ዝርዝር ሁኔታ:

የአውሮፓ እሴቶች
የአውሮፓ እሴቶች

ቪዲዮ: የአውሮፓ እሴቶች

ቪዲዮ: የአውሮፓ እሴቶች
ቪዲዮ: የሃገራችን 5 ውድ እና ቅንጡ ት/ቤቶች እና አስደንጋጭ ክፍያቸው - Top 5 Expensive Schools in Ethiopia - HuluDaily 2024, ግንቦት
Anonim

ሁላችንም ሶቭየት ህብረትን ከበታተን በኋላ አውሮፓን ጎበኘሁ እና ምን ያህል ትንሽ እንደሆነ ተገነዘብኩ። ጠዋት ከኪየቭ በመኪና፣ እና በምሳ ሰአት በሚቀጥለው ቀን ፖላንድ፣ጀርመን፣ኦስትሪያ ከኋላህ አለህ እና አንተ ራስህ ጣሊያን ውስጥ ነህ። እና ምሽት ላይ ፈረንሳይ ውስጥ መሆን ይችላሉ.

ይህንን ያሸንፉ "ቴምብር" ሩሲያ ከሆንክ ከአለም ጋር ተጣብቆ እንደ ዛጎል እንክብሎች ቀላል ነው፣ እና አሰልቺ ሆነሃል። በምሳሌያዊ አነጋገር ፈረሶችን በሰኮናቸው ይረግጡ ወይም በታንኮች ዱካ ላይ ያጥቧቸው። እነርሱ ግን አልረገጡም፤ አላናቀቁምም፤ አዘኑላትና ወራዳ።

ግን አውሮፓ ራሷ ለማንም ብዙም አታዝንም። በትክክል እሷ ትንሽ ስለሆነች. እና ያ ማለት ክፉ!

እንደዚህ አይነት ሙከራ አለ-ሁለት አይጦች - ወንድ እና ሴት - አንድ ካሬ ሜትር በሚለካው ጎጆ ውስጥ ቢቀመጡ, በጣም ብዙ ይባዛሉ. እና እነዚህ የሚርመሰመሱ አይጦች የተትረፈረፈ ምግብና መጠጥ ቢሰጣቸውም እርስ በርስ የማጥፋት ጦርነት ይጀምራሉ። ለግዛቱ። እያንዳንዱ አይጥ የየራሳቸውን ዓይነት ከቋሚ ግጭት በቀላሉ ጣራውን ይቆርጣሉ።

ትንሿ አውሮፓ እንደዚ አይነት መንቀጥቀጥ ነው። … ለመጀመሪያ ጊዜ የተፈጥሮ ሀብቷን ያሟጠጠችው ከአንድ ሺህ ዓመት ተኩል በፊት - የሮማ ግዛት በፈራረሰ ጊዜ ነው። በመላው አውሮፓ የተረፉትን የሮማውያን መንገዶች እና የውሃ ማስተላለፊያዎች እናደንቃለን። ነገር ግን ለነሱ ሲሉ የአሁኗን ጣሊያን እና ፈረንሳይን ደኖች መቁረጥ አስፈላጊ ነበር. ለግንባታው ከፍተኛ መጠን ያለው የተንቆጠቆጠ እንጨት ያስፈልገዋል. የማገዶ እንጨትም አቃጥለዋል።

ብዙ የሮማውያን ዜጎች መመገብና ማዝናናት አስፈልጓቸው ነበር። በአንድ ወቅት, ሁሉም ነገር አልቋል. እና ደኖች ፣ እና በግላዲያተሮች በመድረኩ ፣ እና ሮማውያን ፣ እነሱን ለመያዝ ይችላሉ። ደግሞም ፣ እርምጃ የመውሰድ ችሎታ ያላቸው ዜጎች በብዙ ጦርነቶች ሞተዋል ፣ እና በሮም እራሱ የከተማችን የአልኮል ሱሰኞች እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞችን የሚያስታውሱ ፈሪዎችና ጠማማዎች ብቻ ነበሩ።

ከሰሜን እና ምስራቅ የመጡ አረመኔዎች - ጀርመኖች እና ሁንስ - በሚገባ ጥቅም ላይ የዋለ አህጉር ወርሰዋል። በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ተራ ጀርመናዊ ቤቱን በግማሽ እንጨት ከተሠሩ ቤቶች የሠራው ለምን እንደሆነ መልሱ እዚህ አለ ። ከድንጋይ አይደለም, ከጡብ አይደለም, ከእንጨት አይደለም, እንደ አባቶቻችን ስላቭስ, የተትረፈረፈ ጫካ እንደነበራቸው, ነገር ግን እንደ መጀመሪያው የኤርስትስ ቴክኖሎጂ. "Fachwerk" በጥሬው ተተርጉሟል - "የቆሻሻ ቤት".

የኬጅ ፍሬም የተገነባው ከእንጨት ነው, እሱም ቀድሞውኑ እጥረት ነበር. እና ክፍተቶቹ በማንኛውም ነገር ተሞልተዋል - ሸክላ ፣ ገለባ ፣ ኮብልስቶን ፣ ጡቦች እና አልፎ ተርፎም ፣ ይቅርታ ፣ የደረቀ ላም ሰገራ። ይህ ሁሉ በሚያምር ሁኔታ ቀለም የተቀባ ነበር, በመስኮቱ ስር አበቦች - እና ና, Godfather, ለማድነቅ. ግማሽ እንጨት ካለው ቤት ወደ ፍራንክፈርት እንኳን በደህና መጡ! እግዚአብሔር ሆይ፣ እንዴት ተቃጥላለች፣ ይህ የአምስት መቶ ዓመት የላም ጫጫታ (በእውነት ታሪካዊ!) በሁለተኛው የዓለም ጦርነት በአንግሎ አሜሪካ አይሮፕላን ሲደበደብ! በጣም ሞቃት ከመሆኑ የተነሳ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የእሳት አውሎ ንፋስ እንኳን በሃምበርግ በተመሳሳይ ጊዜ ተመዝግቧል።

በአውሮፓ የፓቶሎጂ የመሬት እጥረት ነበር። በሁሉም ቦታ - ባሮን ላይ ባሮን. ሁሉም ነገር ተከፋፍሏል, ተለክቷል, ተቆጥሯል, ተቀምጧል እና እንደገና ተቀምጧል. ስለዚህ - ከራስ ወዳድነት ፍላጎት ጋር የሩቅ መንከራተት ፍላጎት። ጃፓኖች ስለ አውሮፓ ደንታ አልነበራቸውም። ለቻይናውያንም እንዲሁ። አፍሪካ ውስጥ ያሉ ጥቁሮች በገነት ውስጥ እንደ ሕጻናት ይኖሩ ነበር - እርስ በርሳቸው ተበላሉ እና ከዚያ ጠግበው ነበር. እና አውሮፓውያን ነገሮች መጥፎ በሆነበት ቦታ ላይ ፍላጎት አላቸው። አንድ ጥቁር ሰው ሳይጠብቅ ሲሮጥ ወይም አንድ ቻይናዊ ትርፍ ሩዝ ሲያመጣ ይህም በኦፒየም ምትክ ከእሱ ሊወጣ ይችላል.

ኮሎምበስ በረሃብ ምክንያት ወደ ሕንድ ተወስዷል, እና ከሩቅ መንከራተት ጥማት አይደለም. በጉዞው ውስጥ ያሉት ሦስቱም መርከቦች ተከራይተዋል። አንደኛው በስፔን አይሁዶች የተደገፈ ነበር። ሌሎቹ ሁለቱ ንጉሱ እና ስግብግቦች ናቸው, በአሁኑ ጊዜ - ኦሊጋሮች. እና በስፔን እንደ ቡቸዋልድ ረሃብ ነበር። ሸንተረሩ በኩሩ የሃይዳልጎ ሆድ ቆዳ በኩል ሊሰማ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱን ስፔናዊ ጸሐፊ - አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ አስታውስ? እና ስለ ካፒቴን አላትሪስት ተከታታይ ልብ ወለዶቹ?

የዚህ ዑደት ጀግኖች መካከል አንድ ገጣሚ - ፍራንሲስኮ ዴ ክዌቭዶ አለ. ገፀ ባህሪው አልተፈጠረም።እንዲህ ያለ ገጣሚ በእርግጥም ነበረ። በ 1580 ተወለደ. በ 1645 ሞተ. ከስፓኒሽ እውነታ በፊት ከመከፋት. “ዶን ፓብሎስ የሚባል የራስካል ታሪክ” የሚል ልብ ወለድ ጻፈ። ከመጀመሪያዎቹ የአውሮፓ ልብ ወለዶች አንዱ። በተለምዶ የአውሮፓ ጀግና - አጭበርባሪ.

የዚህ መፅሃፍ ጀግኖች እራሳቸውን በፍፁም አያጎርፉም። ማንም ሌላ ጸሐፊ የበለጠ አስደናቂ የረሃብ ሥዕሎች የለውም። ዶን ፓብሎስ ወደ ዝግ አዳሪ ትምህርት ቤት ገብቶ መጸዳጃ ቤት እንደሌለ አወቀ። እንደ አላስፈላጊ.

አንድ ያልታደለው ተማሪ “በእነዚህ መጸዳጃ ቤቶች ውስጥ ለረጅም ጊዜ የሚኖር ሰው” ብሎ ሲጠይቅ መልሱን ያገኛል፡- “አላውቅም፤ እሱ እዚህ ቤት ውስጥ አይደለም. እራስህን እፎይታ ማድረግ የምትችለው በዚህ ጊዜ ብቻ ነው፣ እዚህ በጥናት ላይ ሳለህ፣ የትም ትችላለህ፣ ምክንያቱም እዚህ ሁለት ወር ሆኜ ነው፣ እና እዚህ በገባሁበት ቀን ብቻ ይህን እየሰራሁ ነበር፣ ልክ እንደ ዛሬው፣ እና ለዚያም ነው, ከአንድ ቀን በፊት እቤት ውስጥ እራት በልቷል. " በየጊዜው ደራሲው "እራት እስከ ጠዋት ድረስ ለሌላ ጊዜ ተላልፏል" በማለት ጽፏል. ወይም፡ "ማንም መክሰስ ካለው ከኃጢአተኛ ሥጋዬ ጋር ቅማል ብቻ።" እና እንደዚህ አይነት ነገሮች.

ልብ በሉ፣ ልብ ወለዱን በሚጽፍበት ጊዜ ኮሎምበስ አሜሪካን ያገኘው ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ነው። ከቅኝ ግዛቶች ወደ ስፔን የወርቅ ፍሰት አለ. ግን አሁንም የሚበላ ነገር የለም … እና እንደ ዶን ፓብሎስ ያሉ ብዙ ስራ አጥ ባላባቶች የሚበሉበት ነገር እየፈለጉ በመላ ሀገሪቱ ይንከራተታሉ። እና ቀጣይነት ባለው የጨርቅ ልብስ ለብሰዋል: "የሐር ስቶኪንጎችን ስቶኪንጎችን ተብሎ ሊጠራ አይችልም, ምክንያቱም ከጉልበቱ አራት ጣቶች ብቻ ወደ ታች ወርደዋል, የተቀሩት ቦት ጫማዎች ተሸፍነዋል."

በአንደኛው የዓለም ጦርነት አርበኛ ጆሴፍ ሮት በጀርመንኛ የተጻፈ ልብ ወለድ አለ፣ የአይሁድ ወጣት በብሮዲ ከተማ በአሁኑ ምዕራባዊ ዩክሬን ውስጥ። የእሱ ሴራ እንደሚከተለው ነው. ዋናው ገፀ ባህሪ - የኦስትሮ-ሃንጋሪ ጦር መኮንን - በጦርነቱ የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ያገባል። ነገር ግን ከሠርጉ ምሽት ይልቅ ወደ ፊት ይሄዳል. ከአራት አመት በኋላ ከሩሲያ ምርኮ ወደ ቪየና ሲመለስ ሚስቱ ሌዝቢያን ሆና ከጓደኛዋ ጋር እንደምትኖር ተረዳ ነገር ግን ባሏን ማወቅ አልፈለገም።

እንደዚህ ያለ አስቂኝ መጽሐፍ … ግን በሚያሳዝን ቀልድ። የዘመናችን ሴትነት ከምን እንዳደገ በትክክል ትገልጻለች። ከወንዶች ባናል እጥረት። ይህ በተፈጥሮ ውስጥም ይከሰታል. ያለ ወንድ ከቀሩት ሁለት ድመቶች መካከል አንዱ ከጥቂት ጊዜ በኋላ "ድመት" ማሳየት ይጀምራል. የቻለውን ያህል፣ በእርግጥ። ያም ማለት እጅግ በጣም አሳማኝ አይደለም.

ብሪታንያ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛውን የህዝብ እድገት አሳይታለች። ስለዚህ, በህሊናዋ ላይ, እና የመጀመሪያው ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተደራጀ ረሃብ - በአየርላንድ. ይህ የሆነው በ1845-1849 ነው። ሰርፍዶም አሁንም በሩሲያ ውስጥ ነበር, እና እያንዳንዱ የመሬት ባለቤት በትንሽ አመታት ውስጥ ለገበሬዎች ዳቦ የማከፋፈል ግዴታ ነበረበት. እና በአየርላንድ ውስጥ ገበሬዎች "በግል ነፃ" ነበሩ. ያለ መሬት ብቻ። በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ይህችን አገር ከያዙት የእንግሊዝ ባላባቶች ተከራይተዋል።

የአንድ ቀላል አይሪሽ አመጋገብ መሰረት ድንች ነበር. ነገር ግን ከደካማ ምርት የተነሳ የሚበላ ነገር አልነበረም። እና የተከበሩ እንግሊዛውያን ለማንኛውም የቤት ኪራይ ጠይቀዋል - ከሁሉም በላይ ፣ እያንዳንዱ አካል ግዴታውን የሚወጣበት የሕግ የበላይነት አለን! ከአየርላንድ ህዝብ ሩብ ያህሉ እንደ አንደበት በላው። በተለያዩ ግምቶች - በአንድ ጊዜ ከግማሽ እስከ አንድ ሚሊዮን ተኩል ሰዎች.

ውጤቱም የከፋ ነበር። አየርላንዳውያን ከእንዲህ ዓይነቱ የግብርና ፖሊሲ በገፍ ወደ አሜሪካ መሸሽ ጀመሩ። ትክክለኛ ቁጥሮች አሉ. በ 1841 አየርላንድ ትንሽ ተጨማሪ መኖሪያ ከነበረች 8 ሚሊዮን ሰዎች, ከዚያም በ 1901 - በአጠቃላይ 4, 5 ሚሊዮን! በአለም የመጀመሪያው ፓርላማ ባለው የመንግስት አስተዳደር እና በአውሮፓ ውስጥ እንኳን መኖርን እንዴት ይወዳሉ?

እናም በዚህ ጊዜ የአውሮፓ ገዥዎች የሐሰተኛ ሰዎች ጉሮሮ ውስጥ እርሳስ በማፍሰስ የሕግ ንቃተ ህሊና ስር ሰደዱ።

አውሮፓ የሴቶች ገነት ነች … እዚያም ስለ ቆንጆ ሴት ግጥም የሚዘምሩ ስቶኪንጎችንና ባላባትን ፈለሰፉ። ምንም ቢሆን! የብሉቤርድን ታሪክ አስታውስ? ሚስቱ ወደ ተወደደችው ክፍል እንዳትገባ አጥብቆ ስለከለከለው ክቡር ሰው። ገብታም የሰባቱን የቀድሞ አባቶቿን ሥጋ በደም ተንሳፋፊ ሆና አገኘቻቸው። ስለዚህ ይህ በፍፁም ተረት አይደለም!

ብሉቤርድ እውነተኛ ታሪካዊ ምሳሌ ነበረው።የለም፣ የጄኔ ዲ አርክ፣ የማርሻል ጊልስ ዴ ራይስ ተባባሪ አይደለም። እሱ በቀላሉ፣ በአንድ እትም መሰረት፣ ከተደፈሩ በኋላ ህጻናትን በቤተመንግስት ውስጥ የሚያታልል እና የገነጠለ መናኛ ነበር። በአንጻሩ ደግሞ የፈረንሣይ የፍትህ ብልሹ ሰለባ ነበር፣ እነዚህ ሁሉ ወንጀሎች በእሱ ላይ የተፈፀመ ነው - በቀላል አነጋገር ታዋቂውን ጀግና ከፖለቲካው መድረክ እንዲያነሱ የንጉሱን “ትእዛዝ” አሟልተዋል።

Maniac Kings

ብሉቤርድ ፕሮቶታይፕ - ከብሪታኒ ነገሥታት አንዱ ኮኖሞን የተረገመው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኖረው. የእሱ ቅጽል ስም ለተከታታይ ገዳይ ይበልጥ ተስማሚ ነው. ይህ በእንዲህ እንዳለ ኮኖሞን በጣም የተከበረ ቤተሰብ ነበር - የሮማው ንጉሠ ነገሥት የማግነስ ማክሲሞስ የልጅ ልጅ። ሚስቱ ትሪፊና የሶስቱን የቀድሞ አባቶቿን አስከሬን ምድር ቤት ውስጥ አገኘችው። በእርግጥ ይህ እንደ ቻርለስ ፔሬልት ታሪክ ሰባት አይደለም. ግን፣ አየህ፣ ደግሞም ያስፈራል።

ኮኖሞን እንግዳ የሆነ የአእምሮ ችግር ነበረበት። የሚቀጥለው ሚስቱ እንደፀነሰች የፆታ ፍላጎቱን አጥቶ ብቻ ሳይሆን በጣም አስጸያፊ ስለነበር ወዲያውኑ ያልታደለችውን ጨረሰ። የማወቅ ጉጉት ያለው ትሪፊን ምንም እንኳን ከእሱ ለማምለጥ ብትሞክርም በማኒክ ኮኖሞን ተቆርጣለች። እንደዚህ ባሉ ጂኖች ፣ ኮኖሞን ሥርወ መንግሥቱን መቀጠል አልቻለም - በታሪክ ላይ አሳዛኝ ምልክት ለመተው ብቻ ነው ብሎ መናገር አያስፈልግም።

ከአንድ ሺህ ተኩል ዓመታት በኋላ ማለት ይቻላል በደግነት የበራ እንግሊዝ በጥሩ ፖሊስ እና ኮናን ዶይል የወንጀል መርማሪ ታሪኮችን በመፃፍ ፣የኮኖሞን የሩቅ “ባልደረባ” ጃክ ዘ ሪፐር የተባለ የለንደን ሴተኛ አዳሪዎችን ሆድ ቀደደ። የገዳዩ ማንነት በፍፁም አልተረጋገጠም - አንዳንዶች እንደሚሉት ለ … ንጉሣዊ ቤተሰብ ቅርብ ሰው ስለነበር ነው።

ይህ አፈ ታሪክ ከሆነ የእንግሊዝ ንጉሥ መሆኑ ፍጹም እውነት ነው። ሄንሪ ስምንተኛ(1491-1547) ከስድስት ሚስቶቹ ሁለቱን ገደለ! እና ሌላው ቀርቶ አዲስ ሃይማኖት - አንግሊካኒዝም - ሊቃነ ጳጳሳቱ ሌላ ፍቺ ሊሰጡት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ብቻ ከቀጣዩ ተጎጂው ጋር "ሕጋዊ ጋብቻን" እንዲፈጽሙ ተደረገ. እንግሊዛውያን አሁንም ይህን የመሰለ ክርስትናን ይመሰክራሉ፣ በታመመው የንጉሥ ምግባራት የተወለዱት።

ኢቫን ዘሩ፣ ከዚህ ሄንሪ ጋር ሲወዳደር፣ ቆንጆ የእፅዋት ዝርያ ነው። ከሰባቱ “ትዳር ጓደኞቹ” ቢያንስ አንዱ በዚህ ንጉሥ አልተወሰነም፣ እንደ ዘመናቸው፣ ብሪታንያ ይገዛ እንደነበረው፣ ቀድሞውንም ለሦስት መቶ ዓመታት የሁለት ምክር ቤት ፓርላማ ባለበት፣ የንጉሱን ተግባር ያፀደቀው እንደ ዘመናቸው። በእነዚህ "ጓዳዎች" ውስጥ ምን ዓይነት እብዶች እንደተቀመጡ መገመት ትችላለህ።

የፈረንሳይ የህዝብ አስተያየት በዚያው ዘመን ሚስቶቻቸውን የከዱ ባሎች እንዲገደሉ አፅድቋል። የዱማስ ልብወለድ The Countess de Monsoreau ሴራ ሁሉም ሰው ያስታውሰዋል። በውስጡ፣ ቆጠራው የሚስቱን ቡሲ ዲአምቦይስን ፍቅረኛውን (ሁሉም ገፀ ባህሪያቱ የታሪክ ገፀ ባህሪ ናቸው) ወጥመድ ውስጥ ያስገባ እና በጓደኞቹ ታግዞ ይገድላል። እንደ እውነቱ ከሆነ በፈረንሳይ ውስጥ የቤተሰብ ወንጀሎች እና የከፋ ጉዳቶች ነበሩ. እና በጣም ላይ - የት ብቻ "የመጀመሪያ ሴቶች".

ለምሳሌ የሉዊስ ኤክስ ሚስት - የ 25 ዓመቷ ውበት የበርገንዲ ማርጋሬት ፣ ከንጉሣዊው ፈረሰኛ ጋር ያታለለችው - በአፍቃሪ ባለቤቷ ትእዛዝ ፍራሽ ተጨፈጨፈች ፣ ከሃዲውም እንዲሁ ግልፅ ነበር ። ግትር እና ለንጉሱ ፍቺ መስጠት አልፈለገም. ከርዕሰ ጉዳዩ አንዱ ገዳይ ንጉሠ ነገሥት ብሎ የፈረጀ ይመስላችኋል? በግልባጩ - ሁሉም አጽድቀዋል … ልክ ከራሳቸው የትዳር ጓደኛ ጋር ተመሳሳይ ነገር እንዳደረጉ - የሁለተኛ ፣ የሶስተኛ እና የአራተኛ ክፍል ፈረንሣይ ሴቶች አልተዛመዱም።

በ 1456-1467 ዓመታት ውስጥ የተፃፈው "አንድ መቶ አዲስ ልብ ወለዶች" ስብስብ ውስጥ. በቡርገንዲው መስፍን ፊልጶስ ደጉ ፍርድ ቤት ባሏ ከፍቅረኛዋ ካህን እና ገረድ ገረድ ጋር ወደ ተኩላ ጉድጓድ ስላሳለባት እና እዚያ ገለባ እየጎተተ አቃጠለችው ስለ አንዲት ሴት ታሪክ አለ።

የዚህ ሥራ ደራሲ ታሪኩን በሚከተለው ሥነ ምግባር ያጠናቅቃል፡- “እናም መላው ህብረተሰብ በዚያ ተቃጥሏል፡ ሚስት፣ ካህኑ፣ አገልጋይ እና ተኩላ። ከዚህም በኋላ ከሀገሩ ወጥቶ ወደ ንጉሡ የምህረት ጥያቄ ላከ፤ ያለምንም ችግር ተቀበለው።አሁን ደግሞ ንጉሱ ለተቃጠለው ተኩላ ከሌሎቹ ኃጢአት ንፁህ ለሆነው በጣም ያሳዝናል ማለቱ ተዘገበ። አስተያየቶች ከልክ ያለፈ ይመስላል - እነዚህ ነበሩ። ውብ የፈረንሳይ ተጨማሪዎች ህዳሴ.

የሊዮ ቶልስቶይ ጀግና የዱር ኮሳክ ስለ ሚስቱ ክህደት ሲያውቅ ለምን እንዳለው ትጠይቃለህ፡- “ለክረምት ድርቆሽ እንዳላከማች ካወቅኩ እደበድበዋለሁ። ካደረግኩኝ ይቅር እላለሁ”ሲል የፈረንሣይ መኳንንት እና ሃቀኛ ቡርዣዎች አማኞቻቸውን ያለ ርህራሄ እና ጸጸት ገደሏቸው?

እና ሁሉም በተመሳሳይ ምክንያት! እናት ሩሲያ ታላቅ እና ብዙ ነች. ብቻ በውስጡ ምንም ሥርዓት የለም. እና ሕጋዊ ንቃተ ህሊና ያለው ምዕራባዊ ሰው ቀድሞውኑ ጥብቅ ሕጋዊነትን ይወድ ነበር። የሕይወት አጋርን ለውጦታል - ከትከሻዎ ላይ! ከሌላ ወንድ በምስማር የተቸነከረ ሕፃን ላለመመገብ. በአውሮፓ ውስጥ ያሉ ሀብቶች ሁል ጊዜ እምብዛም አይደሉም - በዙሪያው ተጨማሪ አፍ ብቻ አሉ!

ነገር ግን በዚያን ጊዜም ቢሆን፣ ምዕራባውያን ከጊዜ በኋላ ለአስፈሪ ፊልሞች፣ ለሳሙና ኦፔራ እና በጋለ ምናብ በተፈጠሩ የወሲብ ፊልሞች ተገዢ በሆኑ ታሪኮች እራሱን ማዝናናት ይወድ ነበር። የአስራ ሦስተኛውን የፈረንሳይ ስብስብ አጭር ታሪክ በማካፈል ደስታን እራሴን መካድ አልችልም። "ሄፕታሜሮን" በቂጥኝ ንጉስ ፍራንሲስ 1 እህት ተፃፈ የናቫሬ ማርጋሪታ.

የጸሐፊው ጽሑፍ ከማርጋሪታ በጥብቅ የተጻፈ ነው፡- “አንድ የአሥራ አራት ወይም የአሥራ አምስት ዓመት ወጣት ከእናቱ ጋር ከሚኖሩት ልጃገረዶች ከአንዷ ጋር እንደተኛ በማሰብ ከእናቱ ጋር አልጋ ተካፍሏል እና ከዘጠኝ ወር በኋላ ሰጠችው። ሴት ልጅ ወለደች፣ ከአሥራ ሁለት ወይም ከአሥራ ሦስት ዓመታት በኋላ አገባ፣ ሴት ልጁ እንደሆነች ወይም እኅቱ እንደሆነች ሳያውቅ፣ አባቷ እንደሆነና ወንድምም መሆኑን እንዳላወቀች ሁሉ”

ግብረ ሰዶማውያን "ቤተሰቦች" በፈረንሳይ መፈቀዱ ትገረማለህ? ይህ ለረጅም ጊዜ ሲካሄድ ቆይቷል - ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ. በተጨማሪም "የተለመደ" የወሲብ ህይወት አላቸው, እርስዎ እንደሚመለከቱት, ያልተለመዱ ነገሮች የተሞላ ነው.

ብዙም ሳይቆይ እርግጠኛ ነኝ አውሮፓ እናቶች ከወንዶች ጋር፣ ሴት ልጆች ከአባቶች ጋር፣ ወንድሞች ከእህቶች ጋር፣ የሴት አያቶች ከልጅ ልጆች ጋር፣ እና ሁሉም ከዱር እና የቤት እንስሳት ጋር - ከዝሆን እስከ ጥንቸል ጋብቻ ይፈቅዳሉ። እንዴት ሌላ? ለነገሩ እነዚህ "ሰብአዊ መብቶች" ናቸው! የአንድ እውነተኛ አውሮፓዊ ሀሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት ሊከለከል አይችልም - ይህ ካልሆነ ግን ከመጠን በላይ ዋጋ ባለው ስብዕናው ላይ ጥቃት ያስከትላል ፣ ይህም ለቀሪው የሰው ልጅ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል።

ስለ አውሮፓ ታማኝነት

ህዝባችን በተፈጥሮ ለሌብነት እና ለሙስና የተጋለጥን መሆናችንን እርግጠኞች ነን፣ በአውሮፓ ግን በተቃራኒው ነው። የዋህ የልጅነት ስህተት። እንደ አውሮፓ እንደዚህ ያሉ ሌቦች እና ዘራፊዎች የትም አልነበሩም እና የሉም። አዳኝ ሮቢን ዘ ሁድ - የጥሩ እንግሊዝ ምልክት። ቅጽል ስም ወሮበላ የብረት ጥርስ - የመካከለኛው ዘመን ፍሌሚሽ አፈ ታሪኮች ተወዳጅ ጀግና (ይህ ቤልጂየም አሁን የአውሮፓ ህብረት ዋና ከተማ የሆነችበት ነው)።

እንደዚህ አይነት አጭበርባሪም አለ። እስከ Ulenspiegel … በሶቪየት ዘመናት "የቲል አፈ ታሪክ" የተሰኘው ፊልም ታይቷል, ይህ ገጸ-ባህሪያት በጎበዝ ዳይሬክተሮች አሎቭ እና ኑሞቭ ጥረት (ስክሪፕቱ የእነርሱ ነው), የመኳንንት እና የህዝብ ጥበብ ምልክት ተደርጎበታል. ይህ ሁሉ ግን ምሁራዊ ከንቱ ነው።

ከብሉይ ጀርመን Till Ulenspiegel ነው የተተረጎመ Til Buttpick … እንዲህ ዓይነቱ የተለመደ የተራቀቀ የአውሮፓ ቀልድ. ስለ እሱ የመጀመሪያው መጽሐፍ በ 1515 በስትራስቡርግ ታትሟል - በህትመት መጀመሪያ ላይ። በሕዝብ ዘንድ ታላቅ ተወዳጅነት አግኝተናል። ብዙ ጊዜ እንደገና ታትሟል። ለምን - መገመት ትችላለህ.

የእሱ ምዕራፎች ለራሳቸው ይናገራሉ: "እንዴት Ulenspiegel ሙሉ ጆንያ ዳቦ ጋር ስትራስፈርት ውስጥ ጋጋሪን እንዳታለለ", "እንዴት Ulenspiegel ወደ ቀፎ ውስጥ ወጣ, እና ሌሊት ላይ ሁለት መጥተው ይህን ቀፎ ለመስረቅ ፈለገ", "Ulenspiegel ተቀጥሮ እንዴት. አንድ ቄስ እና ከእርሱ የተጠበሰ ዶሮ ከ ምራቅ በላ "," Ulenspiegel ሐኪም መስሎ እንዴት "," Ulenspiegel ከእርሱ ጋር አንድ ቅል ተሸክሞ ሰዎችን ለማታለል, እና በዚህም ብዙ መዋጮ ሰበሰበ "," Ulenspiegel ኤርፈርት ውስጥ አንድ ሥጋ ቤት እንዳታለለ እንዴት. ከስጋ ቁራጭ ጋር "፣ በፍራንክፈርት ኤም ዋና ኡለንስፒጌል እንዴት አይሁዶችን በሺህ ጊልደር እንዳታለላቸው እና የትንቢታዊ ፍሬዎችን በማስመሰል ሸጦአቸውን እንደሸጣቸው "፣ ኡለንስፒጌል የቀዘቀዘ ፍግ በቢከን ፈንታ ለአንድ ጫማ ሰሪ እንዴት እንደሸጠ" "ቤት መንጻት" እና በመጨረሻም, ጥበብ ቁመት እንደ: "እንዴት Ulenspiegel በብሬመን ለእንግዶቹ ጥብስ አዘጋጀ, ማንም አልበላውም, ምክንያቱም እሱ ከአህያው ላይ ቅቤ ይረጨዋል."

ዩሮናቮ ሻጮች

የጀርመን ህዝብ መጽሐፍ እውነተኛ ጀግና ነው ብሎ መደምደም ቀላል ነው። አጭበርባሪ, ቅሌት እና ልክ ርኩስ አሳማ … እንደነዚህ ያሉት ነገሮች ወደ ቤት ውስጥ ወይም ወደ ገላ መታጠቢያ ውስጥ መግባት የለባቸውም.የህይወቱ አላማ ያየውን ሁሉ ማሞኘት እና በሚታይበት ቦታ ሁሉ ማሾፍ ነው። እንዴት ሌላ?! ይህ የዚያ ዘመን የተለመደ አውሮፓዊ ነው። እሱን ለማጭበርበር ከተፈጥሮአዊ ዝንባሌው ለማንሳት በጣም ከባድ የሆኑትን ህጎች መቀበል ነበረበት።

በዚያን ጊዜ ስለ “ቡት-ኡለንስፒጌል” መጽሐፍ ሲታተም በጀርመን የሚኖሩ ሐሰተኛ ሰዎች ቀይ ቀይ እርሳስ ወደ ጉሮሮአቸው በማፍሰስ ተገድለው ገንዘብ ሠርተው ወይም በሕይወት ቀቅለው በፈላ ዘይት ቀስ በቀስ ወደ ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ ያስገባሉ።. እና ተራ ጀርመኖች በአደባባዩ ላይ ቆመው ይህንን ትዕይንት በማድነቅ በትምህርታዊ ተፅእኖ ተሞልተዋል።

በጦርነቱ ወቅት ጀርመናዊው Ulenspiegels በዩክሬን መንደሮች ውስጥ የመጀመሪያውን ያደረገውን አስታውስ? አሳማ አርደው ዶሮ ሰረቁ። የአውሮፓውያን እኩይ ዝንባሌ በግልጽ የሚገለጠው ቀጣዩ ሂትለር እና ጎብልስ መጥተው ሲነፍጓቸው ነው። "የህሊና ኪሜራስ" … በአውሮጳ ውስጥ ለሚፈጸሙ ጥቃቶች ከባድ ቅጣት እየቀጡ ሳለ፣ የአውሮፓ ህብረት ያፈሳል። ማለቂያ በሌለው ጦርነቶች እርስበርስ መፋረስ ላይ ከሞላ ጎደል አውሮፓ አንድ ድምዳሜ ላይ ደርሳለች፡ ፓሪስንና በርሊንን ቦምብ ማፈንዳት አይቻልም ነገር ግን ቤልግሬድ እና ሊቢያ ይችላሉ።

ስለ ኤውሮጳ ፀረ ሴማዊነት አመጣጥ ልነግርዎ ቃል ገባሁ። ማስታወሻ. ከኡለንስፒጌል መጠቀሚያዎች አንዱ ሸማቹን ለአይሁዶች እንዴት እንደሸጠ የሚገልጽ ታሪክ ነው። በመካከለኛው ዘመን, አይሁዶች ብዙውን ጊዜ ሐቀኝነት የጎደለው ንግድ እና አራጣ ተከስሰው ነበር, ከጊዜ ወደ ጊዜ ከአንድ ወይም ከሌላ አገር ይባረራሉ. በ XIII ክፍለ ዘመን - ከእንግሊዝ. በ XIV - ከፈረንሳይ እና ከጀርመን. በ XV - ከስፔን. ግን አይሁዶች በመጀመሪያ ከአውሮፓ የመጡት ከየት ነበር?

በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን እስራኤል እና ይሁዳ በሮማ ኢምፓየር ተቆጣጠሩ። ከተከታታይ የአይሁድ ፀረ-ሮማውያን አመፅ በኋላ፣ በወቅቱ አውሮፓውያን ከመጀመሪያዎቹ “የሕዝቦች ፍልሰት” አንዱን አደረጉ። ኢምፓየር አይሁዶች በየቦታው እንዲሰፍሩ ፈቅዶላቸው ነበር፣ እንደ አገራቸው ከሚቆጠሩት ቦታ - ፍልስጤም በስተቀር።

በመላው አውሮፓ የተበተኑት ትንንሾቹ፣ መሬታቸው የተነጠቀው፣ የቻለውን ያህል ገቢ ማግኘት ጀመሩ - ለእድገት ገንዘብ መስጠትን ጨምሮ። ነገር ግን በአውሮፓ ሁል ጊዜ በቂ ምግብ እና ገንዘብ ስለሌለ እና አይሁዶች የታጠቁ ሃይል ስላልነበራቸው እነሱን ለመጥላት ምቹ ነበር። እና ከጊዜ ወደ ጊዜ የመኖሪያ ቦታዎን እንዲቀይሩ ይጠይቁ.

ለዘመናት የቆየው ግጭት የሮማውያን ጦር በሩቅ ቅኝ ግዛት ውስጥ ባደረጉት የረጅም ጊዜ ድል ላይ የተመሠረተ ነበር። በሃያኛው ክፍለ ዘመን የነበረውን “የአይሁድን ጥያቄ” ለመፍታት እስከ መጨረሻው ሙከራ ድረስ ለአስደናቂው የአይሁድ ህያውነት እና ለቁጥር የሚያታክቱ ፀረ ሴማዊ አስተሳሰቦች መነሳሳት የሆነችው እሷ ነበረች። ኡለንስፒጌል የሂትለር ቀዳሚ እስከሆነ ድረስ። ስለ እሱ ምንም ማድረግ አይችሉም.

