ሊዮ ቶልስቶይ፡ የክርስትና ሃይማኖት የአይሁድ ክፍል ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሰዎች እርስ በርሳቸው በሰላም የሚኖሩ እና በስምምነት የሚሠሩት በተመሳሳይ የዓለም እይታ አንድ ሲሆኑ ብቻ ነው፡ የእንቅስቃሴዎቻቸውን ግብ እና ዓላማ በእኩልነት ይገነዘባሉ።

የክርስቲያን ሃይማኖት, የተከበሩ ቅርጾችን ለብሶ, ለረጅም ጊዜ የአውሮፓ ህዝቦች የሞራል እና የአዕምሮ መስፈርቶችን አሟልቷል. ነገር ግን ስለ ሰው ልጅ ሕይወት በጣም መሠረታዊ እና ዘላለማዊ እውነቶችን በጣም ምክንያታዊ ያልሆነ እና ከውስጥ የሚጋጭ ጥምረትን ይወክላል።

ህይወት እየገፋ በሄደ ቁጥር ህዝቦች የበራላቸው ሲሆኑ፣ በዚህ ሀይማኖት ውስጥ ያለው የውስጥ ቅራኔ፣ መሠረተ ቢስነቱ፣ አለመመጣጠን እና ጥቅም አልባነቱ ይበልጥ ግልጽ እየሆነ መጣ። ይህ ለዘመናት የቀጠለ ሲሆን በዘመናችንም የክርስትና ሀይማኖት ንቃተ-ህሊናን ብቻ የሚከተል ፣በማንም የማይታወቅ እና በሃይማኖት ውስጥ ባሉ ሰዎች ላይ ዋናውን ውጫዊ ተፅእኖ የማይፈጽምበት ደረጃ ላይ ደርሷል-የሰዎች ህብረት በአንድ የዓለም አተያይ፣ ስለ ሕይወት ዓላማ እና ዓላማ አንድ የጋራ ግንዛቤ።

እኔ አሁን መናገር ያለብኝ ለዘመናት ሲነገር የቆየው እና አሁን በክርስትና ስም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የሚያምኑት የቤተክርስቲያን እምነት ምንም ማድረግ የሌለበት እጅግ ጨካኝ የአይሁድ ኑፋቄ ከመሆን የዘለለ እንዳልሆነ አውቃለሁ። ከእውነተኛው ክርስትና ጋር - የዚህን ክፍል ትምህርቶች በቃላት ለሚያምኑ ሰዎች ይመስላል ፣ አስደናቂ ብቻ ሳይሆን እጅግ በጣም አስፈሪ ስድብ።

ግን ይህን ከመናገር በቀር ምንም ማድረግ አልችልም። ሰዎች የእውነተኛው የክርስትና ትምህርት የሚሰጠንን ታላቅ በረከት ለመጠቀም እንዲችሉ፣ በመጀመሪያ ደረጃ፣ ካለን ግንኙነት ከተቆረጠ፣ ከሐሰት እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ጥልቅ ከሆነው ከሥነ ምግባር የጎደለው ትምህርት ራሳችንን ማላቀቅ ያስፈልገናል ማለት አልችልም። የእውነተኛውን የክርስትና ትምህርት ደብቆናል።

የክርስቶስን ትምህርት ከእኛ የሰወረው የጳውሎስ (የጳውሎስ እምነት) በመልእክቶቹ ውስጥ የተገለጸውና የቤተ ክርስቲያን ትምህርት መሠረት የሆነው ትምህርት ነው። ይህ ትምህርት የክርስቶስ ትምህርት ብቻ ሳይሆን ትምህርቱም ከሱ ጋር ቀጥተኛ ተቃራኒ ነው።

አንድ ሰው ወንጌሎችን በጥንቃቄ ማንበብ ብቻ ነው ፣በአቀናባሪዎች የተደረጉትን የአጉል እምነቶች ማህተም ያለበትን ሁሉ ለምሳሌ የቃና ዘገሊላ ተአምር ፣ ትንሣኤ ፣ፈውስ ፣ አጋንንትን ማስወጣት እና የክርስቶስ ትንሳኤ ያሉ ልዩ ትኩረት ሳይሰጡ ወንጌሎችን ማንበብ ብቻ ነው ። ራሱ፣ እና ቀላል፣ ግልጽ፣ ሊረዳው በሚችል እና ውስጣዊ በሆነው ተመሳሳይ ሀሳብ ላይ በማተኮር - ከዚያም የጳውሎስን መልእክቶች አንብብ፣ ቢያንስ እንደ ምርጡ ተገነዘበ፣ ስለዚህም በመካከላቸው ሊኖር የማይችል ሙሉ አለመግባባት ግልጽ ይሆን ዘንድ። ዓለም አቀፋዊ፣ ዘላለማዊ የቀላል ትምህርት፣ ቅዱስ ሰው ኢየሱስ በፈሪሳዊው የጳውሎስ ትምህርቶች ተግባራዊ ጊዜያዊ፣ አጥቢያ፣ ግልጽ ያልሆነ ግራ መጋባት፣ ውዥንብር እና ነባሩን ክፋት በማስመሰል።

ክርስትና እና ጳውሎሳዊነት

- የክርስቶስ አስተምህሮ ዋና ይዘት ቀላል፣ ግልጽ፣ ለሁሉም ሰው ተደራሽ እና በአንድ ቃል ሊገለጽ ይችላል፡ ሰው የእግዚአብሔር ልጅ ነው።

- የጳውሎስ ትምህርት ይዘት ሰው ሰራሽ፣ ጨለማ እና ከሃይፕኖሲስ ነፃ የሆነ ሰው (ሰው የጌቶቹ ባሪያ ነው) ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው።

- የክርስቶስ ትምህርት መሠረት የሰው ዋና እና ብቸኛ ግዴታ የእግዚአብሔር ፈቃድ ማለትም ለሰዎች ፍቅር መፈጸም ነው።

- የጳውሎስ አስተምህሮ መሰረት የሰው ግዴታው ክርስቶስ በሞቱ የሰዎችን ኃጢአት ማስተሰረይና ማስተሰረይ መሆኑን ማመን ብቻ ነው።

- እንደ ክርስቶስ አስተምህሮ፣ ሕይወትን ወደ እያንዳንዱ ሰው መንፈሳዊ ማንነት ለማስተላለፍ የሚሰጠው ሽልማት ይህ ከእግዚአብሔር ጋር ያለው አንድነት ያለው የደስታ ነፃነት ነው።

- በጳውሎስ ትምህርት የመልካም ሕይወት ሽልማት እዚህ ሳይሆን ወደፊት ከሞት በኋላ ያለ ሁኔታ ነው። እንደ ጳውሎስ አስተምህሮ፣ አንድ ሰው “በዚያ” ሽልማት ለማግኘት ከምንም በላይ ጥሩ ሕይወት መኖር አለበት።

የክርስቶስ ትምህርት መሠረት እውነት ነው፣ ትርጉም የሕይወት ዓላማ ነው።

የጳውሎስ ትምህርቶች ስሌት እና ቅዠት ላይ የተመሰረቱ ናቸው።

ከእንደዚህ ዓይነት መሰረቶች የበለጠ የተለያዩ መደምደሚያዎች ይከተላሉ.

ተነሳሽነት

- ክርስቶስ ሰዎች ወደፊት ሽልማቶችን እና ቅጣቶችን መጠበቅ እንደሌለባቸው እና ልክ እንደ ባለቤቱ ሰራተኞች, ዓላማቸውን ተረድተው መፈጸም አለባቸው.

- የጳውሎስ ትምህርት ቅጣትን በመፍራት እና የሽልማት ተስፋዎችን በመፍራት, ወደ ሰማይ መውጣት, ወይም በጣም ብልግና በሆነ አቋም ላይ የተመሰረተ ነው, ብታምኑ, ኃጢአትን እንደምታስወግድ, ኃጢአት የለሽ ነህ (ቅጣትን በመፍራት እና ማንም የሚቀበለውን ሰው). ኃጢአት የሌለበት ነው ብሎ ያምናል።

ወንጌል የሰዎችን ሁሉ እኩልነት አውቆ የሚናገርበት - በሰው ፊት ታላቅ የሆነውን በእግዚአብሔር ፊት አስጸያፊ ነው። ጳውሎስ ለባለ ሥልጣናት መታዘዝን ከእግዚአብሔር ዘንድ እውቅና በመስጠት ያስተምራል፣ ስለዚህም ሥልጣንን የሚቃወሙ የእግዚአብሔርን ሥርዓት ይቃወማሉ።

ወንጌል ሰዎች ሁሉ እኩል ናቸው ይላል። ጳውሎስ ባሪያዎችን ስለሚያውቅ ለጌቶቻቸው እንዲታዘዙ ነግሯቸዋል።

ክርስቶስ “ምንም አትማሉ፤ ለቄሣርም ብቻ አትማሉ፤ ነገር ግን የእግዚአብሔር የሆነውን ነፍስህ የሆነውን ለማንም አትስጥ።

ጳውሎስ “ነፍስ ሁሉ በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች ይገዛ፤ ከእግዚአብሔር ካልሆነ በቀር ኃይል የለምና፤ ያሉት ሥልጣናት ከእግዚአብሔር የተመሠረቱ ናቸው” (ሮሜ. XIII, 1, 2).

ነገር ግን እነዚህ የክርስቶስ እና የጳውሎስ ተቃራኒ ትምህርቶች ብቻ ሳይሆኑ ታላቁ፣ ዓለም አቀፋዊ ትምህርት፣ ከጥቃቅን፣ ኑፋቄ፣ ተራ፣ ያልተገለጠ፣ በራስ የሚተማመን እና ትንሽ - ከንቱ፣ ጉረኛ እና ብልህ አይሁዳዊ ስብከት ጋር የማይጣጣም መሆኑን ያሳያሉ።

ይህ አለመጣጣም የታላቁን የክርስቲያን ትምህርት ምንነት ለተረዳ ሰው ሁሉ ግልጽ ሊሆን አይችልም። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በርካታ የአጋጣሚ ምክንያቶች ይህ ኢምንት እና የተሳሳተ ትምህርት የታላቁን ዘላለማዊ እና እውነተኛ የክርስቶስ ትምህርት ቦታ እንዲይዝ አድርገውታል እና ለብዙ መቶ ዓመታትም ከብዙ ሰዎች ህሊና ደብቀውታል።

እርግጥ ነው፣ በሁሉም ጊዜያት በክርስቲያን ብሔራት መካከል የክርስትናን ትምህርት በእውነተኛ ትርጉሙ የተረዱ ሰዎች ነበሩ፤ እነዚህ ግን የተለዩ ነበሩ። አብዛኞቹ ክርስቲያን ነን የሚሉ ሰዎች፣ በተለይም የቤተ ክርስቲያን ሥልጣን የጳውሎስን ጽሑፎች የማያከራክር የመንፈስ ቅዱስ ሥራ እንደሆነ ከተገነዘበ በኋላ፣ ይህ ሥነ ምግባር የጎደለው እና ግራ የተጋባ ትምህርት ነው ብለው ያምኑ ነበር፣ ይህም በውጤቱም ለ በጣም የዘፈቀደ ትርጓሜ፣ ትክክለኛው የእግዚአብሔር ትምህርት ነበር።