ደህና ሁን ያልታጠበ ሩሲያ - ርዕዮተ ዓለም ማበላሸት።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የድሮ ማጭበርበር እንደ ሩሶፎቤስ መሳሪያ

የ M.yu ጥናት. ለርሞንቶቭ በትምህርት ቤት ብዙውን ጊዜ በግጥም ይጀምራል እና ያበቃል "ደህና ሁን ያልታጠበች ሩሲያ", በልቡ መማር ለብዙ ትውልዶች ለትምህርት ቤት ልጆች ግዴታ ነው. ይህም ሁሉም ስምንት መስመሮች ካልሆኑ "ያልታጠበ ሩሲያ, የባሪያዎች ምድር, የጌቶች ምድር" የሚሉት ቃላት ኃይለኛ ርዕዮተ ዓለም ክሊች ሆነዋል, በሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ይታወቃል.

ለርሞንቶቭ ብዙ አስደናቂ ግጥሞች አሉት ፣ ልክ ከላይ ከተጠቀሰው “ግጥም” ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፣ ግን በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ በጭራሽ አልተካተቱም ፣ ግን ይህ። የሌርሞንቶቭ ባህሪ ፣ ጠማማ ንጽጽር እና የተሟላ የጥልቀት እጥረት። የእሱን ሥራ የሚወክል የከፋ ቁራጭ ማግኘት አስቸጋሪ ነው. ምንም ጥርጥር የለውም, እያንዳንዱ ገጣሚ ወይም ጸሐፊ ምንም ያህል ታላቅ ቢሆን, ጥሩ እና መጥፎ ነገሮች አሉት, እና በትምህርት ቤት ውስጥ ለጥናት ምርጥ ምሳሌዎችን መምረጥ ተፈጥሯዊ ነው. በእርግጥ ግቡ ከሆነ ልማት ወጣቱ ትውልድ, እና ሌላ ነገር አይደለም.

በጣም ጥሩ ምክንያቶች አሉ በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ የዚህ ፍጥረት መታየት ዋና ዓላማ እና አጠቃላይ ፣ የጅምላ ማባዛት ሥነ-ጽሑፋዊ ጠቀሜታዎች አልነበሩም ፣ ግን ጩኸቱ ሩሶፎቢያ። ይህ ማለት ማንበብና መጻፍ የሚችል ድርጊት ነው። የርዕዮተ ዓለም ጦርነት.

ግን ምናልባት በትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ያስተዋወቁት ሰዎች ፣ ምንም እንኳን የሥነ ጽሑፍ ስፔሻሊስቶች ተቃውሞ ቢያጋጥማቸውም ፣ በቀላሉ እንደዚህ ያሉ ልዩ ሥነ-ጽሑፋዊ ጣዕም አላቸው እና “እኛ ድሆች የት ነው” የግጥሙን ደረጃ ይወስኑ ፣ ይህ የሰማይ ነዋሪዎች ንግድ ነው?

አይ, ይህ ስለ አስቴቶች አለመግባባቶች አይደለም. እውነታው ይህ ነው። ሶቪየት(እና በአብዛኛዎቹ ሩሲያኛ በድህረ-ሶቪየት የመጀመሪያ ደረጃ በ inertia) የመማሪያ መጽሃፍቶች በጥብቅ ሳይንሳዊ ባህሪ መርሆዎች ላይ ተገንብተዋል ። አጠራጣሪ መላምቶች እና አሻሚ ነገሮች እዚያ አይፈቀዱም እና እንዲያውም ይዘጋሉ. ስህተቶች, በእርግጥ, አጋጥሟቸዋል, ነገር ግን የሳይንስ እድገትን እና የንድፈ ሃሳቦችን ለውጥ ችግሮች ብቻ ያንፀባርቃሉ.

ይህ፣ አንድ ሰው እንዲህ ከማለት፣ ሥራው ከሌርሞንቶቭ ግጥሞች ጋር በሚያስደንቅ ሁኔታ የተለየ ነው (ከመጠን በላይ ከሆነው ሩሶፎቢያ፣ ፀረ-አርበኛነት እና፣ በቀላል አነጋገር፣ ሊቅ ያልሆነ) በዚያ ውስጥ። ምንም ቀጥተኛ ማስረጃ የለም የእሱ እንጂ የሌላ ሰው እንዳልሆነ። ያም ማለት በፍጹም።

አንድ ሺህ ጊዜ ብቻ የተደጋገመ ነው። መግለጫ, ይህም ከብዙ ድግግሞሽ በጅምላ ንቃተ ህሊና ውስጥ የእውነትን ደረጃ ያገኛል. እና እነዚህ ድግግሞሾች በትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሃፎች እና በግጥም ስራዎች ህትመቶች ውስጥ ይባዛሉ. በሳይንሳዊ መስፈርቶች መሰረት, ይህ ግጥም የዚህ ገጣሚ የመሆኑ እውነታ ደጋፊዎች ናቸው, እና ማረጋገጥ አለበት። … ነገር ግን እነርሱ ራሳቸው የፈጠሩትን ሳይንሳዊ እና ሥነ-ጽሑፋዊ ወግ በማጣቀስ ይህን አያደርጉም። እንደ ክርክር ፣ hysterics እና ክርክሮች ብዙውን ጊዜ ይቀርባሉ ፣ ለምሳሌ ከ 1890 (እ.ኤ.አ.) ከ 1890 (ከሌርሞንቶቭ ከሞተ ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ) የኮሮለንኮ አስተያየትን እንደ ማጣቀሻ። በሆነ ምክንያት እነሱ በእርግጥ ያስፈልጋቸዋል ስለዚህ ልጆች ከልጅነታቸው ጀምሮ እናት አገሩን “ያልታጠበ” እና መጥፎ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል።

እና ምን ታጥቧል, ንጹሕ ምንድን ነው? ምናልባት ፋርስ ፣ ህንድ ወይም ቻይና? በምንም ሁኔታ። ንፁህ እና ተራማጅ - ምዕራባውያን ፣ በእርግጥ ፣ ከእሱ ምሳሌ መውሰድ ፣ ወይም ለእሱ መጸለይ ያስፈልግዎታል ።

ያም ማለት የዚህ ሥራ ዓላማ ልጆችን ከታላቁ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ምርጥ ምሳሌዎች ጋር ለመተዋወቅ በጭራሽ አይደለም ፣ ግን ፍጹም የተለየ - የሩሶፎቢክ ማህተም በልጆች ጭንቅላት ውስጥ ይንዱ … ግጥሙ በትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ የተካተተው ብቸኛው ምክንያት ከሊቅ ሩሲያዊ ገጣሚ ግጥሞች ውስጥ በጥቅል የቀረበው ኃይለኛ የሩሶፎቢክ “መልእክት” ነው ብሎ መከራከር ይችላል። ማህተም, እሱም ከሞላ ጎደል በመላው የአገሪቱ ህዝብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የሚካተት.

ለምንድነው?

እርግጥ ነው፣ ቀደም ብለው ያደጉ ሰዎች ደግነት የጎደላቸው ግቦች ለቀጣዩ ማጭበርበር።ደህና ፣ የጥበብ ሰዎች ስለ ሩሲያ እንደዚህ ቢናገሩ ፣ ምናልባት በእርግጥ መጥፎ ፣ አስጸያፊ እና ማሽተት ነው?! ግን ንገረኝ፣ በሐቀኝነት ጻፋቸው፡- "በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ያልታወቀ ገጣሚ ግጥም." እና መላው ሃሎ ወዲያውኑ ከእሱ ይበርራል። ለሌርሞንቶቭ ካልተወሰደ ማን ያስፈልገዋል? ስለዚህ በመማሪያ መጽሐፍት እና ስብስቦች ውስጥ ያካተቱት በከንቱ አልነበረም, ሁሉንም መርሆዎች በመጣስ - በጣም አስፈላጊ ነበር.

በነገራችን ላይ "ያልታጠበ ሩሲያ" የሚለው ሐረግ አስደናቂ ነገር ነው, እሱ ትርጉሙ እና ሁኔታውን ወደ ላይ ማዞር ነው. በንፅህና ረገድ ፣ እጅግ በጣም ከተራቆተ መንደር የመጣ አንድ ሩሲያዊ ገበሬ ቢያንስ በሳምንት አንድ ጊዜ በእንፋሎት መታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ለብዙ መቶ ዓመታት ታጥቧል ፣ በህይወታቸው ሁለት ጊዜ ታጥበው ከታጠቡት የአውሮፓ ገበሬዎች ጋር ሊወዳደር አይችልም ። በሕይወታቸው ውስጥ ብዙ ጊዜ ታጥበው የማይታገሡት በጣም የጠራ የፈረንሣይ መኳንንት በዓመት አንድ ጊዜ ሽቶና ኮሎኝን ፈለሰፉ እና በሕይወታቸው ውስጥ ብዙ ጊዜ ሊቋቋሙት የማይችሉት የታጠበ ሰውነት ሽታ እና የቁንጫ ወጥመድ የለበሱ ሴቶች።

ወደተጠቀሰው ሥራ ከተመለስን ፣ የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት “ያልታጠበች ሩሲያን ደህና ሁን” የሚለው ግጥሙ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ በጣም ከፍተኛ ዕድል አረጋግጠዋል ። የ Lermontov አባል አይደለም እና ደራሲው ፍጹም የተለየ ሰው ነው. የዚህ ዋና ዋና ምልክቶች እነኚሁና:

• የጸሐፊው (የመጀመሪያው) የራስ-ግራፍ የለም.
• ሥራው ገጣሚው ከሞተ ከ 32 ዓመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ እና በ 1887 ብቻ በህትመት ታየ ።
• የቅጥው ትንተና ከሌርሞንቶቭ ዘይቤ ጋር ሙሉ በሙሉ አለመመጣጠን ያሳያል። ስለዚህ "ሰማያዊ ዩኒፎርም", "ፓሻ" የተዛባ ምስሎች ሌላ ቦታ አይገኙም.
• በጣም ሊሆን የሚችል እውነተኛ ደራሲ በትክክል በግልፅ ይገለጻል - ገጣሚ-ፓሮዲስት ዲሚትሪ ሚናቭ"ግጥሙ በተገኘበት" ወቅት የእሱን ፓሮዲዎች እና ኢፒግራሞችን በንቃት የጻፈው ሩሶፎቤ እንኳን ጠንከር ያለ ፀረ-አርበኛ እና ፀረ-ሀገር። የዚህ ግጥም ስታስቲክስ መዞር ባህሪይ የሆነው ለእሱ ነው።
• መጀመሪያ ላይ የግጥሙ በርካታ ስሪቶች ነበሩ። ስለዚህ "ከነገሥታቶቻችሁ እሠውራለሁ" እና "ከመሪዎቻችሁ እሠውራለሁ" የሚሉ ስሪቶች ነበሩ ይህም ከ 30 ዓመታት በላይ እንግዳ ይሆናል.

Sklochnik እና የአልኮል Minaev ለሩሲያ ክላሲኮች ያለውን ጥላቻ አልደበቀም - እሱ ራሱ ተሰጥኦውን በእነሱ መለካት አልቻለም ፣ የራሱ ግጥሞች ተስፋ ቢስ ነበሩ ፣ እና ምኞቶቹ ከመጠን በላይ ነበሩ። አሁን ከተረሳው ፓሮዲስት ገጣሚ ጋር በጣም ይመሳሰላል። አሌክሳንድራ ኢቫኖቫ, ተመሳሳይ ኮስሞፖሊታን, ሩሶፎቤ, በጦርነቱ ውስጥ ፋሺስቶችን እንደሚደግፍ ጮክ ብሎ የጮኸው, ምክንያቱም "በፋሺዝም ስር የግል ንብረት ነበር." በነገራችን ላይ በአልኮል ሱሰኝነትም ሞተ.

እሱ የማይተፋውና በስህተት የማይተረጉመው አንድም ክላሲክ እና ዋና ስራ ሳይሆን አይቀርም። ስሙ ብዙውን ጊዜ የሚጠቀሰው ከሥነ ጽሑፍ ማጭበርበሮች ጋር በተያያዘ ሲሆን ለዚህም ዋና ጌታ ከነበሩት እና አንዳንድ ጸያፍ ቅሌቶች ጋር በተያያዘ ነው። የውሸት ወሬዎችን ፣ ቅሌቶችን እና ተግባራዊ ቀልዶችን ተፅእኖ ለማሳደግ አንዳንድ ጊዜ ከጋዜጠኛ እና እንግዳ አሳታሚ ባርቴኔቭ ጋር አብረው ያደርጉ ነበር። Minaev ጥሩ ጸሐፊ ሊሆን ይችል ነበር ነገር ግን ችሎታውን በብልግና ፌዝ፣ ፌዝ እና ፌዝ ለውጦታል። የሊቆች ነበሩ እና ቆይተዋል, እና ክላውን ማንም አያስታውስም። … እና ያኔ ደግነት በጎደላቸው ሰዎች ጥቅም ላይ የዋለው ለቀድሞው ውሸት ካልሆነ አላስታውስም ነበር።

ይህንን ግጥም በሌርሞንቶቭ ስብስቦች ውስጥ ማካተት የባለሙያዎች ተቃውሞ ቢኖርም ማን ተጠቀመ? ይህ የሚገርም ጥያቄ ነው። በ 20 ዎቹ ውስጥ ግጥሙን ወደ ትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ለማስተዋወቅ ሙከራ የተደረገ ይመስላል, ነገር ግን በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ስታሊን ጥንካሬ ማግኘት ሲጀምር, ከብዙ ሌሎች የሩሶፎቢክ ፈጠራዎች ጋር ጠፋ. ከዚያም ብዙ ንቁ Russophobes እንደ እምቅ (ወይም አስቀድሞ የተቋቋመው) "አምስተኛው አምድ" እንደ "በንጹሐን ተጨቆኑ" ታላቁ ጦርነት ዋዜማ ላይ.

ለመጀመሪያ ጊዜ ግዙፉ እቃ መሙላት ጀመረ በ1961 ዓ.ም, በክሩሺቭ ስር. ከሥነ ጽሑፍ ምሁራን መካከል ከሲፒኤስዩ ማዕከላዊ ኮሚቴ ደረጃ በሳይንስ አካዳሚ ተገፍተዋል የሚሉ ወሬዎች አሉ።ግን ከዚህ የመሙላት ሀሳብ በስተጀርባ ያለው ማን ነበር ፣ እና ግጥሙን ወደ ሙሉው የሥራ ስብስብ ለማስተዋወቅ ያስገደደው ፣ በዚህም የስነ-ጽሑፍ ቀኖና ያደርገዋል ፣ አሁንም ግልጽ አይደለም.

አንድ በጣም የቆየ ማጭበርበር

ለሁሉም የ M.ዩ ፈጠራዎች ሕገ-ወጥነት. የሌርሞንቶቭ ግጥም ስንብት ፣ ያልታጠበ ሩሲያ ፣ ለእሱ የተነገረለት እና በትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሃፍት ውስጥ እንኳን ሳይቀር የተተከለው ፣ ስለ እውነተኛነቱ ጥርጣሬን ፈጥሯል። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ውሸት ብዙ ጊዜ ከተደጋገመ, ከዚያም ይለምዳሉ, እና እሷ ቀድሞውኑ እውነት ትመስላለች። … በዚህ ግጥምም እንዲሁ ነው። ለበርካታ ትውልዶች, በትምህርት ቤት ውስጥ ለማስታወስ ተገደደ, እና የሌርሞንቶቭ ደራሲነት እዚህ የማይካድ ለሁሉም ሰው ይመስል ነበር. ይህ የተጫነ አድሎአዊነት ትኩረትን ለመሳብ በጣም ከባድ ነው። ግን ከሌሎች ጥቅሶች አጠገብ ማስቀመጥ ብቻ በቂ ይመስላል - እና ብልግና ፣ የተዘበራረቁ መስመሮች ወዲያውኑ ዓይንን ይይዛሉ … እና የዚህ ግጥም ገጽታ ታሪክ - "ደራሲው" ከሞተ ከብዙ አመታት በኋላ - በጣም አስገራሚ ነው.

እናም አንድ ሰው በእውነት መፈለግ ነበረበት ፣ ቢሆንም ፣ ይህንን ግጥም ለ Lermontov ፣ ያለጥርጥር የጸሐፊዎች ምድብ ውስጥ ማካተት ፣ በትምህርት ቤት ውስጥ ለማጥናት ከሚያስፈልጉት ጥቂቶች ውስጥ አንዱ ያድርጉት። እና እሱ ለሌርሞንቶቭ ካልተሰጠ ፣ ከዚያ በእርግጥ ፑሽኪን ያደርጋል።

አ.ኤስ. ፑሽኪን: "ወደ ባሕር"

ደህና ሁን ነፃ አካል!

ለመጨረሻ ጊዜ ከፊት ለፊቴ

ሰማያዊ ሞገዶችን ይንከባለሉ

እና በኩራት ውበት ታበራለህ።

ለኤም.ዩ ተሰጥቷል። Lermontov: "ደህና ሁኚ, ያልታጠበ ሩሲያ"

ደህና ሁን ያልታጠበች ሩሲያ

የባሮች አገር የጌቶች አገር።

እና እናንተ ሰማያዊ ዩኒፎርሞች

እና አንተ ታማኝ ህዝባቸው።

ብዙውን ጊዜ ሥነ-ጽሑፋዊ ማጭበርበር ፣ ከተንኮል-አዘል ውሸት በተቃራኒ ፣ እሱ አስቂኝ ቀልድ ፣ በቀላሉ ሊታወቅ የሚችል ስራን እንደ ኦሪጅናል ይጠቀማል ፣ የመጀመሪያዎቹ መስመሮች ጥቃቅን ለውጦች ብቻ ናቸው። ይህ ዘዴ በ parody ዘውግ ውስጥም በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል፣ ከዚህ በተቃራኒ ማጭበርበር አሁንም የተንኮል ማታለያ አካል የሆነውን የሌላ ሰው ፊርማ ይገምታል። በሚቀጥሉት መስመሮች ውስጥ ፣ የፓሮዲ ወይም የስነ-ጽሑፋዊ ማጭበርበሪያ ደራሲ ፣ እንደ ደንቡ ፣ ከዋናው በጣም ይርቃል ፣ እና ስለሆነም የሁለቱ ግጥሞች ሁለተኛ ደረጃዎች በተግባር ከእንግዲህ አይገጣጠሙም ።

እንደ ወዳጁ የሚያዝን ማጉረምረም፣

በስንብት ሰዓት ጥሪው እንዴት ነው?

የእርስዎ አሳዛኝ ጫጫታ፣ የእርስዎ ግብዣ ጫጫታ

ለመጨረሻ ጊዜ የሰማሁት…

(ፑሽኪን)

ምናልባትም ከካውካሰስ ግድግዳ ጀርባ

በፓሻ መካከል እደብቃለሁ ፣

ሁሉን ከሚያይ ዓይናቸው

ሁሉን ከሚሰሙ ጆሮዎቻቸው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, ስነ-ጽሑፋዊ ማጭበርበሮች በሰፊው ተስፋፍተዋል እና ፋሽን የፓርላማ ጨዋታ. ዋናውን ስራህን ወይም ቅጥህን እንደ ሌላ ሰው ወይም ያልታወቀ ደራሲ ማለፍ አስደሳች የጸሃፊ ቀልድ ነበር። ይህ በትክክል የኤም.ዩ. የዚህ ግጥም Lermontov. በኋላ ግን በሩስሶፎቢክ ርዕዮተ ዓለም አራማጆች ፈጽሞ ለተለያዩ ዓላማዎች በሰፊው ተስፋፋ እና ከውሸት ወደ አንድ ርዕስ ወደ ማጭበርበር ተለወጠ።

ከ “ሥነ-ጽሑፍ ሩሲያ” አርታኢ ቦርድ

"ስንብት, ያልታጠበ ሩሲያ" የሚለው ግጥም ለመጀመሪያ ጊዜ ለፒ.አይ. ባርቴኔቭ ወደ ፒ.ኤ. ኤፍሬሞቭ በማርች 9, 1873 "ከመጀመሪያው የተቀዳ" በሚለው ማስታወሻ. በ 1955 ከተመሳሳይ ባርቴኔቭ ወደ ኤን.ቪ. ፑቲያቴ ከ 1877 (የፑቲያታ ሞት አመት) ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ የተጻፈ ተመሳሳይ የፖስታ ጽሑፍ "ከመጀመሪያው የሌርሞንቶቭ እጅ." እ.ኤ.አ. በ 1890 ተመሳሳይ ባርቴኔቭ የዚህን ግጥም ሌላ እትም (በሦስቱም ጉዳዮች ላይ ልዩነቶች አሉ) በእሱ የታተመው "የሩሲያ መዝገብ ቤት" መጽሔት ላይ በዚህ ጊዜ ማስታወሻ - "ከገጣሚው ቃል በዘመናዊው የተጻፈ."

ከሶስት አመታት በፊት ፒ ቪስኮቫቶቭ በሩስካያ ስታሪና መጽሔት ላይ አንድ አይነት የባርቴኒያ ስሪት ምንጩን ሳይገልጽ አንድ ቃል ብቻ ተቀይሯል - "መሪዎች" (ቁጥር 12, 1887) አሳተመ. በባርቴኔቭ ደብዳቤዎች ውስጥ የተጠቀሰው አውቶግራፍ በእርግጥ አልተረፈም. ከዚህም በላይ ፕሮፌሽናል የታሪክ ምሁር፣ አርኪኦግራፈር እና የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁር ስለዚህ ግለ ታሪክ የትም አይተውት፣ ማን እንዳለው፣ ወዘተ.ስለ ሩሲያ ጸሐፊዎች የማይታወቁ ቁሳቁሶችን እና ሥነ-ጽሑፋዊ እና ባዮግራፊያዊ ሰነዶችን ለማግኘት እና ለማተም መላ ህይወቱን ለሰጠ ሰው ፣ እንደዚህ ያለ ሙያዊ ያልሆነ የመረጃ ምንጭ አድራሻ - “የመጀመሪያው ፣ የሌርሞንቶቭ እጅ” - በቀላሉ ሚስጥራዊ ነገር ነው።

ስለዚህ በሁሉም ሁኔታዎች ምንጩ ካልተጠቀሰ በስተቀር እኛ ከተመሳሳይ ሰው ጋር እየተገናኘን ነው - ፒ.አይ. ባርቴኔቭ … እና ሁል ጊዜ ከባድ ተቃርኖዎች ሲያጋጥሙን: በደብዳቤዎቹ ውስጥ የማይታወቅ ፊደላትን ይጠቅሳል, እና በህትመቱ ውስጥ, ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ, ይህንን እንደገና ለማባዛት ያስቻለውን የማይታወቅ የዘመናችን "አስደናቂ ትውስታ" በጥንቃቄ ይጠቁማል. "የማይታወቅ ድንቅ ስራ". ገጣሚው ከሞተ ከብዙ አሥርተ ዓመታት በኋላ በድንገት ብቅ ያለ እንግዳ የግጥም ምንጭ ማን ነው ብሎ መጠየቅ ምክንያታዊ ነው።

ባርቴኔቭ ፒዮትር ኢቫኖቪች የተወለደው በጥቅምት 1829 ሲሆን ሌርሞንቶቭ በተገደለበት ጊዜ ገና 11 ዓመቱ ነበር. ከጽሑፎቹ መካከል ስለ ፑሽኪን በርካታ መጽሃፎች እና መጣጥፎች (“ስለ ፑሽኪን ታሪኮች ፣ በ 1851-1860 ከጓደኞቹ ፒ ባርቴኔቭ ቃል የተመዘገቡ ፣ ወዘተ.) ሄርዘን የካትሪን II ስሜት ቀስቃሽ ማስታወሻዎች ፣ በኋለኛው በለንደን በ 1859 የታተመ። ከ 1863 ጀምሮ, ለግማሽ ምዕተ-አመት, ስለ ሩሲያ ጸሐፊዎች የማይታወቁ ሰነዶችን በማተም ላይ ልዩ የሆነ የሩስያ መዝገብ ቤት መጽሔትን በማተም ላይ ይገኛል. ይሁን እንጂ እንደ "አጭር ስነ-ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ" አስተያየት "የባርቴኔቭ በርካታ ህትመቶች በአርኪኦግራፊያዊ እና የጽሑፍ ቃላት ውስጥ በቂ ደረጃ ላይ አልነበሩም." ይህ ደግሞ በዋህነት ማስቀመጥ ነው።

ከሄርዜን እና ያልተጣራ ፕሬስ ጋር ትብብር የ P. Bartenev ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ አቋምን ያሳያል. በወቅቱ የነበረው የፖለቲካ ፍላጎት እና ፍላጎት በመላው ህብረተሰብ ዘንድ እውቅና ለነበራቸው የሀገር ገጣሚያን ሥልጣን እንደዚህ ዓይነት ገላጭ ሰነዶችን ጠይቋል። እና ፍላጎት እንደሚያውቁት አቅርቦትን ይሰጣል ፣ እና ለዚህ ዓላማ የተለየ መጽሔት ለማተም ህይወቱን ያሳለፈ ባለሙያ አሳታሚ አስፈላጊው ነገር በእጁ ከሌለ ፣ ታዲያ ለእርስዎ ፍላጎት ለማቆየት ምን ማድረግ አይችሉም ። መጽሔት, ስርጭት ለመቆጠብ?

ባርቴኔቭ የፑሽኪን ሥራ ጠንቅቆ ያውቅ ነበር፣ በራዕይ ፕሮፓጋንዳ ተረድቶ፣ “ስሜታዊ ግኝቶች” እና ሕትመታቸው ላይ እጁን አግኝቷል። በፑሽኪን ብድር እርዳታ ስምንት የኦኪሽ መስመሮችን ጻፈ, ምንም እንኳን በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ነው - እሱ ይህን ማድረግ ይችላል. እና ምንም አደጋ አልነበረም. ጭንብል ሳይደረግለት፣ እንዲህ ዓይነቱ ድፍረት የተሞላበት ማጭበርበር ከሳቅና ከሕዝብ ትኩረት በቀር ምንም አላስፈራራውም። ግን ባርቴኔቭ ራሱ ይህ ሰልፍ እንደዚህ አይነት መዘዝ ያስከትላል ብሎ አልጠበቀም።

የ M.yu የተሰበሰቡ ስራዎች አቀናባሪዎች መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው. ለርሞንቶቭ (1961) በዚህ ግጥም ላይ በትክክል አስተያየት ሰጥቷል. (በግልጽ በሆነ ምክንያት) ይህንን ማጭበርበሪያ በግልፅ ማጋለጥ ባለመቻላቸው፣ በግምገማዎች ወደ ሀሰትነት ተቀይረው፣ በ M. Yu ፋክስ ውስጥ ለጥፈዋል። የሌርሞንቶቭ "የትውልድ ሀገር" (ቁ. 1, ገጽ 706). እውነትም ውሸትን ከመጀመሪያው ጋር ከማነፃፀር የተሻለ የሚገልጠው ነገር የለም። ሆኖም ፣ በጣም አስፈላጊ ከሆነ ዋናውን ማየት አይችሉም እና ግትር በሆነ መልኩ መካከለኛውን የውሸት ውሸት ይድገሙት። ምንም እንኳን ሌርሞንቶቭ እና ይህ አስመሳይ ዱብ ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር እንደሌለ ለተራው ሰው እንኳን ግልጽ ነው።

ገጣሚ መናቆር

ዲዲ Minaev የ "ኢስክራ" ገጣሚ ነው, ፓሮዲስት, ዘጋቢ, ያለፈውን "አሪስቶክራሲያዊ" ዘመን አንድም ታላቅ ፍጥረት ችላ ብሎ በሊበራሊዝም መንፈስ እንደገና የጻፋቸው - "ምንም የተቀደሰ አይደለም." እኔ እንደማስበው "እንኳን ደህና ሁን, ያልታጠበ ሩሲያ" ወደ እውነተኛው ደራሲ ለመመለስ ጊዜው አሁን ነው.

ዘመናዊነት ሁል ጊዜ ባለፈው ጊዜ ድጋፍን ይፈልጋል እና ለራሱ ፍላጎት ለመተርጎም ይፈልጋል። በዚህ መሠረት ያለፈው ዘመን የአሁን ታጋችነት ሲቀየር ብዙ ትስስርና ውሸት አለ። ያለፈው እና ያለፈው ትግል የሚከናወነው በማህበራዊ እና ተምሳሌታዊ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ነው።በምሳሌያዊው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ, ከዋና ዋና አቅጣጫዎች ውስጥ አንዱ ልብ ወለድ ነው, እሱም ከየትኛውም ሌላ ጽሑፍ (ጽሁፍ) የበለጠ, ወደ ተግባራዊ ንቃተ-ህሊና ቅርብ ነው. በተለያዩ ጊዜያት ለሚደረጉ ማጭበርበሮች እና ማጭበርበሮች እና ማታለያዎች ዋናው ምክንያት (ይህ አሁን ቅጥ ያጣ ቢመስልም) ማህበራዊ ትግል ነው። ብዙ ማጭበርበሮች ከአዲሱ እውነታ ፍላጎት ጋር ለመላመድ በሥነ-ጽሑፋዊ ሊቃውንት ርዕዮተ ዓለም ሂደት ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ስለዚህ "Eugene Onegin", "Woe from Wit", "Dead Souls", "Demon" እና ሌሎች ታላላቅ እና ታዋቂ ስራዎች "ታርመዋል".

"ስንብት, ያልታጠበ ሩሲያ" የሚለው ግጥም ለ M. Yu Lermontov ተሰጥቷል.

ገጣሚው ከሞተ ከ 32 ዓመታት በኋላ በ 1873 ለፒ.አይ. ባርቴኔቭ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጠቅሷል. የሚገርመው ነገር ገጣሚው በዘመኑ የነበሩ ሰዎች ለዚህ ግኝት ምንም ምላሽ ሳይሰጡ መቅረታቸው ነው። በ 1887 ከመጀመሪያው ህትመት በኋላም የእነሱ ምላሽ አልተከተለም. በፕሬስ ውስጥ ምንም ደስታ አልተገለጸም, ምንም ውዝግብ አልተነሳም. ምናልባት የንባብ ህዝብ እነዚህ መስመሮች የማን እንደሆኑ ያውቁ ይሆናል?

ስማቸውን ከፍ አድርገው የሚመለከቱት የስነ-ጽሁፍ ተቺዎች አብዛኛውን ጊዜ የራስ ጽሁፍ አለመኖርን ይደነግጋሉ እና ቢያንስ የህይወት ቅጂዎች ሳይኖሩ ስራን ለጸሃፊ አይናገሩም. ግን በዚህ ጉዳይ ላይ አይደለም! ሁለቱም ህትመቶች - P. A. Viskovatov, እና ከዚያም ፒ.አይ. ባርቴኔቭ, ምንም እንኳን አንድ ጊዜ በመጥፎ እምነት ውስጥ ባይያዙም, ምንም እንኳን ያለምንም ጥርጥር ተቀባይነት አግኝተዋል እና ለወደፊቱ ክርክሮች ስለ ልዩነቶች ብቻ ነበሩ. እና እዚህ አንድ ውዝግብ ተነሳ, እስከ አሁን ድረስ አልቀዘቀዘም. ይሁን እንጂ የሌርሞንቶቭ ደራሲነት ተቃዋሚዎች ክርክሮች በዚህ ክርክር ውስጥ በቁም ነገር አልተወሰዱም. ግጥሙ ቀኖናዊ ሆነ እና የታላቁ ገጣሚ የፖለቲካ ግጥሞች ዋና ስራ ሆኖ በትምህርት ቤት መማሪያዎች ውስጥ ተካትቷል።

የ M.yu Lermontov የአገር ፍቅር ስሜት ላይ ጥርጣሬን የሚፈጥር ስምንት መስመር እዚህ አለ፡-

ዲ.ዲ. ሚናየቭ፡

በሌላ ኢፒግራም፡-

ቀን ቀን ሲታመም, ወደ ካውካሰስ ሄጄ ነበር።

ሌርሞንቶቭ እዚያ አገኘኝ ፣

አንዴ በጭቃ የተረጨ…

"Moonlit Night" በተሰኘው ግጥም ውስጥ የሌርሞንቶቭ "ምትሲሪ" ግጥም ምክንያቶች ተዘምረዋል, እና እያንዳንዱ ስታንዛ በመቃወም ያበቃል: "… ከሰማያዊው ሰማይ … ጨረቃ ተመለከተኝ." ይህ ሁሉ “ሁሉም ነገር ጥሩ ነው ፣ የሚያምር ማርኳይ…” በሚለው ተነሳሽነት ላይ ነው ።

እነሱ እንደሚሉት, ምንም የተቀደሰ ነገር የለም. Minaev ራሱ እንዲህ ሲል አምኗል:

ምስጢሩን በትክክል ተረድቻለሁ ፣

ኦሪጅናል እንዴት እንደሚፃፍ፡-

ጥቅሱ በደስታ ይጀምራል

እና በትንሽ ነገር እጨርሰዋለሁ …

በድንገት ሁሉንም ዓይነት ዕቃዎች አንድ ላይ በማሰባሰብ ፣

እርግጠኛ ነኝ - አንባቢ ሆይ! -

በእኔ ውስጥ ተሰጥኦ ታገኛለህ.

በ 1873 "ደህና ሁን, ያልታጠበ ሩሲያ" የሚለው ፓሮዲ በአጋጣሚ አይደለም. ምናልባትም ፣ በዲ ሚናቭ የተጻፈው ያኔ ነበር። ክሌቼኖቭ በሥነ-ጽሑፍ ሩሲያ አሳማኝ በሆነ መልኩ እንዳሳየው ይህ ይልቁንም የፑሽኪን ወደ ባህር ምሳሌ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1874-1879 ዲ ሚኔቭ የሚከተሉትን መስመሮች የያዘውን “ጋኔኑ” የተሰኘውን አስቂኝ ግጥም ፃፈ ።

ጋኔኑ እየሮጠ ነው።

ምንም ጣልቃ ገብነት የለም

በሌሊት አየር ላይ አይታይም

በሰማያዊ ዩኒፎርሙ ላይ

የሁሉም ደረጃዎች ኮከቦች ያበራሉ …"

እዚህ ደራሲው የራሱን ፍለጋ - "ሰማያዊ ዩኒፎርም" መጠቀሙ በጣም ምክንያታዊ ነው. እንደሚመለከቱት, በዲ ሚናቭ ውስጥ የበለጠ ውስጣዊ እና ለእሱ የተለመደ ነው. ግን M.yu Lermontov ምንም አይነት ነገር የለውም. የግጥም ምስሎችን እና መዝገበ-ቃላትን ለማጥናት ካልሆነ ፣ የታላላቅ ጸሐፊዎች ድግግሞሽ መዝገበ-ቃላት ለምን ተፈጠሩ? በታዋቂው ስምንት ቁጥር ውስጥ ሁሉም የፓሮዲ ህጎች ይጠበቃሉ: በቅጥ እና በቲማቲክ ቁሳቁስ መካከል ያለው ልዩነት; ቅነሳ፣ ቅጥ ያጣውን ነገር እና የዋናውን አጠቃላይ የስነ-ጥበብ እና ርዕዮተ ዓለም ውስብስብነት፣ የገጣሚውን ዓለም አጠቃላይ እይታ እንኳን ማጣጣል። የኢስክራ ደራሲዎች የ‹‹ንፁህ ጥበብ›› ገጣሚዎችን በማሳየት ያደረጉት ይህንኑ ነው።

ቀስ በቀስ (እና በተለይም አሁን, በእኛ ጊዜ), በፓሮዲው አሳታሚዎች የተሸከመው ማጭበርበር, ወደ ውሸትነት ተለወጠ, ለሩሲያ ተቃዋሚዎች ይሠራል. በተለይ በወጣቱ ትውልድ እይታ እንደ ትልቅ ገጣሚ ስራ አድርጎ ይወስደዋል። የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ተመራማሪዎች ኃላፊነት በተሞላበት መንገድ የሚያስቡ ሁሉ ግዴታ ሁሉንም ነገር በቦታው ማስቀመጥ ይመስላል።