ግን በማጎሪያ ካምፕ ፍትሃዊ እንሆናለን በጀርመኖች ሳይሆን በእንግሊዞች የተፈለሰፈ ነው። … በ1899 ደቡብ አፍሪካን ለመቆጣጠር ተነሱ። በኔዘርላንድ ቅኝ ገዥዎች ዘሮች ይኖሩ የነበሩ ሁለት ሪፐብሊኮች ነበሩ - ቦየር። ቦርዎቹ እንደ እንግሊዞች ነጭ ነበሩ። ጥቁር ምድራቸውን ግን ሊሰጧቸው አልፈለጉም። ከፍተኛ የፓርቲዎች ትግል ተጀመረ። ከዚያም የንግስት ቪክቶሪያ ተገዢዎች ሲቪሎችን ከሴቶች እና ህጻናት ጋር በአንድ ላይ በሽቦ ወደተከበበው ኮራሎች መንዳት አሰቡ። እዚያም ሞተዋል - በረሃብ እና በበሽታ።

መለኪያው እጅግ በጣም ጥበበኛ እና ውጤታማ መሆኑን አረጋግጧል. የቦር ወንዶች ሚስቶቻቸው እና ልጆቻቸው ሲሞቱ አይተው ለመቃወም ፍቃደኛነታቸውን አጥተው እጃቸውን አኖሩ። በእነዚህ ካምፖች የተገደሉት ሰዎች ትክክለኛ ቁጥር እስካሁን አልታወቀም።

በእነዚያ ቦታዎች የጦርነት ዘጋቢው የወደፊቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ነበር። ዊንስተን ቸርችል … ይህች ተንኮለኛ አውሬ ግን በሪፖርቶቿ ውስጥ የማጎሪያ ካምፖችን እንኳን አላስተዋለችም - በዝምታ አለፈች። ነገር ግን ጀርመኖች ሁል ጊዜ በእንግሊዞች የሚቀኑበት እና ሁሉንም ነገር የሚላሱት - ከመርከቧ እስከ ታንኮች ድረስ ወደ አዲሱ የብሪቲሽ ሊቅ ፈጠራ ትኩረት በመሳብ በቡቼንዋልድ እና ሳችሰንሃውሰን ወደ ፍፁምነት ያመጡት።

እስልምና ሰዎችን የበላይ እና የበታች ዘር አድርጎ አይከፋፍላቸውም። ማንም ብትሆን የነቢዩን እምነት በመቀበል የሙስሊሙ ማህበረሰብ ሙሉ አባል ትሆናለህ። ለኦርቶዶክስ, የቆዳ ቀለም እና የዓይን ቅርጽ አስፈላጊ አይደለም. ዋናው ነገር በእውነተኛው አምላክ ማመን አለመቻል ነው። የፑሽኪን ጥቁር ቅድመ አያት የሩሲያ የመሬት ባለቤት እና አጠቃላይ ሆነ. በታላቋ ብሪታንያ የአሜሪካ ቅኝ ግዛቶች በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ባሪያ ብቻ ነበር. እና ብቻ አውሮፓ ዘረኝነትን አስባለች።.

መጀመሪያ ላይ የጥቁር እና የነጮች ዘሮች እንደ በቅሎ መካን እንደሆኑ ታምናለች። ስለዚህ ቃሉ- mulatto … ከዚያም በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን፣ እስከ ክላሲካል ዘረኝነት ድረስ ዘልቋል። ለቅኝ ግዛት ያላትን ፍላጎት ማስረዳት አለባት። መሬቱን እና በውስጡ ያለውን ሁሉ ከሌሎች ወስዶ, ጥሩ ስራ እየሰራዎት እንደሆነ ማመን አስፈላጊ ነው - የታችኛውን ክፍል ለማስከበር የበላይ ዘርን ሸክም እየተሸከምክ ነው.

ግን እውነት በአውሮፓውያን መጨናነቅ ፣ የማያቋርጥ ጉድለት እና የሌሎች ሰዎችን ሀብቶች የማግኘት ፍላጎት ላይ ብቻ ነው።

ዛሬም የግብረሰዶማዊነትን ፕሮፓጋንዳ እና የአውሮፓ ህግ የበላይነትን እየጫኑ ከእኛ ይፈልጋሉ። በእኛ ላይ የመግዛት መብታቸው ነው። የተለየ አስተሳሰብ ያለው ሰው፣ ወይም ሞኝ፣ ወይም እየሆነ ያለውን ነገር ያልተረዳ፣ ወይም አጭበርባሪዎች ቀድሞውንም ለርካሽ እርዳታ ተመግቧል።

የአውሮፓ አላማ ስልጣኔን ማምጣት አይደለም። ይህ ግብ አልነበራትም። የአውሮፓ አላማ መዝረፍ ነው።

Ulenspiegel የሚያደርገውን ማድረጉ ሸይጧን መሸጥ ነበር። ነገር ግን በ 1945 በ "Europeanization" ውስጥ ሌላ ሙከራ ሳይሳካ ሲቀር የ Goebbels ቃላትን ማስታወስ እፈልጋለሁ. የሦስተኛው ራይክ ፕሮፓጋንዳ ሚኒስትር ከዚያም እንዲህ አለ። "ሱፐርማን ከምስራቅ መጣ".

ኦልስ ቡዚና

ቪዲዮውን በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ከኮረብታው በላይ ህይወት እንዴት ነው?

የሚመከር: