣ የአይምሮ ጉልበት ጉዳይ፣ ወዲያውኑ ከአንድ ሰው ወደ ሌላ ሰው፣ ሦስተኛው፣ ወዘተ… ሰዎችን በክፉም በደጉም የሚያስሩ የካርሚክ ክር በቀላሉ ማሰር ነው።ከእንደዚህ አይነት ሰዎች ጋር ሊያገናኙን ይችላሉ, ከዚህ በፊት በሕይወታችን ውስጥ አልተገናኘንም, ነገር ግን በሃሳባቸው ረድቷቸዋል ወይም ክፉ ድርጊቶችን ያስቆጡ.

ለምሳሌ ፣ በፕላኔታችን የተለያዩ ጫፎች ላይ በተመሳሳይ ጊዜ ሁለት ሙሉ በሙሉ የማያውቁ ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ አንደኛው ራስን የማጥፋት ሀሳቦች በከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ያሉ እና ሌላኛው ሰው በተመሳሳይ ጊዜ ቅሬታ ያሰማሉ ። በእራሱ እጣ ፈንታ ላይ ላለ ሰው እና መኖር ሰልችቶኛል እና መሞት ይሻላል ይላል። እናም ይህ ኃላፊነት የጎደለው አስተሳሰብ ፣ ልክ እንደ መጀመሪያው ያልታደለው ሰው ሀሳብ ፣ በመጀመሪያ ያልታደለው ሰው ጽዋ ውስጥ የመጨረሻው ጭድ ይሆናል ፣ እናም ወንጀሉ ተፈጽሟል። እዚህ አንድ ሰው የእርሷን አንድ የኮስሚክ ህግ መገለጥ ማየት ይችላል - የመመሳሰል ህግ ፣ በስውር ኃይሎች ዓለም ውስጥ የሚሰራ - ስሜቶች እና ሀሳቦች: እንደ መግነጢሳዊ በሆነ መንገድ ወደ መውደድ ይሳባል። በውጤቱም, ሁለቱ, ስለሌላቸዉ ባለማወቅ, በግድያ ጉዳይ ላይ የወንጀል ተባባሪዎች ይሆናሉ. በሚቀጥለው ትስጉት, እነዚህ ሁለቱ በእርግጠኝነት ይገናኛሉ እና ሁለቱም የሚቀጡበት እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ እራሳቸውን ያገኛሉ. ሁለቱም የሚሞቱበት ጦርነት፣ መተኮስ፣ የመኪና አደጋ፣ ወዘተ ተመሳሳይ አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ። "ዓይን ለዓይን, ሕይወት ለሕይወት."

ለሌላው ፍጡር ፍቅር እና ርህራሄ የተሞላው ደግ አስተሳሰብ ወንጀልን መከላከል ይችላል, ይህም አንዳንድ ተስፋ የቆረጡ ሰዎች በቋፍ ላይ ናቸው, ከዚያም እነዚህ ሁለቱ በሚቀጥለው ህይወት እንደ ጓደኛ ወይም ጥሩ ጓደኞች ይገናኛሉ, ከነዚህም አንዱ ይችላል. ለሌላው ድጋፍ በመስጠት የካርሚክ እዳውን በመመለስ ለተደረገለት እርዳታ። ስለዚህ, ሀሳቦችን እና ፍላጎቶችን መቆጣጠር ለወደፊቱ ለመንፈሳዊ ዝግመተ ለውጥ ለራሳቸው ምቹ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ለሚፈልጉ ሁሉ አስፈላጊ ሁኔታ ነው. ሰው የወደፊት ህይወቱ ፈጣሪ ነው።

የሚመከር: