ሽርክ የክርስትና መሰረት ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የጥንት አይሁዶች ቢያንስ ሁለት አማልክት ነበሯቸው። በኣልና የሰራዊት ሠራዊት፥ ማንም አስቀድሞ የደበቀው የለም። ይህ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ አካል ነበር። በዚህ ጽሁፍ የአንዱን ቤተመቅደስ ገፅታዎች የሚናገሩ እና የሚያሳዩ ሁለት መጽሃፎችን እጠቅሳለሁ።

መጽሐፍ: Vakhrameev, ኢቫን አሌክሳንድሮቪች (1843-1908). ቤተክርስቲያን በቅዱስ እና በክብር የእግዚአብሔር ነቢይ ስም በያሮስቪል / I. A. Vakhromeev. - Yaroslavl: ዓይነት-ማብራት. ጂ.ኤ. ፔትራዚትስኪ, 1905.

መጽሐፍ: Pervukhin, Nil Grigorievich (1874-). በያሮስቪል ውስጥ የነቢዩ ኤልያስ ቤተክርስቲያን / በ N. Pervukhin ጽሑፍ; ፎቶ I. Lazarev; ሩዝ. ክልል አ. ክራሶቲና. - ሞስኮ: ኬ.ኤፍ. ኔክራሶቭ, 1915 (ያሮስቪል).

እርስ በርሳቸው በደንብ ይሟላሉ.

ከግርጌዎች አንዱ።

እና የእሷ መግለጫ።

በመሃል ላይ ያለው ሃሎ ያለው ኤልያስ ነው በቀኝ በኩል ጥምጣም ለብሶ ዘውድም ደፍቶበት ይህ የእስራኤል ንጉሥ አክዓብ ነው። ከኋላውም የበኣል ካህናት አሉ። እና እዚህ, ግልጽ ለመሆን, ኢሊያ ከሁለት አማልክት ለመምረጥ ያቀርባል. እና ምናልባት ሁለት አይደሉም, ግን ተጨማሪ.

የሚከተለው በበኣል እና በሰራዊት ተከታዮች መካከል የሚካሄደው ውድድር የሚባሉት መግለጫዎች (ወይንም አስተናጋጆች ላይሆኑ ይችላሉ፣ በጥንቶቹ አይሁዶች መካከል ምን ያህል ሌሎች አማልክቶች እንደነበሩ እግዚአብሔር ያውቃል) የማን አምላክ ቀዝቃዛ ነው?

እና ይሄ fresco ራሱ ነው እሱን ጠቅ ማድረግ ትልቅ መጠን አለው።

የበአል ሐውልት በቀኝ በኩል በግልጽ ይታያል።

አንዱ አምላክ ሌላውን አሸነፈ። በትክክል አንዳንድ ቄሶች ሌሎችን አሸንፈዋል። እናም ተቃዋሚዎቻቸውን ቀድመው ገድለው ታሪክ ጻፉ።

እኔ መናፍቅ ነኝ ብለህ ካሰብክ በጣም ተሳስተሃል። ይህ አሁንም የ ROC ኦፊሴላዊ ታሪክ ነው. አሁን ሁሉም ሰው ከተለያየ አቅጣጫ እያየው ነው ወይም ጨርሶ ላለመጥቀስ እየሞከሩ ነው አማኞች ለምን እነዚህን ዝርዝሮች ማወቅ አለባቸው? ወደ ፈተና ብቻ ምራ።

ከአንዱ የኦርቶዶክስ ቦታዎች የወሰድኩት ትልቅ ጽሁፍ የተወሰደ ነው።

ቀድሞውኑ ብዙ ጊዜ በተለያዩ አገሮች እና ጎሳዎች ስለ እንግዳ አፈ ታሪኮች ተነግሯቸዋል እግዚአብሔር እንደተገለበጠ ወይም እንደተገደለ … እና በእሱ ቦታ ስጦታውን ተቀምጧል ሰማያዊ "ጌቶች" - በኣል … የከነዓን ነዋሪዎች የአይሁድ ዘመዶች እንዲሁ አመኑ። የበአል ርስት ላይ የበላይ የሆነው አምላክ በልጁ የልጅ ልጅ እንደተገለበጠ እርግጠኞች ነበሩ። ይህ የመካከለኛው ምስራቅ አፈ ታሪክ ፣ ምናልባትም ኬጢያዊ ፣ አፈ ታሪኮች ወደ ግሪኮች ተላልፈዋል (የስም ለውጥ ፣ አሁን ስለ ዜኡስ እና ክሮኖስ ተነግሯል)። በሱመር፣ የአሁን ገዥያቸው - ማርዱክ - ወደ ስልጣን የመጣው ቲማት የተባለችውን ተቀዳሚ ጣኦት በመግደል ነው ብለው ያምኑ ነበር።

ተገዢዎቹ በሃይማኖታዊ በዓላት ላይ ለመሥዋዕት ወደ ኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ እንዴት እንደሚሄዱ ሲመለከት፣ በዳዊት ክቡር ዘመን እንደነበረው እስራኤላውያን እንደገና ከይሁዳ ነገድ ጋር መቀላቀል ይፈልጋሉ ብሎ መፍራት ጀመረ። ይህን አደጋ ለመከላከል ኢዮርብዓም የሃይማኖታዊ ህይወቱን ማዕከል በእስራኤል ለማቋቋም እና ከይሁዳ በፖለቲካ ብቻ ሳይሆን በሃይማኖትም ለመነጠል ወሰነ። ለዚህም የአሮንን ምሳሌ በመከተል በቤቴልና በዳን ከተሞች ቤተ መቅደሶችን ሠራ ለእነዚህ ቤተ መቅደሶች ሁለት የወርቅ ጥጆችን ጣል … ለተገዥዎቹ ሲናገር “ወደ ኢየሩሳሌም መሄድ አያስፈልግም; እስራኤል ሆይ፥ እነዚህ ከግብፅ ምድር ያወጡህ አማልክትህ ናቸው” (1 ነገሥት 12፡28)።

ስለ አክዓብ መጽሐፍ እንዲህ ይላል፡- “የዘንበሪም ልጅ አክዓብ ከእርሱ በፊት ከነበሩት ሁሉ ይልቅ በእግዚአብሔር ፊት ክፉ አደረገ። በናዋት ልጅ በኢዮርብዓም ኃጢአት መውደቅ አልበቃውም። የሲዶናውን ንጉሥ የኤፍበኣልን ልጅ ኤልዛቤልን አገባ፥ በኣልንም እያመለከ ሰገደለትም ጀመረ። ለበኣልም በሰማርያ በሠራው በበኣል ቤተ መቅደስ ውስጥ መሠዊያ ሠራ፤ ይኸውም ዋና ከተማውን የዚህ የአምልኮ ሥርዓት ማዕከል አደረገው፤ ከእስራኤልም ነገሥታት ሁሉ ይልቅ የበለጠ የአክዓብን የኦክ ዛፍ ሠራ። በፊቱ አክዓብ የእስራኤልን አምላክ እግዚአብሔርን የሚያስቆጣውን አደረገ” (1 ነገሥት 16፡30-33)።

እዚያ ላይ ፣ የወርቅ ጥጃዎች እንኳን ይገኛሉ ፣ ሁሉም ነገር በምርመራዬ ውስጥ ነው - የጥንታዊው ዓለም ምስሎች እንደ ቀዳሚ ክርስትና ምልክቶች። ካላወቁት እነዚህ የተራቆቱ አማልክት ምስሎች ብቻ ናቸው።

ጽሑፉ አንድ አምላክ ሊገደል ይችላል እና የልጅ ልጅ ሊኖረው ይችላል የሚል ባህሪ ያለው ቃል አለው, እንደ ማንኛውም የሰው ልጅ ይህ ደግሞ የዚያን ጊዜ እምነት አካል ነው. ይህ አሁን እግዚአብሔር አምላክ ነው ከዚያም ሰውን ይመስላል። በራሱ መልክና አምሳል ፈጠረን።

የሰማይ ጌቶች ባአል ደግሞ ከሰማይ ዩኒቨርስ የመጡ ጌቶች ናቸው።ስለዚህ ብዙ አማልክት ያኔ የበኣል ቅድመ ቅጥያ ነበራቸው።

መጽሐፍ፡ ሚቶሎጂካል መዝገበ ቃላት፣ ወይም የአማልክት አጭር ትርጓሜ እና ሌሎች የጥንታዊ ተረት ጉዳዮች፣ በፊደል ቅደም ተከተል የተደረደሩ፣ ከምርጥ እና አዳዲስ ጽሑፎች የተወሰደ እና የተጠናቀረ። - ሴንት ፒተርስበርግ: ዓይነት. መበለቶች ፕላስ ሃርድ ከልጇ ጋር፣ 1834

ዳግመኛም እዚህ አማልክቶች እንደ ሰው ሆነው ምድርን ይገዛሉ፡ ከመካከላቸውም አንዱ ኢሊያ የተዋጋበት በኣል ነው።

ፍላቪየስ ጆሴፈስ የኤልዛቤል አባት ኤፍበአል ቀደም ሲል የአስተርቴስ ካህን እንደነበረ ተናግሯል። እና በእስራኤል በኤልዛቤል አማካኝነት የአምልኮ ሥርዓቱን መትከል ይጀምራል ባዓል መልከርት, ፊንቄያዊ, የሲዶናውያን አምላክ. በተመሳሳይም ትግል የሚጀምረው ከእስራኤል አምላክ አምላኪዎች ጋር ነው። የአክዓብ አገልጋይ አብድዩ 100 ነቢያትን ከጥፋት አዳነ (1ኛ ነገ 18፡3)፣ ነገር ግን ብዙዎች ጠፍተዋል። ይህንንም ነቢዩ ኤልያስ ይመሰክራል።

ከዚያም ኢሊያ አሸነፈ፣ ነገር ግን የበኣል ካህናት አሁንም ተበቀሉ። ኢሊያ ወደ በረሃው ሮጠ (ማለትም ባዶ ቦታ ፣ ያለ ሰዎች) እና እዚያ ፣ በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ እግዚአብሔር ወደ ሰማይ ወሰደው። የትኛው ግልጽ አይደለም ያኔ ብዙ ነበሩ።

ከዚያም አንድ አስፈሪ ነገር ተከሰተ፣ የእስራኤል ሰዎች በቀላሉ ጠፉ፡ ከአክዓብ በኋላ በእስራኤል ሃይማኖታዊ ሕይወት ላይ ምንም ጉልህ ለውጦች አልነበሩም። ጌታ በነቢያቱ በኩል እስራኤላውያንን ወደ ንስሐ ጠራቸው፣ነገር ግን ነገሥታቱና ሕዝቡ ለትንቢታዊ ጥሪ ደንቆሮ ሆኑ። ከዚያም እግዚአብሔር እስራኤላውያንን ረድኤቱን ነፍጎ በጠላቶቻቸው እጅ አሳልፎ ሰጣቸው። የአሦራውያን ነገሥታት ስልምናሶር፣ ከዚያም ዳግማዊ ሳርጎን በ721 የእስራኤልን መንግሥት አወደሙ፣ ሰማርያን አወደሙ፣ እና አሥር የእስራኤል ነገዶች ወደ አሦር ተማርከዋል፣ በዚያም ተዋሕደው እንደ አይሁድ ሕዝብ መኖር አቆሙ። የአሦር ነገሥታት ጣዖት አምላኪዎችን ከአረቢያና ከባቢሎን ወደ በረሃው የእስራኤል ግዛት አሰፈሩ። እነዚህ ነገዶች ከእስራኤላውያን ቀሪዎች ጋር በመደባለቅ ከሰማርያ ዋና ከተማ በኋላ ሳምራውያን ወይም ሳምራውያን መባል የጀመሩትን ሕዝብ ፈጠሩ። የአይሁድን ሃይማኖት ቢቀበሉም የዕብራይስጥ ቋንቋ ብቻ አልተናገሩም ነገር ግን የቀድሞ አረማዊ እምነቶቻቸውን አልተወም። ለዚህም አይሁድ ሳምራውያንን ይንቋቸው ነበር እናም በማንኛውም መንገድ ከእነሱ ጋር መነጋገርን አስወገዱ።

ስለዚህ፣ አሁን በአለም ላይ ምንም አይሁዶች እና አይሁዶች የሉም (በ18ኛው ክፍለ ዘመን እንዳሰቡት ሁለት የተለያዩ ህዝቦች ነበሩ)። ግን አይሁዶች ብቻ። እናም ይህ የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ኦፊሴላዊ አቋም ነው, እሱም በመፅሃፍ-ቤንጃሚን (ፑሽካር), ጳጳስ ውስጥ የተጻፈ ነው. የብሉይ ኪዳን ቅዱስ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ።