የግብፅ ቤተ-ሙከራ የጥንታዊ ሥልጣኔዎችን ምስጢር ይጠብቃል።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በግብፅ ግዛት ላይ ስለ ሚስጥራዊ ፒራሚዶች ሕልውና ሁሉም ሰው ያውቃል ፣ ግን አንድ ትልቅ ላብራቶሪ በእነሱ ስር እንደተደበቀ ሁሉም አያውቅም። እዚያ የተቀመጡት ምስጢሮች የግብፅን ሥልጣኔ ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅን ሁሉ ምስጢሮች ሊገልጹ ይችላሉ.

ይህ ጥንታዊ የግብፅ ቤተ-ሙከራ ከአባይ ወንዝ በስተ ምዕራብ ካለው ብርክት ካሩን ሀይቅ አጠገብ ከዘመናዊቷ የካይሮ ከተማ በስተደቡብ 80 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል። በ 2300 ዓክልበ. የተገነባ እና በከፍታ ግድግዳ የተከበበ, ከመሬት በላይ አንድ ሺህ ተኩል እና ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸው የመሬት ውስጥ ክፍሎች ያሉበት ሕንፃ ነበር.

የላብራቶሪው አጠቃላይ ስፋት 70 ሺህ ካሬ ሜትር ነበር. ጎብኚዎች የላብራቶሪውን የመሬት ውስጥ ክፍሎችን እንዲጎበኙ አልተፈቀደላቸውም, የፈርዖኖች እና የአዞዎች መቃብር - በግብፅ የተቀደሱ እንስሳት ነበሩ. ከግብፅ ቤተ-ሙከራ መግቢያ በላይ የሚከተለውን ቃል ተጽፎ ነበር።

"እብደት ወይም ሞት - ደካማው ወይም ጨካኝ እዚህ የሚያገኘው ይህ ነው, ብርቱዎች እና ጥሩዎች ብቻ ህይወት እና የማይሞት ህይወት ያገኛሉ."

ብዙ ምናምንቴዎች ወደዚህ በር ገብተው አልወጡም። ይህ በመንፈስ ደፋር የሆኑትን ብቻ የሚመልስ ገደል ነው። በላብራቶሪው ውስጥ ያሉት ኮሪደሮች፣ አደባባዮች እና ክፍሎች ያሉት ውስብስብ ስርዓት በጣም የተወሳሰበ ስለነበር መመሪያ ከሌለ የውጭ ሰው መውጫ ወይም መውጫ ማግኘት አይችልም። ቤተ-ሙከራው በፍፁም ጨለማ ውስጥ ተዘፈቀ፣ እናም አንዳንድ በሮች ሲከፈቱ፣ እንደ ነጎድጓድ ወይም እንደ ሺህ አንበሶች ጩኸት አስፈሪ ድምጽ አሰሙ።

ከታላላቅ በዓላት በፊት ምስጢራት በቤተ ሙከራ ውስጥ ተካሂደዋል እናም የሰው ልጆችን ጨምሮ የአምልኮ ሥርዓቶች ይሠዉ ነበር። ስለዚህ የጥንት ግብፃውያን ለሴቤክ አምላክ ያላቸውን ክብር አሳይተዋል - ትልቅ አዞ። በጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ አዞዎች በላብራቶሪ ውስጥ እንደሚኖሩ እና ርዝመታቸው 30 ሜትር እንደሚደርስ መረጃ ተጠብቆ ቆይቷል።

የግብፅ ላብራቶሪ ያልተለመደ ትልቅ መዋቅር ነው - መሰረቱ 305 x 244 ሜትር ነው. ግሪኮች ከፒራሚዶች በስተቀር ከየትኛውም የግብፅ ህንጻዎች በበለጠ ይህንን ቤተ ሙከራ ያደንቁ ነበር። በጥንት ጊዜ "ላብራቶሪ" ተብሎ ይጠራ ነበር እና በቀርጤስ ላብራቶሪ ሞዴል ሆኖ አገልግሏል.

ከጥቂት አምዶች በስተቀር አሁን ሙሉ በሙሉ ወድሟል። ስለ እሱ የምናውቀው ነገር ሁሉ በጥንት ማስረጃዎች ላይ የተመሰረተ ነው, እንዲሁም ይህን መዋቅር እንደገና ለመገንባት በሞከሩት በሰር ፍሊንደር ፔትሪ በተደረጉት ቁፋሮዎች ላይ የተመሰረተ ነው. ቀደም ሲል የተጠቀሰው የግሪክ ታሪክ ጸሐፊ ሄሮዶቱስ የሃሊካርናሰስ (484-430 ዓክልበ. ግድም) ነው፣ ግብፅ በአሥራ ሁለት ገዢዎች የምትመራ በአሥራ ሁለት የአስተዳደር አውራጃዎች መከፈሏን በ‹‹ታሪክ›› ላይ ጠቅሶታል፣ ከዚያም ለዚህ የራሱን ግንዛቤ ይሰጣል። መዋቅር:

“እናም የጋራ ሀውልት ለመልቀቅ ወሰኑ፣ እና ይህንንም ከወሰኑ፣ ከመሪዳ ሀይቅ ትንሽ ከፍ ብሎ የአዞ ከተማ እየተባለ በሚጠራው አካባቢ የላብራቶሪ ህንፃ አቆሙ። ይህንን ላብራቶሪ በውስጤ አየሁት፡ ከመግለጫው በላይ ነው። ደግሞም ፣ በሄሌኖች የተገነቡትን ሁሉንም ግድግዳዎች እና ታላላቅ ሕንፃዎችን ከሰበሰቡ ፣ በአጠቃላይ ከዚህ አንድ ላብራቶሪ ያነሰ ጉልበት እና ገንዘብ ያወጡ ነበር ።

ሆኖም በኤፌሶን እና በሳሞስ ያሉት ቤተመቅደሶች በጣም አስደናቂ ናቸው። በእርግጥ ፒራሚዶቹ ግዙፍ ግንባታዎች ናቸው እና እያንዳንዳቸው መጠናቸው ትልቅ ነው ብዙ የሄለኒክ የግንባታ ጥበብ ፈጠራዎች አንድ ላይ ቢጣመሩም ትልቅ ቢሆኑም። ይሁን እንጂ ላብራቶሪው ከእነዚህ ፒራሚዶች ይበልጣል. ሃያ አደባባዮች ያሉት ሲሆን በሮች እርስ በርሳቸው ይቃጠላሉ፣ ስድስቱ ወደ ሰሜን፣ ስድስትም ወደ ደቡብ የሚመለከቱ በሮች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው።

ከውጪ, በዙሪያቸው አንድ ነጠላ ግድግዳ አለ. በዚህ ግድግዳ ውስጥ ሁለት ዓይነት ክፍሎች አሉ-አንድ ከመሬት በታች, ሌሎች ከመሬት በላይ, 3000, በትክክል 1500 እያንዳንዳቸው.እኔ ራሴ ከመሬት በላይ ባሉት ክፍሎች ውስጥ ሄጄ መመርመር ነበረብኝ፣ እናም ስለ እነርሱ እንደ የዓይን ምስክር እናገራለሁ። የመሬት ውስጥ ክፍልን የማውቀው ከታሪኮች ብቻ ነው፡ የግብፅ ተንከባካቢዎች ይህንን ቤተ-ሙከራ ያቆሙ የነገስታት መቃብር እና የቅዱሳን አዞ መቃብሮች አሉ ብለው ሊያሳዩኝ ፈጽሞ አልፈለጉም።

ለዚህም ነው ስለታችኛው ምክር ቤቶች በስሜት ብቻ ነው የማወራው። ማየት የነበረብኝ የላይኛው ክፍል የሰው እጅ ከፈጠረው ሁሉ ይበልጣል። በክፍሎቹ ውስጥ ማለፍ እና በግቢው ውስጥ ጠመዝማዛ ምንባቦች ፣ በጣም ግራ የሚያጋባ ፣ ማለቂያ የሌለው የመደነቅ ስሜት ያስከትላሉ-ከግቢው ወደ ክፍል ፣ ከጓዳዎች ወደ ጋለሪዎች ኮሎኔዶች ፣ ከዚያ ወደ ክፍሎች እና ከዚያ ወደ ግቢው ይመለሳሉ።

በሁሉም ቦታ የድንጋይ ጣራዎች, እንዲሁም ግድግዳዎች, እና እነዚህ ግድግዳዎች በብዙ የእርዳታ ምስሎች ተሸፍነዋል. እያንዳንዱ ግቢ በጥንቃቄ በተገጠሙ ነጭ ድንጋይ በተሠሩ ዓምዶች የተከበበ ነው። እና በላብራቶሪው ጫፍ ላይ ባለው ጥግ ላይ 40 ኦርጂኖች ቁመት ያለው ፒራሚድ በላዩ ላይ ግዙፍ ምስሎች ተቀርጾባቸዋል። የከርሰ ምድር መተላለፊያ ወደ ፒራሚዱ ያመራል።

በግሪክ የጻፈው ከሄሊዮፖሊስ የመጣው የግብጽ ሊቀ ካህናት ማኔቶ ከክርስቶስ ልደት በፊት በሦስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሕይወት የተረፈውን ሥራውን ገልጿል። ሠ. እና ለጥንታዊ ግብፃውያን ታሪክ እና ሐይማኖት የተሰጠ፣ የላብራቶሪቱ ፈጣሪ የ12ኛው ሥርወ መንግሥት አራተኛው ፈርዖን ነበር፣ አመነምሃት ሳልሳዊ፣ ላጃሬስ፣ ላምፓሬስ ወይም ላባሪስ ብሎ የሚጠራው እና ስለ እሱ እንደሚከተለው ይጽፋል።

“ለስምንት ዓመታት ገዛ። በአርሲኖይ ስም ራሱን መቃብር ሠራ - ብዙ ክፍሎች ያሉት ላብራቶሪ።

በ60 እና 57 ዓክልበ. መካከል። ሠ. ግሪካዊው የታሪክ ምሁር ዲዮዶረስ ሲኩለስ ለጊዜው በግብፅ ኖረ። በታሪካዊ ቤተ መፃህፍቱ የግብፅ ቤተ ሙከራ በጥሩ ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ ተናግሯል።

“ይህ ገዥ ከሞተ በኋላ፣ ግብፃውያን እንደገና ነፃ ወጡና አንዳንዶች ማርሩስ ብለው የሚጠሩትን ሜንዴስ የተባለውን የአገራቸው ገዥ ሾሙ። ምንም አይነት ወታደራዊ ተግባራትን አላከናወነም, ነገር ግን ለራሱ መቃብር ሠራ, Labyrinth በመባል ይታወቃል.

ይህ Labyrinth በጣም አስደናቂ ነው በመጠን ሳይሆን በውስጣዊ መዋቅሩ ተንኮለኛነት እና እንደገና ሊባዛ የማይችል። አንድ ሰው ወደዚህ Labyrinth ሲገባ, የራሱን መንገድ መመለስ አይችልም, እና ልምድ ያለው መመሪያ እርዳታ ያስፈልገዋል. የሕንፃው መዋቅር በደንብ የሚታወቀው ለማን ነው.

አንዳንዶች ደግሞ ግብፅን የጎበኘው እና በዚህ አስደናቂ ፍጥረት የተደሰተው ዴዳሎስ ለቀርጤስ ንጉሥ ሚኖስ ተመሳሳይ ቤተ-ሙከራ እንደሠራበት፣ በዚያም ይቀመጥ እንደነበር ይናገራሉ። አፈ ታሪክ እንደሚለው, Minotaur የሚባል ጭራቅ. ነገር ግን፣ የቀርጤስ ላብራቶሪ ከአሁን በኋላ የለም፣ ምናልባት ከገዥዎቹ በአንዱ መሬት ላይ ተደምስሷል ወይም ዘመኑ ይህንን ሥራ የሠራው፣ የግብፅ ቤተ-ሙከራ ግን እስከ ዘመናችን ድረስ ሙሉ በሙሉ ሳይበላሽ ቆሞ ነበር።

ዲዮዶረስ ራሱ ይህንን ሕንፃ አላየውም, ለእሱ የሚገኙትን መረጃዎች ብቻ ሰብስቦ ነበር. የግብፅን ቤተ ሙከራ ሲገልጽ ሁለት ምንጮችን ተጠቅሞ ሁለቱም ስለ አንድ ሕንፃ እንደሚናገሩ አልተረዳም። የመጀመሪያውን መግለጫውን ካጠናቀረ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ይህንን መዋቅር ለአስራ ሁለቱ የግብፅ መኳንንት የጋራ ሀውልት መቁጠር ጀመረ።

“ለሁለት ዓመታት በግብፅ ውስጥ ገዥ አልነበረም፣ እናም በህዝቡ መካከል ሁከትና ግድያ ተጀመረ፣ ከዚያም አስራ ሁለቱ ዋና ዋና መሪዎች በተቀደሰ ህብረት ተባበሩ። በሜምፊስ ላለው ምክር ቤት ተሰበሰቡ እና የጋራ ታማኝነት እና ጓደኝነት ስምምነት አድርገዋል እና እራሳቸውን ገዥዎች አወጁ።

በቃል ኪዳናቸውና በቃል ኪዳናቸው መሠረት ገዙ፣ የጋራ ስምምነትን ለአሥራ አምስት ዓመታት ጠብቀው፣ ከዚያም ለራሳቸው የጋራ መቃብር ለመሥራት ወሰኑ። እቅዳቸውም በህይወት ዘመናቸው እርስ በርሳቸው ከልብ እንደሚዋደዱ፣ እኩል ክብር እንዲሰጣቸው፣ ከሞቱ በኋላ ሰውነታቸው በአንድ ቦታ እንዲያርፍ እና በነሱ ትዕዛዝ የሚተከል ሀውልት የክብሩን እና የኃይሉን ምሳሌ የሚያመለክት ነበር። እዚያ የተቀበረው.

ይህም ከቀደምቶቹ ፍጥረታት በላይ መሆን ነበር።እናም በሊቢያ ሜሪዳ ሀይቅ አካባቢ ለመታሰቢያ ሀውልታቸው የሚሆን ቦታ መርጠው በካሬ ቅርጽ የተሰራ የድንቅ ድንጋይ መቃብር ገነቡ ነገር ግን እያንዳንዱ ጎን በአንድ ደረጃ እኩል ነበር። ትውልዶች የተቀረጹ ማስጌጫዎችን እና ሌሎች ሥራዎችን ችሎታ ፈጽሞ ሊበልጡ አይችሉም።

ከአጥሩ ጀርባ አንድ አዳራሽ ተገንብቶ በአምዶች የተከበበ፣ በእያንዳንዱ ጎን አርባ፣ የግቢው ጣሪያ ከጠንካራ ድንጋይ ተሠርቶ ከውስጥ ተቆፍሮ በጥበብና ባለ ብዙ ቀለም ሥዕል ያጌጠ ነበር። ግቢው እያንዳንዱ ገዥዎች የመጡበትን ቦታ እንዲሁም ቤተመቅደሶችን እና ቤተመቅደሶችን በሚያማምሩ ውብ ምስሎች ያጌጠ ነበር።

በአጠቃላይ እነዚህ ገዥዎች ለመቃብራቸው ግንባታ ያቀዱት ስፋት በትልቅም ሆነ በዋጋ ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ግንባታው ሳይጠናቀቅ ባይገለበጥ ኖሮ አፈጣጠራቸው ወደር የማይገኝለት ሆኖ ይቀር እንደነበር ይታወቃል።. እነዚህ ገዥዎች በግብፅ ለአሥራ አምስት ዓመታት ከገዙ በኋላ፣ ሥርዓቱ ለአንድ ሰው ተላልፏል …"

ከዲዮዶረስ በተለየ፣ የግሪካዊው የጂኦግራፈር ተመራማሪ እና የታሪክ ምሁር ስትራቦ የአማሳ (64 ዓክልበ - 24 ዓ.ም.) በግል ግንዛቤዎች ላይ የተመሰረተ መግለጫ ይሰጣል። በ25 ዓክልበ. ሠ. እሱ፣ የግብፅ ዋና አስተዳዳሪ አካል የሆነው ጋይዮስ ቆርኔሌዎስ ጋል፣ ወደ ግብፅ ተጓዘ፣ ስለርሱም “ጂኦግራፊ” ውስጥ በዝርዝር ተርኳል።

በተጨማሪም ይህ ስም ላብራቶሪ አለው - ከፒራሚድ ጋር ሊወዳደር የሚችል መዋቅር - እና ከእሱ ቀጥሎ የንጉሱ መቃብር, የላብራቶሪ ገንቢ ነው. ወደ ቦይ የመጀመሪያው መግቢያ አጠገብ ወደ ፊት 30 እና 40 ስታዲየም, ትራፔዞይድ ቅርጽ ያለው ጠፍጣፋ መሬት ላይ ደረስን, መንደሩ የሚገኝበት, እንዲሁም ብዙ የቤተ መንግሥት ክፍሎችን ያካተተ ትልቅ ቤተ መንግሥት, እዚያም ብዙ ናቸው. በቀድሞ ጊዜ ስሞች ነበሩ ፣ ምክንያቱም ብዙ አዳራሾች አሉ ፣ እነሱ በአቅራቢያ ባሉ ኮሎኔሎች የተከበቡ ናቸው ፣ እነዚህ ሁሉ ኮሎኔሎች በአንድ ረድፍ እና በአንድ ግድግዳ ላይ ይገኛሉ ፣ ይህም ከፊት ለፊቱ አዳራሾች እና አዳራሾች እንዳሉት ረጅም ግድግዳ እና የሚመሩ መንገዶች። ለእነሱ በቀጥታ ከግድግዳው ትይዩ ናቸው.

ከአዳራሾቹ መግቢያዎች ፊት ለፊት ብዙ ረጅም የተሸፈኑ ካዝናዎች በመካከላቸው ጠመዝማዛ መንገዶች አሉ, ስለዚህም ያለ መመሪያ, ማንም እንግዳ መግቢያም ሆነ መውጫ አያገኝም. የእያንዳንዱ ክፍል ጣሪያ አንድ ድንጋይን ያካተተ መሆኑ የሚያስደንቅ ነው, እና የተሸፈኑ መጋገሪያዎች, በተመሳሳይ ወርድ, እጅግ በጣም ትልቅ መጠን ባለው ጠንካራ ድንጋይ በተሠሩ ንጣፎች መሸፈናቸው, በየትኛውም ቦታ ወይም ሌላ ምንም ዓይነት የእንጨት ቅልቅል ሳይኖር.

የትንሽ ከፍታ ጣሪያ ላይ መውጣት ፣ ላቦራቶሪ ባለ አንድ ፎቅ ስለሆነ ፣ ተመሳሳይ መጠን ያላቸውን ድንጋዮች ያካተተ የድንጋይ ሜዳ ማየት ይችላሉ ። ከዚህ በመነሳት እንደገና ወደ አዳራሾች ሲወርዱ በተከታታይ ተደራጅተው በ 27 ዓምዶች ላይ ያርፋሉ, ግድግዳዎቻቸውም አነስተኛ መጠን ከሌላቸው ድንጋዮች የተሠሩ ናቸው.

ከመድረክ የበለጠ ቦታን በሚይዘው በዚህ ሕንፃ መጨረሻ ላይ አንድ መቃብር አለ - አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ፒራሚድ ፣ እያንዳንዱ ጎን በእኩል ቁመት ላይ ስፋቱ አንድ plephra ነው።

የሟቹ ስም ኢማንዴዝ ይባላል። ይህን ያህል ቁጥር ያላቸው አዳራሾች የተገነቡት እንደ እያንዳንዱ ሰው ትርጉም መሠረት፣ ከካህናቶቻቸውና ከካህናቶቻቸው ጋር በመሆን መሥዋዕት ለማቅረብ፣ ለአማልክት ስጦታ በማምጣትና አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ሕጋዊ ክስ ለመመሥረት በሚሰበሰቡበት ልማድ ምክንያት ነው። እያንዳንዱ ስም አንድ አዳራሽ ተመድቦለት ነበር።

ትንሽ ወደ ፊት፣ በ38ኛው ምእራፍ ላይ፣ ስትራቦ ወደ ቅዱስ አዞዎች አርሲኖይ (ክሮኮዲሎፖሊስ) ስላደረገው ጉዞ መግለጫ ይሰጣል። ይህ ቦታ ከላቦራቶሪ አጠገብ ይገኛል, ስለዚህ እሱ ደግሞ ላብራቶሪውን እንዳየ መገመት ይቻላል. ፕሊኒ ሽማግሌ (23 / 24-79 ዓ.ም.) በተፈጥሮ ታሪክ ውስጥ ስለ ላብራቶሪ በጣም ዝርዝር መግለጫ ይሰጣል።

“እንዲሁም ስለ ላብራቶሪዎች እንበል፣ የሰው ልጅ ከልክ ያለፈ ውጣ ውረድ ፈጠራ፣ ግን እነሱ እንደሚያስቡት ምናባዊ ፈጠራ አይደለም። ሄሮዶተስ ይህ ሁሉ መዋቅር የተፈጠረው በ12 ነገሥታት እንደሆነ ቢናገርም ከ3600 ዓመታት በፊት በንጉሥ ፔቴሱኩስ ወይም ቲቶስ እንደተዘገበው እስከ ዛሬ ድረስ በመጀመሪያ የተፈጠረው በግብፅ በሄራክሎፖሊስ ስም አለ። ፕሳሜቲከስ ነበር።

ዓላማው በተለያዩ መንገዶች ይተረጎማል-እንደ ዴሞቴል ፣ የሞቴሪስ ንጉሣዊ ቤተ መንግሥት ነበር ፣ እንደ ሊሴየስ - የመሪዳ መቃብር ፣ በብዙዎች አተረጓጎም መሠረት ፣ እንደ የፀሐይ መቅደስ ሆኖ ተገንብቷል ፣ ይህ በጣም አይቀርም።.

ያም ሆነ ይህ ዳዴሎስ በቀርጤስ የፈጠረውን የላቦራቶሪ ሞዴል ከዚህ እንደወሰደ ምንም ጥርጥር የለውም ነገር ግን የመንገዶች ሽክርክር እና የተወሳሰቡ ምንባቦች ወደ ኋላ እና ወደ ፊት የሚዞሩበትን መቶኛ ክፍል ብቻ ያባዛው እንጂ በድንጋዮች ላይ እንደምንመለከተው አይደለም። ወይም በወንዶች የሜዳ ጨዋታዎች ውስጥ፣ በትንሽ ፕላስተር ላይ ብዙ ሺዎች የሚራመዱ ደረጃዎችን የያዘ፣ እና ብዙ አብሮ የተሰሩ በሮች እንቅስቃሴዎችን ለማታለል እና ወደ ተመሳሳዩ መንከራተት የሚመለሱ።

እሱ ከግብፃዊው ቀጥሎ ሁለተኛው ላብራቶሪ ነበር ፣ ሦስተኛው በሌምኖስ ፣ በጣሊያን አራተኛው ፣ ሁሉም በተጠረበ ድንጋይ ተሸፍኗል። በግሌ በሚገርመኝ የግብፅ መግቢያና ዓምዶች ከፓሮስ ከድንጋይ የተሠሩ ናቸው፣ የተቀሩት ደግሞ ከ syenite ብሎኮች ያቀፈ ነው - ሮዝ እና ቀይ ግራናይት፣ ለዘመናት እንኳን ሊጠፋ የማይችለው፣ ምንም እንኳን በ የዚህ መዋቅር አባል የሆነው የሄራክሎፖሊስ እርዳታ ባልተለመደ ጥላቻ።

በክልሎች የተከፋፈሉ ስለሆነ የዚህን መዋቅር ቦታ እና እያንዳንዱን ክፍል በተናጠል መግለጽ የማይቻል ነው, እንዲሁም ወደ አውራጃዎች, ስያሜዎች ተብለው የሚጠሩት, እና 21 ስማቸው ተመሳሳይ ሰፊ ግቢ ተሰጥቷል, በተጨማሪም. የግብፅ አማልክት ሁሉ ቤተመቅደሶች አሏት ፣ እና በተጨማሪም ፣ በ 40 ዝግ በሆኑ የቀብር ቤተመቅደሶች ቤተመቅደሶች ፣ ኔሜሲስ እያንዳንዳቸው አርባ ጊርትስ ያላቸው ብዙ ፒራሚዶችን ዘግቷል ፣ ከመሠረቱ 6 አርሩ 0, 024 ሄክታር።

መራመድ ሰልችቷቸው በዚያ ዝነኛ የተጠላለፈ የመንገድ ወጥመድ ውስጥ ወድቀዋል። ከዚህም በላይ, እዚህ ላይ ሁለተኛ ፎቅ ቁልቁል ላይ ናቸው, እና ፖርቲኮች በዘጠና ደረጃዎች ይወርዳሉ. ከውስጥ - የፖርፊራይት ድንጋይ አምዶች, የአማልክት ምስሎች, የንጉሶች ምስሎች, አስፈሪ ምስሎች. አንዳንድ ክፍሎች የተደረደሩት በሮች ሲከፈቱ, በውስጡ አስፈሪ ነጎድጓድ ይሰማል.

