የአብርሃም ሃይማኖቶች አመጣጥ (ክፍል 2)

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በመጀመሪያው ክፍል የጀመርነውን የአብርሃም ሃይማኖቶች አመጣጥ በተመለከተ ውይይቱን እንቀጥላለን፡-

ብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ እና የቁርዓን ታሪኮች ዋና ምንጮቻቸው በቬዳ እና በሌሎች የቅድመ አብርሃም ሰነዶች ውስጥ ይገኛሉ።

ለምሳሌ፣ ከባቪሽያ ፑራና የአዳምና የሔዋን አፈ ታሪክ እነሆ፡-

ስለ ስጋ ተመጋቢዎች ያለው መረጃ በኋላ ላይ የተዛባ መሆኑን ወዲያውኑ ልብ ይበሉ። በእውነቱ፡-

MLECHCHHA - በቬዲክ ዘመን መገባደጃ ላይ ከአሪያን ፣ የቬዲክ-ብራህማን ባህል ክበብ ውጭ የቆሙትን ሁሉንም ነገዶች እና ህዝቦች የሚያመለክት ቃል … / ያ ቫሲልኮቭ/

ሞሌክቺ (Skt.) ግዞተኞች። ለሁሉም የውጭ ዜጎች እና አሪያዊ ያልሆኑ ሰዎች የተሰጠ ስም. / ዲ. ሜዳ። ቲኦዞፊካል መዝገበ ቃላት። ከእንግሊዝኛ የተተረጎመ በኤ.ፒ. ሃይዶክ፣ 1892 (እ.ኤ.አ. በ1988 እንደገና ታትሟል) /

በሲና በረሃ ውስጥ መራመድም ከባድ ጥርጣሬዎችን ይፈጥራል፣ ጨምሮ። እና የአይሁድ ሊቃውንት (ሸሎሞ አሸዋ "የአይሁድን ሕዝብ ማን እና እንዴት እንደፈለሰፈ")። በቁርኣንም ለሙሳ የተወረደበት ቦታ ላይ፡-

ሱራ 20፡12 (12)

- በእውነት። እኔ ጌታህ ነኝ ጫማህን አውልቅ! አንተ በተቀደሰው ሸለቆ ውስጥ ነህ ቱቫ.

እና በቅርጹ ላይ ያለው የመሬት ገጽታ እንደ ሲና በረሃ አይደለም፡

ይልቁንም የጎቢ በረሃውን ይመስላል።

እና በቬዳ ውስጥ ካሉ ምሳሌዎች ጋር በማጣመር የአይሁዶች አመጣጥ ፍጹም የተለየ ስሪት ተገኝቷል።

የሰው ልጅን ካጠፋው የወንድማማችነት ጦርነት በኋላ (ጦርነቱ በቬዳስ ውስጥ ተገልጿል) የአሪያን ክፍል ወደ ደቡባዊ ህንድ ሄደው ድራቪዶችን ከመሬታቸው አባረሩ።

ድራቪዶች ወደ ምዕራብ እና ምስራቅ ተበተኑ (በካርታው ላይ ቀስቶችን በባህር ዳርቻ ወደ ቀኝ እና ግራ - ወደ ሶማሊያ እና ቲቤት-ማንቹሪያ ትመጣላችሁ) ። እና ከዚያ - የ Dravidian የአምልኮ ካሊ (ይሁዲነት ይላሉ) በሴቶች በኩል … ከ mlechhas ጋር ለማጣመር በአሪያውያን የቬዲክ ክልከላ በመጣስ።

አሁን KOLDUN እንላለን፣ የወንዶች ቡድን ማለታችን እንደሆነ።

ምንም እንኳን የኪን ሴት ቅርንጫፍ በእኛ መካከል ቢያንስ ለ 8 ትውልዶች እና ከተቃዋሚዎቻችን መካከል - ለ 14 …

በተቃዋሚዎች መካከል ሊገኝ ይችላል, እና የእኛ ሴቶች በ KOLDUN (LI) ቁጥጥር ስር ናቸው. እና "ልጆቿ" የዓለም ቼዝ ይጫወታሉ.

