ያልታጠበ ሩሲያ እና ጥቁር PR

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

"ደህና ሁን ያልታጠበች ሩሲያ!" - አንድ ጊዜ እንዲህ አለ ………….. እና ከዚያ በኋላ ሁሉም ሩሶፎቦች ከባልትስ እና ምሰሶዎች እስከ ጆርጂያውያን እና “ዩክሬናውያን” የሚባሉት ደጋግመው ይደግሙ ነበር። ከሩሲያውያን ጋር በተያያዘ የቆሻሻ መጣያ ፣ ያልታጠበ መለያው በጥብቅ ተጣብቋል። ከሥልጣኔ ማጣት እና ከባህላዊ ኋላ ቀርነት ጋር ተመሳሳይ ነው።

በእኛ "የመቻቻል" እና "በፖለቲካ ትክክለኛ" ጊዜ ውስጥ የተለያዩ ህዝቦች አንዳንድ የንጽህና ወጎች "የባህላዊ ልዩነት" እየተባለ የሚጠራው ይመስላል. ታዲያ "ያልታጠበ" የሚለው እውነታስ? ኔግሮዎች በአጠቃላይ ጥቁር ናቸው, እና አረቦች እና ህንዶች ጥቁር ቆዳ ያላቸው ናቸው.

እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ ሥነ ምግባር አለው ፣ የራሱ ፣ እሱ እንደሚለው ፣ አስተሳሰብ። የሆነ ሆኖ በንጽህና እና በባህል, በስልጣኔ, እንዲሁም ከዚህ ትስስር የሚመነጨው ዘረኝነት (የነጭ ዘር የበላይነት) መካከል ያለው ግንኙነት በጣም አስፈላጊ እና ጥልቅ ነው.

ኤም. ኤፕስታይን እንኳን ደስ የሚል ድርሰት ጽፏል “ራስን ማጽዳት። ስለ ባህል አመጣጥ መላምት ፣ ዝንብ በመመልከት። በሁሉም ሆስፒታሎች ውስጥ በሁሉም ፖስተሮች ላይ የኢንፌክሽኑ ተሸካሚ የሆነው ዝንብ እራሱን ከማጽዳት የዘለለ ምንም ነገር ሳይኖራት ብዙ ጊዜ ይጠመዳል። መዳፏን በመዳፉ ላይ ቧጨረችው፣ "ጭንቅላቷን ታጥባለች።"

ሌሎች ነፍሳት እና ከዚህም በላይ ከፍ ያሉ እንስሳት ተመሳሳይ ነገር ያደርጋሉ. የሥነ እንስሳት ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ ዝንጀሮዎች እና ቺምፓንዚዎች አንድ አምስተኛውን ጊዜያቸውን እርስ በርስ ለመንጻት ያሳልፋሉ። አንዲት ሴት ከወለደች በኋላ የምታደርገው የመጀመሪያ ነገር ግልገሎቿን መላስ ነው.

እንስሳው ከተመገባችሁ እና ከተጣበቀ በኋላ እራሱን ለግዳጅ ጽዳት ያጋልጣል. ይህም እራስን ማፅዳት ሰውነታችንን ከአካባቢው ለመለየት እና ከአካባቢው ጋር ሲነጻጸር ስርአቱን ለመጨመር ያለመ ነው የሚለውን መላምት እንድናቀርብ ያስችለናል።

ለዚያም ነው ራስን ማፅዳት የሚከሰተው ከአካባቢው ጋር ከተገናኘ በኋላ ነው, ውጫዊ ነገር ይከሰታል, ራስን ማፅዳት ወደ እራሱ መመለስን, በራስ ላይ ማተኮር እና እራሱን ከአካባቢው ዓለም መለየትን ያመለክታል.

በእንስሳት ዓለም ውስጥ እንዲሁም በሰው ባህል ውስጥ ምረቃዎች የተገነቡት በዚህ ራስን የማጥራት ችሎታ የእድገት ደረጃ ላይ ነው ። ከእንስሳ ወደ ሰው የሚደረገው ሽግግር እንደ ደንባር ባሉ አንትሮፖሎጂስቶች አስተያየት ከአዲስ የቋንቋ አጠቃቀም ጋር የተያያዘ ነው።

በእንስሳ ውስጥ ምላሱ ለመሳሳት ጥቅም ላይ የሚውል ከሆነ, በአንድ ሰው ውስጥ ለውይይት ነው. በቋንቋ ታግዘው የቡድን አባላት ያወራሉ፣ ይወያዩበታል፣ ማን ክፉ ነው፣ ማን ከማን ጋር ጓደኛ ነው፣ ማን ማንን ይወዳል? ምላስ የሌሎችን አጥንት የማጠብ ዘዴ ነው, ርካሽ እና በጣም ውጤታማ የሆነ የእርስ በርስ መጽዳት.

ከዚያ ብዙ እና ተጨማሪ የንፁህ የባህል ቅርፆች ሙሉ ተዋረዶችን መገንባት ይችላሉ። ስለዚህ ለምሳሌ ንጽህና ማለት አንድ ሰው እራሱን ከተፈጥሮ የሚለይበት መንገድ ለተፈጥሮ እራሱ ማለትም ለሥጋው ጤንነት ሲል ነው።

ከፍ ያለ ቅርጽ - ኢኮኖሚውን የሚይዘው የባለቤትነት ስሜት - ነገሮችን ከሌሎች የመለየት ጥንታዊ ቅርጾች አንዱ ነው.

ከኢኮኖሚክስ በላይ - በቡድናቸው ፣ በማህበረሰባቸው ከሌሎች መለያየት ላይ የተመሠረተ ፖለቲካ። በመቀጠል ውበት ያለው ውበት መርህ ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን ቆንጆ መሆን ማለት ሙሉ በሙሉ እራስህ መሆን, የአንተ ያልሆነውን ሁሉ ከራስህ መለየት ማለት ነው.

የሮዲን ቃላቶች ከእብነ በረድ ምስሎችን እንደሚፈጥር በቀላሉ ከመጠን በላይ የሆነን ነገር ሁሉ ይጥላል ወይም ንፅህና የግጥም ይዘት ነው የሚለውን የፓስተርናክ ቃላትን ማስታወስ ትችላለህ።

ሥነ-ምግባር እና ሃይማኖት ቀጣዩ ደረጃ ናቸው - እነሱ በተከለከሉ ፣ በመንካት ላይ የተከለከሉ እና ሁሉንም ነገር በአካል እና በተፈጥሮ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ። የተቀደሰው በተቻለ መጠን ንጹህ እና መንፈሳዊ ነው. ሁሉም ሃይማኖቶች የውዱእ ሥርዓቶችን የያዙት በከንቱ አይደለም።

በአጠቃላይ የፍልስፍና መርሆ የሚያጠቃልለው ማንኛውም ተስማሚ ክስተት ከራሱ መረዳት ያለበት በመሆኑ ብቻ ነው፣ ማለትም፣ እዚህም ምንም ውጫዊ ነገር ሊኖር አይገባም።

በተፈጥሮ, ሌሎች የባህል የዘር ሐረጎችን መገንባት ይቻላል, እና ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከእነሱ ጋር አያጋጭም, ነገር ግን ከሌሎች ምክንያቶች በመነሳት, ለምሳሌ, ፍሮይድ ከባህል ጋር አለመጣጣም አለመኖሩን ይናገራል.

የባህል አመጣጥ ቲዮጎኒክ ፅንሰ-ሀሳቦች እንዲሁ በባህል ዘፍጥረት ውስጥ ለንፅህና እና ለነጭነት አስፈላጊ ሚና ሰጡ።

ራስን የመንጻት ከፍ ያለ ከሆነ ፣ ማለትም ፣ ከቆሻሻ ወደ ብዙ እና የበለጠ ንጹህ እንነሳለን ፣ ከዚያ እዚያ ፣ በተቃራኒው ፣ - አንዳንዶች በመጀመሪያ ንፁህ ፣ መውደቅ ፣ ማዋረድ እና መበከል መላውን ይፈጥራል። የሚታይ ዓለም.

ያም ሆነ ይህ, በፖሊሶች መካከል የተወሰነ ውጥረት ይፈጠራል-በአንደኛው ላይ በጣም ንጹህ እና ሥርዓታማ, በሌላኛው ምሰሶ ላይ - በጣም የተደባለቀ እና ቆሻሻ ነው.

ይህ የንጽህና እና ያለመታጠብ ችግር የዚህ ወይም የዚያ ህዝብ የባህል፣ የስልጣኔ ጉዳይ አለመሆኑን ለማሳየት ሆን ተብሎ የተሰራ ነው።

በእርግጥ ሩሲያ ከንጹህ እና ብሩህ ጎረቤቶቿ እና በተለይም ከአውሮፓውያን ጋር ሲወዳደር በጣም ያልታጠበ ትመስላለች?

በምዕራባውያን የታሪክ ተመራማሪዎች የተሰጠው ስለ ስላቭስ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው የስላቭ ጎሳዎች ዋና ገጽታ እንዴት "ውሃ ማፍሰስ" እንደሆነ ይገነዘባል, ማለትም, በሚፈስ ውሃ ውስጥ ይታጠቡ, ሁሉም የአውሮፓ ህዝቦች በገንዳዎች, ገንዳዎች ውስጥ ይታጠባሉ., መታጠቢያዎች.

በሚያስደንቅ ሁኔታ, ሩሲያኛ በመነሻው, አሁን እንኳን, ከአንድ እና ከግማሽ ሺህ ዓመታት በኋላ, በዚህ ልማድ ሊታወቅ ይችላል. በቅርቡ ካናዳዊትን ያገባ ሩሲያዊ ስደተኛ ቤተሰብ ማየት ነበረብኝ።

ራሽያኛ እንኳን የማይናገር ልጃቸው እንደ እማማ እጁን ከተከፈተው ቧንቧ ስር ይታጠባል ፣አባዬ ገንዳውን በቡሽ ሰክቶ በራሱ የቆሸሸ አረፋ ውስጥ ይረጫል።

በጅረት ስር መታጠብ ተፈጥሯዊ ስለሚመስለን ይህን የምናደርግ እኛ ብቻ ነን ማለት ይቻላል (ቢያንስ ከጥቂቶቹ አንዱ) ነን ብለን በቁም ነገር አንጠራጠርም።

የሶቪየት ሰዎች በፊልሙ ላይ የሚታየው ቆንጆ ፈረንሳዊ ተዋናይ እንዴት ከመታጠቢያው እንደተነሳች እና አረፋውን ሳትታጠብ የልብስ ቀሚስ እንዳደረገች ሲመለከቱ በጣም ደነገጡ። ኧረ!

ነገር ግን ሩሲያውያን ወደ ውጭ አገር መጓዝ ሲጀምሩ እውነተኛ የእንስሳት ሽብር አጋጥሟቸዋል ፣ ለመጎብኘት ሄደው ባለቤቶቹ ከእራት በኋላ እንዴት ገንዳውን በቡሽ እንደሰኩ ፣ የቆሸሹ ምግቦችን በእሱ ውስጥ እንዳስገቡ ፣ ፈሳሽ ሳሙና ሲያፈሱ እና ሳህኖቹን በቀላሉ እንዳወጡ ይመልከቱ ። ይህ መታጠቢያ ገንዳ፣ በቆሻሻ ፍሳሽ እና በቆሻሻ ፍሳሽ የተሞላ።

አንዳንዶቹ የጋግ ሪፍሌክስ ነበራቸው፣ ምክንያቱም ወዲያውኑ የተበላው ነገር ሁሉ በተመሳሳይ ቆሻሻ (!!!) ሳህን ላይ የተኛ ይመስላል።

በሩስያ ውስጥ ለሚያውቋቸው ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ሲነግሩ ሰዎች በቀላሉ ለማመን አሻፈረኝ ብለው ያምኑ ነበር, ይህ የተለየ የአውሮፓ ቤተሰብ የተለየ ያልተለመደ ዓይነት ልዩ ጉዳይ እንደሆነ ያምኑ ነበር.

እኔ እንደገና እደግማለሁ "የውሃ ማፍሰስ" ልማድ ቀደም ሲል በአውሮፓ ውስጥ በስላቭስ ተለይቷል, እንደ የተለየ ባህሪ ተመድቦላቸው ነበር, እሱም ግልጽ የሆነ ሃይማኖታዊ ጥንታዊ ትርጉም ነበረው.

በነገራችን ላይ የስላቭስ ራስን ማወቂያም ራስን ከማጥራት ጋር ያለውን ግንኙነት ያስታውሳል. ቋንቋ፣ ቃል ራስን የማጥራት ደረጃ ነው ተብሎ ከላይ ተነግሯል።

የራስ ስም "ስላቭስ" የመጣው ከ "ክብር" እና "ቃል" ነው, ማለትም, ቃሉ, ቋንቋው, የሚናገረውን ሰዎች ማለት ነው. ነገር ግን ሁሉም ጥሩ ሰዎች "ጀርመኖች" ናቸው, ዲዳዎች.

ስላቭስ እንደ አንድ ቡድን በጎጥ ወረራ ለታሪክ እንደነቃቁ ምክንያታዊ ግምት አለ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ “ጀርመኖች” የሚለው ስም በዋነኝነት ለጀርመኖች ተሰጥቷል ፣ ምንም እንኳን ቀደም ብሎ ምናልባት ሰፋ ያለ ትርጉም ነበረው ። ስላቭስ የተገለሉ, የቃሉ ባለቤት እንደሆኑ እራሳቸውን ለይተው ነበር.

በነገራችን ላይ "ንፁህ" የሚለው የሩስያ ቃል የመጣው ከ "tsedy" ከሚለው ግስ ነው, "ለማጣራት", ንጹህ - የተጣራ, የተጣራ. ባርያ (ባሪያ) እና "ስላቭ" የሚሉት ቃላቶች ተመሳሳይነት የሚያሳዩ ምልክቶች በዚህ "የባሪያ ተፈጥሮ, በራስ ስም እንኳን ተንጸባርቋል" በሚለው የስላቭ ጠላቶች ብዙ ጊዜ የሚበደሉ ናቸው.

በተፈጥሮ፣ ጦር ወዳድ ጀርመኖች ብዙውን ጊዜ የስላቭስን እስረኛ ወስደው ወደ ባርነት ቀየሩት፣ ቀስ በቀስ ለጀርመኖች ከትክክለኛው ስም የወጣው ቃል በቀላሉ ወደ የተለመደ ስምነት ተቀየረ፣ ልክ አሁን ሁሉንም ኮፒዎች በኮፒዎች እና ሁሉንም ዓይነት ዳይፐር በዳይፐር እንጠራዋለን።

እንግዲህ፣ አሁን የእነዚያን ክፍለ ዘመናት አውሮፓን እንመልከት። በሮማ ግዛት ውድቀት ማንኛውም የንጽሕና እና የንጽሕና ጽንሰ-ሐሳብ ጠፋ. በሮም ውስጥ ለሰዎች በብዛት መታጠቢያዎች (ገላ መታጠቢያዎች) ቢኖሩ ኖሮ አውሮፓ ይህን ልማድ አልወረሰችም.

ትኩረት! ከ V እስከ XII ክፍለ ዘመን ማለትም እ.ኤ.አ. 700 ዓመታት አውሮፓ ጨርሶ አልታጠበችም! ይህ እውነታ በብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድ ተጠቅሷል። እና ለመስቀል ጦርነት ባይሆን ኖሮ ከዚህ የበለጠ ባልታጠብ ነበር።

የፈረንሣይ ንግስት የሆነችው የኪየቭ ልዕልት አና በፍርድ ቤት ብቻ ማንበብና መጻፍ የቻለች ብቻ ሳይሆን እራሷን የመታጠብ እና የመጠበቅ ልምድ ያላት ብቸኛዋ ነበረች።

መስቀላውያን አረቦችንም ሆነ ባይዛንታይንን አሁን እንደሚሉት “ቤት ከሌላቸው ሰዎች” በሚሸታቸው ነገር አስደነቃቸው። ምእራቡ ወደ ምሥራቅ ታየ ለአረመኔ፣ ለቆሻሻ እና ለአረመኔነት ተመሳሳይ ቃል ነው፣ እሱም ይህ አረመኔነት ነበር።

ወደ አውሮፓ የተመለሱት ፒልግሪሞች የሚታየውን የመታጠብ ልማድ ለማስተዋወቅ ሞክረዋል፤ ግን እንደዛ አልነበረም! ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, መታጠቢያዎቹ በይፋ ስር መጥተዋል የቤተክርስቲያን ክልከላ የብልግና እና የኢንፌክሽን ምንጭ በመሆን (!!!) ፣ በዚያ ዘመን የነበሩ ጨካኝ ባላባቶች እና ታጋዮች በዙሪያቸው ለብዙ ሜትሮች የሚደርስ ጠረን አወጡ።

ሴቶቹ የከፋ አልነበሩም. አሁንም በሙዚየሞች ውስጥ ውድ ከሆነው እንጨትና ከዝሆን ጥርስ የተሰሩ ማበጠሪያዎችን እንዲሁም የቁንጫ ወጥመዶችን ማየት ይችላሉ።

አሥራ አራተኛው ክፍለ ዘመን ምናልባት በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ እጅግ አስከፊ ከሚባሉት አንዱ ነበር፣ ምንም ዓይነት የእርስ በርስ፣ የሃይማኖት ወይም የዓለም ጦርነት ወረርሽኙ እንዳደረሰው ብዙ አደጋዎችን አላመጣም። ጣሊያን, እንግሊዝ ከህዝቡ ግማሽ (!!!) አጥተዋል, ጀርመን, ፈረንሳይ, ስፔን - ከአንድ ሦስተኛ በላይ (!!!).

ምን ያህል ምስራቅ እንደጠፋ በእርግጠኝነት ባይታወቅም ወረርሽኙ የመጣው ከህንድ እና ቻይና በቱርክ፣ በባልካን… እንደሆነ ይታወቃል። ሩሲያን ብቻ አልፏል እና ድንበሯ ላይ ቆመ, ልክ … መታጠቢያዎች የተለመዱበት. የእነዚያ ዓመታት ባዮሎጂያዊ ጦርነት እንደዚህ ነበር…

በአጠቃላይ ሩሲያውያን እና ስላቭስ አሁንም በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ብዙ ጎሳዎች መካከል አንዱ ናቸው, ምንም እንኳን በታሪክ ውስጥ ከሁሉም በላይ የተዋጉ እና የዘር ማጥፋት ወንጀል ቢፈጽሙም, ይህ ለየት ያለ የስላቭ መራባት ምክንያት አይደለም. ነገር ግን በንጽህና እና በጤና ምክንያት. ሁሉም የወረርሽኝ፣ የኮሌራ፣ የፈንጣጣ ወረርሽኞች ሁል ጊዜ አልፈውናል ወይም ብዙም አልተጎዱም።

ሄሮዶተስ እንኳን በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ስለ ሰሜናዊ ምስራቅ ስቴፕስ ነዋሪዎች ይናገራል ፣ በድንጋይ ላይ ውሃ ያፈሳሉ እና ጎጆዎች ውስጥ ይወርዳሉ። በተለያዩ አፈ ታሪኮች መሠረት, በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን, ስላቭስ አንድሪው የመጀመሪያ-ተጠራው ገላውን መታጠብ.

ነገር ግን እነዚህ አፈ ታሪኮች ናቸው, ነገር ግን በእርግጠኝነት የሚታወቀው የመታጠቢያ ቤቶችን እንደ "ኃይለኛ ያልሆኑ ተቋማት" (የታመመ) ለመገንባት የልዑል ቭላድሚር ትዕዛዝ ነው. ከሁሉም በላይ ገላ መታጠብ ንጽህናን ብቻ ሳይሆን ጤናን, ሃይፖክሲያ ቴራፒን, ማሸት, ማሞቅ, ወዘተ.

በተለይ ልብ ማለት የምፈልገው፡- ጋሊሺያ እና ቮሊኒያ ፖሎኒዝድ ከተደረጉ በኋላ መታጠቢያዎቹ እዚያ ጠፉ፣ ልክ የሩስያ ቋንቋ ወደ “ሞቫ” እንደተቀየረ እና ባህላዊ ተረቶች ስለ ኢሊያ ሙሮሜትስ ብዝበዛ ሳይሆን ስለ ዋና ከተማው መናገር ጀመሩ። ኪየቭ ከተማ (ከኪየቭ በሺዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ በአርካንግልስክ እና ቮሎጋዳ መንደሮች እንዴት እንደሚሰሙ) እና ስለ xenza እና ተንኮለኛ ገበሬዎች (በተለምዶ የፖላንድ ተረቶች)።

በ 11-12 ክፍለ ዘመን ውስጥ ሩሲያ ወደ ሰሜን-ምስራቅ ታላቅ የሰፈራ በኋላ, አብረው የሩሲያ ባህል ጋር, የሩሲያ ቋንቋ, ተረት, ዘፈኖች, ዋና ከተማ, ገዥ ሥርወ መንግሥት, መታጠቢያዎች ደግሞ ትንሹ ሩሲያ ከ ለቀው.

በሐሰት ዲሚትሪ ፈርስት ላይ ከተከሰሱት ክሶች አንዱ በየቀኑ ይዘጋጅለት የነበረ ቢሆንም በመታጠቢያ ቤት ውስጥ አልታጠበም የሚል ነው። ፖላንድኛ አገኘሁ ፣ ብዙ የአውሮፓ ባህል አገኘሁ…

እ.ኤ.አ. በ 1644 በአውሮፓ የታተመ መጽሐፍ ፣ የፈረንሣይ ጨዋነት ህጎች ፣ በየቀኑ እጅዎን መታጠብ እና ፊትዎን “ብዙ ጊዜ ማለት ይቻላል” እንዲታጠቡ ይመከራል ። በባህል አውሮፓም በዚህ ጊዜ ሳውሰርስ በተለይ በጠረጴዛው ላይ እንዲቀመጥ የሚሹ ሰዎች በራሳቸው ላይ የያዙትን ቅማል በባህል እንዲፈጩ ተደረገ።

ነገር ግን በአረመኔያዊው ሩሲያ ውስጥ ማብሰያ አላስቀመጡም ፣ ግን ከደካማ አእምሮ አይደለም ፣ ግን ስለሌለ ብቻ ፣ ምንም ቅማል አልነበሩም ።

እና ሶሎኔቪች እንደዘገበው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በቬርሳይ ቤተ መንግስት ውስጥ, ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሴቶች እና ሴቶች በኮሪደሩ ውስጥ ተፈጥሯዊ ፍላጎቶቻቸውን እንደላኩ ተናግረዋል. ይህ በሞስኮ Tsar ክፍል ውስጥ እንደሚሆን መገመት አስቸጋሪ ነው.

ሆኖም ፣ ምንም ደስታ አይኖርም ፣ ግን መጥፎ ዕድል ረድቷል-ለአውሮፓውያን አለመመጣጠን እና “መዓዛ” ምስጋና ይግባው ፣ እውነተኛ ኢንዱስትሪ የሆነው ሽቶ መቀባት ነበረበት።

ምናልባት ንጉሠ ነገሥቱ እና ስላቭፎል ሶሎኔቪች በቀላሉ ስህተት እየሠሩ ነው?

ግን ከዚያ በኋላ እናዳምጠው ዘመናዊ ጸሐፊ P. Süskind ሁል ጊዜ የተገለጹትን የዘመኑን የሕይወት ዝርዝሮች በትንሹ ፍላጎቶች በማባዛቱ የታወቀ ነው። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የደመቀበት ወቅት ስለነበረው ዋና የአውሮፓ ከተማ ፓሪስ መግለጫ እነሆ።

“ጎዳናዎቹ ሽተው፣ ጓሮዎች በሽንት ይሸታሉ፣ ደረጃ መውጣት የበሰበሰ እንጨትና የአይጥ ፋንድያ ይሸቱታል፣ ኩሽናዎቹ የቆሸሸ ከሰልና የበግ ስብ ይሸቱታል፣ አየር ያልተነፈሱ ክፍሎቹ የጢስ ብናኝ፣ የመኝታ ክፍሎቹ - ከቅባት አንሶላዎች፣ እርጥበታማ የሳጥን-ስፕሪንግ ፍራሽ እና የደረቀ፣ የጓዳ ማሰሮዎች ጣፋጭ ሽታ አላቸው።

የእሳት ማገዶዎቹ የሰልፈር ሽታ፣የቆዳ ፋብሪካዎች የካስቲክ አልካሊ ሽታ፣እና ቄራዎች የረጋ ደም ይሸቱ ነበር። ሰዎች ላብና ያልታጠበ ልብስ ይሸቱ ነበር፣ አፋቸው የበሰበሰ ጥርስ ይሸታል፣ ሆዳቸው የሽንኩርት ሹርባ ይሸታል፣ ሰውነታቸው ገና በለጋ ዕድሜ ላይ ባይሆን ኖሮ፣ አሮጌ አይብ፣ ጎምዛዛ ወተት፣ ካንሰር ይሸታል::

ወንዞች ገማተዋል፣ አደባባዮች ስታምሙ፣ አብያተ ክርስቲያናት ሸማች፣ ድልድዮች እና ቤተ መንግሥቶች ይሸማሉ። ገበሬው እንደ ካህን፣ የነጋዴ ተለማማጅ - እንደ ጌታ ሚስት፣ መኳንንት ሁሉ ይሸታል፣ ንጉሱ እንኳን እንደ አውሬ ይሸታል - ንግሥት፣ እንደ አሮጌ ፍየል በበጋም ሆነ በክረምት…።

እና በፓሪስ እራሱ ፣ እንደገና ፣ ሽታው በልዩ መቃብር የነገሰበት አንድ ቦታ ነበር ፣ ማለትም የንፁሀን መቃብር።

ለ 800 ዓመታት ሙታን ወደዚህ ይመጡ ነበር … ለ 800 ዓመታት በደርዘን የሚቆጠሩ አስከሬኖች እዚህ አምጥተው ወደ ረጅም ጉድጓዶች ተጥለዋል … በኋላም በፈረንሳይ አብዮት ዋዜማ አንዳንድ ጉድጓዶች በአደገኛ ሁኔታ ከወደቁ በኋላ እና የጉድጓድ ጠረን ጠረን. የተጨናነቀው የመቃብር ስፍራ ነዋሪዎችን ወደ ተቃውሞ ብቻ ሳይሆን ወደ ህዝባዊ አመጽ አስገድዶ በመጨረሻም ተዘግቷል እና ተጥሏል … በቦታውም ለምግብነት የሚውሉ እቃዎች ገበያ ተሰራ (!!!)

ወደ ሩሲያ የሚመጡ የውጭ አገር ሰዎች በተቃራኒው የሩስያ ከተሞች ንፅህና እና ንፅህና ላይ አፅንዖት ሰጥተዋል. እዚህ ቤቶቹ አንድ ላይ አልተጣበቁም, ግን በሰፊው ቆሙ, ሰፊና አየር የተሞላ ግቢዎች ነበሩ.

ሰዎች በማህበረሰቦች ውስጥ በሰላም ይኖሩ ነበር ፣ ይህ ማለት የጎዳናዎቹ ቁርጥራጮች “የተለመዱ” ነበሩ እና ስለሆነም ማንም ፣ ልክ እንደ ፓሪስ ፣ ቤቴ ብቻ የግል ንብረት መሆኑን በማሳየት በመንገድ ላይ የተንሸራታች ባልዲ መጣል አይችልም ፣ እና የተቀሩት - ግድ የለዎትም!

በአደባባይ ሳይሆን በበረንዳና በመኖሪያ ሰፈሮች ውስጥ አፀያፊ እና ጠረን የነበረችው በሩሲያ ውስጥ ብቸኛዋ የአውሮፓ ከተማ ነበረች - ሴንት ፒተርስበርግ። ዶስቶይቭስኪ በወንጀል እና በቅጣት ውስጥ ይህንን ልዩ ባህሪ የያዙት በከንቱ አይደለም ፣ ግን ይህ ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለዘመን ነበር።

ምናልባት የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ውስጥ የሆነ ነገር ለውጦ ሊሆን ይችላል?

አዎን, ግን ወደ አውሮፓ ገብተው የካምፕ መታጠቢያዎችን ይዘው ለመጡ ሩሲያውያን ምስጋና ይግባው. ነገር ግን ለምሳሌ በጀርመን ውስጥ የሕዝብ መታጠቢያዎችን ግዙፍ ግንባታ ለመጀመር ሌላ መቶ ዓመታት ፈጅቷል, እና ጀርመኖች በየሳምንቱ እራሳቸውን መታጠብ ተምረዋል.

ቀልድ የለም፣ ውስጥ 1889 ለአንድ ዓመት ያህል የጀርመን ሕዝብ መታጠቢያዎች ማኅበር ጀርመናውያንን ወደ ገላ መታጠቢያው ጋብዞ “እያንዳንዱ ጀርመናዊ በሳምንት አንድ ጊዜ ይታጠባል” የሚል ማስታወቂያ ጽፎ ነበር። ከዚያም ለመላው ጀርመን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነበሩ 224 መታጠቢያዎች.

ምናልባት ያልታጠበው በአውሮፓ ውስጥ ያሉት ተራ ሰዎች ብቻ ነበሩ?

አይ ፣ ዩስት ኤል እዚህ አለ - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ የዴንማርክ አምባሳደር በሩሲያ ንፅህና ተገርሟል ፣ እዚህ ዌልስሊ ነው - በአሌክሳንደር II ስር ያለው የእንግሊዝ ወታደራዊ አታሼ በሩሲያውያን ሳምንታዊ እጥበት ተገረመ …

በአጠቃላይ መጽሐፉን ለሁሉም ሰው ማንበብ በጣም ጠቃሚ ነው. "ሩሲያ ህይወት እራሷ ነች" በ 2004 በ Sretensky Monastery የታተመ.መጽሐፉ ከሁለት መቶ በላይ ደራሲዎች ያሉት ሲሆን ሁሉም ከ 14 ኛው እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያን የጎበኙ እና ማስታወሻዎቻቸውን እና ግንዛቤዎቻቸውን የተዉ የውጭ ዜጎች ናቸው.

እንዲህ ዓይነቱ ምርጫ ከረጅም ጊዜ በፊት መታተም ነበረበት, ምክንያቱም በእርግጥ ብዙ የውጭ አገር ሰዎች ወደ ሩሲያ መጥተዋል! እና በእርግጥ ትዝታዎችን ትተዋል.

ግን ለሁሉም አጋጣሚዎች አንድ Marquis de Custine አለን። የእሱ ክስተት እሱ ሩሲያን ከጎበኙ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የውጭ ዜጎች (በምርኮ ውስጥም ጨምሮ) ስለ እሱ አሉታዊ ዝንባሌዎችን በመተው እሱ ብቻ ነበር ።

ለዚያም ነው በአውሮፓ ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ ጊዜዎች ፣ እና በ 1990 በሩሲያ ውስጥ ፣ ከ 700 ሺህ ቅጂዎች በሶስት እጥፍ የሚበልጥ !!! ኩስቲን የጻፈው ነገር ብዙውን ጊዜ የባናል ስም ማጥፋት እና ድንቁርና ነው ፣ እና ይህ በ V. Kozhinov እና K. Myalo ፍጹም ታይቷል ፣ ግን ይህ በቂ አይደለም።

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቅጂዎች በሩሲያ ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ አምባሳደሮች, የጦር እስረኞች, ፖለቲከኞች, ተጓዦች ማስታወሻዎች መታተም አለባቸው. ሁሉም ማለት ይቻላል የተጻፈው ስም በአንድ ሐረግ ሊጠቃለል ይችላል፡- ሁሉም የውጭ ዜጎች እንደ ሩሶፎቤስ ወደ ሩሲያ ሄዱ እና እንደ ሩሶፊል ተመልሰዋል ።.

መጽሐፉ በብዙ ዝርዝሮች የተሞላ ነው-ለምሳሌ ፣ የፋሺስት ፕሮፓጋንዳ ጀርመኖች ሩሲያውያንን እንደ “ሩሲያሽ” አሳማዎች እንዲገነዘቡ እንዳስተማራቸው ሁሉም ሰው ያውቃል ፣ ግን ብዙ ሰዎች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት አንድ ከባድ ጥያቄ እንደተነሳ ያውቃሉ። ለፋሺስት ፕሮፓጋንዳ ምን ማድረግ እንዳለበት፡-በአገልግሎታቸው ስላቭስ ወደ ባርነት እንዲገቡ ካደረጉት በመቶ ሺዎች ከሚቆጠሩ ጀርመኖች በይፋ ፕሮፓጋንዳ ላይ እምነት እንደሌለው በሚል ጭብጥ ደብዳቤዎችን እና አስተያየቶችን ልከዋል ምክንያቱም ሩሲያውያን ከዛ በላይ ሆነዋል. ሰዎች” እንጂ አሳማዎች አይደሉም።

ወደ ዘመናችን ከተመለስን እንዲህ ማለት እንችላለን በአውሮፓ ውስጥ መታጠቢያ ቤት ያላቸው አፓርታማዎች ታዩ ብቻ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ እና ወደ ገላ መታጠቢያዎች፣ ህዝባዊም ቢሆን፣ እንግዳ የሆኑ እንደ ሳውና፣ የሩሲያ መታጠቢያዎች፣ የሙቀት መታጠቢያዎች እና ሃማሞች ያሉ ጉዞዎች እምብዛም አይደሉም።

በሩሲያ ውስጥ, በሶቪየት ዘመናት እንኳን, የንጽህና እና የንፅህና አጠባበቅ አምልኮ በልዩ ጽናት ተጠብቆ ነበር. የሳሙና እና የጥርስ ዱቄትን ስለሚወድ ልጅ ከማያኮቭስኪ ግጥም ያለውን መስመሮች የማያስታውስ ማን ነው? በ K. Chukovsky "Moidodyr" የማያውቅ ማነው? ከሶቪየት ህዝቦች መካከል "ከመብላትዎ በፊት እጅዎን ይታጠቡ" የሚለውን ፖስተር ያላየ ማን አለ?

በነገራችን ላይ የሩስያውያን ጥያቄ "እጅህን እዚህ የት መታጠብ ትችላለህ?" አሁንም የውጭ ዜጎችን ያስገርማል. በግልጽ የቆሸሹ ካልሆኑ በስተቀር ከመብላታቸው በፊት እጃቸውን አይታጠቡም።

ስለ ገላ መታጠቢያዎች, አሁንም ቢሆን ሁለንተናዊ ተወዳጅ የህዝብ ባህል ነው. የከተማ ነዋሪዎች እንኳን ወደ የበጋ ጎጆዎች ወይም በመንደሮች ውስጥ ወደ ሽማግሌዎች ይሄዳሉ, መታጠቢያ ቤት ግዴታ ነው, በቤት ውስጥ ካልሆነ, ከዚያም በጓደኞች ወይም በጎረቤቶች. እንደ The Irony of Fate ጀግኖችም ህዝቡን ይወዳሉ።

ባለፉት 30 ዓመታት ውስጥ ሩሲያን ለቀው ከወጡ ስደተኞች ጋር መግባባት ግን በሺህ አመት ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ (!!!) ምዕራባውያን በንጽህና እና በንጽህና ጉዳዮች ሩሲያን በልጠዋል ብሎ መደምደም ይችላል።

በእርግጥ አሁን በምዕራቡ ዓለም ውስጥ መታጠቢያዎች ፣ ሻወር ፣ bidet እና ጃኩዚዎች በብዛት ይገኛሉ ፣ የንጉሣዊው የተለያዩ የንፅህና መጠበቂያ ምርቶች ፣ ሳሙና እና የጽዳት ምርቶች ፣ በእያንዳንዱ የህዝብ መጸዳጃ ቤት ውስጥ የመጸዳጃ ወረቀት እና ሌሎች በርካታ የ “ባህል” ስኬቶች አሉ።

ግን እዚህም ቢሆን ፣ ንግድ ፣ የእነዚህ የንፅህና ምርቶች እና መዋቢያዎች እና ማስታወቂያዎች ማምረት በጣም ቆሻሻ ሥራቸውን አከናውነዋል ።

አንድ ዘመናዊ ምዕራባዊ ሰው በመስታወት ሽፋን ስር እንደሚኖር ፣ ጠቃሚ ባክቴሪያዎች እና ማይክሮቦች እንኳን ለእሱ እንደማይደርሱ ፣ ከአንደኛ ደረጃ በሽታዎች የመከላከል አቅም የለውም ፣ ካቢኔዎቹ በመድኃኒት ፣ አንቲባዮቲክስ የተሞሉ ናቸው ፣ ያለ እሱ ፣ እንደ ዕፅ ሱሰኛ ፣ አይችልም ምንም ጉዳት ከሌለው ቅዝቃዜ ጋር እንኳን ረዘም ላለ ጊዜ ያድርጉ። በንጽህና, ልክ እንደ ሁሉም ነገር, መለኪያ ያስፈልጋል.

በ193 የአለም ሀገራት በ193 የአለም ሀገራት ላይ የተወለዱ የህክምና እክሎች ልዩ ጥናት የተደረገው በማርች ኦፍ ዲምስ የህዝብ ድርጅት የተቋቋመው የአሜሪካ ሳይንቲስቶች ሲሆን ይህም በተፈጥሮ የተወለዱ ህጻናትን በመርዳት ላይ ነው።

ጥናቶቹ የልብ ጉድለቶችን፣ የሜዲላሪ (ሴሬብራል) ቱቦ ጉድለቶችን፣ ታላሴሚያን እና ማጭድ ሴል አኒሚያን (የሂሞግሎቢንን መዋቅር ከመጣስ ጋር የተዛመዱ የደም በሽታዎች)፣ ዳውን ሲንድሮም ጨምሮ የጄኔቲክ ወይም ከፊል የጄኔቲክ ተፈጥሮ በተፈጥሮ የተወለዱ ጉድለቶችን ግምት ውስጥ ያስገባሉ።

የዲሜስ ማርች ስፔሻሊስቶች አጠቃላይ ድምዳሜዎች ሙሉ በሙሉ ተስፋ አስቆራጭ ነበሩ-በመላው ዓለም ውስጥ እያንዳንዱ አሥራ ስድስተኛ አዲስ የተወለደ ሕፃን ከባድ የጄኔቲክ በሽታ አለበት።

ዋናው ምክንያት ደካማ ሥነ-ምህዳር, ጎጂ ኬሚካሎች ወይም አንዳንድ ወደ ነፍሰ ጡር እናት አካል ውስጥ የሚገቡ የኢንፌክሽን ዓይነቶች, እንዲሁም የተዋሃዱ ጋብቻዎች እና ዘግይተው ልጅ መውለድ ናቸው.

የጥናቱ ውጤት እንደሚያሳየው በሩሲያ ውስጥ ያለው የአገሪቱ የጄኔቲክ ጤና አሁንም በዓለም ላይ ካሉት ምርጥ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው. በአገራችን የተወለዱት በሺህ ሕፃናት ውስጥ የወሊድ ጉድለቶች ቁጥር በግምት 42, 9 ሆኖ ተገኝቷል.

ለዚህ ፣ ያለ ጥርጥር ፣ የጨለማ አመላካች ፣ በአለም ውስጥ አምስተኛውን ቦታ እንይዛለን። በዝርዝሩ መጨረሻ ላይ ቤኒን, ሳዑዲ አረቢያ እና ሱዳን ከ 77, 9 እስከ 82, 0 አመላካቾች ነበሩ. ከሶቪየት ድህረ-ሶቪየት አገሮች መካከል ታጂኪስታን (75, 2) እና ኪርጊስታን (73, 5) በጣም መጥፎ ጠቋሚዎች ናቸው.

90 በመቶው የትውልድ አካል ጉዳተኛ ልጆች የተወለዱት መካከለኛና ዝቅተኛ የእድገት ደረጃ ባለባቸው አገሮች ነው። ለጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ባላት ተወዳጅ መድኃኒት እና ፋሽን ዩናይትድ ስቴትስ ከደቡባዊ ጎረቤቷ ኩባ ጀርባ በሃያኛ ደረጃ ላይ መገኘቷ ጠቃሚ ነው።

የሩሲያ የሕክምና ሳይንስ አካዳሚ የሕክምና ጄኔቲክስ ማዕከል ምክትል ዳይሬክተር የሆኑት ፕሮፌሰር አሌክሳንደር ቼቦታሬቭ "ጥናቱ ሩሲያውያን ከቅድመ አያቶቻቸው ጥሩና አስተማማኝ የሆነ የዘር ዝርያ እንደወረሱ አረጋግጧል, ይህ ደግሞ የጤና መሠረት ነው" ብለዋል.

"በአጠቃላይ የእነርሱ መረጃ በናሙና ጥናቶች ውስጥ ከምናገኛቸው ጋር በጣም ተመጣጣኝ ነው። ሰዎች የወደፊት ትውልዶችን ጤና ማሳደግ በእኛ ሃይል ላይ መሆኑን እንዲገነዘቡ እና ከአያቶች እና ቅድመ አያቶች የወረሰውን በከንቱ እንዳያባክኑት አስፈላጊ ነው ።"

ስለዚህ የሩስያ ብሔር ከሚቀጥለው ማክሰኞ በኋላ እንደሚሞት የሚገልጹ ወሬዎች እስካሁን አልተረጋገጠም. እንዲሁም የአንድ ሀገር የጄኔቲክ ጤና በአንድ የተወሰነ ሀገር ውስጥ ባለው "የዴሞክራሲ እድገት ደረጃ" ላይ የተመሰረተ ስለመሆኑ "የማይታበል ሀቅ" ነው.

ይሁን እንጂ አሜሪካኖች በአሳዛኝ መዝገብ ውስጥ ከእኛ እስከ አስራ አምስት የሚደርሱ የኃላፊነት ቦታዎች መሆናቸው በሆነ ምክንያት ምንም አያስደንቅም። በካርቶን ከረጢቶች ውስጥ ፈጣን ምግብን የፈለሰፈውን ህዝብ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ምን እንደሆነ ለመረዳት የሞርጋን ስፑርሎክን “Double portion” ፊልም ማየት በቂ ነው።

እኛ, ከአጎት ልጆች ጋር ያላገባን, እንደ ፕሬዚዳንት ሩዝቬልት እና ጸሐፊ ኤድጋር ፖ, ኮካ ኮላ ለመሟሟት የቤት kvass እና ቢራ የሚመርጡ, ከባድ ውርጭ ወይም ማኅበራዊ ውጣ ውረድ አንፈራም, የልጅነት ጊዜያችንን በሙሉ በእግር ኳስ ሜዳ አሳልፈዋል. እና ከመጫወቻው ጀርባ በተጨናነቁ አፓርታማዎች ውስጥ ሳይሆን ጤናማ እና ጤናማ ሆኖ የመቆየት እድሉ አለን።

አዎን, በሩሲያ ውስጥ ያለው አማካይ የህይወት ዘመን በቅርብ ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል, ነገር ግን ይህ ጊዜያዊ ክስተት ነው, እሱም "ፔሬስትሮይካ" እና "ዲሞክራሲያዊ ማሻሻያ" በተሰኘው ለስላሳ የዘር ማጥፋት ምክንያት የተከሰተው.

