አንድን ሰው አልኮል ከመጠጣት እንዴት ማስወጣት እንደሚቻል. ክፍል II. ቲቶታል አክራሪዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከአልኮል ጋር በተገናኘ በሕይወታቸው ውስጥ ያላቸውን አቋም ከህብረተሰቡ ጋር ለመካፈል በሚፈልጉ አንድ በጣም የሚያሠቃይ የቲቶታላሪዎች ችግር እንጀምር።

ብዙ ጊዜ ከመጠን በላይ አክራሪ (በነገራችን ላይ፣ እና ቪጋኖች ወይም የአንዳንድ የስነምህዳር እንቅስቃሴዎች ደጋፊዎች) ምን ያህል ልዩ እንደሆኑ እና በመጠን መሆን ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ ያለማቋረጥ ያመለክታሉ (ሥጋ አለመብላት፣ ቆሻሻ አለመለየት፣ ወዘተ)። እና ብዙውን ጊዜ እብሪተኛ ቦታ እና እራሳቸውን ከፍ ከፍ ለማድረግ የሚሞክሩትን "የመጠጥ ከብቶች" በሚባሉት ዳራ ላይ እንኳን ማግኘት ይችላሉ. ይህ ፍጹም የተሳሳተ አቋም ነው፣ ይህም ሰዎችን ለማስታጠቅ መልካም ሥራዎችን ብቻ ሊያበላሸው ይችላል። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በህብረተሰቡ ውስጥ አሉታዊ ምላሽ ያስከትላሉ አልልም - ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ እኔ እንደዚህ ዓይነቱ አክራሪ አቋም ምን መሰረታዊ ችግሮች እንዳሉት እናገራለሁ ፣ በዚህ ምክንያት አክራሪዎች በሚያስቡ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ፍሬያማ በሆነ መንገድ መሳተፍ አይችሉም ።

ዋናው ችግር በተራ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ውስጥ ያለው ጨዋነት የጎደለው የአኗኗር ዘይቤ አመክንዮአዊ ክርክር ልክ እንደ መጠጥ ሰው የባህል መጠጥን ለመደገፍ ያቀረበው ክርክር ደካማ ነው። እነዚህ ቲቶታለሮች የሶብሪቲ መንገድን መርጠዋል, ነገር ግን ለዚህ ምርጫ ምክንያቱን ማብራራት አይችሉም. በጣም ብዙ ጊዜ "ከሕዝቡ በላይ" ወይም "ከበጎች መንጋ ብልህ" የመሆን እድል ይሳባሉ, ከግራጫው የጅምላ ጎልቶ የመታየት እድል, ግን በጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ፍልስፍና አይደለም. አክራሪዎች ስለ ሶብሪቲ የሚያውቁት ነገር ቢኖር በደም ሥሮች ውስጥ ስላለው የደም መርጋት፣ አልኮል በእንቁላል ላይ ስለሚያስከትላቸው ጎጂ ውጤቶች፣ የአንጎል ነርቭ ሴሎች ላይ ስለሚደርሰው ጉዳት፣ ስለ ሴራ ፅንሰ-ሀሳብ፣ ምናልባትም አንዳንድ የስታቲስቲክስ አካላት ወዘተ … ግልጽ ያልሆነ መረጃ ብቻ ነው። መጠነኛ የወይን ጠጅ አጠቃቀምን ፣ አልኮል ዘና የሚያደርግ ፣ አልኮል የደም ሥሮችን ከኮሌስትሮል ያጸዳል ፣ ወዘተ … በከፋ ሁኔታ የባህላዊ ጠጪዎችን እኩል ቁርጥራጭ ክርክሮችን ለማሸነፍ በቂ ነው ፣ “ሐኪሙ መክሯል። ስለዚህ፣ አንድ የተለመደ ቲቶታለር አክራሪ፣ ከክርክሩ ጥንካሬ አንፃር፣ ከባህል ጠጪዎች ጋር እኩል ነው፣ ሁለቱም አቋማቸውን ማረጋገጥ አይችሉም፣ ነገር ግን የሆነ ቦታ ሰምተዋል:: ሆኖም ፣ ሁሉም ቀላል አይደሉም…

የእነዚህ ቦታዎች እኩልነት መምሰል በባህል ጠጪዎች ላይ ያለውን አስፈሪ ቅድመ-ዝንባሌ ይደብቃል። ለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ, ነገር ግን ለእኛ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ሁለቱን እጠቅሳለሁ.

የመጀመሪያው ምክንያት … እንደ እውነቱ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ አክራሪ ቲቶታለር በባህሪው (ብዙውን ጊዜ በአፍ ላይ አረፋ በማፍሰስ የጦርነት ቅርጾችን ይይዛል), ሀሳቡን ለመከራከር አለመቻል, የሐሰት መረጃዎችን በማሰራጨት (ለምሳሌ, ያልተረጋገጡ የተገመተ) በመጠጥ ሰዎች እጅ ውስጥ ይጫወታል. የአልኮሆል ሞት ስታቲስቲክስ ወይም ምናባዊ ታሪኮች) ፣ እሱ እራሱን የንቃተ ህሊና ሀሳብን ብቻ ያጣጥላል ፣ እራስዎን እና ባልደረቦችዎን እንደ ሙሉ ሞኞች ወይም እንደ እርስዎ መሆን የማይፈልጉ የአእምሮ ህመምተኞች አድርጎ ያቀርባል ። አንድ ጠጪ ሰው, በሌላ በኩል, ብቻ ያስፈልገዋል: ክፍት ሙግት ውስጥ አሰልቺ, ዝቅተኛነት እና ፀረ-አልኮል አክራሪ አቋም ሌሎች ድክመቶች ለማሳየት, መጥፎ ብርሃን ውስጥ በማስቀመጥ. ሁሉም የአኗኗር ዘይቤ ጽንሰ-ሀሳብ። በተመሳሳይ ጊዜ, ጠጪው እዚህ ላይ ምክንያታዊ ስህተትን በውሸት ማጠቃለያ መልክ ቢሰራ ምንም ለውጥ አያመጣም, በሁለት ተቃራኒ ቦታዎች መካከል በሚፈጠር ስሜታዊ ክርክር ውስጥ አይታይም, አሸናፊው በአእምሮ የማይመረጥ, ነገር ግን ትርኢቱን በሚመለከቱት ሰዎች አጠቃላይ አስተያየት። ጠጪው መከራከሪያውን እንኳን ማቅረብ አያስፈልገውም ፣የማስረጃውን ሸክም ወደ ናፋቂው ያዛውራል ፣እናም ሞኝ በአፉ ላይ አረፋ እየደፈቀ ፣የትኛውም የአልኮል ጠብታ እንዴት አንድ ነገር እንደሚያደርግ ተረቱን ለተራ ሰዎች ይነግራቸዋል። አካል. በውጤቱም, እሱ ሞኝ ነው የሚመስለው, እና የተራ ሰዎች ተሰብሳቢዎች አቋማቸው እንኳን ባለማለቁ ይደሰታሉ.ህዝቡ እየተሳሳቀ፣ በተዘጋጀለት ወጥመድ ውስጥ የወደቀውን ቲቶታለርን አስቂኝ አቋም በሰላማዊ መንገድ እየተወያየ በመሆኑ ሁሉም ነገር ተሞልቷል።

ሁለተኛው ምክንያት አነስተኛ አክራሪ እና የበለጠ ኃላፊነት የሚሰማቸውን ቲቶታለሮችን ይመለከታል። እውነታው ግን ጥሩ እና ታማኝ ሰው በክርክሩ ውስጥ የተገደበው ለእውነት እና ለተረጋገጠ መረጃ ብቻ ነው. አንዴ ከዋሸ (በአጋጣሚም ቢሆን) በተቃውሞ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል እና ይችላል። ሁሉም የእሱ መደምደሚያ ወዲያውኑ. ጠጪ ሰው ብዙውን ጊዜ ከአመክንዮ እና ከጤነኛ አእምሮ ጋር ወዳጃዊ አይደለም ፣ ሁሉም የክርክር ዘዴዎች ለእሱ ይገኛሉ-ከማጎሳቆል እስከ ቀጥተኛ ስድብ እና ማዛባት። የእሱ ተግባር አቋሙን መጫን አይደለም, ነገር ግን በማንኛውም ወጪ ለመከላከል ነው, ስለዚህ ማንኛውም ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ቲቶታለር እንደ ክላውን ላለመምሰል የሞራል ዘዴዎችን መከተል እና ሁሉንም ነገር በብቃት እና በግልፅ በማስረጃ ማስረዳት ወይም ቢያንስ አሳማኝ በሆነ መንገድ መናገር አለበት። ባጠቃላይ ይህ ችግር የታማኝ ሰዎች ችግር በመባል በሰፊው ይታወቃል፡ ሃቀኛ ሰው ተቀባይነት ባለው የስራ ዘዴ በእጅጉ የተገደበ ሲሆን ታማኝ ያልሆነ ሰው ደግሞ የሆነ ቦታ፣ ቦታ ለመሳደብ፣ ለመስረቅ ወይም ለመስረቅ ወይም ለመስረቅ ወይም “እጁን አሳልፎ መስጠት” ይችላል። አንድ ነገር ይፍጠሩ ፣ ግባቸውን በፍጥነት ያሳኩ ። አዎን ፣ በመጨረሻ እሱ ነገሮችን እንደሚያባብስ እናውቃለን … ግን እሱ ብቻ አይደለም የባሰ።

አንድ የባህል ጠጪ ከቲቶታለር አክራሪ ጋር ሲጨቃጨቅ፣ሌሎች ነገሮች ሁሉ እኩል ሲሆኑ፣በክርክሩ ውስጥ ብዙ ጊዜ የበለጠ ጠቃሚ ቦታ ላይ እንደሚገኝ ሁለት ምክንያቶችን ጠቅሻለሁ። አንድ አስፈላጊ ህግ ከዚህ ይከተላል.

ስለዚህ፣ አስፈላጊ ህግ: በትክክል ካልተረዳህ እና እንደ ቲቶታለር ያለህን የሞራል አቋም በምክንያታዊነት ማረጋገጥ ካልቻልክ፣ ካመኑ የባህል ጠጪዎች ጋር ስትወያይ አትቸገር። በመጀመሪያ እራስዎን እንደ ተራ ሶብሪቲ ናፋቂ፣ ኑፋቄ፣ ወይም በሌላ አስቸጋሪ ብርሃን በመሳል የጨዋነትን ሃሳብ ያጣጥላሉ። ሁለተኛ ከባድ ሽንፈት ይደርስብሀል፣ይህም በመጥፎ ስሜትህ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድርብህ አልፎ ተርፎም ወደ ድብርት ሊያመራህ ይችላል፣ ወይም ሁሉንም የሚጠጡ ሰዎችን ሊያናድድ ይችላል፣ ይህ ደግሞ ወደ መልካም ነገር አይመራም። ሦስተኛ, ተቃራኒውን ታደርጋለህ: ተቃዋሚዎችህን ከሶብሪቲ አቋም የበለጠ ጠንካራ እንደሆነ ታሳምነዋለህ. ያስታውሱ ፣ ምንም እንኳን ምንም ጉልህ ክርክር ባይኖራቸውም (እንደ እርስዎ) ፣ በቅጹ ላይ ከጎናቸው ትልቅ ጥቅም አላቸው-“ብዙ መጠጥ” ፣ “ይህ ወግ ነው” ፣ “ሐኪሙ መክሯል።”፣ “አያቴ ለ 70 ዓመታት ጠጥቶ ነበር እና በህይወት እና ደህና ነበር” ፣“ግን ታምመሃል ፣ ስለሆነም መጠጣት አትችልም” እና - የትውልድ ተወዳጅነት -“ዋናው ነገር በእርግዝና ወቅት አለመጠጣት ነው”. አቋምህን እና የብረት ክርክሮችን በስምምነት እና በምክንያታዊነት ለማረጋገጥ ከጀርባህ ብዙ ጥቅም ከሌለህ በእምነታቸው ጸንተው ያሉትን ነዋሪዎች ለመቃወም እንኳን አትሞክር። በእርስዎ ዘዴዎች ፣ የቅርብ ጓደኛዎን ወይም የሴት ጓደኛዎን ብቻ ማሳመን ይችላሉ ፣ እና ከዚያ በዚህ ጉዳይ ላይ የራሳቸው የግል የተቋቋመ አስተያየት ገና ከሌላቸው ፣ ወይም ለእነሱ ከባድ ስልጣን ከሆኑ።

ይህ በቀጥታ ሌላ ህግን ይከተላል፡ በስብሰባዎች፣ በድርጅት ፓርቲዎች፣ በግብዣ ግብዣዎችና በሌሎች የመጠጥ ድግሶች ላይ ሰዎች አልኮል የመጠጣት ፍላጎት ይዘው በሚመጡበት ጊዜ ህዝባዊ አስተሳሰቦችን ለመስራት በጭራሽ አይሞክሩ። በሆነ ምክንያት ወደዚያ ከመጣህ ሰዎች ጋር አትጣበቅ፣ አታዋርዳቸው ወይም አትሳድባቸው፣ አስተያየትህን አትጫን እና የተበታተነ ክርክርህን ለመስጠት አትሞክር። ከፍተኛው ሊደረግ የሚችለው አንድን ሰው መንጠቆት ፣ ወደ ጎን መውሰድ እና በጣም በጣም ሩቅ በሆነ ሁኔታ ስለ የአየር ሁኔታ ውይይቱን ስለ አልኮል አደገኛነት ወደ ውይይት መለወጥ ነው። እና ከዚያ ፣ ትንሽ አደጋ በሚከሰትበት ጊዜ እንደ ቀልድ ፣ ወዲያውኑ ወደ ሌላ ርዕስ መለወጥ ያስፈልግዎታል ፣ ምክንያቱም በዚህ መንገድ ቢያንስ በኋላ ላይ በሌላ ሰው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር እድሉ አለዎት ፣ በዚህ ውስጥ ቦታዎን ሲጭኑ የማይታወቅ ግንኙነት ይህንን እድል በእጅጉ ይቀንሳል.

ስለዚህ, የዚህ ክፍል ነጸብራቅ መደምደሚያዎች:

- ቲቶታል አክራሪዎች በመሠረቱ ከሰለጠኑ ጠጪዎች አይሻሉም።የኋለኛው ሰው የተሰጠውን ባህል በመደገፍ ህብረተሰቡን የሚጎዳ ከሆነ ፣ የቀደሙት በእውነቱ ሥነ ምግባር የጎደላቸው ፣ የተዋረዱ አካላት ሊሆኑ ይችላሉ ፣ በአሳዛኝ ጽናት እና ለሰዎች ባላቸው አመለካከት የጨዋነት አስተሳሰብን ብቻ የሚጠሉ ናቸው። የአልኮል ሱሰኝነትን ለመዋጋት በሚደረገው ትግል ምንም ጥቅም የሌላቸው ብቻ ሳይሆን ጎጂም ናቸው.

- እርስዎ ብቻ የማይጠጡ ከሆነ ፣ ያ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች መንገድ ላይ ከገቡ እባክዎን ስራውን ያድርጉ ፣ በመጀመሪያ ፣ ለራስዎ አቋም በጣም ጥሩ ክርክሮች ፣ ተራ በቀላሉ ከሚጠቆሙት ጋር ክርክር ውስጥ መምታት ይለማመዱ ። ሰዎች፣ መደምደሚያዎችዎን የሚያረጋግጡ ብዙ ጠቃሚ (ጠቃሚ) የቪዲዮ እና የጽሑፍ ቁሳቁሶችን ያከማቹ። ባጭሩ ለማሸነፍ ከጠላት መከላከል የላቀ የትግል ትእዛዝ የሆኑ መሳሪያዎች ሊኖሩህ ይገባል። ያለበለዚያ ምናልባት እርስዎ "መዋሃድ" ይችላሉ።

- በትምህርት ሂደት ውስጥ የትም እና የትም የቁጣ አቋምዎን እንደ ጥቅም ወይም ጠቃሚ ልዩነት አያቅርቡ። ለዚህ ምቹ ሁኔታዎችን በአርቴፊሻል መንገድ ሳይፈጥሩ በአንዳንድ እውነተኛ ንግድ ውስጥ ይህንን በተፈጥሯዊ መንገድ ማሳየት ይችላሉ. ለእያንዳንዳቸው ያንን አስታውሱ.

- አንድን ቀላል ነገር ለመረዳት ስነ-ምግባርህ ከፍ ያለ መሆን አለበት፡ ሌሎች ሰዎችን በምታስተምርበት ጊዜ ይህን የምታደርገው ለእነሱ የተሻለ ለመሆን ስትል እንጂ እራስህን ለማረጋገጫ ወይም በነሱ ላይ ከፍ ከፍ ለማድረግ አይደለም። የምትሠራው ለእነሱ እንጂ ለራስህ አይደለም። አለበለዚያ ምንም አይሰራም.