ለምን ጽዮናውያን "ፀረ-ሴማዊዎችን" ይከላከላሉ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-02 02:34

እ.ኤ.አ. በታህሳስ 24 ቀን 2019 የመከላከያ ሚኒስቴር ቦርድ በተስፋፋው ስብሰባ ላይ የሩሲያ ፕሬዝዳንት ቭላድሚር ፑቲን እ.ኤ.አ. በ 1935-1939 በጀርመን የፖላንድ አምባሳደርን ጆዜፍ ሊፕስኪን ፣ ባለጌ እና ፀረ ሴማዊ አሳማ ጠርተው ለአዶልፍ ሂትለር ቃል ገብተዋል ። አይሁዶች ወደ አፍሪካ ለመባረር በዋርሶ ሀውልት አቆሙለት።

Nikolay DOROSHENKO

ቫዲም KOZHINOV(ከጁላይ 5, 1930 - ጥር 25, 2001)

የጀርመን ፉዌሬር እና "የአይሁዳውያን ንጉስ"

ታዋቂዋ የጽዮናዊት አክቲቪስት ጎልዳ ሜየር (እ.ኤ.አ. በ1969-1974 - የእስራኤል ጠቅላይ ሚኒስትር) ስለ Chaim Weizmann “ህይወቴ” በሚል ትዝታዎቿ ላይ ጽፈዋል፡ ትልቅ ነበር ¹.

ዌይዝማን ተወለደ (እ.ኤ.አ. እና ብዙም ሳይቆይ ከጽዮናዊነት መሪዎች አንዱ ሆነ። በ1920-1946 ዓ.ም. ዌይዝማን ሁለት በጣም አስፈላጊ መዋቅሮችን በቋሚነት ይመራ ነበር - የዓለም የጽዮናውያን ድርጅት እና የአይሁድ የፍልስጤም ኤጀንሲ እና እ.ኤ.አ. ከ 1948 እስከ እለተ ሞቱ 1952 ድረስ የእስራኤል የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ነበሩ። በአንድ ቃል፣ “የአይሁድ ንጉሥ” ከሚለው ይልቅ የበለጠ ልከኛ የሆነ ፍቺን ከተጠቀምን በጽዮናዊነት ቁጥር 1 ሰው ነበር፣ እና ይህንን ቦታ ከሠላሳ ዓመታት በላይ ተቆጣጥሮታል፣ እና በተለይም በዓለም ጦርነት ወቅት ከ1939-1945 ዓ.ም.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ስለ ዌይዝማን የሚያውቁ በጣም ብዙ ሰዎች - አይሁዶችም ሆኑ የሌላ ሀገር ሰዎች - ለህዝቡ የማይናቅ ጥቅም ያመጣ ታላቅ ሰው አድርገው ይመለከቱታል። ነገር ግን፣ የቻይም ዌይዝማንን ሚና ፍጹም በተለየ መንገድ የተረዱ እና የሚገመግሟቸው ብሩህ አእምሮ ያላቸው አይሁዶች (በአጠቃላይ የሚያስቡ ሰዎችን ሳይጠቅሱ) አሉ።

ስለዚህ፣ በአሜሪካዊው ረቢ M. Schonfeld መጽሐፍ ውስጥ “የሆሎኮስት ሰለባዎች ተከሰሱ። የአይሁድ የጦር ወንጀለኞች ሰነዶች እና ማስረጃዎች”(ኒውዮርክ፣ 1977) ዌይዝማን የእነዚህ በጣም ወንጀለኞች አለቃ ሆኖ ተረጋግጧል። በ1937 ዌይዝማን ለሰጠው መግለጫ እዚህ ላይ ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል፡-

"ጥያቄውን እጠይቃለሁ:" ስድስት ሚሊዮን አይሁዶችን ወደ ፍልስጤም መልሶ ማቋቋም ይችላሉ? እኔ እመልስለታለሁ: "አይ." ከአሰቃቂው አዘቅት ውስጥ ሁለት ሚሊዮን ወጣቶችን ማዳን እፈልጋለሁ … እና አሮጌው መጥፋት አለበት … በጭካኔ ዓለም ውስጥ አቧራ, ኢኮኖሚያዊ እና መንፈሳዊ አቧራ ናቸው … ወጣት ቅርንጫፍ ብቻ ይኖራል ".² … ስለዚህም አራት ሚሊዮን አውሮፓውያን አይሁዶች ሊጠፉ እንደሚችሉ ታሳቢ ነበር (ለእነዚህ ቁጥሮች ትክክለኛ ትርጉም - ማስታወሻ ይመልከቱ.³).

ይህ የWeizmann “ትንቢት” በጥቅሉ በሰፊው ይታወቃል፣ነገር ግን በሚያስደንቅ ፍቺው እስካሁን ድረስ አልተረዳም። የትንበያው በራስ መተማመን በጣም አስደናቂ ነው፡ በ1937 አንድም አይሁዳዊ በናዚዎች እጅ አይሞትም ነበር (በእርግጥ አይሁዶች ልክ እንደሌሎች ብሔር ተወላጆች አይሁዶች) ከ 1933 ጀምሮ ለናዚ ጭቆና ተዳርገዋል. የፖለቲካ ክሶች). በ "ዘር" ላይ የአይሁዶች የመጀመሪያዎቹ የናዚ ግድያዎች የተፈጸሙት "የተሰበረ ብርጭቆ ምሽት" ተብሎ በሚጠራው - ማለትም በ 1938 መጨረሻ (ከዚያም 91 ሰዎች ሞቱ) ነው. ቢሆንም፣ ዌይዝማን በልበ ሙሉነት የአይሁዶች ዓለም አቀፋዊ ፍጅት እንደሚፈጸም ይተነብያል፣ ይህም በእውነቱ ከአምስት ዓመታት በኋላ ያልጀመረው።

ዌይዝማን ግዴለሽነት ካልሆነ ቢያንስ ለአራት ሚሊዮን የአውሮፓ አይሁዶች ሞት በጣም የተረጋጋ አመለካከትን ገልፀዋል-እነሱ ይላሉ ፣ እነሱ “አቧራ” ብቻ ናቸው እና ስለሆነም “መጥፋት አለባቸው …"

ነገር ግን በጽዮናዊነት ውስጥ ሌላ ዝንባሌ እንዳለ ማስተዋሉ ተገቢ ነው። ስለዚህም ታዋቂው ቭላድሚር (ዘይቭ) ዛቦቲንስኪ (I860-1940) ጽዮናዊነቱን “ሰብአዊነት” ብሎ የጠራው፣ እየተወያየበት ካለው የቫይዝማን መግለጫ በፊትም ቢሆን የዊዝማንያን ፕሮግራም “The Jewish State” (1936) በሚለው መጽሃፉ ላይ ተችቷል።እሱ የጻፈው፣ ያለ ስላቅ ሳይሆን፣ የዚህ የጽዮናዊነት እትም ግብ “አዲስ ነገር መፍጠር ነው፣ በፍልስጤም የተሻሻለ… የአይሁድን ህዝብ መልቀቅ አለብን” በተሻሻለው እትም “… የሚመስል ነገር” የአይሁድ ህዝብ በ የተመረጡ ቁርጥራጮች." ለዚሁ ዓላማ, በጥንቃቄ መምረጥ እና በጥንቃቄ መምረጥ አለበት. በጋሉት (ዲያስፖራ) ውስጥ ያሉት “ምርጥ” ብቻ ወደ ፍልስጤም መግባት አለባቸው። በጋሉት ውስጥ "የተጣራ" ቅሪቶች ምን እንደሚሆኑ በሚገልጸው ጥያቄ ላይ, ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ የሚወክሉ ቲዎሪስቶች መናገር አይወዱም …"

ዛቦቲንስኪ ራሱ “ምርጦቹን” አይሁዶች መምረጥ አያስፈልግም ሲል ተከራክሯል፡- “በራሳችን ግዛት ውስጥ መኖር አይሁዶች በጋሉት ካደረሱብን ስቃይ እና የአካል ጉድለቶች በጥቂቱ እንደሚፈውስ ማሰብ አለብን። የዚህ “ምርጥ አይሁዳዊ” ዓይነት ይፍጠሩ (ገጽ 49፣ 50)፣

ግን በመጀመሪያ ፣ ዣቦቲንስኪ በአይሁዶች “ቅሪቶች” ላይ ምን እንደሚፈጠር ለመነጋገር ፈቃደኛ ባለመሆናቸው “ቲዎሪቲስቶችን” በመክሰሱ ተሳስቷል ፣ በሚቀጥለው ዓመት ዌይዝማን ስለዚህ ፣ እንደተመለከትነው ፣ ሙሉ በሙሉ ግልፅ በሆነ መንገድ ተናግሯል ። በሁለተኛ ደረጃ, Jabotinsky, ታላቅ ዝና ያለው, በጽዮናዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ምንም ጠቃሚ ኃይል አልነበረውም. የሕይወት ታሪክ ጸሐፊው I. Oren ስለ እሱ እንዲህ ሲል ጽፏል-

“በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ… የምስራቅ አውሮፓ አይሁድ ጥፋት እንደሚመጣ አስቀድሞ አይቶ አይሁዶችን ከፖላንድ ወደ ኢሬትስ እስራኤል ሙሉ በሙሉ እንዲወጡ የሚል መፈክር አቅርቧል። በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የፖላንድ አይሁዶችን ለማምጣት ህገ-ወጥ መርከቦችን ለመምራት ተዘጋጅቷል … ይህ እቅድ … ርህራሄ አላገኘም. ⁴.

ከጃቦቲንስኪ በተቃራኒ በጽዮኒዝም ራስ ላይ የቆመው ዌይዝማን በቀላሉ “የገመተ” አይደለም ፣ ግን እንደምናየው ስለወደፊቱ “ጥፋት” በትክክል ያውቅ ነበር ፣ ግን ምንም አላደረገም።

እሱ (በጃቦቲንስኪ በግልጽ እንደተገለጸው) በአይሁዶች "ምርጫ" ውስጥ ከሚቆሙት ቋሚ ደጋፊዎች መካከል እና "ምርጫውን" በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ያካሄዱት ናዚዎች እያደረጉ እንደሆነ ያምን ነበር - ቢያንስ ከዓላማ የአመለካከት ነጥብ - አስፈላጊ እና ጠቃሚ ነገር …

ስለ እንደዚህ ዓይነት መደምደሚያ ከመጠን በላይ እና ኢፍትሃዊነት ሊባል ይችላል, ነገር ግን ይህ የጥፋተኝነት ውሳኔ ለቫይዝማን ብቻ ሳይሆን ለብዙ ሌሎች ጽዮናውያንም ጭምር ነው. ለምሳሌ የሃንጋሪው ረቢ V. Scheitz የቫይዝማንን አስተሳሰብ እንዳዳበረ በ1939 እንዲህ ሲል ጽፏል።

"አሁን በአይሁዶች ላይ እየተተገበሩ ያሉት የዘረኝነት ህጎች በሺዎች እና በሺዎች ለሚቆጠሩ አይሁዶች አሳማሚ እና አስከፊ ሊሆኑ ይችላሉ፣ነገር ግን መላውን አይሁዶች ያጸዳሉ፣ ያነቁ እና ያድሳሉ።" ⁵… ምናልባት እኚህ ረቢ በኋላ፣ የአይሁድ “መንጻት” እውነተኛው ሚዛን ሲገለጥ፣ ለጉዳዩ ያለውን አመለካከት እንደገና ማጤን ይችላል። ነገር ግን "የአይሁዶች ንጉስ" ዌይዝማን በ 1937 "ሺዎች" እንዳልሆኑ በእርግጠኝነት ያውቅ ነበር, ነገር ግን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ወገኖቹ እንደሚጠፉ, ነገር ግን እንደ ቀላል ነገር ወሰደው ("መጥፋት አለባቸው …").

የዚህ "አቋም" ማብራሪያ የጽዮናውያን መሪዎችን እንደሚያጣጥል በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው ነገር ግን ሁልጊዜ በጣም "ቀላል ነገር ግን ብዙ ሰዎችን በግል ችሎ ማሰብ የማይችሉ ሰዎችን ይነካል, መልስ ይስጡ: ይህ ሁሉ በጽዮናዊነት ላይ ፀረ-ሴማዊ ስም ማጥፋት ነው.

ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ የጽዮኒዝምን ገዥ ልሂቃን በቆራጥነት የሚቃወሙትን የዛቦትንስኪ ተከታዮች - የ "ሰብአዊ" የጽዮናውያንን አስተያየት መጥቀስ አስፈላጊ እና እንዲያውም አስፈላጊ ነው። እነዚህ "ሰብአዊነት አድራጊዎች" በፀረ-ሴማዊነት ሊከሰሱ አይችሉም, ነገር ግን በ "ሄሩት" ጋዜጣ ግንቦት 25, 1964 በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶችን ማጥፋት አስመልክቶ እንዲህ ብለዋል.

“የአይሁድ ኤጀንሲ መሪዎች፣ የጽዮናውያን ንቅናቄ መሪዎች… ዝም ማለታቸውን እንዴት አንድ ሰው ያስረዳል? ለምን ድምፃቸውን አላሰሙም፣ ለምንድነው ለአለም ሁሉ ያልጮኸው?… ታሪክ የሚያውቀው የከዳተኛው የአይሁድ ኤጀንሲ ህልውና ለናዚዎች አጋዥ አለመሆኑን ነው … ታሪክ፣ ይህ ፍትሃዊ ዳኛ.. በሁለቱም የአይሁድ ኤጀንሲ መሪዎች እና የጽዮናውያን ንቅናቄ መሪዎች ላይ ፍርድ ይሰጣል … እነዚህ መሪዎች እና መሪዎች እንደ ቀድሞው የአይሁድ፣ የጽዮናውያን እና የእስራኤል ተቋማትን መምራት መቀጠላቸው አስደንጋጭ ነው።⁶.

የአይሁድ ኤጀንሲ እና የዓለም የጽዮናውያን ድርጅት በጦርነቱ ዓመታት ይመራሉ፣ ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው፣ በቻይም ዌይዝማን። እናም በዚህ ምክንያት፣ እንዲህ ዓይነቱ የግድያ ውንጀላ በመጀመሪያና በዋናነት የተተገበረው በዚህ “የአይሁድ ንጉሥ” ላይ ነበር።

ከሁለት ዓመት በኋላ፣ ሚያዝያ 24, 1966 የእስራኤል ጋዜጣ ማአሪቭ ከቀድሞ የሃጋናህ (የዝዮስት ወታደራዊ ድርጅት አዛዥ) አንዱ የሆነው የክኔሴት አባል ሃይም ላንዳው እንዲህ ሲል ተናግሯል፡-

"እ.ኤ.አ. በ 1942 የአይሁድ ኤጀንሲ ስለ ማጥፋት ማወቁ እውነት ነው … እውነቱ ግን ስለ እሱ ዝም ማለታቸው ብቻ ሳይሆን ስለ ጉዳዩ የሚያውቁትንም ጸጥ አድርገዋል." እናም ከጽዮናውያን መሪዎቹ አንዱ ይትዝሃክ ግሪንባም ለእርሱ የተናዘዘበትን ሁኔታ አስታውሷል፡- “በስደት አገር ያሉ አይሁዶችን ለማዳን ገንዘብ ትሰጥ እንደሆነ ስጠየቅ፣“አይሆንም!”… የሚያስፈልገን ይመስለኛል። ይህንን ማዕበል ለመቋቋም እኛን ሊያጨናንቀን እና የጽዮናዊ ተግባራችንን ሊጋርደን ይችላል።

በዚሁ ውይይት ላይ ሌላው ታዋቂ የጽዮናውያን ኤሊዛር ሊቭኔ “ዋና ግባችን የአይሁድን መፈታት መከላከል ቢሆን ኖሮ… ብዙዎችን እናድን ነበር” ሲል መስክሯል።⁷ … እዚህ ግን አንድ ግልጽ የሆነ ስህተት አለ፡ የአውሮፓ አይሁዶች መዳን የጽዮናዊነት “ዋና ግብ” ብቻ ሳይሆን “ግብ”ም አልነበረም። ይህ በነገራችን ላይ ቀደም ሲል ከተጠቀሱት የጎልዳ ሜየር "ህይወቴ" ትዝታዎች በጣም ግልፅ ነው, ምንም እንኳን እሷ ተቃራኒውን ለማሳየት እየሞከረች ነው.

እርግጥ ነው፣ እሷ እና የአይሁድ ኤጀንሲ አመራር ውስጥ የነበሩት ባልደረቦቿ እንዴት እንደተሰቃዩ፣ አይሁዶች በናዚዎች ስለመፈፀማቸው መረጃ ስለመቀበል እና ሁል ጊዜ ለመርዳት የተቻላቸውን ሁሉ እንዴት እንደሞከሩ ትዝታዎቹ በእርግጥ ብዙ ይናገራሉ።

“… እኛ የማንመረምረው፣ ያልገባነውን ቀዳዳ፣ ወዲያው የማንመረምረውም ዕድል አልነበረም” (ገጽ 189) በማለት አረጋግጣለች።

ነገር ግን Meir በ 1943 በፍልስጤም ውስጥ ከ 130 ሺህ ያላነሱ ሰዎች በአይሁድ ጦር ውስጥ "የተመዘገቡ" መሆናቸውን በመጥቀስ, እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ጊዜ ብቻ, በ 1943 የበጋ ወቅት, እንደዘገበው በመጥቀስ, በግልጽ "ስድብ" ነው. የአውሮፓ አይሁዶችን ለመርዳት 32 የፍልስጤም ታጣቂዎችን ብቻ በናዚ የተቆጣጠረውን ግዛት እንዲተው ተወስኗል …! በ1944 ዓ.ም መገባደጃ ላይ ብቻ እነዚህ ታጣቂዎች ወደ አውሮፓ ያበቁት (ገጽ 190)።

ጎልዳ ሜየር አውሮፓውያን አይሁዶችን ለመታደግ ባደረገችው ጥረት እጅግ በጣም አነስተኛ የሆነውን “ውጤቷን” ለማስረዳት ትፈልጋለች በወቅቱ የፍልስጤም የእንግሊዝ ባለስልጣናት በጽዮናውያን ላይ ናዚዎችን እንዲቃወሙ ባለመፍቀድ ሊቋቋሙት በማይችሉት ተቃውሞ። ነገር ግን ጽዮናውያን በእርግጥ በሚያስፈልጋቸው ጊዜ ማንኛውንም የብሪታንያ መሰናክሎችን በሆነ መንገድ "ሊያልፉ" እንደቻሉ የሚያመለክቱ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እውነታዎች በደንብ ስለሚታወቁ ፍፁም ትክክለኛ ያልሆነ ማብራሪያ ከፊታችን አለን (ጽዮናውያን የብሪታንያ ዋና መሥሪያ ቤቱን እስከ ፈነዱ ድረስ) - ወደ መቶ የሚጠጉ ሰዎች የሞቱበት በኢየሩሳሌም የሚገኘው የኪንግ ዴቪድ ሆቴል)

እናም የአውሮፓ አይሁዶችን ለመታደግ የሄዱት 32 ሰዎች ብቻ ናቸው (ወደ እነዚህ ሰዎች እጣ ፈንታ እንመለሳለን) እና እየተመሰረተ ያለው ጦር እየተዋጋ ያለው በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶችን ካጠፋው ናዚዎች ጋር ሳይሆን በመቃወም ነበር። የፍልስጤም አረቦች … እዚህ ፍልስጤም ውስጥ ሜየር እንዲህ ሲል ጽፏል, "በጣም የከፋው ነገር ተከስቷል - 80 ሰዎች ተገድለዋል እና በርካቶች ከባድ ቆስለዋል" (ገጽ 166). የ80 ፍልስጤማውያን አይሁዶች ሞት በሚሊዮን ከሚቆጠሩ አውሮፓውያን የበለጠ “አስፈሪ” መሆኑ አያስገርምም?..

በ1940ዎቹ ፍልስጤም ውስጥ የሚገኘው የጽዮናውያን ወታደራዊ መዋቅር የተወሰነ ክፍል ከአረቦች ጋር ብቻ ሳይሆን - “ሁለተኛ እስራኤል ለቴሪቶሪያሊስቶች?” በሚለው መጽሐፋቸው ላይ እንደዘገበው እዚህ ላይ መጨመር አለበት። የአይሁድ ርዕዮተ ዓለም ቢኤፊሞቭ - “በብሪታንያ ባለ ሥልጣናት ላይ ትጥቅ ትግሉን ቀጥሏል ፣ ማለትም ፣ በሂትለር ጎን በተደረገው ጦርነት ውስጥ ተሳትፈዋል ፣ እና አንዳንዶቹም ከናዚዎች ጋር በአይሁድ-ናዚ መፈጠር ላይ ተደራደሩ ። ከታላቋ ብሪታንያ ጋር ያለው ጥምረት (በብሪታንያ ላይ ጦርነትን ከቀጠሉት ድርጅቶች መካከል ትልቁ በእስራኤል ቤጊን የወደፊት ጠቅላይ ሚኒስትር ይመራ የነበረ ሲሆን በኋላም የጀርመን ቻንስለር ሽሚት በጦርነቱ ወቅት በጀርመን ጦር ውስጥ በማገልገል ላይ ብለው በይፋ ገሰጹ ። ሽሚት እና ቤጂን ያኔ በጦርነቱ በአንደኛው ወገን ተዋግተው ስለነበር የዚህን ነቀፋ ትርጉም ለመረዳት ይከብዳል።

ስለዚህ የጽዮናውያን መሪዎች - ምንም እንኳን የፕሮፓጋንዳ መሣሪያዎቻቸው ፣ ምንም እንኳን ይህንን በሁሉም መንገድ ለማስተባበል ቢሞክሩም - በ 1940 ዎቹ ውስጥ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አይሁዶች ሲጠፉ “በተረጋጋ ሁኔታ” ምላሽ ሰጡ ፣ እና የዚያን ጊዜ የአይሁድ ንጉስ አስቀድሞ አይቷል ። ይህንን ማጥፋት ሙሉ በሙሉ ትክክለኛነት ፣

ለጽዮናውያን ምን ማለት ነው? ጉዳዩ እጅግ በጣም አጣዳፊ ነው ፣ እና በዚህ ርዕስ ላይ መጠነ ሰፊ እና ጥልቅ ጥናት ገና አልተካሄደም - በእርግጥ ፣ ከዚህ ጋር በተያያዙ እውነታዎች ላይ ማንኛውንም ትንታኔ በሚናገረው የጽዮናዊ ፕሮፓጋንዳ ጠንካራ ተቃውሞ የተደናቀፈ ነው። የዝነኛው "ፀረ ሴማዊነት" መግለጫ አውጡ። ይህ ተቃውሞ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የሚቻል ነው-ከሁሉም በኋላ, የምንናገረው ስለ እውነተኛው አስፈሪ ክስተት ነው-ስለ ጽዮናውያን እና ናዚዎች መስተጋብር (ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ቀጥተኛ እና ግልጽ ባይሆንም) ማለትም በመጨረሻ ስለ ዌይዝማን እና ስለ አንድ የተወሰነ "አንድነት" ሂትለር በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶችን ሲያጠፋ…

ሆኖም በጽዮናዊነት እና በናዚዝም መካከል ያለው መስተጋብር ሊካድ የማይችል ግልጽ እውነታ ነው። ለምሳሌ የጽዮናውያን የታሪክ ምሁር ሊዮኔል ዳዲያኒ ማንም በ‹ፀረ-ሴማዊነት› ያልከሰሰው (በተቃራኒው እርሱ ራሱ በርካታ የጽዮናውያን ተመራማሪዎችን በ‹ፀረ-ሴማዊ› ሴራዎች በመወንጀል ይቃወማል) በመጽሐፉ ላይ ጽፏል። ሂትለር ስልጣን ከያዘ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ጽዮኒዝም “የሶሻል ጽዮናዊነት ርዕዮተ ዓለም እና ፖለቲካ ትችት” በሸቀጥ መልክ ከጀርመን ወደ ፍልስጤም መሸጋገሩን አስመልክቶ በ1986 በሞስኮ የታተመ። እዚያ የሄዱት የጀርመን አይሁዶች ሁኔታ. ይህ ስምምነት የናዚ ጀርመንን የኤኮኖሚ ቦይኮት አጨናግፎ እጅግ በጣም ብዙ ገንዘብ በሚለዋወጥ ምንዛሪ አስገኝቶላታል” (ገጽ፣ 164)።

በዚህ ምክንያት ጽዮናዊነት እንዳሸነፈ ግልጽ ነው, ነገር ግን አንድ ወይም ሌላ መንገድ, ይህ ትብብር በአለም ናዚዝም የኢኮኖሚ እገዳ አውድ ውስጥ ለራሱ ይናገራል. በተጨማሪም በ 1930 ዎቹ ውስጥ እንደ ዴቪድ ሶፈር እንደተናገረው "የጽዮናውያን ድርጅቶች ለሂትለር 126 ሚሊዮን ዶላር ለግሰዋል."⁸ - ማለትም አሁን ባለው የዶላር የመግዛት አቅም ከአንድ ቢሊዮን በላይ፣

ነጥቡ ግን ስለ ጽዮናዊነት እና ናዚዝም ኢኮኖሚያዊ "የጋራ መረዳዳት" ብቻ ሳይሆን ዳዲያኒ በመጽሃፉ ላይ የማይካድ የሰነድ ማስረጃዎችን መሰረት በማድረግ እንዲህ ይላል፡- “ከሃጋና ኤፍ.ፖልክስ መሪዎች አንዱ … ኢንተለጀንስ በእነርሱ ግብዣ ላይ ነበር። በበርሊን … ፖልክስ የናዚ ተላላኪዎችን ብዙ የሚፈልጓቸውን ጠቃሚ መረጃዎችን አሳልፎ … ብዙ ጠቃሚ መግለጫዎችን ሰጥቷል። “ብሔራዊ የአይሁድ ክበቦች፣ በአይሁዶች ላይ ባለው አክራሪ ፖሊሲ ታላቅ ደስታን ገልፀዋል፣በዚህም ምክንያት በፍልስጤም የሚኖሩ የአይሁድ ህዝቦቿ በጣም ስላደጉ ወደፊት ወደፊት በአረቦች ላይ ሳይሆን በአይሁዶች ላይ መቆጠር ይቻላል” ብሏል። በፍልስጤም ውስጥ አብዛኞቹ ለመሆን”(ገጽ 164፣ 165)። እና በእርግጥ: በ 1933-1937. የፍልስጤም አይሁዶች ቁጥር ከእጥፍ በላይ ጨምሯል ፣ ወደ 400 ሺህ የሚጠጉ ሰዎችን ደርሷል ። የፖልክስ አለቃ ቻይም ዌይዝማን አስገራሚ ትንበያ በ1937 ዓ.ም.

እና የሚከተለው በእውነት ሊወዳደር የማይችል ነው-የናዚ የደህንነት አገልግሎት (ኤስዲ) ከፖልክስ ጋር በተደረገው ድርድር ላይ በተዘጋጀው ሰነድ ውስጥ (ይህ ሰነድ በ 1970 በጀርመን መጽሔት "ሆሪሰንት" 1 ቁጥር 3 ላይ ታትሟል) ተሰጥቷል ። ታዋቂው የሞት ፍርድ ፈራጅ አዶልፍ ኢይችማን ለጽዮናዊው መልእክተኛ ፌፍል ፖልክስ አይሁዶች “ወደ ፍልስጤም ብቻ የመሄድ ግዴታቸውን እንዲወጡ ግፊት እንደሚደረግባቸው” ማረጋገጫ ሰጥቷል።

በትክክል የሚታወቅ ነው (ከላይ በተጠቀሰው መጽሔት "ሆንሰንት" እትም ላይ የታተሙ ሰነዶችን ይመልከቱ) ሄይድሪክ ራሱ የኢችማንን ከፖልክስ ጋር ትብብርን በቀጥታ ይመራ ነበር, እናም ሂትለር እራሱ ከኋላው ነበር;

ፖልክስ (በነገራችን ላይ ይህ በጣም የታወቀ የጽዮናውያን ሰው የጠፋበት የውሸት ስም ነው የሚል ግምት አለ) በዊዝማን በሚመራው የአይሁድ ኤጀንሲ መመሪያ ላይ እርምጃ ወሰደ። ይህ ትብብር በ 1942 "የአይሁድ ጥያቄ የመጨረሻ መፍትሄ" ተብሎ የሚጠራው አዋጅ ከወጣ በኋላ ቀጥሏል.በአንድ ቃል, ስለ አይሁዶች ንጉስ እና ስለ ጀርመናዊው ፉሃር የማይጠራጠር መስተጋብር እየተነጋገርን ነው.

ከዚህ ሁሉ አንጻር እ.ኤ.አ. በ 1966 በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ካሉት በጣም ሥልጣናዊ መጽሔቶች አንዱ በሆነው ዴር ስፒገል (ታህሳስ 19 ቁጥር 52) ላይ የተደረገው መደምደሚያ ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ ትክክል ይሆናል-የጽዮናውያን እቅዶችን የመተግበር ዕድል ፣

እና አሁን ወደ ብቸኛው ተዋጊ የፍልስጤም አይሁዶች እጣ ፈንታ መመለስ ጠቃሚ ነው ፣ የአይሁድ ኤጀንሲ ግን በ 1944 የተበላሹ ጎሳዎችን ለመርዳት ወደ ሃንጋሪ ለመላክ ተስማምቷል ። ቡድኑ በብሩህ ስብዕና ይመራ ነበር - በወጣቱ ገጣሚ ሀና (አኒካ) ሰኔሽ። በወቅቱ ከአይሁድ ኤጀንሲ መሪዎች አንዱ የሆነው ጎልዳ ሜየር የሞተችውን ልጅ በማስታወሻዎቿ ላይ በሀዘን ታስታውሳለች። በቴል አቪቭ አንድ መጽሐፍ እንኳን ታትሞ ነበር “ሃና ሰኔሽ። ህይወቷ፣ ተልእኮዋ እና የጀግንነት ሞት።

ሆኖም ሴኔሽ ወደ ሃንጋሪ እንደደረሰ ከዚሁ የአይሁድ ኤጀንሲ የግዛት ባለሙሉ ስልጣን ሩዶልፍ (እስራኤል) ካስትነር ጋር ግንኙነት መፈጠሩ የተረጋገጠ ነው፣ እሱም በእሷ በኩል የተላከው ቡድን አባላት በሙሉ ያሉበትን ሁኔታ ካወቀ በኋላ። ያለ ርህራሄ ለናዚዎች አሳልፎ ሰጣቸው⁹ ምክንያቱም በጽዮናውያን እና በናዚዎች ግንኙነት ውስጥ ጣልቃ ሊገቡ ይችላሉ …

እና በጎልዳ ሜይር ማስታወሻ ላይ ስለካን ሴኔሽ ያለው እንባ በመሠረቱ “የአዞ እንባ” ነው ፣ ምክንያቱም የበታችዋ ካስትነር ፣ በኋላ በእስራኤል ውስጥ ዋና ባለስልጣን የሆነችውን እና በ 1957 ተገድላ ስለነበረችበት እውነተኛ ሚና ሳታውቅ አትችልም ነበር ። የቴል አቪቭ ጎዳና ግልጽ ባልሆኑ ሁኔታዎች (ወይ ለእሱ ታማኝ ለሆኑት አይሁዶች ተበቀለ፣ ወይም በእስራኤል ልዩ አገልግሎት ያልተፈለገ “ምስክር” ተወግዷል)።

በ1930ዎቹ-1940ዎቹ የጽዮኒዝም እና የናዚዝምን መስተጋብር በግልፅ የሚመሰክሩትን ሌሎች በርካታ እውነታዎችን መጥቀስ ይቻላል - በነገራችን ላይ ይህ ክስተት ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ፣በዚህ ህብረት ሁኔታ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶች ተጨፍጭፈዋል። ጽዮናውያን የተጋገሩ ነበሩ፣ ነገር ግን ቀደም ሲል የተጠቀሱት ማስረጃዎች የዚህን ጥምረት መኖር በግልፅ ይናገራሉ። የዚህ ክስተት ጥልቅ እና አጠቃላይ ጥናት ገና መከናወን አለበት. እና ይሄ መደረግ አለበት, ምክንያቱም የሂትለር ቡድን ከቫይዝማን ቡድን ጋር ያለው ግንኙነት - እንደ, ምናልባትም ሌላ ምንም - የጽዮኒዝምን እውነተኛ ይዘት ያሳያል.

ናዚ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶችን ማጥፋት በብዙ መልኩ ለጽዮናውያን እጅግ በጣም ጠቃሚ ነበር፡ ሲጀመር በነሱ አስተያየት ጠቃሚ የሆነ “እውነተኛ ትምህርት - በነሱ እይታ - አይሁዶችን ይወክላል። ስለዚህ የዊዝማን ተከታይ የአለም የጽዮናውያን ድርጅት ፕሬዝዳንት ናኡም ጎልድማን በህይወት ታሪካቸው (1971) ላይ የአይሁዶች “አንድነት” ለጽዮናዊነት ድል ፍፁም አስፈላጊ እንደሆነ በግልፅ ተናግሯል እናም “በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አይሁዶች በአሰቃቂ ሁኔታ መጥፋታቸው ነው ። ናዚዎች ጠቃሚ የሆኑት (ይህም - IN K) በአእምሮ ውስጥ የመነቃቃት ውጤት እስከዚያ ጊዜ ድረስ ግድየለሾች ፣ የዚህ ትብብር”¹⁰.

በሁለተኛ ደረጃ፣ “ጥፋት” በራሱ እንደ ሆነ (ነገር ግን - እንደተብራራው - እና በናዚዎች ቀጥተኛ እና አስፈላጊ እርዳታ) አይሁዶች ወደ ፍልስጤም እንዲሄዱ ያደረጋቸው ሲሆን ቀደም ሲል የስደተኞች ፍልሰት በጣም ደካማ ነበር።

በሶስተኛ ደረጃ, እና ምናልባትም የበለጠ አስፈላጊ እና የጉዳዩ አስገራሚ ገጽታ: የናዚ ሽብር የጃቦቲንስኪን ፍቺ, ምርጫ, ምርጫን ለመጠቀም - በእርግጥ, ፍፁም አስፈሪ ነበር; ስለ "አቧራ" እና "ቅርንጫፎች" የዊዝማን ፍርድ እናስታውስ. እናም አንድ ሰው አስደናቂውን ፣ ለመረዳት የሚያስቸግር ፣ ግን የማይታበል ሀቅ ትኩረት ከመስጠት በቀር ሊረዳ አይችልም፡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶች እንደሞቱ፣ ሆኖም በሆነ ምክንያት በመካከላቸው ምንም ታዋቂ እና ታዋቂ ሰዎች አልነበሩም። በትሬብሊንካ ውስጥ ከተገደለው ጸሐፊ እና አስተማሪው ጃኑስ ኮርቻክ (ሄንሪክ ጎልድሽሚት) በስተቀር፣ ከሥነ ምግባሩም የተነሳ ራሱ ለእሱ የተዘጋጀውን ማምለጫ አልተቀበለም እና የታሪክ ምሁሩ ኤስ.ኤም.ዱቦቭ ፣ በናዚዎች አገዛዝ የሞቱትን የአውሮፓ አይሁዶችን ታዋቂ ተወካይ ለመሰየም አስቸጋሪ ነው-ሁሉም የተያዙበትን ግዛት ለቀው ወይም በአንዳንድ “ተአምር” በናዚ ክላች ውስጥ ተረፉ ።