ለጦረኞች, በጣም ቀለል ያለ የሠርግ ትእዛዝ ነበር, በመጀመሪያ እገዳውን ጥሰዋል. ከዚያ የዳርቻው ልሂቃን. እና ልጆች በሌላ ሰው አንቴና መስክ ውስጥ ያደጉ ፣ ምንም እንኳን R1a1a ቢኖራቸውም ፣ ግን ሌላ (ወይም እንዲያውም ተሸክመዋል) ጠበኛ) የዓለም እይታ.

የቬዲክ ፔሪፊሪ ጣፋጩን ቀምሷል ባርነት፣ የካሊ አምልኮ፣ የተጠናከረ RESOURCES - እና ምን እንደ ሆነ እናያለን …

የእኛ ሀብቶች እና ግዛቶች በማጌስ (ጠንቋዮች) Kali መመራት ጀመሩ።

ክህነታቸው ሃይማኖትን ለሕዝብ ከሚገልጸው በተለየ መንገድ ይገነዘባል። የብሉይ ኪዳን ትርጉሞች በ70 ተርጓሚዎች (ተነባቢዎች ማለት ነው) ላይ የተመሰረቱ ናቸው፣ እና ሰባቱ የድምጽ ቁልፎች ለብዙ የተለያዩ ልዩነቶች ይፈቅዳሉ። ስለዚህ በ "70 ተርጓሚዎች" ውስጥ "እግዚአብሔር" ለጎይሞች የአይሁድን ሊቀ ካህናት (ኮይንስ) ትኩረት እንዲያገኝ ወይም ይልቁንም የአይሁድን ሕግ አገልጋዮች እንዲያቀርቡ የሚመለከተውን ብቻ ተናግሯል።

ማክስ ሃንደል (ሮሲክሩሺያን) በዘፍጥረት የመጀመሪያ አረፍተ ነገር ይህንን ያስረዳል።

ይህን ዓረፍተ ነገር ለማንበብ በአጠቃላይ ሁለት ተቀባይነት ያላቸው ዘዴዎች አሉ.

አንድ፡- "በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ";

ሁለተኛ፡- “ከዘላለም ካለው ንጥረ ነገር፣ ጥምር ኃይል ድርብ ሰማይን ፈጠረ። …"

እንደሚመለከቱት, ልዩነቱ ወደ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ የግንዛቤ ደረጃዎች ይመራል. የሃይማኖቶች ዶግማዎች፣ በንዑስ ንቃተ ህሊና፣ ዶግማዎችን በዚህ መንገድ ለሚያስቀምጡ ሰዎች ሲሉ የዓላማ እውነታን መረዳትን ይገድባሉ እንጂ በሌላ መንገድ አይደለም።

ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን ኢ. 1890-1907፡-

በቀኖናዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ውስጥ ከፀሐይ ጋር ስላለው ግንኙነት ምንም ማጣቀሻዎች የሉም።

በታናክ ውስጥ - አለ (ትርጉም በራቢ ዴቪድ ዮሴፎን):

ዘሌዋውያን 26:30፡- “እናም። ማበላሸት የእርስዎን ከፍታዎች, እና የፀሐይ ጣዖታትን አጠፋለሁ። የአንተ፣ እና ሬሳችሁን በበሰበሰው ጣዖቶቻችሁ ላይ እጥላለሁ። ነፍሴም ጠላችህ።

ባአል (በሬ/ላም) ፀሐይን የወለደው የሥልጣን ተዋረድ ምልክት ነው።

ከበኣል ጋር የተያያዘው በጣም ዝነኛ ከተማ ነው። ባአልቤክ (ሄሊዮፖሊስ / ይባላል) የፀሃይ ከተማ).

ባአል = ዶ-ሙሴ, አረማዊ "ያህዌ".

እና እንደ ሁልጊዜው, እንፈትሻለን

እንደማስበው ማንም ሰው እንደዚህ ባሉ መግለጫዎች ላይ ምንም ዓይነት ተቃውሞ አይኖረውም ብዬ አስባለሁ፡-

- " Gd ፍቅር ነው። , እና

- " ፍቅር ሃርመኒ ነው።".

እንከፍተዋለን /ዘፍጥረት ምዕ.1፡1/፡ “በመጀመሪያ ኤሎሂም ሰማይንና ምድርን ፈጠረ።

ኤሎሂም = ከፍተኛ (የሰማይ) ኃይላት ፣ በነጠላ ብዙ ቁጥር።

የኤሎሂም ተመሳሳይ ቃል / ሌላ ስም ነበር። እግዚአብሔር እና እንደ ሰላም፣ እውነት፣ ህግ፣ ፈጣንነት…

ኤሎሂም ከቀኝ ወደ ግራ ቋንቋዎች - ኤል / ኤል.

ከግራ ወደ ቀኝ በሚነበቡ ቋንቋዎች - ላ. (ላ-ዲ (ሀ) - ወደ ላዳ ከ …; ካሬ-ላ, ካርጃ-ላ).

በቴትራግራም እግዚአብሔር (ዮድ ሄህ ቫቭ ሄህ)፣ ዋናው አጠራሩ የጠፋበት እና አሁን በፍፁም ያልተነገረለት፣ በምትኩ ምትክ ጥቅም ላይ ይውላል፣ ለምሳሌ "ጌታዬ" (አንድ ሰው ተጨማሪ ዝርዝሮችን የሚፈልግ ከሆነ በ "አዶኒ" መካከል ያለውን የመተግበሪያውን ረቂቅ ይመልከቱ) " እና "አዶናይ") - "ያህዌ" ከታናክ ትርጉሞች ጋር የተፈጠረ ዘመናዊ አጠራር ነው, እና ለምሳሌ, ይሖዋ የተገለጠው በ16ኛው መቶ ዘመን ብቻ ነው።

በቀኝ በኩል ያለው የመጀመሪያው ፊደል ነው ዮድ፣ ዩድ፣ ዮድ፣ ጆድ፣ ጆድ - ምንም ልዩነት የለም.

የድምፅ አፈፃፀም ሊሆን ይችላል- j, yod, yid, i, e.

እና ከ ISA rune ጋር ሙሉ ደብዳቤ አለው -

"ኒን" - "በአማልክት ቋንቋ" ውስጥ ተመሳሳይ ትርጉም አለው - SPILLED (በሁሉም ቦታ).

እና በቀጥታ በሩሲያኛ ንባብ - አሁን.

ከዚያም እግዚአብሔር = " እኔ-እውነታ" = ኢሳ-እውነታው በሁሉም ቦታ, እና በትርጉሙ ውስጥ ቀለል ባለ መልኩ የቅርቡ አለው = " እራስ-ነባር"ወይም" ነኝ".

አንድ ጊዜ (የመጀመሪያው, Azy - ገና መጀመሪያ ላይ ያለው).

ዋጋውን እንመለከታለን አስ በ "ሳንስክሪት" - የአማልክት ቋንቋ:

እንደ - በዘመናዊው ቋንቋ አለ እና ተመሳሳይ ቃል አለው - አሴ ፣ መምህር … ነገር ግን አስቀድሞ ባጠረ የፍቺ ትርጉም።

ለምሳሌ ኢሳይያስ 43:15ን ተመልከት።

ኤልሳቤት፡-

- አዚ ንጉሣችሁን ለእስራኤል ያሳየ እግዚአብሔር አምላክ ለአንተ ቅዱስ ነው።

እንግሊዝኛ:

- እኔ ነኝ ጌታ, ቅዱስ ያንተ አንድ የእስራኤል ፈጣሪ ንጉሣችሁ

- ነኝ ይሖዋ, ቅዱስ ያንተ አንድ የእስራኤል ፈጣሪ ንጉሣችሁ

- ነኝ ያህዌ, ቅዱስ ያንተ አንድ የእስራኤል ፈጣሪ ንጉሣችሁ

- አዝ;

- ቅዱሱ = ቅድስት.

እስልምና ለኛ ብዙም ትኩረት የሚስብ አይደለም ነገርግን መታወቅ ያለባቸው በርካታ ነጥቦች አሉ።

- አሏህ ከእስልምና በፊት የነበረ ጥንታዊ ስም ነው፣ የጨረቃ አምላክ (ዪን) (ጥልቁን መመርመር ለሚፈልጉ፣ ይመልከቱ)

- አላህ በቁርዓን = ሲሪየስ ጌታ / ሱራ 53፡50 (49) /

በሻሃዳህ ውስጥ ያለው “አምላክ” የሚለው ቃል በተጨባጭ ከተረዳው ሰፋ ባለው ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል፡-

"ላ አኢላሀ ኢለላህ፣ ሙሀመዱን ረሱሉላህ"

ትክክለኛው ክፍል - በእስልምና "መፈጠር" (16 ኛው ክፍለ ዘመን) ላይ የተጨመረው: "መሐመድ የአላህ ነብይ ነው".

የግራ ጎኑ ጥንታዊ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ ወደ ሩሲያኛ ይተረጎማል፡- "ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም"።

ነገር ግን፣ “አምላክ” ከሚለው ቃል በስተጀርባ የተለያዩ ፅንሰ ሀሳቦች በሩስያ እና በአረብኛ ስላሉ፣ ይህ ትርጉም ትክክል አይደለም።

የግራ ጎን ትክክለኛ የትርጉም አጻጻፍ - ከአላህ በስተቀር ሌላ የተገባ አምልኮ የለም።

እና ከዚያ "አማልክት" ዝርዝር እንደ ማግኘት ይችላሉ የሌሎች የቴክኖሎጂ እድገት ሰዎች እና ፍጡራን፣ እንዲሁም ኮከቦች እና ፕላኔቶች።

በ"አል" የሚጀምሩ የከዋክብት የአረብኛ ስሞች ዝርዝር እዚህ ይገኛል።

እና የ" ጽንሰ-ሐሳብን ከወሰንን. እግዚአብሔር" ብቻ ከሰው በላይ የሆነ እውቀት ከዚያም ዋናው ሥር የሚገኘው በሳንስክሪት ውስጥ ነው. ቃል

- የተቋቋመው ከ ቢ (x) ሀ-ሀ

ወደ የማያሻማ ጽንሰ-ሀሳቦች ያመጣናል፡-

- አምላክ ፀሐይ, - እመ አምላክ ምድር (እሷ ተፈጥሮ ናት)

- የኮከብ አስተናጋጅ (ከዋክብት እና ፕላኔቶች).

በግሪክ ፀሐይ - ኤልዮስ … የንባቡ የተለያዩ ዘዬዎች፡-

አሁን ደግሞ ያህዌ ምን ማለት እንደሆነ እንይ (ታናክ ሚልክያስ 4:2)

እና የምናየውን የቤተ አልፋን ምኩራብ ይዘን ቪዲክ Quadriga, ከፀሐይ አምላክ ጋር በጭንቅላቱ ላይ:

ከቬዲክ ግንዛቤ ጋር ሙሉ ለሙሉ የሚስማማው፡-

- ፀሐይ = የሕግ አምላክ / የሕግ አምላክ (ጽድቅ)

- ፕራቮ-ክብር = የህግ ክብር / መብት (ህጉ ከሁሉም በላይ ነው).

- የቬዲክ ሥላሴ ምድቦች: ህግ / ህግ + ግዴታ / ጥቅም + ስምምነት / ፍቅር.

በየትኛው ህግ / ህግ ከሁሉም በላይ ነው, ለሁሉም ሰው የግዴታ እና የሌሎች አካላት እድገትን መርዳት አለበት.

በቮሎግዳ ግዛት "በእግዚአብሔር ስም መማል ታላቅ መሐላ ነው, ነገር ግን ቀኝ (ማለትም መሐላ ከቃል ጋር ቀኝ) ከፀሐይ ከፍ ያለ ነው ተብሎ ይታሰባል "(ኢቫኒትስኪ, የቮሎግዳ ግዛት ስነ-ጽሑፋዊ እቃዎች, ጥራዝ XI, እትም 1, 1890, p.119).

(ይቀጥላል)