ብዙዎቹ በጨለማ ውስጥ ያልፋሉ. እና ከላቦራቶሪው ግድግዳ ባሻገር ሌሎች ግዙፍ መዋቅሮች አሉ - እነሱ የኮሎኔድ ፕቴሮን ይባላሉ. ከዚያ በመሬት ውስጥ የተቆፈሩት ምንባቦች ወደ ሌሎች የመሬት ውስጥ ክፍሎች ይመራሉ. አንድ ነገር እዚያ የተመለሰው ከታላቁ እስክንድር 500 ዓመታት በፊት የንጉሥ ነክተብ (ቀዳማዊ ኔክታኔባ) ጃንደረባ በከሬሞን ብቻ ነበር።

በተጨማሪም የተጠረበ ድንጋይ በሚሠራበት ጊዜ ድጋፎቹ በዘይት የተቀቀለ ከኋላ ግንድ [ከግብፅ ግራር] የተሠሩ ነበሩ ተብሎ ተዘግቧል።

በ 43 ዓ.ም የሮማዊው የጂኦግራፊ ባለሙያ ፖምፖኒየስ ሜላ መግለጫ ሠ. ሶስት መጽሃፎችን ባቀፈው "በምድር ላይ ባለው ሁኔታ" በሚለው ድርሰቱ ውስጥ በሮም ተቀባይነት ያለው ታዋቂው ዓለም እይታዎች ተዘርዝረዋል ።

በፕሳሜቲከስ የተገነባው ቤተ-ሙከራ ሶስት ሺህ አዳራሾችን እና አንድ ተከታታይ ግንብ ያላቸውን አስራ ሁለት ቤተመንግስቶች ያቀፈ ነው። ግድግዳው እና ጣሪያው እብነበረድ ነው. ግርዶሹ አንድ መግቢያ ብቻ ነው ያለው።

በውስጡ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጠመዝማዛ ምንባቦች አሉ። ሁሉም በተለያየ አቅጣጫ ይመራሉ እና እርስ በርስ ይገናኛሉ. በላብራቶሪ መተላለፊያዎች ውስጥ ፓርኮች አሉ, እነሱም ጥንድ ሆነው እርስ በርስ ተመሳሳይ ናቸው. ኮሪደሮች እርስ በእርሳቸው ይሄዳሉ. ይህ ብዙ ውዥንብር ይፈጥራል፣ ግን እርስዎ ሊረዱት ይችላሉ።

የጥንት ጸሃፊዎች ለዚህ አስደናቂ መዋቅር አንድም ወጥ የሆነ ፍቺ አይሰጡም። ነገር ግን በግብፅ በፈርዖን ዘመን ለሟች አምልኮ የተቀደሱ መቅደስና ሕንጻዎች (የመቃብርና የመቃብር ቤተመቅደሶች) ብቻ ከድንጋይ ተሠርተው ስለነበር ቤተ መንግሥትን ጨምሮ ሌሎች ሕንፃዎቻቸው ከእንጨትና ከሸክላ ጡቦች የተሠሩ ነበሩ። ስለዚህ ቤተ-ሙከራው ቤተ መንግሥት፣ የአስተዳደር ማዕከል ወይም ሐውልት ሊሆን አይችልም (ሄሮዶተስ ስለ “መታሰቢያ ሐውልት” ሲናገር “መቃብር ማለት ይቻላል ማለት አይደለም)።

በሌላ በኩል፣ የ XII ሥርወ መንግሥት ፈርዖኖች ፒራሚዶችን እንደ መቃብር ስለሠሩ፣ የ‹‹labyrinth›› ብቸኛው ዓላማ ቤተ መቅደሱ ሆኖ ይቀራል። በአላን ቢ ሎይድ በተሰጠው በጣም አሳማኝ ማብራሪያ መሰረት ምናልባት በአቅራቢያው ባለ ፒራሚድ ውስጥ ለተቀበረው አሜነምሃት III የቀብር ቤተመቅደስ እና እንዲሁም ለአንዳንድ አማልክቶች የተሰጠ ቤተመቅደስ ሆኖ አገልግሏል።

ይህ “ላብራቶሪ” ስሙን እንዴት አገኘ ለሚለው ጥያቄ መልሱም አሳማኝ አይደለም። ይህንን ቃል “አል ሎፓ-ሮሁን፣ ላፔሮሁንት” ወይም “ሮ-ፐር-ሮ-ሄኔት” ከሚሉት የግብፅ ቃላት ለማውጣት ተሞክረዋል፣ ትርጉሙም “በሐይቁ አጠገብ ወዳለው ቤተ መቅደሱ መግቢያ” ማለት ነው።

ነገር ግን በእነዚህ ቃላት እና "ላብራቶሪ" በሚለው ቃል መካከል ምንም ዓይነት የፎነቲክ ደብዳቤዎች የሉም, እና በግብፃውያን ጽሑፎች ውስጥ ምንም ተመሳሳይ ነገር አልተገኘም. አመነምሃት ሳልሳዊ ላሜሬስ የዙፋኑ ስም "ላባሪስ" የሚመስለው የሄሌኒዝድ እትም የመጣው ከላባሪስ ቤተመቅደስ ስም እንደሆነም ተጠቁሟል።

እንዲህ ዓይነቱን ዕድል ማስወገድ አይቻልም, ነገር ግን ይህ የክስተቱን ዋናነት አይገልጽም. ከዚህም በላይ የዚህ ዓይነቱን ትርጓሜ የሚቃወም ጠንካራ መከራከሪያ የቀደመው የጽሑፍ ምንጭ ጸሐፊ የሆነው ሄሮዶተስ አመነምሃት ሳልሳዊ እና የዙፋኑን ስሞቹን አለመጥቀሱ ነው። ግብፃውያን ራሳቸው ይህንን መዋቅር እንዴት ብለው እንደጠሩት (“አመነምሕት ሕያው ነው”) የሚለውንም አልጠቀሰም። እሱ ስለ "ላብራቶሪ" ብቻ ነው የሚናገረው, ምን እንደሆነ ማብራራት አስፈላጊ እንደሆነ ግምት ውስጥ ሳያስገባ.

የግሪክ ቃልን ተጠቅሞ ግዙፍ፣ የሚያስደነግጥ፣ የተራቀቀ የድንጋይ መዋቅር፣ ቃሉ አንዳንድ አጠቃላይ ፍቺን፣ ጽንሰ-ሀሳብን የሚገልጽ ያህል ነው። በሌሎች በሁሉም የተፃፉ ምንጮች ውስጥ የተሰጡት የዚህ አይነት መግለጫዎች ናቸው, እና በኋላ ላይ ያሉ ደራሲዎች ብቻ የመጥፋት አደጋን ይጠቅሳሉ.

ስለዚህ, በዚህ ጉዳይ ላይ "labyrinth" የሚለው ቃል በዘይቤነት ጥቅም ላይ ይውላል ብለን መደምደም እንችላለን, እሱ ለተወሰነ ሕንፃ ስም ሆኖ ያገለግላል, ከድንጋይ የተሠራ ድንቅ መዋቅር. ኤም. ቡዲሚር፣ ወደ ታሪካዊ እና የቋንቋ ሙግቶች በመውሰድ፣ ላብራቶሪቱን “ትልቅ ሕንፃን” የሚያመለክት ቃል እንደሆነ ሲተረጉም ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል።

ጀርመናዊው ኢየሱሳዊ እና ሳይንቲስት አትናሲየስ ኪርቸር (1602-1680) በዘመኑ የመቶ አርትስ ዶክተር (ዶክተር ሴንተም አርቲየም) በመባል የሚታወቁት በጥንት ገለጻዎች ላይ በመመስረት የግብፅን "ላብራቶሪ" እንደገና ለመገንባት ሞክረዋል።

በሥዕሉ መሃል ላይ ኪርቸር ከሮማውያን ሞዛይኮች ተቀርጾ ሊሆን የሚችል ላብራቶሪ አለ. በሄሮዶተስ የተገለጸው የጥንቷ ግብፅ አስተዳደራዊ ክፍሎች - አሥራ ሁለቱን ስሞች የሚያመለክቱ ምስሎች በዙሪያው አሉ። በመዳብ (50 X 41 ሴ.ሜ) ላይ የተቀረጸው ይህ ሥዕል "የባቤል ግንብ ወይም አርኪቶሎጂ" ("Turris Babel, Sive Archontologia", አምስተርዳም, 1679) በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተቀምጧል.

እ.ኤ.አ. በ 2008 ከቤልጂየም እና ከግብፅ የተውጣጡ ተመራማሪዎች የጥንታዊ ሥልጣኔን ምስጢራዊ የመሬት ውስጥ ውስብስብ ምስጢር ለማግኘት እና ለመግለጥ በማሰብ ከመሬት በታች የተደበቁ ነገሮችን ማጥናት ጀመሩ ።

የቤልጂየም-ግብፅ ጉዞ፣ ሳይንሳዊ መሣሪያዎችን ታጥቆ እና በአሸዋው ስር የተደበቁትን ክፍሎች ምስጢር ለማየት የሚያስችል ቴክኖሎጂ፣ በአሚንክሄት ሣልሳዊ ፒራሚድ አቅራቢያ የሚገኝ የመሬት ውስጥ ቤተመቅደስ መኖሩን ማረጋገጥ ችሏል። በፔትሪ መሪነት የተካሄደው ጉዞ በግብፅ ታሪክ ውስጥ እጅግ አስደናቂ ከሆኑት ግኝቶች አንዱ የሆነውን ከመርሳት ጨለማ በማውጣቱ ታላቁን ግኝት ላይ ብርሃን መስጠቱ ምንም ጥርጥር የለውም። ነገር ግን መክፈቻው እንደተፈጠረ ካሰቡ እና ስለሱ ካላወቁ, መደምደሚያው ላይ ተሳስተዋል.

ይህ ጉልህ ግኝት ከህብረተሰቡ ተደብቆ ነበር, እና ይህ ለምን እንደተከሰተ ማንም ሊረዳው አልቻለም. የጉዞው ውጤት ፣ በሳይንሳዊ መጽሔት NRIAG ውስጥ መታተም ፣ የጥናቱ መደምደሚያ ፣ በጄንት ዩኒቨርሲቲ የህዝብ ንግግር - ይህ ሁሉ “የቀዘቀዘ” ነበር ፣ ምክንያቱም የግብፅ የጥንታዊ ቅርሶች ጠቅላይ ምክር ቤት ዋና ፀሃፊ ፣ ሁሉንም ታግዷል። ግኝቱ ሪፖርቶች, የግብፅ አገልግሎት ደህንነት ላይ ማዕቀብ ተጥሎ ነበር, የጥንት ቅርስ ለመጠበቅ.

ሉዊ ዴ ኮርዲየር እና ሌሎች የጉዞው ተመራማሪዎች በትዕግስት በትዕግስት ለተወሰኑ ዓመታት በቤተ ሙከራ አካባቢ ስለ ቁፋሮዎች ምላሽ ሲጠባበቁ ለግኝቱ እውቅና ተስፋ በማድረግ እና ለህዝብ ይፋ ለማድረግ ፍላጎት ነበረው ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ይህ አልሆነም ።

ነገር ግን ተመራማሪዎች የመሬት ውስጥ ውስብስብ ነገር መኖሩን ቢያረጋግጡም, የሳይንስ ሊቃውንትን አስደናቂ መደምደሚያ ለመመርመር አሁንም ቁፋሮዎች መከናወን አለባቸው. ደግሞም ከመሬት በታች ያሉት የላብራቶሪ ሀብቶች ለጥንታዊው የግብፅ ሥልጣኔ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ታሪካዊ ምስጢሮች መልስ ሊሰጡ እንደሚችሉ ይታመናል, እንዲሁም ስለ ሰው ልጅ እና ሌሎች ሥልጣኔዎች ታሪክ አዲስ እውቀትን ይሰጣል.

እዚህ ላይ ብቸኛው ጥያቄ ይህ የማይካድ የማይታመን ታሪካዊ ግኝት ለምን በ"ዝምታ" ቀንበር ስር ወደቀ?

ለዚህ ጽሁፍ ቁሳቁስ ስፈልግ የግብፅ ላብራቶሪ ምስል ለዚህ በጣም ባልተጠበቀ ቦታ - ሰብሳቢ ሳንቲም ላይ በ10 የኒውዚላንድ ዶላር ስም አገኘሁ። የሚሰበሰቡ ተከታታይ "የሰብአዊነት እድገት ደረጃዎች". የግብፅ ላብራቶሪ. ብር። ኩክ ደሴቶች 2016. ከ 999 የስብስብ ሣጥኑ ዓይነቶች አንዱ. ይህ ሳንቲም በብረት ሳጥን ውስጥ ተሞልቷል። የላቦራቶሪው ክፍል በክዳኑ ላይ ይታያል. ሁሉንም 999 ሳጥኖች (የሳንቲም ዝውውር) ከተሰበሰቡ በኋላ, የተወሳሰበውን እቅድ ሙሉ ምስል ማግኘት ይችላሉ.

የዘመናዊ ሳይንስ ሃይሎች እና መንገዶች መጣል የነበረባቸውን ለመፍታት የሰው ልጅ የስልጣኔ ሚስጥራዊነት ምናልባት በጣም አስፈላጊ የሆነው ይህ በጣም ዘመናዊ ሳይንስ አስደሳች አይደለም - አስጸያፊ ነው። የጥንቷ ግብፃዊ ቤተ-ሙከራ በጠባብ ሰብሳቢዎች ክበብ ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ በሚውሉ በሚሰበሰቡ ሳንቲሞች ላይ ለመታየት ብቁ ነው?

ይሁን እንጂ በመቶዎች የሚቆጠሩ፣ ካልሆነም በሺህ የሚቆጠሩ በሥልጣኔያችን ውስጥ ያሉ ሚስጢራዊ ቅርሶች፣ ለመርሳት ተዳርገው በዓለም ዙሪያ ተበታትነው የሚገኙ ሲሆን እነሱን ለማግኘትና ለመመርመር የተደረገው ሙከራ ሁሉ ወዲያውኑ ክፉኛ የታፈነ መሆኑን መገንዘብ ተገቢ ነው።