እዚህ ቢያንስ አንድ ነገር ግን በጣም አስደናቂ ምሳሌ ነው፡ ታዋቂው የፈረንሣይ ፖለቲከኛ፣ ፀረ-ፋሺስት፣ የሶሻሊስት ፓርቲ መሪ እና የሕዝባዊ ግንባር መንግሥት መሪ በ1936-1938። አይሁዳዊው ሊዮን ብሉም በ1940 በናዚዎች ተይዞ በ19-13 ወደ ጀርመን ተወሰደ፣ነገር ግን በሰላም ተመልሶ (በነገራችን ላይ ያን ጊዜ 74 ዓመቱ ነበር) እና በ196 የፈረንሳይ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነ! ይህ እንግዳ እንቆቅልሽ ምንድን ነው? ሆኖም ፣ ብዙ እንደዚህ ያሉ እንቆቅልሾች አሉ…

በመጨረሻም፣ የኋለኞቹ የሆሎኮስት ሪፖርቶች በአለም ላይ እና በሁሉም የሰው ልጆች ላይ ያሳደሩት ተጽእኖ ለጽዮናውያን ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። እንዳየነው፣ ወዲያው በሂትለር ሽብር፣ በሚሊዮኖች ላይ ስለሚደርሰው ውድመት ፍጹም ጸጥታ፣ ጽዮናውያን ያኔ ከ1945 ዓ.ም. ጀምሮ ይህን በድምፅ ከፍ አድርገው ለማወጅ አንድም እድል አላጣም። እና በመቀጠል ናኡም ጎልድማን በግልፅ ለመፃፍ ወሰነ እና ያለ ቂልነት (እስራኤል ወዴት እየሄደች ነው? በሚለው መጽሃፉ) ፣ በ 1975 የታተመ: - “ስድስት (ይህ ትልቅ ማጋነን ነው - ቪኬ) ሚሊዮን አይሁዶች ሳይጠፉ እጠራጠራለሁ። ፣ በተባበሩት መንግስታት ውስጥ ያሉት አብዛኛዎቹ የአይሁድ መንግስት መፈጠርን ይደግፋሉ”(ገጽ 23)።

ስለዚህ፣ የጽዮናውያን መሪዎች ራሳቸው ናዚዎች እና ጽዮናውያን በማያሻማ መልኩ ተቀባይነት እንዳገኙ፣ እንዲያውም “በተመሳሳይ ጊዜ”፣ “በጋራ” ሁለቱንም “ትምህርት” እና ፍልስጤም ፍልሰትን ፈጽመዋል። የአይሁዶች ምርጫ፣ እንዲሁም ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የ"ጥፋተኝነት ስሜት" (ጽዮናውያን የሚገልጹት ይህ ነው) የመላው ዓለም ስሜት አቅርቦት እና መመስረት፣ ይህም በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶች እንዲወድሙ ፈቅዷል ተብሎ ይታሰባል (የጽዮናውያን ስሌት በትክክል ነበር)። ትክክል፣ ምክንያቱም እንደነሱ፣ የሚሊዮኖችን ሞት በእርጋታ “ቀድሞ አይተው” ከነበሩት በተቃራኒ፣ ለሰው ልጅ ይህ ሞት አስደናቂ እውነታ ነበር…) እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ ለወደፊቱ የጽዮኒዝም ድርጊቶች “ማጽደቂያ” ዋስትና። ስለዚህ፣ ጎልዳ ሜየር ጽዮናውያንን አለም አቀፍ የህግ ደንቦችን ፍጹም በመጣስ ለከሰሷቸው ሰዎች ስለ ቆራጥ ውድቅዋ ትናገራለች፡- “እኔ… ምንም ማለት የማይችሉ ሚሊዮኖችን ወክዬ እናገራለሁ” (ገጽ 202)።

ግን እነዚህን ቃላት ሜየር እራሷ “የአይሁድ ንጉስ” ከተባለች እና እነዚህ ሚሊዮኖች “አቧራ” እንደሆኑ እና በቀላሉ “መጥፋት አለባቸው” ብሎ ካወጀው ከተናገረው ቃል ጋር እናወዳድር። በዚህ ቅራኔ ውስጥ ያበራል? …

ደግሞም ፣ ሂትለር ለ Weizmann “ሰርቷል” እና የኋለኛው ቀድሞውኑ በ 1937 ስለ እሱ “እንዲንሸራተት” ማድረጉ የማይቀር ሆነ ። አንድ ሰው ሂትለርም ሆኑ ዋና አጋሮቹ የአይሁድ ቅድመ አያቶች የነበሩት ሄድሪች “የአይሁድ ጥያቄ መፍትሄ” ውስጥ የገቡበት አመለካከት እንዳለ ያስታውሳል (ስለዚህ መረጃው ስልጣን ያለው እና በጣም አስተማማኝ ነው ፣ ምንም እንኳን የጽዮናውያን ደጋፊ ርዕዮተ ዓለም ጠበብት ቢሆንም) እነሱን ለማስተባበል ሞክር) ከቬንዝማን ጋር "በጋራ ጉዳይ" ውስጥ በጣም "ተፈጥሯዊ" ነው. በ1930-1940ዎቹ ውስጥ በጽዮኒዝም እና ናዚዝም ታሪክ ውስጥ በጣም ብዙ እንግዳ (በመጀመሪያ እይታ) “አጋጣሚዎች” አሉ። በእርግጥ ይህ "መላምት" ብቻ ነው, ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ, በዚህ አቅጣጫ ጥልቅ እና ጥልቅ ጥናት መደረግ አለበት. "የአይሁድ ደም" ያላቸው ሰዎች በአይሁዶች ላይ የማይታረቅ በሚመስለው ናዚዝም መሪ ሆነው እንዴት ሊሆን ቻለ?

እና አንድ ወይም ሌላ ፣ የተጠናቀቀው የጀርመናዊው ፉሃር እና የአይሁድ ንጉስ “ግንኙነት” በእውነቱ የ 20 ኛው ክፍለዘመን እጅግ “አስፈሪ” ምስጢር ነው ፣ ምክንያቱም በዚህ መሠዊያ ላይ ስለ ተቀመጡ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ህይወቶች እየተነጋገርን ነው ። መስተጋብር. ምስጢር ሁሉ ይገለጣል ተብሎ የተነገረው በከንቱ አይደለምና።

ሆኖም፣ አሁን እንኳን ጽዮናዊነት በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይሁዶችን በዚህ መንገድ ማስተናገድ ከቻለ የጽዮናዊነት እና የናዚዝም መስተጋብር እንደ ትልቅ ትምህርት ሊወሰድ ይገባል፣ ከዚያም ለሌሎች ህዝቦች ባለው አመለካከት ምንም አይነት የህግ እና የሞራል ገደቦችን አያመለክትም።” በማለት ተናግሯል።

እ.ኤ.አ. በ 1973 በአረብ እና በእስራኤል ጦርነት ወቅት የእስራኤል መንግስት በሽንፈት አፋፍ ላይ የኒውክሌር ጦር መሳሪያ ለመጠቀም መወሰኑ በጣም አስተማማኝ መረጃ ነው ። … ስለ 1973 የጥቅምት አርበኛ ፣ ስለ ፍርዱ ቀን ተዋጊ ፣ ለመፃፍ በጣም የከበደኝ ነገር ፣ ሊደርስ የቀረውን ጥፋት ፣ ያጋጠመኝ እና ለዘላለም ከእኔ ጋር የሚኖረውን ቅዠት ፣ መጠበቅ አለብኝ ። ስለ ብዙ ነገር ጸጥ ያለ” (ቅፅ II፣ ገጽ 462)… በተጨማሪም ሜየር እንደዘገበው ያኔ በ1973፣ “አስጨናቂው ጥያቄ - አስቸጋሪ ሁኔታ ምን እንደነበረ አሁን ለህዝቡ መንገር አለብን? በዚህ መጠበቅ እንዳለብኝ እርግጠኛ ነበርኩ” (ገጽ 472)። ይህ ሁሉ "አስፈላጊ" ነው.

ይህ ጦርነት በተካሄደበት እጅግ በጣም ትንሽ ቦታ ላይ የኒውክሌር ጦር መሳሪያ መጠቀም እስራኤልን በሙሉ ኃይሏ መጎዳቱ የማይቀር ነው። ነገር ግን ከላይ እንደተገለጸው፣ ይህ ጽዮናውያንን አያቆምም ነበር (ምንም እንኳን እንደገና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አይሁዶች ሞት እንኳን!) የሂትለርን “ግንኙነት” ማወቅ እና ማጥናት በጣም አስፈላጊ የሆነው ለዚህ ነው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተብራራው ዊትዝማን.

በማጠቃለያው አንድ ሰው የችግሩን አንድ ተጨማሪ ጎን ከመንካት በስተቀር. አንዳንድ ሰዎች በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አይሁዶች ለእስራኤል መንግሥት መመሥረት የከፈሉትን መስዋዕትነት እንደ ጀግና (በእርግጥ በጣም አሳዛኝ) ተግባር አድርገው ሊገነዘቡት ይችላሉ። በነገራችን ላይ የብዙ ግዛቶች መፈጠር ከፍተኛ መስዋዕትነት ተከፍሎበት ነበር። እና ይህን አመለካከት መረዳት ይቻላል.ነገር ግን ከተከሰቱት ነገሮች የተወሰኑ መደምደሚያዎች እንዲሁ - እና መደረግ አለባቸው - ሊደረጉ ይችላሉ.

ማስታወሻዎች (አርትዕ)

¹ ሜይር ጎልዳ። ሕይወቴ እየሩሳሌም፣ 1989. መጽሐፍ፣ 1፣ ገጽ 220፣ 221።

² ሾንፌልድ ኤም. የሆሎኮስት ሰለባዎች ተከሰሱ። በአይሁድ ጦርነት ወንጀለኞች ላይ ሰነዶች እና ምስክርነት። N.-Y. 1977. P. 25.

³ ቫይዝማን የ 4 ሚሊዮን አይሁዶችን ሞት ተንብዮ ነበር, የተንሰራፋው አስተያየት ግን የ 6 ሚሊዮን ሞት ነው. ግን በበርካታ ግምቶች ውስጥ 2 ሚሊዮን ሰዎች የሞቱት ሁለት ጊዜ ተቆጥረዋል - እንደ ፖላንድ ፣ የባልቲክ ግዛቶች እና ሮማኒያ (ቤሳራቢያ) እና የዩኤስኤስ አር ዜጎች እንደመሆናቸው መጠን በ 1941 ወደ ስብስባው የተመለሰው የምዕራብ ግዛቶች ለረጅም ጊዜ ይቆያሉ ። ወደ ሩሲያ (ስለዚህ በመጽሐፌ ውስጥ ይመልከቱ: ሩሲያ. XX-th century. የገለልተኛ ምርምር ልምድ. 1939-1964. P.137-141).

⁴ ዛቦቲንስኪ ቭላድሚር (ዘይቭ). ተወዳጆች። ኢየሩሳሌም - ሴንት ፒተርስበርግ, 1992. ኤስ 19-20.

⁵ ጥቀስ። በመጽሐፉ ላይ የተመሠረተ፡ ብሮድስኪ አር.ኤም.፣ ሹልሜስተር ዩ.ኤ. ጽዮናዊነት ምላሽ የሚሰጥ መሣሪያ ነው። Lvov, 1976. ገጽ 80.

⁶ ከገጽ 118-119 የተጠቀሰ።

⁷ ጥቀስ። በመጽሐፉ ላይ የተመሠረተ: Ruvinsky L. A. Zionism በአገልግሎት ምላሽ አገልግሎት. ኦዴሳ, 1984. ኤስ 83-84.

⁸ Soifer D. I የጽዮናውያን ንድፈ ሃሳቦች ውድቀት. ዲኔፕሮፔትሮቭስክ, 1980.

⁹ ለምሳሌ፡- ሶሎዳር ቄሳር፣ ጨለማው መጋረጃ ይመልከቱ። ኤም, 1982. S. 165-1b7, - እና ሌሎች ብዙ መጻሕፍት.

¹⁰ ጥቀስ። ከመጽሐፉ: Ladeikin V. P. የአደገኛ ቀውስ ምንጭ. በመካከለኛው ምስራቅ ያለውን ግጭት በማቀጣጠል የጽዮኒዝም ሚና። ኤም., 1978. ኤስ 58.