የቤርሰርከር ቁጣ ከሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች ላይ ደርሷል
የቤርሰርከር ቁጣ ከሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች ላይ ደርሷል

ቪዲዮ: የቤርሰርከር ቁጣ ከሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች ላይ ደርሷል

ቪዲዮ: የቤርሰርከር ቁጣ ከሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች ላይ ደርሷል
ቪዲዮ: በዚህ ምስጢራዊ የተተወ የጫካ ቤት ውስጥ ማን ይኖር ነበር? 2024, ግንቦት
Anonim

በጦርነቱ ወቅት የበርሰርከሮች ጠበኛ ባህሪ የተከሰተው ቀደም ሲል እንደታሰበው ከዝንብ አግሪኮች መረቅ ሳይሆን ጥቁር ሄንባን (Hyoscyamus niger) በመቀበል ሊሆን ይችላል። በስሎቬኒያ የመጣ አንድ የኢትኖቦታኒዝም ተመራማሪ ወደዚህ ድምዳሜ ላይ ደርሷል, በአማኒታ ውስጥ የሚገኙትን የስነ-አእምሮአክቲቭ ንጥረነገሮች ድርጊት የታወቁ ምልክቶችን ከጥቁር ሄንባን እና ሌሎች የሌሊት ጥላዎች የአልካሎይድ እርምጃ ጋር አነጻጽሮታል. ጥናቱ በ Ethnopharmacology ጆርናል ውስጥ ተገልጿል.

በርሰርከርስ የስካንዲኔቪያ ተዋጊዎች እንደነበሩ ይታመናል፣ በጦርነቱ ወቅት የንቃተ ህሊና ሁኔታ ተቀይሯል፡ በንዴት ጓደኞቻቸውን እና ጠላቶቻቸውን አልለዩም፣ ልብሳቸውን እና ጋሻቸውን ቀድደው፣ ምንም አይነት ህመም አይሰማቸውም እና በቀላሉ የማይጎዱ ነበሩ ተብሎ ይታሰባል።, ጮክ ብለው ጮኹ, ጥርሳቸውን ይጮኻሉ እና ጋሻዎቹን ነከሱ. Berserkers እስከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ይታወቁ ነበር: ኖርዌይ ሙሉ በሙሉ ክርስቲያን ከሆነች በኋላ, በሃይማኖታዊ ጽሑፎች ውስጥ ስለ እነርሱ የሚጠቅሱት ጠፍተዋል.

የዚህ የበርሰርከርስ ባህሪ ትክክለኛ ምክንያቶች አይታወቁም ፣ ግን ከ 18 ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ ፣ berserkers የዝንብ እርባታ ፣ ተመሳሳይ ውጤት የሚያስከትሉ ንጥረ ነገሮችን ይበሉ ወይም ይጠጡ እንደነበር ይታመን ነበር-ግራ መጋባት ፣ ቅዠቶች ፣ መንቀጥቀጥ ፣ hyperthermia ፣ delirium እንዲሁም ማስታወክ እና ተቅማጥ እና ብዙውን ጊዜ ወደ ገዳይ ውጤት ይመራሉ.

የሉብሊጃና ዩኒቨርሲቲ ባልደረባ ካርስተን ፋቱር ትኩረትን ስቧል የዝንብ አግሪኮችን መመገብ በጦርነት ውስጥ በበርሰርከርስ የሚሰማውን ቁጣ እንደማያብራራ በሳይንሳዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የዝንብ አግሪኮችን መውሰድ እንዲህ ዓይነት ምላሽ እንደሚሰጥ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም ። የተቀሩት ምልክቶች ተመሳሳይ ናቸው ፣ ግን ቫይኪንጎች እንጉዳዮቹን ተጠቅመው ያልተለመደ ውጤት ለማግኘት ፣ በጦርነት ውስጥ በጣም ተገቢ ያልሆኑ ሌሎችንም አግኝተዋል ።

አንቲኮሊነርጂክ (የአሴቲልኮሊን ስራን የሚያደናቅፍ) አልካሎይድ የያዙ የምሽት ሼድ እፅዋትን እያጠና ያለው ፋቱር በበርሰርከርስ ጥቁር ሄንባን መጠቀምን የሚያመለክት አዲስ መላምት አቅርቧል። ሄንባን ሃይሶሲያሚን, ኤትሮፒን እና ስኮፖላሚን - አልካሎላይዶች አንቲኮሊንጂክ ባህሪያት አሉት. እነዚህ ውህዶች ግራ መጋባትን፣ ቅዠትን፣ የአፍ መድረቅን፣ የተስፋፉ ተማሪዎችን፣ ትኩረትን መቀነስ፣ ሃይፐርሰርሚያ፣ የመግባባት ችሎታን ማዳከም፣ የማስታወስ እክሎችን እና ለህመም ስሜት የመቀነስ ስሜትን ያስከትላሉ።