ነገር ግን በሺህ አመት እድሜ ያለው ጤናማ የጄኔቲክ ክምችት, ሩሲያ በመጨረሻ ከደምሺዛ እንደዳነች ሁሉም ነገር በቀላሉ ይመለሳል.

ይህ ሊያበቃ ይችል ነበር፣ ነገር ግን ከላይ የተጠቀሱትን መከራከሪያዎች አስቀድሜ ያቀረብኩለት አንድ ዴምስኪዞይድ፣ በተመሳሳይ ሙግት ውስጥ መዝጋት የምፈልገውን አይነት ክፍተት አሳይቷል።

ይበል፣ ስለ “ሩሲያ አለመታጠብ” ሲናገሩ የግል ንፅህናን ሳይሆን የጎዳና ላይ ቆሻሻን፣ የተናደዱ አሳንሰሮችን እና በአጥር ላይ ባለ ሶስት ፊደል ቃል ነው።

ቀደም ባሉት ጊዜያት የከተሞቻችን እና የሰፈራችን ቅርፅ ቀደም ሲል ተጠቅሷል ፣ ለአሁኑ ፣ በእውነቱ በዓለም ላይ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች በጣም ጥቂት የሆኑ ቦታዎች አሉ። አንዳንድ አዲስ እንግሊዝ፣ ሳንታ ባርባራ፣ በጀርመን፣ ጣሊያን ወይም እንግሊዝ ውስጥ ያሉ ትናንሽ ከተሞች።

ነገር ግን እንግሊዝ የራሷ ሊቨርፑል አላት ፣ጣሊያን ግን መጥፎ ጠረን ያላት ቬኒስ አላት። በጀርመን ውስጥ እንኳን ለምሳሌ እንደ ቤልፌልድ ያሉ ጭራቅ ከተሞች አሉ. በእሱ ውስጥ መኖር አይችሉም. ስለ አሜሪካ ስናወራ ስለ ሃርለም፣ ብሮንክስ እና ኒውዮርክ የምድር ውስጥ ባቡር፣ በደቡብ አሜሪካ ስላሉት ሁሉም ከተሞች ፋቬላዎች፣ ስለ ምስራቃዊ ጌቶዎች ማስታወስ አለቦት።

በቻይና እና ግብፅ በሺዎች የሚቆጠሩ በመቃብር ውስጥ እና በካታኮምብ ውስጥ ለማኞች የሚኖሩባቸው ቦታዎች አሉ …

ጉጉ ተጓዥ ነኝ እና ብዙ አገሮችን ጎብኝቻለሁ።ከብዙዎቹ የማውቃቸው ሰዎች በተለየ “በቫውቸር”፣ በ”ጉዞ ኤጀንሲ” ወይም በፖለቲካ ቱሪዝም ተጉዤ አላውቅም። በእነዚህ ሁሉ አጋጣሚዎች ማሳያ ይታያል.

እኔ ሁል ጊዜ ሙሉ በሙሉ በራሴ እየነዳሁ የምፈልገውን እና ምን ያህል እንደምፈልግ አይቻለሁ። በሁሉም ትላልቅ ከተሞች ውስጥ የግራፊቲ እና የቆሸሹ በረንዳዎችን አየሁ።

ፓሪስ ውስጥ፣ በቀን ውስጥ፣ መሃል ላይ፣ የውሻ ቆሻሻን ብዙ ጊዜ ረግጬ ነበር። በእግረኛ መንገድ ላይ የተቀመጡ ክሎቻዶች በራሳቸው ሽንት ውስጥ አየሁ።

ትልቁ መከራከሪያዬ ግን ከመሀል አውሮፓ - ከብራሰልስ የሁለት ሰአት ቪዲዮ ቀረጻዬ ነው። እዚያ ማዕከሉ ብቻ ይብዛም ይነስም በሰው ዓይን ዘንድ ተቀባይነት አለው፣ ሌላው ሁሉ የጨለመ ድንጋይ ጫካ፣ የተሰበረ ብርጭቆ፣ ቀለም የተቀቡ ግድግዳዎች፣ የቆሻሻ ተራራዎች፣ ቆሻሻዎች እና በዙሪያው አንድ ነጭ ፊት አይደለም።

ከዚህ "የሠለጠነው አውሮፓ ዋና ከተማ" እንዴት መኖር እንዳለብን ይነግሩናል, እነዚህ ሰዎች አፍንጫችንን እንዳንወስድ ያስተምሩናል.

እኔና ልጄ ከብራሰልስ ወደ ሞስኮ በቀጥታ በረርን ጊዜ፣ “አባዬ፣ እዚህ ምን ያህል ንጹህ ነው!” አለችኝ። ይህ ስለ ሞስኮ ነው, ይህም ለሁሉም ሩሲያውያን በምንም መልኩ ንጹህ ከተማ ምሳሌ አይደለም!

ለአንድ ሰው ጥቂት ደስ የማይል ደቂቃዎችን ከሰጠሁ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፣ ግን ይህ የውይይቱ ርዕሰ ጉዳይ ነው ፣ እኛ የጀመርነው እኛ ሳንሆን የሩስያ ጠላቶች ነን ።

ደስ የማይል ስሜትን በተቻለ ፍጥነት ለማስወገድ እና "እውነተኛ ትኩስነትን" ለማግኘት ከፈለጉ አዲስ ጄል ወይም ፀረ-ተባይ መድሃኒት አልመክርዎትም.

እንደ ሩሲያ ባህል ፣ እጅዎን ይታጠቡ ፣ ወይም የተሻለ - ወደ መታጠቢያ ገንዳ ፣ መጥረጊያ ፣ ከበርች ጋር ይሂዱ … ለቆሸሸ የምእራብ ፒአር በጣም ጥሩ መፍትሄ …