አስተያየት፡ የአማራጭ ታሪክ ለምን አደገኛ ነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

አማራጭ ታሪክ ለረጅም ጊዜ ሲታዩ በጣም አደገኛ ክስተት ነው። ሁላችንም ስለ "ጥንታዊ ዩክሬናውያን" የአማራጭ ታሪካዊ አፈ ታሪክን ምሳሌ እናስታውሳለን, ይህም ለፀረ-ሩሲያ የፕሮፓጋንዳ ማሽን ስራ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. የእሱ ዋና አካል ነበር።

እርግጥ ነው፣ የእውቀት አማራጭ-ታሪካዊ ሉል ፈጣን እድገት የሚያስከትለው መዘዝ ያን ያህል ደም አፋሳሽ ላይሆን ይችላል። ነገር ግን እንደማንኛውም ወንዝ፣ ባንኮቹ ሞልተው ሲፈስ፣ አማራጭ ታሪክ በ‹‹ብሔራዊ ኢኮኖሚ›› ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል። ያልታሰበ የአማራጭ ታሪክ ዋና ጉዳቱ በአጠቃላይ የታሪክ ፅንሰ-ሀሳቦችን በሙሉ ማጥፋት ነው። ታሪክ በሰዎች ጭንቅላት ውስጥ የሚኖር የፍቺ አመክንዮአዊ ግንባታ ነው። ቢወድቅ ባዶነት ይፈጠራል, እሱም በፍጥነት በሁሉም ዓይነት ግምቶች, የሐሰት መግለጫዎች እና የፕሮፓጋንዳ አፈ ታሪኮች የተሞላ ነው.

ሁለተኛው አደጋ የአማራጭ ታሪክ ፅንሰ-ሀሳብን የተቀበለው የታዳሚው ብሄራዊ ናርሲሲዝም ድንገተኛ እድገት ነው። በዩክሬን ያሉ ዩክሬናውያን ስለ “ታላላቅ ዩክሬናውያን” ጽንሰ-ሀሳቦችን እያዳበሩ ባለበት ወቅት እና በሩሲያ ውስጥ ያሉ የሩሲያ ቲዎሪስቶች በኦስታፕ ቤንደር ቀላልነት መላው ዓለም የራሺያውያን ነው የሚለውን ተሲስ ያረጋግጣሉ (እኛ ስለ ዩራሺያ እና አሜሪካ አንናገርም - የእኛ ግብ አፍሪካ እና አውስትራሊያ ነው) ፣ የአርሜኒያ ቲዎሪስቶች ፣ ለምሳሌ ፣ በንቃት ላይ ናቸው። አንድ የቅርብ ጊዜ ምሳሌ ይኸውና፡ አንድ ጽሑፍ በበይነመረቡ ላይ በንቃት እየተሰራጨ ነው፣ የዚያም ጸሐፊ እንዳለው አርመኖች የሩሲያ ግዛት መስራቾች ነበሩ። … ደህና ፣ ቢያንስ ኪየቭን እና ሞስኮን መሰረቱ።

የሩስ ዋና ከተማ - በዲኒፐር ላይ ኪየቭ የተመሰረተው በ 585 በካስትል ሂል ላይ በታላቁ የአርሜኒያ ልዑል (nakharar) Smbat Bagratuni ምሽግ መልክ (ሴቤኦስ, "የአርሜኒያ ታሪክ", 7 ኛው ክፍለ ዘመን ይመልከቱ). መጀመሪያ ላይ ዋና ከተማው ስምታስ ተብላ ነበር. የስምባት ባግራቱኒ ዘሮች ኳር (ኪይ)፣ ሼክ (ሜልቴይ) እና ሖሪያን - በአጎራባች ኮረብታዎች ላይ አዳዲስ ምሽጎችን ገነቡ ኳር (ኪይ)፣ ሜልቴይ (ሼኮቪትሳ) እና ኮሪያኛ (ኮሬቫን)። አራት ምሽጎች፡ Smbatas፣ Kuar፣ Meltey፣ Korevan በኋላ በኪየቭ ስም አንድ ሆነዋል። የኪየቭ መኳንንት የአርሜኒያ ሥርወ መንግሥት ለ 300 ዓመታት ይኖር ነበር(585-882 ዓመታት).

ሞስኮ የተመሰረተችው በአርሜኒያው ልዑል Gevorg (ጆርጅ) ባግራቱኒ-ኤርካናባዙክ ("ዶልጎሩኪ" በአርመንኛ) ነው።, እሱ ዩሪ ዶልጎሩኪ ነው, እሱም በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ በጂዩርጊ, ኪዩርክ ስም ተጠቅሷል. ስለ ሞስኮ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የ "ቦይር ዜና መዋዕል" በፒተር ቦሪስላቮቪች: ኤፕሪል 4, 1147, ወዘተ.

የሩስ ጥምቀት በአርሜኒያውያን ጥብቅ መመሪያ የተከናወነ ይመስላል።

እ.ኤ.አ. በ 988 ቭላድሚር በአና ሁኔታ ሲስማማ ፣ ዘውድ ልዕልት የአርመን ቀሳውስት ለሩስ ጥምቀት ሰበሰበች እና ቁስጥንጥንያ ወደ ኪየቭ ሄደች። በዲኒፔር ዳርቻ ላይ የቭላድሚር ስቪያቶላቪች ጥምቀት ("በቫሲሊ ጥምቀት") እና የኪየቫን ሩስ ህዝቦች ተካሂደዋል. ከዛን ጊዜ ጀምሮ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን በአርመን ሐዋርያዊ መንበር ቤተክርስቲያን ስም ኦርቶዶክስ ትባላለች።.

ታላቁ ሩሲያዊ ሉዓላዊ ዮሃንስ አራተኛ ዘረኛ (በተአምር አርመናዊ ያልሆነው - አፍንጫው ባለ ጠማማ መልክ) እንዲሁ ከአርመኖች ውጭ ማድረግ አልቻለም።

እ.ኤ.አ. በ 1552 በ ኢቫን ዘረኛ ትእዛዝ ስር የሩሲያ ወታደሮች ካዛንን ከበባት። ከሩሲያው በኩል ሁለት የአርመን ጦር ሰራዊት ተዋጉ በዋናነት በክራይሚያ አርመኖች በመሳፍንት ፓክላቩኒ (ፓክሌቫኖቭ) እና አጋማሊያን (አጋማሎቭ) ትእዛዝ ስር ሲሆኑ፣ ከታታሮች በኩል ደግሞ ታጣቂዎቹ አርመኖች ሲሆኑ፣ በ1475 ከክሬሚያ ወደ ካዛን የተነዱ ዘሮች ናቸው። ታታሮች በራሳቸው ላይ ለመተኮስ እምቢ ካሉ በኋላ በቁጣ ጨፈጨፏቸው፣ በካዛን ቤታቸውን አቃጥለዋል እንዲሁም ሁሉንም የቤተሰብ አባላት፣ ወጣት እና ሽማግሌ ገደሉ። የአርሜኒያ አዛዦች ምክር ያዙ፣ የመራራነት ስሜት እና የእርስ በርስ ቁጣ አርመናውያንን ያዙ።

- ወደ ሞት እንሂድ! ማንንም እስረኛ አትያዙ!

የአርሜኒያ ሬጅመንቶች በጨለማ ውስጥ ወጡ እና በማለዳ ዋናውን በር ለመውረር ሄዱ … ከ5,000 የሚበልጡ ተዋጊዎች ሰበር ራሰ በራ የያዙ ታታሮች በድንገት ወደ ግድግዳ ወጥተው ታታሮችን ገድለው በሩን ከፈቱ። የኢቫን ቴሪብል ወታደሮች ወደ ከተማዋ በከባድ ዝናብ ገቡ

ደህና ፣ በሩሲያ ውስጥ የአርሜኒያውያን የክብር ግዛት አፈጣጠር ጭብጥ መጨረሻ ላይ ፣ ከአርሜኒያውያን አዛዥ አሌክሳንደር ሱቮሮቭ እና ልዑል ግሪጎሪ ፖቴምኪን እንደመጡ ተረድተናል ።

እ.ኤ.አ. በ 1780 የሩሲያ ግዛት የወደፊት ጄኔራል አሌክሳንደር ቫሲሊቪች ሱቮሮቭ “ካራባክን ነፃ አወጣለሁ - የአባቶቼ እናት ሀገር” ሲል ጽፏል… ፊልድ ማርሻል ፖተምኪን ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች (1739-1791) በአርሜኒያ ህዝብ መካከል በጣም ተደማጭነት ያለው ሰው ሩሲያ, እቴጌ ተወዳጅ, ዋና ከተማ Bakurakert ጋር አርሜኒያ ነገሥታት እንዲሆኑ ትንቢት ነበር ማን - ባኩ የሩሲያ አካል ሆኖ.

እንደነዚህ ያሉት ጽሑፎች የተወለዱት በአርሜኒያ አካባቢ ብቻ አይደለም. ተመሳሳይ የሆነ ነገር በካዛክስ, ጆርጂያውያን እና ቤላሩስያውያን መካከል ሊገኝ ይችላል.

በዚህ ጽሑፍ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ከላይ ከተጠቀሱት ጥቅሶች ውስጥ ከታሪካዊ እውነት ጋር የሚዛመዱትን እና የማይሆኑትን ለመፍረድ አንወስድም። ምናልባት በእርግጥ እንደዚያ ነበር. ስለ ሌላ ነገር ነው። የተለያዩ አገሮች አማራጭ ታሪካዊ ንግግሮች በትይዩ እየዳበሩ፣ እርስ በርስ የማይጣጣሙ፣ እና ብዙውን ጊዜ በተከታዮቻቸው መካከል ወደ ርዕዮተ ዓለም ግጭት ያመራል። እና ከርዕዮተ-ዓለም ግጭቶች እስከ እውነተኛዎች ያለው ርቀት ያን ያህል ትልቅ አይደለም, ይህም በዩክሬን ውስጥ በተከሰቱት አሳዛኝ ክስተቶች በግልጽ ታይቷል.

በዚህ ረገድ አንባቢዎቻችን በፖለቲካዊ አመለካከታቸውና መግለጫዎቻቸው ላይ ብቻ ሳይሆን በታሪካዊ ፍርዶችም ላይ የበለጠ እንዲታቀቡ እናሳስባለን። ማንኛውም ደራሲ አንድ ነገር የይገባኛል ካለ ቃሉን በጭፍን መውሰድ አስፈላጊ አይደለም. እሱ ሙሉ በሙሉ ትክክል ወይም ሙሉ በሙሉ የተሳሳተ ሊሆን ይችላል። የታሪክ እውቀቶች ቀስ በቀስ፣ በተደጋጋሚ በማጣራት፣ በምርምር እና በንፅፅር ማደግ አለባቸው። ሌሎች ነገሮች እኩል ሲሆኑ፣ እንደ እውነት አለመቁጠር ብቻ ማሰብ ይሻላል።

ታሪክ በአብዛኛው በግምቶች እና ትርጓሜዎች ላይ የተመሰረተ ሳይንስ ነው። በእሱ ውስጥ ፍጹም ትክክለኛነት በመርህ ደረጃ የማይቻል ነው. በጣም የቅርብ ጊዜ ክስተቶች እንኳን በተለያዩ ሰዎች በተለያየ መንገድ ይተረጎማሉ (ለምሳሌ ክራይሚያ ወደ ሩሲያ መመለስ እና በዶንባስ ጦርነት)። እና ለሌሎች አመለካከቶች ሁል ጊዜ ቦታ ሊኖር ይገባል. ተመሳሳይ ነገር ግን እንደ ኦፊሴላዊው ስሪት, መስተካከል ያለበት, ግን የማይሰበር.

Sergey Khartsyzov