ሄለን በአውሮፓ በሰፊው በመድኃኒትነት ትጠቀም ነበር - ከጥንት ጀምሮ ለህመም ማስታገሻ እና ለእንቅልፍ እጦት መድኃኒትነት አገልግላለች። በተጨማሪም ፣ በመካከለኛው ዘመን ፣ ሄንባን ለመዝናኛ ዓላማ ንቃተ-ህሊናን ለመለወጥ እንደ ተመጣጣኝ መንገድ ያገለግል ነበር-ከአልኮል በተቃራኒ ይህ አረም መግዛት እንኳን አያስፈልገውም።

አሁን ከሄንባን የተባሉት ንጥረ ነገሮች ለእንቅስቃሴ ሕመም በመድሃኒት ውስጥ ተካትተዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ፀሐፊው እንደፃፈው ፣ የእብደት ቁጣ በሄንባን አጠቃቀም የተለመደ ውጤት ነበር ፣ የዚህም ማስረጃ በአውሮፓ ህዝቦች አፈ ታሪክ እና ቋንቋ ውስጥ እንኳን ተጠብቆ ቆይቷል። ለምሳሌ፣ በሰርቦ-ክሮኤሽያን “ቡኒቲ” የሚለው ግስ ከአካባቢው ሄናና “ቡኒካ” ከሚለው የተወሰደ ግስ “መዋጋት፣ መቃወም” ማለት ሲሆን “ሀዮስያሞስ ኒጀርን እንደበሉ” ተብሎ የተተረጎመው አገላለጽ ነው። ሰዎችን በቁጣ ለመግለጽ ያገለግል ነበር። በተጨማሪም በሩሲያኛ "ሄንባን ከመጠን በላይ መብላት" የሚል አገላለጽ አለ.

የተገለጹት ተጽእኖዎች በአብዛኛው የዝንብ አጋሪክን በመብላት ከሚመጡት ጋር ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን ሄንባን ለበርሰሮች ወሳኝ ይሰጣል: የህመም ስሜት መጨመር እና በንዴት ውስጥ መውደቅ. በተጨማሪም በሄንባን ውስጥ በሚገኙት የሌሊት ሼድ አልካሎይድ ምክንያት በተፈጠረው ግራ መጋባት ውስጥ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ፊቶችን አይለዩም ፣ እና ይህ ለምን አጥፊዎች በራሳቸው እና በሌሎች መካከል የማይለዩበትን ምክንያት ያብራራል ።

ቤርሰርከርስ በሄንባን ተጽእኖ ልብሳቸውን መቅዳት ይችሉ ነበር፡ እንደ ሥራው ደራሲ ገለጻ፣ እሱ ራሱ ሰዎች አንቲኮሊንርጂክ ናይትሼድ እፅዋትን ለመዝናኛ እና ለመንፈሳዊ ዓላማዎች እንዴት እንደሚጠቀሙ ከአንድ ጊዜ በላይ ምስክርነታቸውን ሰጥተዋል።

ደራሲው በተጨማሪም የአርኪኦሎጂ ማስረጃዎችን ጠቅሰዋል፡ የሴት ቀብር በዴንማርክ የተገኘ ሲሆን በውስጡም የነጣው ቦርሳ ተገኝቷል። ሴትየዋ ከአረማዊ አምልኮ ጋር ግንኙነት እንዳላት ይታመናል, ስለዚህ ሄንባን ለሥርዓታዊ ዓላማዎች አስፈላጊ ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም የአርኪኦሎጂ ግኝቶች እንደሚያሳዩት ሄንባን ከዘመናችን መጀመሪያ ጀምሮ በስካንዲኔቪያ በስፋት ተስፋፍቶ የነበረ ሲሆን በመካከለኛው ዘመን ደግሞ በየቦታው የሚበቅል የተለመደ አረም ነበር።

ደራሲው መላምቶቹ ለምን ጥርሳቸውን እንደጮኹና ጋሻውን እንደነከሱት መላምት እንደማይገልጽ አምኗል። ምናልባት በስካንዲኔቪያ የአየር ንብረት ውስጥ ያለ ልብስ በቀላሉ ቀዝቃዛ እንደነበሩ ይጠቁማል, እና ይንቀጠቀጡ ነበር: በዚህ ሁኔታ, የጋሻው ንክሻ ጥርሳቸውን መጮህ ለማስታገስ አስፈላጊ ነበር. ፋቱር ያደረገው ጥናት ችግሩን ለመረዳት ሙከራ ብቻ እንደሆነ ያብራራል፣ ለዚህም መፍትሄው አርኪኦሎጂስቶች፣ የታሪክ ተመራማሪዎች እና ባዮሎጂስቶች ወሳኝ አስተዋፅዖ ማድረግ አለባቸው።

ሰዎች ከዚህ በፊት የተለወጠ የንቃተ ህሊና ሁኔታ እንዴት እንዳገኙ አስቀድመን ጽፈናል። ለምሳሌ, ሕንዶች ለዚህ ሌላ የምሽት ጥላ ተክል - ዳቱራ ይጠቀሙ ነበር. ከተጠቀሙበት በኋላ መርዛማ እባቦችን ሊበሉ ይችላሉ - ምናልባትም ለሥርዓተ-አምልኮ ዓላማዎች።

የሚመከር: